第1部分 热点增分卷18 文言文阅读——文意概述题-【金版教程】2026年高考语文大二轮大考试题精选重组全书word

热点增分卷18　文言文阅读——文意概述题 1．选项说法：韩愈认为柳宗元的文章像司马迁一样雄深雅健，即使和崔骃、蔡邕这样的大家相比也差得不多，皇甫湜也认为韩愈说得对。 原文信息：(柳)子厚之丧，昌黎韩退之志其墓，且以书来吊曰：“哀哉，若人之不淑！吾尝评其文，雄深雅健似司马子长，崔(骃)、蔡(邕)不足多也。”安定皇甫湜于文章少所推让，亦以退之之言为然。 比对分析：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：曲解文意。原文“崔、蔡不足多也”，意思是“崔骃、蔡邕也不能胜过他”。多，胜过、超出。 参考译文 柳子厚死后，昌黎韩愈为他写了墓志铭，并寄了信来哀悼说：“悲哀啊，这人如此不幸！我曾经评论过他的文章，雄深雅健很像司马迁，崔骃、蔡邕也不能胜过他。”安定皇甫湜很少推许别人的文章，也认为韩愈的话说得对。 2．选项说法：杜牧认为文章以主旨为核心，以气韵为辅助，以辞藻、章句作为外在修饰与支撑，没有主旨鲜明而气韵不流畅的，修饰不华美但结构严整的，文辞越质朴文章就越好。 原文信息：凡为文以意为主，以气为辅，以辞彩、章句为之兵卫。未有主强盛而辅不飘逸者，兵卫不华赫而庄整者。四者高下，圆折步骤，随主所指，如鸟随凤，鱼随龙，师众随汤、武，腾天潜泉，横裂天下，无不如意。苟意不先立，止以文彩辞句，绕前捧后，是言愈多而理愈乱，如入阛阓，纷然莫知其谁，暮散而已。是以意全胜者，辞愈朴而文愈高，意不胜者，辞愈华而文愈鄙。是意能遣辞，辞不能成意，大抵为文之旨如此。 比对分析：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：以偏概全。原文“辞愈朴而文愈高”的前提条件是“意全胜者”。 参考译文 大凡写作文章，应以主旨为核心，以气韵为辅助，以辞藻和章句作为外在的修饰与支撑。从未有过主旨鲜明而气韵不流畅的情况，也不会有修饰不华美但结构严整的文章。这四个方面(意、气、辞藻、章句)的高低变化、曲折节奏，都应随主旨的需要而展开，就像百鸟追随凤凰，游鱼追随巨龙，军队追随商汤、周武王一样，无论腾空上天、潜入深泉，还是纵横天下，无不如愿以偿。如果不先确立主旨，仅用华美的辞藻和句子前后堆砌，就会导致语言越多而事理越混乱，如同进入喧闹的集市，众人纷杂却不知谁是主导，最终只能在暮色中散去。因此，主旨突出的文章，言辞越质朴而境界越高，主旨薄弱的文章，辞藻越华丽而格调越低俗。这是因为主旨能驾驭辞藻，而辞藻不能成就主旨，大致写作的要旨就是如此。 3．选项说法：贾谊提出改订历法、改变车马服饰颜色、确定官职名称、振兴礼乐的改制方案，上奏文帝，文帝谦让之后最终实施改制。 原文信息：(贾)谊以为汉兴二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐。乃草具其仪法，色上黄，数用五，为官名悉更，奏之。文帝谦让未皇也，然诸法令所更定，及列侯就国，其说皆谊发之。于是天子议以谊任公卿之位。 比对分析：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：变未然为已然。原文“文帝谦让未皇也”，意为汉文帝为人谦逊，没来得及实行。 参考译文 贾谊认为汉朝建立二十多年了，天下太平融洽，应当改变历法，变换车马服饰的颜色和各种制度，确定官职名称，振兴礼乐。于是草拟了各种仪式法度，车马服饰的颜色崇尚黄色，官印字数采用五，确定官职名称，全都加以改变，上奏汉文帝。