精品解析:江苏省镇江市实验高级中学、茅以升中学等第二批次学校2025-2026学年高三上学期模拟预测语文试题
2026-01-28
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-模拟预测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | 镇江市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 194 KB |
| 发布时间 | 2026-01-28 |
| 更新时间 | 2026-02-02 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-01-28 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56209022.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
江苏省镇江市实验高级中学、茅以升中学等第二批次学校2025-2026学年高三上学期模拟预测语文试题
一、现代文阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读材料,完成小题。
从“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”的传说算起,中国人喝茶已经有超过5000年的历史了。在对茶叶利用的漫长岁月里,人们起初主要把茶当作食品、药品来使用。国人认为“药食同源”,有着诸多益处的茶,当仁不让地被应用到日常饮食中。一开始,对茶多使用食物的处理方法,基本上就是把自己觉得好吃好喝的东西和茶放在一起混熬,最终连茶叶一起吃下去。三国《广雅》里记载:“荆巴间采茶作饼,成以米膏出之。若饮,先炙令色赤,捣末置瓷器中,以汤浇覆之,用葱、姜、桔子芼之。其饮醒酒,令人不眠。”
中唐时期,茶圣陆羽出世了。对于这种茶食混用的方法,茶圣很是鄙夷,他痛斥混煮出来的茶汤“斯沟渠间弃水耳”,味道就像下水道里的污水。公元780年他写了一部书,告诉大家煮茶的正确方法。从茶的产地、加工、器具、饮用方法,一直聊到茶历史、茶文化的方方面面,这就是世界上第一部茶文化专著《茶经》。茶中的真香被陆羽彻底发掘,一下子征服了世人,“越众饮而独高”。陆羽还详细列出了茶的器具和仪轨,“于是茶道大行,王公朝士无不饮者”。陆羽倡导的饮茶方法,通常被称为“煎茶法”,它和点茶法在饮用前,都要先将茶加工成末状。
不过,按宋人的标准,点茶可比煎茶高级多了!
唐代制茶方法相对简单,属于最原始的蒸青茶工艺。煎茶时茶中的苦涩物质很容易释放到茶汤中。宋代制茶工艺大幅提升。北宋初年,宋太宗就派人到福建北苑,接管了南唐的贡茶园,专门开始种植和加工只供皇家饮用的“龙团凤饼”。后来,丁谓、蔡襄、郑可简等士人先后参与到茶的制作中。士大夫有文化、有见识、有能力,也有人脉,他们一旦参与到农副产品的生产过程中,茶的标准、质量、创新、品牌、人群市场,一下子就都有所提升。茶制作工艺水平飞速发展,达到了前所未见的顶峰。点茶法由此出现,点茶的时候,通常先把粉末状的茶放在茶盏里,然后把壶拿到高处,壶嘴一歪,微微向下倾斜进行冲点。末茶和热水一起通过击拂,形成浓厚的沫饽,形成茶汤一起吃下去。
皇室的重视加上士大夫阶层的参与推广,点茶文化迅速流传,很快渗透到社会各阶层的礼仪文化和日常生活中。
殿堂之上,茶从一种饮品上升为皇家恩宠的代表物品,皇帝经常以赐茶作为表彰臣子荣誉之事。只有在宋朝,茶才被赋予了如此之高的地位。皇帝在皇宫内院举办私宴,还会亲手给臣子点茶。
点茶是文人们休闲时的重要内容,和烧香、挂画、插花被共称为“四般闲事”。民间,茶已经成为每户人家不可或缺的日常必需品,“茶之为民用,等于米盐,不可一日无也。”开门七件事“柴米油盐酱醋茶”的概念也是这个时候形成的。皇帝、士大夫喝高级“团饼茶”加工的末茶,百姓则多喝普通“散茶”加工的末茶。许多和茶有关的礼仪也渐渐形成,比如客来敬茶、以茶作为聘礼等。在宋代,茶馆、茶坊、茶楼、茶摊遍地都是。在开封、杭州等大城市,针对不同社会阶层的人群,开设相应的茶馆。
点茶法历唐、五代、宋、元、明五个朝代,覆盖唐、五代十国、宋、辽、金、西夏、吐蕃、高丽、日本等政权的疆域。今天,我们经常以“宋代点茶”来代称它,就是因为它在宋代达到了巅峰,宋代点茶是这种古老茶法中最具特色的代表。
点茶法的消亡大约在明中期。最主要的原因是宋明两代国力发生了变化。明代初年其实还在延续宋代的团饼贡茶制度,但因为团茶制作要消耗大量的人财物力,茶农不堪其苦。洪武二十四年(公元1391年),穷苦出身的朱元璋颁布了废团兴散的诏令,大大降低贡茶的标准:“岁贡上供茶,罢造龙团,听茶户惟采芽茶以进。”上行下效,在皇帝的提倡下,叶子状的散茶饮用开始兴起。
不过若说点茶法因为朱元璋的一纸诏令就立刻消亡了,还有些牵强。明代早期还有不少文人玩习茶法以为雅事。点茶法的最终衰落,茶叶制作工艺的发展也是主要原因。散茶自古就有,从茶食同饮开始已经存在了上千年,为何要等到唐煎、宋点各领风骚三百年后,直到明代才成为主流呢?
在明代以前,团饼茶是绝对的主流,散茶固然也好,但基本无人钻研。时兴散茶以后就不一样了,在皇帝的影响下,大家开始重视散茶的制作工艺发展。之前的古法制茶以蒸青为主,蒸汽杀青温度最高为100℃,许多高温才能产生的香气激发不出来,青草味较重,直接冲泡叶子茶饮用时口感发闷,体验弱于末茶。明代高温炒青开始流行,炒青的锅温在200℃以上,许多经高温激发出来的芳香物质得到释放,茶香变得高扬,且非常有穿透力。
炒青的出现,打开了中国人寻找茶叶多元体验的大门,中国人对于茶味、茶香的感知系统开始发生变化。制作工艺也由单一、纵深的探索,转为横向、多种工艺的尝试。不再局限于只用蒸青这种制作方法来衡量全国各产区的茶产,开始分门别类研究各个茶种的特殊性,并摸索与之匹配的制茶工艺。之后,绿茶、白茶、黄茶、青茶、红茶、黑茶六大类茶的加工工艺慢慢呈现、完善,并最终形成了品种香、地域香、工艺香、季节香、储藏香等综合的茶香系统。
炒青之后的散茶,让饮茶变得简易起来,使用热水简单地冲泡,就能得到一杯馨香可口的茶汤。由繁入简,由难转易,由精变博,点茶向泡茶的转变,不能简单地做出“进步或退步”的结论,让我们见仁见智吧。
(摘编自观合《点茶之书:一盏宋茶的技艺与美学》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 中国人饮茶的历史可追溯至“神农尝百草”,当时的茶既是食品也是药品,体现了“药食同源”的观念。
B. 唐代陆羽在其著作《茶经》中,主张先将茶叶加工成末状,这一做法与后来的“点茶法”是相同的。
C. 北宋初年的“龙团凤饼”开始只是专门为皇家制作的贡茶,后经士大夫的参与,很快推广到各阶层。
D. 明代的炒青工艺,利用高温有效地激发茶叶的芳香物质,使散茶冲泡的口感要优于之前的蒸青散茶。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 作者在解释点茶法“高级”的原因时,认为唯一重要的是唐宋不同的制茶工艺影响到的茶汤口感。
B. 作者通过列举与茶有关的礼仪及不同阶层的茶馆,对点茶文化如何融入宋代的日常生活进行了说明。
C. 文章介绍中国茶叶的六大品类以及相关茶香系统,意在论证炒青工艺的出现给茶业带来的深远影响。
D. 文章按照时间顺序,阐述饮茶方式“煎茶→点茶→泡茶”的演变历程,勾勒出中国茶饮发展脉络。
3. 根据原文和图片内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过5个字。
唐代以水煎茶,全部技巧集中在对_______的控制上。与之不同的是,点茶不仅讲究磨茶、择水、候汤,还要求有高超的击拂手法。点茶在宋代十分流行,尤其在_______中,他们将茶道提升为一种极优雅的生活艺术,这从陆游《临安春雨初霁》“晴窗细乳戏分茶”一句中可以得知。《茶经》中,陆羽记录了煎茶法的二十四茶器,不过今天大多已不见于茶事之中。而宋代点茶法所用的器具,对后世影响深远。其中的执壶,是今天_______所用茶壶的老祖宗。
4. 作者阐述点茶法衰落的原因时,行文思路清晰严谨。请简要说明。
5. 今天,行销世界的不少茶叶品牌,使用碎茶茶包的形式,让冲泡变得更为容易,让茶饮更为普及,但也有许多国人对此不屑一顾,认为这是茶文化的退步。你怎样看待这种茶饮形式的变化?请结合文本简要谈谈自己的看法。
【答案】1. C 2. A
3. ①. 火候 ②. 士人阶层(士大夫) ③. 泡茶法(泡茶)
4. ①首先直陈最主要原因,“宋明两代国力发生变化”;②然后指出茶叶制作工艺的发展也是衰落的因素,以设问引出炒青与蒸青制作工艺的不同,明确技术发展是推动力。
5. 不能简单认为茶包冲泡是茶文化的退步。
①茶包冲泡遵循饮茶方式“由繁入简”“由精到博”的规律;
②降低饮茶门槛,扩大受众,有助茶文化传播,适应现代生活变化;
③忽略传统茶文化的仪式感,可能导致相关工艺失传。
【解析】
【导语】本文是一篇兼具知识性与文化性的茶饮科普文,以时间为脉络梳理中国茶饮从早期茶食同用到唐煎茶、宋点茶、明泡茶的演变历程。文中详析点茶法的崛起与衰落,既结合制茶工艺的发展,又关联社会阶层的推动与时代国力的变化,逻辑严谨。同时融入茶文化、茶礼仪等内容,将茶饮技艺与社会生活、美学追求相融合,清晰勾勒出中国茶饮的发展脉络与文化内涵。
【1题详解】
本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
C.“后经士大夫的参与,很快推广到各阶层”错误。由原文“皇室的重视加上士大夫阶层的参与推广,点茶文化迅速流传,很快渗透到社会各阶层的礼仪文化和日常生活中”可知,是点茶文化经推广渗透各阶层,并非龙团凤饼直接推广到各阶层。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。
A.“唯一重要的是唐宋不同的制茶工艺影响到的茶汤口感”错误。由原文“后来,丁谓、蔡襄、郑可简等士人……就都有所提升”可知,点茶更高级的原因并非只有制茶工艺,还有士大夫参与、皇室重视等因素。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①结合图片,煎茶法是将茶末投入带火的罐中煎煮,核心操作是对“火”的把控;且后文以点茶的多重繁复技巧作对比,体现唐代煎茶技巧的单一性,全部技巧集中在对“火候”的控制,故填“火候”。
②由原文“皇室的重视加上士大夫阶层的参与推广,点茶文化迅速流传”可知,宋代点茶的流行直接源于皇室的重视加上士大夫阶层的参与推,并成为文人“四般闲事”之一。且后文陆游诗句也体现了点茶在士人中的风雅地位,故可填入“士人阶层(士大夫)”。
③结合图片可知,点茶法图示是用执壶向茶盏冲点,执壶是点茶核心器具;同时结合原文“炒青之后的散茶……点茶向泡茶的转变……”可知,点茶法衰落后,散茶冲泡成为主流,而宋代点茶器具中的执壶,正是后世泡茶器具的源头,故可填入“泡茶法(泡茶)”。
【4题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
①原文先点明点茶法消亡于明中期,直陈最主要原因是“宋明两代国力发生了变化”,以朱元璋“罢造龙团,听茶户惟采芽茶以进”的诏令为例,说明团茶制作耗损巨大,上行下效后散茶饮用兴起,成为点茶法衰落的直接诱因。
②接着指出茶叶制作工艺的发展也是主要原因,用设问“为何要等到唐煎、宋点各领风骚三百年后,直到明代才成为主流呢?”引出分析,对比蒸青与明代“200℃以上”的炒青工艺差异,明确炒青让散茶口感提升,是点茶法衰落的核心技术推动力。
【5题详解】
本题考查学生探究问题,提出见解的能力。
①不能简单认为茶包冲泡是茶文化的退步,原文提及点茶向泡茶的转变“不能简单地做出‘进步或退步’的结论”,茶包冲泡是茶饮形式的进一步演变,无绝对的优劣之分。
②茶包冲泡契合茶饮“由繁入简”“由精变博”的发展规律,原文说炒青散茶让饮茶变得简易,茶包进一步简化冲泡流程,降低饮茶门槛,让茶饮更普及,适应现代生活节奏,助力茶文化的广泛传播。
③茶包冲泡存在明显缺憾,原文中点茶有磨茶、择水、候汤、击拂等繁复技艺和仪轨,茶包的简易冲泡完全忽略了传统茶文化的仪式感,长期来看,可能导致这类传统制茶、饮茶工艺逐渐失传。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
我所能带给你们的事物
李娟
①我从乌鲁木齐回来,给家人买回两只小兔子。卖兔子的人告诉我:“这可不是普通兔子,这是‘袖珍兔’,永远也长不大的,吃得又少,又乖巧。”所以,一只非得卖二十块钱不可。
②结果,买回家喂了不到两个月,每只兔子就长到了好几公斤。比一般的家兔还大,贼肥贼肥的,肥得跳都跳不动了,只好爬着走。真是没听说过爬着走的兔子。而且还特能吃,一天到晚三瓣嘴咔嚓咔嚓磨个不停,把我们家越吃越穷。给它什么就吃什么,毫不含糊。
③还有一次,我从乌鲁木齐回来,带回了两只“金丝熊”。我觉得“金丝熊”看起来要比上次的兔子可靠多了,而且要更便宜一些,才五块钱一只,就买回去了。我妈一看,立刻骂了我一顿:“五块钱啊?!!这么贵!真是,家里还少了耗子吗?到处都跑的是,还花钱在外面买……”我再仔细一看,没错,的确是耗子,只是少了条长尾巴而已……
④只要我从乌鲁木齐回来,一定会带很多很多东西的。乌鲁木齐那么大,什么东西都有,看到什么都想买。但是买回家的东西大都派不上什么用场。想想看,家里人都需要些什么呢?妈妈曾明确地告诉过我,家里现在最需要的是一头毛驴,进山驮东西方便。可那个……我万万办不到。
⑤家里还需要二十到三十公斤马蹄铁和马掌钉。杂货店里的货架上也空空落落的,香烟和电池一个月前就脱销了。
⑥可是我回家,所能带给大家的东西不是神气活现的兔子,就是没尾巴的耗子。
⑦我在乌鲁木齐打工,没赚上什么钱。但即使赚不上钱,还是愿意在那个城市里待着。乌鲁木齐总是那么大,有着那么多的人。走在街上,无数种生活的可能性纷至沓来,走在街上,简直想要展开双臂走。
⑧晚上却只能紧缩成一团睡。
⑨被子太薄了,把窗帘啊什么的全拽下来裹在身上,还是冷。身上还穿着大衣,扣子扣得一丝不苟,还是冷。
⑩后来我给家里打电话,妈妈问我:“还需要什么啊?”我说:“不需要,一切都好。就是被子薄了点。”于是第二天晚上她就出现在我面前了,扛着一床厚到能把人压得呼吸不畅的驼毛被。她挂了电话,立刻买来驼毛洗了,烧旺炉子烘干,再用柳条儿抽打着弹松、扯匀,细细缝了纱布,熬了一个通宵才赶制出来。然后又倒了三趟班车,坐了十多个钟头的车赶往乌鲁木齐。
⑪我又能给家里带来什么呢?
⑫我买过咸烧白。一碟一碟放在超市里的冷柜里,颜色真好看,和童年记忆里的一模一样。外婆看了也很高兴,我在厨房忙碌着热菜,她就搬把小板凳坐在灶台边,兴致很高地说了好多话,大都是当年在乡坝吃席的趣事。等咸烧白蒸好端上来时,她狠狠地夹了一筷子。但是勉强咽下去后,悲从中来。
⑬不是过去喜爱过的那种,完全不一样。乌鲁木齐的东西真是中看不中用。更重要的是,这意味着一些过去的事物、过去的感觉,永不再有了。她九十多岁了,再也经不起速度稍快一些的“逐一消失”。
⑭我不在家的日子里,兔子或者没尾巴的小耗子代替我陪着我的家人。兔子在房间里慢慢地爬,终于爬到外婆脚下。外婆缓慢地弯下腰去,慢慢地,慢慢地,终于够着了兔子,然后吃力地把它抱起来。她抚摸兔子倒向背后的柔顺的长耳朵、问它:“吃饱没有,饿不饿?”——就像很早很早以前,问我“吃饱没有,饿不饿”一样。天色渐渐暗下来,又是一天过去了。
⑮还有小耗子,代替我又一年来到深山夏牧场,趴在铁笼子里,背朝广阔碧绿的草原。晚上,妈妈脱下自己的大衣把笼子层层包裹起来,但还是怕它冷着,又包了一层毛衣。寒冷的夜里,寂寞的没尾巴小耗子把裹着笼子的衣物死命地扯拽进笼子里,一点一点咬破。它们在黑暗中睁大了眼睛。
⑯尽管咬破了衣服,晚上还是得再找东西把它们包起来。妈妈点着它们的脑门大声训斥,警告说下次再这样的话就如何如何。外婆却急着带它们出去玩。她提着笼子,拄着拐棍颤巍巍地走到外面的草地上,在青草葱茏处艰难地弯下腰,放下笼子,打开笼门,哄它们出去。她努力地把手伸进笼子,把它们一只一只捉出来放到外面,让它们感觉到青草和无边的天地。阳光斜扫过草地,两只小耗子小心地触动身边的草叶,拱着泥土。
