第1部分 热点增分卷13 文学类阅读——作品意蕴题-【金版教程】2026年高考语文大二轮大考试题精选重组全书word

热点增分卷13　文学类阅读——作品意蕴题 阅读下面的文字，完成1～2题。 那青海湖边的蘑菇香 梁衡 小时长在农村，食不为味只求饱。后来在城市生活，又看得书报，才知道有“美食家”这个词。而很长时间，我一直怀疑这个词不能成立。我们常说科学家、作家、画家、音乐家等等，那是有两个含义：其一，它首先是一份职业、一个专业，以此为工作目标，孜孜以求；其二，这工作必有能看得见的结果，还可转化为社会财富，献之他人，为世人所共享。而美食家呢？难道一个人一生以“吃”为专业？而他的“吃”又与别人何干？所以我对“美食”是从不关心、绝不留意的。 十年前，我到青海采访。青海地域辽阔，出门必坐车，一走一天；那里又是民歌“花儿”的故乡，天高路远，车上无事就唱歌。省委宣传部的曹部长是位女同志，和我们记者站的马站长一递一首地唱，独唱，对唱，为我倾囊展示他们的“花儿”。这也就是西北人才有的豪爽，我走遍全国各地未见哪个省委的部长肯这样给客人唱歌的。一天，我们唱得兴起，曹部长就建议我们到金银滩去，到那个曾经产生了名曲《在那遥远的地方》的地方去采访，她在那里工作过，人熟。到达的当天下午我们就去草滩上采风、骑马，在草地上打滚，看蓝天白云，听“花儿”和藏族民歌。曹部长的继任者桑书记是一位藏族同志，土生土长，是比老曹还“原生态”的干部。 晚上下了一场小雨。第二天早饭后桑书记领我们去牧民家串门儿，遍野湿漉漉的，草地更绿，像一块刚洗过的大绒毯，而红的、白的、黄的各色小花星布其上，真是一个名副其实的金银滩。和昨天不一样，草丛里又钻出了许多雪白的蘑菇，亭亭玉立，昂昂其首，小的如乒乓球，大的如小馒头，只要你一低头，随意俯拾，要多少有多少。这些小东西捧在手里绵软湿滑，我们生怕擦破她的嫩肤，或碰断她的玉颈。我这时的心情，就是人们常说的“天上掉下烙饼”，喜不自禁。连着走了几户人家，看他们怎样自制黄油，用小木碗吃糌粑①，喝马奶酒，拉家常。老桑从小在这里长大，草场上这些牧马、放羊的汉子，不少就是他光屁股时候的伙伴。蒙蒙细雨中，他不停地用藏语与他们热情地问候，开着玩笑，又一边介绍着我们这些客人。而印象最深的是，每当我们踩着一条黄泥小路走向一户人家时，一不小心就会踢飞几个蘑菇。而每户人家的门口都已矗立着几个半人高的口袋，里面全是新采的蘑菇。 老桑掀开门帘，走进一户人家。青海湖畔高寒，虽是八月天气，可一到雨天家里还是要生火的。屋里有一盘土炕，地上还有一个铁火炉。这炉子也怪，炉面特别的大，像一个吃饭的方桌，油光黑亮。这是为了增加散热，和方便就餐时热饭、温酒。雨天围炉话家常，好一种久违了的温馨。我被让到炕头上，刚要掏采访本，老桑说：“别急，咱们今天上午不工作，只说吃。——娃子！到门口抓几个菌子来。”一个八九岁的红脸娃就蹿出门外，在草丛里三下两下弯腰采了十几个雪白的蘑菇，用衣襟捧着，并水珠儿一起抖落在炕沿上。 我突然想起古人说的十步之内必有芳草，这娃迈出门外也不过五六步，就得此美物。而城里人吃的鲜菇也至少得取自百里之外吧，至于架子上的干货更不知是几年以上的枯物了。老桑挽了挽袖子说：“看我的，拿黄油来。”他用那双粗大的黑手，摆起一个小白菇，两个指头灵巧地一捻，去掉菇把，翻转菇帽，仰面朝上。又轻撮三指，向菇帽里撒进些黄油和盐。那动作倒像在包三鲜馄饨。然后将蘑菇仰放在热炉面上，齐齐地排成一行行，像年夜包的饺子。不一会儿，炉子上发出咝咝的响声，黄油无声地融进菇瓤的皱褶里，那鲜嫩的菇头就由雪白而嫩黄，渐渐缩成一个绒球状，而不知不觉间，莫名的香味已经弥漫左右进而充盈整个屋子了，真有宋词里“暗香浮动月黄昏”的意境。也不要什么筷子、刀叉，我们每个人伸出两指，捏着一个蘑菇球放入口中——初吃如嫩肉，却绝无肉的腻味；细嚼有乳香，又比奶味更悠长。 像是豆芽、菠菜那一类的清香里又掺进了一丝烤肉的味道，或者像油画高手在幽冷的底色上又点了一笔暖色，提出了一点亮光。总之是从未遇见过的美味。 从草原返回的路上，我还在兴奋地说着那铁炉烤香菇，司机小伙子却回头插了一句嘴：“这还不算最好的，我们小时候在野地里三块砖头支一个石板，下面烧牛粪，上面烤蘑菇，比这个味道还要香。”大家轰地一阵笑，又引发了许多议论，纷纷回忆一生中遇到的最好的美味。但结论是，再也吃不到从前那样的好东西了。这时老马想起了一首“花儿”，便唱道：“上去高山(着)还有个山，平川里一朵好牡丹。下了高山(着)折牡丹，心乏(着)折了个马莲莲。”曹部长就对了一首：“山丹丹花开刺刺儿长，马莲花开到(个)路上。我这里牵来你那里想，热身子挨不到(个)一打上。”啊，最好的美味只能是梦中的情人。 回到北京后我十分得意地向人推荐这种蘑菇新吃法。超市里有鲜菇，家里有烤箱，做起来很方便，凡试了的，都说极好。 人的一生不能两次蹚过同一条河流，世界上最好的东西只能是记忆中的一瞬。物理学上曾有一个著名的“测不准原理”，两个大物理学家——玻尔和爱因斯坦为此争论不休。爱氏说能测准，玻氏反驳说不可能，比如你用温度计去量海水，你读到的已不是海水的温度。我又想起胡适的话，他说真正的文学史要到民间去找，到在口头上流传的作品中去找，一上书就变味了。确实，时下文学又有了“手机段子”这个新品种，它常让你捧腹大笑或拍案叫绝，但却永远上不了书。你要体验那个味道只有打开手机。 看来，城里的美食家是永远也享受不到“牛粪石板菇”这道美味了。 [注]　①糌粑(zān·ba)：一种特色小吃，是藏族牧民传统主食之一。“糌粑”是“炒面”的藏语译音，它便于食用，营养丰富，热量高，很适合充饥御寒。 1．(思想意蕴)本文结尾段情感丰富，意境深远，体现了梁衡对人生的独特感悟，请结合文本赏析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①“牛粪石板菇”是青海一道独特的美食，代表的是大自然的恩赐与馈赠，也寄托着作者的怀念与回忆。②“城里的美食家”是指脱离自然、脱离实践，未亲身体验的人。③“永远也享受不到”表达了作者对他们无法亲自享受美食的遗憾，呼吁人们能走出城市，走进自然。④表达了作者对真正美好的东西，在亲身经历过后，只能留存记忆的遗憾与怀念之情。 2．(情感意蕴)本文中，作者对“美食家”的认知经历了怎样的变化？请结合青海采菇经历分析这种认知转变的深层原因。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：变化：①从职业怀疑到价值认同。开篇以科学家等职业的标准质疑“美食家”的正当性，经历藏民家宴后主动向人推荐美食，完成对美食文化价值的重新认知。②由物质判断转向审美体验。初始认为美食“与别人何干”，后在“暗香浮动月黄昏”的意境中，发现美食承载的地域文化审美价值。③从个体享受到情感共鸣。牧民烤蘑菇融合藏区风情、人际温暖，使作者领悟美食作为情感载体的特殊意义。 原因：原始烹饪环境(牛粪石板烤制)与现代文明(超市、烤箱)的对比，揭示美食文化中自然本真与工业文明的冲突，促使人们反思文明进程中的文化遗失。 (2025·安徽皖江名校高三5月联考)阅读下面的文字，完成3～6题。 悬崖边的红杜鹃 曹文润 一个阳光明媚的周末，我随几位作家、诗人，深入大巴山腹地，在千峰万壑、重峦叠嶂、平均海拔2 000多米的四川万源，重走当年三线建设时期修建襄渝铁路西段的遗址，感受那段激情燃烧的岁月，试图寻找“三线精神”的源头。 时光如梭，数十载光阴弹指一挥间。 记忆中，第一次听说“三线建设”这个词是小学三年级。那个年代，我们不仅要在学校学习，还要经常参加学工、学农、学军活动，走出教室之外的广阔天地。当时，我就读的达州城关三完小组织了一次全校师生参加的徒步“拉练”，我们按照要求，统一自备干粮、背着水壶、头戴树叶扎成的“迷彩帽”，从学校所在的永丰街出发，在一面红旗的引领下，几百人一路高唱革命歌曲，怀着神圣又激动的心情，浩浩荡荡地奔赴达州城西郊的“襄渝铁路”达县段建设工地参观。 出发前，校长站在大操场主席台，对整装待发的拉练队伍进行动员讲话，我第一次听到了“三线建设”这个陌生而神秘的词汇。尽管以我那时不过八九岁的学识，根本听不懂三线建设的意思，更不可能理解三线建设的重大战略意义，但我依然被校长充满激情的话语感动得血脉偾张，激情澎湃。 至今我还记得，当拉练队伍中午时分到达十几公里外的建设工地时，现场彩旗飘扬、人来人往。工地上那些堆积如山的机器设备和钢轨枕木等材料，在阳光下闪闪发光，一辆辆推土机和卡车在被推平的山头下挖掘装运泥土，车轮驰过，卷起滚滚黄土，遮天蔽日，一派热火朝天的忙碌景象。后来才知道，我们参观的那个工地就是几年后竣工的达县火车站。 后来渐渐长大，我又经常听到大人们聊起关于三线建设的零星故事，慢慢对三线建设有了些了解。我的好几位邻家大哥哥大姐姐都曾参加襄渝铁路建设。住在我家附近的罗四哥，英俊帅气，长着一张标准的国字脸，脸上总是挂着平静的微笑。谈起修建襄渝铁路的经历时，罗四哥总是带着一种抑制不住的自豪——他们如何手持钢钎、铁锤、铁锹；如何手握风钻机，开山炸石；如何逢山开路，遇水架桥……在他从容不迫的叙述里，我不禁联想起电影《红旗渠》中那些修渠的林县人民的相似的镜头画面：他们用一根粗麻绳捆在腰间，从山顶至悬崖，人就靠一根绳子吊在半空，像一只灵巧的鸟儿荡来荡去，用手里的钢钎、二锤等工具进行高空作业……对于修铁路的艰辛困苦，罗四哥总是轻描淡写，一句带过。但是，当讲起那位被誉为“战地黄花”的女民兵吴三珍的牺牲经过时，他语气悲伤，神情凝重：“她是达县罐子人，我们达县民兵团33连的战士，在一次高空凿石时，被一块滚石砸中头部，还没有送到医疗室就牺牲了。她才18岁，好年轻啊……”从此，三线建设的故事在我心里增添了一丝悲壮的色彩。对修过襄渝铁路的罗四哥多了些亲近。他身上透出的英武气质，让我有了几分崇拜。 一晃我长大成人，读书参工，结婚成家。随着年岁增长，我对三线建设这段历史也有了更深入的了解。 20世纪60年代，中国政府作出三线建设的重大战略决策。大批拓荒者、建设者从大江南北奔赴祖国最需要的地方，“好人好马上三线”“备战备荒为人民”。襄渝铁路就是当时三线建设的重点项目之一。襄渝铁路东段为鄂西北丘陵低山区，中段为秦岭巴山区，西段为四川盆地丘陵区。铁路穿越武当山、大巴山，沿华蓥山南下，沿线两岸山高谷深，水流湍急，地势险峻。全线桥梁716座、隧道405座，桥高隧长，工程任务艰巨。 从全国各地抽调的80多万建设大军，其中包括铁道兵、民兵、学兵等，奔赴秦巴楚水，扎根大山沟，修建襄渝铁路。他们面对险山恶水，战天斗地，凭着顽强的意志，硬是用手里的钢钎和铁锤，打隧道、架桥梁、建车站、筑路基，在崇山峻岭中成功架起了天梯般的铁路，用青春和热血创造了铁路建设史上的奇迹，铸就了不朽的“三线精神”丰碑。 两天的采风，我们沿着当年三线建设的足迹，在大巴山深处穿行，瞻仰多座烈士陵园，参观江家坝大桥，穿越大巴山隧道，走进巴山铁路小镇，参观巴山精神教育基地……我们一路走访遗址，一路感悟三线建设的丰功伟绩。 我们走进万源市清沟铁道兵5758烈士陵园，听向导“张老表”介绍，这里长眠着牺牲的126位年轻战士，他们中年龄最小的仅仅17岁，最大的33岁。大家顿时肃然起敬，唏嘘不已。我默默地独自走到园区角落，凝视着苍松翠柏掩映下的一座座排列整齐的坟茔，用目光抚摸一块块墓碑以及一行行红色碑文。 英雄已逝，英魂永存。 我想，我一直寻找的“三线精神”内涵源头，不就在这里的每一座烈士墓吗？或者也来自襄渝线上的每一座隧道、每一座桥梁、每一座涵洞、每一道挡护墙、每一条钢轨、每一块枕木，甚至铺在路基下的每一块小小的石头。 离开烈士陵园，我再次回望高高矗立在阳光下的纪念碑，想起已经病逝的罗四哥，想起他讲过的那名牺牲的年轻女民兵吴三珍，还有那些长眠于此的铁道兵、民兵和学兵……不觉眼眶湿润。这时，一丛长在大巴山悬崖边的红杜鹃映入我的眼帘，在春风的吹拂下，大巴山特有的红杜鹃鲜艳欲滴，耀眼夺目。 (节选自《人民日报》海外版) 3．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　) A．开头一段叙写作者等人深入大巴山腹地、重走当年襄渝铁路西段遗址的目的，同时明确交代了写作缘由。 B．“时光如梭，数十载光阴弹指一挥间”独立成段，既强调时光流逝之快，又自然转入对三线建设的回顾。 C．作者在叙述三线建设历史时将其与自身成长历程交织在一起，对其的认识也随着年龄的增长而愈加深刻。 D．“用目光抚摸”运用借代手法，将抽象无形的目光写得具体可感，字里行间流露出对烈士的深情与挚爱。 答案：D 解析：本题考查对文本相关内容的理解和分析能力。D.“借代手法”不正确，“抚摸”是人的动作，用来写“目光”，应是比拟手法。 4．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．文章描写小学三年级拉练时到达的三线建设工地，有动有静，呈现出一派热火朝天的忙碌景象，足见“我”印象深刻，至今不忘。 B．文章写罗四哥谈起修建襄渝铁路的经历时总是带着抑制不住的自豪，而谈到修铁路的艰辛困苦时总是轻描淡写，在对比中突出其“英俊帅气”。 C．文章较具体地介绍了襄渝铁路沿线复杂险峻的地形、数量众多的桥隧，有力地突出其工程任务之艰巨，从侧面烘托了建设者的伟大精神与智慧。 D．结尾揭示“三线精神”的内涵源头就在每一座烈士墓、在襄渝线上每一个部位，照应开头寻找“三线精神”的源头，使文章首尾照应，结构圆融。 答案：B 解析：本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。B.“突出其‘英俊帅气’”不正确，应是突出其爱国奉献、不畏困难的英武气质。 5．如何理解标题“悬崖边的红杜鹃”的含义？(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①明指一丛长在大巴山悬崖边的鲜艳欲滴、耀眼夺目的红杜鹃。②象征着为三线建设而英勇牺牲的年轻烈士及其崇高精神。 解析：本题考查分析文章标题的含义的能力。①表层含义：文章结尾处写到了一丛杜鹃，“这时，一丛长在大巴山悬崖边的红杜鹃映入我的眼帘，在春风的吹拂下，大巴山特有的红杜鹃鲜艳欲滴，耀眼夺目”，由此可知“悬崖边的红杜鹃”指的是作者在大巴山悬崖边看到的那一丛在春风中鲜艳欲滴、耀眼夺目的红杜鹃，这是实实在在的自然景物，是作者亲眼所见的景象。②深层含义：象征着为三线建设而英勇牺牲的年轻烈士及其崇高精神。文中提到了在三线建设中牺牲的许多年轻战士，如女民兵吴三珍以及万源市清沟铁道兵5758烈士陵园中长眠的126位年轻战士等，他们就像悬崖边的红杜鹃一样，在艰苦的环境中绽放出生命的光彩，用自己的热血和生命为三线建设事业作出了巨大贡献，他们的精神如同红杜鹃般鲜艳夺目、熠熠生辉，永远值得铭记和敬仰。 6．(思想意蕴)产生于三线建设时期的“三线精神”已成为民族精神的重要组成部分，成为中国共产党精神谱系的重要内容之一。请结合全文，谈谈你对“三线精神”内涵的认识。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①热爱祖国，无私奉献。建设者们积极响应国家重大战略决策，从大江南北奔赴祖国最需要的地方，奉献自己的汗水、智慧甚至生命。②不畏艰辛，英勇顽强。面对艰险的环境、艰巨的任务，建设者们战天斗地，用顽强的意志成功架起了天梯般的铁路。③团结协作，善于创新。来自全国各地的建设大军齐心协力，用青春和热血创造了铁路建设史上的奇迹。 解析：本题考查理解文本情感、多角度探究作品意蕴的能力。①热爱祖国，无私奉献：20世纪60年代，中国政府作出三线建设的重大战略决策，“大批拓荒者、建设者从大江南北奔赴祖国最需要的地方，‘好人好马上三线’‘备战备荒为人民’”，年轻战士如17岁长眠烈士陵园的烈士、18岁牺牲的吴三珍，用生命诠释对祖国的忠诚，主动投身国家战略，舍弃个人利益，将青春和热血奉献给三线建设。②不畏艰辛，英勇顽强：襄渝铁路沿线“山高谷深，水流湍急，地势险峻”，需修建716座桥梁、405座隧道，工程艰巨。建设者“手持钢钎、铁锤、铁锹”“手握风钻机，开山炸石”，在悬崖高空作业，面对滚石等危险毫不退缩，以顽强意志在崇山峻岭中架起“天梯般的铁路”，展现出战胜自然艰险的坚韧毅力。③团结协作，善于创新：来自全国各地的80多万建设大军，包括铁道兵、民兵、学兵等，齐心协力，共同参与襄渝铁路的建设。他们在艰苦的条件下，发挥集体的智慧和力量，用青春和热血创造了铁路建设史上的奇迹，体现了团结协作的精神。同时，在面对复杂的工程难题时，他们不断探索创新，找到解决问题的方法，成功完成了建设任务。 学科网（北京）股份有限公司 $