精品解析：陕西省榆林市靖边县靖边中学2025-2026学年高二上学期期末语文试题

陕西省榆林市靖边县靖边中学2025-2026学年高二上学期期末语文试题 考生注意： 1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4．本卷命题范围：选择性必修中册。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国自古以来就有“文以载道”“文以明道”“文艺经国”和“文心雕龙”的人文传统。这个传统到了抗战时期便被强力激活，促使延安等革命根据地发起革命文艺运动、抗战文艺运动。而更为迫切的战时特需，则成为催生抗战宣传的巨大动力。早在中央红军抵达陕北之前便有了民间演出团体，也先后表演过若干剧目。在中央红军到达陕北之后，当地的文艺开始趋于活跃，抗战文艺运动也发生了重要的变化，文艺成为宣传全民抗战的必要而又切要的手段。这一时期最显著的特征就是文艺运动的频繁和日常化，民众积极参与革命和抗日。 在延安抗战文艺运动兴起和发展的过程中，毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）发挥了更为集中、更为巨大的引导和战时动员作用。《讲话》不仅具有强烈的现实问题意识和鲜明的文艺立场及观点，而且具有文化战略高度和文艺实践策略层面的考量，兼顾战略和策略、现实和未来，遂能成为抗战文艺和人民文艺的纲领性文献，对延安抗战文艺乃至全国革命文艺起到重要的引导作用。“民族解放”任务最主要的便是取得抗日战争的胜利，为了完成这个光荣而艰巨的任务，革命文艺和抗战文艺理应奉献出力量，给出“更好的协助”。这样的开场白已经将抗日战争环境下的“文以载道”任务摆到了每一位延安文艺工作者的面前。 在抗战时期，中国共产党通过有力的组织化手段，采取了许多行之有效的方式，如加强机构组织建设，组织作家下乡入伍、发起群众文艺运动、发挥文艺批评导向作用等，促使前方与后方协调一致，促使革命作家和工农兵深度结合，积极探索为工农兵而创作和工农兵参与文学创作及活动的路径。由此体现出共产党人在战时动员民众的伟力。 事实上，中国共产党人深知，要取得革命和战争的最终胜利要依靠人民。为了民族解放和最终胜利，要发起应对日寇侵略的“人民战争”。而要动员全国老百姓，在文化/文艺战线上就必须开展许多深入细致的工作。比如在陕甘宁边区组织和开展各种群众运动，包括扫盲运动、歌谣运动、大生产运动等。伴随着这些群众运动如火如荼地开展，人民战争和持久战必将取得胜利的理念很快便深入人心，并在国内外产生了巨大的影响。 为了更有效地宣传抗战并促进相关工作，延安及各解放区纷纷成立了大小不等、分门别类的文化/文艺组织，如中华全国文艺界抗敌协会延安分会、抗战文艺工作团等，这些组织和成员积极投入战时宣传活动和文艺运动，为创造辉煌的革命宣传史、抗战宣传史作出了极为重要的贡献。他们的文艺活动和作品大多与抗战有关。如歌曲《黄河大合唱》、话剧《亡国恨》、音乐剧《送郎当红军》、戏剧《侵略》等，用动人的文艺方式动员人民参加抗日斗争。一些“街头诗”和“秧歌剧”，如田间的街头诗《假使我们不去打仗》，周而复、苏一平的秧歌剧《牛永贵负伤》等在战时语境中也发挥很大的激励作用。 出于人民革命和全民抗战的需要，战时的革命文艺理论与文艺实践紧密结合，高效促成了延安文艺走向现代中国文艺史的新阶段，也缔造了一段辉煌的抗战文艺史。同时还体现了马克思主义中国化的探索进入了一个关键阶段，也体现了中国现代文化追求与中华优秀传统文化包括民间优秀文化的融合进入了新的境界。 由此，中国共产党通过组织化手段有力地推动了抗战文艺发展，也形成了独特的“文艺大众化”实践模式。恰恰是通过有效的组织化和运动化，不仅根据地的文人被动员起来，老百姓也被动员起来投入抗日的各种各样的工作中。不仅有许多个体性的创作，包括民间艺人的个体创作，也有不少集体创作，包括来自工农兵各种集体化的创作。连彼时的中央党校也在校长董必武的动员下，投入到集体化的文艺活动与创作中了。而《解放日报》《边区群众报》等报刊，也在推动文艺抗战、文艺大众化等方面发挥了实实在在的重要作用。 （摘编自李继凯《延安抗战文学的战时特色和历史性贡献》） 材料二： 在血与火的抗日斗争中产生和发展起来的抗战文学，书写中华民族在抵御外敌中同仇敌忾的不屈抗争，凸显中国共产党在救亡图存中的中流砥柱作用，战争期间在宣传抗日、鼓舞士气和揭露敌人罪行等方面发挥了不可估量的特殊功能，战后时期在铭记历史、歌吟英雄、弘扬抗战精神等方面发挥了不可或缺的重要作用。抗战文学的这种历史性的重要地位，贯穿性地不断演进，既使得抗战文学成为中国现代文学的重要一翼，也使抗战文学成为中国当代文学的重要构成。 抗战文学成就巨大、意义非凡，这主要体现在：第一，与历史同步行进。因为事件本身的紧要性与重大性，更因为作家自身的敏感性与责任心，几乎是在抗战爆发的同时，反映它的作品就接踵而至，从此文学就与抗战相随相伴、同频共振。这些作品具有鲜明的在场性、及时性，成为抗战历史的一个重要构成，并且充分发挥了“团结人民，教育人民，打击敌人，消灭敌人”的重要战斗作用。第二，成就了红色文学。在新中国成立之后的一二十年里，小说创作特别是长篇小说创作，一直呈现革命历史题材与农村现实题材两类写作双峰对峙的格局。而在革命历史题材写作中，抗战题材的小说写作又占据了重要的地位。从新时期到新世纪，抗战题材创作长盛不衰。第三，已成为重要的精神宝库。抗战文学以独特的方式集中展现了伟大的抗战精神。它具有文化启蒙、思想洗礼、精神冶炼的熔炉性功效与宝库性意义。因此，抗战题材成为中国作家们常写常出新、中国读者们常读常爱读的重要题材。 （摘编自白烨《抗战文学意义非凡》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 抗战时期，延安等革命根据地积极发起文艺运动，因此“文艺经国”“文心雕龙”等已经逐渐沉寂的人文传统被重新激活。 B. 作为抗战文艺的纲领性文献，毛泽东的《讲话》兼顾战略和策略、现实和未来，提出成立文艺组织以促进抗战宣传工作。 C. 抗战“文艺大众化”既体现在包括文人、民间艺人等在内的个体创作，又体现在包括工农兵、中央党校等在内的集体创作。 D. 抗战文学与抗战历史同频共振，这促使其战时作用远远大于战后作用，战争期间抗战文学有助于鼓舞士气、揭露敌人罪行。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中央红军到达陕北后，民众积极参与革命和抗日，人民战争必将胜利的理念深入人心。 B. 材料一第五段列举诸多文艺作品，意在强调机构组织建设是推动抗战文艺发展的核心。 C. 新中国成立后，抗战题材在小说创作中占重要地位，而新世纪的抗战题材创作依然旺盛。 D. 材料二第二段采用总分结构，先总说抗战文学成就巨大、意义非凡，再从三个方面说明。 3. 下列选项，不适合作为论据支撑材料一第三段观点的一项是（ ） A. 1941年，艾青转向革命文艺创作，在延安窑洞完成了反映陕北抗战生活、强调人民力量的叙事长诗《雪里钻》。 B. 延安时期，《解放日报》开辟“文艺”专栏，经常刊发工农兵创作的有关抗战的快板、顺口溜等大众文艺作品。 C. 1938年，陕甘宁边区成立民众剧团，革命文艺工作者借助说书等形式开展创作，发掘出刘志仁等民间艺术人才。 D. 由毛泽东等人倡议成立的鲁迅艺术学院组织师生成立“抗战文艺小分队”，深入部队，进行战地采访和宣传演出。 4. 某出版社计划推出“抗战文学经典丛书”，并拟写推介语“书写不屈抗争，铸就精神丰碑”，请结合材料二，对这条推介语加以评析。 5. 部分学生写作时存在“重形式轻内容、堆砌华丽辞藻”的问题，请结合两则材料中抗战文艺的创作实践，谈谈如何在写作中规避这一问题。 【答案】1. C 2. B 3. A 4. ①“书写不屈抗争”精准契合材料二中抗战文学“书写中华民族在抵御外敌中同仇敌忾的不屈抗争”的核心内容，凸显了其记录历史、反映时代的内核。 ②“铸就精神丰碑”呼应材料二中抗战文学作为“精神宝库”的巨大成就，强调其具有文化启蒙、思想洗礼等不朽价值，深刻揭示了抗战文学的当代意义。 5. ①《侵略》等抗战文艺源于抗敌斗争的真实场景，表现出鲜明的在场性，这启示我们写作应立足真实、扎根生活，获取鲜活素材，使文章内容充实饱满。 ②抗战文艺聚焦民族解放、救亡图存等核心任务，体现“文以载道”的传统，这启示我们写作应明确立意，让文字服务于思想表达，而非堆砌形式。 ③抗战文艺采取街头诗、秧歌剧等形式，通俗易懂，有效传达了抗战精神，这启示我们写作应根据需求选择风格，让表达形式适配内容，而非仅求华丽。 【解析】 【导语】两则材料聚焦抗战文艺的实践价值与历史意义。材料一以延安文艺为样本，展现组织化动员下文艺与抗战的深度结合；材料二从宏观视角阐释抗战文学的同步性、红色基因及精神价值。二者共同凸显文艺在民族存亡关头的现实功能与文化传承意义，体现“文以载道”传统的战时转化。 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“因此‘文艺经国’‘文心雕龙’等已经逐渐沉寂的人文传统被重新激活”错，根据材料一“中国自古以来就有‘文以载道’‘文以明道’‘文艺经国’和‘文心雕龙’的人文传统。这个传统到了抗战时期便被强力激活，促使延安等革命根据地发起革命文艺运动、抗战文艺运动”可知，应是“文艺经国”“文心雕龙”等人文传统先被激活，再“促使延安等革命根据地发起革命文艺运动、抗战文艺运动”。 B.“提出成立文艺组织以促进抗战宣传工作”错，根据材料一“在延安抗战文艺运动兴起和发展的过程中，毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）发挥了更为集中、更为巨大的引导和战时动员作用。《讲话》不仅具有强烈的现实问题意识和鲜明的文艺立场及观点，而且具有文化战略高度和文艺实践策略层面的考量……”可知，《讲话》并没有直接“提出成立文艺组织”。 D.“这促使其战时作用远远大于战后作用”错，根据材料二“战争期间在宣传抗日……不可或缺的重要作用”，抗战文学在战争期间和战后时期均发挥了重要作用，并未比较哪个时期作用更大。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“意在强调机构组织建设是推动抗战文艺发展的核心”错，材料一第五段列举诸多文艺作品，印证文艺作品动员人民参加抗日斗争、发挥激励作用的实践成效，展现机构组织建设推动抗战文艺发展，而不是“推动抗战文艺发展的核心”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一第三段的核心观点是：中国共产党通过多种组织化手段，推动文艺工作者与工农兵结合，实现文艺为抗战服务、为大众服务。 A.聚焦艾青个人的创作实践，不能支撑材料一第三段观点。 B.通过报刊推动工农兵参与文艺创作，可支撑材料一第三段观点。 C.成立剧团、发掘民间人才，体现了革命文艺工作者与民间艺人的结合，可支撑材料一第三段观点。 D.鲁迅艺术学院的师生深入部队，进行采访和演出，契合组织作家下乡入伍的手段，可支撑材料一第三段观点。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生评价文本观点的能力。 ①“书写不屈抗争”精准契合材料二核心内容，材料二明确指出抗战文学以书写中华民族抵御外敌时同仇敌忾的不屈抗争为核心，同时凸显中国共产党救亡图存的中流砥柱作用。该表述精准抓住了抗战文学记录历史、反映时代的核心内核，也暗合其战时宣传抗日、鼓舞士气的战斗功能。 ②“铸就精神丰碑”深刻呼应抗战文学的精神价值，材料二强调抗战文学是集中展现抗战精神的重要精神宝库，具有文化启蒙、思想洗礼等熔炉性功效。此表述既点明了其不朽的精神价值，也揭示了其在战后铭记历史、弘扬抗战精神的当代意义，凸显其跨越时空的精神影响力。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①材料提及《侵略》等抗战文艺作品源于抗敌斗争真实场景，具有鲜明在场性。这启示写作应跳出空洞想象，深入现实生活挖掘鲜活素材，让内容有真实依托，避免无实质内容的辞藻堆砌，使文章充实可感。 ②抗战文艺激活 “文以载道” 传统，聚焦民族解放、救亡图存核心任务。这提示写作需先确立清晰立意，让文字服务于思想表达，围绕核心主旨展开内容，而非为追求形式华丽而偏离主题，确保内容与立意紧密契合。 ③抗战文艺采用街头诗、秧歌剧等通俗形式，高效传递抗战精神。这启示写作应根据表达需求选择合适风格，以清晰传达内容、贴合读者理解为目标，让形式适配内容，摒弃单纯追求辞藻华丽而忽视表达实效的做法。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面文字，完成下面小题。 话劫后北街 吴伯箫 长治城失陷，敌人是从北门冲进来的。城东北一带涂炭得最厉害。天天黄昏时候你可以从城东北角听得到这里那里有妇女的哭声。哭声里罩满了阴森与凄惨。今天下午我特别去凭吊了一番被敌炮轰残了的北门城楼，也去访问了几户受难的家庭。 就访问的几户人家当中，最使我受感触最不能忘怀的是那七十一岁的老头子马增气家。老头现在开一爿烧饼铺，去时，他正一壁打着烧饼，一壁照顾着另一只锅上坐的一笼蒸笼。他忙得很，手打着颤战，头微微的摆动着；问他话，他瞪了眼望着你，仿佛不懂的样子。问旁边一个穿白鞋的十一二岁的孩子，才知道耳朵有点聋。 买他几个豆馍吃吃，慢慢的勾起了他的伤心事来。 擀面杖一摔，照旁边人说的，老头子有些“疑怔”。“黄兵把我吓成聋子了！”摇摇头，想什么似的，扑簌簌的就是满眼的泪水。从他零零碎碎的一些话里，知道他原来有两个孙女，一个十六岁，一个十五岁，都是年轻的。儿子儿媳早死了，两个孙女帮着他，卖蒸馍，卖烧饼，里里外外，生活还凑付得过去。 日本兵来了，两个女孩子就急忙躲进了宅旁隙地的地洞里去，同她们一块躲进去的，有男的也有其他女的。总共约摸二十几人。二十一天明敌人进城，大街上见人就杀，关了大门的人家，他们也到处敲门，出来开门的人先一枪把你打死，然后闯进去，“见什拿什”，不拿的就给你弄毁。哀哭的声音打不动他们的心。 “那些禽兽！”老头子骂着。 老头的孙女藏躲的那个地洞，是二十二那天早晨因为一个年轻小伙子不小心露出头来望望被敌人发现了的。出来望的人先就给一枪打死了，跟着一个个都被逼出来送了命。后来才轮到了女的。老头说：“那是二十三的事了。” 到这里老头的话却说不下去了。门口另一个男子来补充了他。那个男的姓李。他的女人是和老头的孙女躲在同一个地洞里的，侥幸没死，敌人的残暴她亲眼看见的。 李说：“两个女孩子被黄兵最先拉出去，先是要糟蹋，衣服都撕烂了，两个总挣扎着不依。黄兵发狠，一枪打死一个！那样没人肠子，是该犯天条的。还有几个女的也都那样送了命。” 李说：“马大爷那时候大概是听见了孩子的哭声，出来看看却给黄兵踢了两脚，躺在地上爬不起来了。” 李说：“黄狗照着洞口放了一排枪，才又到别处去了。我的女人就是在洞里从枪弹缝里漏了网才救了出来的。二十几个人就剩了她同王家奶奶。” 李说到这里，马老头才仿佛苏醒了过来，指指自己的太阳穴，“你看我还挨了一刺刀，伤疤还看得出来。就在这里，”又指指地，“我躺了足足三天，血流了够一碗，人事不省，水米不打牙。幸亏邻居好，过两天送我点吃的，送我点穿的，才能活到现在。其实死了倒好……” 转过身去，指指那个穿白鞋的孩子，“这个孩子也是苦命的，不是一家都杀光了么？就剩了这样一根根。现在让他来帮我卖卖烧饼，卖卖馍。唉——”又摇摇头。世界于他不知是什么印象！——穿白鞋的孩子，什么话也不说，不哭丧脸，脸上自然也无半点笑意，只楞楞的站着；是一个闭紧了嘴的冰冷的模样。 这样的事太多了。 北街的人们说，敌人初进城时杀得最厉害；每天早晨八点左右总沿街敲门，打死一些出来开门的人。不出来开门，一家又会全遭屠杀。可是天天只那么一阵，过九点就好了，街上也许人走动买东西。慢慢的出太阳的那一阵就成了家家户户胆战心惊的时辰，谁也不知道死会落在谁的头上，谁也不知道还能活几天。 坏处就在敌人来时未能空室清野，敌人来时大家都没能跑出城去。人呢，没有组织，没有武器，心都散漫不齐，胆小的像些羔羊一样，敌人的枪口刀下只知道等死，连半点反抗的意思都不敢表示。 “反正是死，不是拿起切菜刀来也可以和他们拼拼么？” “哟！谁说不。这里老百姓终于还是胆小啊！不敢惹事。自从事变之后，可就不同啦，都换了政治脑筋，知道了日本是奸淫掳虐，非干它不可了。” “过去还有一宗毛病，总以为谁来还不是完粮纳捐，当老百姓，现在知道了，中国才是亲爹，日本兔崽子来，想当老百姓都当不成！” 是的，像王福喜已算这里的例外了。听说川军同敌人打的时候，他曾爬上城垛去拿一支阵亡了的弟兄的枪打死过五个敌人。敌人进城，他躲在家里，当一个敌人要强奸他的儿媳妇的时候，他摸出一把切菜刀就怒目的站在敌人的旁边，敌人看神色不对，终于放了他的儿媳走了。自然，他没能当场砍死那个日本兵还是遗憾。 可是到阴历三月二十七敌人临退的时候，老百姓的情形已大进步了。那时八路军、抗日决死队都打进城来，决死队逮的一个日本俘虏，就被那些怀恨入骨的群众生生打死了。等决死队的人质问：“你们怎么把我们的俘虏打死了？” “不要紧，再还你一个。” 老百姓就果然跑到正在逃走的日本队伍里捉了一个活的俘虏来。——“哪，给你！”交给了决死队。 现在时候又过了七八个月了。过去血的事实给了长治的老百姓一个深重的教训，他们不再那么傻了：敌人来了等死。他们自动的走上了有组织有训练的道路。三岁的小孩子也知道打日本。救亡抗战的歌曲，人人都会唱些，连老头子老太婆在内。天天黎明满城的唱歌声，满城的“一二三——四”的跑步声，同向晚东北城角妇女的哭声成了一个很好的对比。他们记得日本人的凶恶，时时都准备着自卫，准备着找机会报复！ 啊，老百姓是醒起来了。群众的力量是伟大的。为了过去懦弱的老百姓伤心，也应当为醒了起来的老百姓欢喜。 1938年12月12日稿 （有删减） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 马增气因儿子儿媳早逝，独自抚养两个孙女，靠卖烧饼、蒸馍维持生计，日军的入侵使得他的生活更加困苦。 B. 日本兵进城后，马增气的两个孙女躲进地洞，却因一个年轻小伙子暴露位置而被发现，最终双双被敌人杀害。 C. 王福喜曾胆小如羔羊，但在事变之后，他的思想发生转变，敢用刀威慑敌人保护儿媳，成为百姓成长的典型。 D. 马增气变成了孤寡老人，穿白鞋的孩子变成了孤儿，他们在劫后相互扶持，作者借此控诉日军对百姓的摧残。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇描绘了城东北一带妇女的哭声，营造出紧张、危急的氛围，为后文叙述北街百姓的悲惨遭遇作铺垫。 B. 