陕西省铜川市2025-2026学年七年级上学期期末语文试题

铜川市2025-2026学年度第一学期期末质量监测 W在各的答国区娘内答，粗由色形边服限定区娘的素无效 七年级语文答题卡（镜编：） 二，嫁合因读·提升哪维品质（共3小题，计46分） 14.(5分) 姓名 《-)(9分) 条形用状酷区数 8(3分) ■ 1着部，界生真情自心的结靠痕证号镇可博草，钱（信时备即界上的性多，减有证号海自已的液证上饲退具 9.(4合) 。,请位特P是请情，系因每，样合，导具简置琴 睛在各门的区装内作答，出色短边限定区城的无效 (三)(2分) 语远周·参加实线活动（共7小题，计24分） 15.(4分)(1) (2) 1.(2分)(1)( (2)( 10.(2分)四0四回四 (3) (4) 2(2分)(1) (2) (二)(21舟) 6.(2务)四四四四 11.(4分)① 3.(11分) 17.(4分) (1) ② (2) 18.(2分) 12.(6分)(1)(3分) (3) (4) (5) (2)(3分) 4.(2分) (四)(4分) 5.(2分)四回 19.(2分) 6.(2分)」 13.(6分) 7.(3分) 20.(2分) 商在各罪目的容随队城内作答，通出用色断形功假限宠《罐的暮案美维 骄在务运月的希植队城内作吞，短出凰色则形边飘果理长城的荐省无效 请在各思用的谷恩区城内作答，目出周色更师边雁服是区城的若米无效 铜川审七年级请文阿末质量着湘A答避卡（统编短）-1《共1到) 《塔x新)t-(诗阅到)4g接Y碳君第半不班福子业福 病千不2切高习之得商己证银世”复餐司父标u网女划物 接￥率又规宾3对恋指通时山直司国椰国广复南需绿切山用号刀情 嘉￥率安切英为志宿得华可国不自广身山的请方富安切日司务郑烟 214回哥助西开尹匠鼎 (-0s)12 (605型韦雅面·薰三 铜川市2025～2026学年度第一学期期末质量监测 七年级语文（统编版） 考生注意： 1．本试卷共8页，全卷总分120分。考试时间150分钟。 2．领到试卷和答题卡后、请用0.5毫米黑色墨水签字笔，分别在试卷和答题卡上填写姓名和准考证号。 3．请在答题卡上各题的指定区域内作答，在试题卷上作答无效。 4．考试结束，请将本试卷和答题卡一并交回。 一、语言运用·参加实践活动（共7小题，计24分） 学校文学社将推出“文脉·星火”专刊。你作为文字编辑需完成以下任务。 [时代回响·抗战精神]请解决栏目一《回响》导语中的语言文字问题。 “四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣。”在那段血雨腥风的历史岁月中，全体中华儿女以铮铮铁骨抗击侵略，以血肉之躯筑就民族长城。在那场艰苦卓绝的伟大战争中，中国人民展现出了纯萃的爱国情怀，也深刻阐释了视死如归、宁死不屈的民族气节，面对强敌，中国人民不畏压迫的英雄气概百折不挠，坚忍不拔的信念始终不啜，伟大抗战精神是中国人民弥足珍贵的精神财富、跨越时空、历久弥新。 1. 请确认导语中加点字的读音。 （1）血雨腥风（A.xuè B.xuě）______ （2）阐释（A.chán B.chǎn）______ 2. 校对导语时发现其中有错别字，请改正。 （1）纯萃______ （2）不啜______ 3. 【诗文长河·丹心报国】请补充诗文名句，完成栏目二《丹心》中的内容。 