⑰当我还在乌鲁木齐的时候,想:给家里人买什么好呢?我拖着大编织袋在街上走啊走啊,看到了很多很多东西,有猫,有小狗。我看了又看,我的钱不多。有鞋子,有衣服,有好吃的。我想了又想,包里还能再塞进去些什么东西呢?这时我又看到了有人在卖小兔子,那人告诉我:“这可不是普通的兔子,这是‘袖珍兔’,永远也长不大的,又乖巧,吃得又少,很好养的。”
⑱又想起我拖着编织袋,怀里揣着“袖珍兔”的笼子回家的情景。
⑲回家的路真是漫长。夜班车坏了又坏,凌晨时分停在戈壁滩上一家孤零零的小饭馆门口。我坐在冰冷的车厢里冻醒了好几次,最后一次终于决定下车。我抱着笼子,走进饭店烤火。一个客人也没有,条桌和长凳都空空荡荡。胖胖的维吾尔族老板娘不知从哪里走出来,给我倒了热茶,还给兔子找来一块白菜帮子。那时我远在回家的路上,却已经感觉到家才有的温暖。
⑳在回家的路上,总是晕车,便坐到司机旁边的小凳上,抱着兔子笼笔直地挺着脊背坐着。又怕它会突然死去,便不时地伸手进去抚摸它。路边的树木在车灯的照耀下,向路心整齐地弯拱,形成神秘的通道。车灯只能打几米远,远处漆黑深沉,像一个洞穴。后来东方的天空渐渐有些亮了,我想着到家时会有的情景,终于歪倒在引擎盖子上睡着了。如此漫长的归途。
㉑兔子死了的时候,我妈对我说:“以后再也别买这些东西了,你能回来,我们就很高兴了。”我外婆对我说:“以后再也别买这些东西回来了,死了可怜得很……你回来了就好了,我很想你。”
㉒又记得在夏牧场上,下午的阳光浓稠沉重。两只没尾巴的小耗子在草丛里试探着拱一株草茎,世界那么大。外婆拄杖站在旁边,笑眯眯地看着。她那暂时的欢乐,因为这“暂时”而显得那样悲伤。
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. “我”在乌鲁木齐打工赚不了多少钱,但“我”仍愿意留在这里,因为“我”喜欢这座城市,对未来的生活充满了希望。
B. 蒸好的咸烧白端来了,外婆“狠狠地”夹一筷子,此处既表现了外婆对眼前食物充满期待,又暗含了她对过去的美好记忆。
C. “我”感慨“如此漫长的归途”,这既是因为回家的路途本身漫长而艰辛,也暗示了“我”后来对都市生活的厌倦与逃避。
D. “我”买回的小兔子和金丝熊虽然派不上什么用场,却被家人精心地照看,作者在这种反差与矛盾中凸显了写作的深意。
7. 对文中画横线文字的鉴赏,下列说法不正确的一项是( )
A. 语段通过“提着”“拄着”“放下”等一系列词语描写了外婆动作,富有画面感,写出了外婆的慈爱。
B. 这段描写充满诗意,其中耗子之“小”和天地之“大”形成鲜明对比,易使人联想到生命的渺小和短暂。
C. 这段文字通过回忆外婆对小耗子的细心照看,不仅表现了外婆对我的爱,也表现了“我”对外婆的思念。
D. 语段最后写到草原上的阳光,通过阳光烘托出草原的生机勃勃,让小耗子的活动显得自然而富有生趣。
8. 文中多次写到“我”从乌鲁木齐带回的小动物,有何作用?请简要分析。
9. 文章结尾写道:“她那暂时的欢乐,因为这‘暂时’而显得那样悲伤。”请结合全文,谈谈你对这句话的理解。
【答案】6. C 7. B
8. ①小动物是贯穿全文的线索,串联起乌鲁木齐与家乡、城市与牧场的时空转换;
②以小动物作为情感载体,寄托“我”对家人的牵挂与思念;
③通过写小动物的“不实用”与家人的包容,表现家人对“我”的深情与理解。
9. ①“暂时的欢乐”指外婆因小动物而获得的片刻慰藉,如抚摸兔子、放小耗子出笼等活动带来的快乐;
②“悲伤”源于这种欢乐的短暂性:外婆年事已高,她所珍视的过往事物正逐渐消失,她的生命也如这欢乐一样行将消逝;
③表达了作者对外婆年老孤独的深切心疼,以及对时光流逝、美好难留的无奈与感伤;
④同时,也暗含“我”因无法长久陪伴家人而产生的愧疚与遗憾。
【解析】
【导语】这篇文章通过对乌鲁木齐城市生活和家庭乡村生活的鲜明对比,展现了“我”在城市打工的艰辛与对家人的思念,以及家庭的温暖与关爱。作者细腻地描写了“我”带回家的小兔子和金丝熊,并以此象征性地表现了与家庭的关联和内心的愧疚与自责。文章通过对日常琐事的刻画,充满了生活的质感与情感的真实,表达了对亲情的深刻理解,令人感动而深思。
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解能力。
C.“也暗示了‘我’后来对都市生活的厌倦与逃避”理解错误。文中“如此漫长的归途”侧重描写回家路程的艰辛、耗时之久,体现的是“我”归心似箭的心情以及对家人的思念,并未体现对都市生活的厌倦与逃避。
故选C。
7题详解】
本题考查学生对文中画线语句的鉴赏能力。
B.“易使人联想到生命的渺小和短暂”分析错误。语段中耗子之“小”和天地之“大”形成对比,意在表现小耗子对外界广阔天地的试探与接触,烘托出外婆带小耗子亲近自然的慈爱与温柔,而非指向生命的渺小和短暂。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生分析文章中物象作用的能力。
①结构上,小动物是贯穿全文的线索,从“我”在乌鲁木齐买袖珍兔、金丝熊,到带回家中被家人照料,再到兔子死去、小耗子被带到夏牧场,串联起乌鲁木齐与家乡、城市与牧场的时空转换,让文章叙事脉络清晰。 ②情感上,小动物是“我”寄托情感的载体,“我”在乌鲁木齐打工,赚钱不多,无法给家人买实用的东西,便带回小动物,暗含着“我”对家人的牵挂与思念。 ③主旨上,这些小动物“派不上什么用场”,甚至给家人添了麻烦,却被外婆、妈妈精心照看,这种反差凸显了家人对“我”的包容、理解与深沉的爱,深化了文章主题。
【9题详解】
本题考查学生理解文中重要句子含义的能力。
①“暂时的欢乐”指的是外婆在照看小动物时获得的片刻慰藉,比如抚摸兔子、提着笼子带小耗子到草地玩耍,看着小耗子试探草茎时露出的笑容,这些都是小动物带给她的短暂快乐。
②“悲伤”的根源有两层:一是这种欢乐是短暂的,小动物终会离去,就像过往的美好事物一样会逐渐消失;二是外婆年事已高,生命走向暮年,她既承受着过往美好一一逝去的失落,也面临着自身时光无多的无奈。
③这句话既表达了“我”对外婆年老孤独状态的深切心疼,以及对时光流逝、美好难以留存的感伤;也暗含了“我”常年在外,无法长久陪伴家人的愧疚与遗憾。
(三)文言文阅读(本题共5题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
高祖武皇帝讳裕,字德舆,小名寄奴,彭城县绥舆里人,汉高帝弟楚元王交之后也。高祖以晋哀帝兴宁元年岁次癸亥三月壬寅夜生。及长,身长七尺六寸,风骨奇特。家贫,有大志,不治廉隅。事继母以孝谨称。
初为冠军孙无终司马。安帝隆安三年十一月,妖贼孙恩作乱于会稽,晋朝卫将军谢琰、前将军刘牢之东讨。牢之请高祖参府军事。十二月,牢之至吴,而贼缘道屯结,牢之命高祖与数十人,觇贼远近。会遇贼至,众数千人,高祖便进与战。所将人多死,而战意方厉,手奋长刀,所杀伤甚众。
六月,恩乘胜浮海,奄至丹徒,战士十余万。刘牢之犹屯山阴,京邑震动。高祖倍道兼行,与贼俱至。于时众力既寡,加以步远疲劳,而丹徒守军莫有斗志。恩率众数万,鼓噪登蒜山,居民皆荷担而立。高祖率所领奔击,大破之。投崖赴水死者甚众。恩以彭排自载,仅得还船。虽被摧破,犹恃其众力,径向京师。楼船高大,值风不得进,旬日乃至白石。寻知刘牢之已还,朝廷有备,遂走向郁洲。八月,以高祖为建武将军、下邳太守,领水军追讨至郁洲,复大破恩。恩南走。
(节选自《宋书·本纪第一》)
材料二:
裕忿广固①久不下,欲尽坑之,以妻女赏将士。韩范谏曰:“晋室南迁,中原鼎沸,士民无援,强则附之,既为君臣,必须为之尽力。彼皆衣冠旧族先帝遗民今王师吊伐而尽坑之使安所归乎!窃恐西北之人无复来苏之望矣。”裕改容谢之,然犹斩王公以下三千人,没人家口万馀,夷其城隍,送超诣建康,斩之。
臣光曰:晋自济江以来,威灵不竞,戎狄横骛,虎噬中原。刘裕始以王师前平东夏,不于此际旌礼贤俊,慰抚疲民,宣恺悌之风,涤残秽之政,使群士向风,遗黎企踵,而更恣行屠戮以快忿心;迹其施设,曾苻、姚之不如,宜其不能荡壹四海,成美大之业,岂非虽有智勇而无仁义使之然哉!
(节选自《资治通鉴·晋纪》)
【注】①广固:古地名,现位于山东省青州市西北。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
彼皆衣冠A旧族B先帝C遗民D今王师吊伐E而尽坑之F使安所G归乎
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 参,参与,与《蜀道难》中“扪参历井仰胁息”的“参”意思不相同。
B. 乘,趁着,与《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽”的“乘”意思不相同。
C. 南,向南,名词作状语,与《赤壁赋》中“顺流而东也”的“东”用法相同。
D. 为,wèi,与《鸿门宴》中“窃为大王不取也”的“为”读音、意思均不相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 刘裕与刘牢之讨伐孙恩时,曾带领数十人侦查敌情,突遇几千敌军,刘裕同敌军交战,虽然所带领的士兵大多战死,但也杀伤很多敌人。
B. 孙恩乘胜沿海路到达丹徒,刘裕日夜兼程,和孙恩同时到达。此时刘裕的兵马较少,士兵也因长途跋涉没有斗志,但依然大破敌军。
C. 刘裕虽然听从了韩范的进言,但还是杀了王公以下的三千人,将一万多人没收充公,拆毁城墙,再把慕容超押回建康斩首。
D. 司马光认为刘裕在平定东夏时,应趁机礼贤下士,抚慰百姓,宣扬和睦友爱的风气,消除劣政,而不是肆意妄为,大开杀戒。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)而贼缘道屯结,牢之命高祖与数十人,觇贼远近。
(2)寻知刘牢之已还,朝廷有备,遂走向郁洲。
14. 刘裕与庄宗李存勖皆是“有智勇”之人,然而两人都未能成就大业。请结合材料二和《伶官传序》,简要分析二人各自未能成就大业的原因。
【答案】10. BDF
11. C 12. B
13. (1)而贼寇沿着道路屯兵集结,刘牢之命令高祖和几十个人,侦察贼寇的远近。
(2)(孙恩)不久后知道刘牢之已返回京师,朝廷戒备森严,于是向郁洲逃去。
14. ①刘裕:“虽有智勇而无仁义”。刘裕在平定东部之时,没有趁机礼贤下士,抚慰百姓,反而肆意而为,大开杀戒,导致了他没能平定四海,成就一番大业;
②李存勖:“智勇多困于所溺”或“逸豫可以亡身”。李存勖得到天下之后就沉溺于安逸享乐的生活和喜爱的事物,宠幸伶人,最终不仅没能成就大业,还国亡身死,被天下人耻笑。
【解析】
【导语】材料一展现刘裕的勇武善战与军事才能,他在平叛孙恩时身先士卒、屡破敌军,同时提及他事继母以孝谨,凸显其孝勇兼具的形象;材料二则揭示他在广固之战中的残暴屠戮,虽有韩范劝谏仍行杀戮,司马光批评其缺仁义,致使难成一统大业。两则材料互补,呈现出刘裕智勇与残忍并存的复杂形象,也体现史书记述中对人物功过的多元评判。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:他们都是世家大族,是先帝的遗民,如今君王的军队前来讨伐叛贼,却要将他们全部活埋,让他们归向何处呢!
“衣冠旧族”“先帝遗民”是并列的宾语成分,分别说明“彼”的身份,BD处断开;
“今王师吊伐而尽坑之”中,“今”是时间状语,“王师吊伐而尽坑之”主谓宾完整,F处断开。
故选BDF。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。参与,加入/星宿名。句意:刘牢之请求高祖加入幕府担任军事参谋。/摸着参星和井星,仰头呼吸都感到困难。
B.正确。趁着,凭借/顺随。句意:孙恩趁着胜利从海路进军。/姑且顺随自然的变化,走到生命的尽头。
C.错误。用法不同,向南,名词作状语/向东进军,名词作动词。句意:孙恩向南逃走。/顺着江水向东进军。
D.正确。wèi,介词,替/wéi,动词,认为。句意:就一定要替对方尽力。/我私下认为大王不应该采取这种做法。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“此时刘裕的兵马较少,士兵也因长途跋涉没有斗志”错误。由原文“于时众力既寡,加以步远疲劳,而丹徒守军莫有斗志”可知,兵力稀少、因长途跋涉而疲惫的是刘裕所率的军队,没有斗志的是丹徒的当地守军,并非刘裕的士兵。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“缘”,沿着;“屯结”,屯兵集结;“觇”,侦察。
(2)“寻”,不久;“备”,防备,戒备森严;“走”,逃跑;“向”,朝着。
【14题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
①刘裕:由原文“裕忿广固久不下,欲尽坑之,以妻女赏将士”可知,刘裕平定广固后欲将降者尽坑之,虽纳韩范谏言但仍屠戮三千余人、没人家口,司马光评其“虽有智勇而无仁义”。其平定东夏时,未旌礼贤俊、慰抚疲民,反而恣行屠戮,失却民心,故“不能荡壹四海”。
②李存勖:《伶官传序》中其得天下前凭智勇破燕灭梁、成就霸业,得天下后沉溺伶人、逸豫享乐,契合“智勇多困于所溺”“逸豫可以亡身”的论断,最终众叛亲离、国亡身死,无法守住基业、成就大业,被天下人耻笑。
参考译文:
材料一:
高祖武皇帝名裕,字德舆,小名叫寄奴,是彭城县绥舆里人,是汉高帝弟弟楚元王刘交的后代。高祖在晋哀帝兴宁元年癸亥年三月壬寅日夜出生。等到长大,身高七尺六寸,风度气质与众不同。家境贫寒,但有远大的志向,不拘泥于品行节操。侍奉继母以孝顺恭谨著称。
起初担任冠军将军孙无终的司马。晋安帝隆安三年十一月,妖贼孙恩在会稽发动叛乱,晋朝卫将军谢琰、前将军刘牢之率军向东讨伐。刘牢之请求高祖加入幕府担任军事参谋。十二月,刘牢之抵达吴地,而贼寇沿着道路屯兵集结,刘牢之命令高祖和几十个人,侦察贼寇的远近。恰巧遇上贼寇到来,有几千人,高祖随即上前与他们交战。他所带领的士兵大多战死,但他的战斗意志正高昂,手持长刀奋力砍杀,杀伤的贼寇很多。
六月,孙恩趁着胜利从海路进军,突然抵达丹徒,拥有十几万士兵。刘牢之还驻守在山阴,京城震动。高祖日夜兼程,和贼寇同时抵达丹徒。当时高祖兵力稀少,加上长途跋涉十分疲惫,而丹徒的守军毫无斗志。孙恩率领几万士兵,擂鼓呐喊登上蒜山,当地百姓都挑着担子站着(准备逃跑)。高祖率领自己的部队奔赴前线出击,大破贼寇。贼寇跳崖投水而死的很多。孙恩用大盾牌当作船身漂浮,才得以逃回船上。贼寇虽然遭受挫败,仍依仗人多势众,径直向京师进军。贼寇的楼船高大,遇上大风无法前进,过了十天才抵达白石。不久孙恩得知刘牢之已经返回京师,朝廷早有防备,于是向郁洲逃去。八月,朝廷任命高祖为建武将军、下邳太守,率领水军追击讨伐孙恩到郁洲,再次大破贼寇。孙恩向南逃走。
材料二:
刘裕因广固久攻不下而恼怒,想将城中的人全部活埋,把他们的妻女赏赐给将士。韩范劝谏说:“晋室南迁之后,中原局势动荡,士族百姓无人相援,谁势力强大就归附谁,既然成为君臣,就一定要为对方尽力。他们都是世家大族,是先帝的遗民,如今君王的军队前来讨伐叛贼,却要将他们全部活埋,让他们归向何处呢!我私下担心西北的百姓不再有重获新生的希望了。”刘裕改变神色向他道歉,但还是斩杀了王公以下三千人,将一万多人家口没收为奴婢,拆毁了广固的城墙,押送慕容超到建康,将他斩首。
臣司马光说:晋朝自从渡过长江以来,声威势力不振,戎狄横行无忌,像老虎一样吞噬中原。刘裕起初率领朝廷军队前去平定东部地区,却不在这个时候表彰礼待贤才俊杰,抚慰疲惫的百姓,宣扬和睦友爱的风气,清除残暴污秽的政令,让天下士人归心,让遗留的百姓翘首期盼,反而肆意施行屠戮来发泄愤怒;看他的所作所为,竟连苻氏、姚氏都比不上,他不能平定统一天下,成就宏伟的大业,难道不是虽然有智谋勇力却没有仁义之心导致的吗!
(四)古代诗歌阅读(本题共2题,9分)
阅读下面这首诗,完成下面小题。
江上逢王将军
李郢
虬须憔悴羽林郎,曾入甘泉侍武皇。
雕没夜云知御苑,马随仙仗识天香。
五湖归去①孤舟月,六国平来两鬓霜。
唯有桓伊②江上笛,卧吹三弄送残阳。
【注】①五湖归去:春秋末越国大夫范蠡辅佐越王勾践灭吴后,知勾践为人“可与共患难而不可共处乐”,遂弃官归隐五湖。②桓伊:东晋人,善吹笛。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 王将军曾是羽林军,出入于甘泉宫,随侍皇帝左右,深受宠信。
B. “雕没”两句紧承首联,具体描绘王将军“侍武皇”时的情景。
C. 王将军曾征战四方,为国家立下了赫赫战功,之后归隐山湖。
D. 尾联运用桓伊吹笛的典故,表现王将军不慕名利的超脱心境。
16. 本诗是如何塑造王将军的形象的?请结合全诗简要分析。
【答案】15. D 16. ①外貌描写。“虬须憔悴”描绘了一位胡须卷曲、面容憔悴的将军形象。②侧面烘托。颔联通过写将军的雕能在夜云中知晓御苑的位置,马能跟随仪仗识别天香,侧面表现王将军曾经深受宠信。③对比。全诗通过今昔对比,塑造了曾经辉煌,如今沧桑的将军形象。
【解析】
【导语】这首诗通过今昔对比,塑造了一位功成身退的将军形象。首联以“虬须憔悴”点出沧桑,颔联“雕没”“马随”追忆昔日荣宠;颈联用范蠡典故暗喻归隐,尾联桓伊笛声烘托超然意境。全诗以简练笔法勾勒将军的戎马生涯与隐逸情怀,在历史典故与自然意象的交织中,展现其“功成身退”的人生智慧。
【15题详解】
本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
D.“表现王将军不慕名利的超脱心境”错误,结合全诗来看,王将军曾经风光无限,身负荣宠,如今却面容“憔悴”,唯有像桓伊那样,在江上卧吹笛子,以《梅花三弄》送别残阳,尾联主要表现了王将军的落寞失意,而非超脱心境。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①外貌描写:首联“虬须憔悴羽林郎”直接描写王将军的外貌——“虬须”(卷曲的胡须)显其武将本色,“憔悴”则刻画出他如今的落魄模样。
②侧面烘托:颔联“雕没夜云知御苑,马随仙仗识天香”不直接写人,而是通过“雕”和 “马”的表现侧面烘托:将军的猎雕能在夜云中辨识御苑方向,战马能跟随皇帝仪仗感知宫廷香气,暗示雕与马长期随将军出入宫廷、陪伴君王,侧面表现王将军曾经深受宠信。
③今昔对比:往昔“曾入甘泉侍武皇”“雕知御苑”“马识天香”“六国平来”,是深受宠信、战功赫赫的将军;如今“虬须憔悴”“五湖归去孤舟月”“卧吹笛送残阳”,是归隐江湖、孤寂苍老的失意人。对比之下,人物形象更立体丰满。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)无论是古代的君王,还是现在的管理者,都要避免高兴时滥赏、愤怒时滥罚的行为,魏征《谏太宗十思疏》中“_______,_______”两句所揭示的正是这个道理。
(2)苏洵《六国论》中以“_______”一句表达对朝廷重蹈六国覆辙的忧虑,其实早在唐代杜牧《阿房宫赋》中就用“_______”一句揭示了重蹈覆辙的原因。
(3)到岳阳游览,登上岳阳楼,观杜甫《登岳阳楼》中“_______”一句所描绘的洞庭湖吐纳日月的恢弘气象;泛舟湖上,感受张孝祥《念奴娇·过洞庭》中洞庭湖“_______”的浩淼辽阔,真让人心旷神怡,甚觉不虚此行。
【答案】 ①. 恩所加则思无因喜以谬赏 ②. 罚所及则思无因怒而滥刑 ③. 下而从六国破亡之故事 ④. 后人哀之而不鉴之 ⑤. 乾坤日夜浮 ⑥. 玉鉴琼田三万顷
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字:谬、滥、鉴、乾、坤、鉴、琼。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
最早的黑板,名附其实就是黑色的。老式黑板有个明显的缺点——返光,在某些角度下会产生眩光,让坐在教室侧面的学生看不清字际。长时间盯着黑白分明的高对比度界面,眼睛也容易感到疲劳。
①为了解决这一问题,②应运而生一种新技术;③在钢板上覆盖一层绿色搪瓷。④这种“绿板”相比传统石板,⑤因材质更轻而大大降低了运输成本,⑥所以粉笔末更容易擦干净。更重要的是,绿色被证实对眼睛更友好。绿色是一种柔和的色彩,能有效减轻长时间观看带来的视觉疲劳。同时,人眼对绿色光波的敏感度很高,这有助于学生将注意力集中在板书上,提高学习效率。于是,从20世纪60年代开始,A绿色的“黑板”逐渐风靡全球。
既然板子都变绿了,为什么我们还叫它“黑板”呢?这里就涉及一个语言学现象——词汇化。所谓词汇化,就是将一个概念或短语固化成一个词,收录进一门语言的词典中。一旦一个词被词汇化,它的意义就不再是其构成部分字面意思的简单相加,而是作为一个整体,指向一个特定的、被社会广泛接受的概念。
B“黑板”这个词最初的诞生的确是因为它是“黑色的板”。但随着时间的推移,它被词汇化了。它所代表的核心功能——“用于在教室里书写的板”——已经超越了它最初的颜色属性。当人们说“看黑板”时,脑海中浮现的是那个教学工具,而不是特定的颜色。这个名字因为长期的使用习惯,已经在人们心中( ),成了一个符号。因技术迭代而导致词语名称与实物功能不完全对应的现象在生活中比比皆是。它们是语言演变的活化石,记录了我们走过的技术历程。
18. 文中第一段有三处错别字,请找出并改正。
19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
20. 下列填入文中最后一段括号内的词语,最恰当的一项是( )
A. 积重难返 B. 根深蒂固
C. 牢不可破 D. 坚不可摧
21. 请简要分析文中两处画线句中“黑板”一词的引号分别有什么作用。
22. 上文以“黑板”为例阐述了“词汇化”这一语言现象,请结合文本简要概括词汇化的主要特点。
【答案】18. ①“附”改为“副”或“符”;
②“返”改为“反”;
③“际”改为“迹”。 19. 序号②,修改:一种新技术应运而生;
序号⑥,修改:而且粉笔末更容易擦干净。
20. B 21. A处的引号表示特定称谓。“黑板”作为一个被词汇化、固化的名称,引号起到标示这一特定事物名称的作用。
B处的引号表示突出强调。意在提醒读者注意“黑板”得名的由来。
22. ①稳定性:词语一旦词汇化,其形式就趋于稳定,即使所指事物的某些属性发生变化,名称也可能保持不变。
②整体性:词汇化后的词语,其意义不再是字面意思的简单相加,而是作为一个整体指向一个特定的、被社会广泛接受的概念。
③约定俗成性:词汇化的基础是社会成员的长期共同使用习惯,具有强大的惯性,而非严格的逻辑。
④去细节化:词语意义从具体的物理属性固化为更抽象的核心功能。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。
①“附”核心本义为附着、依附,以动词用法为主,也可作名词表附属事物;此处“附”应为“副”或“符”,指名称与实质相符,“名副其实”(名符其实)是固定搭配;
②“返”意为返回、归还,与光搭配无法表达“光线反射”的意思;“反”有反射、翻转之意,“反光”是固定搭配;
③“际”本义为两物交界的边缘、缝隙;此处的“际”应为“迹”,指书写的笔画痕迹。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
②语序不当,“一种新技术”是主语,“应运而生”为谓语,两者应该调换位置。
⑥不合逻辑,材质更轻降低运输成本和⑥句粉笔末易擦干净,是两个并列优势,并非因果关系,可将“所以”改为“而且”。
【20题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A.“积重难返”指长期形成的不良习惯或问题难以改变,含贬义色彩。文中“黑板”的名称是长期使用习惯形成的符号,并不带贬义。
B.“根深蒂固”比喻基础稳固,不容易动摇。与文中“黑板”的名字因长期使用,在人们心中形成稳固认知的句意相符。
C.“牢不可破”形容非常坚固,不可摧毁,多形容友谊、防线等。搭配对象多为具体事物或抽象的关系、防线,不能与认知搭配。
D.“坚不可摧”指非常坚固,无法摧毁,多形容意志、堡垒等。搭配对象为意志、物体,与认知、名称习惯搭配不当。
故选B。
【21题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
A处引号作用是特定称谓。此处“黑板”实际是绿色的板,但因“黑板”已被词汇化,成为教室书写用板的固定名称。引号标示这一名称与实物颜色不符但被社会公认,属于特定称谓。
B处引号作用是突出强调。此处特意用引号标注“黑板”,是为了提醒读者关注其最初的得名原因——因颜色为黑色而得名,突出词汇化前后的意义变化。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。
①“黑板”最初是黑色的板,但技术迭代后变成绿色,名称仍未改变。词汇化后的词语形式趋于稳定,即使所指事物的属性发生变化,名称也因使用习惯保持不变,体现稳定性。
②根据文中“而是作为一个整体,指向一个特定的、被社会广泛接受的概念”可知,“黑板”的字面意思是黑色的板,但词汇化后,意义整合为教室书写用板这一整体概念,不再拆分字面含义,体现整体性。
③根据文中“成了一个符号”可知,词汇化的基础是社会成员长期共同使用,而非严格的逻辑,具有强大的使用惯性,体现约定俗成性。
④根据文中“已经超越了它最初的颜色属性”可知,词语的意义从具体的物理细节,固化为抽象的核心功能,不再局限于初始的具体属性,体现去细节化。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
风阻尼器是一种建筑安全装置,通常安装在高层建筑或桥梁上,用于减少风力引起的振动。其工作原理是:当风从某个方向吹来时,风阻尼器会向相反方向摆动,从而消除共振、减小振幅,保持稳定。
人类天生容易被他人的情绪带动,而互联网又是情绪“共振”的放大器。当个体“共振”变成集体“共振”,有时破坏力比台风还要大。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字
【答案】例文:
以理性为翼,做情绪的掌舵人
高层建筑的风阻尼器,于狂风骤雨中逆向摆动,以制衡之力稳住楼宇根基。而在互联网织就的复杂空间里,情绪如无形狂风,借由传播放大形成集体共振,稍有不慎便会掀起舆论风暴,裹挟着个体走向盲从。唯有为心灵装上“理性阻尼器”,以独立判断消解负面共振,方能在情绪浪潮中站稳脚跟。
情绪本是人性的自然流露,可一旦陷入集体共振的漩涡,便会丧失理性的边界。互联网的即时性与传播力,让个体情绪得以快速汇聚、发酵:一则未经证实的传言,可能引发对当事人的网络暴力;一次观点分歧,可能被放大为对立群体的互相攻讦。曾有网红博主因一段断章取义的视频,被贴上“恶意炒作”的标签,无数愤怒的评论如潮水般涌来,私信里的辱骂不堪入目,直到完整视频流出,真相才得以澄清,可对博主造成的心理伤害早已无法逆转。这种集体情绪的失控,正如没有阻尼器的高楼,在台风中剧烈摇晃,最终伤及自身与他人。
化解负面情绪共振,个体的理性觉醒是第一道防线。古人云“众口铄金,积毁销骨”,越是身处情绪沸腾的群体中,越需保持清醒的认知。当代社会,面对公共事件中的舆论浪潮,总有一些人不盲从、不跟风,而是耐心等待事实真相,理性发表观点,他们如散落在浪潮中的“阻尼器”,以微小的理性之力,减缓情绪的蔓延速度。
除了个体自觉,平台与社会的“阻尼机制”更是守护公共空间的重要保障。网络平台作为情绪传播的载体,应承担起审核与引导的责任,通过算法优化减少极端情绪内容的推送,设置谣言澄清专区,为理性讨论搭建平台;社会层面,媒体应坚守客观公正的立场,不渲染极端情绪,不刻意制造对立,以真实报道引导公众认知。这些多元的制衡力量,如同为社会情绪安装了“多重阻尼器”,共同抵御负面共振的破坏力。
狂风过后,唯有装有阻尼器的建筑能安然屹立;情绪浪潮退去,唯有坚守理性的人能守住本心。在这个情绪易被放大的时代,愿我们都能为心灵装上“理性阻尼器”,不被集体情绪裹挟,以独立判断驾驭人生航向,让每一份情绪都能在理性的框架内,绽放正向的价值。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
两道材料形成“原理隐喻—现实关照—辩证延伸”的紧密逻辑,需从关联处深入解读。风阻尼器通过“反向摆动”主动消解风力共振、维持系统稳定,其本质是“以针对性反向力量对冲有害干扰”,这一物理机制为应对复杂问题提供了方法论启示。互联网时代的情绪共振,既因人类共情本能与算法放大效应,可能催生网络暴力、群体盲从等远超自然灾难的破坏力。风阻尼器的“反向制衡”正是应对负面情绪共振的现实良方,而情绪共振的双重属性则要求兼具批判与包容。命题意图立足高中生熟悉的网络生活,引导其既警惕算法裹挟下的集体非理性,学会以个体理性实现自我“反向制衡”,也能辩证看待情绪共振的价值,同时思考平台、社会层面如何构建多元调控机制。审题时需紧扣“负面共振”与“反向制衡”的核心关联,避免孤立分析任一材料;要结合信息茧房、网络舆情等具体场景增强时代感,既不可忽视对正向情绪共振的肯定,也需明确“反向制衡”的针对性指向,确保思考既有个体视角的理性坚守,又有社会层面的责任担当。
写作时开篇可以风阻尼器的工作原理为喻,引出互联网时代情绪共振的双重面貌,提出“以理性‘反向制衡’驾驭情绪共振,善用其力避其害”的中心论点。主体部分可以先分析情绪共振的正负两面性,结合具体案例说明负面共振的破坏力与正向共振的凝聚力;再从个人、平台、社会三个层面,阐述如何像风阻尼器般实施“反向制衡”——个人坚守独立思考、平台优化算法监管、社会构建理性对话空间;最后辩证强调“反向制衡”非否定情绪,而是引导其向积极方向发展。结尾可以呼应开头的隐喻,升华主题,呼吁青少年在信息浪潮中成为情绪的主人,让情绪共振成为社会进步的助力而非阻碍。
立意:
1.以理性为“阻尼器”,对冲网络负面情绪共振。
2.辩证看待情绪共振,善用反向力量调控社会情绪
3.互联网平台应扛起“阻尼器”责任,守护理性舆论空间。
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江苏省镇江市实验高级中学、茅以升中学等第二批次学校2025-2026学年高三上学期模拟预测语文试题
一、现代文阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读材料,完成小题
从“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”的传说算起,中国人喝茶已经有超过5000年的历史了。在对茶叶利用的漫长岁月里,人们起初主要把茶当作食品、药品来使用。国人认为“药食同源”,有着诸多益处的茶,当仁不让地被应用到日常饮食中。一开始,对茶多使用食物的处理方法,基本上就是把自己觉得好吃好喝的东西和茶放在一起混熬,最终连茶叶一起吃下去。三国《广雅》里记载:“荆巴间采茶作饼,成以米膏出之。若饮,先炙令色赤,捣末置瓷器中,以汤浇覆之,用葱、姜、桔子芼之。其饮醒酒,令人不眠。”
中唐时期,茶圣陆羽出世了。对于这种茶食混用的方法,茶圣很是鄙夷,他痛斥混煮出来的茶汤“斯沟渠间弃水耳”,味道就像下水道里的污水。公元780年他写了一部书,告诉大家煮茶的正确方法。从茶的产地、加工、器具、饮用方法,一直聊到茶历史、茶文化的方方面面,这就是世界上第一部茶文化专著《茶经》。茶中的真香被陆羽彻底发掘,一下子征服了世人,“越众饮而独高”。陆羽还详细列出了茶的器具和仪轨,“于是茶道大行,王公朝士无不饮者”。陆羽倡导的饮茶方法,通常被称为“煎茶法”,它和点茶法在饮用前,都要先将茶加工成末状。
不过,按宋人的标准,点茶可比煎茶高级多了!
唐代制茶方法相对简单,属于最原始的蒸青茶工艺。煎茶时茶中的苦涩物质很容易释放到茶汤中。宋代制茶工艺大幅提升。北宋初年,宋太宗就派人到福建北苑,接管了南唐的贡茶园,专门开始种植和加工只供皇家饮用的“龙团凤饼”。后来,丁谓、蔡襄、郑可简等士人先后参与到茶的制作中。士大夫有文化、有见识、有能力,也有人脉,他们一旦参与到农副产品的生产过程中,茶的标准、质量、创新、品牌、人群市场,一下子就都有所提升。茶制作工艺水平飞速发展,达到了前所未见的顶峰。点茶法由此出现,点茶的时候,通常先把粉末状的茶放在茶盏里,然后把壶拿到高处,壶嘴一歪,微微向下倾斜进行冲点。末茶和热水一起通过击拂,形成浓厚的沫饽,形成茶汤一起吃下去。
皇室的重视加上士大夫阶层的参与推广,点茶文化迅速流传,很快渗透到社会各阶层的礼仪文化和日常生活中。
殿堂之上,茶从一种饮品上升为皇家恩宠的代表物品,皇帝经常以赐茶作为表彰臣子荣誉之事。只有在宋朝,茶才被赋予了如此之高的地位。皇帝在皇宫内院举办私宴,还会亲手给臣子点茶。
点茶是文人们休闲时的重要内容,和烧香、挂画、插花被共称为“四般闲事”。民间,茶已经成为每户人家不可或缺的日常必需品,“茶之为民用,等于米盐,不可一日无也。”开门七件事“柴米油盐酱醋茶”的概念也是这个时候形成的。皇帝、士大夫喝高级“团饼茶”加工的末茶,百姓则多喝普通“散茶”加工的末茶。许多和茶有关的礼仪也渐渐形成,比如客来敬茶、以茶作为聘礼等。在宋代,茶馆、茶坊、茶楼、茶摊遍地都是。在开封、杭州等大城市,针对不同社会阶层的人群,开设相应的茶馆。
点茶法历唐、五代、宋、元、明五个朝代,覆盖唐、五代十国、宋、辽、金、西夏、吐蕃、高丽、日本等政权的疆域。今天,我们经常以“宋代点茶”来代称它,就是因为它在宋代达到了巅峰,宋代点茶是这种古老茶法中最具特色的代表。
点茶法的消亡大约在明中期。最主要的原因是宋明两代国力发生了变化。明代初年其实还在延续宋代的团饼贡茶制度,但因为团茶制作要消耗大量的人财物力,茶农不堪其苦。洪武二十四年(公元1391年),穷苦出身的朱元璋颁布了废团兴散的诏令,大大降低贡茶的标准:“岁贡上供茶,罢造龙团,听茶户惟采芽茶以进。”上行下效,在皇帝的提倡下,叶子状的散茶饮用开始兴起。
不过若说点茶法因为朱元璋的一纸诏令就立刻消亡了,还有些牵强。明代早期还有不少文人玩习茶法以为雅事。点茶法的最终衰落,茶叶制作工艺的发展也是主要原因。散茶自古就有,从茶食同饮开始已经存在了上千年,为何要等到唐煎、宋点各领风骚三百年后,直到明代才成为主流呢?