汉文帝为人谦逊，没来得及实行，然而各项法令的更改确定，以及让列侯都到自己的封国去，这些主张都是贾谊提出来的。于是汉文帝与大臣商议，想让贾谊担任公卿的职位。 4．选项说法：王铭追随元帅俞通海在采石攻打蛮子海牙时，从作战开始就率领敢死队冲锋陷阵，之后被选拔充当奇兵，多次立有战功。 原文信息：王铭，字子敬，和州人。初隶元帅俞通海麾下，从攻蛮子海牙于采石。以铭骁勇，选充奇兵。战方合，帅敢死士大噪突之，拔其水寨。自是数有功。 比对分析：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：时间错位。原文中说“以铭骁勇，选充奇兵。战方合，帅敢死士大噪突之”，正确的时间顺序是先“被选拔充当奇兵”，然后“从作战开始就率领敢死队冲锋陷阵”。 参考译文 王铭，字子敬，和州人。最初隶属元帅俞通海部下，随军在采石攻打蛮子海牙。因为王铭勇猛，被选拔充当奇兵。从作战一开始，他就率敢死队大喊着突击敌人，攻克了敌人的水寨。从此多次立有战功。 5．选项说法：鲁悉达同时接受了王琳和陈武帝授予的官职，但都没有去赴任，直到被陈武帝的军队打败后他才归顺陈武帝。 原文信息：鲁悉达据晋熙，王琳授以镇北将军，帝(陈武帝)亦授以征西将军。悉达两受之而皆不就。帝使沈泰潜师袭之，亦不克，后为北齐师所破，乃来归。 比对分析：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：张冠李戴。由原文“帝使沈泰潜师袭之，亦不克，后为北齐师所破，乃来归”可知，鲁悉达是被北齐军队打败的。 参考译文 鲁悉达盘踞晋熙时，王琳授予他镇北将军的官职，而陈武帝也同时授予他征西将军的职位。鲁悉达接受了两方的任命，但都未赴任。陈武帝派遣沈泰率军偷袭他，也未能成功，后来鲁悉达被北齐军队攻破，这才归顺陈武帝。 6．选项说法：李白有一次喝醉了酒，骑驴上道，被县令审问治罪，后来县令知道是李白就把他放了。 原文信息：(李)白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼！”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。 比对分析：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：无中生有。由原文可知，李白被带到公堂责问，他表明身份后，县令惊愧，向他道歉，李白长笑而去，并没有“治罪”的情节。 参考译文 李白云游四方，打算登览华山，这一天他醉醺醺地骑着驴路过县衙门口，县令不认识李白，大怒，派人把李白带到公堂上责问：“你是什么人，竟敢如此无礼！”李白在供词中不写姓名，只写道：“曾让皇上擦拭呕吐之物、调和羮汤，让贵妃捧砚，令力士脱靴。天子门前，尚且容许骑马奔驰；华阴县里，不能骑驴？”县令(看后)又惊讶又惭愧，连忙行礼道歉说：“不知是翰林大人到此。”李白大笑着扬长而去。 7．选项说法：李斯最终同意与赵高合谋篡改诏书，因此赵高开诚布公地为李斯作了“五不如蒙恬”的分析。 原文信息：(赵高)乃见丞相(李)斯曰：“上赐长子书及符玺，皆在胡亥所。定太子，在君侯与高之口耳。事将何如？”斯曰：“安得亡国之言！此非人臣所当议也！”高曰：“君侯材能、谋虑、功高、无怨于天下、长子信之，此五者皆孰与蒙恬？”斯曰：“不及也。”高曰：“然则长子即位，必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印归乡里明矣！胡亥慈仁笃厚，可以为嗣。愿君审计而定之！”丞相斯以为然，乃相与谋，诈为受始皇诏，立胡亥为太子。 比对分析：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：因果倒置。李斯是听了赵高“五不如蒙恬”的分析后才决定与赵高合谋的。 参考译文 赵高于是求见丞相李斯说：“皇上赐给长子扶苏的诏书和符玺都在胡亥手里。定立太子，全在你和我的一句话而已。这事该怎么办？”李斯说：“你怎么能讲这些亡国的话呢！这不是我们臣子可以议论的！”赵高说：“您的才能、谋略、功劳、被百姓爱戴及被长子扶苏信任的程度，这五点与蒙恬相比谁更有优势？”李斯回答说：“我不如蒙恬。”赵高又说：“既然这样，那么一旦长子扶苏即位，一定会任用蒙恬为丞相，您最终不能怀揣通侯的印信荣归故乡的结局已是显而易见的了！而胡亥仁慈厚道，可以作为皇帝的继承人。希望您慎重考虑，决定此事！”丞相李斯认为赵高说得有道理，便与赵高合谋，谎称接受了始皇的遗诏，定立胡亥为太子。 8．选项说法：材料中，作者采用移步换景的表现手法，松门岭中泉声叮咚，绿树红花相映，筋竹庵旁苍老的松树，树干弯曲，树根苍劲，松叶茂盛。这些美景都令人忘却了攀登跋涉的辛苦。 原文信息：……又十五里，饭于筋竹庵。适有国清僧云峰同饭，言此抵石梁，山险路长，行李不便，不若以轻装往，而重担向国清相待。余然之，令担夫随云峰往国清，余与莲舟上人就石梁道。行五里，过筋竹岭。岭旁多短松，老干屈曲，根叶苍秀。又三十余里，抵弥陀庵。上下高岭，深山荒寂，泉轰风动，路绝旅人。路荒且长，庵在万山坳中，适当其半，可饭可宿。 比对分析：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：地点不合。根据原文信息，苍老的松树、树干弯曲、树根苍劲、松叶茂盛的景色都是在“筋竹岭”旁看到的。 参考译文 ……又前行十五里路，在筋竹庵里用饭。恰好有位国清寺的僧人云峰和我们一同吃饭，他说从这条路到石梁，山岭险峻，路途漫长，不方便携带行李，不如轻装前往，而让担夫将重的行李担去国清寺等待。我同意他的建议，让担夫挑着行李随云峰先去国清寺，我与莲舟上人踏上石梁道。走过五里路，翻越过筋竹岭。山岭旁有很多矮小的松树，苍老的树干弯弯曲曲，树根苍劲，松叶茂盛。又走了三十多里，抵达弥陀庵。在高峻的山岭里爬上爬下，深山里荒凉寂静，泉水轰鸣，劲风涌动，山路上没有其他游人。山路荒僻而幽长，弥陀庵坐落在群山间的低地上，恰巧处在半途上，可以在庵中吃饭或住宿。 9．选项说法：曾巩机敏强识，年少有才。数百字的文章，他读完就能脱口成诵；十二岁时试着写成《六论》，文辞奇伟，由此声名闻于四方。 原文信息：曾巩，字子固，建昌南丰人。生而警敏，读书数百言，脱口辄诵。年十二，试作《六论》，援笔而成，辞甚伟。甫冠，名闻四方。欧阳修见其文，奇之。登嘉祐二年进士第。 比对分析：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：强加因果。原文只是说曾巩“甫冠”的时候“声名闻于四方”，并没有说是因为“数百字的文章，他读完就能脱口成诵”和他“十二岁时试着写成《六论》，文辞奇伟”。 参考译文 曾巩，字子固，建昌郡南丰县人。他从小就机智敏锐，数百字的文章，他读完就能脱口成诵。十二岁时，尝试写《六论》，提笔立成，文辞很有气魄。刚到二十岁，名声已传播到四方。欧阳修看到他的文章，认为很是奇异。考中嘉祐二年进士。 10．选项说法：子路向孔子请教治理国家的方法，孔子认为，治理国家在于尊重并任用贤能的人，只要能做到这一点，国家就可以得到安定。 原文信息：子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“晋中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之，不肖者雠之；怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎？” 比对分析：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：以偏概全。根据原文“在于尊贤而贱不肖”“中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也”可知，孔子认为治理国家不仅要做到尊重并任用贤能的人，而且还要轻视没有才能的人并罢免他们。 参考译文 子路问孔子说：“怎样治理国家？”孔子回答说：“(治理国家的根本)在于尊重贤能的人，轻视没有才能的人。”子路说：“晋国的中行氏尊重贤能的人，轻视没有才能的人，他的灭亡是什么缘故？”(孔子)说：“中行氏尊重贤能的人却不能重用他们，轻视没有才能的人却不能罢免他们；贤能的人知道他不重用自己而埋怨他，没有才能的人知道他看不起自己而仇恨他。贤能的人埋怨他，没有才能的人仇恨他；埋怨和仇恨一同摆在他面前，中行氏即使想不遭灭亡，能够办得到吗？” (2025·江西省高三5月适应性检测节选)阅读下面的文言文，完成下面小题。 洎周衰秦兴，采诗官废，上不以诗补察时政，下不以歌泄导人情。乃至于谄成之风动，救失之道缺。于时六义始刓①矣。国风变为骚辞，五言始于苏、李②。苏、李、骚人，皆不遇者，各系其志，发而为文。故河梁之句，止于伤别；泽畔之吟，归于怨思。彷徨抑郁，不暇及他耳。然去《诗》未远，梗概尚存。故兴离别则引双凫一雁为喻，讽君子小人则引香草恶鸟为比。虽义类不具，犹得风人之什二三焉。于时六义始缺矣。晋、宋已还，得者盖寡。以康乐之奥博，多溺于山水；以渊明之高古，偏放于田园。江、鲍③之流，又狭于此。如梁鸿《五噫》④之例者，百无一二焉。于时六义浸微矣。陵夷至于梁、陈间，率不过嘲风雪、弄花草而已。噫！风雪花草之物，三百篇中岂舍之乎？顾所用何如耳。设如“北风其凉”，假风以刺威虐也；“雨雪霏霏”，因雪以愍征役也；“棠棣之华”，感华以讽兄弟也；“采采芣苢”，美草以乐有子也。皆兴发于此而义归于彼。反是者，可乎哉！然则“余霞散成绮，澄江净如练”“离花先委露，别叶乍辞风”之什，丽则丽矣，吾不知其所讽焉。故仆所谓嘲风雪、弄花草而已。于时六义尽去矣。 唐兴二百年，其间诗人不可胜数。所可举者，陈子昂有《感遇诗》二十首，鲍防有《感兴诗》十五首。又诗之豪者，世称李、杜。李之作，才矣，奇矣，人不逮矣；索其风雅比兴，十无一焉。杜诗最多，可传者千余首。至于贯穿古今，缕格律，尽工尽善，又过于李焉。然撮其《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《塞芦子》《留花门》之章，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之句，亦不过三四十。杜尚如此，况不逮杜者乎？ (选自白居易《与元九书》，有删改) [注]　①刓(wán)：残破，衰败。②苏、李：指苏武、李陵。③江、鲍：指南朝诗人江淹、鲍照。④梁鸿《五噫》：东汉文人梁鸿路过京城洛阳，愤慨于统治者大兴土木、百姓疲困不堪，故作《五噫歌》。 11．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(　　) A．白居易高度肯定《诗经》关注现实的优良文学传统，这与他“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的文学主张是一致的。 B．秦汉时期，诗人多在诗中抒发一己之怀，白居易认为秦汉诗歌内容不完整，已经失去了国风反映社会现实的优良传统。 C．风雪花草是诗歌中常见的意象，白居易认为，《诗经》中借风雪花草起兴，远胜于梁、陈时期只将风雪花草玩弄于文辞之间。 D．白居易肯定了李白和杜甫的文采，但认为李白诗歌中反映现实生活的内容太少，而杜甫的现实主义作品也不够多。 答案：B 解析：本题考查理解文章内容的能力。B.“已经失去了”说法过于绝对，材料第一段“然去《诗》未远，梗概尚存……虽义类不具，犹得风人之什二三焉”，意思是“但是距离《诗经》还不远，六义的大概还保存着……虽然六义不完备，还能得到国风传统的十分之二三”，由此可知白居易认为秦汉诗歌还保留着国风传统。 参考译文 到了东周衰落、秦国兴起的时候，采诗之官就被废除了，天子不用采诗观风的办法补救并考察政事的缺失，平民也不用诗歌宣泄疏导自己的感情了。于是歌功颂德的风气兴起，补救政事缺失的风尚遭到破坏。这时候六义就开始衰败了。国风演变为楚辞，五言诗开始于苏武、李陵。苏武、李陵、屈原都不得志，他们各自寄托心志，抒发感慨而写成诗文。因此，“携手上河梁”之类的诗句，仅止于表达离别的伤感；“行吟泽畔”这样的吟咏，也只归于怨愤的思绪。诗中所表达的尽是彷徨难舍、抑郁愁苦，没有写到别的内容。但是距离《诗经》还不远，六义的大概还保存着。因此描写离别就以“双凫”“一雁”比兴，讽咏君子小人就用“香草”“恶鸟”打比方。虽然六义不完备，还能得到国风传统的十分之二三。这时候六义就开始缺失了。晋、宋以来，能够真正领会国风传统的大概就罕见了。如谢康乐的诗深奥博大，但是多耽溺于山水；如陶渊明的诗高雅古朴，但是又多放情于田园。江淹、鲍照之辈，其诗作又比这些诗还要偏狭。像梁鸿所写的《五噫歌》那样的例子，连百分之一二也没有。这时候六义就逐渐衰微了。(六义)走向衰落到了梁、陈之间，大都不过是玩弄风雪花草罢了。唉！风雪花草这类事物，《诗经》中难道就舍弃了吗？只是看如何运用罢了。譬如“北风其凉”，是借风来讽刺暴政的；“雨雪霏霏”，是借雪来怜悯征夫的；“棠棣之华”，是借花来讽喻兄弟之情的；“采采芣苢”，是赞美车前草来祝贺妇人有子的。这都是以风雪花草起兴，而意旨则在于其他。与此相反，怎么可以呢！既然这样，那么像“余霞散成绮，澄江净如练”“离花先委露，别叶乍辞风”这类篇章，文辞确实华丽，我不知道它所讽喻的是什么。因此我说这些诗仅仅是玩弄风雪花草罢了。这时候六义就完全消失了。 大唐兴盛两百年，其间的诗人不可胜数。值得一提的，陈子昂有《感遇诗》二十首，鲍防有《感兴诗》十五首。还有诗中的豪杰，世人称许李白、杜甫。李白的作品，才华出群，不同凡响，普通人没办法与之相比；(但是)探索其中的六义，十首之中连一首也不具备。杜甫的作品最多，流传下来的有一千多首。至于贯通古今，穷尽格律之妙，做到了尽善尽美，又超过了李白。但是从中摘取《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《塞芦子》《留花门》这样的篇章，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样的诗句，也不过三四十首。杜甫尚且如此，何况不如杜甫的呢？ (2025·湖北武汉二模)阅读下面的文言文，完成12～16题。 棠阴阁记 张孝祥 君子之为政，去之久而犹见思者，必有恻怛爱民之诚心，感于民也深。故其来也，如慈父母之抚其子；其去也，如父母舍其子而去。父母舍其子而去，子之心之思，宁有既耶？犹曰：“吾父母将复吾归。”及其久而不复来也，思之之心益不能忘。于是过其宫室，见其所服用与其所爱乐，起敬起慕，尸而祝之，社而稷之，更数十百世而不敢怠者，盖昔之人以为父母，则今之人皆其孙子。孙子而事其祖，宜如何也？ 余昔为中都官，闻闽有贤令曰张君仲钦，闽之人歌舞之，去而思之。前年余为建康，仲钦适通判府事，当涂①阙守，余檄仲钦摄焉。居数月，余罢建康，仲钦亦代去。余居当涂之别邑往来田间闻民之思仲钦饮食必祷也。余曰：“张君之政何如，而使尔不忘若是？”民曰：“我亦不能知。但去年有水灾，而君蹇来，民不知水；今年水不为害，而吾惧然若将陨焉。君之时，吾与官若相忘；君去我，我日与州县之吏接。我亦不知其故，知思君而已。” 去年余来桂林，仲钦提点广西狱事。下车一月，冒黄茅瘴走二十五州，以扁舟渡海，吏士扣头涕泣交谏，仲钦搴裳登舟。半济，风作，舟师震骇，仲钦怡然不为动也。黜陟罢行，一皆考之民，民扶舆叫，以为百年未之见也。夫以当涂之思，则知闽之思；以闽、当涂占之，仲钦之去岭表而还天朝也，民之思仲钦可胜述哉！ 昔召伯之教，明于南国，而人爱其甘棠②。故余登仲钦之阁，名之曰棠阴，以识民异日之思。阁之前有榕木，交荫阁上，仲钦之所游息。 乾道丙戌五月朔日，历阳张某记。 [注]　①当涂：县名，在今安徽。②西周初年召公于棠树下判决案件，地方治平。召公去世后，百姓思念召公之政，怀棠树而不敢伐，歌咏之，作《甘棠》诗。 12．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请写出相应位置的答案标号。(3分) 余居当涂之别邑往来田间闻民之思仲钦饮食必祷也 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：B D G 解析：本题考查文言文断句的能力。“余”是主语，“居”是谓语，“当涂之别邑”为偏正短语，作宾语，故在B处断开。“往来”是谓语，承前省略主语“余”，“(于)田间”是“往来”的后置状语，省略介词“于”，故在D处断开。“民”是主语，“思”是谓语，“仲钦”是宾语，“民之思仲钦”整体作“闻”的宾语，故在G处断开。 13．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A．“去之久而犹见思者”中的“见”与《苏武传》中“见犯乃死”的“见”用法相同。 B．阙，空缺、缺少，与《烛之武退秦师》中“阙秦以利晋”的“阙”意思不同。 C．搴，提起、撩起，与《离骚》中“朝搴阰之木兰兮”的“搴”意思不同。 D．胜，尽、完，与《鸿门宴》中“沛公不胜杯杓”的“胜”意思相同。 答案：D 解析：本题考查对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确，用法相同，都是表被动。B.正确，意思不同，空缺、缺少/侵损、削减。C.正确，意思不同，提起、撩起/摘取、拔取。D.错误，意思不同，尽、完/承受。 14．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(　　) A．爱护百姓的官员离任之后，百姓用设置牌位、建立祠堂等方式来供奉他。 B．作者任建康长官时，张仲钦是他的下属，作者就向朝廷举荐他任当涂县令。 C．张仲钦后来前往广西任职，作者推测他回到朝廷后，也会被当地百姓思念。 D．作者用西周百姓思念召公之政而爱护棠树的典故，点明“棠阴阁”命名缘由。 答案：B 解析：本题考查理解文章内容的能力。B.“作者就向朝廷举荐他任当涂县令”错误，原文中说“前年余为建康，仲钦适通判府事，当涂阙守，余檄仲钦摄焉”，意思是作者任建康长官时，张仲钦任通判府事，当涂缺少县令，作者发公文让张仲钦代理当涂县令，并非向朝廷举荐他任当涂县令。 15．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)半济，风作，舟师震骇，仲钦怡然不为动也。(4分) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)阁之前有榕木，交荫阁上，仲钦之所游息。(4分) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)船行到中途，大风骤起，船夫惊恐万分，仲钦却神色安然不为所动。 (2)阁前有榕树，枝叶交错遮蔽阁顶，这里是仲钦游玩歇息的地方。 解析：本题考查理解并翻译文言文句子的能力。(1)“济”，渡河；“作”，骤起、兴起；“怡然”，神色安然。(2)“交荫”，枝叶交错遮蔽；“游息”，游玩歇息。 16．作者认为张仲钦“有恻怛爱民之诚心”，根据材料概括张仲钦爱民的表现。(3分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①简政爱民，不用烦苛的政令打扰百姓。②不顾个人安危，深入辖地考察民情。③心系百姓，依据百姓的意见考核下属官员。 解析：本题考查筛选并概括文中信息的能力。①根据“君之时，吾与官若相忘”可知，张仲钦在任时，百姓和官府好像互不干扰，体现了他简政爱民，不用烦苛的政令打扰百姓。②根据“下车一月，冒黄茅瘴走二十五州，以扁舟渡海，吏士扣头涕泣交谏，仲钦搴裳登舟”可知，张仲钦不顾个人安危，深入辖地考察民情。③根据“黜陟罢行，一皆考之民”可知，他考核下属官员的时候，全都依据百姓的意见，体现了他心系百姓。 参考译文 君子治理政事，离任很久了却还被百姓思念的，一定有深切关爱百姓的诚心，深深地感动了百姓。所以他来的时候，就像慈祥的父母抚育自己的孩子；他离开的时候，就像父母舍弃自己的孩子而离去。父母舍弃自己的孩子而离去，孩子心中的思念，哪有停止的时候呢？还会说：“我的父母将会回到我身边。”等到时间久了父母还不回来，思念他们的心情就更加不能忘记。在这种情况下，(百姓)经过他住过的房屋，看到他使用过的东西和他所喜爱的物品，就会产生敬意和爱慕之情，为他设置牌位祭祀他，为他建立祠堂供奉他，历经几十代、上百代也不敢懈怠，因为从前的人把他当作父母，那么现在的人就都是他的子孙后代。子孙后代侍奉他们的祖辈，应该是怎样的呢？ 我从前担任中都的官员，听说闽地有一位贤能的县令叫张仲钦，闽地的百姓载歌载舞表达对他的爱戴之情，他离开后百姓还思念他。前年我担任建康的长官，仲钦恰好任通判府事，当涂缺少县令，我发公文让仲钦代理当涂县令。过了几个月，我被免去建康长官的职务，仲钦也被别人代替而离职。我住在当涂的属县，在田间往来，听到百姓思念仲钦，吃饭喝水的时候必定要祈祷他平安。我问：“张公的政绩怎么样，竟能让你们如此不能忘记他？”百姓说：“我们也说不上来。只是去年发大水，而张公亲自前来，百姓没有受到水灾的危害；今年虽然没有水灾，可我们却提心吊胆好像将要遭殃一样。张公在任的时候，我们和官府好像互不干扰；张公离开我们后，我们每天都和州县的官吏打交道。我们也不知道这其中的缘故，只知道思念张公罢了。” 去年我来到桂林，仲钦任提点广西狱事。到任一个月，冒着黄茅瘴气走遍了二十五个州，乘着小船渡海，官吏和士兵磕头哭泣，纷纷劝阻他，仲钦撩起衣裳登上了船。船行到中途，大风骤起，船夫惊恐万分，仲钦却神色安然不为所动。官员的升降、任免，全都依据百姓的意见来考核，百姓扶老携幼欢呼雀跃，认为是百年以来从未见过的景象。从当涂百姓对他的思念，就可以知道闽地百姓对他的思念；从闽地和当涂百姓对他的思念来推断，仲钦离开岭南回到朝廷后，百姓对仲钦的思念哪里能说得完呢！ 从前召伯的教化，在南国彰显，百姓就爱护他曾在其下断案的甘棠树。所以我登上仲钦的楼阁，给它命名为“棠阴阁”，用来铭记百姓日后对他的思念。阁前有榕树，枝叶交错遮蔽阁顶，这里是仲钦游玩歇息的地方。 乾道丙戌五月初一，历阳张某记。 学科网（北京）股份有限公司 $