古往今来，仁人志士常将满腔家国之志寄于笔墨，或抒建功豪情，或言报国衷肠，或践奉献之行——（1）曹操在《观沧海》中，以沧海洪波喻壮志雄心，用“________，________；星汉灿烂，若出其里”勾勒出大海吞吐日月的壮阔图景，抒发了诗人渴望平定天下、建功立业的雄心壮志；（2）陆游在《十一月四日风雨大作（其二）》中，于风雨夜阑之际梦回沙场，用“________，________”两句抒发身卧病榻却心系边疆的报国之志；（3）李益在《夜上受降城闻笛》中，闻芦管声声而思故园，用“________，________”两句道出征人望乡的怅惘与家国之思；（4）谭嗣同在《潼关》中，借山河奔涌抒发豪情，用“________，山入潼关不解平”两句彰显冲破束缚、勇往直前、追求个性解放的少年意气；（5）毛泽东在《纪念白求恩》一文中，号召我们学习白求恩毫无自私自利之心的精神，并强调这种精神能使人成为“一个脱离了低级趣味的人，________。 【大道同行·丝路新程】下面是栏目三《新程》中的一段文字，请完成编辑任务。 ①“共建‘一带一路’走过了第一个十年，正值风华正茂，务当昂扬奋进，奔向下一个金色十年！”②在第三届“一带一路”国际合作高峰论坛欢迎宴会上，习近平主席发表了热情洋溢的祝酒辞，与嘉宾们话成果、谈启示、望未来，激荡起携手共建“一带一路”的强大信心与力量。③置身百年未有之大变局，面对全球发展的诸多挑战，______顺应潮流、担当责任，______能攻坚克难、铸就辉煌。④坚守合作初心，牢记发展使命，高质量共建“一带一路”一定能焕发出时代光彩，建立利在千秋□福泽万民的长久之功！ 4. 第②句中加点词“激荡”的词性是______。 5. 填入第③句横线处的关联词语正确的一项是（ ） A. 尽管……还是…… B. 只有……才…… 6. 填入第④句“□”中的标点符号是______。 7. 【西游万象·思辨天地】栏目四《思辨》开展《西游记》主题讨论会，请你参与并完成任务。 同学们对《西游记》的主题进行讨论，由此生成了主题词云图，请你任选其中一个主题词、结合名著内容和自己的阅读体会对这一主题进行阐释。 二、综合阅读·提升思维品质（共13小题，计46分） 【现代文阅读】（共7小题，计30分） （一） 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ①高校博物馆是出于教育、研究、欣赏的目的，由高等学校利用所收藏的文物、标本、资料等文化财产设立并向公众开放，致力于服务高等教育发展和社会文化发展的社会公益性组织。近年来，一些“藏”在大学校园里的博物馆进入社会大众视野，在假期成为热门打卡地，依托学术资源，高校博物馆在提供专业化公共文化服务方面发挥着独特作用，也逐渐成为校园里的“第二课堂”。 ②高校博物馆往往具有强大的专业性和学术性，从学者视角和学科维度精选展品，并结合现代科技手段，构建可看、可听、可闻、可触的综合性展陈体系，力求增强观众特别是青年学生对中华文明和中华文化的兴趣。 ③与社会公共博物馆相比，高校博物馆能吸收科研人员最新研究成果，反馈陈列展览、社教活动，人文知识传播的时效性更为突出。在藏品来源多样、全面的基础上，高校博物馆往往具有专业性、系统性的特点，是青少年参观、研学进而启发创新思考的理想课堂。 （摘编自《依托专业资源，丰富公共文化》，2025.8.23《人民日报》） 【材料二】 ①近日，一项问卷调查结果显示，64.32%受访者认为高校博物馆应该向社会大众开放，56.61%受访者认为高校博物馆在社会教育中扮演不可或缺的角色，37.33%受访者认为高校博物馆在社会教育中起到补充作用。 ②高校博物馆，不仅是展陈的空间，也是学术研究的宝库，更是一个充满可能性的“枢纽站”。越来越多的高校博物馆开始意识到自身的价值与使命，积极寻求破圈之道。它们通过加强与社会各界的合作与交流，不断提升自身的展览质量与服务水平；通过开发数字化展厅、主题研学路线等创新形式，拓宽自身的传播渠道与受众范围；通过举办学术讲座与工作坊等活动，加强与公众的互动与沟通。