文中细节描写十分生动，如“手打着颤战，头微微的摆动着”，细腻精准地刻画出老人遭受创伤后的虚弱病态。 C. 文章在记叙的同时插入议论和抒情，如“世界于他不知是什么印象”，表达了作者对穿白鞋的孩子的深切同情。 D. “出太阳的那一阵就成了家家户户胆战心惊的时辰”创设强烈反差，揭示了沦陷区百姓充满恐惧的日常生活。 8. 文中马增气老人和李姓男子的叙述互为补充，这样安排有什么作用？请简要分析。 9. 文章结尾说：“为了过去懦弱的老百姓伤心，也应当为醒了起来的老百姓欢喜。”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 【答案】6. C 7. A 8. ①丰富故事内容，使叙述更加完整。 ②相互补充，更全面地展现事件全貌。 ③增强故事的真实性和感染力。 9. ①过去百姓懦弱，遭受敌人残害，令人伤心。 ②现在百姓觉醒，走上有组织有训练的道路，值得欢喜。 ③表达了对百姓成长的欣慰和对未来的希望。 【解析】 【导语】这篇散文以纪实笔触勾勒劫后北街的苦难与觉醒。作者借马增气一家的悲剧、百姓从懦弱到抗争的转变，交织个人创伤与群体觉醒。叙事上虚实相生，细节如老人的颤栗、孩子的沉默直击人心，议论抒情点睛，既控诉日军暴行，更颂扬民众精神蜕变。全文情感沉郁却不失力量，以小见大展现民族危亡之际的民心觉醒，兼具史料价值与文学感染力。 6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 C.“曾胆小如羔羊，但在事变之后，他的思想发生转变”错。原文提到王福喜“爬上城垛去拿一支阵亡了的弟兄的枪打死过五个敌人”“摸出一把切菜刀就怒目的站在敌人的旁边”，并未经历从胆小到勇敢的转变。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 A.“营造出紧张、危急的氛围”错。文章开篇写“城东北一带涂炭得最厉害”“天天黄昏时候你可以从城东北角听得到这里那里有妇女的哭声。哭声里罩满了阴森与凄惨”，这里的氛围是阴森、悲凉、惨怆的，是日军洗劫后的劫后惨状，而非“紧张、危急”。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 （1）丰富内容、让叙述更完整：老人聚焦自身遭遇，诉说被日军重伤、孙女躲入地洞的经历，却因悲痛在关键处失语；李姓男子依托妻子的亲历，补充了孙女遭日军糟蹋反抗后被杀、地洞二十余人仅两人幸存的细节，拼接出完整事件。 （2）其二，视角互补、展现事件全貌：老人是受害者家属，满含悲痛与愤怒，侧重个体创伤；李姓男子是间接见证者，叙述更客观，揭示群体性悲剧，让读者全面认知苦难。 （3）增强真实性与感染力：老人的颤抖、落泪是创伤的真实流露，李姓男子的讲述则佐证事实，一情一理相互印证，使血泪控诉更可信，更能激发读者对日军暴行的愤慨与对受难者的同情。 【9题详解】 本题考查学生理解文中重要句子含意的能力。 ①为过往懦弱与苦难而伤心：日军屠城时，百姓无组织、无武器，如羔羊般任人宰割。或开门遭枪杀，或闭门被屠家，马增气的孙女躲入地洞仍难逃奸杀，洞内二十余人仅两人幸存。众人不敢反抗、被动等死，无数家庭家破人亡，这般惨剧令人痛心。 ②为当下觉醒与抗争而欢喜：血的教训让百姓醒悟，思想上认清侵略本质，摒弃“谁来都能当百姓”的愚昧；行动上从王福喜持刀护儿媳，到群众捉拿日军俘虏，再到全民参与抗战训练、传唱救亡歌曲，百姓从被动等死变为有组织的反抗者，令人欣喜。 ③寄寓对百姓成长与民族未来的希望：作者既感伤于百姓过往不幸，更欣慰于他们的精神蜕变——从麻木涣散到团结一心，从畏惧退缩到勇敢抗争。这是民族精神的觉醒，彰显了群众伟力，寄托了作者对全民抗战必胜的坚定期许。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 古人作史，有不待论断，而于序事之中即见其指者，惟太史公能之。《平准书》末载卜式语，《王翦传》末载客语，《荆轲传》末载鲁句践语，《晁错传》末载邓公与景帝语，《武安侯田蚡传》末载武帝语，皆史家于序事中寓论断法也。后人知此法者鲜矣，惟班孟坚间一有之，如《霍光传》载任宣与霍禹语，见光多作威福；《黄霸传》载张敝奏，见祥瑞多不以实，通传皆褒，独此寓贬，可谓得太史公之法者矣。 （节选自顾炎武《日知录·卷二十六》） 材料二： 霍禹①为大司马，称病。禹故长史任宣候问，禹曰：“我何病？县官②非我家将军不得至是，今将军坟墓未干，尽外我家，反任许、史，夺我印绶，令人不省死。”宣见禹恨望深，乃谓曰：“大将军时何可复行！持国权柄，杀生在手中。廷尉李种、王平、左冯翊贾胜胡及车丞相女婿少府徐仁皆坐逆将军意下狱死。使乐成小家子得幸将军，至九卿封侯。百官以下但事冯子都、王子方等，视丞相亡如也。各自有时，今许、史自天子骨肉，贵正宜耳。大司马欲用是怨恨，愚以为不可。”禹默然。数日，起视事。 （节选自《汉书·霍光传》） 材料三： 五凤三年，黄霸代丙吉为丞相，封建成侯，食邑六百户。霸材长于治民，及为丞相，总纲纪号令，风采不及丙、魏、于定国，功名损于治郡。时，京兆尹张敞舍鹞雀飞集丞相府，霸以为神雀，议欲以闻。敝奏霸曰：“窃见丞相请与中二千石博士杂问郡国上计长吏、守丞，为民兴利除害、成大化，条其对，有耕者让畔、男女异路、道不拾遗及举孝子贞妇者为一辈，先上殿；举而不知其人数者次之；不为条教者在后叩头谢。丞相虽口不言，而心欲其为之也。长吏、守丞对时，臣敝舍有鹞雀飞止丞相府屋上，丞相以下见者数百人。边吏多知鹖雀者，问之，皆阳不知。丞相图议上奏曰：‘臣问上计长吏、守丞以兴化条，皇天报下神雀。’后知从臣敞舍来，乃止。郡国吏窃笑丞相仁厚有知略，微信奇怪也。昔汲黯为淮阳守，辞去之官，谓大行李息曰：‘御史大夫张汤怀诈阿意，以倾朝廷，公不早白，与俱受戮矣。’息畏汤，终不敢言。后汤诛败上闻黯与息语乃抵息罪而秩黯诸侯相取其思竭忠也。臣敞非敢毁丞相也，诚恐群臣莫白，而长吏、守丞畏丞相指，归舍法令，各为私教，务相增加，浇淳散朴，并行伪貌，有名亡实，倾摇解怠，甚者为妖。假令京师先行让畔异路、道不拾遗，其实亡益廉贪贞淫之行，而以伪先天下，固未可也；即诸侯先行之，伪声轶于京师，非细事也。汉家承敝通变，造起律令，所以劝善禁奸，条贯详备，不可复加。宜令贵臣明饬长吏、守丞，归告二千石，举三老、孝弟、力田、孝廉、廉吏务得其人；郡事皆以义法令检式，毋得擅为条教；敢抉诈伪以奸名誉者，必先受戮，以正明好恶。”天子嘉纳敞言，召上计吏，使侍中临饬如敞指意。霸甚惭。 （节选自《汉书·黄霸传》） 【注】①霍禹：霍光之子。②县官：西汉时常用以称皇帝。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 后汤诛[A]败[B]上闻黯[C]与息语[D]乃抵息[E]罪而秩黯[F]诸侯相[G]取其思[H]竭忠也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 指，同“旨”，与《屈原列传》“其称文小而其指极大”的“指”意思相同。 B. 外，指排斥、疏远，与《过秦论》“外连衡而斗诸侯”的“外”用法和意思不同。 C. 坐，指因……而获罪，与《苏武传》“副有罪，当相坐”的“坐”意思相同。 D. 奇怪，指奇特、怪异的事物，与《五代史伶官传序》“岂非人事哉”的“人事”都属于古今异义。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 顾炎武认为司马迁擅长在叙事中暗藏论断，如《平准书》《王翦传》等通过记载他人言语体现观点。 B. 《霍光传》中霍禹因皇帝重用许、史家族而心生怨恨，任宣以霍光生前专权的事实劝其接受现实。 C. 张敞以汲黯告诫李息的事例说明自己并非诋毁黄霸，而是担忧群臣因畏惧丞相而不敢直言。 D. 黄霸任丞相时，将张敞家飞来的鹖雀视为神雀并打算上报，张敞上奏反对，认为此举会助长虚伪之风。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今许、史自天子骨肉，贵正宜耳。大司马欲用是怨恨，愚以为不可。 （2）御史大夫张汤怀诈阿意，以倾朝廷，公不早白，与俱受戮矣。 14. 材料一顾炎武认为班固《霍光传》《黄霸传》继承了司马迁“于序事中寓论断”的笔法，《苏武传》亦体现了相似特点，请结合材料二、三和《苏武传》对此作简要分析。 【答案】10. BDG 11. C 12. C 13. （1）如今许氏、史氏是天子的至亲，尊贵本是应当的。大司马您因此心怀怨恨，我认为不妥。 （2）御史大夫张汤心怀欺诈、迎合上意，企图颠覆朝廷，您不早奏明皇上，将会和他一同被杀害。 14. ①《霍光传》中记载任宣与霍禹的对话，借任宣之口揭露霍光专权擅势；《黄霸传》中记载张敞奏言，通过黄霸误认鹖雀为神雀的细节，暗讽其“风采不及前辈”“功名损于治郡”。 ②《苏武传》中，班固未直接赞美苏武的忠贞，而是通过苏武与卫律、李陵的对话，以忠贞与变节对比，暗含褒贬。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料展现了史家“寓论断于叙事”的笔法精髓。材料一以顾炎武的评论开篇，点明司马迁开创的叙事传统；材料二通过霍禹与任宣的对话，暗含对霍氏家族专权的批判；材料三以黄霸误认神雀事件，揭示官场虚伪之风。三则材料层层递进，既呈现了史传文学的叙事艺术，又体现了史家“不虚美、不隐恶”的实录精神。选文注重通过典型事例和人物语言展现历史评价，具有“春秋笔法”的微言大义特征。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：后来张汤获罪被杀，皇上听闻了汲黯与李息的话，于是判处李息抵罪，而提升汲黯为诸侯国相，是赞许他能竭尽忠心。 “后汤诛败”是完整主谓结构，后句“上闻”另起主语，故在“败”后B处断开。 “黯与息语”是“上闻”的宾语，其后断开，故D处断开。 “乃抵息罪而秩黯诸侯相”中，“抵息罪”是判李息罪，“秩黯诸侯相”是提拔汲黯为诸侯国相，为并列结构，中间不断开，“相”后应断开。故G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。两个“指”都同“旨”，意为“主旨、意图”。句意：在叙事之中就能体现出他的主旨。/他描写的是寻常事物，但主旨却十分重大。 B.正确。“外”，动词，疏远、排斥/名词作状语，对外。句意：把我们家的人都排斥疏远在外。/（秦国）对外实行连横的策略，使诸侯各国互相争斗。 C.错误，两个“坐”意思不同。“坐”，因……而获罪/连坐、牵连治罪。句意：（廷尉李种等人）都因为违逆大将军（霍光）的心意而被下狱处死。/副使有罪，（正使）应当连带治罪。 D.正确。“奇怪”在文中是形容词用作名词，意为“怪异的事物”，与现代汉语形容词“奇怪”不同。“人事”在文中意为“人的作为、人力”，与现代汉语常见义也不同，两者均属于古今异义。句意：（郡国官吏）私下嘲笑丞相（黄霸）仁厚有智谋，却略微相信怪异的事物。/难道不是由于人的作为吗？ 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“说明自己并非诋毁黄霸，而是担忧群臣因畏惧丞相而不敢直言”错误。张敞举汲黯告诫李息的例子，其直接用意并非“说明自己并非诋毁黄霸”，而是以此类比，强调自己现在如同汲黯一样“思竭忠”，揭露问题是为了朝廷，希望天子能像汉武帝理解汲黯一样理解自己。材料三原文张敞在举例前已言“臣敞非敢毁丞相也”，举例是为了佐证自己“诚恐群臣莫白……甚者为妖”的担忧，选项对其目的的概括不准确。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“自”，是；“骨肉”，至亲；“贵”，尊贵（地位）；“用是”，因此；“愚”，我（谦称）。 （2）“怀诈”，心怀欺诈；“阿意”，迎合上意；“倾”，颠覆；“白”，禀告、奏明；“戮”，杀。 【14题详解】 本题考查学生分析文本写作特点的能力。 ①材料二中，任宣劝霍禹时所言“持国权柄，杀生在手中。廷尉李种、王平、左冯翊贾胜胡及车丞相女婿少府徐仁皆坐逆将军意下狱死”等语，是人物对过往事实的陈述。班固通过完整记录这段对话，让霍光专权擅杀的事实通过当事者之口呈现，而非作者直接评论，此即“于序事中寓论断”。《黄霸传》中记载张敞奏言及黄霸误认鹖雀为神雀、郡国吏窃笑等事件，通过这些具体叙事暗含对黄霸“风采不及前辈”“功名损于治郡”的贬损。 ②《苏武传》中，班固未直接颂扬苏武忠贞，而是通过设置具体情节来展现。例如，记叙卫律“举剑拟之”时苏武“不动”的行为，记录苏武斥责卫律以及拒绝李陵劝降时的直接引语。作者的观点是通过这些人物自身的言行对比和情节推进自然显现的，符合“不待论断，而于序事之中即见其指”的笔法。 参考译文： 材料一： 古人撰写史书，有一种（手法是）不需要作者直接发表议论，而在叙事过程中就能体现其主旨意图的，只有太史公司马迁能够做到。《平准书》篇末记载卜式的话，《王翦传》篇末记载某位门客的话，《荆轲传》篇末记载鲁句践的话，《晁错传》篇末记载邓公对汉景帝说的话，《武安侯田蚡传》篇末记载汉武帝的话，这都是史家在叙事中寄托论断的方法。后代懂得这种方法的人很少了，只有班固（字孟坚）偶尔有运用。例如《霍光传》中记载任宣与霍禹的对话，由此可以看出霍光多作威作福；《黄霸传》中记载张敞的奏言，可以看出（黄霸所报的）祥瑞大多不属实。整篇传记都是褒扬，唯独此处暗含贬意，可以说是得到了太史公司马迁笔法真传的人了。 材料二： 霍禹担任大司马，声称有病。霍禹原来的长史任宣前来探望问候，霍禹说：“我有什么病？皇上不是因为我家将军（霍光）的功劳才当上皇帝的吗？如今将军坟墓上的土还没干，就把我们霍家的人全都疏远排斥在外，反而重用许家、史家，夺去我的印绶，真让人想不通，还不如死了算了。”任宣看到霍禹怨恨很深，就对他说：“大将军（霍光）在世时的权势怎么可能再重现呢！那时他掌握国家权柄，生杀大权在握。廷尉李种、王平、左冯翊贾胜胡以及车丞相的女婿少府徐仁，都因为违逆大将军的心意被下狱处死。让乐成这个小户人家出身的人得到大将军宠幸，官至九卿，封了侯。百官以下只巴结冯子都、王子方等人，根本不把丞相放在眼里。人生各有各的时运，如今许氏、史氏是天子的骨肉至亲，他们尊贵本是理所应当的。大司马您却因此心怀怨恨，我认为是不可以的。”霍禹默然不语。几天后，（霍禹）起身处理政务了。 材料三： 五凤三年，黄霸接替丙吉担任丞相，封为建成侯，享有六百户的食邑。黄霸的才能擅长治理百姓，等到做了丞相，总管国家纲纪法令，其风采威望却比不上丙吉、魏相、于定国，功业名声反而比治理郡县时有所减损。当时，京兆尹张敞家养的鹞雀飞到了丞相府聚集，黄霸以为是神雀，商议着想上报（祥瑞）。张敞上奏弹劾黄霸道：“我看到丞相请中二千石、博士们一起询问各郡国上报政绩的长吏、守丞，让他们陈述为百姓兴利除害、成就良好教化的情况，并分条列举他们的对策。把那些辖内有耕地者互让田界、男女分道而行、路不拾遗以及举荐了孝子贞妇的官员列为第一等，优先上殿觐见；举荐了但不知道具体人数的列为次一等；不推行条令教化的排在后面叩头谢罪。丞相虽然嘴上不说，但心里是希望他们这样做的。长吏、守丞应对时，臣张敞家的鹞雀飞落到丞相府的屋顶上，丞相以下看到的有好几百人。边郡的官吏大多认识这种鹖雀，问他们，都假装不知道。丞相谋划商议后上奏说：‘臣询问上计的长吏、守丞推行教化的条目，皇天报应，降下神雀。’后来知道（这雀）是从臣张敞家飞来的，才作罢。各郡国的官吏私下嘲笑丞相仁厚有智谋，却略微相信怪异的事物。从前汲黯担任淮阳太守，辞别京城赴任时，对负责接待宾客的大行李息说：‘御史大夫张汤心怀奸诈，阿谀奉承，企图倾覆朝廷，您不及早向皇上禀明，将会和他一同被杀害。’李息害怕张汤，始终不敢说。后来张汤罪行败露被杀，皇上听说了汲黯对李息说的话，于是判处李息抵罪，而提升汲黯为诸侯国相，这是赞许他能竭尽忠心。臣张敞并非敢诋毁丞相，实在是担心群臣没有谁（像汲黯那样）直言禀告，而长吏、守丞畏惧丞相的意旨，回到地方后弃置国家法令，各自推行私定的教令，力求互相攀比增饰，使淳厚的风气变得淡薄，质朴的本质遭到破坏，大家一齐弄虚作假，徒有虚名而无实效，动摇懈怠，严重的甚至会生出妖妄之事。假如京城先实行起互让田界、分道而行、路不拾遗（这些表面文章），其实对廉洁贪婪、贞洁淫荡的品行毫无益处，却以虚伪之举倡导于天下，当然是不可取的；即使诸侯国先实行起来，弄虚作假的名声超过京城，也不是小事。汉朝承接前代弊政，进行变通，制定律令，是用来勉励善行、禁止奸邪的，条例系统详尽完备，不能再增加了。应该命令显贵大臣明确告诫长吏、守丞，回去转告各郡太守（二千石），举荐三老、孝弟、力田、孝廉、廉吏等务必得到真正合格的人选；郡中事务一律以国家法令条文为准则，不得擅自制定条令教规；敢于弄虚作假以骗取名誉的，一定要首先受到诛戮，以此来辨明和端正世人的好恶观念。”天子赞赏并采纳了张敞的建议，召见上计吏，派侍中按照张敞的意思当面训诫他们。黄霸感到非常惭愧。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 春至 白居易 若为南国春还至，争向东楼日又长。 白片落梅浮涧水，黄梢新柳出城墙。 闲拈蕉叶题诗咏，闷取藤枝引酒尝。 乐事渐无身渐老，从今始拟负风光。 15. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联照应标题，点明南方春日悄然降临，其中“若为”二字暗含惊喜与不确定感。 B. 首联下句写春日白昼渐长，“争”字将春天拟人化，赋予其一种迫不及待的状态。 C. 颔联巧妙运用色彩对照和视听结合，“白”“黄”相映，梅、柳和水声结合，灵动和谐。 D. 颈联叙事，写诗人拿起蕉叶在上面题写诗篇，取来藤枝品尝美酒，语言平易晓畅。 16. 这首诗以“春至”为题，却饱含怅惘之情，请结合全诗，简要分析诗人是如何表达怅惘之情的。 【答案】15. C 16. ①以乐景衬哀情：颔联描写落梅浮水、新柳抽梢的明丽春景，反衬诗人内心的孤寂烦闷；②叙事抒情：颈联写诗人闲题蕉叶、闷饮独酌的行为，看似闲适，实则暗含百无聊赖的惆怅；③直抒胸臆：尾联直接点出“乐事渐无”“身渐老”的境况，抒发春光依旧而自身年华老去、乐趣消减的怅惘。 【解析】 【导语】这首《春至》以细腻笔触描绘南国春景，却暗含时光流逝之叹。白梅浮水、新柳出墙的明丽色彩，与蕉叶题诗、藤枝饮酒的闲适形成反差，尾联“乐事渐无身渐老”直抒胸臆，在春光明媚中突显诗人对年华老去的无奈，形成强烈的情感张力。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“视听结合”错误，颔联“白片落梅浮涧水，黄梢新柳出城墙”，仅描写了落梅的白色、新柳的黄色，以及梅浮水面、柳出城墙的视觉景象，无听觉描写，“视听结合”的赏析错误。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①以乐景衬哀情：颔联选取“白梅”“黄柳”两种春日典型意象，勾勒出一幅色彩明丽、生机盎然的春景图。但这样的美景，却与诗人“闲拈”“闷取”的孤寂心境形成反差，以春景之乐反衬诗人内心的怅惘，使哀伤之情更显深沉。 ②叙事抒情：颈联的“题诗咏”“引酒尝”，表面看是文人雅士的闲适之举，实则暗藏心绪。“闲”字透露出诗人无所事事的百无聊赖，“闷”字更是直接点出内心的烦闷，诗人借这些行为排遣愁绪，却更显孤独惆怅。 ③直抒胸臆：尾联直抒胸臆，“乐事渐无”直言生活中的乐趣越来越少，“身渐老”点明年华逝去的无奈。春光年年依旧，而诗人却日渐衰老、兴致消减，只能“负风光”——辜负这大好春光，直接抒发了对时光流逝、自身境遇的怅惘之情。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《屈原列传》中，司马迁为了论证“父母，是人类的根本”这一观点举了“_______，_______”这一例子。 （2）历史课上，李老师引用《过秦论》中的“_______，_______”两句来描绘秦朝末期百姓自带粮食，踊跃加入起义军的浩大场面。 （3）与下图内容大致契合的古诗文名句，可以是：“_______，_______。” 【答案】 ①. 疾痛惨怛    ②. 未尝不呼父母也 ③. 天下云集响应  ④. 赢粮而景从 ⑤. 小轩窗     ⑥. 正梳妆（可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台/懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：怛、赢、景、轩、裴回、蛾。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 口误是日常口语中经常出现的现象，比如，把歌曲名“我们都是一家人”说成“我们一家都是人”。口误因为具有很强的滑稽性，还被编辑成戏剧、小品搬上舞台，如某小品节目将“司马光砸缸”说成“司马缸砸光”。 口误看似是任意的，实际是有规律的。语言是一个层级结构组织，包括语音层（如音素、音节、音步和韵律段等）和语法层（如语素、词、短语、句子等）。不同层级的概念或成分在对大脑进行加工时，会变成失误，导致概念或成分之间替换、增减或整合的现象发生。一般可以分为概念替换型口误、概念增减型口误、概念整合型口误。 概念替换型口误是说话人失误导致的概念或成分之间的相互代替或互换的语言现象。概念替换型口误有概念代替和概念互换两种类型。概念代替是语言表达时把心里想的另一个概念，代替实际要表达的概念。如，把“我冒昧地问一下”说成“我暧昧地问一下”。“冒昧”和“暧昧”都是形容词，且都有语素“昧”，使得说话人将“冒昧”替换为“暧昧”。概念互换指把要表达的两个概念相互交换位置。 ________。增加概念或成分的，如，把“你胡说，我又不傻”说成“你胡说，我又不是不傻”；减少概念或成分的，如，把“保管员”说成“保gǎn员”。前一个口误是将句子的否定形式与双重否定的形式混淆造成的。后一个口误可能是说话人受“保”字读音“bǎo”的影响，而省去了“guǎn”的介音“u”；也可能是说话人语速较快，而脱落了介音“u”。 概念整合型口误是说话人将两个概念或成分各取一部分，混合为一个概念或成分说出的语言现象。概念整合型口误有“糅合”和“截搭”两种类型。“糅合”型口误比较常见，它类似于将“AB”和“CD”说成“AC”或“BD”。如将“搭（dā）一下茬”和“接（jiē）一下茬”糅合说成“jiā一下茬”。“截搭”型口误类似于将“AB”和“BC”说成“ABC”，如把“迅雷不及掩耳之势”与“掩耳盗铃”整合说成“迅雷不及掩耳盗铃之势”。 18. 下列词语，与文中“口语”的结构类型相同的一项是（ ） A. 马车 B. 江河 C. 读书 D. 缩小 19. 下列口误，不属于“概念互换”的一项是（ ） A. 把“前有堵截，后有追兵”说成“前有追兵，后有堵截”。 B. 把“抽油烟机”说成“抽烟机”。 C. 把“枫叶红了”说成“红叶枫了”。 D. 把“我想听周杰伦的《双截棍》”说成“我想听周截棍的《双杰伦》”。 20. 文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。 21. 请结合上下文，给“概念增减型口误”下定义，填入文中横线处。要求语言简明，条理清晰，不超过45个字。 22. 请从下列口误中任选两个，简要分析这些口误是如何产生的。 （1）儿子有了孩子，想告诉父亲“你要当爷爷了”，说成“你要当孙子了”。 （2）把“扁桃体”说成“扁条体”。 （3）把“落到这个田地”和“落到这个地步”糅合说成“落到这个田步”。 【答案】18. A 19. B 20. 大脑在对不同层级的概念或成分进行加工时，会产生失误，导致概念或成分之间替换、增减或整合的现象发生。 21. 概念增减型口误是说话人失误导致的概念或成分的增加或减少的语言现象。 22. （1）属于“概念替换型口误”，“爷爷”“孙子”都是名词，都是说话人要表达的辈分关系，说话人颠倒了二者的关系，将“爷爷”替换成“孙子”。 （2）属于“概念增减型口误”，说话人可能受“扁”字读音（biǎn）的影响，在“桃”字的读音中添加了介音“i”。（“扁桃体”中“桃”与“体”声母相同，说话人在说“桃”时，可能受“体”的韵母影响，在“桃”的读音中增加了介音“i”。） （3）属于“概念整合型口误”，“落到这个田地”和“落到这个地步”两句话意思相同，“田地”和“地步”语义接近，说话人选择语句表达时，将“田地”和“地步”杂糅在一起。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生分析词语结构类型的能力。 文中“口语”是偏正结构，“口”修饰“语”，指明语言的形式是口头的。 A.“马车”是偏正结构，“马”修饰“车”，说明车的用途是由马牵引的。 B.“江河”是联合结构，“江”和“河”是意义相近的名词，无修饰与被修饰关系。 C.“读书”是动宾结构，“读”是动词，“书”是“读”的对象。 D.“缩小”是中补结构，“小”补充说明“缩”结果。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之逻辑问题的能力。 “概念互换”指把要表达的两个概念相互交换位置。 A.将“堵截”与“追兵”交换位置，符合要求。 B.减少了“油烟”中的“油”这一概念成分，属于概念增减型口误，不属于概念互换。 C.把“枫叶”和“红”的相关概念互换，属于概念互换。 D.将“周杰伦”与“双截棍”的部分概念交换，属于概念互换。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句能力。 第一处“不同层级的概念或成分在对大脑进行加工时”语序不当。“不同层级的概念或成分”是被大脑加工的对象，而非加工大脑的主体，应改为“大脑在对不同层级的概念或成分进行加工时”。 第二处“会变成失误”搭配不当。“变成”强调事物性质或状态的改变，此处指大脑加工过程中出现失误这一结果，应改为“会产生失误”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 本题是下定义题。下定义的格式是“种差+邻近属概念”。 “邻近属概念”是指包含被定义者的最小的属概念，结合前文“概念替换型口误是说话人失误导致的……的语言现象”，此处“语言现象”是邻近属概念。 “种差”是被定义概念的本质属性，首先“说话人失误导致”是前提，再结合原文第四段“增加概念或成分的……减少概念或成分的……”可知“概念或成分的增加或减少”是概念增减型口误的核心特点，是种差。 综合以上内容，按照下定义的格式组织语言，即得出答案：概念增减型口误是说话人失误导致的概念或成分的增加或减少的语言现象。同时注意字数的限制。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之探讨问题，分析原因的能力。 （1）由原文第三段可知概念替换型口误是概念或成分之间相互代替或互换，“爷爷”和“孙子”均为表辈分的名词，语义关联紧密，说话人因表达时的失误，颠倒二者辈分关系，将“爷爷”替换为“孙子”，属于概念替换型口误。 （2）根据原文第四段可知概念增减型口误是增加或减少概念或成分，“扁桃体”中“桃”本无介音“i”，说话人可能受后字“体”韵母影响，或发音时失误，在“桃”的读音中添加介音“i”，形成“扁条体”，属于概念增减型口误。 （3）根据原文第五段可知概念整合型口误是将两个概念各取一部分混合，“田地”和“地步”语义相近，对应语句意思相同，说话人表达时将二者各取一字杂糅，形成“田步”，属于概念整合型口误。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 张岱年在《修辞立其诚》一文中强调，发言著论写文章应坚持真实性原则，要说真话、讲实话，表达真实思想。然而，当下部分创作者为追求流量、博人眼球，不惜夸大其词、歪曲事实或炮制虚假内容，这不仅消解了创作的价值，还对社会造成了不良的影响。 上述材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 流沙时代，真言为礁 当流量如潮水般裹挟一切，张岱年先生“修辞立其诚”的教诲，宛如一座被遗忘的古钟，在信息泛滥的喧嚣中发出深沉回响。这钟声质问着我们：在“眼球经济”当道的当下，那些为博关注不惜失真失实的创作，究竟将把人类的精神世界引向何方？面对流沙般易变易逝的所谓热点，唯有以真实为根基的创作，才能构筑起抵御价值虚无的时代礁石，让思想在岁月的冲刷中愈发坚实。 真诚的言说，首先是个体面对内心世界时的无畏凝视，是拒绝自我粉饰的勇气。它要求创作者在表达前，先完成一场与自己的诚实对话。当网红博主“田野上的繁荣”坚持记录最朴素的卡车司机生活，不刻意渲染苦难也不美化艰辛，其镜头下的每一餐饭、每一句闲聊，都因这份“不修饰的真实”而打动千万人心。与之相反，某些沉浸于精致滤镜与剧本摆拍的“生活展示”，即便获得一时流量，也因灵魂的缺席而速朽。这种对真实的坚守，源于对自我体验的尊重，它让创作摆脱了表演性，成为存在本身的自然流露，是个体在喧嚣中确认自身坐标的精神锚点。 进而观之，这种个体性的“诚”一旦汇入公共表达，便升华为对社会共同体的深刻责任。尤其是在关涉公共利益与历史记忆的领域，真实的言说更是文明信任的基石。面对新冠疫情，科学家们基于数据和事实的严谨论文，与网络上某些为煽动情绪而断章取义、捏造因果的谣言形成鲜明对比。前者或许枯燥，却在纷乱中构筑了可靠的知识堤坝；后者虽能引爆情绪，却侵蚀着社会理性的地基。可见，公共话语中的“修辞立其诚”，恰是防止社会在信息洪流中迷失方向的罗盘。 更深层地看，在人工智能技术已能生成以假乱真内容的今天，人类创作中那份基于亲历与思辨的“真”，更凸显出其不可替代的文明价值。当AI可以轻易炮制出逻辑清晰却无生命体验的文本，可以合成逼真却无情感温度的影像时，人类创作者若也随波逐流于虚构与夸大，便是在主动弃守自己最珍贵的疆域。此时，坚守“立其诚”，就是坚守人的在场、经验的温度与思想的锋芒。这不再仅仅是道德要求，更是人类文明在技术时代的一种自觉的身份确证——我们的创作，必须铭刻那只有血肉之躯方能感知的悲欢，只有自由心灵才能进行的求索。 “流丸止于瓯臾，流言止于智者。”张岱年先生倡导的“诚”启示我们，真正的创作永远与真实共舞，即使真实有时显得笨拙甚至充满棱角。在这个流沙涌动的时代，让我们以真为基，以诚为笔，在历史的河床上刻下属于这个时代坚实而不可磨灭的思想印记。如此，当潮水退去，留下的才不会是空泛的数据残骸，而是一座座能够支撑未来走向更高远彼岸的精神礁石。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料以张岱年“修辞立其诚”的观点为引，强调创作应坚守真实、表达真思想，继而指出现实中部分创作者为追逐流量而背离真实原则，甚至虚构、夸大内容，导致创作价值流失与社会负面影响。整体呈现“传统真实观”与“当代失真现象”的对比，引发对创作伦理、社会责任与价值取向的深层思考。 材料核心在于探讨“真实”在当代创作中的意义与困境。张岱年所主张的“诚”，不仅是语言层面的真实，更是精神层面的真诚——创作者应忠于内心、忠于事实，让文字成为思想与良知的载体。而在流量至上的环境中，“真实”往往被异化为吸引眼球的工具，创作者陷入“眼球经济”的漩涡，用夸张、虚假的内容置换了对世界的诚实观察与对生命的真诚体悟。这种失衡背后，反映的是工具理性对价值理性的侵蚀：当创作沦为数据与流量的奴隶，其本质意义——记录时代、启迪思考、抚慰人心——便逐渐消解。 更深刻的矛盾在于，虚假内容短期虽能攫取关注，长期却会破坏社会信任的基石，使公共话语空间充斥噪音而缺乏真知。因此，立意需超越对个别现象的批评，深入探讨“诚”作为创作根基的永恒价值：它不仅是个人修养的体现，更是文明存续的保障。在信息泛滥的今天，重申“修辞立其诚”，实则是对抗意义虚无、重建精神共同体的努力——唯有真诚的创作，才能抵御浮躁时代的价值流失，让思想在真实土壤中生根发芽。 从“联想和思考”可知，文体是记叙文或议论文。若写记叙文，可通过具体故事展现“真实创作”与“虚假表演”的冲突，例如一位坚持记录真相的创作者在流量浪潮中的挣扎与坚守，要以细节和情感折射主题，避免空泛议论。若写议论文，可从“何为诚”“为何失诚”“如何守诚”层层推进，立足历史与当下的对比，剖析现象根源，强调真实对个体与社会的双重意义，注重逻辑的严密与思想的深度。 立意： 1.立诚以修辞，守真而致远。 2.流量易逝，真诚永存。 3.以真言砥柱时代，以诚心照亮人心。 4.修辞不违本心，落笔当映真情。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 陕西省榆林市靖边县靖边中学2025-2026学年高二上学期期末语文试题 考生注意： 1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4．本卷命题范围：选择性必修中册。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国自古以来就有“文以载道”“文以明道”“文艺经国”和“文心雕龙”的人文传统。这个传统到了抗战时期便被强力激活，促使延安等革命根据地发起革命文艺运动、抗战文艺运动。而更为迫切的战时特需，则成为催生抗战宣传的巨大动力。早在中央红军抵达陕北之前便有了民间演出团体，也先后表演过若干剧目。在中央红军到达陕北之后，当地的文艺开始趋于活跃，抗战文艺运动也发生了重要的变化，文艺成为宣传全民抗战的必要而又切要的手段。这一时期最显著的特征就是文艺运动的频繁和日常化，民众积极参与革命和抗日。 在延安抗战文艺运动兴起和发展的过程中，毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）发挥了更为集中、更为巨大的引导和战时动员作用。《讲话》不仅具有强烈的现实问题意识和鲜明的文艺立场及观点，而且具有文化战略高度和文艺实践策略层面的考量，兼顾战略和策略、现实和未来，遂能成为抗战文艺和人民文艺的纲领性文献，对延安抗战文艺乃至全国革命文艺起到重要的引导作用。“民族解放”任务最主要的便是取得抗日战争的胜利，为了完成这个光荣而艰巨的任务，革命文艺和抗战文艺理应奉献出力量，给出“更好的协助”。这样的开场白已经将抗日战争环境下的“文以载道”任务摆到了每一位延安文艺工作者的面前。 在抗战时期，中国共产党通过有力的组织化手段，采取了许多行之有效的方式，如加强机构组织建设，组织作家下乡入伍、发起群众文艺运动、发挥文艺批评导向作用等，促使前方与后方协调一致，促使革命作家和工农兵深度结合，积极探索为工农兵而创作和工农兵参与文学创作及活动的路径。由此体现出共产党人在战时动员民众的伟力。 事实上，中国共产党人深知，要取得革命和战争的最终胜利要依靠人民。为了民族解放和最终胜利，要发起应对日寇侵略的“人民战争”。而要动员全国老百姓，在文化/文艺战线上就必须开展许多深入细致的工作。比如在陕甘宁边区组织和开展各种群众运动，包括扫盲运动、歌谣运动、大生产运动等。伴随着这些群众运动如火如荼地开展，人民战争和持久战必将取得胜利的理念很快便深入人心，并在国内外产生了巨大的影响。 为了更有效地宣传抗战并促进相关工作，延安及各解放区纷纷成立了大小不等、分门别类的文化/文艺组织，如中华全国文艺界抗敌协会延安分会、抗战文艺工作团等，这些组织和成员积极投入战时宣传活动和文艺运动，为创造辉煌的革命宣传史、抗战宣传史作出了极为重要的贡献。他们的文艺活动和作品大多与抗战有关。如歌曲《黄河大合唱》、话剧《亡国恨》、音乐剧《送郎当红军》、戏剧《侵略》等，用动人的文艺方式动员人民参加抗日斗争。一些“街头诗”和“秧歌剧”，如田间的街头诗《假使我们不去打仗》，周而复、苏一平的秧歌剧《牛永贵负伤》等在战时语境中也发挥很大的激励作用。 出于人民革命和全民抗战的需要，战时的革命文艺理论与文艺实践紧密结合，高效促成了延安文艺走向现代中国文艺史的新阶段，也缔造了一段辉煌的抗战文艺史。同时还体现了马克思主义中国化的探索进入了一个关键阶段，也体现了中国现代文化追求与中华优秀传统文化包括民间优秀文化的融合进入了新的境界。 由此，中国共产党通过组织化手段有力地推动了抗战文艺发展，也形成了独特的“文艺大众化”实践模式。恰恰是通过有效的组织化和运动化，不仅根据地的文人被动员起来，老百姓也被动员起来投入抗日的各种各样的工作中。不仅有许多个体性的创作，包括民间艺人的个体创作，也有不少集体创作，包括来自工农兵各种集体化的创作。连彼时的中央党校也在校长董必武的动员下，投入到集体化的文艺活动与创作中了。而《解放日报》《边区群众报》等报刊，也在推动文艺抗战、文艺大众化等方面发挥了实实在在的重要作用。 （摘编自李继凯《延安抗战文学的战时特色和历史性贡献》） 材料二： 在血与火的抗日斗争中产生和发展起来的抗战文学，书写中华民族在抵御外敌中同仇敌忾的不屈抗争，凸显中国共产党在救亡图存中的中流砥柱作用，战争期间在宣传抗日、鼓舞士气和揭露敌人罪行等方面发挥了不可估量的特殊功能，战后时期在铭记历史、歌吟英雄、弘扬抗战精神等方面发挥了不可或缺的重要作用。抗战文学的这种历史性的重要地位，贯穿性地不断演进，既使得抗战文学成为中国现代文学的重要一翼，也使抗战文学成为中国当代文学的重要构成。 抗战文学成就巨大、意义非凡，这主要体现在：第一，与历史同步行进。因为事件本身的紧要性与重大性，更因为作家自身的敏感性与责任心，几乎是在抗战爆发的同时，反映它的作品就接踵而至，从此文学就与抗战相随相伴、同频共振。这些作品具有鲜明的在场性、及时性，成为抗战历史的一个重要构成，并且充分发挥了“团结人民，教育人民，打击敌人，消灭敌人”的重要战斗作用。第二，成就了红色文学。在新中国成立之后的一二十年里，小说创作特别是长篇小说创作，一直呈现革命历史题材与农村现实题材两类写作双峰对峙的格局。而在革命历史题材写作中，抗战题材的小说写作又占据了重要的地位。从新时期到新世纪，抗战题材创作长盛不衰。第三，已成为重要的精神宝库。抗战文学以独特的方式集中展现了伟大的抗战精神。它具有文化启蒙、思想洗礼、精神冶炼的熔炉性功效与宝库性意义。因此，抗战题材成为中国作家们常写常出新、中国读者们常读常爱读的重要题材。 （摘编自白烨《抗战文学意义非凡》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 抗战时期，延安等革命根据地积极发起文艺运动，因此“文艺经国”“文心雕龙”等已经逐渐沉寂的人文传统被重新激活。 B. 作为抗战文艺的纲领性文献，毛泽东的《讲话》兼顾战略和策略、现实和未来，提出成立文艺组织以促进抗战宣传工作。 C. 抗战“文艺大众化”既体现在包括文人、民间艺人等在内的个体创作，又体现在包括工农兵、中央党校等在内的集体创作。 D. 抗战文学与抗战历史同频共振，这促使其战时作用远远大于战后作用，战争期间抗战文学有助于鼓舞士气、揭露敌人罪行。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中央红军到达陕北后，民众积极参与革命和抗日，人民战争必将胜利的理念深入人心。 B. 材料一第五段列举诸多文艺作品，意在强调机构组织建设是推动抗战文艺发展核心。 C. 新中国成立后，抗战题材在小说创作中占重要地位，而新世纪抗战题材创作依然旺盛。 D. 材料二第二段采用总分结构，先总说抗战文学成就巨大、意义非凡，再从三个方面说明。 3. 下列选项，不适合作为论据支撑材料一第三段观点的一项是（ ） A. 1941年，艾青转向革命文艺创作，在延安窑洞完成了反映陕北抗战生活、强调人民力量的叙事长诗《雪里钻》。 B. 延安时期，《解放日报》开辟“文艺”专栏，经常刊发工农兵创作的有关抗战的快板、顺口溜等大众文艺作品。 C. 1938年，陕甘宁边区成立民众剧团，革命文艺工作者借助说书等形式开展创作，发掘出刘志仁等民间艺术人才。 D. 由毛泽东等人倡议成立的鲁迅艺术学院组织师生成立“抗战文艺小分队”，深入部队，进行战地采访和宣传演出。 4. 某出版社计划推出“抗战文学经典丛书”，并拟写推介语“书写不屈抗争，铸就精神丰碑”，请结合材料二，对这条推介语加以评析。 5. 部分学生写作时存在“重形式轻内容、堆砌华丽辞藻”的问题，请结合两则材料中抗战文艺的创作实践，谈谈如何在写作中规避这一问题。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 话劫后北街 吴伯箫 长治城失陷，敌人是从北门冲进来的。城东北一带涂炭得最厉害。天天黄昏时候你可以从城东北角听得到这里那里有妇女的哭声。哭声里罩满了阴森与凄惨。今天下午我特别去凭吊了一番被敌炮轰残了的北门城楼，也去访问了几户受难的家庭。 就访问的几户人家当中，最使我受感触最不能忘怀的是那七十一岁的老头子马增气家。老头现在开一爿烧饼铺，去时，他正一壁打着烧饼，一壁照顾着另一只锅上坐的一笼蒸笼。他忙得很，手打着颤战，头微微的摆动着；问他话，他瞪了眼望着你，仿佛不懂的样子。问旁边一个穿白鞋的十一二岁的孩子，才知道耳朵有点聋。 买他几个豆馍吃吃，慢慢的勾起了他的伤心事来。 擀面杖一摔，照旁边人说的，老头子有些“疑怔”。“黄兵把我吓成聋子了！”摇摇头，想什么似的，扑簌簌的就是满眼的泪水。从他零零碎碎的一些话里，知道他原来有两个孙女，一个十六岁，一个十五岁，都是年轻的。儿子儿媳早死了，两个孙女帮着他，卖蒸馍，卖烧饼，里里外外，生活还凑付得过去。 日本兵来了，两个女孩子就急忙躲进了宅旁隙地的地洞里去，同她们一块躲进去的，有男的也有其他女的。总共约摸二十几人。二十一天明敌人进城，大街上见人就杀，关了大门的人家，他们也到处敲门，出来开门的人先一枪把你打死，然后闯进去，“见什拿什”，不拿的就给你弄毁。哀哭的声音打不动他们的心。 “那些禽兽！”老头子骂着。 老头的孙女藏躲的那个地洞，是二十二那天早晨因为一个年轻小伙子不小心露出头来望望被敌人发现了的。出来望的人先就给一枪打死了，跟着一个个都被逼出来送了命。后来才轮到了女的。老头说：“那是二十三的事了。” 到这里老头的话却说不下去了。门口另一个男子来补充了他。那个男的姓李。他的女人是和老头的孙女躲在同一个地洞里的，侥幸没死，敌人的残暴她亲眼看见的。 李说：“两个女孩子被黄兵最先拉出去，先是要糟蹋，衣服都撕烂了，两个总挣扎着不依。黄兵发狠，一枪打死一个！那样没人肠子，是该犯天条的。还有几个女的也都那样送了命。” 李说：“马大爷那时候大概是听见了孩子的哭声，出来看看却给黄兵踢了两脚，躺在地上爬不起来了。” 李说：“黄狗照着洞口放了一排枪，才又到别处去了。我的女人就是在洞里从枪弹缝里漏了网才救了出来的。二十几个人就剩了她同王家奶奶。” 李说到这里，马老头才仿佛苏醒了过来，指指自己的太阳穴，“你看我还挨了一刺刀，伤疤还看得出来。就在这里，”又指指地，“我躺了足足三天，血流了够一碗，人事不省，水米不打牙。幸亏邻居好，过两天送我点吃的，送我点穿的，才能活到现在。其实死了倒好……” 转过身去，指指那个穿白鞋的孩子，“这个孩子也是苦命的，不是一家都杀光了么？就剩了这样一根根。现在让他来帮我卖卖烧饼，卖卖馍。唉——”又摇摇头。世界于他不知是什么印象！——穿白鞋的孩子，什么话也不说，不哭丧脸，脸上自然也无半点笑意，只楞楞的站着；是一个闭紧了嘴的冰冷的模样。 这样的事太多了。 北街的人们说，敌人初进城时杀得最厉害；每天早晨八点左右总沿街敲门，打死一些出来开门的人。不出来开门，一家又会全遭屠杀。可是天天只那么一阵，过九点就好了，街上也许人走动买东西。慢慢的出太阳的那一阵就成了家家户户胆战心惊的时辰，谁也不知道死会落在谁的头上，谁也不知道还能活几天。 坏处就在敌人来时未能空室清野，敌人来时大家都没能跑出城去。人呢，没有组织，没有武器，心都散漫不齐，胆小的像些羔羊一样，敌人的枪口刀下只知道等死，连半点反抗的意思都不敢表示。 “反正是死，不是拿起切菜刀来也可以和他们拼拼么？” “哟！谁说不。这里老百姓终于还是胆小啊！不敢惹事。自从事变之后，可就不同啦，都换了政治脑筋，知道了日本是奸淫掳虐，非干它不可了。” “过去还有一宗毛病，总以为谁来还不是完粮纳捐，当老百姓，现在知道了，中国才是亲爹，日本兔崽子来，想当老百姓都当不成！” 是的，像王福喜已算这里的例外了。听说川军同敌人打的时候，他曾爬上城垛去拿一支阵亡了的弟兄的枪打死过五个敌人。敌人进城，他躲在家里，当一个敌人要强奸他的儿媳妇的时候，他摸出一把切菜刀就怒目的站在敌人的旁边，敌人看神色不对，终于放了他的儿媳走了。自然，他没能当场砍死那个日本兵还是遗憾。 可是到阴历三月二十七敌人临退的时候，老百姓的情形已大进步了。那时八路军、抗日决死队都打进城来，决死队逮的一个日本俘虏，就被那些怀恨入骨的群众生生打死了。等决死队的人质问：“你们怎么把我们的俘虏打死了？” “不要紧，再还你一个。” 老百姓就果然跑到正在逃走的日本队伍里捉了一个活的俘虏来。——“哪，给你！”交给了决死队。 现在时候又过了七八个月了。过去血的事实给了长治的老百姓一个深重的教训，他们不再那么傻了：敌人来了等死。他们自动的走上了有组织有训练的道路。三岁的小孩子也知道打日本。救亡抗战的歌曲，人人都会唱些，连老头子老太婆在内。天天黎明满城的唱歌声，满城的“一二三——四”的跑步声，同向晚东北城角妇女的哭声成了一个很好的对比。他们记得日本人的凶恶，时时都准备着自卫，准备着找机会报复！ 啊，老百姓是醒起来了。群众的力量是伟大的。为了过去懦弱的老百姓伤心，也应当为醒了起来的老百姓欢喜。 1938年12月12日稿 （有删减） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 马增气因儿子儿媳早逝，独自抚养两个孙女，靠卖烧饼、蒸馍维持生计，日军的入侵使得他的生活更加困苦。 B. 日本兵进城后，马增气的两个孙女躲进地洞，却因一个年轻小伙子暴露位置而被发现，最终双双被敌人杀害。 C. 王福喜曾胆小如羔羊，但在事变之后，他的思想发生转变，敢用刀威慑敌人保护儿媳，成为百姓成长的典型。 D. 马增气变成了孤寡老人，穿白鞋的孩子变成了孤儿，他们在劫后相互扶持，作者借此控诉日军对百姓的摧残。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇描绘了城东北一带妇女的哭声，营造出紧张、危急的氛围，为后文叙述北街百姓的悲惨遭遇作铺垫。 B. 文中细节描写十分生动，如“手打着颤战，头微微摆动着”，细腻精准地刻画出老人遭受创伤后的虚弱病态。 C. 文章在记叙的同时插入议论和抒情，如“世界于他不知是什么印象”，表达了作者对穿白鞋的孩子的深切同情。 D. “出太阳的那一阵就成了家家户户胆战心惊的时辰”创设强烈反差，揭示了沦陷区百姓充满恐惧的日常生活。 8. 文中马增气老人和李姓男子的叙述互为补充，这样安排有什么作用？请简要分析。 9. 文章结尾说：“为了过去懦弱的老百姓伤心，也应当为醒了起来的老百姓欢喜。”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 古人作史，有不待论断，而于序事之中即见其指者，惟太史公能之。《平准书》末载卜式语，《王翦传》末载客语，《荆轲传》末载鲁句践语，《晁错传》末载邓公与景帝语，《武安侯田蚡传》末载武帝语，皆史家于序事中寓论断法也。后人知此法者鲜矣，惟班孟坚间一有之，如《霍光传》载任宣与霍禹语，见光多作威福；《黄霸传》载张敝奏，见祥瑞多不以实，通传皆褒，独此寓贬，可谓得太史公之法者矣。 （节选自顾炎武《日知录·卷二十六》） 材料二： 霍禹①为大司马，称病。禹故长史任宣候问，禹曰：“我何病？县官②非我家将军不得至是，今将军坟墓未干，尽外我家，反任许、史，夺我印绶，令人不省死。”宣见禹恨望深，乃谓曰：“大将军时何可复行！持国权柄，杀生在手中。廷尉李种、王平、左冯翊贾胜胡及车丞相女婿少府徐仁皆坐逆将军意下狱死。使乐成小家子得幸将军，至九卿封侯。百官以下但事冯子都、王子方等，视丞相亡如也。各自有时，今许、史自天子骨肉，贵正宜耳。大司马欲用是怨恨，愚以为不可。”禹默然。数日，起视事。 （节选自《汉书·霍光传》） 材料三： 五凤三年，黄霸代丙吉为丞相，封建成侯，食邑六百户。霸材长于治民，及为丞相，总纲纪号令，风采不及丙、魏、于定国，功名损于治郡。时，京兆尹张敞舍鹞雀飞集丞相府，霸以为神雀，议欲以闻。敝奏霸曰：“窃见丞相请与中二千石博士杂问郡国上计长吏、守丞，为民兴利除害、成大化，条其对，有耕者让畔、男女异路、道不拾遗及举孝子贞妇者为一辈，先上殿；举而不知其人数者次之；不为条教者在后叩头谢。丞相虽口不言，而心欲其为之也。长吏、守丞对时，臣敝舍有鹞雀飞止丞相府屋上，丞相以下见者数百人。边吏多知鹖雀者，问之，皆阳不知。丞相图议上奏曰：‘臣问上计长吏、守丞以兴化条，皇天报下神雀。’后知从臣敞舍来，乃止。郡国吏窃笑丞相仁厚有知略，微信奇怪也。昔汲黯为淮阳守，辞去之官，谓大行李息曰：‘御史大夫张汤怀诈阿意，以倾朝廷，公不早白，与俱受戮矣。’息畏汤，终不敢言。后汤诛败上闻黯与息语乃抵息罪而秩黯诸侯相取其思竭忠也。臣敞非敢毁丞相也，诚恐群臣莫白，而长吏、守丞畏丞相指，归舍法令，各为私教，务相增加，浇淳散朴，并行伪貌，有名亡实，倾摇解怠，甚者为妖。假令京师先行让畔异路、道不拾遗，其实亡益廉贪贞淫之行，而以伪先天下，固未可也；即诸侯先行之，伪声轶于京师，非细事也。汉家承敝通变，造起律令，所以劝善禁奸，条贯详备，不可复加。宜令贵臣明饬长吏、守丞，归告二千石，举三老、孝弟、力田、孝廉、廉吏务得其人；郡事皆以义法令检式，毋得擅为条教；敢抉诈伪以奸名誉者，必先受戮，以正明好恶。”天子嘉纳敞言，召上计吏，使侍中临饬如敞指意。霸甚惭。 （节选自《汉书·黄霸传》） 【注】①霍禹：霍光之子。②县官：西汉时常用以称皇帝。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 后汤诛[A]败[B]上闻黯[C]与息语[D]乃抵息[E]罪而秩黯[F]诸侯相[G]取其思[H]竭忠也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 指，同“旨”，与《屈原列传》“其称文小而其指极大”的“指”意思相同。 B. 外，指排斥、疏远，与《过秦论》“外连衡而斗诸侯”的“外”用法和意思不同。 C. 坐，指因……而获罪，与《苏武传》“副有罪，当相坐”的“坐”意思相同。 D. 奇怪，指奇特、怪异的事物，与《五代史伶官传序》“岂非人事哉”的“人事”都属于古今异义。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 顾炎武认为司马迁擅长在叙事中暗藏论断，如《平准书》《王翦传》等通过记载他人言语体现观点。 B. 《霍光传》中霍禹因皇帝重用许、史家族而心生怨恨，任宣以霍光生前专权的事实劝其接受现实。 C. 张敞以汲黯告诫李息的事例说明自己并非诋毁黄霸，而是担忧群臣因畏惧丞相而不敢直言。 D. 黄霸任丞相时，将张敞家飞来的鹖雀视为神雀并打算上报，张敞上奏反对，认为此举会助长虚伪之风。 13. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）今许、史自天子骨肉，贵正宜耳。大司马欲用是怨恨，愚以为不可。 （2）御史大夫张汤怀诈阿意，以倾朝廷，公不早白，与俱受戮矣。 14. 材料一顾炎武认为班固《霍光传》《黄霸传》继承了司马迁“于序事中寓论断”的笔法，《苏武传》亦体现了相似特点，请结合材料二、三和《苏武传》对此作简要分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 春至 白居易 若为南国春还至，争向东楼日又长。 白片落梅浮涧水，黄梢新柳出城墙。 闲拈蕉叶题诗咏，闷取藤枝引酒尝。 乐事渐无身渐老，从今始拟负风光。 15. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联照应标题，点明南方春日悄然降临，其中“若为”二字暗含惊喜与不确定感。 B. 首联下句写春日白昼渐长，“争”字将春天拟人化，赋予其一种迫不及待的状态。 C. 颔联巧妙运用色彩对照和视听结合，“白”“黄”相映，梅、柳和水声结合，灵动和谐。 D. 颈联叙事，写诗人拿起蕉叶在上面题写诗篇，取来藤枝品尝美酒，语言平易晓畅。 16. 这首诗以“春至”为题，却饱含怅惘之情，请结合全诗，简要分析诗人是如何表达怅惘之情的。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《屈原列传》中，司马迁为了论证“父母，是人类的根本”这一观点举了“_______，_______”这一例子。 （2）历史课上，李老师引用《过秦论》中的“_______，_______”两句来描绘秦朝末期百姓自带粮食，踊跃加入起义军的浩大场面。 （3）与下图内容大致契合的古诗文名句，可以是：“_______，_______。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 口误是日常口语中经常出现的现象，比如，把歌曲名“我们都是一家人”说成“我们一家都是人”。口误因为具有很强的滑稽性，还被编辑成戏剧、小品搬上舞台，如某小品节目将“司马光砸缸”说成“司马缸砸光”。 口误看似是任意的，实际是有规律的。语言是一个层级结构组织，包括语音层（如音素、音节、音步和韵律段等）和语法层（如语素、词、短语、句子等）。不同层级的概念或成分在对大脑进行加工时，会变成失误，导致概念或成分之间替换、增减或整合的现象发生。一般可以分为概念替换型口误、概念增减型口误、概念整合型口误。 概念替换型口误是说话人失误导致的概念或成分之间的相互代替或互换的语言现象。概念替换型口误有概念代替和概念互换两种类型。概念代替是语言表达时把心里想的另一个概念，代替实际要表达的概念。如，把“我冒昧地问一下”说成“我暧昧地问一下”。“冒昧”和“暧昧”都是形容词，且都有语素“昧”，使得说话人将“冒昧”替换为“暧昧”。概念互换指把要表达的两个概念相互交换位置。 ________。增加概念或成分的，如，把“你胡说，我又不傻”说成“你胡说，我又不是不傻”；减少概念或成分的，如，把“保管员”说成“保gǎn员”。前一个口误是将句子的否定形式与双重否定的形式混淆造成的。后一个口误可能是说话人受“保”字读音“bǎo”的影响，而省去了“guǎn”的介音“u”；也可能是说话人语速较快，而脱落了介音“u”。 概念整合型口误是说话人将两个概念或成分各取一部分，混合为一个概念或成分说出的语言现象。概念整合型口误有“糅合”和“截搭”两种类型。“糅合”型口误比较常见，它类似于将“AB”和“CD”说成“AC”或“BD”。如将“搭（dā）一下茬”和“接（jiē）一下茬”糅合说成“jiā一下茬”。“截搭”型口误类似于将“AB”和“BC”说成“ABC”，如把“迅雷不及掩耳之势”与“掩耳盗铃”整合说成“迅雷不及掩耳盗铃之势”。 18. 下列词语，与文中“口语”的结构类型相同的一项是（ ） A. 马车 B. 江河 C. 读书 D. 缩小 19. 下列口误，不属于“概念互换”的一项是（ ） A. 把“前有堵截，后有追兵”说成“前有追兵，后有堵截”。 B. 把“抽油烟机”说成“抽烟机”。 C. 把“枫叶红了”说成“红叶枫了” D. 把“我想听周杰伦的《双截棍》”说成“我想听周截棍的《双杰伦》”。 20. 文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。 21. 请结合上下文，给“概念增减型口误”下定义，填入文中横线处。要求语言简明，条理清晰，不超过45个字。 22. 请从下列口误中任选两个，简要分析这些口误是如何产生的。 （1）儿子有了孩子，想告诉父亲“你要当爷爷了”，说成“你要当孙子了”。 （2）把“扁桃体”说成“扁条体”。 （3）把“落到这个田地”和“落到这个地步”糅合说成“落到这个田步”。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 张岱年在《修辞立其诚》一文中强调，发言著论写文章应坚持真实性原则，要说真话、讲实话，表达真实思想。然而，当下部分创作者为追求流量、博人眼球，不惜夸大其词、歪曲事实或炮制虚假内容，这不仅消解了创作的价值，还对社会造成了不良的影响。 上述材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $