重难02 科普文的特色题型(重难专练)(全国通用)2026年高考语文二轮复习高效培优系列

2026-01-29
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 信息类文本
使用场景 高考复习-二轮专题
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 13.14 MB
发布时间 2026-01-29
更新时间 2026-01-29
作者 风雅颂语文驿站
品牌系列 上好课·二轮讲练测
审核时间 2026-01-29
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来源 学科网

内容正文:

重难02科普文的特色题型 ( 内容导航 速度提升 技巧掌握 手感养成 重难考向聚焦 锁定目标 精准打击: 快速指明将要攻克的核心靶点,明确主攻方向 重难技巧突破 授予利器 瓦解难点: 总结瓦解此重难点的核心方法论与实战技巧 重难对点练 稳扎稳打 集火击破 : 聚焦重难点对应题目,争夺关键分数 重难实战练 模拟实战 临场攻关: 挑战综合性题目,养成稳定攻克难关的“题感” ) 【设问形式】 高考命题角度:紧扣科普文创作核心设题科普说明文以“准确传递科学知识、兼顾通俗性”为核心,高考命题围绕“知识理解”“说明方法”“逻辑结构”“语言特点”四大创作维度设计: 科学概念理解:作者创作的核心是“清晰阐释科学概念”,命题常考查“某概念的内涵/外延”“对某句话的理解”,如“根据原文,‘量子纠缠’的核心特征是什么”,需紧扣作者对概念的定义与阐释逻辑。 说明方法判断与作用:作者通过说明方法让知识更易懂,命题常考“判断某段用的说明方法(举例子/列数字/作比较等)”“分析其作用”,如“文中用‘萤火虫发光’的例子,有什么效果”,需关联方法与“简化复杂知识”的创作目的。 说明顺序与结构分析:科普文需靠逻辑顺序串联知识,命题常考“梳理全文/某部分的说明顺序(时间/空间/逻辑顺序)”“分析开头/过渡段的作用”,如“文章为何先介绍‘AI的历史’,再讲‘AI的应用’”,需把握“从基础到应用”的知识传递逻辑。 信息筛选与正误判断:科学性是科普文的底线,命题常以选择题形式考查“选项是否符合原文信息”“推理是否严谨”,如“下列对原文内容的理解,不正确的一项是”,需排查“偷换概念、夸大范围、无中生有”等与原文不符的表述。 语言特点赏析:科普文需兼顾“准确性”与“通俗性”,命题常考“某词语的表达效果”“语言风格(平实/生动)的作用”,如“文中‘大约’‘可能’等词语,体现了科普文语言的什么特点”,需关联“科学表述的严谨性”创作要求。 【设问解读】 科普文章大致可以分为以下两种:(1)科学说明文,以传授一般科学知识为目的,要求有很强的科学性,严格遵循科学的原理;(2)科学小品文,多用文学笔法介绍科学知识和阐述科学道理,在表达上经常借生动的比喻、有趣的联想,寓科学性、知识性、趣味性、娱乐性为一体,使读者在文学欣赏中获得科学知识。内容科学,文笔生动。 高考选文往往以科学小品文居多。试题引导学生尊重科学,培养科学思维和探究精神,鼓励学生追求真理。高考科普说明文阅读侧重考查对科学知识、说明方法、逻辑结构的理解,很多考生因仅关注“识记科学概念”,忽视其“说明逻辑与创作目的”,导致答题偏离要点。若切换到“作者创作科普文”的视角,从“如何传递科学知识”“如何用说明方法”“如何搭建逻辑”“如何兼顾科学性与通俗性”的创作逻辑切入,就能精准把握命题核心,提升解题能力。 主要考点 答题方法思路 筛选整合 信息 1.划定答题区域。 2.对答题区域内容进行层次划分,提取关键信息。 3.提炼要点,按标准归纳整合,分条作答。 分析语言 特色 1.从语言的整体风格(如严谨准确,明晰平实,朴素自然,生动活泼,形象风趣)入手。科普文的语言除了严谨准确外,还会有生动形象的特点。 2.从特殊语句入手。抓住文中的比喻句、拟人句、议论句、描述句等,体会语言的形象、情感、趣味、表达效果。 分析标题 作用 1.抓住标题的关键词。标题往往揭示了文章的核心内容或思想,分析时应将标题与文章内容联系起来,分析其表层含意与深层含意。 2.分析标题所用的表达技巧。如比喻、拟人、双关或化用诗歌等。 3.从读者的接受性角度考虑。如好的标题能够吸引读者,激发阅读兴趣,等等。 (用时40分钟) 一、阅读下面的文字,完成1~5题。 ①稳稳地立在天问一号着陆器上,打开太阳能帆板,升起摄像头,2021年5月15日祝融号火星车开始了自己在火星的第一次工作。脚下的地(火)面干燥而粗粝,一层微微泛红的土黄色浮沙仿佛覆盖了一切,只有直面着陆器强劲喷流的地方露出了些许黑色,此外还有一些大大小小的石块散落四周。调高摄像头角度,四下环顾,眼前是一片一望无际的平缓区域,正如地球上科学家预测的一样,降落点位于火星上最大的平原——乌托邦平原。等等,在视野的尽头,隐隐有两座凸起打破了平滑的天际线,是山峰吗?祝融号尽职尽责地进行着拍摄,把自己所看到的一切都记录下来。彼时它并不知道,在不到一年之后,自己拍摄到的这两座“山丘”将会获得两个中国名字——“窑店”穹丘与“天柱山”环形坑。 ②如果这样描述天问一号着陆器的着陆区和祝融号火星车的巡视区——天问一号在“天柱山”南侧着陆后,祝融号向着“马集”方向开始移动探察,在它西南约15公里处是“周庄”,在它东南约10公里处是“杨柳青”,约20公里处则是“漠河”……你是否会一头雾水,周庄不是我国著名的江南水乡吗?杨柳青不是天津的历史文化名镇吗?怎么都跑到火星上去了?没错,现在几千万公里外的火星上也有了“中国地标”。火星上的地名是怎么确定的?为什么会用我国的这些地名在火星上命名?让我们一起来探个究竟。 ③正如在地球上我们通过卫星遥感看到的平原,在卫星降低高度、提高拍摄精度后,也会发现它并非完全平坦,有隐隐的起伏、零散的山脉丘陵散布其间,而置身其中后更可能发现局部地形颇为复杂崎岖一样,火星的平原上也隐藏着许多未知的细节。 ④为了便于祝融号未来巡视路线的规划以及后续科学研究活动的开展,也为了纪念我国首次火星探测任务取得圆满成功,我国向国际天文学联合会(International Astronomical Union,IAU)提出了对天问一号着陆点附近地理实体(指现实世界中具有空间位置、共同属性的独立自然或人工地物,如一座山、一条河、一个城市等)命名的申请。2022年3月9日,IAU行星系统命名工作组正式批准了22个天问一号着陆区及附近的地理实体命名,这是我国首次自主对火星地理实体的命名。 ⑤人类对火星的认识是从望远镜开始的,随着望远镜性能的不断提升,天文学家观测到了火星表面存在着大片或明或暗的区域,并在绘制的地图中为它们取了各式各样富有神秘色彩的名字。这些早期天文学家观测到的大片明暗区域后来被IAU正式统称为反照率特征,而包括意大利天文学家乔范尼·斯基亚帕雷利和希腊天文学家欧仁·米歇尔·安东尼亚第在内的几位天文学家,为它们所取的一系列名字也于1958年被IAU正式采用,被称为反照率特征名称,从而奠定了火星地理实体命名的基础。在IAU建立的命名体系中,128个反照率特征名称构成了火星地名之源。 ⑥随着太空时代的到来,包括水手号和海盗号等火星探测任务拍摄的高清火星影像图向世人展示了火星表面令人赞叹的细节,那些早期天文学家所观测到的大片明暗区域内别有洞天,里面的地形细节形态各异、蔚为壮观。在反照率特征之外,这些更细节的火星地形该怎样命名呢?经过长期的讨论和修订,IAU最终形成了原则性的命名框架。 ⑦环形坑是火星上分布最广泛的地形,用什么样的名字对环形坑进行命名取决于其直径大小。直径在50公里以上的环形坑以科学家的名字命名,特别是那些在火星领域做出过杰出贡献的科学家,或者是对火星知识传播有贡献的作家或者其他人物。意大利天文学家丰塔纳绘制了人类有据可查的第一幅火星图,于是在火星有以他的名字命名的丰塔纳坑。而直径在50公里以下的环形坑,则约定以地球上人口小于约10万的居民点的名字来命名,这也是为什么火星上的地名较少有著名城市的原因。 ⑧火星表面还散布有大量蜿蜒曲折的谷。对谷进行命名,同样取决于其规模大小。对于规模较大的谷,用各个国家语言中表示“火星”或“星星”的单词进行命名。长约1 700公里的“阿瑞斯谷”,是以希腊语的“火星”命名的。而对于规模较小的谷,则以世界各地古典或现代的河流名称进行命名。除反照率特征、环形坑和谷三者之外的地形,则采用一条简单的规则——即沿用附近的反照率特征的名字;若附近不存在反照率特征,则沿用附近环形坑的名字。这也是为什么火星上有许多不同地形的地理实体具有相同地名的原因。在赫赫有名的奥林波斯山附近,就有奥林波斯峭壁、奥林波斯暗斑与奥林波斯蝶形坑。 ⑨在火星地理实体命名规范化的今天,近些年来的命名活动均是在这一命名框架指引下进行的。我国此次自主命名的22个火星地名,就是我国火星探测任务运行团队集体发起的,是利用天问一号探测器获取的高清火星表面影像数据,基于祝融号火星车科学探测活动规划、科学数据的应用与研究等实际需求而提出的,所以很快获得了IAU的正式批准,并公布于世。那么在火星命名时,我们又该从哪个角度来切入呢?根据火星地理实体命名规则,在此次我国可以自主命名的22个火星地理实体中,16个直径在50公里以下的环形坑可以被赋予新的名称。而另外6个名称则需按照就近的原则,沿用附近环形坑的名称。而命名主题,经过反复思考和讨论,我们决定要与我国深厚的历史文化底蕴结合起来,最终确定了两条命名主线:第一条主线,是从火星“战神”的名字含义想到了我国春秋战国的历史,决定以春秋战国时期各诸侯国的都城名称进行命名。第二条主线,则是在已公布的中国历史文化名镇名村中进行选择。在我国的传统文化中,地名是约定俗成的语言符号,是地域文化经过漫长历史之后的凝结,不仅是地理现象,也是典型的社会现象和文化现象。而在对火星地理实体进行命名时,在历史长河中通过社会和文化,对地名慢慢打磨的过程消失了,但我们在地名中所寄托的文化底蕴并没有消失。在这自主命名的22个地名中,我们融入了古往今来的历史、四方上下的空间,展现着宇宙级的“中国式浪漫”。 (《中国国家地理·怎样把名字写在火星上—— 那些火星上的中国地名》2022年9月) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(  ) A.“反照率特征”是火星上的大片明暗区域,是火星上分布最广,面积最大的一种地形。 B.“地理实体”是具有实际空间位置的地物,反照率特征、环形坑、谷都属于地理实体。 C.“IAU命名框架”是一个可以不断创新和突破的命名体系,以开放的姿态面对各国的申请。 D.“就近原则”是IAU命名框架的基本原则,它适用于火星上各种地理实体的命名。 解析:B A项,“面积最大的一种地形”错误。由原文“天文学家观测到了火星表面存在着大片或明或暗的区域,并在绘制的地图中为它们取了各式各样富有神秘色彩的名字。这些早期天文学家观测到的大片明暗区域后来被IAU正式统称为反照率特征”“环形坑是火星上分布最广泛的地形”可知,“面积最大的一种地形”于文无据。C项,“可以不断创新和突破”错误。由原文“经过长期的讨论和修订,IAU最终形成了原则性的命名框架”可知,IAU命名框架是一个命名原则,不可以被“不断创新和突破”。D项,“是IAU命名框架的基本原则”错误。由原文“除反照率特征、环形坑和谷三者之外的地形,则采用一条简单的规则——即沿用附近的反照率特征的名字”可知,“就近原则”不是IAU命名框架的基本原则,它适用于除反照率特征、环形坑和谷三者之外的地形的命名。 2.根据材料内容,下列对火星地理实体的拟命名不符合IAU命名原则的一项是(  ) A.阿西莫夫坑——美国科幻小说巨匠艾萨克·阿西莫夫,其作品被誉为“科幻圣经”,有对火星的精彩描摹。 B.临淄坑——“春秋五霸之首、战国七雄之一”的齐国,其都城临淄三千多年前人口就超过了30万。 C.松花江谷——以我国河流命名的“松花江谷”在火星上是一条长340公里左右的小谷。 D.文家市方山——沿用附近的文家市环形坑命名,它旁边的小丘,命名为文家市穹丘。 解析:B 临淄的人口超过了10万,IAU命名原则包括“而直径在50公里以下的环形坑,则约定以地球上人口小于约10万的居民点的名字来命名”。 3.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(  ) A.火星地形包括反照率特征、环形坑和谷三种,对环形坑和谷的命名均取决于其规模的大小。 B.最初的128个反照率特征名称在IAU建立的命名体系中构成了火星地名之源、命名之基。 C.中国命名火星22个地理实体的一个主题以及两条主线,充分体现了中国历史文化的悠久。 D.中国对此次22个地理实体的命名,既完全符合IAU命名框架原则,又富有中国文化底蕴。 解析:A “包括反照率特征、环形坑和谷三种”错误。由原文“除反照率特征、环形坑和谷三者之外的地形,则采用一条简单的规则——即沿用附近的反照率特征的名字”可知,火星地形不只包括反照率特征、环形坑和谷三种。 4.作为科普文,请分析文章开头两段是如何做到激发读者阅读兴趣的? 参考答案:①第一段采用了记叙和描写的方式,记叙了祝融号第一次着陆工作的有趣过程,描写了火星的地形地貌,形象生动,鲜活有趣,极富画面感。②拟人手法的运用,将祝融号的工作状态做拟人化描写,生动有趣。③向读者提出一系列的问题,“是山峰吗?”“周庄不是我国著名的江南水乡吗?”等引人思考,激发阅读兴趣。 解析:由原文“2021年5月15日祝融号火星车开始了自己在火星的第一次工作”可知,文章第一段记叙了祝融号第一次着陆工作的有趣过程。“脚下的地(火)面干燥而粗粝……眼前是一片一望无际的平缓区域”“在视野的尽头,隐隐有两座凸起打破了平滑的天际线”可知,这是对火星的地形地貌的描写,形象生动,鲜活有趣,极富画面感。由原文“祝融号尽职尽责地进行着拍摄,把自己所看到的一切都记录下来”可知,本处采用了拟人的手法,将祝融号的工作状态做拟人化描写,生动有趣。由原文“是山峰吗?”“你是否会一头雾水,周庄不是我国著名的江南水乡吗?杨柳青不是天津的历史文化名镇吗?怎么都跑到火星上去了?”可知,文本向读者提出一系列的问题,引发读者的思考,激发读者的阅读兴趣。 5.文章对IAU原则性命名框架的说明很有特点,请结合⑤~⑧段具体分析。 参考答案:①说明内容具有高度的科学性:“反照率特征”等术语专业,IAU为火星地形命名的历史事实清晰,命名原理叙述清晰准确。②说明顺序清晰有条理:按照时间先后的顺序以及地形分布广泛程度由大到小的顺序逐一说明反照率特征、环形坑、谷以及其他地形的命名原则。③综合使用多种说明方法:采用了分类别、举例子、列数字等说明方法。④说明语言严密准确:“约”“较少”等词汇的使用使文章严密准确,令人信服。 解析:由原文“这些早期天文学家观测到的大片明暗区域后来被IAU正式统称为反照率特征”可知,这里提到了专业术语“反照率特征”;由原文“而包括意大利天文学家乔范尼·斯基亚帕雷利和希腊天文学家欧仁·米歇尔·安东尼亚第在内的几位天文学家,为它们所取的一系列名字也于1958年被IAU正式采用,被称为反照率特征名称”可知,IAU为火星地形命名的历史事实清晰。第⑤段说到反照率特征名称命名原理,第⑦段说到对环形坑命名的原理,第⑧段说到对谷进行命名的原理,命名原理叙述清晰准确。第⑤段说到早期天文学家为反照率特征命名,并被IAU正式采用,而随着太空时代的到来,开始给环形坑、谷以及其他地形命名,并讲述了命名原则,所以这一部分是按照时间先后的顺序以及地形分布广泛程度由大到小的顺序逐一说明的,说明顺序清晰有条理。由原文“在IAU建立的命名体系中,128个反照率特征名称构成了火星地名之源”“直径在50公里以上的环形坑以科学家的名字命名……”“而直径在50公里以下的环形坑,则约定以地球上人口小于约10万的居民点的名字来命名……”可知,运用了分类别、列数字的说明方法。由原文“意大利天文学家丰塔纳绘制了人类有据可查的第一幅火星图,于是在火星有以他的名字命名的丰塔纳坑”可知,运用了举例子的说明方法。所以这一部分综合使用多种说明方法。由原文“长约1 700公里的”“这也是为什么火星上的地名较少有著名城市的原因”可知,“约”“较少”等词汇的使用使文章严密准确,令人信服。 二(2024·山东济南一模)阅读下面的文字,完成1~5题。   ①“记忆”一词现在常能听到,但基本都是从技术层面来讲的。计算机的内存也叫记忆,指的是信息的储存空间,这个“记忆”已经成为人人都理解的日常概念。有人觉得电脑的记忆和人脑的记忆在工作方式上差不多——信息输进来,大脑进行记录,需要时再提取出来。对不对? ②错!数据和信息被输进电脑的内存,等到需要提取时,除非出现什么技术故障,正常情况下会与当初存进去时一模一样地被提取出来。在这个程度上,可以说两者是相似的。我们都有过这种体验吧?有时候,原本正在房间里做着什么事,突然想起来要到另外的房间拿个东西。起身去拿的半路上,被什么打了岔,好比说注意到广播里放的曲子,听到旁边有人说了什么好笑的话,到了要去的那个房间,却一下子想不起到底是来干什么了。这种令人沮丧、心烦的情况,却偏偏是人脑处理记忆的方式出奇复杂而造成的诸多怪癖之一。 ③大多数人最熟悉的记忆分类方法是区分短期记忆和长期记忆的。它们的名称很恰当:短期记忆最多持续一分钟;长期记忆能够与你终生相伴。 ④短期记忆维持时间不长,但负责对实时的信息做有意识的操作,也就是我们当前正在想的事。我们之所以能够思考,是因为信息就在短期记忆中;这就是短期记忆的功能。长期记忆提供了丰富的数据辅助我们思考,但真正进行思考的是短期记忆。 ⑤为什么短期记忆就那么限量?部分原因是它在不停地工作。我们清醒时的每一刻(以及睡觉时的有些时刻)都在经历和思考着什么,源源不断的信息以惊人的速度进进出出。因此完全不适合把短期记忆用作长期储存,后者需要稳定和有序。另一个因素是,短期记忆并没有“实体”基础;短期记忆储存在神经元的特定活动模式中。有点儿像把购物清单列在卡布奇诺的奶泡上,单纯从技术层面来讲是有可能做到的,因为奶泡会让字形保留一会儿,但维持不了很长时间,因而以这种方式储存并不实用。短期记忆用来快速处理和操作信息,而在源源不断的信息流中,不重要的会被忽略,然后很快被覆盖或消失。 ⑥这套系统并非万无一失。实际上,常有重要内容还未得到恰当的处理就从短期记忆中被顶了出去,于是就出现了“我到这儿是干吗来着”的情节。短期记忆还会负荷过重,受到太多新信息和新要求的轰炸而无法集中到任何一点上。幸运的是,短期记忆与长期记忆相连,因而长期记忆分担了很多压力,就拿专业译员来说吧,他们一边听着内容又多又长的演讲,一边把演讲翻译成另一种语言。如果让一个还在学习外语的人试着同声传译,那么当然会是一项艰巨的任务。可对于译员来说,两种语言中的字词和结构都已储存在长期记忆中,短期记忆只需要处理词序和句意,而这是它做得到的,尤其在经过训练后。 ⑦信息有多种途径可以变成长期记忆。在意识层面,我们可以靠背诵让短期记忆转变为长期记忆,比如反复默念某个重要的电话号码。反复的必要性在于,与短期记忆短暂的电活动模式不同,长期记忆基于神经元之间的新连接,而建立连接的基础是突触,重复想要记住的事情能够刺激突触的形成。 ⑧突触被看成是脑中真正“记住”信息的地方。和硬盘里特定的一串0和1代表某个文件一样,特定区域的一群突触代表了某段记忆,当它们被激活时,我们就有了一段“回忆”。所以,突触就是记忆的实体形式。就像我们可以从纸上的墨迹中读出具有含义的字词一样,当某个或某一群突触变得活跃时,大脑就解读出了一段记忆。有足够的证据表明,我们的每一段经历几乎都会以某种方式储存在长期记忆中。 ⑨那么,如果说长期记忆把一切都记住了,那为什么我们还是免不了会忘事呢?被遗忘的长期记忆其实还在脑子里,除非外伤造成物理性损坏。不过,一段记忆如果取不出来,就和根本不存在没差别。有些记忆容易提取,因为它们更突出(更醒目,更有意义,更强烈)。例如,附带强烈情绪的记忆往往很容易回忆,像那次往自动售货机里扔进去一包薯片的钱却出来了两包的好运。除了事件本身,同时回忆起来的还有当时的情绪、想法和感觉。所有一切在大脑中与特定记忆间产生了越来越多的关联,添加了更多连接,让它变得更加容易提取。相反,那些没有重要连接、孤零零的记忆就没能得到充分的巩固,因而也就难以提取。没有哪段记忆是孤立形成的。研究揭示,哪怕是在平淡无奇的场景中,获得记忆时的情境都可以成为帮助记忆提取的“触发器”。 ⑩总而言之,短期记忆速度快、可操纵、时间短;长期记忆连续、持久、容量大。这就是为什么你会一直记得学生时代发生的某件趣事,却在去房间时因为一点儿小事分心而忘了自己为何会出现在那里。 ⑪如此复杂难懂、前后不一的一套系统究竟能发挥什么作用?很简单,大多数时候,它的确管用。它依然值得惊叹,其容量和适应力甚至可以让最先进的超级计算机脸红。它固有的灵活性和奇特的组织结构毕竟演化了数百万年,所以我还能苛责什么呢?人类的记忆并不完美,但已经足够好。 (摘编自迪安·博内特《是我把你蠢哭了吗》,朱机译) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(  ) A.电脑的记忆和人脑的记忆在工作方式上既有相似性,也有不同:人脑有时未必能提取出需要的信息来。 B.短期记忆维持时间不长,但能真正进行思考,负责操作实时信息;而长期记忆辅助我们思考。 C.专业译员比外语初学者能更熟练地一边听着冗长的演讲,一边把演讲翻译成另一种语言,是因为长期记忆分担了很多海量短期记忆信息轰炸的压力。 D.无论是被记住的还是被遗忘的长期记忆,就算受到某种损伤,它们其实都还在脑子里,但如果取不出来,就和根本不存在没差别。 解析:D “就算受到某种损伤”错误。由原文“除非外伤造成物理性损坏”可知,这里偷换概念,范围变大。 2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(  ) A.在意识层面,我们可以靠背诵让短期记忆转变为长期记忆,这是信息可以变成长期记忆的一种途径。 B.长期记忆是否更加容易提取,既与事件本身是否突出有关,也与它们发生时的情绪、想法和感觉等有关。 C.突触是记忆的实体形式,人脑特定区域的一群突触代表了某段记忆,当它们被激活时,我们就有了一段“回忆”。 D.人脑记忆演化了数百万年,其容量和适应力甚至可以让最先进的超级计算机脸红,面对如此令人惊叹而又完美的系统,我们无法苛责。 解析:D “……而又完美的系统”错,由原文“它依然值得惊叹,其容量和适应力甚至可以让最先进的超级计算机脸红。它固有的灵活性和奇特的组织结构毕竟演化了数百万年,所以我还能苛责什么呢?人类的记忆并不完美,但已经足够好”可知,人类的记忆并不完美。 3.下列选项,不适合作为论据来支撑原文观点的一项是(  ) A.很多经受过心灵重大创伤的人对曾经的体验一无所知,那段经历好像从不曾在生命中发生过。 B.在车站,在码头,在广场,无数的陌生人在我们眼前走过,但我们很快就会把他们忘记。 C.为了对抗遗忘,我们记诵古诗文时,会每隔几天再复习背诵,可以有效地记住这些内容。 D.有时候一个和我们很熟悉的人来到我们眼前,但是我们无论如何也想不起来对方的名字。 解析:A 原文的观点是:短期记忆是人脑处理记忆的方式出奇复杂而造成的诸多怪癖之一。A项,“经受过心灵重大创伤的人对曾经的体验一无所知”是因为,有些记忆容易提取,因为它们更突出(更醒目,更有意义,更强烈),此创伤痛苦与短时记忆无关。B项,“但我们很快就会把他们忘记”这是短时记忆的表现。C项,“为了对抗遗忘”的做法,是为了克服短时记忆维持时间不长的缺点。D项,“但是我们无论如何也想不起来对方的名字”的原因是源源不断的短时记忆覆盖了此记忆。 4.“我到这儿是干吗来着”的情景在生活中经常出现,请结合短期记忆的特点,简要分析其原因。 参考答案:①短期记忆对海量实时信息进行处理,处理速度快,不具有稳定性和有序性。②短期记忆没有“实体”基础,维持时间短,导致有些信息还未处理便被忽略掉。 解析:由原文“……我们清醒时的每一刻(以及睡觉时的有些时刻)都在经历和思考着什么……后者需要稳定和有序”可知,短期记忆对海量实时信息进行处理,处理速度快,不具有稳定性和有序性。由原文“另一个因素是,短期记忆并没有‘实体’基础……然后很快被覆盖或消失”可知,短期记忆没有“实体”基础,维持时间短,导致有些信息还未处理便被忽略掉。 5.我们的学习离不开记忆。此文对我们的日常学习有什么启示?请结合文章谈谈你的看法。 参考答案:①在学习生活方面,可以利用长期记忆的特点,经过反复记忆使更多的短期记忆转化为长期记忆,从而提高学习效率。②尽可能地使要记忆的内容更突出(更醒目,更有意义,更强烈)。③学习过程中保持积极向上的情绪、想法和感觉等。④使被记忆的事件之间产生更多关联,添加连接,便于记忆,易于回忆。 解析:由原文“在意识层面,我们可以靠背诵……能够刺激突触的形成”可知,在学习生活方面,可以利用长期记忆的特点,经过反复记忆使更多的短期记忆转化为长期记忆,从而提高学习效率。由原文“有些记忆容易提取……让它变得更加容易提取”可知,尽可能地使要记忆的内容更突出(更醒目,更有意义,更强烈)。由原文“短期记忆还会负荷过重……无法集中到任何一点上”和“附带强烈情绪的记忆往往很容易回忆……让它变得更加容易提取”以及现实经验可知,情绪状态对记忆力的影响也十分显著。积极的情绪可以提高记忆力,让我们更容易记住所学内容;而消极的情绪则会对记忆力产生负面影响,导致记忆力下降。所以要在学习过程中保持积极向上的情绪、想法和感觉等。由原文“所有一切在大脑中……因而也就难以提取”可知,使被记忆的事件之间产生更多关联,添加连接,便于记忆,易于回忆。 (用时60分钟) 一.(江苏省镇江市2025-2026模拟预测)阅读材料,完成小题。 从“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”的传说算起,中国人喝茶已经有超过5000年的历史了。在对茶叶利用的漫长岁月里,人们起初主要把茶当作食品、药品来使用。国人认为“药食同源”,有着诸多益处的茶,当仁不让地被应用到日常饮食中。一开始,对茶多使用食物的处理方法,基本上就是把自己觉得好吃好喝的东西和茶放在一起混熬,最终连茶叶一起吃下去。三国《广雅》里记载:“荆巴间采茶作饼,成以米膏出之。若饮,先炙令色赤,捣末置瓷器中,以汤浇覆之,用葱、姜、桔子芼之。其饮醒酒,令人不眠。” 中唐时期,茶圣陆羽出世了。对于这种茶食混用的方法,茶圣很是鄙夷,他痛斥混煮出来的茶汤“斯沟渠间弃水耳”,味道就像下水道里的污水。公元780年他写了一部书,告诉大家煮茶的正确方法。从茶的产地、加工、器具、饮用方法,一直聊到茶历史、茶文化的方方面面,这就是世界上第一部茶文化专著《茶经》。茶中的真香被陆羽彻底发掘,一下子征服了世人,“越众饮而独高”。陆羽还详细列出了茶的器具和仪轨,“于是茶道大行,王公朝士无不饮者”。陆羽倡导的饮茶方法,通常被称为“煎茶法”,它和点茶法在饮用前,都要先将茶加工成末状。 不过,按宋人的标准,点茶可比煎茶高级多了! 唐代制茶方法相对简单,属于最原始的蒸青茶工艺。煎茶时茶中的苦涩物质很容易释放到茶汤中。宋代制茶工艺大幅提升。北宋初年,宋太宗就派人到福建北苑,接管了南唐的贡茶园,专门开始种植和加工只供皇家饮用的“龙团凤饼”。后来,丁谓、蔡襄、郑可简等士人先后参与到茶的制作中。士大夫有文化、有见识、有能力,也有人脉,他们一旦参与到农副产品的生产过程中,茶的标准、质量、创新、品牌、人群市场,一下子就都有所提升。茶制作工艺水平飞速发展,达到了前所未见的顶峰。点茶法由此出现,点茶的时候,通常先把粉末状的茶放在茶盏里,然后把壶拿到高处,壶嘴一歪,微微向下倾斜进行冲点。末茶和热水一起通过击拂,形成浓厚的沫饽,形成茶汤一起吃下去。 皇室的重视加上士大夫阶层的参与推广,点茶文化迅速流传,很快渗透到社会各阶层的礼仪文化和日常生活中。 殿堂之上,茶从一种饮品上升为皇家恩宠的代表物品,皇帝经常以赐茶作为表彰臣子荣誉之事。只有在宋朝,茶才被赋予了如此之高的地位。皇帝在皇宫内院举办私宴,还会亲手给臣子点茶。 点茶是文人们休闲时的重要内容,和烧香、挂画、插花被共称为“四般闲事”。民间,茶已经成为每户人家不可或缺的日常必需品,“茶之为民用,等于米盐,不可一日无也。”开门七件事“柴米油盐酱醋茶”的概念也是这个时候形成的。皇帝、士大夫喝高级“团饼茶”加工的末茶,百姓则多喝普通“散茶”加工的末茶。许多和茶有关的礼仪也渐渐形成,比如客来敬茶、以茶作为聘礼等。在宋代,茶馆、茶坊、茶楼、茶摊遍地都是。在开封、杭州等大城市,针对不同社会阶层的人群,开设相应的茶馆。 点茶法历唐、五代、宋、元、明五个朝代,覆盖唐、五代十国、宋、辽、金、西夏、吐蕃、高丽、日本等政权的疆域。今天,我们经常以“宋代点茶”来代称它,就是因为它在宋代达到了巅峰,宋代点茶是这种古老茶法中最具特色的代表。 点茶法的消亡大约在明中期。最主要的原因是宋明两代国力发生了变化。明代初年其实还在延续宋代的团饼贡茶制度,但因为团茶制作要消耗大量的人财物力,茶农不堪其苦。洪武二十四年(公元1391年),穷苦出身的朱元璋颁布了废团兴散的诏令,大大降低贡茶的标准:“岁贡上供茶,罢造龙团,听茶户惟采芽茶以进。”上行下效,在皇帝的提倡下,叶子状的散茶饮用开始兴起。 不过若说点茶法因为朱元璋的一纸诏令就立刻消亡了,还有些牵强。明代早期还有不少文人玩习茶法以为雅事。点茶法的最终衰落,茶叶制作工艺的发展也是主要原因。散茶自古就有,从茶食同饮开始已经存在了上千年,为何要等到唐煎、宋点各领风骚三百年后,直到明代才成为主流呢? 在明代以前,团饼茶是绝对的主流,散茶固然也好,但基本无人钻研。时兴散茶以后就不一样了,在皇帝的影响下,大家开始重视散茶的制作工艺发展。之前的古法制茶以蒸青为主,蒸汽杀青温度最高为100℃,许多高温才能产生的香气激发不出来,青草味较重,直接冲泡叶子茶饮用时口感发闷,体验弱于末茶。明代高温炒青开始流行,炒青的锅温在200℃以上,许多经高温激发出来的芳香物质得到释放,茶香变得高扬,且非常有穿透力。 炒青的出现,打开了中国人寻找茶叶多元体验的大门,中国人对于茶味、茶香的感知系统开始发生变化。制作工艺也由单一、纵深的探索,转为横向、多种工艺的尝试。不再局限于只用蒸青这种制作方法来衡量全国各产区的茶产,开始分门别类研究各个茶种的特殊性,并摸索与之匹配的制茶工艺。之后,绿茶、白茶、黄茶、青茶、红茶、黑茶六大类茶的加工工艺慢慢呈现、完善,并最终形成了品种香、地域香、工艺香、季节香、储藏香等综合的茶香系统。 炒青之后的散茶,让饮茶变得简易起来,使用热水简单地冲泡,就能得到一杯馨香可口的茶汤。由繁入简,由难转易,由精变博,点茶向泡茶的转变,不能简单地做出“进步或退步”的结论,让我们见仁见智吧。 (摘编自观合《点茶之书:一盏宋茶的技艺与美学》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.中国人饮茶的历史可追溯至“神农尝百草”,当时的茶既是食品也是药品,体现了“药食同源”的观念。 B.唐代陆羽在其著作《茶经》中,主张先将茶叶加工成末状,这一做法与后来的“点茶法”是相同的。 C.北宋初年的“龙团凤饼”开始只是专门为皇家制作的贡茶,后经士大夫的参与,很快推广到各阶层。 D.明代的炒青工艺,利用高温有效地激发茶叶的芳香物质,使散茶冲泡的口感要优于之前的蒸青散茶。 2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(   ) A.作者在解释点茶法“高级”的原因时,认为唯一重要的是唐宋不同的制茶工艺影响到的茶汤口感。 B.作者通过列举与茶有关的礼仪及不同阶层的茶馆,对点茶文化如何融入宋代的日常生活进行了说明。 C.文章介绍中国茶叶的六大品类以及相关茶香系统,意在论证炒青工艺的出现给茶业带来的深远影响。 D.文章按照时间顺序,阐述饮茶方式“煎茶→点茶→泡茶”的演变历程,勾勒出中国茶饮发展脉络。 3.根据原文和图片内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过5个字。 唐代以水煎茶,全部技巧集中在对 的控制上。与之不同的是,点茶不仅讲究磨茶、择水、候汤,还要求有高超的击拂手法。点茶在宋代十分流行,尤其在 中,他们将茶道提升为一种极优雅的生活艺术,这从陆游《临安春雨初霁》“晴窗细乳戏分茶”一句中可以得知。《茶经》中,陆羽记录了煎茶法的二十四茶器,不过今天大多已不见于茶事之中。而宋代点茶法所用的器具,对后世影响深远。其中的执壶,是今天 所用茶壶的老祖宗。 4.作者阐述点茶法衰落的原因时,行文思路清晰严谨。请简要说明。 5.今天,行销世界的不少茶叶品牌,使用碎茶茶包的形式,让冲泡变得更为容易,让茶饮更为普及,但也有许多国人对此不屑一顾,认为这是茶文化的退步。你怎样看待这种茶饮形式的变化?请结合文本简要谈谈自己的看法。 【答案】1.C 2.A 3. 火候 士人阶层(士大夫) 泡茶法(泡茶) 4.①首先直陈最主要原因,“宋明两代国力发生变化”;②然后指出茶叶制作工艺的发展也是衰落的因素,以设问引出炒青与蒸青制作工艺的不同,明确技术发展是推动力。 5.不能简单认为茶包冲泡是茶文化的退步。 ①茶包冲泡遵循饮茶方式“由繁入简”“由精到博”的规律; ②降低饮茶门槛,扩大受众,有助茶文化传播,适应现代生活变化; ③忽略传统茶文化的仪式感,可能导致相关工艺失传。 【解析】 1.本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 C.“后经士大夫的参与,很快推广到各阶层”错误。由原文“皇室的重视加上士大夫阶层的参与推广,点茶文化迅速流传,很快渗透到社会各阶层的礼仪文化和日常生活中”可知,是点茶文化经推广渗透各阶层,并非龙团凤饼直接推广到各阶层。 故选C。 2.本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 A.“唯一重要的是唐宋不同的制茶工艺影响到的茶汤口感”错误。由原文“后来,丁谓、蔡襄、郑可简等士人……就都有所提升”可知,点茶更高级的原因并非只有制茶工艺,还有士大夫参与、皇室重视等因素。 故选A。 3.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①结合图片,煎茶法是将茶末投入带火的罐中煎煮,核心操作是对“火”的把控;且后文以点茶的多重繁复技巧作对比,体现唐代煎茶技巧的单一性,全部技巧集中在对“火候”的控制,故填“火候”。 ②由原文“皇室的重视加上士大夫阶层的参与推广,点茶文化迅速流传”可知,宋代点茶的流行直接源于皇室的重视加上士大夫阶层的参与推,并成为文人“四般闲事”之一。且后文陆游诗句也体现了点茶在士人中的风雅地位,故可填入“士人阶层(士大夫)”。 ③结合图片可知,点茶法图示是用执壶向茶盏冲点,执壶是点茶核心器具;同时结合原文“炒青之后的散茶……点茶向泡茶的转变……”可知,点茶法衰落后,散茶冲泡成为主流,而宋代点茶器具中的执壶,正是后世泡茶器具的源头,故可填入“泡茶法(泡茶)”。 4.本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①原文先点明点茶法消亡于明中期,直陈最主要原因是“宋明两代国力发生了变化”,以朱元璋“罢造龙团,听茶户惟采芽茶以进”的诏令为例,说明团茶制作耗损巨大,上行下效后散茶饮用兴起,成为点茶法衰落的直接诱因。 ②接着指出茶叶制作工艺的发展也是主要原因,用设问“为何要等到唐煎、宋点各领风骚三百年后,直到明代才成为主流呢?”引出分析,对比蒸青与明代“200℃以上”的炒青工艺差异,明确炒青让散茶口感提升,是点茶法衰落的核心技术推动力。 5.本题考查学生探究问题,提出见解的能力。 ①不能简单认为茶包冲泡是茶文化的退步,原文提及点茶向泡茶的转变“不能简单地做出‘进步或退步’的结论”,茶包冲泡是茶饮形式的进一步演变,无绝对的优劣之分。 ②茶包冲泡契合茶饮“由繁入简”“由精变博”的发展规律,原文说炒青散茶让饮茶变得简易,茶包进一步简化冲泡流程,降低饮茶门槛,让茶饮更普及,适应现代生活节奏,助力茶文化的广泛传播。 ③茶包冲泡存在明显缺憾,原文中点茶有磨茶、择水、候汤、击拂等繁复技艺和仪轨,茶包的简易冲泡完全忽略了传统茶文化的仪式感,长期来看,可能导致这类传统制茶、饮茶工艺逐渐失传。 二、(25-26·河北衡水·模拟)阅读下面的文字,完成下面小题。 青铜器的铸造方法主要是两大类,一类是制作相对复杂造型常用的失蜡法;另一类是运用最广泛的范铸法。 先说范铸法:“铸”好理解,这个“模范”的“范”是啥意思?简单来讲,在铸造青铜器之前,先用陶土做出这个青铜器的形状,这个东西就是“模”;再用陶土从模上翻印一个外壳出来,这就是“范”。所谓“范铸法”,这就是用泥范来铸造青铜器的技术。 具体怎么个铸造方法呢?大致分为六个步骤。 首先是选料。 因为模和范的要求和功能不同,所以用料也有差别,做内模的泥料要求有较低的收缩性和变形性,目的是保持器物的形状和尺寸,同时方便脱模和清理。而做外范用的泥料则要求有比较高的强度、硬度、耐火性和透气性,这样才能承受住熔融金属的压力和温度,同时能排出气体和杂质,防止铸件出现缺陷。 所以,做内模的泥料要经过反复的揉搓、摔打,以及较长时间的浸润、醒土,这样泥料才具有韧性。而做外范用的泥料,通常是由土、砂、植物纤维、草木灰、熟料等物质按照一定的比例混合制成。 料选好以后,接下来就是第二个步骤:塑模。就是用泥土把青铜器的基本形状塑造出来,如果上面需要纹饰或者是铭文,就先把样式的轮廓给雕出来,需要凸出来的部分另外做纹饰造型贴在泥模上,需要凹下去的部分就直接把它刻出来。 第三步是翻范。翻范是铸造技术的基础,也是青铜器铸造过程中非常重要的环节,前面我们讲的“模范”一词就是由此而来。 做这一步,需要准备好一些细致一点的泥土,把它们紧紧地按贴在泥模的表面,其目的是要让雕塑出来的泥模外形样式能够反印在泥片上面。 接下来到第四步,合范。 到了这一步,要把翻好的范分块取下来,阴干,然后烧成陶范,再把这些陶范拼成要做的青铜器外腔的形状,这就叫作“外范”。 但是,一般的青铜用具基本上都有盛装的作用,如果只有外范,那浇注出来的青铜器不就是个实心的东西吗?所以,还得有个“内范”,也就是青铜器的内芯。芯跟模的样子一致,只是略小些,跟外范组装的时候,芯在里、范在外,外范和内范之间就形成了空腔,这个空腔用来浇注金属熔液,厚度就等于是青铜器的厚度。 那这个“内范”是怎么做成的呢? 方法之一,是在已经做好的外范的内面贴一层泥片,贴好之后,再把外范整体合好,往里面填充芯料。这样就翻制出了内芯。 接着,把“内范”倒过来,再把内外范合在一起,这样,内外范之间就有了空隙。合好以后,上面加一个封闭的范盖,在范盖上留下浇注孔,青铜熔液就可以浇注进来。 为什么要把“内范”倒过来呢?目的是让排气孔和铜液中的杂质集中在器物底部,这样就能确保器物的表面光泽无瑕、花纹清晰。 万事俱备,第五步,就是浇注了。先把铜锡铅的合金熔化成液体,再把液体从事先留好的空隙里浇注到陶范里等待降温凝固。等熔液凝固后,打碎陶范,就得到了你要铸造的金灿灿的青铜器。 最后就是修整。刚成型的青铜器比较毛糙,这时候就需要工匠们拿出打磨工具进行打磨,之后,一个真正意义上的青铜器终于铸造完成。 说完范铸法,我们说说失蜡法。 第一个问题,这个蜡是什么蜡呢?中科院研究员华觉明认为,中国的传统蜡料的成分包括了蜂蜡,或者是虫白蜡、石蜡,也包括了松香,还包括动物油或植物油,按照不同的配比做成。 第二个问题,失蜡法是怎么操作的呢? 首先,把你想要铸造的东西,用蜡做一个形状一模一样的出来,这个和范铸法的称呼一样,也叫做“模”。 其次,用陶泥一类耐热材料,把这个做好的模严丝合缝地包起来,除了留几个便于流动的孔洞,不要有一丝空隙,然后加热,让泥巴干燥硬化。 然后,进一步加热,把蜡熔化掉,让蜡从留好的孔洞里倒出来,这样,这一团泥中间就留出了一个和蜡模形状、大小完全一致的空腔,这个空心泥壳也叫作“范”。 最后,把金属熔化后注到这个范里,凝固以后,把范敲掉,你得到的金属铸件就和蜡模一模一样了。 这个,就是最简单的失蜡法。 有人可能会问,博物馆里的青铜器那么多,我怎么区分我看到的青铜器到底是用哪一种方法做出来的呢?最重要的一个方法是看“范缝”,啥意思?失蜡法是整体包裹,而范铸法都是拼接而成,只要是拼接,就会产生缝隙,这个就是最简单的区分方式。 当然,失蜡法也会留下痕迹,比如所谓的“净放线”,也就是在蜡模被烧完以后留下来的一条或者多条黑色的印迹,说白了就是烟灰。 下面,我们说一说两种铸造方法的优点和缺点。 范铸法的优点,是模具做好之后可以多次使用,所以,可以批量生产很多相同形状的器物,节省了材料和时间。缺点是有范缝和垫片的痕迹,不利于表现精细的纹饰和镂空的效果。所以它适合制作大型、简单、规整、重复性高的器物,比如鼎、钟、簋等等。 相比之下,失蜡法没有范缝和垫片的痕迹,可以表现精细的纹饰和镂空的效果,丰富了器形的视觉要素。缺点是每个器物都要用掉一个蜡模和一个范,不能批量生产,成本较高。相对也更适合制作小型、复杂、精致、独特性高的器物,如尊、盘、禁一类。 最后一个问题,中国的青铜器既然成就那么高,为什么秦汉以后,青铜器就逐渐走向了衰败? 原因有很多,包括政治斗争、国家分裂、外族侵扰、青铜器功能的变化等等。铁器对于青铜器的冲击也是一个重要因素。 中国古代的青铜器地位非常重要,以范铸法和失蜡法为代表的工艺也催生了大量的杰作,并形成了中国青铜器独特的传统,但是,在多种因素的共同作用下,青铜器还是不可避免地走向了衰亡之路,更好看、更好用、更容易造、更便宜的替代品终将成为主流。 (摘编自杨学涛《青铜器是怎样炼成的?》) 6.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(   ) A.因为要承受住金属熔液的压力和温度,同时能排出气体和杂质,防止铸件出现缺陷,所以做外范用的泥料比做内模的泥料好。 B.制作泥范第二步是先用泥土把青铜器的形状塑造出来,再在凸出来的部分做纹饰造型贴在泥模上,并在凹下去的部分刻铭文。 C.“模范”是指翻范,翻范需要把细致一点的泥土,紧紧地按贴在泥模的表面,使雕塑出来的泥模外形样式能够反印在泥片上面。 D.内范比外范略小一些,样子一致。将二者组合在一起,在二者之间会形成一个空腔,这样就获得了一个有盛装空间的青铜器了。 7.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(   ) A.文章通过因果关系呈现了反复的揉搓、摔打和较长时间的浸润、醒土对保证做内模的泥料的韧性的作用,表达逻辑严密。 B.原文在介绍青铜器的制作方式时,多次使用了“接着”“然后”“再”等顺接连词,清楚地呈现了青铜器制作工艺流程。 C.文章从制作工艺和应用范围两个角度,分别说明了青铜器的两种铸造方法具有的优势劣势,赞美了古代劳动人民的智慧。 D.文章使用设问修辞,指出中国青铜器逐渐走向了衰败的原因,其中包括青铜器功能的变化、铁器对于青铜器的冲击等等。 8.对比范铸法与失蜡法,下列说法错误的是(    ) A.范铸法可批量生产,失蜡法更适合独特器物。 B.范铸法纹饰表现力弱,失蜡法能实现精细镂空。 C.两者均需使用陶土制作外范。 D.失蜡法因工序复杂在秦汉后彻底消失。 9.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过15个字。 曾侯乙尊盘上的纹饰细密复杂, ,浑然一体,而古代没有机床,无法对青铜直接进行雕刻,因此只能采用中介物质石蜡,也就是“失蜡法”。“失蜡法”顾名思义,以蜡做模,进行雕刻,随后内外用稀泥填充加固,待干后形成坚硬的外壳。 ,而这就形成了可以铸模的空腔。最后堵住排蜡口,灌入铜水,一份“外酥里嫩”的制品就“烤制”完成, ,就能够得到与蜡模相同的器具了。 10.《过秦论》中“收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二”一句,也涉及了青铜铸造(金人即铜人)。请根据文本中的“范铸法”介绍铸造这十二个金人应该有怎样的流程。 【答案】6.C 7.C 8.D 9. 