让高校博物馆逐渐走进大众视野，让它们成为了社会文化生活中的一道亮丽风景线。 ③可以说，高校博物馆是一座座知识的宝库，是一座座文化的灯塔。它们值得被“看见”，更值得被珍视与传承。 （摘编自《南海时评：高校博物馆值得被“看见”》，2025.4.8“南海网”） 【材料三】 ①高校博物馆是一座文化富矿，在传播科学知识和历史文化方面有独特价值。依托深厚的学术积淀，不少高校收藏了难得一见的珍贵文物。 ②北京大学赛克勒考古与艺术博物馆，收藏有1.3万余件藏品，常设展览不仅包括考古成果，还有中国考古教学标本等；首都师范大学教科书博物馆、藏有自晚清以来的3万多册教材；北京服装学院民族服饰博物馆，收藏了我国各民族的服装、饰品、织物、蜡染、刺绣等，总数达1万余件……参观一所高校博物馆，就像走进了一所大学的学术内核，可以迅速领略到某一领域的知识脉络。观众看到的，不仅是珍贵的藏品，还有一代代学者求知、探索的历程。 （摘编自《发挥高校博物馆文化亲和力》，2025.9.19“光明网”） 材料四】 ①高校博物馆承载了历史与文化的“第二课堂”，连接着历史和现实、高校和社会，提升高校博物馆育人功能是高校扎实推进立德树人、探索实践新型人才培养模式的重要环节，其核心在于处理好“四对关系”，构建“教学—科研—社会”的“大思政”协同育人生态。 ②一、处理好“馆藏资源”与“教育需求”的关系：从“文物仓库”转向“育人智库”。根据高等教育需求，推动高校博物馆馆藏资源转化为育人资源，是高校博物馆加快融入高校育人体系、实现博物馆与课程教育充分结合的必然要求。 ③二、处理好“学术性”与“大众化”的关系：平衡专业深度与教育温度。“学术性”与“大众化”辩证统一于高校博物馆的育人功能发挥中，既避免了高校博物馆沦为“学术象牙塔”的封闭空间，又防范了过度娱乐化和浅层化消解馆藏资源研究的知识内核。 ④三、处理好“馆内育人”与“社会联动”的关系：突破空间边界，构建教育共同体。高校博物馆要以校际联动和社会联动为牵引，通过资源辐射与场景延伸，实现育人资源一体整合、育人格局一体融合、育人力量一体运用。 ⑤四、处理好“传统展陈”与“数字赋能”的关系：技术增强教育效能。在数字时代的浪潮中，信息通信技术的革命性飞跃重塑着人类交流与互动的模式，以新一代技术要素赋能高校博物馆数智化发展。 ⑥推动高校博物馆育人功能的升级，使其成为助力教育强国建设的“实体教材”，实现“让文物活起来”的文化传承使命与“让教育深下去”的育人价值之间的双向赋能。 （摘编自《从“馆舍天地”走向“大思政格局”》，2025.11.13“中国青年网”） 8. 高校博物馆意识到自身的价值和使命后，是如何寻求破圈之道的？请结合【材料二】简要概括。 9. 高校博物馆提升育人功能应处理好哪四对关系？请结合【材料四】分条概括。 10. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 高校博物馆是服务高等教育发展和社会文化发展的社会公益性组织，其目的有：教育、研究、欣赏。 B. 高校博物馆是展陈空间，也是学术研究宝库，更是一个充满可能性的“枢纽站”，值得被珍视和传承。 C. 高校博物馆在传播科学知识和历史文化方面有独特价值，不少高校依托深厚的学术积淀，收藏了难得一见的珍贵文物。 D. 高校博物馆只要借助新一代技术要素，进行数字赋能，就能推动其育人功能的升级，助力教育强国建设。 （二） 阅读下面的文字，完成小题。 从药房走向战场 朱悦华 ①西山岭上，一块不大的墓地兀自静默着。跟随河北平山县会口村退伍老兵高文元来到墓前，墓碑的碑文几乎难以辨认了，但老高能熟练地念出碑文——“词曰：激壮滹（hū）沱河为汝之基地，坚伟太行山做你的碑文”。刹那间，似有一束强光照亮幽暗，一个伟岸形象挺立于眼前。 ②墓主人叫杜伯华，是抗战时期继白求恩之后晋察冀根据地又一位杰出的医务工作者。杜伯华生于1904年，从小随父学医。他在家乡吉林榆树开办华昌药房，九一八事变后，积极投身抗日救亡，华昌药房成为榆树首个党的地下联络站。 ③夜深人静，后门响起“当当、当当当”五下敲门声，这是游击队的联络暗号。原来是“吉林抗日第一人”冯占海将军派人来买胶鞋。对上暗号，杜伯华把准备好的250双大号棉胶鞋装进皮货挑子，躲过巡逻队出了城，为前线将士送去物资。除了送物资，杜伯华还为抗联战士送医送药，当看到威震敌胆的汪雅臣军长在冰天雪地里衣不蔽体，杜伯华心疼地流下眼泪。 ④后来，杜伯华受组织安排到西安加入东北军，参加了震惊中外的西安事变。抗日战争全面爆发，杜伯华到平西一带打游击，在黑山扈（hù）战斗中率部击落过一架敌机。 ⑤莽莽太行余脉地势复杂，平西抗日根据地在这一条条山缝缝里延伸壮大。1938年4月，杜伯华来到群山环绕的长操村，担任房（山）良（乡）联合县县长。在他的带领下，参军参战、筹粮送秣、支援前线的抗日热潮涌动起来了。一年后，平西专员公署成立，杜伯华任第一任专员。 ⑥不管是当县长还是公署专员，杜伯华总会抽时间给大家看病。战友史进前得了瘟疫加伤寒，生命垂危，杜伯华立即上山采药，熬好后一口一口给史进前喂下，把他从“鬼门关”拉了回来。一位小战士的腿粉碎性骨折，杜伯华用中医办法医治，内服汤药，外敷骨药，不久小战士便痊愈重返战场。杜伯华调任平西公署专员时，群众恋恋不舍送他到数里之外，一位妇女抱着小孩请他看病，他停下给孩子治了病才走。 ⑦1940年，晋察冀地区瘟疫肆虐，司令员聂荣臻下令调杜伯华任晋察冀军区卫生部副部长，主管制药工作。杜伯华一到河北阜平，马上到军区各医院看望伤病员，仔细询问病情，连夜撰写报告，并提出要自力更生，就地取材，建立制药厂。 ⑧药材采来了，盆盆罐罐，堆满了院子。这一刻，杜伯华忽然明白了父亲的话“你一定能做得比我好”，因为他服务的是一个伟大的目标：让根据地军民吃上自己研制的药。一次次实验，改进配方，解热、利尿、健胃、镇咳化痰、镇痛、止疟等几十种药品研制出来了。此时百团大战正如火如荼，如何将药品运往前方，杜伯华苦思冥想。他自制了手摇式压片机，又发动大家采集桃树胶制作片剂黏合剂，将中药加工制成片、散、丹、膏，方便部队携带使用。 ⑨不到半年，大量自制药品生产出来了，聂荣臻喜上眉梢，签发了《关于自制代用药品问题的训令》，称赞道：“屡经试用均极有效。”杜伯华凭着中药解除了无数军民的病痛，大家亲切称他“军中药王”。边区制药工业蒸蒸日上，杜伯华迎来了他结婚的大喜日子。然而，不幸却发生了。给乡亲们治疗疟疾时，他自己也感染了。杜伯华想试用一下特效药，谁知用药后竟陷入昏迷，他再也听不见从阜平华北联大赶来的未婚妻松伟的呼唤了…… ⑩作家周而复沉痛地说：“伯华同志之死，在晋察冀军区的医务部门是诺尔曼·白求恩死后的又一个巨大的损失！”仅仅一年，边区制药厂生产出了100多种药品，除满足晋察冀边区需要外，还销往平津、晋冀鲁豫等地，自力更生，打破了敌人封锁。杜伯华之死，令聂荣臻痛惜不已，他挥泪题写“悼死励生”，并通令晋察冀军区制药厂改名“伯华制药厂”。 ⑪平山会口村高文元每年都到西山岭杜伯华墓祭扫，却发现墓前始终没有亲人祭奠。于是，他踏上了为烈士寻亲的路途，辗转来到杜伯华故里——吉林榆树夏宝村。高文元惊喜地找到了伯华的侄女、80多岁的杜郁兰。杜郁兰老人告诉他，日本鬼子投降那年，有个老乡来告诉他们，说三叔杜伯华牺牲在太行山上了，遗憾的是，家人几经周折都没找到他的坟墓。如今，三叔终于“回家”了。 ⑫有些人活在黎明前，但朝阳里有他们永远的精神。 （选自2025.12.17《人民日报》） 11. 本文按照时间顺序，记叙了杜伯华的一生。请根据文章脉络，梳理杜伯华从“药房”走向“战场”的主要人生经历。 开办华昌药房，设立地下联络站，游击队送物资、送医送药→加入东北军参加西安事变，抗战全面爆发后打游击→①______→任晋察冀军区卫生部副部长，建立制药厂研制药品→②______ 12. 请结合语境，回答下面的问题。 （1）西山岭上，一块不大的墓地兀自静默着。（从修辞角度赏析句子） （2）莽莽太行余脉地势复杂，平西抗日根据地在这一条条山缝缝里延伸壮大。（从描写角度赏析句子） 13. 文中提到杜伯华是“抗战时期继白求恩之后晋察冀根据地又一位杰出的医务工作者”，请结合课文《纪念白求恩》，说说杜伯华与白求恩在精神品质上的共同点。 14. 文章结尾写道：“有些人活在黎明前，但朝阳里有他们永远的精神。”请结合全文谈谈你对这句话的理解。 【古诗文阅读】（共6小题，计16分） （三） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （选自蒲松龄《狼》） 【乙】 童寄者，郴州荛牧儿①也。行牧且荛，二豪贼劫持，反接②，布囊其口，去逾四十里，之墟所③卖之。寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。贼易之。对饮酒，醉。一人去为市；一人卧，植刃道上。童微伺其睡，以缚背刃，力下上，得绝，而逃。 （节选自柳宗元《童区寄传》） 【注释】①荛（ráo）牧儿：打柴放牧的孩子。②反接：反背着手捆起来。③墟所：集市。 15. 根据提示，解释下列句子中加点的词语。 文言语句 方法提示 解释 一狼仍从 扩词组词法 （1）____ 一狼径去 课内迁移法：众皆弃去 （2）____ 去逾四十里 查阅字典法：①越过。②超过，胜过。③越发，更加。 （3）____ 得绝 成语推断法：不绝如缕 （4）____ 16. 下列句子中加点的“以”，与“以缚背刃”中的“以”的意义和用法全都相同的一项是（ ） A. 静以修身 B. 可以为师矣 C. 意将隧入以攻其后也 D. 以刀劈狼首 17. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。 18. 古文专栏中有“仁”“智”“忠”“勇”四个主题，【甲】【乙】两篇文章应共同放在哪一个主题中？请结合文本内容进行分析。 （四） 阅读下面的诗歌，完成小题。 夜雨寄北 [唐]李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 19. 近体诗一般要避免重复用字，但本诗中“巴山夜雨”重复出现。请你结合下面的资料和诗歌内容，简要说明这种有意重复的作用。 链接材料： 近体诗一般要避免重复用字，如果出现重复用字，一般都是作者刻意为之，用来强调某种特点，造成韵律美和意境美等。 20. “何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是诗人的想象之景，这样写有何用意？ 三、审美表达·展现多彩生活（50分） 21. 阅读下面的材料，完成写作任务。 回溯历史，苏武北海牧羊十九载，坚守爱国气节；岳飞精忠报国，驰骋沙场护山河。立足当下，袁隆平院士怀“禾下乘凉”之愿，发展杂交水稻，造福于人民；张桂梅老师燃灯于深山，托举山区女孩的希望。从古至今，美德如不熄的火炬，在一代代人手中传递，人性在美德的润泽下绚丽绽放。 以上材料，引发了你哪些联想、思考与感悟？请结合自己的学习与生活实际，写一篇作文。 要求：①题目自拟；②文体自选；③不要套作，不得抄袭；④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；⑤不少于500字。 铜川市2025～2026学年度第一学期期末质量监测 七年级语文（统编版） 考生注意： 1．本试卷共8页，全卷总分120分。考试时间150分钟。 2．领到试卷和答题卡后、请用0.5毫米黑色墨水签字笔，分别在试卷和答题卡上填写姓名和准考证号。 3．请在答题卡上各题的指定区域内作答，在试题卷上作答无效。 4．考试结束，请将本试卷和答题卡一并交回。 一、语言运用·参加实践活动（共7小题，计24分） 学校文学社将推出“文脉·星火”专刊。你作为文字编辑需完成以下任务。 【1~2题答案】 【答案】1. ①. A ②. B 2. ①. 粹 ②. 辍 【3题答案】 【答案】 ①. 日月之行 ②. 若出其中 ③. 夜阑卧听风吹雨 ④. 铁马冰河入梦来 ⑤. 不知何处吹芦管 ⑥. 一夜征人尽望乡 ⑦. 河流大野犹嫌束 ⑧. 一个有益于人民人 【4~6题答案】 【答案】4. 动词 5. B 6. 、/顿号 【7题答案】 【答案】示例一：我选择“成长”。唐僧师徒四人在取经途中不断成长。例如孙悟空，一开始是桀骜不驯、大闹天宫石猴，在经历诸多磨难后，学会了克制自己的脾气，懂得了团队合作的重要性，也明白了慈悲为怀的佛家理念。在面对妖怪时，也不是一味地打杀，而是会考虑更妥善的解决方式。 示例二：我选择“反抗”。《西游记》中，孙悟空天不怕，地不怕，他一闹海龙王，二闹地府，三闹天宫，甚至还和佛祖打赌。他生性桀骜不驯，爱憎分明，敢于挑战天宫的权威，不惮于跟十万天兵天将对阵。他不畏强权、反抗压迫的精神令人敬佩。 二、综合阅读·提升思维品质（共13小题，计46分） 【现代文阅读】（共7小题，计30分） （一） 【8~10题答案】 【答案】8. ①通过加强与社会各界的合作与交流，不断提升自身的展览质量与服务水平。②通过开发数字化展厅、主题研学路线等创新形式，拓宽自身的传播渠道与受众范围。③通过举办学术讲座与工作坊等活动，加强与公众的互动与沟通。 9. ①处理好“馆藏资源”与“教育需求”的关系；从“文物仓库”转向“育人智库”。②处理好“学术性”与“大众化”的关系；平衡专业深度与教育温度。③处理好“馆内育人”与“社会联动”的关系；突破空间边界，构建教育共同体。④处理好“传统展陈”与“数字赋能”的关系；技术增强教育效能。 10. D （二） 【11~14题答案】 【答案】11. ①. 示例：任房（山）良（乡）联合县县长，后任平西专员公署第一任专员，任职期间均坚持为军民看病 ②. 为乡亲治疗疟疾时感染，试用特效药后不幸牺牲 12. 示例：（1）“静默”一词用来形容人的神态、行为，这里赋予本无生命的“墓地”以人的情态，运用了拟人的修辞手法，让墓地仿佛一位历尽沧桑、沉默不语的守望者，生动烘托出西山岭庄严、肃穆的氛围，也暗含了对英雄长眠的哀悼与尊重。 （2）这句话运用了环境描写，“莽莽”和“地势复杂”写出了太行山脉的广阔与险要，突出了根据地生存环境的艰苦和隐蔽。“山缝缝”是口语化的表达，生动形象地描绘出根据地是在极其狭窄、险峻的山间缝隙中艰难建立并发展起来的，体现了抗日军民顽强的生命力和在艰苦条件下坚持斗争、不断发展的伟大精神。 13. 示例：①都具备敬业负责、精益求精的职业态度：白求恩对医疗工作极度负责；杜伯华潜心研制药品、反复改进配方，全力解除军民病痛。②都对同志和人民有着极度的热忱：白求恩“毫无自私自利之心”的精神也体现在他对伤员和同志的无私关爱上；杜伯华无论任县长还是专员，都坚持为军民看病，甚至在调任途中也为百姓的孩子治病。③都有着无私奉献、舍己为人的高尚情怀：白求恩不顾个人安危在前线救死扶伤；杜伯华始终奔波在治病救人、支援前线的一线，最终不幸牺牲。 14. 示例：“活在黎明前”指杜伯华等先烈在革命胜利前牺牲，未能亲眼见到最终的胜利；“朝阳”象征着新中国的诞生和光明未来的到来；“永远的精神”则是指先烈们为国为民的奉献精神、艰苦奋斗的创业精神和不畏牺牲的革命精神。这句话表达了作者对以杜伯华为代表的革命先烈的深切缅怀和崇高敬意。 【古诗文阅读】（共6小题，计16分） （三） 【15~18题答案】 【答案】15. ①. 跟从 ②. 离开 ③. 超过，胜过 ④. 断 16. D 17. 区寄装出小孩儿啼哭的样子，害怕得发抖，做出孩子常有的样子。 18. 示例：应放在“智”的主题中。甲文屠户运用自己的智慧，识破了狼的阴谋，最终化险为夷；乙文区寄运用自己的智慧，摆脱了强盗的控制，成功逃脱。两文都体现了“智”的主题。 （四） 【19~20题答案】 【答案】19. 示例：第一个“巴山夜雨”写的是眼前景色，第二个“巴山夜雨”写的是未来之景，是想象的温馨画面，重复出现形成了时间和空间回环往复的意境美。 20. 示例：诗人想象回家团聚后剪烛西窗，与亲人共话今宵的情景，表达了诗人羁旅他乡时对亲人的思念，以及对团聚的期盼之情。 三、审美表达·展现多彩生活（50分） 【21题答案】 【答案】例文： 美德之光，照亮青春之路 当历史的长河奔涌向前，苏武手持节杖在北海牧羊的身影，岳飞背上“精忠报国”的刺字，始终如璀璨星辰照亮华夏天空。而今，袁隆平院士在稻田里躬耕的身影，张桂梅老师深夜办公室的灯光，又为这个时代镌刻下新的精神坐标。美德如永不熄灭的火炬，在时光流转中传递着温暖与力量，更在我们青春的征途上点燃希望的星光。 翻开历史的竹简，美德是刻在民族脊梁上的密码。苏武在贝加尔湖畔的寒风中，用十九年光阴将“气节”二字镌刻成永恒；文天祥在零丁洋的波涛里，用“人生自古谁无死”的绝唱将“忠义”熔铸成丰碑。这些闪耀的名字告诉我们：美德不是虚无的口号，而是用生命践行的信仰。正如司马迁在《报任安书》中所言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”当张骞手持节杖穿越西域风沙，当郑和率领宝船驶向星辰大海，他们都在用行动诠释着：美德是流淌在血脉中的文化基因，是支撑民族屹立不倒的精神支柱。 在时代的坐标上，美德是照亮前路的明灯。袁隆平院士九十高龄仍坚持下田，用布满老茧的双手托起“禾下乘凉梦”；张桂梅老师身患重病却坚守讲台，用孱弱的身躯为山区女孩架起通向外界的桥梁。他们让我想起敦煌莫高窟的壁画，历经千年风沙依然色彩绚丽，因为每一笔勾勒都饱含着匠人对艺术的虔诚。在这个充满机遇与挑战的时代，美德不再是抽象的概念，而是具体而微的行动：是疫情期间逆行者的背影，是洪水之中托举生命的臂膀，是实验室里彻夜不灭的灯光。 站在青春的起跑线上，美德是我们最珍贵的行囊。记得去年冬天，我作为志愿者去养老院服务时，遇见一位老红军。他颤抖着从抽屉里取出珍藏的勋章，给我讲述长征路上战友们互相搀扶的故事。那一刻我突然明白：美德不是遥不可及的星辰，而是身边触手可及的温暖。当我们扶起摔倒的老人，当我们在图书馆轻声细语，当我们为同学耐心讲解习题，这些看似微小的举动，都在为美德的火炬增添新的光芒。就像春日的细雨，虽无声却能滋润万物；如同夜空的繁星，虽微弱却能汇聚成银河。 从苏武牧羊的北海到袁隆平耕耘的稻田，从岳飞驰骋的沙场到张桂梅守护的校园，美德的火炬穿越千年依然炽热。作为新时代的青年，我们不必效仿古人“卧冰求鲤”的苦行，但需要传承那份赤子之心；不必复制先贤“头悬梁锥刺股”的苦读，但需要秉持那份求知若渴的精神。让我们以美德为舟，以青春为桨，在时代的浪潮中破浪前行，让美德之光永远照亮我们前行的道路。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $