第七课 继承发展中华优秀传统文化 A卷 基础达标&B卷 能力提升-【金试卷】2025-2026学年高中政治必修4 哲学与文化同步单元双测卷（统编版）

第七课 继承发展中华优秀传统文化 A卷 基础达标 （时间：20分钟满分：40分) 一、选择题（每题3分，共8小题，共24分） 1.月亮在天文学家眼中是一个普通的天体，而一个远离家乡的游子会借景抒情，以“举头望明月，低头 思故乡”来抒发自己的离情别绪。对此，下列理解正确的是 ( n ①“见月吟诗”是一种文化活动②游子眼中的月亮是一种文化现象 ③文化是经济和政治的反映 ④文化要通过载体呈现出来 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 2.近年来，随着“国潮”概念兴起，消费需求不断升级，更多讲究品质、产品质量过硬的国产老字号正在 成为年轻人的选择，传统的老字号也焕发了新的生机，打造出一批高品质产品。这体现了() 密 ①受人追捧的文化促进经济社会的发展②文化载体承载、表达和展现着文化内容③老字号文 化兴起由一定的经济所决定④老字号文化是相关物质文明的派生物 b A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 封 3.近年来，综艺节目中老年群体的身影逐渐活跃起来。《屋檐之夏》让独居老人与“城漂青年”共享一 樊 个屋檐，其中的故事温暖且治愈。网络视听领域也开始关注老年群体的精神文化生活…有温度、 有感染力的银发作品越来越多，深受老年群体喜爱。这表明 () 线 ①文化引领风尚，提升科学文化素质②文化教化育人，促进人的全面发展 ③文化服务社会，提 供丰富精神食粮④文化推动发展，助力国家繁荣昌盛 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 4.梁启超曾言：“凡一国之能立于世界，必有其国民独具之特质。上自道德、法律，下至风俗、习惯、文学、美 打 内 术，皆有一种独立之精神。祖父传之，子孙继之，然后群乃结，国乃成。”共同的历史记忆、共同的文化认可 把我们祖先凝聚在一起，同时也印刻在世世代代每一个中华民族成员的内心里。这说明 () ①中华文化能够在发展中不断增强包容性②文化是一个民族的血脉和共同精神家园 ③中华文 不 化离不开各民族文化的相互交融④优秀传统文化具有强大凝聚力和连续性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 5.中国古典园林在世界园林史上，可谓独树一帜，它和古代哲学、美学思想是紧密相连的。在今天，中 数 准 国的园林文化也没有随着历史逐渐风化，而是保留了传统园林文化精神内核、跟随着现代审美与当 代文化不断生长，正在走出一条独具特色的新中式园林道路。由此可见 ( ①中华传统文化一直走在世界前列②发展优秀传统文化是中华文化的前进方向 ③中华文化具 答 有独特深厚的底蕴和强大生命力④中华优秀传统文化正经历创新性发展的历程 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 6.百善孝为先。孝是中华民族道德准则之一，在促进人际关系和谐、社会稳定、国家发展等方面发挥 不可替代的作用。但是它也有消极因素，如将“孝”与“顺”等同，认为孝道就是子女对父母的绝对服 茶 题 从，从而演化为严格的父权制等。对于中国孝道文化，我们要 ( A.全面继承，发扬光大 B.根本淘汰，创新发展 C.取其精华，去其糟粕 D.按需选择，择优劣汰 7.2022年北京冬奥会火种灯（如图1）的设计创意源于2000多年前中国西 汉王朝的宫灯一长信灯（如图2）。长信灯燃灯后可明可暗，有烟无尘， 可保持室内空气清新，其蕴含的环保理念与“绿色冬奥”相契合。对此，下 列理解正确的是 () 好 ①冬奥会火种灯立足优秀传统文化，实现了创造性转化②火种灯和古 剂 代长信灯生动展现了中华民族的创造精神③冬奥会吸收传统文化精 髓，赋予了传统文化新的内涵④中华优秀传统文化在发挥积极作用中 图1 图2 得到了传承与发展 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 8.抗美援朝的伟大胜利，是新中国屹立于东方的宣言书，是中华民族站起来的里程碑。电影《跨过鸭 绿江》是一部“全景式、史诗性”展现抗美援朝战争的重大革命历史题材作品，呈现出我军为赢得这 场艰苦卓绝、震撼人心的伟大战争的最后胜利所做的牺牲和努力，弘扬了中华民族不畏强权霸权、 敢于斗争的钢铁意志和顽强品格。材料表明 () A.电影《跨过鸭绿江》植根于中国特色社会主义的伟大实践 B.电影《跨过鸭绿江》是中华优秀传统文化的精神标识和精华 C.抗美援朝精神是中国精神的生动诠释，丰富了民族精神的内涵 D.电影《跨过鸭绿江》全面还原了抗美援朝那段波澜壮阔的历史 二、非选择题（共16分） 9.阅读材料，完成下列要求。 家书文化在我国久远绵长、博大精深，是我国社会历史最基本的文化单元之一。中国传统家书 信札，上至军政要事，下至儿女情长，横至天文地理，纵至朝代兴亡，记载了人间的喜怒哀愁，刻录了 世事的炎凉兴衰。可以说家书是最真实的历史，是最生动的社会生活。 《诫子书》 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学 也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成 枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ —诸葛亮 宁儿： 母亲对于你没有尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争， 今天已经到了牺牲的前夕了！母亲和你在生前是永远没有再见的机会了。希望你，宁儿啊！赶快 成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的孩子啊！母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育 你。在你长大成人之后，希望你不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！ 你的母亲赵一曼 1936年8月2日 亲爱的妈妈： 怪儿不孝，没有和您打招呼，我已经报名参加江西省第一批驰援武汉医疗队，虽然有较高的生 命危险，但是国家有难，武汉人民目前饱受病毒折磨，急需帮助。您也多次教导我，共产党员要起到 先锋模范作用。我作为一名老党员和呼吸内科资深医生，应积极响应党和国家的号召，必须冲锋在 前。今晚我就到南昌培训，我也不能回去与您告别，我会保护好自己，不用担心我。您前段时间因 脑出血大病一场，身体很虚弱，一定要注意身体，我会平安凯旋。 李强 2020年1月25月 结合材料，运用“文化传承与文化创新”的相关知识，说明家书的文化价值。(16分) 第一部分同步检测卷17 第七课 继承发展中华优秀传统文化 B卷 能力提升 (时间：20分钟满分：40分) 一、选择题（每题3分，共8小题，共24分） 1.“青衿”是旧时学子的服装，因此“青衿”多用来指代读书人；“巾帼”是古代妇女的头巾和发饰，后来 作为妇女的代称；“乌纱帽”是古代官吏戴的一种帽子，后来则是官员的代称；“黄裳”原指黄色的下 衣，但在古代黄色表示尊贵，穿黄裳意味着高居尊位，因而“黄裳”就成了储君的别称。这些现象折 射出文化 () ①是人类社会实践的产物②具有相对独立性和继承性③是对一定经济与政治的反映④具有 推动社会发展的功能 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.2023年“五一”期间，文创融合旅游，成为出游季一道亮丽风景线。全国多地景点文创产品出圈，网 红雪糕成拍照打卡“新美景”。三星堆文创馆、天坛公园等景点推新文创产品以满足游客需求。文 创主题酒店、民宿，以丰富的文化体验成特色出行首选。由此可见 () ①经济发展是文化发展的物质基础②文化对经济发展具有重要的反作用③人们在社会生活中 获得和享用文化④文化有其自身的传承性、相对独立性 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 3.农耕文明依靠的是春播秋收、精耕细作，强调的是“父母在、不远游”。这种农耕文明的思维方式与 航海家的海洋文明和马背游牧文明全然不同，后两者强调冒险、进取，前者强调防守、和平。这表明 () ①一定的文化由一定的经济、政治所决定②一定的文化反作用于一定的经济、政治③文化是人 类社会实践的产物④所有文化都是文明的重要内容 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 4.近年来，各地中学都为学生举行成人礼。对此，甲同学认为，成人礼应该回归古代已有的冠笄仪式， 使传统文化得以传承；乙同学认为，作为一种教育方式，只要在内容上让学生感受到成人的责任就 好，复古式的冠笄仪式没有价值。对此，以下说法正确的是 () ①甲的合理性在于认识到传统礼仪是民族精神的结晶②乙的不足之处在于忽视了传统礼仪文化 的时代价值③成人礼仪式演变是社会进步的突出表现和主要标志④中华传统礼仪文化需要因 时而变，并注入时代精神 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 5.2023年6月11日是“文化和自然遗产日”。为营造非遗保护浓厚社会氛围，传承弘扬中华优秀传统 文化，文化和旅游部开展了系列非遗宣传展示活动。与此同时，全国各省区市举办的非遗宣传展示 线上、线下活动达4100多项。这些活动旨在 () ①增加传统文化内涵，展现传统文化的魅力②传承优秀传统文化，满足人民的精神需求③增强 文物保护意识，保存民族的历史文脉④全面继承历史文化，展现文化的博大精深 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 6.回眸改革开放以来中国几十年的发展，这不仅在于我国拥有“中国道路”，也在于拥有“中国精神”。 正是“中国精神”造就了这个国家遇难不惧的定力、化危为安的魄力。这说明 () ①中华民族精神为中国发展提供了强大精神动力②中国精神是决定中国发展进步的因素之一 ③新时代弘扬民族精神必须践行社会主义核心价值观④中华民族精神是中华民族永远的精神 火炬 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 18第-部分 同步检测卷 7.在波澜壮阔的抗美援朝战争中，英雄的中国人民志愿军始终发扬祖国和人民利益高于一切、为了祖 国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神，发扬英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神，发扬 不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神，发扬为完成祖国和人民赋予的使命、慷慨 奉献自己的一切的革命忠诚精神，发扬为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神，锻造了伟 大的抗美援朝精神。伟大的抗美援朝精神 () ①是民族精神的丰富和发展，蕴藏着巨大的精神力量②为中华民族伟大复兴提供了强大精神动 力和智力支持③跨越时空、历久弥新，必须永续传承、世代发扬④源于人们的爱国情感，蕴含着 中华儿女共同的价值追求 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 8.《祭侄文稿》是唐代书法家颜真卿为在安史之乱中以身殉国的侄 子写的悼文（如图）。这是一篇字字血泪、激情汹涌、忠肝义胆、气 贯长虹的英雄史诗，也为中国书法写下了至刚至烈的不朽篇章。 今天，我们欣赏这篇作品仍能感受到它 () ①彰显时代精神，是中华民族永远的精神火炬②能够为解决当代中国和世界许多问题提供有益 借鉴③蕴含着深厚的家国情怀，滋养着人们的精神世界④凝聚着不屈的民族精神，体现了中华 民族的价值追求 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 二、非选择题（共16分） 9.阅读材料，完成下列要求。 “黄河文化是中华文明的重要组成部分，是中华民族的根和魂。要推进黄河文化遗产的系统保 护，深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，讲好黄河故事，延续历史文脉，坚定文化自信，为实现中华 民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量。”习近平总书记的殷殷嘱托，正化为沿岸各地干部群众的自 觉实践。黄河文化是在与北方、西部、南方少数民族的攻守战和以及与亚洲、欧洲及非洲各国的文 化交流中逐渐形成的，具有开放、包容气质的黄河文明。黄河文化蕴含“天人合一”自然伦理观、“同 根同源”的民族心理和“大一统”的主流意识。黄河治理文化内涵更是丰富，其核心内容表现为民本 思想、斗争精神、创新意识、团结合作和生态理念等。 结合材料，从中华优秀传统文化的当代价值的角度，谈谈传承黄河文化的时代价值。4.B“天舟二号是中国空间站关键技术验证阶段发射的首艘货运飞船，其在 轨运行期间，进行了一系列拓展应用试验，以自主快速交会对接的模式精 准对接于天和核心舱后向端口”说明实践是人们改造客观世界的物质性活 动，①入选；“天舟二号货运飞船完成空间站组合体阶段全部既定任务，撤离 空间站核心舱组合体”说明意识活动具有目的性和能动创造性，③入选；材料不 体现认识具有反复性、无限性和上升性及真理与谬误的关系，②④不选。 5.B中国人奔赴星辰大海、和平利用太空的步伐从不止步。这表明人在实 践中追求真理永无止境，事物发展的总趋势是前进的、上升的，①④入选； 认识是波浪式前进、螺旋式上升的过程，②不选；材料并未涉及事物本质的 暴露需要一个过程，③不选。 6.B社会意识具有相对独立性，②说法错误，排除；正确意识能够促进社会 变革，但不起决定作用，③说法错误，排除。 7.C“首次使用国产自主卫星测得全球重力场数据”“走通了利用低轨卫星 反演全球重力场的数据处理全流程技术，为我国后续的重力卫星计划奠定 了坚实的技术基础”，说明实践是认识的来源和动力，①正确切题；材料不 涉及真理，也就不能说明“任何真理都有自己适用的条件和范围”，②排除； 认识具有反复性和无限性，③错误；我国首次使用国产自主卫星测得全球 重力场数据，这说明新的认识工具为认识的发展创造条件，④正确切题。 8.C人生的真正价值在于对社会的责任与贡献，①错误；航天工作者默默奉 献，接续奋斗，服务人民，在为社会和他人的贡献中实现人生价值，②④正 确；材料强调实现社会价值，不是自我价值，③错误。 9.C材料未涉及生产关系的变革，①排除：授权国务院在部分地区开展房地 产税改革试，点工作，这说明改革是社会发展的强大动力，“试点”体现了矛 盾的普遍性和特殊性相互联结原理，要从个性化经验中概括可推广的共性 经验，②④正确：社会存在决定社会意识，③排除。 10.B材料反映小学课本对日出的描述，符合平原地区无云、无风、无雾、无 雨雪时日出的色彩变化情况，但不符合江西三清山、青岛崂山、北戴河等 地的日出情况，这说明真理是有条件的，真理都有自己适用的条件和范 围；也说明在认识世界的过程中，要善于把握事物存在的各种条件，①④ 符合题意。题意反映的是真理的条件性，强调真理都有自己适用的条件 和范围，没有体现真理的客观性，②不符合题意。材料强调的是真理是具 体的、有条件的，没有涉及认识的反复性，③不符合题意。 11.B①说法错误，社会基本矛盾是社会主义建设和改革的根本动力，人民 群众是社会变革的决定力量，是社会变革的主力军；④说法错误，实践观 点是马克思主义哲学首要的基本观点。 12.C人们的社会地位不同、需要不同，价值判断和价值选择也就不同，但是 正确的价值判断与价值选择是在坚持真理、遵循社会发展的客观规律、自 觉站在最广大人民的立场上作出的，“因人而异”的表述不当，排除A;B与 题意不符，排除；材料表明人的价值主要在于对社会的贡献，C正确；社会 提供的客观条件是人们实现人生价值的前提，D错误。 13.D本题考查群众观及人生价值的实现的相关知识，考查考生获取和解读 信息、运用哲学知识分析问题的能力。廷·巴特尔扎根牧区，带领牧民治 理沙漠，使当地牧民生产生活发生了翻天覆地的变化，体现了人民群众是 社会历史的主体及人生的真正价值在于对社会的贡献，③④符合题意；物 质生活资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础，①错误；价值判断 是价值选择的前提，②错误。 14.B“华夏”一词初指地理概念，随着语言文化的发展，“华夏”一词又具有 了文化沉积价值。这说明“华夏”一开始并不代表中国，但随着语言文化 的发展，人们对这一词汇的理解发生了变化。“华夏”之所以能代表中国， 体现了中国是礼仪之邦，这是中华民族共同的价值观。①④正确。材料 未涉及个人价值的实现，②不符合题意。材料强调“华夏”一词是符合中 华民族价值观的表述，并未提及个人立场的差异，③不符合题意。 15.D材料未涉及社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提，①不符合 题意。积极投身于为人民服务的实践是实现人生价值的根本途径，且材料 未涉及活到老、学到老，②错误；“病弱的身躯，高贵的心灵，他在九旬的高龄 俯视生命。一叠叠汇款，是寄给我们的问卷，所有人都应该思考答案”，从刘 盛兰老人身上我们感悟到要走出自我狭隘天地，在奉献社会中实现人生价 值，在个人与社会统一中，微小的个体也能迸发巨大能量，③④符合题意。 16.C我国探月工程“六战六捷”，无数默默奉献的航天人逐梦奋斗、接续向 前，这启示我们要坚定理想信念，将人生价值追求与国家民族需要融为一 体，提高自身技能，努力奉献创造价值，投身中华民族伟大复兴，②④正 确。材料强调个人对社会的贡献，而不是个人自我价值的实现，①与题意 无关。应该是在价值判断的基础上作出价值选择，故③排除。 17.①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用，是人 生的重要向导。运动员坚持为国家荣誉而战的信念，坚持不懈，奋力拼 搏。②在劳动和奉献中创造价值。运动员成功的背后是日复一日的训 练，是超越自我的坚毅。③在个人与社会的统一中实现价值。运动员把 个人的理想追求融入国家事业之中，义无反顾地加入国家集训队，队伍也 为他们提供了有力的保障。 ④在砥砺自我中走向成功。运动员坚持理想信念，顽强拼搏、自强不息。 18.①人生的真正价值在于对社会的责任和贡献，应在劳动和奉献中创造价 值。我们要弘扬劳动精神，凝聚奋斗伟力。 ②在个人与社会的统一中实现价值，要把个人理想与社会需求统一起来。 正确处理个人与集体、社会的关系，实现自己的价值。在全面建成小康社 会的伟大历史进程中，各行各业都涌现出一大批奋斗进取的先进典型。 他们辛勤工作在各条战线的平凡岗位上，以实际行动践行劳模精神、劳动 精神、工匠精神。 ③在砥砺自我中走向成功。实现人生价值，要全面提高个人素质，充分发 挥主观能动性，要有坚定的理想信念和正确的价值取向。用不平凡的奋 斗业绩和奋斗故事，传递着劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最 美丽的价值理念，激发出砥砺奋进的精神力量。 19.答案：(1)①在社会实践的基础上，树立正确的党史观，坚定理想信念；② 遵循社会主义历史发展的客观规律，走历史发展的必由之路，更好应对前 进道路上的风险挑战；③自觉站在最广大人民的立场上，把献身人民的事 业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求；④积极投身实现中华民族 伟大复兴的伟大实践，在劳动和奉献中创造和实现价值。 (2)拥护中国共产党的领导，实现“两个一百年”奋斗目标；提高思想道德 素质，做共产主义接班人。 解析：(1)解答本题既要基于理论的逻辑，更要基于问题的逻辑。学生要 从两个逻辑层次上组织答案：一是要学党史，坚定理想信念；二是要践行 一怎么做的问题：遵循历史发展的规律、站在最广大人民立场上、在劳 动和奉献中创造和实现价值。 (2)本题具有开放性，标语符合主题即可。 20.答案：①价值观对人们认识和改造世界具有重要的导向作用，是人生的重 要向导，要树立正确的价值观。青年要坚定不移听党话、跟党走，坚守家 国情怀，信仰并传播马克思主义。 ②价值判断和价值选择具有社会历史性。青年要紧随时代步伐，坚持与 时俱进，作出满足党和人民需要的价值判断和价值选择。 ③作出正确的价值判断和价值选择，必须自觉站在最广大人民的立场上。 青年要在党的领导下，将人民群众的利益作为最高的价值标准。 ④积极投身于为人民服务的实践是实现人生价值的根本途径。青年要弘 扬劳动精神、在个人与社会的统一中、在砥砺自我中创造和实现自己的人 生价值。 解析：第一步：审设问。明确题型、作答范围、问题限定和作答角度。本题 为启示说明类非选择题，要求运用哲学中“实现人生的价值”的相关知识， 说明共青团百年奋斗历程对青年成长的启示。 第二步：审材料，通过标，点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：回顾百年来共青团坚定不移听党话、跟党走→可联系价值观 的导向作用。 有效信息②：青年在不同时代，都能紧跟时代步伐，作出满足党和人民需 要的价值判断和价值选择→可联系价值判断和价值选择具有社会历史性 的特征。 有效信息③：青年在不同时代作出不同的行为，根本出发点都是为了人民 →可联系坚持将自觉站在最广大人民的立场上作为正确的价值判断与价 值选择的标准。 有效信息④：青年在不同时代作出的劳动与奉献→可联系实现人生价值 的根本途径及主客观条件。 第三步：整合信息，组织答案。组织答案时，要符合一定逻辑，体现层次 感、段落化，并且注重使用学科术语。 第七课继承发展中华优秀传统文化 A卷基础达标 1.C文化是人类社会实践的产物，纯粹自然的东西不能称为文化，月亮不是 一种文化现象，而是自然现象，②错误；③在材料中未反映；①④正确。 2.C随着“国潮”概念兴起，传统的老字号也焕发了新的生机，打造出一批高 品质产品。这体现了文化通过一定的载体呈现出来，文化载体承载、表达 和展现着文化内容，②符合题意。“国潮”概念兴起，需求旺盛促使老字号 焕发新的生机，说明经济决定文化，③符合题意。先进文化才能促进经济 社会发展，受人追捧的文化不一定都是先进文化，①错误。文化具有相对 独立性，不是物质的派生物，④说法错误。 3.C有温度、有感染力的银发作品越来越多，深受老年群体喜爱，这表明文 化教化育人，促进人的全面发展，文化服务社会，提供丰富精神食粮，②③ 符合题意；材料强调文化教化育人、服务社会，没有体现文化助力国家繁荣 昌盛，引领风尚，①④不符合题意。 4.D共同的历史记忆、共同的文化认可把我们祖先凝聚在一起，同时也印刻 在世世代代每一个中华民族成员的内心里。这说明文化是一个民族的血 脉和共同精神家园，优秀传统文化具有强大凝聚力和连续性，②④符合题 意。题干没有涉及中华文化不断增强包容性，①不符合题意。题干也没有 体现各民族文化的相互交融，③不符合题意。 5.D中国古典园林在世界园林史上，可谓独树一帜，今天仍跟随着现代审美 与当代文化不断生长，正在走出一条独具特色的新中式园林道路，这说明 中华文化具有独特深厚的底蕴和强大生命力，中华优秀传统文化正经历创 新性发展的历程，③④符合题意。中华传统文化很长时间一直走在世界前 参考答案39 列，但并不是一直走在世界前列，①错误。发展中国特色社会主义文化是 中华文化的前进方向，②错误。 6.C从材料我们可以看出孝文化存在着积极因素和消极因素。对于中国孝 道文化，我们要取其精华，去其糟粕，批判继承，推陈出新，C符合题意；全面 继承、根本淘汰错误，A、B错误；按需选择过于主观，D错误。 7.D火种灯和古代长信灯都是中华民族创造力的体现，展现了中华民族的 创造精神；长信灯蕴含的环保理念与“绿色冬奥”相契合，这表明中华优秀 传统文化在发挥积极作用中得到了传承与发展，②④符合题意；冬奥会火 种灯立足社会实践，实现了创造性转化，①说法错误；材料反映的是传统文 化的继承，没有体现传统文化内涵的变化，③说法错误。 8.C电影《跨过鸭绿江》呈现出我军为赢得这场艰苦卓绝、震撼人心的伟大 战争的最后胜利所做的栖牲和努力，弘扬了中华民族不畏强权霸权、敢于 斗争的钢铁意志和顽强品格，说明抗美援朝精神是中国精神的生动诠释， 丰富了民族精神的内涵，C正确。电影《跨过鸭绿江》展现了抗美援朝的历 史，并不涉及中国特色社会主义，A错误。电影《跨过鸭绿江》表现的是中 国革命文化，B错误。电影《跨过鸭绿江》是创作者以史实为载体，对历史能 动的反映，并不是全面还原抗美援朝那段波澜壮阔的历史，D错误。 9.答案：①文化要通过一定的载体呈现出来，作为独有的文体形式，家书承载 和表达特定的文化内容，在传承历史文化的同时，也成为人际沟通的桥梁。 ②文化具有引领风尚、教育人民、服务社会等功能。家书能够提供精神指 引，引导人们认识真善美，提高思想道德素质，起到教化育人的作用。③作 为中华优秀传统文化的重要组成部分，家书往往蕴含着丰富的道德理念和 伦理规范，承载着深厚的人文情怀和民族精神，家书文化有利于继承中华 传统美德，弘扬民族精神。 解析：材料“中国传统家书信札，上至军政要事，下至儿女情长，横至天文地 理，纵至朝代兴亡，记载了人间的喜怒哀愁，刻录了世事的炎凉兴衰。可以 说家书是最真实的历史，是最生动的社会生活”说明文化要通过一定的载 体呈现出来，作为独有的文体形式，家书承载和表达特定的文化内容，在传 承历史文化的同时，也成为人际沟通的桥梁。通过三封家书的具体内容， 我们可以看到家书能够提供精神指引，引导人们认识真善美，提高思想道 德素质，起到教化育人的作用。材料“家书文化在我国久远绵长、博大精 深，是我国社会历史最基本的文化单元之一”说明家书作为中华优秀传统 文化的重要组成部分，往往蕴含着丰富的道德理念和伦理规范，承载着深 厚的人文情怀和民族精神。 B卷能力提升 1.B材料中的现象折射出文化是人类社会实践的产物，是对一定经济与政 治的反映，①③符合题意。材料没有体现文化具有相对独立性，②不合题 意。先进文化具有推动社会发展的功能，④排除。故本题选B。 2.C文创融合旅游，成为出游季一道亮丽风景线，由此可见文化对经济发展具有 重要的反作用，②入选；文创产品的推出，满足了游客需求，丰富了游客的文化 体验，由此可见人们在社会生活中获得和享用文化，③入选；材料未涉及经济对 文化的作用，也未涉及文化的传承性、相对独立性，①④不选。 3.B农耕文明的思维方式与航海家的海洋文明和马背游牧文明的不同特 点，表明文化是人类社会实践的产物，一定的文化由一定的经济、政治所决 定，不同文明有其形成和成长的背景，①③符合题意；材料不体现一定的文 化反作用于一定的经济、政治，②与题意不符；先进文化是人类文明的一项 重要内容，④错误。 40参考答案 4.D乙认为复古式的冠笄仪式没有价值，忽视了传统礼仪文化的时代价值： 中华传统礼仪文化需要因时而变，并注入时代精神，②④正确。民族精神 是民族文化的结晶，传统礼仪不是民族精神的结晶，①排除。成人礼仪式 演变不是社会进步的突出表现和主要标志，③说法错误。 5.B材料中这些活动无法增加传统文化内涵，①说法错误；开展系列非遗宣 传展示活动，有利于传承弘扬中华优秀传统文化，满足人民的精神需求；增 强文物保护意识，保存民族的历史文脉，②③符合题意；批判继承历史文 化，④说法错误。 6.B根据材料中的“正是‘中国精神’造就了这个国家遇难不惧的定力、化危 为安的魄力”可知，中华民族精神是中华民族永远的精神火炬，为中国发展 提供了强大精神动力，①④符合题意；中国精神是影响中国发展进步的因 素之一，②说法错误；题干强调的是中华民族精神的重要性，而不是强调如 何弘扬中华民族精神，③与题意不符。 7.B抗美援朝精神体现了以爱国主义为核心的民族精神，是民族精神的丰 富和发展；抗美援朝精神激励人民志愿军不畏艰难、舍生忘死，蕴含着巨大 的精神力量，在为实现中华民族伟大复兴的今天，更需要这种力量，因此① ③正确。抗美援朝精神为中华民族伟大复兴提供精神动力，但不是智力支 持，因此②不选。文化源于实践，抗美援朝精神源于抗美援朝的伟大实践， 因此④表述错误。故本题选B。 8.《祭侄文稿》是一篇字字血泪、激情汹涌、忠肝义胆、气贯长虹的英雄史诗， 蕴含着深厚的家国情怀，凝聚着不屈的民族精神，③④符合题意。艺术作 品具有鲜明的时代特征，不能“彰显时代精神”，①排除。这篇作品不能为 解决世界发展中的许多问题提供有益借鉴，②说法错误。 9.①黄河文化的时代价值，主要体现在生态文明、民族认同、斗争精神、民本 思想、创新精神、团结合作等多个方面。②继承黄河治理文化中的民本思 想，有利于砥砺新时代中国共产党人的初心使命。③继承黄河治理文化中 的斗争精神，有助于提高新时代中国共产党人的斗争本领。④继承黄河治 理文化中的团结合作观念，有助于增强民族认同感，铸牢中华民族共同体 意识，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量。⑤继承黄河治理 文化中人与自然和谐相处的理念，有助于增强新时代绿色发展思想和行动 自觉。⑥传承具有包容、开放气质的黄河文化，有助于正确认识和处理国 际关系，构建人类命运共同体。 第八课学习借鉴外来文化的有益成果 A卷基础达标 1.A古代希腊、古代印度、古代中国等文明都产生了伟大的思想家，他们提 出的思想原则塑造了不同文化传统，并一直影响着人类生活，是人类文明 精神的重大突破，说明了不同国家都对人类文化发展作出了重要贡献，文 化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求，①②符合题意。坚持文化多样 性首先要认同本民族文化，而不是认同其他民族文化，③说法错误。价值 观是民族文化的核心和灵魂，④说法错误。 2.B中国一东盟双方开展文化交流活动，有利于丰富世界文化的多样性，推 动双方在求同存异中促进人类文明进步，①④符合题意；中国一东盟双方 开展文化交流活动可以增强文化的相互理解，取长补短，并未赋予双方文 化新的时代内涵，②不符合题意；“中华文化得到世界各国广泛认同”说法 错误，③排除。 3.D中国境内的西双版纳站和老挝境内的琅勃拉邦站的不同建筑风格体现 了中国和老挝不同文化的民族性和多样性，体现了各地的经济、文化等社 会条件不同，①④符合题意。材料中两国建筑风格的不同展现了各自的民 族文化，但并没有涉及两国文化交流、借鉴，②不符合题意。“不同的设计 理念决定了沿线不同车站建筑”的说法夸大了设计理念的作用，③说法 错误。 4.D题千强调中拉人文交流频繁，教育、文化等领域合作蓬勃开展，表明中 拉文化相互交融，共同发展；同时表明世界文化是多样的，多姿多彩，②④ 符合题意；要认同本民族的文化，尊重其他民族的文化，①表述有误；中拉 文化深入交流，取长补短，保持各自特色，而不是逐渐趋同，③表述错误。 5.D材料表明冬奥会会徽设计贯通中外优秀文化，实现综合创新，彰显伟大 时代精神，体现时代价值，③④正确；应立足国情，满足人民需求，①错误； 坚守本民族文化立场，吸收外来优秀文化，②错误。 6.C中西方文化各有其独特性说明世界文化丰富多样，应该彼此尊重，文化 发展需要交融，应该相互借鉴，②③正确。文化无高低优劣之分，①说法错 误。文化有精华也有糟粕，不能全面吸收，④说法错误。 7.B任何一种文化都不可能与世隔绝，都需要从其他文化中汲取养分，以积 极的态度对待外来文化，这要求我们要尊重差异，理解个性，必须保持开放 的心态吸收外来优秀文化成果，①④正确。材料告诉我们要保持开放心 态，而不是防止外来文化的冲击，②错误。材料强调要面向世界，博采众 长，不是强调批判继承本民族的传统文化，③排除。 8.C材料中，导师服的设计说明了文化借鉴要以我为主，为我所用，既要保 持本民族文化的个性，又要充分尊重其他民族的文化，②③正确；文化多样 性要求我们认同本民族文化，尊重其他民族的文化，①错误；对传统文化要 批判继承，取其精华，去其糟粕，并且要吸收的是优秀外来文化，④错误。 9.答案：①文化具有民族性，民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标 识。文化多样性有利于认同本民族文化，激发民族创造力和凝聚力，弘扬 中华优秀传统文化与民族精神，有利于提升中国的话语权。②文化具有多 样性，文化多样性是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣 的必然要求。③文化具有多样性，讲好中国故事要做到相互借鉴、求同存 异，共同促进人类文明繁荣进步。 解析：本题要求运用文化的民族性与多样性的知识，谈谈我们为什么要讲 好中国故事。解答时，考生可首先调动教材知识，然后结合材料提取信息， 坚持理论与材料相结合。根据材料信息“当前，中国尚处在话语低位状态， 中国与世界的交往，存在巨大的文化逆差。国际舆论格局依然是西强我 弱，但这个格局不是不可改变、不可扭转的，关键看我们如何做工作，如何 增强对外交流的话语权”“讲好中国故事，传播好中国声音，展示真实、立 体、全面的中国，是加强我国国际传播能力建设的重要任务”，首先从文化 具有民族性的角度，说明讲好中国故事有利于认同本民族文化，激发民族 创造力和凝聚力，弘扬中华优秀传统文化与民族精神，有利于提升中国的 话语权；其次，从文化具有多样性的角度，说明讲好中国故事要做到相互借 鉴、求同存异，文化多样性是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文 化繁荣的必然要求。 B卷能力提升 1.B亚洲人民创造了既独树一帜、各领风骚，又和谐共生、交相辉映的文化 成果，这启示我们文化的多样性来自社会生产生活的丰富性，丰富多彩的 优秀文化体现了人民群众的创造力，①③正确。历史积淀的厚度不能作为 衡量文化先进程度的尺度，②错误。文化作为精神现象会影响文明发展的 进程和趋势，但不能规定，④错误。