在明代以前,团饼茶是绝对的主流,散茶固然也好,但基本无人钻研。时兴散茶以后就不一样了,在皇帝的影响下,大家开始重视散茶的制作工艺发展。之前的古法制茶以蒸青为主,蒸汽杀青温度最高为100℃,许多高温才能产生的香气激发不出来,青草味较重,直接冲泡叶子茶饮用时口感发闷,体验弱于末茶。明代高温炒青开始流行,炒青的锅温在200℃以上,许多经高温激发出来的芳香物质得到释放,茶香变得高扬,且非常有穿透力。
炒青的出现,打开了中国人寻找茶叶多元体验的大门,中国人对于茶味、茶香的感知系统开始发生变化。制作工艺也由单一、纵深的探索,转为横向、多种工艺的尝试。不再局限于只用蒸青这种制作方法来衡量全国各产区的茶产,开始分门别类研究各个茶种的特殊性,并摸索与之匹配的制茶工艺。之后,绿茶、白茶、黄茶、青茶、红茶、黑茶六大类茶的加工工艺慢慢呈现、完善,并最终形成了品种香、地域香、工艺香、季节香、储藏香等综合的茶香系统。
炒青之后的散茶,让饮茶变得简易起来,使用热水简单地冲泡,就能得到一杯馨香可口的茶汤。由繁入简,由难转易,由精变博,点茶向泡茶的转变,不能简单地做出“进步或退步”的结论,让我们见仁见智吧。
(摘编自观合《点茶之书:一盏宋茶的技艺与美学》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 中国人饮茶的历史可追溯至“神农尝百草”,当时的茶既是食品也是药品,体现了“药食同源”的观念。
B. 唐代陆羽在其著作《茶经》中,主张先将茶叶加工成末状,这一做法与后来的“点茶法”是相同的。
C. 北宋初年的“龙团凤饼”开始只是专门为皇家制作的贡茶,后经士大夫的参与,很快推广到各阶层。
D. 明代的炒青工艺,利用高温有效地激发茶叶的芳香物质,使散茶冲泡的口感要优于之前的蒸青散茶。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 作者在解释点茶法“高级”原因时,认为唯一重要的是唐宋不同的制茶工艺影响到的茶汤口感。
B. 作者通过列举与茶有关的礼仪及不同阶层的茶馆,对点茶文化如何融入宋代的日常生活进行了说明。
C. 文章介绍中国茶叶的六大品类以及相关茶香系统,意在论证炒青工艺的出现给茶业带来的深远影响。
D. 文章按照时间顺序,阐述饮茶方式“煎茶→点茶→泡茶”演变历程,勾勒出中国茶饮发展脉络。
3. 根据原文和图片内容,在下面文段横线处补写出恰当的语句,每处不超过5个字。
唐代以水煎茶,全部技巧集中在对_______的控制上。与之不同的是,点茶不仅讲究磨茶、择水、候汤,还要求有高超的击拂手法。点茶在宋代十分流行,尤其在_______中,他们将茶道提升为一种极优雅的生活艺术,这从陆游《临安春雨初霁》“晴窗细乳戏分茶”一句中可以得知。《茶经》中,陆羽记录了煎茶法的二十四茶器,不过今天大多已不见于茶事之中。而宋代点茶法所用的器具,对后世影响深远。其中的执壶,是今天_______所用茶壶的老祖宗。
4. 作者阐述点茶法衰落的原因时,行文思路清晰严谨。请简要说明。
5. 今天,行销世界的不少茶叶品牌,使用碎茶茶包的形式,让冲泡变得更为容易,让茶饮更为普及,但也有许多国人对此不屑一顾,认为这是茶文化的退步。你怎样看待这种茶饮形式的变化?请结合文本简要谈谈自己的看法。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
我所能带给你们的事物
李娟
①我从乌鲁木齐回来,给家人买回两只小兔子。卖兔子的人告诉我:“这可不是普通兔子,这是‘袖珍兔’,永远也长不大的,吃得又少,又乖巧。”所以,一只非得卖二十块钱不可。
②结果,买回家喂了不到两个月,每只兔子就长到了好几公斤。比一般的家兔还大,贼肥贼肥的,肥得跳都跳不动了,只好爬着走。真是没听说过爬着走的兔子。而且还特能吃,一天到晚三瓣嘴咔嚓咔嚓磨个不停,把我们家越吃越穷。给它什么就吃什么,毫不含糊。
③还有一次,我从乌鲁木齐回来,带回了两只“金丝熊”。我觉得“金丝熊”看起来要比上次的兔子可靠多了,而且要更便宜一些,才五块钱一只,就买回去了。我妈一看,立刻骂了我一顿:“五块钱啊?!!这么贵!真是,家里还少了耗子吗?到处都跑的是,还花钱在外面买……”我再仔细一看,没错,的确是耗子,只是少了条长尾巴而已……
④只要我从乌鲁木齐回来,一定会带很多很多东西的。乌鲁木齐那么大,什么东西都有,看到什么都想买。但是买回家的东西大都派不上什么用场。想想看,家里人都需要些什么呢?妈妈曾明确地告诉过我,家里现在最需要的是一头毛驴,进山驮东西方便。可那个……我万万办不到。
⑤家里还需要二十到三十公斤马蹄铁和马掌钉。杂货店里的货架上也空空落落的,香烟和电池一个月前就脱销了。
⑥可是我回家,所能带给大家的东西不是神气活现的兔子,就是没尾巴的耗子。
⑦我在乌鲁木齐打工,没赚上什么钱。但即使赚不上钱,还是愿意在那个城市里待着。乌鲁木齐总是那么大,有着那么多的人。走在街上,无数种生活的可能性纷至沓来,走在街上,简直想要展开双臂走。
⑧晚上却只能紧缩成一团睡。
⑨被子太薄了,把窗帘啊什么的全拽下来裹在身上,还是冷。身上还穿着大衣,扣子扣得一丝不苟,还是冷。
⑩后来我给家里打电话,妈妈问我:“还需要什么啊?”我说:“不需要,一切都好。就是被子薄了点。”于是第二天晚上她就出现在我面前了,扛着一床厚到能把人压得呼吸不畅的驼毛被。她挂了电话,立刻买来驼毛洗了,烧旺炉子烘干,再用柳条儿抽打着弹松、扯匀,细细缝了纱布,熬了一个通宵才赶制出来。然后又倒了三趟班车,坐了十多个钟头的车赶往乌鲁木齐。
⑪我又能给家里带来什么呢?
⑫我买过咸烧白。一碟一碟放在超市里的冷柜里,颜色真好看,和童年记忆里的一模一样。外婆看了也很高兴,我在厨房忙碌着热菜,她就搬把小板凳坐在灶台边,兴致很高地说了好多话,大都是当年在乡坝吃席的趣事。等咸烧白蒸好端上来时,她狠狠地夹了一筷子。但是勉强咽下去后,悲从中来。
⑬不是过去喜爱过的那种,完全不一样。乌鲁木齐的东西真是中看不中用。更重要的是,这意味着一些过去的事物、过去的感觉,永不再有了。她九十多岁了,再也经不起速度稍快一些的“逐一消失”。
⑭我不在家的日子里,兔子或者没尾巴的小耗子代替我陪着我的家人。兔子在房间里慢慢地爬,终于爬到外婆脚下。外婆缓慢地弯下腰去,慢慢地,慢慢地,终于够着了兔子,然后吃力地把它抱起来。她抚摸兔子倒向背后的柔顺的长耳朵、问它:“吃饱没有,饿不饿?”——就像很早很早以前,问我“吃饱没有,饿不饿”一样。天色渐渐暗下来,又是一天过去了。
⑮还有小耗子,代替我又一年来到深山夏牧场,趴在铁笼子里,背朝广阔碧绿的草原。晚上,妈妈脱下自己的大衣把笼子层层包裹起来,但还是怕它冷着,又包了一层毛衣。寒冷的夜里,寂寞的没尾巴小耗子把裹着笼子的衣物死命地扯拽进笼子里,一点一点咬破。它们在黑暗中睁大了眼睛。
⑯尽管咬破了衣服,晚上还是得再找东西把它们包起来。妈妈点着它们的脑门大声训斥,警告说下次再这样的话就如何如何。外婆却急着带它们出去玩。她提着笼子,拄着拐棍颤巍巍地走到外面的草地上,在青草葱茏处艰难地弯下腰,放下笼子,打开笼门,哄它们出去。她努力地把手伸进笼子,把它们一只一只捉出来放到外面,让它们感觉到青草和无边的天地。阳光斜扫过草地,两只小耗子小心地触动身边的草叶,拱着泥土。
⑰当我还在乌鲁木齐的时候,想:给家里人买什么好呢?我拖着大编织袋在街上走啊走啊,看到了很多很多东西,有猫,有小狗。我看了又看,我的钱不多。有鞋子,有衣服,有好吃的。我想了又想,包里还能再塞进去些什么东西呢?这时我又看到了有人在卖小兔子,那人告诉我:“这可不是普通的兔子,这是‘袖珍兔’,永远也长不大的,又乖巧,吃得又少,很好养的。”
⑱又想起我拖着编织袋,怀里揣着“袖珍兔”的笼子回家的情景。
⑲回家的路真是漫长。夜班车坏了又坏,凌晨时分停在戈壁滩上一家孤零零的小饭馆门口。我坐在冰冷的车厢里冻醒了好几次,最后一次终于决定下车。我抱着笼子,走进饭店烤火。一个客人也没有,条桌和长凳都空空荡荡。胖胖的维吾尔族老板娘不知从哪里走出来,给我倒了热茶,还给兔子找来一块白菜帮子。那时我远在回家的路上,却已经感觉到家才有的温暖。
⑳在回家的路上,总是晕车,便坐到司机旁边的小凳上,抱着兔子笼笔直地挺着脊背坐着。又怕它会突然死去,便不时地伸手进去抚摸它。路边的树木在车灯的照耀下,向路心整齐地弯拱,形成神秘的通道。车灯只能打几米远,远处漆黑深沉,像一个洞穴。后来东方的天空渐渐有些亮了,我想着到家时会有的情景,终于歪倒在引擎盖子上睡着了。如此漫长的归途。
㉑兔子死了的时候,我妈对我说:“以后再也别买这些东西了,你能回来,我们就很高兴了。”我外婆对我说:“以后再也别买这些东西回来了,死了可怜得很……你回来了就好了,我很想你。”
㉒又记得在夏牧场上,下午的阳光浓稠沉重。两只没尾巴的小耗子在草丛里试探着拱一株草茎,世界那么大。外婆拄杖站在旁边,笑眯眯地看着。她那暂时的欢乐,因为这“暂时”而显得那样悲伤。
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. “我”在乌鲁木齐打工赚不了多少钱,但“我”仍愿意留在这里,因为“我”喜欢这座城市,对未来的生活充满了希望。
B. 蒸好的咸烧白端来了,外婆“狠狠地”夹一筷子,此处既表现了外婆对眼前食物充满期待,又暗含了她对过去的美好记忆。
C. “我”感慨“如此漫长的归途”,这既是因为回家的路途本身漫长而艰辛,也暗示了“我”后来对都市生活的厌倦与逃避。
D. “我”买回的小兔子和金丝熊虽然派不上什么用场,却被家人精心地照看,作者在这种反差与矛盾中凸显了写作的深意。
7. 对文中画横线文字的鉴赏,下列说法不正确的一项是( )
A. 语段通过“提着”“拄着”“放下”等一系列词语描写了外婆的动作,富有画面感,写出了外婆的慈爱。
B. 这段描写充满诗意,其中耗子之“小”和天地之“大”形成鲜明对比,易使人联想到生命的渺小和短暂。
C. 这段文字通过回忆外婆对小耗子的细心照看,不仅表现了外婆对我的爱,也表现了“我”对外婆的思念。
D. 语段最后写到草原上阳光,通过阳光烘托出草原的生机勃勃,让小耗子的活动显得自然而富有生趣。
8. 文中多次写到“我”从乌鲁木齐带回的小动物,有何作用?请简要分析。
9. 文章结尾写道:“她那暂时的欢乐,因为这‘暂时’而显得那样悲伤。”请结合全文,谈谈你对这句话的理解。
(三)文言文阅读(本题共5题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
高祖武皇帝讳裕,字德舆,小名寄奴,彭城县绥舆里人,汉高帝弟楚元王交之后也。高祖以晋哀帝兴宁元年岁次癸亥三月壬寅夜生。及长,身长七尺六寸,风骨奇特。家贫,有大志,不治廉隅。事继母以孝谨称。
初为冠军孙无终司马。安帝隆安三年十一月,妖贼孙恩作乱于会稽,晋朝卫将军谢琰、前将军刘牢之东讨。牢之请高祖参府军事。十二月,牢之至吴,而贼缘道屯结,牢之命高祖与数十人,觇贼远近。会遇贼至,众数千人,高祖便进与战。所将人多死,而战意方厉,手奋长刀,所杀伤甚众。
六月,恩乘胜浮海,奄至丹徒,战士十余万。刘牢之犹屯山阴,京邑震动。高祖倍道兼行,与贼俱至。于时众力既寡,加以步远疲劳,而丹徒守军莫有斗志。恩率众数万,鼓噪登蒜山,居民皆荷担而立。高祖率所领奔击,大破之。投崖赴水死者甚众。恩以彭排自载,仅得还船。虽被摧破,犹恃其众力,径向京师。楼船高大,值风不得进,旬日乃至白石。寻知刘牢之已还,朝廷有备,遂走向郁洲。八月,以高祖为建武将军、下邳太守,领水军追讨至郁洲,复大破恩。恩南走。
(节选自《宋书·本纪第一》)
材料二:
裕忿广固①久不下,欲尽坑之,以妻女赏将士。韩范谏曰:“晋室南迁,中原鼎沸,士民无援,强则附之,既为君臣,必须为之尽力。彼皆衣冠旧族先帝遗民今王师吊伐而尽坑之使安所归乎!窃恐西北之人无复来苏之望矣。”裕改容谢之,然犹斩王公以下三千人,没人家口万馀,夷其城隍,送超诣建康,斩之。
臣光曰:晋自济江以来,威灵不竞,戎狄横骛,虎噬中原。刘裕始以王师前平东夏,不于此际旌礼贤俊,慰抚疲民,宣恺悌之风,涤残秽之政,使群士向风,遗黎企踵,而更恣行屠戮以快忿心;迹其施设,曾苻、姚之不如,宜其不能荡壹四海,成美大之业,岂非虽有智勇而无仁义使之然哉!
(节选自《资治通鉴·晋纪》)
【注】①广固:古地名,现位于山东省青州市西北。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
彼皆衣冠A旧族B先帝C遗民D今王师吊伐E而尽坑之F使安所G归乎
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 参,参与,与《蜀道难》中“扪参历井仰胁息”的“参”意思不相同。
B. 乘,趁着,与《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽”的“乘”意思不相同。
C. 南,向南,名词作状语,与《赤壁赋》中“顺流而东也”的“东”用法相同。
D. 为,wèi,与《鸿门宴》中“窃为大王不取也”的“为”读音、意思均不相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 刘裕与刘牢之讨伐孙恩时,曾带领数十人侦查敌情,突遇几千敌军,刘裕同敌军交战,虽然所带领的士兵大多战死,但也杀伤很多敌人。
B. 孙恩乘胜沿海路到达丹徒,刘裕日夜兼程,和孙恩同时到达。此时刘裕的兵马较少,士兵也因长途跋涉没有斗志,但依然大破敌军。
C. 刘裕虽然听从了韩范的进言,但还是杀了王公以下的三千人,将一万多人没收充公,拆毁城墙,再把慕容超押回建康斩首。
D. 司马光认为刘裕在平定东夏时,应趁机礼贤下士,抚慰百姓,宣扬和睦友爱的风气,消除劣政,而不是肆意妄为,大开杀戒。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)而贼缘道屯结,牢之命高祖与数十人,觇贼远近。
(2)寻知刘牢之已还,朝廷有备,遂走向郁洲。
14. 刘裕与庄宗李存勖皆是“有智勇”之人,然而两人都未能成就大业。请结合材料二和《伶官传序》,简要分析二人各自未能成就大业的原因。
(四)古代诗歌阅读(本题共2题,9分)
阅读下面这首诗,完成下面小题。
江上逢王将军
李郢
虬须憔悴羽林郎,曾入甘泉侍武皇。
雕没夜云知御苑,马随仙仗识天香。
五湖归去①孤舟月,六国平来两鬓霜。
唯有桓伊②江上笛,卧吹三弄送残阳。
【注】①五湖归去:春秋末越国大夫范蠡辅佐越王勾践灭吴后,知勾践为人“可与共患难而不可共处乐”,遂弃官归隐五湖。②桓伊:东晋人,善吹笛。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 王将军曾是羽林军,出入于甘泉宫,随侍皇帝左右,深受宠信。
B. “雕没”两句紧承首联,具体描绘王将军“侍武皇”时的情景。
C. 王将军曾征战四方,为国家立下了赫赫战功,之后归隐山湖。
D. 尾联运用桓伊吹笛的典故,表现王将军不慕名利的超脱心境。
16. 本诗是如何塑造王将军的形象的?请结合全诗简要分析。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)无论是古代的君王,还是现在的管理者,都要避免高兴时滥赏、愤怒时滥罚的行为,魏征《谏太宗十思疏》中“_______,_______”两句所揭示的正是这个道理。
(2)苏洵《六国论》中以“_______”一句表达对朝廷重蹈六国覆辙的忧虑,其实早在唐代杜牧《阿房宫赋》中就用“_______”一句揭示了重蹈覆辙的原因。
(3)到岳阳游览,登上岳阳楼,观杜甫《登岳阳楼》中“_______”一句所描绘的洞庭湖吐纳日月的恢弘气象;泛舟湖上,感受张孝祥《念奴娇·过洞庭》中洞庭湖“_______”的浩淼辽阔,真让人心旷神怡,甚觉不虚此行。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
最早的黑板,名附其实就是黑色的。老式黑板有个明显的缺点——返光,在某些角度下会产生眩光,让坐在教室侧面的学生看不清字际。长时间盯着黑白分明的高对比度界面,眼睛也容易感到疲劳。
①为了解决这一问题,②应运而生一种新技术;③在钢板上覆盖一层绿色搪瓷。④这种“绿板”相比传统石板,⑤因材质更轻而大大降低了运输成本,⑥所以粉笔末更容易擦干净。更重要的是,绿色被证实对眼睛更友好。绿色是一种柔和的色彩,能有效减轻长时间观看带来的视觉疲劳。同时,人眼对绿色光波的敏感度很高,这有助于学生将注意力集中在板书上,提高学习效率。于是,从20世纪60年代开始,A绿色的“黑板”逐渐风靡全球。
既然板子都变绿了,为什么我们还叫它“黑板”呢?这里就涉及一个语言学现象——词汇化。所谓词汇化,就是将一个概念或短语固化成一个词,收录进一门语言的词典中。一旦一个词被词汇化,它的意义就不再是其构成部分字面意思的简单相加,而是作为一个整体,指向一个特定的、被社会广泛接受的概念。
B“黑板”这个词最初的诞生的确是因为它是“黑色的板”。但随着时间的推移,它被词汇化了。它所代表的核心功能——“用于在教室里书写的板”——已经超越了它最初的颜色属性。当人们说“看黑板”时,脑海中浮现的是那个教学工具,而不是特定的颜色。这个名字因为长期的使用习惯,已经在人们心中( ),成了一个符号。因技术迭代而导致词语名称与实物功能不完全对应的现象在生活中比比皆是。它们是语言演变的活化石,记录了我们走过的技术历程。
18. 文中第一段有三处错别字,请找出并改正。
19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
20. 下列填入文中最后一段括号内的词语,最恰当的一项是( )
A. 积重难返 B. 根深蒂固
C. 牢不可破 D. 坚不可摧
21. 请简要分析文中两处画线句中“黑板”一词的引号分别有什么作用。
22. 上文以“黑板”为例阐述了“词汇化”这一语言现象,请结合文本简要概括词汇化的主要特点。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
风阻尼器是一种建筑安全装置,通常安装在高层建筑或桥梁上,用于减少风力引起的振动。其工作原理是:当风从某个方向吹来时,风阻尼器会向相反方向摆动,从而消除共振、减小振幅,保持稳定。
人类天生容易被他人的情绪带动,而互联网又是情绪“共振”的放大器。当个体“共振”变成集体“共振”,有时破坏力比台风还要大。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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