且没有范缝和垫片的痕迹 随后加热使蜡模熔化流出 只需等待冷却后破开外范 10.①准备好做内模和外范的泥料; ②用陶土做出每个金人的泥模; ③将泥土按在泥模表面翻范,分块取下阴干烧制后拼成外范; ④在外范内面贴泥片,填充芯料,翻制出内范,再将内、外范倒置合拢,加上封闭范盖,留出浇注孔; ⑤从浇注孔倒入熔化兵器得到的金属熔液; ⑥待熔液凝固后,打碎陶范,修整打磨。 【解析】 6.本题考查学生理解分析文章内容的能力。 A.“所以做外范用的泥料比做内模的泥料好”错误,根据“做内模的泥料要求有较低的收缩性和变形性,目的是保持器物的形状和尺寸,同时方便脱模和清理。而做外范用的泥料则要求有比较高的强度、硬度、耐火性和透气性,这样才能承受住熔融金属的压力和温度,同时能排出气体和杂质,防止铸件出现缺陷”可知,这里是要求不同,不涉及好坏问题。 B.“再在凸出来的部分做纹饰造型贴在泥模上,并在凹下去的部分刻铭文”错误,根据“塑模。就是用泥土把青铜器的基本形状塑造出来,如果上面需要纹饰或者是铭文,就先把样式的轮廓给雕出来,需要凸出来的部分另外做纹饰造型贴在泥模上,需要凹下去的部分就直接把它刻出来”可知,纹饰和铭文属于特定要求,不是必要环节。 D.“这样就获得了一个有盛装空间的青铜器了”错误,根据“还得有个‘内范’,也就是青铜器的内芯。芯跟模的样子一致,只是略小些,跟外范组装的时候,芯在里、范在外,外范和内范之间就形成了空腔,这个空腔用来浇注金属熔液,厚度就等于是青铜器的厚度”可知,这个空腔是需要浇注金属熔液,是青铜器的厚度,而非盛装空间。 故选C。 7.本题考查学生根据材料内容判断推理的能力。 C.“赞美了古代劳动人民的智慧”错误,无中生有。文章内容是纯粹的方法介绍,属于客观说明,没有和赞美古代劳动人民的智慧匹配的信息。 故选C。 8.本题考查学生理解重要概念,分析概括、对比文中信息的能力。 D.“失蜡法因工序复杂在秦汉后彻底消失”错误,原文仅说明青铜器整体衰败,未提及失蜡法“彻底消失”。 故选D。 9.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处:曾侯乙尊盘用“失蜡法”,原文说失蜡法“没有范缝和垫片的痕迹”,且前文提“纹饰细密复杂”,故填“且没有范缝和垫片的痕迹”(呼应失蜡法特征); ②处:失蜡法关键步骤是“进一步加热,把蜡熔化掉”,形成空腔,后文指出“形成了可以铸模的空腔”,故填“加热使蜡模熔化流出”(衔接加热与空腔形成); ③处:文中指出浇注后需在“凝固以后,把范敲掉”,前文“灌入铜水”“‘烤制’完成”,后文“得到与蜡模相同的器具”,故填“只需等待冷却后破开外衣”(衔接冷却与成品)。 10.本题考查学生分析运用文中信息的能力。 ①选料:原文“做内模的泥料要求……而做外范用的泥料则要求……”,得出“准备符合要求的内模、外范泥料”; ②塑模:“用泥土把青铜器的基本形状塑造出来”,得出“用陶土做出每个金人的泥模”; ③翻范:“翻好的范分块取下来,阴干,然后烧成陶范,再把这些陶范拼成要做的青铜器外腔的形状”,得出“将泥土按在泥模表面翻范,分块取下阴干烧制后拼成外范”; ④合范:“在已经做好的外范的内面贴一层泥片,贴好之后……在范盖上留下浇注孔”,得出“在外范内面贴泥片……留出浇注孔”; ⑤浇注:“把液体从事先留好的空隙里浇注到陶范里”,得出“从浇注孔倒入熔化兵器得到的金属熔液”; ⑥修整:“等熔液凝固后,打碎陶范,就得到了你要铸造的金灿灿的青铜器”,得出“待熔液凝固后,打碎陶范,修整打磨”。 三、(25-26·江苏扬州·期末)阅读下面的文字,完成小题。 用倍速键看剧、看短视频渐成不少人的“标配”,“瞬时浏览、即时遗忘”也沦为内容传播的新常态。当指尖滑动的节奏越来越快,一场内容消费领域的“反向革命”正悄然发生。那就是更长、更慢节奏的视频播客,这并非简单的“用户苦短视频久矣”,而是快节奏时代下,公众对有价值信息沉淀与沉浸式情感连接的需求觉醒,更预示着内容创作生态从“流量至上”向“价值为王”的深层转型。 短视频以15秒抓眼球、30秒讲完故事的逻辑重构内容生产,虽满足了即时传播需求,却也陷入“浅尝辄止”的困境。知识点滴不成体系,情感表达浮于表面,用户在不停滑动中收获了“刷了很多”的错觉,却陷入“懂了很少”的恐慌,最终沦为“信息过载的穷人”。而视频播客长时长、深内容、强视觉的特质,用时间厚度和逻辑完整性对抗信息的稀薄、消解认知的碎片化,为上述焦虑开出了药方,相较传统音频播客,视频播客的走红,源于对内容传播规律的更精准拿捏。长内容深耕价值、短视频切片引流的组合拳,让优质内容既沉得下去,又走得出去,彻底破解了传统音频播客传播弱、触达窄的痛点,若从传播链路拆解,长时长的完整内容是稳扎稳打的“压舱石”,更是创作者围绕特定主题筑起的“内容护城河”。放眼口碑与传播度双高的视频播客作品,不见流量套路的投机取巧,也没有追着热点跑的浮躁感,唯有体系化输出的真诚和在垂直领域的深耕。许多优质作品会扎进数据堆里考证、带着案例作调研。甚至请来行业专家同台对话,这份专业让内容跳出“转瞬即逝”的怪圈,拥有了长久流传的生命力。而精心剪辑的短视频切片,则是叩开流量大门的“敲门砖”。财经播客截取“普通大众理财避坑技巧”,职场播客提炼“面试加分金句”,文化播客摘选“经典名著解读片段”,这些碎片化亮点俨如一个个精致的引子,既勾着用户点开完整内容,又让核心信息触达更多圈层的人群。“长带短”稳住价值根基,“短促长”拓宽传播版图,让优质内容走出“养在深闺人未识”的窘境,切换到消费场景视角,视频播客完成了全场景适配的柔性突破。通勤路上,关闭画面仅听音频,其瞬间化身填充碎片化时间的“听觉伴侣”;居家休憩时,打开视频沉浸观看,视觉细节让观点更具冲击力;社交分享中,精彩片段的二次传播,让内容突破圈层壁垒形成新热点。可听可看、可长可短的灵活性,让“慢内容”深度融入快节奏生活,既不与现实脱节,又为精神留足空间。 视频播客的兴起,标志着内容场域的“理性回归”:流量不再是衡量内容的唯一标尺,深度、温度与真诚,正在重新赢得尊重。有数据显示,2024年视频播客领域的用户付费意愿同比提升37%,越来越多用户愿意为优质长内容埋单,这背后是“为价值付费”理念的普及。平台从扶持流量爆款到倾斜优质长内容的政策调整,创作者从追逐热点跟风到深耕垂直领域的理念转变,用户从盲目滑动到主动筛选的消费升级,均印证了“价值为王”时代的到来。这一转变让知识传播摆脱浅尝辄止的尴尬,让内容创作回归真诚沟通的本质,为喧嚣的内容行业注入了久违的理性与沉稳。 但热潮之下,隐忧亦如影随形。当前视频播客赛道明显患上“名人依赖症”,某些名人凭借自带流量光环快速起量,普通创作者却面临“双重门槛”挤压。内容上,需要体系化思考能力与持续深度输出的功底,“随便聊聊天”远不足以胜任;制作上,高清画质、专业收音、精细剪辑等要求,推高了创作的时间与金钱成本。更值得警惕的是,部分MCN机构为快速分食红利,批量打造“模板化”播客。固定的话题套路、相似的嘉宾人设,甚至直接搬运国外内容进行本土化改编,缺乏原创价值。还有一些创作者为追逐流量,刻意模仿名人风格,在内容中堆砌热点稀释深度,炮制出一批伪精品作品,看似长篇大论、观点鲜明,实则空洞无物、千人一面,终究会被用户用脚投票。 从短视频的“速食化”到视频播客的“慢沉淀”,内容消费的转向本质上是公众精神需求的升级。人们不再满足于短暂的感官刺激,更渴求长久的精神滋养;不再局限于碎片化的信息获取,更追求体系化的认知构建。这不是对快节奏生活的否定,而是在快与慢之间找到平衡,用“慢内容”的深度对抗“快时代”的浮躁。视频播客的意义,不在提供一种新的内容形式、而是重塑了内容创作的逻辑。真正的好内容,不用靠猎奇博眼球、以套路赚流量,本就自带光芒——深度是支撑的骨架,温度是滋养的血肉,真诚则是不灭的灵魂。 当“慢内容”被充分认可,真诚创作成为行业共识,内容生态必将告别喧嚣与浮躁,走向健康与多元。而我们每一个人,都将在这样的生态中,收获更丰厚的精神滋养,在快时代的洪流里,守住内心的从容与清醒。这正是“慢内容”突围的终极意义,让内容回归本质,让精神得以安放。 (节选自孔德淇《逆潮流的视频播客,让“慢内容”在快时代突围》,有删改) 11.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.大多数短视频追求“流量至上”,缺乏公众需求的价值信息沉淀和沉浸式情感连接,这引发了内容消费领域的“反向革命”。 B.因为短视频时长较短,情感表达浮于表面,传播的知识碎片化,人们连续快速观看,信息接受量少,往往会产生恐慌和焦虑。 C.短视频切片是视频播客优质内容“走得出去”的媒介,它与长内容形成的组合拳,使得视频播客超越了传统音频播客。 D.在消费场景中,视频播客具有相当的灵活性,它能全场景适配,既可融入快节奏生活,又能为消费者的精神留足空间。 12.下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是(   ) A.在作者看来,视频播客的内容“慢”就是指其时长长、节奏慢,而这些都与当今流行的短视频有所不同。 B.文章以财经播客、职场播客、文化播客为例,意在表明视频播客的短视频切片内容跳出了“转瞬即逝”的怪圈。 C.视频播客领域用户付费意愿的提升,表明内容创作生态从“流量至上”向“价值为王”深层转型的方向是正确的。 D.文章将短视频与视频播客进行比较,在指出视频播客出现的意义和价值的背后,也暗含了摒弃短视频之意。 13.下列与视频播客相关的信息,不适合作为论据证明本文观点的一项是(   ) A.调查显示,中文播客单集平均时长达59分钟,61.5%的用户会完整收听一个单集。纵观目前的各种视频播客,它们同样主打长内容,时长短则一小时,长则四五个小时。 B.某网络平台相关负责人表示,视频播客吸收了大众社交媒体的特点,在快时代与慢内容、长视频与短视频切片之间找到了动态平衡,带给观众独特的长视频观看体验。 C.某平台的视频播客创作者为了适应当下快节奏的传播环境,迎合大众的需求,在访谈中降低逻辑难度和密度。这被视为一种更具传播智慧、更有商业价值的策略选择。 D.飞少网友说:“以前上班路上常听播客,现在出了视频版更有意思了”“很喜欢视频播客,可以看到嘉宾和主播互动”“成为我的‘下饭视频’,时长很友好”…… 14.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。 让视频播客摆脱短期热度、实现长远发展,需要行业各方同频共振。平台应完善扶持机制,对垂直领域的优质普通创作者,给予流量倾斜与创作补贴,让“小而美”的深度内容也能获得阳光雨露,可搭建创作者成长体系,提供专业培训与设备支持,降低 。创作者需坚守初心,把内容真诚作为核心竞争力,深耕自己擅长的领域,用专业度与独特视角,讲出人无我有的故事,而不是 迷失自我。用户既要能通过 发现好内容,更要愿意为长内容付出耐心。 15.请结合文本内容,简要分析下面材料中某视频播客受观众欢迎的原因。 《Tiger legal talks》是一档专为亚太地区华语圈高端法律人才打造的视频播客节目。单个节目不少于1个小时,配有短视频切片。节目聚焦时下流行、有趣、硬核的法律话题,围绕职场焦虑、原生家庭以及人生探索等话题,邀请法律界精英、学术大咖以及拥有法律背景的跨界达人,分享他们的真知灼见,以法律的视角洞察世界。节目每期都会围绕一个主题展开对话,并通过主持人和嘉宾的个人经历与专业知识,呈现完整的思考逻辑和脉络。目前,节目播放量超474万。 【答案】11.B 12.C 13.C 14. 优质(深度)内容的创作门槛 在模仿中 观看短视频切片 15.①制作精良:时长长,也有切片,能够吸引观众;②内容真诚有温度:聚焦的话题多元,贴近观众生活,有针对性,可引起观众共鸣;③内容深刻:嘉宾都是专业人士,解析有专业性和思想性。 【解析】 11.本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 B.“信息接受量少”错误。原文说用户“收获了‘刷了很多’的错觉,却陷入‘懂了很少’的恐慌”,核心是“理解的深度不足”,而非“信息接受量少”,选项偷换概念。 故选B。 12.本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 A.“就是指其时长长、节奏慢”错误。视频播客的“慢”不仅指“时长长、节奏慢”,更核心是“深度内容、逻辑完整、价值沉淀”,选项片面解读。 B.“意在表明视频播客的短视频切片内容跳出了‘转瞬即逝’的怪圈”错误。文中以财经、职场、文化播客为例,是为了说明“而精心剪辑的短视频切片,则是叩开流量大门的‘敲门砖’”,且“内容跳出‘转瞬即逝’的怪圈”是长时长视频播客的特点。 D.“也暗含了摒弃短视频之意”错误。文章并未“暗含摒弃短视频之意”,而是强调“在快与慢之间找到平衡”,视频播客是对短视频的补充,而非否定。 故选C。 13.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 本文核心观点为视频播客是内容生态从“流量至上”向“价值为王”的转型,其核心竞争力是深度的内容、体系化的逻辑、真诚的创作,并通过长内容+短视频切片的平衡,在快时代实现慢沉淀,拒绝流量套路与内容稀释。 A.体现视频播客“长内容”特质,符合观点,可作论据。 B.强调视频播客在“快与慢、长与短”间的平衡,契合原文,可作论据。 C.“降低逻辑难度和密度”违背原文“体系化输出、专业深度”的核心要求,无法证明观点,不可作论据。 D.用户对视频播客的认可(适配场景、互动性),印证其价值,可作论据。 故选C。 14.本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。 ①由材料“普通创作者却面临‘双重门槛’挤压……制作上,高清画质、专业收音、精细剪辑等要求,推高了创作的时间与金钱成本”可知,平台提供专业培训与设备支持,核心是为普通创作者减负,故①处补写“优质(深度)内容的创作门槛”。 ②由材料“还有一些创作者为追逐流量,刻意模仿名人风格,在内容中堆砌热点稀释深度……终究会被用户用脚投票”可知,创作者需坚守初心与真诚,拒绝盲目跟风,故②处补写“在模仿中”。 ③由材料“而精心剪辑的短视频切片,则是叩开流量大门的‘敲门砖’……既勾着用户点开完整内容”可知,观看短视频切片是用户发现优质长内容的入口,故③处补写“观看短视频切片”。 15.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①制作精良:由材料“长内容深耕价值、短视频切片引流的组合拳……又走得出去”可知,《Tiger legal talks》采用“长内容+短视频切片”的组合模式。单集不少于1小时的长内容保证了逻辑完整与价值深耕,短视频切片则作为引流工具,触达更多人群。 ②内容真诚有温度:由材料“唯有体系化输出的真诚和在垂直领域的深耕”“人们不再满足于短暂的感官刺激,更渴求长久的精神滋养”可知,该节目深耕垂直领域,聚焦高端法律话题,围绕职场焦虑、原生家庭等热点,贴近受众需求,引发观众情感共鸣。 ③内容深刻:由材料“甚至请来行业专家同台对话,这份专业让内容跳出‘转瞬即逝’的怪圈,拥有了长久流传的生命力”可知,该节目“邀请法律界精英、学术大咖以及拥有法律背景的跨界达人,分享他们的真知灼见,以法律的视角洞察世界”,解析有专业性和思想性。 四、(25-26·上海杨浦·期末)阅读下文,完成小题。 被发明的“廊桥” ①根据字义,“廊桥”为桥上覆有廊屋的桥。多现身于我国南方山区与西北民族走廊一带。在当前的大众文化中,廊桥以蜿蜒多姿的身形、飞跨溪涧的雄姿,再加上乡村生活的场景,成为中国民间、山区建筑的浪漫代表。 ②在我国南方,桥梁加盖廊屋出于两种功能需求:一是作为木构建筑,桥屋保护桥身下部的木构架免受雨水侵蚀;二是在潮湿多雨地区,桥梁作为驿站,为行人提供遮蔽风雨的休憩场所。因此,当今大众文化也常将其冠以“风雨桥”之名。 ③现象虽深植于历史,概念却是一种当代产物。我们在古籍文献中找不到“廊桥”的使用;在《辞海》《现代汉语词典》等权威词典中,不存在“廊桥”的词条;在早期的桥梁史著作中不存在“廊桥”这一类型,其被纳入建筑学专业工具书也是晚至二十世纪末的事情。 ④“廊桥”并不是中国桥梁的经典形象。谈及中国桥梁的名片,人们更容易想到北京卢沟桥、河北赵州桥,颐和园十七孔桥的金光穿洞、西湖断桥的细雨缠绵以及江南水乡的小桥人家等。石拱如虹,桥面上并无建筑。 ⑤桥梁史的书写原本并无“廊桥”的位席。桥梁是一种技术型建构,结构飞跨河流与崖谷等险峻的环境,是对人类建造能力的挑战。桥梁研究往往聚焦于实现跨度的承重结构,附属其上的建筑物多被视为美学元素,在技术研究中相对次要。因此桥梁研究多以材料与承重结构的形式分类,即石桥与木桥,梁桥、拱桥、吊桥、桁架桥等。 ⑥当“廊桥”概念进入桥梁研究,其定义着眼于上部建筑,焦点从“桥”移至“廊”。廊桥可为木构,亦可为石构或砖构,承重与桥屋两方面可使用不同材料,打乱了既有的结构分类。即使聚焦桥上建筑,如果我们的分类体系中没有与之对应的“无廊桥”,或与之平起平坐的“亭桥”“阁桥”,那么“廊桥”难道可以算作一种类型吗? ⑦为了厘清中国传统文献中究竟如何表述这类确乎存在于中国乡土社会的建筑,我们在全国廊桥分布区选取了足够有代表性的地方志,首先发现,非但“廊桥”一词不存在,人们在谈论桥梁构成时,甚至不常用类似“廊桥”的构词法,而偏向于描述性的“桥上有屋”“上有亭”“建以阁”“上覆楼”等等动宾短语。桥就是桥,在大部分地区,人们并不需要为桥上有没有建筑区分专有名词。而桥上的建筑,“屋”和“亭”在南方各省占据压倒性的多数,其次是“楼”与“阁”。“廊”只有零星几例。传统文献中的失名,正是因为廊桥在中国是区域现象,既不属于官方制度,亦不属于主流文化,它们聚集于南方山林,可以粗略理解为森林丰沛地域常见的民间建筑,又可理解为中华文化正统叙事的神经末梢。 ⑧“廊桥”的起源本就是暧昧的,“廊桥”的分类一定是混乱的,而“廊桥”的边界必然是模糊的。或许还是放下对语言的执着,回到本初的问题。当我们谈论“廊桥”一词时,我们到底要表达什么?若是弘扬中国建筑的美学文化,那么覆廊的桥梁,从皇家宫苑、佛道天宫,到城市荣华、山林野趣,都可一网打尽。当我们想抢救如万安桥那样被水火威胁的乡间文物时,尤其是那些远不及万安桥为全国瞩目却更加岌岌可危的民间遗产,便不要把有限的资源再偏心于那些早已得到精心呵护的私家园林和皇家宫阙。眼下,后一重思虑恐怕更为急迫。“廊桥”作为中华文化遗产的价值,远远超越其表层的形式美学。“廊桥”不仅是交通的节点,还是神灵的居所、村落的守护、乡民的客厅,多样的身份属性带来了丰富的社会功能层次,它们是乡村的社会空间综合体。当我们的关注从没有生命的物质体扩大到物质所容纳的时空与记忆时,那些不美、不大、不险、不巧、不起眼的廊桥,同样对传统社会具有“穴位”一般的意义。 ⑨当我们谈论廊桥,我们谈论的是中国传统社会的一种正在被遗忘的营造技艺,以及一种正在被荒弃的浪漫的公共空间。在中国南方的山乡,不被外界熟知的角落,还有很多的亭、阁、屋,同样值得被看见。 (有删改) 16.根据文中对“廊桥”的界定,以下诗句中的“桥”符合“廊桥”结构特征的一项是(   ) A.二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。(姜夔《扬州慢》) B.危楼百尺跨长桥,三岛瀛洲共寂寥。(杨万里《万安桥》) C.旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。(辛弃疾《西江月》) D.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。(秦观《鹊桥仙》) 17.下列关于“廊桥”概念与传统桥梁研究的关系,表述正确的一项是(   ) A.廊桥作为桥梁建筑类型在文献资料中已有相关记载,只是未被权威词典收录。 B.传统桥梁研究聚焦于承重结构,桥上附属建筑强调美学元素,忽视技术含量。 C.“廊桥”概念着眼于上部建筑,打破了传统桥梁以材料和承重为核心的形式分类。 D.因分类体系中已存在“亭桥”“阁桥”的概念,“廊桥”无法成为独立的桥梁类型。 18.下列对“廊桥”作为文化遗产价值的认识,符合作者用意的一项是(   ) A.辨析“廊桥”的概念,意在纠正大众认知,确立其在桥梁史上的正统地位。 B.将廊桥的营造技艺与宫苑、园林相比,意在突出其稀缺性而迫切需要抢救。 C.阐述廊桥的多重社会功能,意在强调其超越形式美学的价值,具备当代属性。 D.提及南方山乡的亭阁屋,意在说明它们与廊桥同为传统建筑,都应得到重视。 19.分析第⑦段和第⑧段先后把廊桥比作“神经末梢”和“穴位”在论述上的作用。 20.以下是小金和小轩在读了这篇文章后展开的对话。 小金:扬州瘦西湖五亭桥算不算廊桥? 小轩:不算,亭子不行,长廊才行。 小金:多长的廊?覆盖全桥?差一点点?差一半? 小轩:差不多得覆盖全桥吧。 小金:云南有两座桥相去不远,各有一座楼阁,规模相近,底层都是廊道。所不同处,一座桥很短,阁约等于桥。另一座桥很长,桥远长于阁。那么前者算廊桥,后者不算喽? 小轩:从形式上说,是这样吧。 小金:在当地的匠作传统中,它们可是完完全全同一类东西。那还有一种情况,桥上盖有一整栋楼,完全覆盖了全桥,楼上住了居民,算不算廊桥呢? 小轩:底下还能通行就算吧。 小金:绍兴一带桥上有亭,但亭子让出了半边儿道路,没有完全覆盖桥面,这算不算廊桥呢? 小轩:桥的部分没有覆盖,不算吧。 小金:但在营造上,覆不覆顶只是一道披檐的问题。对当地人而言,它们就是一类东西。根据对话中小轩的理解,为“廊桥”下一个定义,并分析小金质疑的理由。 【答案】16.B 17.C 18.D 19.第⑦段将廊桥比作“神经末梢”,形象说明廊桥是“中华文化正统叙事的神经末梢”(非官方、非主流),解释了“传统文献中无‘廊桥’专有名词”的原因,突出其地域局限性; 第⑧段将廊桥比作“穴位”,强调廊桥对传统社会的关键价值(如交通节点、神灵居所、乡民客厅),即便处于边缘,仍是乡村社会的“核心枢纽”; 两者形成对比:从“地位边缘”到“价值重要”,既纠正了“边缘即无用”的认知,又深化了“廊桥需优先抢救”的论点,为后文呼吁保护民间遗产铺垫。 20.小轩的“廊桥”定义:桥上覆盖全桥长度的长廊,且长廊下方能供人通行的桥。 小金的质疑理由:①忽视地域匠作传统:云南两座桥在当地视为“同一类”,却因“桥长与阁长比例”被小轩区分为“算”与“不算”,违背实际分类逻辑;②拘泥形式细节:绍兴桥上的亭与廊桥仅差“覆不覆顶”(披檐细节),当地人视为一类,但小轩以“未完全覆盖桥面”否定其为廊桥,忽略营造逻辑与地域认知的统一性。 【解析】16.本题考查学生理解文中重要概念的能力。 根据原文第①段,“廊桥”的核心特征是“桥上覆有廊屋”。 A项“二十四桥”、C项“溪桥”、D项“鹊桥”均未提及“桥上有建筑”; B项“危楼百尺跨长桥”中“危楼”即桥上的建筑,符合廊桥结构特征。 故选B。 17.本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 A.“文献资料中已有相关记载”错误,原文第③段明确“古籍文献中找不到‘廊桥’的使用”。 B.“传统桥梁研究……忽视技术含量”错误,原文第⑤仅段说附属建筑“多被视为美学元素”,未提及“忽视技术含量”。 D.“因分类体系中已存在‘亭桥’‘阁桥’的概念……”错误,原文第⑥段说“如果我们的分类体系中没有与之对应的……或与之平起平坐的‘亭桥’‘阁桥’”,这是一个假设反问,意在说明分类的混乱,而非陈述已存在这些概念导致廊桥无法独立。 故选C。 18.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.“确立其在桥梁史上的正统地位”错误,原文第⑦段明确廊桥“不属于主流文化”,无“确立正统地位”之意, B.“意在突出其稀缺性”错误,原文第⑧段强调“抢救如万安桥那样被水火威胁的乡间文物时,尤其是那些远不及万安桥为全国瞩目却更加岌岌可危的民间遗产”,而非“突出稀缺性”, C.“具备当代属性”错误,原文第⑨段强调的是它是“正在被遗忘的营造技艺”和“正在被荒弃的浪漫的公共空间”,重点在于保护传统,而非强调其“当代属性”。 故选D。 19.本题考查学生分析文章论点、论据、论证方法,文章语言特色的能力。 原文第⑦段提到廊桥“聚集于南方山林”,“既不属于官方制度,亦不属于主流文化”。将其比作“神经末梢”,是为了说明它处于中华文化正统叙事的最边缘,解释了为什么古籍中没有“廊桥”这个专有名词,强调其作为区域民间建筑的局限性。 原文第⑧段指出廊桥“是交通的节点,还是神灵的居所、村落的守护、乡民的客厅”。将其比作人体经络中的“穴位”,说明尽管它物质形态可能“不美、不大”,但对乡村社会空间综合体具有“点穴”般的控制作用和不可替代的意义。 前一个比喻指出其“地位低微”,后一个比喻指出其“价值重大”。这种从“边缘”到“核心”的论述转折,有力地反驳了“边缘即无用”的偏见,为后文呼吁不要忽视这些岌岌可危的民间遗产提供了逻辑支撑。 20.本题考查学生对文中信息进行概括、分析、运用的能力。 “廊桥”首先是一种“桥”,因此“桥”是属概念。然后提取种差,依据小轩的回答“亭子不行,长廊才行”“差不多得覆盖全桥”“桥的部分没有覆盖,不算”,可见他定义的核心在于“长廊形式”和“全桥覆盖”。可提炼出“桥上覆盖全桥长度的长廊”和“长廊下方能供人通行”两个种差;最后定义整合即可得出答案。 小金的质疑理由: ①指出形式定义割裂了地域匠作传统的统一性。原文对话中,小金提到云南两座桥“在当地的匠作传统中,它们可是完完全全同一类东西”,仅仅因为一座桥短(阁约等于桥)、一座桥长(桥远长于阁),就被小轩机械地分为“是”与“不是”,这忽略了当地实际的建筑分类逻辑。 ②指出形式定义拘泥于细节,忽视了营造逻辑与生活认知的一致性。原文对话中,小金以绍兴桥为例,指出“覆不覆顶只是一道披檐的问题”,且“对当地人而言,它们就是一类东西”。小轩仅以“让出半边道路”这一细节否定其为廊桥,这种分类方式过于僵化,无法涵盖实际营造中的细微差别和当地人的真实认知。 ( 1 / 30 ) 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 重难02科普文的特色题型 ( 内容导航 速度提升 技巧掌握 手感养成 重难考向聚焦 锁定目标 精准打击: 快速指明将要攻克的核心靶点,明确主攻方向 重难技巧突破 授予利器 瓦解难点: 总结瓦解此重难点的核心方法论与实战技巧 重难对点练 稳扎稳打 集火击破 : 聚焦重难点对应题目,争夺关键分数 重难实战练 模拟实战 临场攻关: 挑战综合性题目,养成稳定攻克难关的“题感” ) 【设问形式】 高考命题角度:紧扣科普文创作核心设题科普说明文以“准确传递科学知识、兼顾通俗性”为核心,高考命题围绕“知识理解”“说明方法”“逻辑结构”“语言特点”四大创作维度设计: 科学概念理解:作者创作的核心是“清晰阐释科学概念”,命题常考查“某概念的内涵/外延”“对某句话的理解”,如“根据原文,‘量子纠缠’的核心特征是什么”,需紧扣作者对概念的定义与阐释逻辑。 说明方法判断与作用:作者通过说明方法让知识更易懂,命题常考“判断某段用的说明方法(举例子/列数字/作比较等)”“分析其作用”,如“文中用‘萤火虫发光’的例子,有什么效果”,需关联方法与“简化复杂知识”的创作目的。 说明顺序与结构分析:科普文需靠逻辑顺序串联知识,命题常考“梳理全文/某部分的说明顺序(时间/空间/逻辑顺序)”“分析开头/过渡段的作用”,如“文章为何先介绍‘AI的历史’,再讲‘AI的应用’”,需把握“从基础到应用”的知识传递逻辑。 信息筛选与正误判断:科学性是科普文的底线,命题常以选择题形式考查“选项是否符合原文信息”“推理是否严谨”,如“下列对原文内容的理解,不正确的一项是”,需排查“偷换概念、夸大范围、无中生有”等与原文不符的表述。 语言特点赏析:科普文需兼顾“准确性”与“通俗性”,命题常考“某词语的表达效果”“语言风格(平实/生动)的作用”,如“文中‘大约’‘可能’等词语,体现了科普文语言的什么特点”,需关联“科学表述的严谨性”创作要求。 【设问解读】 科普文章大致可以分为以下两种:(1)科学说明文,以传授一般科学知识为目的,要求有很强的科学性,严格遵循科学的原理;(2)科学小品文,多用文学笔法介绍科学知识和阐述科学道理,在表达上经常借生动的比喻、有趣的联想,寓科学性、知识性、趣味性、娱乐性为一体,使读者在文学欣赏中获得科学知识。内容科学,文笔生动。 高考选文往往以科学小品文居多。试题引导学生尊重科学,培养科学思维和探究精神,鼓励学生追求真理。高考科普说明文阅读侧重考查对科学知识、说明方法、逻辑结构的理解,很多考生因仅关注“识记科学概念”,忽视其“说明逻辑与创作目的”,导致答题偏离要点。若切换到“作者创作科普文”的视角,从“如何传递科学知识”“如何用说明方法”“如何搭建逻辑”“如何兼顾科学性与通俗性”的创作逻辑切入,就能精准把握命题核心,提升解题能力。 主要考点 答题方法思路 筛选整合 信息 1.划定答题区域。 2.对答题区域内容进行层次划分,提取关键信息。 3.提炼要点,按标准归纳整合,分条作答。 分析语言 特色 1.从语言的整体风格(如严谨准确,明晰平实,朴素自然,生动活泼,形象风趣)入手。科普文的语言除了严谨准确外,还会有生动形象的特点。 2.从特殊语句入手。抓住文中的比喻句、拟人句、议论句、描述句等,体会语言的形象、情感、趣味、表达效果。 分析标题 作用 1.抓住标题的关键词。标题往往揭示了文章的核心内容或思想,分析时应将标题与文章内容联系起来,分析其表层含意与深层含意。 2.分析标题所用的表达技巧。如比喻、拟人、双关或化用诗歌等。 3.从读者的接受性角度考虑。如好的标题能够吸引读者,激发阅读兴趣,等等。 (用时40分钟) 一、阅读下面的文字,完成1~5题。 ①稳稳地立在天问一号着陆器上,打开太阳能帆板,升起摄像头,2021年5月15日祝融号火星车开始了自己在火星的第一次工作。脚下的地(火)面干燥而粗粝,一层微微泛红的土黄色浮沙仿佛覆盖了一切,只有直面着陆器强劲喷流的地方露出了些许黑色,此外还有一些大大小小的石块散落四周。调高摄像头角度,四下环顾,眼前是一片一望无际的平缓区域,正如地球上科学家预测的一样,降落点位于火星上最大的平原——乌托邦平原。等等,在视野的尽头,隐隐有两座凸起打破了平滑的天际线,是山峰吗?祝融号尽职尽责地进行着拍摄,把自己所看到的一切都记录下来。彼时它并不知道,在不到一年之后,自己拍摄到的这两座“山丘”将会获得两个中国名字——“窑店”穹丘与“天柱山”环形坑。 ②如果这样描述天问一号着陆器的着陆区和祝融号火星车的巡视区——天问一号在“天柱山”南侧着陆后,祝融号向着“马集”方向开始移动探察,在它西南约15公里处是“周庄”,在它东南约10公里处是“杨柳青”,约20公里处则是“漠河”……你是否会一头雾水,周庄不是我国著名的江南水乡吗?杨柳青不是天津的历史文化名镇吗?怎么都跑到火星上去了?没错,现在几千万公里外的火星上也有了“中国地标”。火星上的地名是怎么确定的?为什么会用我国的这些地名在火星上命名?让我们一起来探个究竟。 ③正如在地球上我们通过卫星遥感看到的平原,在卫星降低高度、提高拍摄精度后,也会发现它并非完全平坦,有隐隐的起伏、零散的山脉丘陵散布其间,而置身其中后更可能发现局部地形颇为复杂崎岖一样,火星的平原上也隐藏着许多未知的细节。 ④为了便于祝融号未来巡视路线的规划以及后续科学研究活动的开展,也为了纪念我国首次火星探测任务取得圆满成功,我国向国际天文学联合会(International Astronomical Union,IAU)提出了对天问一号着陆点附近地理实体(指现实世界中具有空间位置、共同属性的独立自然或人工地物,如一座山、一条河、一个城市等)命名的申请。2022年3月9日,IAU行星系统命名工作组正式批准了22个天问一号着陆区及附近的地理实体命名,这是我国首次自主对火星地理实体的命名。 ⑤人类对火星的认识是从望远镜开始的,随着望远镜性能的不断提升,天文学家观测到了火星表面存在着大片或明或暗的区域,并在绘制的地图中为它们取了各式各样富有神秘色彩的名字。这些早期天文学家观测到的大片明暗区域后来被IAU正式统称为反照率特征,而包括意大利天文学家乔范尼·斯基亚帕雷利和希腊天文学家欧仁·米歇尔·安东尼亚第在内的几位天文学家,为它们所取的一系列名字也于1958年被IAU正式采用,被称为反照率特征名称,从而奠定了火星地理实体命名的基础。在IAU建立的命名体系中,128个反照率特征名称构成了火星地名之源。 ⑥随着太空时代的到来,包括水手号和海盗号等火星探测任务拍摄的高清火星影像图向世人展示了火星表面令人赞叹的细节,那些早期天文学家所观测到的大片明暗区域内别有洞天,里面的地形细节形态各异、蔚为壮观。在反照率特征之外,这些更细节的火星地形该怎样命名呢?经过长期的讨论和修订,IAU最终形成了原则性的命名框架。 ⑦环形坑是火星上分布最广泛的地形,用什么样的名字对环形坑进行命名取决于其直径大小。直径在50公里以上的环形坑以科学家的名字命名,特别是那些在火星领域做出过杰出贡献的科学家,或者是对火星知识传播有贡献的作家或者其他人物。意大利天文学家丰塔纳绘制了人类有据可查的第一幅火星图,于是在火星有以他的名字命名的丰塔纳坑。而直径在50公里以下的环形坑,则约定以地球上人口小于约10万的居民点的名字来命名,这也是为什么火星上的地名较少有著名城市的原因。 ⑧火星表面还散布有大量蜿蜒曲折的谷。对谷进行命名,同样取决于其规模大小。对于规模较大的谷,用各个国家语言中表示“火星”或“星星”的单词进行命名。长约1 700公里的“阿瑞斯谷”,是以希腊语的“火星”命名的。而对于规模较小的谷,则以世界各地古典或现代的河流名称进行命名。除反照率特征、环形坑和谷三者之外的地形,则采用一条简单的规则——即沿用附近的反照率特征的名字;若附近不存在反照率特征,则沿用附近环形坑的名字。这也是为什么火星上有许多不同地形的地理实体具有相同地名的原因。在赫赫有名的奥林波斯山附近,就有奥林波斯峭壁、奥林波斯暗斑与奥林波斯蝶形坑。 ⑨在火星地理实体命名规范化的今天,近些年来的命名活动均是在这一命名框架指引下进行的。我国此次自主命名的22个火星地名,就是我国火星探测任务运行团队集体发起的,是利用天问一号探测器获取的高清火星表面影像数据,基于祝融号火星车科学探测活动规划、科学数据的应用与研究等实际需求而提出的,所以很快获得了IAU的正式批准,并公布于世。那么在火星命名时,我们又该从哪个角度来切入呢?根据火星地理实体命名规则,在此次我国可以自主命名的22个火星地理实体中,16个直径在50公里以下的环形坑可以被赋予新的名称。而另外6个名称则需按照就近的原则,沿用附近环形坑的名称。而命名主题,经过反复思考和讨论,我们决定要与我国深厚的历史文化底蕴结合起来,最终确定了两条命名主线:第一条主线,是从火星“战神”的名字含义想到了我国春秋战国的历史,决定以春秋战国时期各诸侯国的都城名称进行命名。第二条主线,则是在已公布的中国历史文化名镇名村中进行选择。在我国的传统文化中,地名是约定俗成的语言符号,是地域文化经过漫长历史之后的凝结,不仅是地理现象,也是典型的社会现象和文化现象。而在对火星地理实体进行命名时,在历史长河中通过社会和文化,对地名慢慢打磨的过程消失了,但我们在地名中所寄托的文化底蕴并没有消失。在这自主命名的22个地名中,我们融入了古往今来的历史、四方上下的空间,展现着宇宙级的“中国式浪漫”。 (《中国国家地理·怎样把名字写在火星上—— 那些火星上的中国地名》2022年9月) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(  ) A.“反照率特征”是火星上的大片明暗区域,是火星上分布最广,面积最大的一种地形。 B.“地理实体”是具有实际空间位置的地物,反照率特征、环形坑、谷都属于地理实体。 C.“IAU命名框架”是一个可以不断创新和突破的命名体系,以开放的姿态面对各国的申请。 D.“就近原则”是IAU命名框架的基本原则,它适用于火星上各种地理实体的命名。 2.根据材料内容,下列对火星地理实体的拟命名不符合IAU命名原则的一项是(  ) A.阿西莫夫坑——美国科幻小说巨匠艾萨克·阿西莫夫,其作品被誉为“科幻圣经”,有对火星的精彩描摹。 B.临淄坑——“春秋五霸之首、战国七雄之一”的齐国,其都城临淄三千多年前人口就超过了30万。 C.松花江谷——以我国河流命名的“松花江谷”在火星上是一条长340公里左右的小谷。 D.文家市方山——沿用附近的文家市环形坑命名,它旁边的小丘,命名为文家市穹丘。 3.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(  ) A.火星地形包括反照率特征、环形坑和谷三种,对环形坑和谷的命名均取决于其规模的大小。 B.最初的128个反照率特征名称在IAU建立的命名体系中构成了火星地名之源、命名之基。 C.中国命名火星22个地理实体的一个主题以及两条主线,充分体现了中国历史文化的悠久。 D.中国对此次22个地理实体的命名,既完全符合IAU命名框架原则,又富有中国文化底蕴。 4.作为科普文,请分析文章开头两段是如何做到激发读者阅读兴趣的? 5.文章对IAU原则性命名框架的说明很有特点,请结合⑤~⑧段具体分析。 二(2024·山东济南一模)阅读下面的文字,完成1~5题。   ①“记忆”一词现在常能听到,但基本都是从技术层面来讲的。计算机的内存也叫记忆,指的是信息的储存空间,这个“记忆”已经成为人人都理解的日常概念。有人觉得电脑的记忆和人脑的记忆在工作方式上差不多——信息输进来,大脑进行记录,需要时再提取出来。对不对? ②错!数据和信息被输进电脑的内存,等到需要提取时,除非出现什么技术故障,正常情况下会与当初存进去时一模一样地被提取出来。在这个程度上,可以说两者是相似的。我们都有过这种体验吧?有时候,原本正在房间里做着什么事,突然想起来要到另外的房间拿个东西。起身去拿的半路上,被什么打了岔,好比说注意到广播里放的曲子,听到旁边有人说了什么好笑的话,到了要去的那个房间,却一下子想不起到底是来干什么了。这种令人沮丧、心烦的情况,却偏偏是人脑处理记忆的方式出奇复杂而造成的诸多怪癖之一。 ③大多数人最熟悉的记忆分类方法是区分短期记忆和长期记忆的。它们的名称很恰当:短期记忆最多持续一分钟;长期记忆能够与你终生相伴。 ④短期记忆维持时间不长,但负责对实时的信息做有意识的操作,也就是我们当前正在想的事。我们之所以能够思考,是因为信息就在短期记忆中;这就是短期记忆的功能。长期记忆提供了丰富的数据辅助我们思考,但真正进行思考的是短期记忆。 ⑤为什么短期记忆就那么限量?部分原因是它在不停地工作。我们清醒时的每一刻(以及睡觉时的有些时刻)都在经历和思考着什么,源源不断的信息以惊人的速度进进出出。因此完全不适合把短期记忆用作长期储存,后者需要稳定和有序。另一个因素是,短期记忆并没有“实体”基础;短期记忆储存在神经元的特定活动模式中。有点儿像把购物清单列在卡布奇诺的奶泡上,单纯从技术层面来讲是有可能做到的,因为奶泡会让字形保留一会儿,但维持不了很长时间,因而以这种方式储存并不实用。短期记忆用来快速处理和操作信息,而在源源不断的信息流中,不重要的会被忽略,然后很快被覆盖或消失。 ⑥这套系统并非万无一失。实际上,常有重要内容还未得到恰当的处理就从短期记忆中被顶了出去,于是就出现了“我到这儿是干吗来着”的情节。短期记忆还会负荷过重,受到太多新信息和新要求的轰炸而无法集中到任何一点上。幸运的是,短期记忆与长期记忆相连,因而长期记忆分担了很多压力,就拿专业译员来说吧,他们一边听着内容又多又长的演讲,一边把演讲翻译成另一种语言。如果让一个还在学习外语的人试着同声传译,那么当然会是一项艰巨的任务。可对于译员来说,两种语言中的字词和结构都已储存在长期记忆中,短期记忆只需要处理词序和句意,而这是它做得到的,尤其在经过训练后。 ⑦信息有多种途径可以变成长期记忆。在意识层面,我们可以靠背诵让短期记忆转变为长期记忆,比如反复默念某个重要的电话号码。反复的必要性在于,与短期记忆短暂的电活动模式不同,长期记忆基于神经元之间的新连接,而建立连接的基础是突触,重复想要记住的事情能够刺激突触的形成。 ⑧突触被看成是脑中真正“记住”信息的地方。和硬盘里特定的一串0和1代表某个文件一样,特定区域的一群突触代表了某段记忆,当它们被激活时,我们就有了一段“回忆”。所以,突触就是记忆的实体形式。就像我们可以从纸上的墨迹中读出具有含义的字词一样,当某个或某一群突触变得活跃时,大脑就解读出了一段记忆。有足够的证据表明,我们的每一段经历几乎都会以某种方式储存在长期记忆中。 ⑨那么,如果说长期记忆把一切都记住了,那为什么我们还是免不了会忘事呢?被遗忘的长期记忆其实还在脑子里,除非外伤造成物理性损坏。不过,一段记忆如果取不出来,就和根本不存在没差别。有些记忆容易提取,因为它们更突出(更醒目,更有意义,更强烈)。例如,附带强烈情绪的记忆往往很容易回忆,像那次往自动售货机里扔进去一包薯片的钱却出来了两包的好运。除了事件本身,同时回忆起来的还有当时的情绪、想法和感觉。所有一切在大脑中与特定记忆间产生了越来越多的关联,添加了更多连接,让它变得更加容易提取。相反,那些没有重要连接、孤零零的记忆就没能得到充分的巩固,因而也就难以提取。没有哪段记忆是孤立形成的。研究揭示,哪怕是在平淡无奇的场景中,获得记忆时的情境都可以成为帮助记忆提取的“触发器”。 ⑩总而言之,短期记忆速度快、可操纵、时间短;长期记忆连续、持久、容量大。这就是为什么你会一直记得学生时代发生的某件趣事,却在去房间时因为一点儿小事分心而忘了自己为何会出现在那里。 ⑪如此复杂难懂、前后不一的一套系统究竟能发挥什么作用?很简单,大多数时候,它的确管用。它依然值得惊叹,其容量和适应力甚至可以让最先进的超级计算机脸红。它固有的灵活性和奇特的组织结构毕竟演化了数百万年,所以我还能苛责什么呢?人类的记忆并不完美,但已经足够好。 (摘编自迪安·博内特《是我把你蠢哭了吗》,朱机译) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(  ) A.电脑的记忆和人脑的记忆在工作方式上既有相似性,也有不同:人脑有时未必能提取出需要的信息来。 B.短期记忆维持时间不长,但能真正进行思考,负责操作实时信息;而长期记忆辅助我们思考。 C.专业译员比外语初学者能更熟练地一边听着冗长的演讲,一边把演讲翻译成另一种语言,是因为长期记忆分担了很多海量短期记忆信息轰炸的压力。 D.无论是被记住的还是被遗忘的长期记忆,就算受到某种损伤,它们其实都还在脑子里,但如果取不出来,就和根本不存在没差别。 2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(  ) A.在意识层面,我们可以靠背诵让短期记忆转变为长期记忆,这是信息可以变成长期记忆的一种途径。 B.长期记忆是否更加容易提取,既与事件本身是否突出有关,也与它们发生时的情绪、想法和感觉等有关。 C.突触是记忆的实体形式,人脑特定区域的一群突触代表了某段记忆,当它们被激活时,我们就有了一段“回忆”。 D.人脑记忆演化了数百万年,其容量和适应力甚至可以让最先进的超级计算机脸红,面对如此令人惊叹而又完美的系统,我们无法苛责。 3.下列选项,不适合作为论据来支撑原文观点的一项是(  ) A.很多经受过心灵重大创伤的人对曾经的体验一无所知,那段经历好像从不曾在生命中发生过。 B.在车站,在码头,在广场,无数的陌生人在我们眼前走过,但我们很快就会把他们忘记。 C.为了对抗遗忘,我们记诵古诗文时,会每隔几天再复习背诵,可以有效地记住这些内容。 D.有时候一个和我们很熟悉的人来到我们眼前,但是我们无论如何也想不起来对方的名字。 4.“我到这儿是干吗来着”的情景在生活中经常出现,请结合短期记忆的特点,简要分析其原因。 5.我们的学习离不开记忆。此文对我们的日常学习有什么启示?请结合文章谈谈你的看法。 (用时60分钟) 一.(江苏省镇江市2025-2026模拟预测)阅读材料,完成小题。 从“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”的传说算起,中国人喝茶已经有超过5000年的历史了。在对茶叶利用的漫长岁月里,人们起初主要把茶当作食品、药品来使用。国人认为“药食同源”,有着诸多益处的茶,当仁不让地被应用到日常饮食中。一开始,对茶多使用食物的处理方法,基本上就是把自己觉得好吃好喝的东西和茶放在一起混熬,最终连茶叶一起吃下去。三国《广雅》里记载:“荆巴间采茶作饼,成以米膏出之。若饮,先炙令色赤,捣末置瓷器中,以汤浇覆之,用葱、姜、桔子芼之。其饮醒酒,令人不眠。” 中唐时期,茶圣陆羽出世了。对于这种茶食混用的方法,茶圣很是鄙夷,他痛斥混煮出来的茶汤“斯沟渠间弃水耳”,味道就像下水道里的污水。公元780年他写了一部书,告诉大家煮茶的正确方法。从茶的产地、加工、器具、饮用方法,一直聊到茶历史、茶文化的方方面面,这就是世界上第一部茶文化专著《茶经》。茶中的真香被陆羽彻底发掘,一下子征服了世人,“越众饮而独高”。陆羽还详细列出了茶的器具和仪轨,“于是茶道大行,王公朝士无不饮者”。陆羽倡导的饮茶方法,通常被称为“煎茶法”,它和点茶法在饮用前,都要先将茶加工成末状。 不过,按宋人的标准,点茶可比煎茶高级多了! 唐代制茶方法相对简单,属于最原始的蒸青茶工艺。煎茶时茶中的苦涩物质很容易释放到茶汤中。宋代制茶工艺大幅提升。北宋初年,宋太宗就派人到福建北苑,接管了南唐的贡茶园,专门开始种植和加工只供皇家饮用的“龙团凤饼”。后来,丁谓、蔡襄、郑可简等士人先后参与到茶的制作中。士大夫有文化、有见识、有能力,也有人脉,他们一旦参与到农副产品的生产过程中,茶的标准、质量、创新、品牌、人群市场,一下子就都有所提升。茶制作工艺水平飞速发展,达到了前所未见的顶峰。点茶法由此出现,点茶的时候,通常先把粉末状的茶放在茶盏里,然后把壶拿到高处,壶嘴一歪,微微向下倾斜进行冲点。末茶和热水一起通过击拂,形成浓厚的沫饽,形成茶汤一起吃下去。 皇室的重视加上士大夫阶层的参与推广,点茶文化迅速流传,很快渗透到社会各阶层的礼仪文化和日常生活中。 殿堂之上,茶从一种饮品上升为皇家恩宠的代表物品,皇帝经常以赐茶作为表彰臣子荣誉之事。只有在宋朝,茶才被赋予了如此之高的地位。皇帝在皇宫内院举办私宴,还会亲手给臣子点茶。 点茶是文人们休闲时的重要内容,和烧香、挂画、插花被共称为“四般闲事”。民间,茶已经成为每户人家不可或缺的日常必需品,“茶之为民用,等于米盐,不可一日无也。”开门七件事“柴米油盐酱醋茶”的概念也是这个时候形成的。皇帝、士大夫喝高级“团饼茶”加工的末茶,百姓则多喝普通“散茶”加工的末茶。许多和茶有关的礼仪也渐渐形成,比如客来敬茶、以茶作为聘礼等。在宋代,茶馆、茶坊、茶楼、茶摊遍地都是。在开封、杭州等大城市,针对不同社会阶层的人群,开设相应的茶馆。 点茶法历唐、五代、宋、元、明五个朝代,覆盖唐、五代十国、宋、辽、金、西夏、吐蕃、高丽、日本等政权的疆域。今天,我们经常以“宋代点茶”来代称它,就是因为它在宋代达到了巅峰,宋代点茶是这种古老茶法中最具特色的代表。 点茶法的消亡大约在明中期。最主要的原因是宋明两代国力发生了变化。明代初年其实还在延续宋代的团饼贡茶制度,但因为团茶制作要消耗大量的人财物力,茶农不堪其苦。洪武二十四年(公元1391年),穷苦出身的朱元璋颁布了废团兴散的诏令,大大降低贡茶的标准:“岁贡上供茶,罢造龙团,听茶户惟采芽茶以进。”上行下效,在皇帝的提倡下,叶子状的散茶饮用开始兴起。 不过若说点茶法因为朱元璋的一纸诏令就立刻消亡了,还有些牵强。明代早期还有不少文人玩习茶法以为雅事。点茶法的最终衰落,茶叶制作工艺的发展也是主要原因。散茶自古就有,从茶食同饮开始已经存在了上千年,为何要等到唐煎、宋点各领风骚三百年后,直到明代才成为主流呢? 在明代以前,团饼茶是绝对的主流,散茶固然也好,但基本无人钻研。时兴散茶以后就不一样了,在皇帝的影响下,大家开始重视散茶的制作工艺发展。之前的古法制茶以蒸青为主,蒸汽杀青温度最高为100℃,许多高温才能产生的香气激发不出来,青草味较重,直接冲泡叶子茶饮用时口感发闷,体验弱于末茶。明代高温炒青开始流行,炒青的锅温在200℃以上,许多经高温激发出来的芳香物质得到释放,茶香变得高扬,且非常有穿透力。 炒青的出现,打开了中国人寻找茶叶多元体验的大门,中国人对于茶味、茶香的感知系统开始发生变化。制作工艺也由单一、纵深的探索,转为横向、多种工艺的尝试。不再局限于只用蒸青这种制作方法来衡量全国各产区的茶产,开始分门别类研究各个茶种的特殊性,并摸索与之匹配的制茶工艺。之后,绿茶、白茶、黄茶、青茶、红茶、黑茶六大类茶的加工工艺慢慢呈现、完善,并最终形成了品种香、地域香、工艺香、季节香、储藏香等综合的茶香系统。 炒青之后的散茶,让饮茶变得简易起来,使用热水简单地冲泡,就能得到一杯馨香可口的茶汤。由繁入简,由难转易,由精变博,点茶向泡茶的转变,不能简单地做出“进步或退步”的结论,让我们见仁见智吧。 (摘编自观合《点茶之书:一盏宋茶的技艺与美学》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.中国人饮茶的历史可追溯至“神农尝百草”,当时的茶既是食品也是药品,体现了“药食同源”的观念。 B.唐代陆羽在其著作《茶经》中,主张先将茶叶加工成末状,这一做法与后来的“点茶法”是相同的。 C.北宋初年的“龙团凤饼”开始只是专门为皇家制作的贡茶,后经士大夫的参与,很快推广到各阶层。 D.明代的炒青工艺,利用高温有效地激发茶叶的芳香物质,使散茶冲泡的口感要优于之前的蒸青散茶。 2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(   ) A.作者在解释点茶法“高级”的原因时,认为唯一重要的是唐宋不同的制茶工艺影响到的茶汤口感。 B.作者通过列举与茶有关的礼仪及不同阶层的茶馆,对点茶文化如何融入宋代的日常生活进行了说明。 C.文章介绍中国茶叶的六大品类以及相关茶香系统,意在论证炒青工艺的出现给茶业带来的深远影响。 D.文章按照时间顺序,阐述饮茶方式“煎茶→点茶→泡茶”的演变历程,勾勒出中国茶饮发展脉络。 3.根据原文和图片内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过5个字。 唐代以水煎茶,全部技巧集中在对 的控制上。与之不同的是,点茶不仅讲究磨茶、择水、候汤,还要求有高超的击拂手法。点茶在宋代十分流行,尤其在 中,他们将茶道提升为一种极优雅的生活艺术,这从陆游《临安春雨初霁》“晴窗细乳戏分茶”一句中可以得知。《茶经》中,陆羽记录了煎茶法的二十四茶器,不过今天大多已不见于茶事之中。而宋代点茶法所用的器具,对后世影响深远。其中的执壶,是今天 所用茶壶的老祖宗。 4.作者阐述点茶法衰落的原因时,行文思路清晰严谨。请简要说明。 5.今天,行销世界的不少茶叶品牌,使用碎茶茶包的形式,让冲泡变得更为容易,让茶饮更为普及,但也有许多国人对此不屑一顾,认为这是茶文化的退步。你怎样看待这种茶饮形式的变化?请结合文本简要谈谈自己的看法。 二、(25-26·河北衡水·模拟)阅读下面的文字,完成下面小题。 青铜器的铸造方法主要是两大类,一类是制作相对复杂造型常用的失蜡法;另一类是运用最广泛的范铸法。 先说范铸法:“铸”好理解,这个“模范”的“范”是啥意思?简单来讲,在铸造青铜器之前,先用陶土做出这个青铜器的形状,这个东西就是“模”;再用陶土从模上翻印一个外壳出来,这就是“范”。所谓“范铸法”,这就是用泥范来铸造青铜器的技术。 具体怎么个铸造方法呢?大致分为六个步骤。 首先是选料。 因为模和范的要求和功能不同,所以用料也有差别,做内模的泥料要求有较低的收缩性和变形性,目的是保持器物的形状和尺寸,同时方便脱模和清理。而做外范用的泥料则要求有比较高的强度、硬度、耐火性和透气性,这样才能承受住熔融金属的压力和温度,同时能排出气体和杂质,防止铸件出现缺陷。 所以,做内模的泥料要经过反复的揉搓、摔打,以及较长时间的浸润、醒土,这样泥料才具有韧性。而做外范用的泥料,通常是由土、砂、植物纤维、草木灰、熟料等物质按照一定的比例混合制成。 料选好以后,接下来就是第二个步骤:塑模。就是用泥土把青铜器的基本形状塑造出来,如果上面需要纹饰或者是铭文,就先把样式的轮廓给雕出来,需要凸出来的部分另外做纹饰造型贴在泥模上,需要凹下去的部分就直接把它刻出来。 第三步是翻范。翻范是铸造技术的基础,也是青铜器铸造过程中非常重要的环节,前面我们讲的“模范”一词就是由此而来。 做这一步,需要准备好一些细致一点的泥土,把它们紧紧地按贴在泥模的表面,其目的是要让雕塑出来的泥模外形样式能够反印在泥片上面。 接下来到第四步,合范。 到了这一步,要把翻好的范分块取下来,阴干,然后烧成陶范,再把这些陶范拼成要做的青铜器外腔的形状,这就叫作“外范”。 但是,一般的青铜用具基本上都有盛装的作用,如果只有外范,那浇注出来的青铜器不就是个实心的东西吗?所以,还得有个“内范”,也就是青铜器的内芯。芯跟模的样子一致,只是略小些,跟外范组装的时候,芯在里、范在外,外范和内范之间就形成了空腔,这个空腔用来浇注金属熔液,厚度就等于是青铜器的厚度。 那这个“内范”是怎么做成的呢? 方法之一,是在已经做好的外范的内面贴一层泥片,贴好之后,再把外范整体合好,往里面填充芯料。这样就翻制出了内芯。 接着,把“内范”倒过来,再把内外范合在一起,这样,内外范之间就有了空隙。合好以后,上面加一个封闭的范盖,在范盖上留下浇注孔,青铜熔液就可以浇注进来。 为什么要把“内范”倒过来呢?目的是让排气孔和铜液中的杂质集中在器物底部,这样就能确保器物的表面光泽无瑕、花纹清晰。 万事俱备,第五步,就是浇注了。先把铜锡铅的合金熔化成液体,再把液体从事先留好的空隙里浇注到陶范里等待降温凝固。等熔液凝固后,打碎陶范,就得到了你要铸造的金灿灿的青铜器。 最后就是修整。刚成型的青铜器比较毛糙,这时候就需要工匠们拿出打磨工具进行打磨,之后,一个真正意义上的青铜器终于铸造完成。 说完范铸法,我们说说失蜡法。 第一个问题,这个蜡是什么蜡呢?中科院研究员华觉明认为,中国的传统蜡料的成分包括了蜂蜡,或者是虫白蜡、石蜡,也包括了松香,还包括动物油或植物油,按照不同的配比做成。 第二个问题,失蜡法是怎么操作的呢? 首先,把你想要铸造的东西,用蜡做一个形状一模一样的出来,这个和范铸法的称呼一样,也叫做“模”。 其次,用陶泥一类耐热材料,把这个做好的模严丝合缝地包起来,除了留几个便于流动的孔洞,不要有一丝空隙,然后加热,让泥巴干燥硬化。 然后,进一步加热,把蜡熔化掉,让蜡从留好的孔洞里倒出来,这样,这一团泥中间就留出了一个和蜡模形状、大小完全一致的空腔,这个空心泥壳也叫作“范”。 最后,把金属熔化后注到这个范里,凝固以后,把范敲掉,你得到的金属铸件就和蜡模一模一样了。 这个,就是最简单的失蜡法。 有人可能会问,博物馆里的青铜器那么多,我怎么区分我看到的青铜器到底是用哪一种方法做出来的呢?最重要的一个方法是看“范缝”,啥意思?失蜡法是整体包裹,而范铸法都是拼接而成,只要是拼接,就会产生缝隙,这个就是最简单的区分方式。 当然,失蜡法也会留下痕迹,比如所谓的“净放线”,也就是在蜡模被烧完以后留下来的一条或者多条黑色的印迹,说白了就是烟灰。 下面,我们说一说两种铸造方法的优点和缺点。 范铸法的优点,是模具做好之后可以多次使用,所以,可以批量生产很多相同形状的器物,节省了材料和时间。缺点是有范缝和垫片的痕迹,不利于表现精细的纹饰和镂空的效果。所以它适合制作大型、简单、规整、重复性高的器物,比如鼎、钟、簋等等。 相比之下,失蜡法没有范缝和垫片的痕迹,可以表现精细的纹饰和镂空的效果,丰富了器形的视觉要素。缺点是每个器物都要用掉一个蜡模和一个范,不能批量生产,成本较高。相对也更适合制作小型、复杂、精致、独特性高的器物,如尊、盘、禁一类。 最后一个问题,中国的青铜器既然成就那么高,为什么秦汉以后,青铜器就逐渐走向了衰败? 原因有很多,包括政治斗争、国家分裂、外族侵扰、青铜器功能的变化等等。铁器对于青铜器的冲击也是一个重要因素。 中国古代的青铜器地位非常重要,以范铸法和失蜡法为代表的工艺也催生了大量的杰作,并形成了中国青铜器独特的传统,但是,在多种因素的共同作用下,青铜器还是不可避免地走向了衰亡之路,更好看、更好用、更容易造、更便宜的替代品终将成为主流。 (摘编自杨学涛《青铜器是怎样炼成的?》) 6.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(   ) A.因为要承受住金属熔液的压力和温度,同时能排出气体和杂质,防止铸件出现缺陷,所以做外范用的泥料比做内模的泥料好。 B.制作泥范第二步是先用泥土把青铜器的形状塑造出来,再在凸出来的部分做纹饰造型贴在泥模上,并在凹下去的部分刻铭文。 C.“模范”是指翻范,翻范需要把细致一点的泥土,紧紧地按贴在泥模的表面,使雕塑出来的泥模外形样式能够反印在泥片上面。 D.内范比外范略小一些,样子一致。将二者组合在一起,在二者之间会形成一个空腔,这样就获得了一个有盛装空间的青铜器了。 7.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(   ) A.文章通过因果关系呈现了反复的揉搓、摔打和较长时间的浸润、醒土对保证做内模的泥料的韧性的作用,表达逻辑严密。 B.原文在介绍青铜器的制作方式时,多次使用了“接着”“然后”“再”等顺接连词,清楚地呈现了青铜器制作工艺流程。 C.文章从制作工艺和应用范围两个角度,分别说明了青铜器的两种铸造方法具有的优势劣势,赞美了古代劳动人民的智慧。 D.文章使用设问修辞,指出中国青铜器逐渐走向了衰败的原因,其中包括青铜器功能的变化、铁器对于青铜器的冲击等等。 8.对比范铸法与失蜡法,下列说法错误的是(    ) A.范铸法可批量生产,失蜡法更适合独特器物。 B.范铸法纹饰表现力弱,失蜡法能实现精细镂空。 C.两者均需使用陶土制作外范。 D.失蜡法因工序复杂在秦汉后彻底消失。 9.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过15个字。 曾侯乙尊盘上的纹饰细密复杂, ,浑然一体,而古代没有机床,无法对青铜直接进行雕刻,因此只能采用中介物质石蜡,也就是“失蜡法”。“失蜡法”顾名思义,以蜡做模,进行雕刻,随后内外用稀泥填充加固,待干后形成坚硬的外壳。 ,而这就形成了可以铸模的空腔。最后堵住排蜡口,灌入铜水,一份“外酥里嫩”的制品就“烤制”完成, ,就能够得到与蜡模相同的器具了。 10.《过秦论》中“收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二”一句,也涉及了青铜铸造(金人即铜人)。请根据文本中的“范铸法”介绍铸造这十二个金人应该有怎样的流程。 三、(25-26·江苏扬州·期末)阅读下面的文字,完成小题。 用倍速键看剧、看短视频渐成不少人的“标配”,“瞬时浏览、即时遗忘”也沦为内容传播的新常态。当指尖滑动的节奏越来越快,一场内容消费领域的“反向革命”正悄然发生。那就是更长、更慢节奏的视频播客,这并非简单的“用户苦短视频久矣”,而是快节奏时代下,公众对有价值信息沉淀与沉浸式情感连接的需求觉醒,更预示着内容创作生态从“流量至上”向“价值为王”的深层转型。 短视频以15秒抓眼球、30秒讲完故事的逻辑重构内容生产,虽满足了即时传播需求,却也陷入“浅尝辄止”的困境。知识点滴不成体系,情感表达浮于表面,用户在不停滑动中收获了“刷了很多”的错觉,却陷入“懂了很少”的恐慌,最终沦为“信息过载的穷人”。而视频播客长时长、深内容、强视觉的特质,用时间厚度和逻辑完整性对抗信息的稀薄、消解认知的碎片化,为上述焦虑开出了药方,相较传统音频播客,视频播客的走红,源于对内容传播规律的更精准拿捏。长内容深耕价值、短视频切片引流的组合拳,让优质内容既沉得下去,又走得出去,彻底破解了传统音频播客传播弱、触达窄的痛点,若从传播链路拆解,长时长的完整内容是稳扎稳打的“压舱石”,更是创作者围绕特定主题筑起的“内容护城河”。放眼口碑与传播度双高的视频播客作品,不见流量套路的投机取巧,也没有追着热点跑的浮躁感,唯有体系化输出的真诚和在垂直领域的深耕。许多优质作品会扎进数据堆里考证、带着案例作调研。甚至请来行业专家同台对话,这份专业让内容跳出“转瞬即逝”的怪圈,拥有了长久流传的生命力。而精心剪辑的短视频切片,则是叩开流量大门的“敲门砖”。财经播客截取“普通大众理财避坑技巧”,职场播客提炼“面试加分金句”,文化播客摘选“经典名著解读片段”,这些碎片化亮点俨如一个个精致的引子,既勾着用户点开完整内容,又让核心信息触达更多圈层的人群。“长带短”稳住价值根基,“短促长”拓宽传播版图,让优质内容走出“养在深闺人未识”的窘境,切换到消费场景视角,视频播客完成了全场景适配的柔性突破。通勤路上,关闭画面仅听音频,其瞬间化身填充碎片化时间的“听觉伴侣”;居家休憩时,打开视频沉浸观看,视觉细节让观点更具冲击力;社交分享中,精彩片段的二次传播,让内容突破圈层壁垒形成新热点。可听可看、可长可短的灵活性,让“慢内容”深度融入快节奏生活,既不与现实脱节,又为精神留足空间。 视频播客的兴起,标志着内容场域的“理性回归”:流量不再是衡量内容的唯一标尺,深度、温度与真诚,正在重新赢得尊重。有数据显示,2024年视频播客领域的用户付费意愿同比提升37%,越来越多用户愿意为优质长内容埋单,这背后是“为价值付费”理念的普及。平台从扶持流量爆款到倾斜优质长内容的政策调整,创作者从追逐热点跟风到深耕垂直领域的理念转变,用户从盲目滑动到主动筛选的消费升级,均印证了“价值为王”时代的到来。这一转变让知识传播摆脱浅尝辄止的尴尬,让内容创作回归真诚沟通的本质,为喧嚣的内容行业注入了久违的理性与沉稳。 但热潮之下,隐忧亦如影随形。当前视频播客赛道明显患上“名人依赖症”,某些名人凭借自带流量光环快速起量,普通创作者却面临“双重门槛”挤压。内容上,需要体系化思考能力与持续深度输出的功底,“随便聊聊天”远不足以胜任;制作上,高清画质、专业收音、精细剪辑等要求,推高了创作的时间与金钱成本。更值得警惕的是,部分MCN机构为快速分食红利,批量打造“模板化”播客。固定的话题套路、相似的嘉宾人设,甚至直接搬运国外内容进行本土化改编,缺乏原创价值。还有一些创作者为追逐流量,刻意模仿名人风格,在内容中堆砌热点稀释深度,炮制出一批伪精品作品,看似长篇大论、观点鲜明,实则空洞无物、千人一面,终究会被用户用脚投票。 从短视频的“速食化”到视频播客的“慢沉淀”,内容消费的转向本质上是公众精神需求的升级。人们不再满足于短暂的感官刺激,更渴求长久的精神滋养;不再局限于碎片化的信息获取,更追求体系化的认知构建。这不是对快节奏生活的否定,而是在快与慢之间找到平衡,用“慢内容”的深度对抗“快时代”的浮躁。视频播客的意义,不在提供一种新的内容形式、而是重塑了内容创作的逻辑。真正的好内容,不用靠猎奇博眼球、以套路赚流量,本就自带光芒——深度是支撑的骨架,温度是滋养的血肉,真诚则是不灭的灵魂。 当“慢内容”被充分认可,真诚创作成为行业共识,内容生态必将告别喧嚣与浮躁,走向健康与多元。而我们每一个人,都将在这样的生态中,收获更丰厚的精神滋养,在快时代的洪流里,守住内心的从容与清醒。这正是“慢内容”突围的终极意义,让内容回归本质,让精神得以安放。 (节选自孔德淇《逆潮流的视频播客,让“慢内容”在快时代突围》,有删改) 11.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.大多数短视频追求“流量至上”,缺乏公众需求的价值信息沉淀和沉浸式情感连接,这引发了内容消费领域的“反向革命”。 B.因为短视频时长较短,情感表达浮于表面,传播的知识碎片化,人们连续快速观看,信息接受量少,往往会产生恐慌和焦虑。 C.短视频切片是视频播客优质内容“走得出去”的媒介,它与长内容形成的组合拳,使得视频播客超越了传统音频播客。 D.在消费场景中,视频播客具有相当的灵活性,它能全场景适配,既可融入快节奏生活,又能为消费者的精神留足空间。 12.下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是(   ) A.在作者看来,视频播客的内容“慢”就是指其时长长、节奏慢,而这些都与当今流行的短视频有所不同。 B.文章以财经播客、职场播客、文化播客为例,意在表明视频播客的短视频切片内容跳出了“转瞬即逝”的怪圈。 C.视频播客领域用户付费意愿的提升,表明内容创作生态从“流量至上”向“价值为王”深层转型的方向是正确的。 D.文章将短视频与视频播客进行比较,在指出视频播客出现的意义和价值的背后,也暗含了摒弃短视频之意。 13.下列与视频播客相关的信息,不适合作为论据证明本文观点的一项是(   ) A.调查显示,中文播客单集平均时长达59分钟,61.5%的用户会完整收听一个单集。纵观目前的各种视频播客,它们同样主打长内容,时长短则一小时,长则四五个小时。 B.某网络平台相关负责人表示,视频播客吸收了大众社交媒体的特点,在快时代与慢内容、长视频与短视频切片之间找到了动态平衡,带给观众独特的长视频观看体验。 C.某平台的视频播客创作者为了适应当下快节奏的传播环境,迎合大众的需求,在访谈中降低逻辑难度和密度。这被视为一种更具传播智慧、更有商业价值的策略选择。 D.飞少网友说:“以前上班路上常听播客,现在出了视频版更有意思了”“很喜欢视频播客,可以看到嘉宾和主播互动”“成为我的‘下饭视频’,时长很友好”…… 14.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。 让视频播客摆脱短期热度、实现长远发展,需要行业各方同频共振。平台应完善扶持机制,对垂直领域的优质普通创作者,给予流量倾斜与创作补贴,让“小而美”的深度内容也能获得阳光雨露,可搭建创作者成长体系,提供专业培训与设备支持,降低 。创作者需坚守初心,把内容真诚作为核心竞争力,深耕自己擅长的领域,用专业度与独特视角,讲出人无我有的故事,而不是 迷失自我。用户既要能通过 发现好内容,更要愿意为长内容付出耐心。 15.请结合文本内容,简要分析下面材料中某视频播客受观众欢迎的原因。 《Tiger legal talks》是一档专为亚太地区华语圈高端法律人才打造的视频播客节目。单个节目不少于1个小时,配有短视频切片。节目聚焦时下流行、有趣、硬核的法律话题,围绕职场焦虑、原生家庭以及人生探索等话题,邀请法律界精英、学术大咖以及拥有法律背景的跨界达人,分享他们的真知灼见,以法律的视角洞察世界。节目每期都会围绕一个主题展开对话,并通过主持人和嘉宾的个人经历与专业知识,呈现完整的思考逻辑和脉络。目前,节目播放量超474万。 四、(25-26·上海杨浦·期末)阅读下文,完成小题。 被发明的“廊桥” ①根据字义,“廊桥”为桥上覆有廊屋的桥。多现身于我国南方山区与西北民族走廊一带。在当前的大众文化中,廊桥以蜿蜒多姿的身形、飞跨溪涧的雄姿,再加上乡村生活的场景,成为中国民间、山区建筑的浪漫代表。 ②在我国南方,桥梁加盖廊屋出于两种功能需求:一是作为木构建筑,桥屋保护桥身下部的木构架免受雨水侵蚀;二是在潮湿多雨地区,桥梁作为驿站,为行人提供遮蔽风雨的休憩场所。因此,当今大众文化也常将其冠以“风雨桥”之名。 ③现象虽深植于历史,概念却是一种当代产物。我们在古籍文献中找不到“廊桥”的使用;在《辞海》《现代汉语词典》等权威词典中,不存在“廊桥”的词条;在早期的桥梁史著作中不存在“廊桥”这一类型,其被纳入建筑学专业工具书也是晚至二十世纪末的事情。 ④“廊桥”并不是中国桥梁的经典形象。谈及中国桥梁的名片,人们更容易想到北京卢沟桥、河北赵州桥,颐和园十七孔桥的金光穿洞、西湖断桥的细雨缠绵以及江南水乡的小桥人家等。石拱如虹,桥面上并无建筑。 ⑤桥梁史的书写原本并无“廊桥”的位席。桥梁是一种技术型建构,结构飞跨河流与崖谷等险峻的环境,是对人类建造能力的挑战。桥梁研究往往聚焦于实现跨度的承重结构,附属其上的建筑物多被视为美学元素,在技术研究中相对次要。因此桥梁研究多以材料与承重结构的形式分类,即石桥与木桥,梁桥、拱桥、吊桥、桁架桥等。 ⑥当“廊桥”概念进入桥梁研究,其定义着眼于上部建筑,焦点从“桥”移至“廊”。廊桥可为木构,亦可为石构或砖构,承重与桥屋两方面可使用不同材料,打乱了既有的结构分类。即使聚焦桥上建筑,如果我们的分类体系中没有与之对应的“无廊桥”,或与之平起平坐的“亭桥”“阁桥”,那么“廊桥”难道可以算作一种类型吗? ⑦为了厘清中国传统文献中究竟如何表述这类确乎存在于中国乡土社会的建筑,我们在全国廊桥分布区选取了足够有代表性的地方志,首先发现,非但“廊桥”一词不存在,人们在谈论桥梁构成时,甚至不常用类似“廊桥”的构词法,而偏向于描述性的“桥上有屋”“上有亭”“建以阁”“上覆楼”等等动宾短语。桥就是桥,在大部分地区,人们并不需要为桥上有没有建筑区分专有名词。而桥上的建筑,“屋”和“亭”在南方各省占据压倒性的多数,其次是“楼”与“阁”。“廊”只有零星几例。传统文献中的失名,正是因为廊桥在中国是区域现象,既不属于官方制度,亦不属于主流文化,它们聚集于南方山林,可以粗略理解为森林丰沛地域常见的民间建筑,又可理解为中华文化正统叙事的神经末梢。 ⑧“廊桥”的起源本就是暧昧的,“廊桥”的分类一定是混乱的,而“廊桥”的边界必然是模糊的。或许还是放下对语言的执着,回到本初的问题。当我们谈论“廊桥”一词时,我们到底要表达什么?若是弘扬中国建筑的美学文化,那么覆廊的桥梁,从皇家宫苑、佛道天宫,到城市荣华、山林野趣,都可一网打尽。当我们想抢救如万安桥那样被水火威胁的乡间文物时,尤其是那些远不及万安桥为全国瞩目却更加岌岌可危的民间遗产,便不要把有限的资源再偏心于那些早已得到精心呵护的私家园林和皇家宫阙。眼下,后一重思虑恐怕更为急迫。“廊桥”作为中华文化遗产的价值,远远超越其表层的形式美学。“廊桥”不仅是交通的节点,还是神灵的居所、村落的守护、乡民的客厅,多样的身份属性带来了丰富的社会功能层次,它们是乡村的社会空间综合体。当我们的关注从没有生命的物质体扩大到物质所容纳的时空与记忆时,那些不美、不大、不险、不巧、不起眼的廊桥,同样对传统社会具有“穴位”一般的意义。 ⑨当我们谈论廊桥,我们谈论的是中国传统社会的一种正在被遗忘的营造技艺,以及一种正在被荒弃的浪漫的公共空间。在中国南方的山乡,不被外界熟知的角落,还有很多的亭、阁、屋,同样值得被看见。 (有删改) 16.根据文中对“廊桥”的界定,以下诗句中的“桥”符合“廊桥”结构特征的一项是(   ) A.二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。(姜夔《扬州慢》) B.危楼百尺跨长桥,三岛瀛洲共寂寥。(杨万里《万安桥》) C.旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。(辛弃疾《西江月》) D.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。(秦观《鹊桥仙》) 17.下列关于“廊桥”概念与传统桥梁研究的关系,表述正确的一项是(   ) A.廊桥作为桥梁建筑类型在文献资料中已有相关记载,只是未被权威词典收录。 B.传统桥梁研究聚焦于承重结构,桥上附属建筑强调美学元素,忽视技术含量。 C.“廊桥”概念着眼于上部建筑,打破了传统桥梁以材料和承重为核心的形式分类。 D.因分类体系中已存在“亭桥”“阁桥”的概念,“廊桥”无法成为独立的桥梁类型。 18.下列对“廊桥”作为文化遗产价值的认识,符合作者用意的一项是(   ) A.辨析“廊桥”的概念,意在纠正大众认知,确立其在桥梁史上的正统地位。 B.将廊桥的营造技艺与宫苑、园林相比,意在突出其稀缺性而迫切需要抢救。 C.阐述廊桥的多重社会功能,意在强调其超越形式美学的价值,具备当代属性。 D.提及南方山乡的亭阁屋,意在说明它们与廊桥同为传统建筑,都应得到重视。 19.分析第⑦段和第⑧段先后把廊桥比作“神经末梢”和“穴位”在论述上的作用。 20.以下是小金和小轩在读了这篇文章后展开的对话。 小金:扬州瘦西湖五亭桥算不算廊桥? 小轩:不算,亭子不行,长廊才行。 小金:多长的廊?覆盖全桥?差一点点?差一半? 小轩:差不多得覆盖全桥吧。 小金:云南有两座桥相去不远,各有一座楼阁,规模相近,底层都是廊道。所不同处,一座桥很短,阁约等于桥。另一座桥很长,桥远长于阁。那么前者算廊桥,后者不算喽? 小轩:从形式上说,是这样吧。 小金:在当地的匠作传统中,它们可是完完全全同一类东西。那还有一种情况,桥上盖有一整栋楼,完全覆盖了全桥,楼上住了居民,算不算廊桥呢? 小轩:底下还能通行就算吧。 小金:绍兴一带桥上有亭,但亭子让出了半边儿道路,没有完全覆盖桥面,这算不算廊桥呢? 小轩:桥的部分没有覆盖,不算吧。 小金:但在营造上,覆不覆顶只是一道披檐的问题。对当地人而言,它们就是一类东西。根据对话中小轩的理解,为“廊桥”下一个定义,并分析小金质疑的理由。 ( 1 / 30 ) 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