精品解析：河北邢台市高部分学校2026-2027学年高二上学期10月阶段检测政治试题

高二思想政治测评 一、选择题。 1. 马克思指出：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”这一论断强调了实践具有( ) ①社会历史性 ②客观物质性 ③主观能动性 ④直接现实性 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 2. 中华优秀传统文化重视明体达用、体用贯通，强调“体用不二”“体用一源”“体用相即”等。随着时代的发展，“明体达用、体用贯通”不断被赋予新的内涵。在当代，实现体用贯通要( ) ①推动理论与实践紧密良性互动 ②推动“明体”与“达用”相互转化 ③推动感性认识上升到理性认识 ④不断推进实践基础上的理论创新 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 3. 在2026世界人工智能大会上，有专家指出，通用AI（人工智能）的现有技术结论仅适配当前算力条件，算力迭代后原有部分结论将不再成立。该专家的观点是基于( ) ①真理都有自己适用的条件和范围 ②真理的价值要在实践中才能实现 ③真理在算力迭代中不断被实践推翻 ④真理是主观与客观具体的历史的统一 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 4. 传统的经济学理论忽视或低估生态环境在生产中的作用。习近平总书记强调：“绿水青山就是金山银山，改善生态环境就是发展生产力。良好生态本身蕴含着无穷的经济价值，能够源源不断创造综合效益，实现经济社会可持续发展。”下列对材料解读正确的是( ) ①要在实践中追求和发展真理 ②人们对生产力的认识具有反复性 ③实践提出的新问题引导经济发展方向 ④科学理论对实践发展具有决定性作用 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 5. 随着数字经济的蓬勃发展，越来越多年轻人接纳自由职业、自主创业、多元灵活就业模式，更加重视工作自主性、自我价值实现，就业观念发生明显转变。这说明( ) ①社会意识对社会存在具有反作用 ②社会发展促成人们价值观念的变迁 ③社会意识能够预见社会发展的趋势 ④社会意识的变化有其物质原因 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 6. 当前，科研机构收入分配制度成为制约国家科研机构创新能力的瓶颈。2026年，各地完善科研人员股权激励、科技成果收益分配制度，打通创新链条，促进了科技创新成果持续涌现。由此可见( ) ①生产力变化推动生产关系的变革 ②完善上层建筑助推生产力发展 ③改革是社会主义制度的自我完善 ④生产关系对生产力具有反作用 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 7. 2026年《政府工作报告》强调，更加注重支持投资于人、保障民生等方面。这是基于 ①人民群众是社会历史的主体 ②人民群众是社会发展的基础 ③维护人民利益是最高价值标准 ④人民群众是社会发展的根本动力 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 8. 某地以社区党支部为轴心，常态化开展入户遍访、民情夜谈、居民议事，将网格员走访升级为每日一次，做到民情早发现、问题早处置、服务早跟进，提升居民获得感、幸福感、安全感。该地的上述做法( ) ①表明人民群众是物质财富的创造者 ②践行了党的群众观点和群众路线 ③完善治理体系，回应群众合理诉求 ④依托群众力量变革基层治理制度 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 9. 河北J县是中国辣椒之乡，辣椒种植历史悠久。近年来，该县开展辣椒低盐保鲜技术和保健特色辣食新产品研发，研发出适合国际市场的辣椒低盐高酸新产品3个，带动更多J县辣椒加工产品走出国门。这表明( ) ①事物的属性是形成价值的客观基础 ②人们能依据自身需求创造新的事物 ③事物价值取决于人们主观需求变化 ④价值是主体需要与客体属性的统一 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 10. 下列对下面漫画寓意理解正确的是( ) ①价值判断和价值选择具有主体差异性 ②要在砥砺自我中提升人生价值的高度 ③价值选择应该以正确的价值观作为立足点 ④对人的价值的评价归根到底是看他的贡献 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 11. 2026年“七一勋章”获得者陈俊武自1949年参加工作以来，带领团队创造了石油炼制、煤化工领域的多个中国第一、世界第一，年逾九旬时，仍时刻关注科技前沿。这启示我们( ) ①应该将人生理想融入国家需要 ②要在劳动和奉献中创造人生价值 ③奉献社会是实现人生价值的前提 ④实现人生价值要充分利用客观条件 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 12. 河北邯郸素有成语之都美誉，依托邯郸道历史文化街区，串联回车巷、学步桥等历史遗存，植入负荆请罪、邯郸学步等成语IP，打造沉浸式剧本游、非遗手作、古风消费场景。浓厚的文化氛围吸引大量游客，有效拉动街区餐饮、文创消费。这表明( ) ①文化对经济发展有重大影响 ②经济发展是文化发展的基础 ③文化资源可转化为发展优势 ④传统文化提升人的消费层次 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 13. 河北蔚县剪纸世代传承，承载燕赵乡土民俗与百姓精神寄托。一代代传承人坚守技艺，保留民俗文化基因。在一刀一划间，蔚县剪纸刻下的不只是图案，更是传承的文化记忆。这表明( ) ①传统文化的具体内涵亘古不变 ②民族的强盛以文化兴盛为支撑 ③优秀传统文化能滋养人的心灵 ④传统文化在传承中保留基本特征 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 14. 中国人民抗日战争是艰苦卓绝的持久战。在伟大抗战精神的指引、激励和支撑下，我们击败日本侵略者，取得了近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利。这表明伟大抗战精神( ) ①是中华优秀传统文化的结晶 ②是战胜艰难险阻的强大精神动力 ③集中体现了中华民族的整体风貌 ④展现了中华民族深厚的爱国情怀 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 15. 近年来，喜剧在文艺创作中颇受关注，喜剧电影、电视剧、舞台剧、综艺不断涌现；同时也出现了不少类型嫁接和融合的作品，如语言类综艺《喜剧的喜聚》就汇聚了“音乐＋喜剧”“功夫＋喜剧”“魔术＋默剧”等多种喜剧融合形式。这种融合发展有助于( ) ①消除喜剧艺术差异 ②拓宽喜剧发展空间 ③丰富艺术交流方式 ④增强喜剧创新活力 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 16. 明代科学家徐光启学习西方数学、天文知识，并将其与中国传统农学、历法结合，编撰《崇祯历书》《农政全书》，提出“农时必本于历法”等观点，深刻影响了中国农业发展。这给我们的启示是( ) ①坚持开放包容，吸纳有益文明成果 ②立足中国国情，推动中外文化互鉴 ③继承传统文化，坚守中华文化立场 ④摒弃文化隔阂，依托外来文化发展 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 二、非选择题。 17. 阅读材料，完成下列要求。 2004年，中国探月工程正式立项。从嫦娥一号到嫦娥六号，伴随着探月工程的深入实施，中国航天人用一个个坚定的足印，一步步将探索月球的梦想变成现实。从“望月”到“奔月”再到“揽月”，从“跟跑”到“并跑”再到“领跑”，中国航天人用实际行动铸就了“追逐梦想、勇于探索、协同攻坚、合作共赢”的探月精神。 嫦娥六号任务攻克月背着陆、采样、上升、返回一系列世界级难题，成功带回首份月背样品。中国科学家历经数月精细分析，取得了多项颠覆传统认知的原创突破：首次精准标定了月球巨型撞击盆地的形成时间；将月球正反两面的差异性从表层地壳延伸至深部月幔，改写了科学界对月球不对称演化的传统认知；首次获取了月背古磁场信息，颠覆了“月球磁场持续单调衰减”的经典理论，为研究类地行星磁场起源与消亡机制提供了全新样本，推动月球科学研究迈入新的阶段。 （1）结合材料，运用文化的功能及价值观的导向作用的知识，说明探月精神在中国探月工程中发挥的作用。 （2）结合材料，运用实践是认识的基础的知识，分析中国科学家是如何推动月球科学研究迈入新的阶段的。 18. 阅读材料，完成下列要求。 党的十八大以来，“绿水青山就是金山银山”理念深入人心，绿色低碳生产生活方式已成为全社会共识，人民群众迫切需要良好生态环境。《中华人民共和国生态环境法典》（以下简称“法典”）在编纂过程中，通过多种方式广泛征求各方意见，前后4次公开征求意见，共收到7000多人次提出的2万多条意见，有不少意见都得到了吸收采纳。 法典直面电磁辐射、光等新领域污染防治，单独设立绿色低碳发展编，明确积极参与和引领全球气候治理……从解决老百姓“家门口”的环境问题，到推动科学精准管理烧秸秆、落叶等，再到规定科学选择绿化树种草种……通过生态环境前瞻性制度设计，回应时代挑战，守护公众健康和环境权益。 自2026年8月15日起，法典正式施行。 （1）结合材料，运用经济基础与上层建筑的辩证关系的知识，分析编纂法典的必要性。 （2）法典的编纂与施行彰显正确的价值判断与价值选择。结合材料，运用唯物史观的知识对此观点加以说明。 19. 阅读材料，完成下列要求。 6月10日，“2026中意文化对话行”活动开幕式在意大利罗马举行。中国文化使者展出海派绣球、竹丝编、珐琅饰品、贵州民族刺绣等非遗与海派文创，并开展竹丝编技艺教学、宋代香道表演；意大利方展示了传统皮革工艺、玻璃镶嵌技艺等。同时，双方就共同推动中国非遗技艺与意大利传统工艺及工业精细化实践深度联动进行了充分的交流互动，商讨合作开发融合型文创产品。 中意文化对话行让文明在相遇中繁荣。结合材料，运用文化传承与文化创新的知识对此观点加以说明。 20. 阅读材料，完成下列要求。 在“十五五”开局之年，“深入实施中华优秀传统文化传承发展工程”被写入2026年《政府工作报告》，“激发全民族文化创新创造活力”成为文化强国建设的重要任务。 “博物馆热”持续升温，千年古村落在文旅融合中焕发生机；舞剧《牡丹亭》亮相某视频平台跨年晚会，古典诗意“跳”出屏幕；无人机灯光秀演绎传统意象，东方纹样“飞”入赛博秀场；在沉浸式演艺街区，人们流连唐诗楚辞里；穿汉服、练八段锦、喝养生茶，“新中式”成为Z世代的“新时尚”。 结合材料，运用文化传承与文化创新的知识，以“让中华优秀传统文化活在当下、走向未来”为主题，撰写一篇短评。要求：①围绕主题，观点明确；②论据充分，逻辑清晰；③学科术语使用规范；④150字左右。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二思想政治测评 一、选择题。 1. 马克思指出：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”这一论断强调了实践具有( ) ①社会历史性 ②客观物质性 ③主观能动性 ④直接现实性 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：社会历史性强调实践处于一定社会关系中、受特定历史条件制约，题干未涉及相关内容，排除。 ②：客观物质性强调实践的主体、对象、手段等要素及实践过程、结果均具有客观性，题干未体现相关内容，排除。 ③：“改变世界”是人类有意识、有目的的活动，凸显实践的主观能动性，正确。 ④：实践具有直接现实性，能够把人脑中观念的存在转化为现实的存在，是实现“改变世界”的根本属性，正确。 2. 中华优秀传统文化重视明体达用、体用贯通，强调“体用不二”“体用一源”“体用相即”等。随着时代的发展，“明体达用、体用贯通”不断被赋予新的内涵。在当代，实现体用贯通要( ) ①推动理论与实践紧密良性互动 ②推动“明体”与“达用”相互转化 ③推动感性认识上升到理性认识 ④不断推进实践基础上的理论创新 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】“明体达用、体用贯通”里的“体”指根本的理论、义理，“用”指现实的实践、应用。 ①：“明体”侧重于理论层面，“达用”侧重于实践层面，体用贯通要求理论与实践有机结合、良性互动，正确。 ②：“明体”把握理论、“达用”落实实践二者有明确的定位和边界，不是双向相互转化的关系，排除。 ③：感性认识上升到理性认识只是认识过程第一次飞跃，仅指向获得“体”的部分，没有涵盖“达用”、实现体用贯通的完整要求，排除。 ④：当代实现体用贯通，需要在实践发展的基础上不断更新理论内涵，推进实践基础上的理论创新，符合题干中“不断被赋予新的内涵”的要求。，正确。 3. 在2026世界人工智能大会上，有专家指出，通用AI（人工智能）的现有技术结论仅适配当前算力条件，算力迭代后原有部分结论将不再成立。该专家的观点是基于( ) ①真理都有自己适用的条件和范围 ②真理的价值要在实践中才能实现 ③真理在算力迭代中不断被实践推翻 ④真理是主观与客观具体的历史的统一 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：通用AI现有结论仅适配当前算力条件，算力变化后部分结论不成立，体现了真理具有条件性，都有自身适用的条件和范围，正确。 ②：题干未提及真理价值的实现相关内容，与材料主旨无关，排除。 ③：真理在发展中不断超越自身，已经被实践检验的真理不会被推翻，只是会不断向前发展，排除。 ④：算力作为客观条件发生变化，适配旧条件的结论不再成立，说明真理是主观与客观具体的历史的统一，要随客观条件的变化而发展，正确。 4. 传统的经济学理论忽视或低估生态环境在生产中的作用。习近平总书记强调：“绿水青山就是金山银山，改善生态环境就是发展生产力。良好生态本身蕴含着无穷的经济价值，能够源源不断创造综合效益，实现经济社会可持续发展。”下列对材料解读正确的是( ) ①要在实践中追求和发展真理 ②人们对生产力的认识具有反复性 ③实践提出的新问题引导经济发展方向 ④科学理论对实践发展具有决定性作用 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：传统经济学理论忽视生态环境的生产作用，“绿水青山就是金山银山”的新理念是对传统经济理论的发展，体现了认识具有无限性上升性，我们在实践中追求和发展真理，正确。 ②：过去人们低估生态在生产中的作用，现在深化了对生产力内涵的认识，说明人们对生产力的认识不是一蹴而就的，认识具有反复性，正确。 ③：实践提出的新问题是认识发展的动力，能够推动认识的发展，但不能引导经济发展方向，引导经济发展方向的是反映经济社会发展规律的科学理论与正确发展战略，排除。 ④：实践决定认识，科学理论属于认识范畴，只能对实践发展起指导作用，不能起决定性作用，排除。 5. 随着数字经济的蓬勃发展，越来越多年轻人接纳自由职业、自主创业、多元灵活就业模式，更加重视工作自主性、自我价值实现，就业观念发生明显转变。这说明( ) ①社会意识对社会存在具有反作用 ②社会发展促成人们价值观念的变迁 ③社会意识能够预见社会发展的趋势 ④社会意识的变化有其物质原因 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：材料体现的是社会存在决定社会意识，未涉及社会意识对社会存在的反作用，排除。 ②：数字经济蓬勃发展这一社会发展现实，推动年轻人就业观念发生转变，体现了社会发展会促成人们价值观念的变迁，正确。 ③：先进的社会意识才能预见社会发展的趋势，且材料未体现社会意识预见社会发展趋势的内容，排除。 ④：就业观念的转变是基于数字经济发展、就业模式变化的物质性现实，说明社会意识的变化有其物质原因，正确。 6. 当前，科研机构收入分配制度成为制约国家科研机构创新能力的瓶颈。2026年，各地完善科研人员股权激励、科技成果收益分配制度，打通创新链条，促进了科技创新成果持续涌现。由此可见( ) ①生产力变化推动生产关系的变革 ②完善上层建筑助推生产力发展 ③改革是社会主义制度的自我完善 ④生产关系对生产力具有反作用 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：材料体现的是调整收入分配制度这一生产关系来促进生产力发展，未涉及生产力变化推动生产关系变革，不符合题意。 ②：收入分配制度属于生产关系范畴，不属于上层建筑，不符合题意。 ③：我国完善科研领域的分配制度，是对生产关系的调整，属于社会主义制度的自我完善，正确。 ④：完善科研人员收益分配制度，打通创新链条，促进科技创新成果涌现，体现了生产关系适合生产力发展状况时，会对生产力发展起推动作用，正确。 7. 2026年《政府工作报告》强调，更加注重支持投资于人、保障民生等方面。这是基于 ①人民群众是社会历史的主体 ②人民群众是社会发展的基础 ③维护人民利益是最高价值标准 ④人民群众是社会发展的根本动力 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者，要求国家坚持群众观点和群众路线，重视民生相关工作，正确。 ②：物质资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础，排除。 ③：正确的价值判断和价值选择要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，因此政府要注重保障民生，正确。 ④：社会基本矛盾运动是社会发展的根本动力，人民群众是社会变革的决定力量，排除。 8. 某地以社区党支部为轴心，常态化开展入户遍访、民情夜谈、居民议事，将网格员走访升级为每日一次，做到民情早发现、问题早处置、服务早跟进，提升居民获得感、幸福感、安全感。该地的上述做法( ) ①表明人民群众是物质财富的创造者 ②践行了党的群众观点和群众路线 ③完善治理体系，回应群众合理诉求 ④依托群众力量变革基层治理制度 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：题干未涉及人民群众创造物质财富的相关内容，与题意无关，排除。 ②：该地以社区党支部为核心开展民情走访、居民议事等工作，全心全意为群众服务，践行了党的群众观点和群众路线，正确。 ③：该地升级网格员走访机制、多渠道收集处置民情，完善了基层治理体系，有利于及时回应群众合理诉求，正确。 ④：题干中的举措是优化基层治理的工作方式，并未变革基层治理制度，错误。 9. 河北J县是中国辣椒之乡，辣椒种植历史悠久。近年来，该县开展辣椒低盐保鲜技术和保健特色辣食新产品研发，研发出适合国际市场的辣椒低盐高酸新产品3个，带动更多J县辣椒加工产品走出国门。这表明( ) ①事物的属性是形成价值的客观基础 ②人们能依据自身需求创造新的事物 ③事物价值取决于人们主观需求变化 ④价值是主体需要与客体属性的统一 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：J县依托辣椒本身的自然属性，研发低盐保鲜技术、适配国际市场的新产品，说明事物自身的客观属性是其能够满足人的需要、形成价值的客观基础，正确。 ②：人们创造新事物必须以尊重客观规律和客观条件为前提，不能依据自身需求随意创造新事物，该观点犯了主观唯心主义的错误，错误。 ③：事物价值是客体属性与主体需要的统一，并非由人的主观需求决定，该观点属于唯心主义错误观点，错误。 ④：该县依托辣椒的固有属性，研发符合国际市场需求的新产品实现价值，体现了价值是主体需要与客体属性的统一，正确。 10. 下列对下面漫画寓意理解正确的是( ) ①价值判断和价值选择具有主体差异性 ②要在砥砺自我中提升人生价值的高度 ③价值选择应该以正确的价值观作为立足点 ④对人的价值的评价归根到底是看他的贡献 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】漫画主旨：这幅漫画通过配文“人生的价值不是用时间衡量，而是用高度衡量”，传递的核心导向是人生价值的评判核心不在于生命时长的延续，而在于人通过自我奋斗、砥砺前行所实现的人生价值高度，本质上强调要通过提升自身的实践与贡献，实现更高的人生价值。 ①：“价值判断和价值选择具有主体差异性”强调不同人面对同一事物会产生不同的价值判断与选择，但漫画没有体现不同主体的观念差异，该表述和漫画寓意无关，排除。 ②：要实现人生价值的“高度”，需要在砥砺自我中发挥主观能动性、提升自身素质，不断突破自我去拔高人生价值的层次，符合漫画导向，正确。 ③：自觉站在最广大人民群众的立场上，一切为了人民，一切依靠人民，全心全意为人民谋利益，是马克思主义的基本立场，也是马克思主义观察、分析和解决问题的根本立足点和出发点，并不是正确价值观，价值观属于社会意识，不能作为立足点，排除。 ④：人的价值包括社会价值和自我价值，对人的价值的评价归根到底是看他对社会的贡献，契合漫画的核心寓意，正确。 11. 2026年“七一勋章”获得者陈俊武自1949年参加工作以来，带领团队创造了石油炼制、煤化工领域的多个中国第一、世界第一，年逾九旬时，仍时刻关注科技前沿。这启示我们( ) ①应该将人生理想融入国家需要 ②要在劳动和奉献中创造人生价值 ③奉献社会是实现人生价值的前提 ④实现人生价值要充分利用客观条件 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：陈俊武深耕国家急需的石油炼制、煤化工领域，将个人理想融入国家发展需求，正确。 ②：陈俊武带领团队长期攻坚取得多项技术突破，在劳动和奉献中创造了人生价值，正确。 ③：社会提供的客观条件是实现人生价值的前提，爱我们的家人，爱我们身边的朋友，爱我们的事业，爱我们的祖国，积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径，排除。 ④：题干材料侧重展现陈俊武个人的奋斗奉献，未体现利用客观条件实现人生价值的相关内容，排除。 12. 河北邯郸素有成语之都美誉，依托邯郸道历史文化街区，串联回车巷、学步桥等历史遗存，植入负荆请罪、邯郸学步等成语IP，打造沉浸式剧本游、非遗手作、古风消费场景。浓厚的文化氛围吸引大量游客，有效拉动街区餐饮、文创消费。这表明( ) ①文化对经济发展有重大影响 ②经济发展是文化发展的基础 ③文化资源可转化为发展优势 ④传统文化提升人的消费层次 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：当地依托成语文化资源打造特色消费场景，拉动餐饮、文创等消费增长，体现文化反作用于经济，对经济发展有重大影响，正确。 ②：材料核心体现文化对经济的促进作用，未涉及经济发展对文化发展的基础性作用，排除。 ③：当地将历史成语文化资源转化为文旅产业发展动能，打造消费热点带动经济发展，说明文化资源可转化为发展优势，正确。 ④：传统文化有精华与糟粕之分，只有优秀传统文化才能产生积极作用，且材料未体现消费层次提升的相关内容，错误。 13. 河北蔚县剪纸世代传承，承载燕赵乡土民俗与百姓精神寄托。一代代传承人坚守技艺，保留民俗文化基因。在一刀一划间，蔚县剪纸刻下的不只是图案，更是传承的文化记忆。这表明( ) ①传统文化的具体内涵亘古不变 ②民族的强盛以文化兴盛为支撑 ③优秀传统文化能滋养人的心灵 ④传统文化在传承中保留基本特征 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：传统文化的具体内涵能够因时而变，并非亘古不变，排除。 ②：材料未涉及民族强盛与文化兴盛的关系，不符合题意，排除。 ③：蔚县剪纸承载百姓精神寄托，体现优秀传统文化能丰富人的精神世界、滋养人的心灵，正确。 ④：蔚县剪纸传承过程中保留民俗文化基因，体现传统文化具有相对稳定性，在传承中保留基本特征，正确。 14. 中国人民抗日战争是艰苦卓绝的持久战。在伟大抗战精神的指引、激励和支撑下，我们击败日本侵略者，取得了近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利。这表明伟大抗战精神( ) ①是中华优秀传统文化的结晶 ②是战胜艰难险阻的强大精神动力 ③集中体现了中华民族的整体风貌 ④展现了中华民族深厚的爱国情怀 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：中华民族精神是中华优秀传统文化的结晶，抗战精神是中华民族精神在革命时期的具体表现，不能等同于中华民族精神，排除。 ②：伟大抗战精神指引、激励中国人民击败日本侵略者，体现了其作为战胜艰难险阻的强大精神动力的作用，正确。 ③：中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌，抗战精神是民族精神的具体体现，不具备这一作用，排除。 ④：抗日战争是近代以来中国人民反抗外敌入侵的正义斗争，伟大抗战精神彰显了中华民族深厚的爱国主义情怀，正确。 15. 近年来，喜剧在文艺创作中颇受关注，喜剧电影、电视剧、舞台剧、综艺不断涌现；同时也出现了不少类型嫁接和融合的作品，如语言类综艺《喜剧的喜聚》就汇聚了“音乐＋喜剧”“功夫＋喜剧”“魔术＋默剧”等多种喜剧融合形式。这种融合发展有助于( ) ①消除喜剧艺术差异 ②拓宽喜剧发展空间 ③丰富艺术交流方式 ④增强喜剧创新活力 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：“消除艺术差异”表述错误，文化多样性是文化发展的重要基础，差异无法被消除，错误。 ②：喜剧与其他艺术形式融合创作，能够拓展喜剧的表现场景与受众范围，拓宽喜剧发展空间，正确。 ③：材料体现的是喜剧创作形式的融合创新，未涉及艺术交流方式的相关内容，错误。 ④：不同艺术形式的融合能为喜剧发展注入新元素，增强喜剧的创新活力，正确。 16. 明代科学家徐光启学习西方数学、天文知识，并将其与中国传统农学、历法结合，编撰《崇祯历书》《农政全书》，提出“农时必本于历法”等观点，深刻影响了中国农业发展。这给我们的启示是( ) ①坚持开放包容，吸纳有益文明成果 ②立足中国国情，推动中外文化互鉴 ③继承传统文化，坚守中华文化立场 ④摒弃文化隔阂，依托外来文化发展 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：徐光启学习西方先进的数学、天文知识，体现了开放包容的态度，主动吸纳外来有益文明成果，正确。 ②：徐光启将外来知识与中国传统农学、历法结合，成果服务于中国农业发展，做到了立足中国国情推动中外文化交流互鉴，正确。 ③：传统文化有精华与糟粕之分，应继承中华优秀传统文化，且题干的核心指向是中外文化的交流融合，并非侧重强调继承传统文化、坚守中华文化立场的内容，错误。 ④：文化发展应立足本国国情，以本民族文化为根基，“依托外来文化发展”表述错误，排除。 二、非选择题。 17. 阅读材料，完成下列要求。 2004年，中国探月工程正式立项。从嫦娥一号到嫦娥六号，伴随着探月工程的深入实施，中国航天人用一个个坚定的足印，一步步将探索月球的梦想变成现实。从“望月”到“奔月”再到“揽月”，从“跟跑”到“并跑”再到“领跑”，中国航天人用实际行动铸就了“追逐梦想、勇于探索、协同攻坚、合作共赢”的探月精神。 嫦娥六号任务攻克月背着陆、采样、上升、返回一系列世界级难题，成功带回首份月背样品。中国科学家历经数月精细分析，取得了多项颠覆传统认知的原创突破：首次精准标定了月球巨型撞击盆地的形成时间；将月球正反两面的差异性从表层地壳延伸至深部月幔，改写了科学界对月球不对称演化的传统认知；首次获取了月背古磁场信息，颠覆了“月球磁场持续单调衰减”的经典理论，为研究类地行星磁场起源与消亡机制提供了全新样本，推动月球科学研究迈入新的阶段。 （1）结合材料，运用文化的功能及价值观的导向作用的知识，说明探月精神在中国探月工程中发挥的作用。 （2）结合材料，运用实践是认识的基础的知识，分析中国科学家是如何推动月球科学研究迈入新的阶段的。 【答案】（1）①文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。探月精神作为一种先进文化，为中国探月工程提供了强大的精神动力，支撑航天人追逐梦想、攻坚克难，推动探月工程不断取得新突破。 ②价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用，影响人们对事物的认识和评价，影响人们的行为选择。探月精神作为正确的价值观，引导航天人锚定探月目标，勇于突破关键核心技术，协同完成各项探月任务，逐步将探月梦想变为现实。 （2）①实践是认识的来源。中国科学家通过嫦娥六号探月实践，获取月背样品，得到了关于月球的新认识。 ②实践是认识发展的动力。嫦娥六号探月实践中产生的月背研究新问题，推动科学家进行新的探索和研究，不断深化对月球的认知。 ③实践是检验认识真理性的唯一标准。中国科学家通过对月背样品的分析，推翻了关于月球演化、月球磁场的传统认知，证明了原有理论的不足。 ④实践是认识的目的。中国科学家取得的月球研究新成果，为研究类地行星磁场起源与消亡提供了全新样本，能够指导后续的月球及类地行星研究。 【解析】 【小问1详解】 本题为作用类主观题，可运用文化的功能、价值观的导向作用知识作答。 有效信息①：中国航天人在探月精神的支撑下，一步步将探月梦想变成现实，攻克一系列世界级难题→可从文化的功能角度分析：先进文化能够为实践活动提供精神动力，引领人们攻坚克难，推动实践发展，探月精神作为先进文化，为探月工程实施提供了强大的精神支撑。 有效信息②：探月精神引领航天人追逐梦想、勇于探索、协同攻坚，完成各阶段探月任务→可从价值观的导向作用角度分析：正确的价值观能够引导人们作出正确的行为选择，指导人们正确改造世界，探月精神作为正确价值观，引导航天人坚定目标、协同攻关，推动探月工程不断取得进展。 【小问2详解】 本题为措施类主观题，可运用实践是认识的基础的知识，从实践是认识的来源、动力、检验标准、目的四个角度作答。 有效信息①：嫦娥六号带回月背样品，科学家通过分析样品取得多项原创突破→可从实践是认识的来源角度分析：认识是主体对客体的能动反映，只有在实践中人们才能获得对客观事物的正确认识，探月实践为月球研究提供了直接的认识来源。 有效信息②：嫦娥六号任务攻克月背采样等一系列世界级难题，推动科学家深化对月球演化、磁场的相关研究→可从实践是认识发展的动力角度分析：实践不断产生新问题、提出新要求，推动人们进行新的探索，同时实践的发展也为人们提供日益完备的认识工具，促进认识的发展。 有效信息③：中国科学家的研究成果改写了月球不对称演化的传统认知，颠覆了月球磁场持续单调衰减的经典理论→可从实践是检验认识真理性的唯一标准角度分析：只有能够经得起实践检验的认识才是真理，探月实践的成果验证了传统理论的局限性，推动认识的更新。 有效信息④：探月取得的新成果为研究类地行星磁场起源与消亡机制提供了全新样本，推动月球科学研究迈入新阶段→可从实践是认识的目的角度分析：认识从实践中来，最终还要回到实践中去，指导实践发展，新的研究成果能够为后续的天体研究提供指导，实现认识的价值。 18. 阅读材料，完成下列要求。 党的十八大以来，“绿水青山就是金山银山”理念深入人心，绿色低碳生产生活方式已成为全社会共识，人民群众迫切需要良好生态环境。《中华人民共和国生态环境法典》（以下简称“法典”）在编纂过程中，通过多种方式广泛征求各方意见，前后4次公开征求意见，共收到7000多人次提出的2万多条意见，有不少意见都得到了吸收采纳。 法典直面电磁辐射、光等新领域污染防治，单独设立绿色低碳发展编，明确积极参与和引领全球气候治理……从解决老百姓“家门口”的环境问题，到推动科学精准管理烧秸秆、落叶等，再到规定科学选择绿化树种草种……通过生态环境前瞻性制度设计，回应时代挑战，守护公众健康和环境权益。 自2026年8月15日起，法典正式施行。 （1）结合材料，运用经济基础与上层建筑的辩证关系的知识，分析编纂法典的必要性。 （2）法典的编纂与施行彰显正确的价值判断与价值选择。结合材料，运用唯物史观的知识对此观点加以说明。 【答案】（1）①经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；当它不适合经济基础状况时，就会阻碍经济基础的发展和变革。 ②我国生态文明建设的深入推进、绿色发展实践的发展，对生态环境法治建设提出了新的要求，编纂生态环境法典是顺应生态文明建设发展需要的必然举措。 ③生态环境法典属于上层建筑范畴，其编纂施行有利于完善生态环境治理体系，提升生态环境治理效能，为促进绿色低碳发展、推动经济社会高质量发展提供法治保障，促进经济基础的巩固和完善。 （2）①正确的价值判断和价值选择要自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上。 ②法典的编纂坚持从我国生态文明建设的实际出发，顺应绿色低碳发展的时代趋势和生态治理规律，通过前瞻性制度设计回应时代挑战，符合社会发展的客观规律。 ③法典编纂过程中广泛征求社会各方意见，其制度设计聚焦解决群众身边的环境问题，守护公众健康和环境权益，把人民群众的利益作为最高的价值标准，自觉站在了最广大人民的立场上。 【解析】 【小问1详解】 本题为原因类主观题，可运用经济基础与上层建筑的辩证关系知识分析作答。 有效信息①：党的十八大以来我国生态文明实践发展、绿色生产生活方式成为共识、人民对良好生态环境的需求迫切→可联系经济基础决定上层建筑角度分析：经济基础的变化发展决定上层建筑的变化发展，生态文明领域的实践新发展、人民的新需求，要求完善生态环境领域的法律制度，编纂生态环境法典是对经济基础发展要求的回应。 有效信息②：法典回应新领域污染防治需求、设立绿色低碳发展编、作出前瞻性制度设计、守护公众环境权益→可联系上层建筑对经济基础的反作用角度分析：生态环境法典作为上层建筑的组成部分，其颁布施行能够为生态环境治理、绿色低碳发展提供法治支撑，适配我国当前生态文明建设的经济基础状况，进而推动经济社会高质量发展，巩固和完善经济基础。 【小问2详解】 本题为说明类主观题，可运用唯物史观中价值判断与价值选择的标准知识分析作答。 有效信息①：法典回应新领域污染防治需求、设立绿色低碳发展编、作出前瞻性制度设计回应生态治理的时代挑战→可联系价值判断与价值选择要符合社会发展客观规律角度分析：生态环境法典的编纂立足我国生态文明建设的实践要求，顺应生态治理和绿色发展的客观规律，作出了符合时代发展趋势的制度设计，是遵循社会发展客观规律的正确价值判断和价值选择。 有效信息②：法典编纂过程中多次公开征求社会公众意见，制度设计聚焦解决老百姓身边的环境问题、守护公众健康和环境权益→可联系价值判断与价值选择要自觉站在最广大人民的立场上角度分析：法典的编纂充分发扬民主、反映民意，其内容以维护人民群众的环境权益为出发点和落脚点，坚持把人民的利益作为最高价值标准，彰显了正确的价值取向。 19. 阅读材料，完成下列要求。 6月10日，“2026中意文化对话行”活动开幕式在意大利罗马举行。中国文化使者展出海派绣球、竹丝编、珐琅饰品、贵州民族刺绣等非遗与海派文创，并开展竹丝编技艺教学、宋代香道表演；意大利方展示了传统皮革工艺、玻璃镶嵌技艺等。同时，双方就共同推动中国非遗技艺与意大利传统工艺及工业精细化实践深度联动进行了充分的交流互动，商讨合作开发融合型文创产品。 中意文化对话行让文明在相遇中繁荣。结合材料，运用文化传承与文化创新的知识对此观点加以说明。 【答案】①文化具有多样性，文化既是民族的，又是世界的。中意两国都有自己独特的文化魅力和文化资源，中意文化对话行有利于展示两国文化的独特性，促进两国文化的交流互鉴，共同推动世界文化的繁荣。 ②商业贸易、文化活动是文化交流的重要途径。中意文化对话行通过文化展示、技艺互动、合作商讨等活动，为两国文化的传播搭建了平台，推动两国优秀文化走向世界，增强各自文化的国际影响力。 ③文化发展要面向世界、博采众长，立足国情、交流互鉴。中意双方推动非遗、传统工艺的深度联动，合作开发融合型文创产品，有利于吸收彼此文化的有益成果，推出融汇多种文化特质的新文化产品，促进两国文化的创新性发展，实现文明共同繁荣。 【解析】 【详解】本题为分析说明类主观题，可运用文化传承与文化创新中文化多样性、文化交流与传播、文化发展的基本路径等知识作答。 有效信息①：中意双方各自展示本国特色的非遗、传统工艺→可从文化多样性的角度分析：文化既是民族的又是世界的，双方特色文化的展示既能够展现本民族文化的独特价值，也能够丰富世界文化的多样性，促进世界文化的繁荣。 有效信息②：双方开展技艺教学、表演、充分交流互动→可从文化交流传播的途径角度分析：通过开展文化对话行活动，搭建文化交流平台，推动两国文化的双向传播，提升两国文化的国际影响力。 有效信息③：双方商讨推动技艺深度联动、合作开发融合型文创产品→可从文化发展要面向世界博采众长的角度分析：双方在文化交流中吸收彼此的优秀文化成果，立足实践推动文化创新，既能够促进本民族文化的发展，也能够实现不同文明共同繁荣。 20. 阅读材料，完成下列要求。 在“十五五”开局之年，“深入实施中华优秀传统文化传承发展工程”被写入2026年《政府工作报告》，“激发全民族文化创新创造活力”成为文化强国建设的重要任务。 “博物馆热”持续升温，千年古村落在文旅融合中焕发生机；舞剧《牡丹亭》亮相某视频平台跨年晚会，古典诗意“跳”出屏幕；无人机灯光秀演绎传统意象，东方纹样“飞”入赛博秀场；在沉浸式演艺街区，人们流连唐诗楚辞里；穿汉服、练八段锦、喝养生茶，“新中式”成为Z世代的“新时尚”。 结合材料，运用文化传承与文化创新的知识，以“让中华优秀传统文化活在当下、走向未来”为主题，撰写一篇短评。要求：①围绕主题，观点明确；②论据充分，逻辑清晰；③学科术语使用规范；④150字左右。 【答案】示例：中华优秀传统文化是中华民族的精神标识。我们要立足时代之基，回答时代问题，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，使之与现代文明相协调、与当代社会相适应。要借助现代技术、新兴传播形式，挖掘优秀传统文化的当代价值，丰富其表达与传播路径，让优秀传统文化融入大众生活，在传承创新中焕发持久生命力，助力文化强国建设。 【解析】 【详解】本题为论述类主观题，可运用《哲学与文化》中文化传承与文化创新的知识，从中华优秀传统文化的当代价值、创造性转化和创新性发展的要求等角度进行分析作答。 有效信息①：“深入实施中华优秀传统文化传承发展工程”被写入政府工作报告、激发文化创新创造活力是文化强国建设任务→可从中华优秀传统文化的地位，以及文化创新发展对文化强国建设的作用角度分析：中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，传承发展优秀传统文化是建设文化强国的必然要求。 有效信息②：文旅融合激活古村落、传统舞剧登上新媒体平台、无人机演绎传统意象、“新中式”成为年轻人新时尚→可从创造性转化和创新性发展的要求角度分析：要立足当代实践，依托现代科技和传播手段，对中华优秀传统文化的内涵和表达形式进行适配当代的改造、拓展，使之契合大众文化需求，融入当下生产生活，实现中华优秀传统文化的当代价值，在传承中走向未来。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $