第六单元课外古诗词诵读《送友人》教学设计 2025-2026学年统编版语文八年级下册

该初中语文教学设计聚焦李白《送友人》的赏析，涵盖意象解读、情感分析及表达手法。通过情景导入、视频介绍作者与背景，搭建从疏通文意到梳理“写景—叙事—抒情”脉络的学习支架，衔接学生已知的李白作品与送别诗知识。 此资料亮点在于融合AI语音朗读、意象解析工具，结合古筝伴奏与送别场景视频创设沉浸式情境。通过比较《赠汪伦》《送杜少府之任蜀州》培养思维能力，引导绘画再现意境提升审美创造，助力学生积累语言、传承文化，也为教师提供丰富教学资源，有效突破重难点。

《送 友 人》教学设计 1、 课题：《送 友 人》 二、课型：新授课 三、学科:语文 四、年级：八年级 五、学段:初中 六、版本/章节：部编版 第六单元 课外古诗文阅读 七、教学目标（核心素养目标）： 1. 语言建构与运用：积累“郭、兹、萧、班”等重点字词，熟练背诵并默写全诗，能准确翻译诗句，梳理诗歌叙事脉络，体会李白诗歌“雄奇飘逸”的语言风格。 2. 思维发展与提升：通过意象分析、情感探究，培养逻辑思维与审美思维，能结合背景推断诗人情感层次，理解“借景抒情”“用典”等表达技巧的表达效果。 3. 审美鉴赏与创造：品味诗歌中“青山”“白水”“浮云”“落日”等意象的画面美，感受离别之情中的豪迈之气，尝试用文字或绘画再现诗歌意境，提升古典诗词鉴赏能力。 4. 文化传承与理解：了解古代送别诗的文化内涵，体会李白与友人的真挚情谊，传承中华民族重情重义的文化传统，增强对古典文学的热爱。 八、学情分析： 八年级学生已具备一定的古诗文阅读基础，能够借助注释、工具书初步疏通文意，对李白的生平与部分代表作（如《蜀道难》《静夜思》）有初步了解，熟悉“借景抒情”的基本手法。但在以下方面仍需引导：其一，对诗歌意象的深层含义挖掘不足，容易停留在表面写景的认知；其二，对送别诗中“豪迈与伤感交织”的复杂情感把握不够精准，缺乏对诗人个性化情感表达的理解；其三，对“用典”手法的识别与赏析能力较弱，需要结合背景补充讲解。此外，八年级学生思维活跃，乐于参与互动探究，对多媒体、AI等现代技术辅助教学接受度高，适合采用情境化、沉浸式的教学方式。 9、 教学重难点 教学重点 1. 疏通诗歌文意，把握诗歌的叙事顺序与核心情感，熟练背诵默写全诗。 2. 赏析诗中意象的选择与组合，理解“借景抒情”手法在诗歌中的具体运用。 3. 体会李白送别诗中“豪放中见真挚”的独特情感风格。 教学难点 1. 理解“浮云游子意，落日故人情”中意象的象征意义，体会诗句的意境美。 2. 赏析“挥手自兹去，萧萧班马鸣”的留白艺术，感受离别时的不舍与洒脱的矛盾统一。 3. 结合李白的人生经历，理解诗歌中蕴含的文化情怀与人格魅力。 十、教学准备： 1. 教师准备：制作多媒体课件（包含诗歌原文、注释、李白生平背景、送别诗相关资料、意象图片等）；调试AI诗词赏析工具、AI语音朗读软件；准备古代送别场景相关视频片段、古筝伴奏音频。 2. 学生准备：预习诗歌，借助注释和工具书初步疏通文意，标注疑难字词；搜集李白的其他送别诗（如《赠汪伦》），初步了解送别诗的特点；准备笔记本和画笔（用于课堂意境再现）。 十一、教学过程： （一）情景导入： “今天我们一同走进了李白的《送友人》，通过朗读、赏析，我们感受到了诗歌中辽阔的意境、真挚的情谊，也体会到了李白‘豪放中见柔情’的独特风格。这首诗以景起情，以情结景，意象鲜明，手法精妙，是送别诗中的千古佳作。希望同学们不仅能背诵默写这首诗，更能在今后的生活中，珍惜友情，传承中华民族重情重义的文化传统。” （二）播放视频了解作者： 李白（701年—762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《赠汪伦》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》《梦游天姥吟留别》、《静夜思》等多首。 （三）背景资料 本诗是玄宗天宝末（约754）李白在安徽宣城送别友人时所作。 宣城，南齐大诗人谢朓居住、任太守之地，景色优美，李白对此素来情有独钟。 诗人写送别的环境景色，透着轻快明丽的气息。这里有山的青绿，有水的流转，一静一动，相映成趣。山的静默，水的远去，也暗示了离别的情景。接着诗意转为抒情，感叹今此一别，友人即万里游荡，无所归依。以后的“他”会像浮云一样飘忽不定。不过，当离别真的来临时，也只能潇洒地挥一挥手，任凭“班马”嘶鸣。马犹如此，人何以堪？全诗至此悠然而止，意蕴深远，令人回味不尽。 (四）律诗 1、限定用平声韵，而且一韵到底，中间不得换韵。 2、每首中间两联必须用对偶，这是律诗的重要特点。 3、偶数句要求押韵。 （五）看视频朗读 送友人 青山\横北郭，白水\绕东城。 此地\一为别，孤蓬\万里征。 浮云\游子意，落日\故人情。 挥手\自兹去，萧萧\班马鸣。 （6） 译文： 青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的河水围绕着城东缓缓流过。在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。浮云漂浮不定，就像游子行踪不定，落日缓缓而下，似乎有所留恋，正如我们难舍的情谊。我和友人在马上挥手告别，从此离去。那两匹马却像不忍分别似的在长鸣。 设计意图：通过视觉、听觉情境创设，唤醒学生对送别诗的已有认知，拉近与古典诗歌的距离；借助李白的多元形象，打破学生对诗人的单一认知，激发探究兴趣。 （七）梳理脉络。提问：“诗歌围绕‘送别’写了哪些内容？”梳理出“写景（首联）—叙事（颔联）—抒情（颈联、尾联）”的结构，明确诗歌从眼前之景过渡到离别之情的行文思路。 李白的《送友人》是一首典型的送别诗，全诗围绕“送别”主题展开，通过写景—叙事—抒情的层次推进，将离别的场景、过程与情感层层铺展，脉络清晰，情致深婉。以下结合具体诗句，梳理其内容与结构： (1)、首联：写景——勾勒送别的环境底色 “青山横北郭，白水绕东城” 首联以工笔描绘送别时的眼前景物：青葱的山峦静卧在城北（“横”字显山势的沉稳），清澈的流水环绕着城东（“绕”字见水流的绵长）。这一联通过“青山”“白水”的色彩对比与空间布局，勾勒出一幅宁静而开阔的送别背景，既点明了离别的地点（城外），又以明丽的景物反衬离别的怅惘，为后文的情感抒发奠定了基调。 (2)、颔联：叙事——直述离别的事件与远行 “此地一为别，孤蓬万里征” 颔联由景及事，转入对“送别”本身的直接叙述。“此地一为别”点明“在此地作别”的具体事件；“孤蓬万里征”则以“孤蓬”（枯后随风飘转的蓬草，常喻漂泊之人）为喻，想象友人此去将如孤蓬般漂泊万里，道尽离别的遥远与未知。这一联简洁概括了离别的场景与友人的命运，是“送别”事件的核心陈述。 (3)、颈联、尾联：抒情——借景与细节传递离情 颈联：“浮云游子意，落日故人情” 颈联以景喻情，将抽象的离情具象化。“浮云”飘忽无定，恰似游子（友人）行踪不定的心意；“落日”缓缓西沉，又像故人（诗人）依依不舍的深情。两句以“浮云”对“落日”、“游子意”对“故人情”，既工整又富有画面感，将离别的怅然与眷恋融于自然意象之中，是情感的高潮。 尾联：“挥手自兹去，萧萧班马鸣” 尾联转向动作与细节的刻画：两人挥手作别，从此各奔东西；离群的马儿也发出萧萧长鸣，似在替人表达不舍。以“挥手”的动作收束离别的场景，以“班马（离群之马）鸣”的声音渲染余韵，将离情推向更深的层次——没有直说“伤别”，却通过马鸣的苍凉，让离别的愁绪在空阔的背景中回荡，余味悠长。 总结：从“景”到“情”的行文逻辑 全诗以“送别”为核心，按“写景（首联）—叙事（颔联）—抒情（颈联、尾联）”的结构展开： - 首联的“青山白水”是眼前之景，为送别提供空间背景； - 颔联的“一为别”“孤蓬征”是当下之事，点明离别的事件与远行的结果； - 颈联的“浮云落日”、尾联的“挥手马鸣”则是心中之情，通过景与细节的烘托，将离别的怅惘、眷恋与不舍层层传递。 整首诗从“看景”到“说事”再到“传情”，由实入虚，由外到内，最终将“送别”的主题升华为对友情的珍视与对离别的深刻体悟，体现了李白送别诗“语浅情深”的艺术特色。 设计意图：利用AI朗读的专业性，帮助学生把握诗歌的韵律美；通过“自主—合作—探究”的方式疏通文意，落实语言建构目标；梳理脉络培养学生的逻辑思维能力，为深层赏析奠定基础。 （八）赏析首联“青山横北郭，白水绕东城”。提问：“这两句诗描绘了怎样的画面？‘横’‘绕’两个字有何妙处？” (1)、诗句描绘的画面 首联以工笔勾勒+色彩渲染的手法，描绘了一幅寥廓秀丽、动静相宜的送别场景： 1. 远处，青翠的山峦如屏障般横卧在城郭的北侧（“北郭”指外城以北），山势沉稳而舒展，仿佛在默默见证这场离别； 2.近处，清澈的流水泛着波光，环绕着城郭的东侧（“东城”指外城以东），水流潺潺，似在轻声诉说着不舍。 3.青、白二色相互映衬（“青山”的浓绿与“白水”的素净），既让画面色彩明丽，又营造出一种宁静而略带怅惘的氛围——山水的静穆与流水的灵动，共同构成了送别时的“环境底色”。 这两句诗并未直接提及“送别”，但通过“城郭”“山水”的空间布局，已悄悄将读者带入“两人并肩立于城外，即将话别”的场景，为后文的情感抒发埋下伏笔。 (2)、“横”“绕”二字的妙处 “横”与“绕”是全联的“诗眼”，以精准的动词选择赋予山水以生命力，将静态的景物转化为动态的“情感载体”： 1. “横”字：写出青山的静态之美。它并非陡峭险峻，而是“横卧”在大地上，有一种沉稳、恒久的质感——仿佛青山是“故土”的象征，默默守望着离人远去，暗含诗人对“离别”的无奈（故土难离，友人将赴万里之外）。 2.“绕”字：写出白水的动态之美。流水并非湍急奔腾，而是“环绕”着城郭缓缓流淌，有一种缠绵、不舍的意味——仿佛流水也在挽留友人，将“离情”具象为“水的缠绕”，暗合诗人对友人的眷恋（不愿分离，却又不得不放其远行）。 更妙的是，“横”与“绕”形成动静对比：青山的“静”衬托出白水的“动”，白水的“动”又反衬出青山的“静”——这种对比不仅让画面更具层次感，更将“离别”的复杂情绪（既有对友人的牵挂，也有对未知的怅惘）融入山水之中，达到“景中含情”的效果。 总结: 首联通过“青山”“白水”的景物描写，以“横”“绕”二字的精准运用，将“送别”的场景从“具体事件”升华为“天地之间的离别”——山水不再是单纯的自然景物，而是诗人情感的“代言人”：青山的沉稳是对离别的“默认”，白水的缠绵是对离人的“挽留”，二者共同编织出一张“离情之网”，让读者未读后文，已先感其“情”。这种“以景传情、以动衬静”的手法，正是李白送别诗的经典特色——不直白说“愁”，却让“愁”渗透在每一寸山水之中。 （九）探究颔联“此地一为别，孤蓬万里征”。提问：“诗人将友人比作‘孤蓬’，有什么含义？”结合“孤蓬”随风飘荡、无依无靠的特点，引导理解诗人对友人漂泊无定的担忧，以及离别时的不舍之情。 (1)、先解“孤蓬”：漂泊无依的意象本义 “孤蓬”即飞蓬，是一种多年生草本植物：春生时茎叶繁茂，秋后干枯，根须断绝，若遇风则整株飞旋飘散，居无定所，常用来比喻漂泊在外、无依无靠的游子。其特点可概括为：“孤”（孤独无伴）、“飘”（行踪无定）、“远”（漂泊无终）。 (2)、再析比喻：以“孤蓬”写友人的三重含义 诗人将友人比作“孤蓬”，并非简单类比，而是通过“孤蓬”的特性，精准传递了对友人当下离别、未来漂泊、前路未知的复杂情感，具体可从三层面理解： 1. “孤”：点出友人此去的“孤独感” “孤蓬”之“孤”，既指蓬草本身的“单株无伴”，更暗喻友人离别后形单影只的处境。首联“青山白水”的送别场景中，两人尚能并肩话别，而“此地一为别”后，友人将独自踏上征程——正如孤蓬脱离原野、失去依托，友人也将在陌生的旅途中面对孤独。一个“孤”字，道尽诗人对友人“无人相伴”的心疼。 2. “飘”：状写友人远行的“无定感” “孤蓬”最显著的特征是随风飘荡、行踪无定，这与友人“万里征”的远行状态高度契合。“万里”极言路程之遥（非实指，而是夸张），“征”则强调行程的漫长与未知。诗人以“孤蓬”为喻，想象友人将如飞蓬般在万里长路上辗转漂泊，不知归期、不知落脚何方——这种“无定”的想象，正是对友人前路迷茫的担忧（乱世中远行，安危难料；漂泊中谋生，艰辛可知）。 3. “远”：强化离别的“沉重感” “孤蓬万里征”中，“孤蓬”的“飘”与“万里”的“远”叠加，形成强烈的空间张力：蓬草本就轻小，却要被风吹向万里之外，其漂泊的艰难与渺小感被放大。这既呼应了首联“青山横北郭，白水绕东城”的“城外送别”场景（友人将从“城”出发，走向更广阔的未知），也暗示了离别后音书难通、相见无期的现实——正如孤蓬飘远后难以寻回，友人的身影也将逐渐消失在视野尽头，徒留诗人怅惘。 (3)、深探情感：从“比喻”到“深情”的升华 诗人用“孤蓬”喻友人，绝非仅为“写漂泊”，更是以物喻心，将自身情感投射于意象： 1.不舍之情：“孤蓬”的“孤”与“飘”，让“离别”从“一次分别”升华为“长久的牵挂”——诗人送别时，眼前是友人“孤身远去”的身影，心中是“他乡漂泊”的想象，不舍便从“此刻的伤感”延伸为“未来的忧思”。 2. 担忧之意：“万里征”的“远”与“孤蓬”的“无依”，暗含对友人生存状态的忧虑（古代交通不便，远行多艰；无亲无故，易遭困顿），这种担忧超越了一般送别诗的“伤离别”，更显友情的真挚与深沉。 (4)、总结：为何用“孤蓬”而非其他意象？ 若换用“浮萍”（同样漂泊），则少了“孤”字的孤独感与“蓬”的“干枯断根”之态（更显漂泊的决绝与无奈）；若用“征雁”（远行），则多了“有序迁徙”的意味，失了“无定”的苍凉。唯有“孤蓬”，以“孤、飘、远”的三重特性，精准捕捉了“友人离别后漂泊无依”的核心状态，让“送别”不仅是“话别”，更是对友人整个人生阶段漂泊命运的共情与祝福。 简言之：“孤蓬”是诗人用自然意象为友人画的一幅“漂泊肖像”——它告诉我们：离别不是终点，友人的“万里征”才刚刚开始，而诗人将带着这份“孤蓬之喻”的牵挂，目送他消失在山水之间，也把担忧与不舍永远留在了诗行里。 （九）深析颈联“浮云游子意，落日故人情，展示“浮云”“落日”在古典诗词中的常见象征意义（浮云：漂泊不定；落日：难分难舍）；随后提问：“这两句诗如何做到‘景与情合’？”引导体会：浮云的飘泊无定，恰如友人的行踪不定；落日的缓缓西沉，恰似诗人的依依不舍，以自然之景喻人之情感，意境深远。 颈联“浮云游子意，落日故人情”深析：景与情的完美融合 (1)、先识意象：古典诗词中“浮云”与“落日”的象征密码 在古典诗词中，“浮云”与“落日”是送别、羁旅主题的“常客”，其象征意义早已沉淀为文化共识： 1. “浮云”：漂泊不定的行迹象征浮云生于天际，无根无蒂，随风吹拂而聚散无常、行踪无定，故常被用来比喻游子漂泊的生涯、动荡的心境或离别后的杳无音信。如王维“浮云游子意，落日故山情”（《送别》）、李白“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”（《登金陵凤凰台》），均以“浮云”状写“行止不定”的状态。 2. “落日”：难分难舍的眷恋象征落日缓缓西沉，光线渐次黯淡，如同一场相聚的终结，自带“依依不舍”的余温，故常用来比喻故人离别时的缠绵情意、对时光流逝的怅惘或对归期的期盼。如马致远“夕阳西下，断肠人在天涯”（《天净沙·秋思》）、范仲淹“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外”（《苏幕遮》），均以“落日”渲染“离别难舍”的氛围。 (2)、再析“景与情合”：以物喻心，形神兼备 颈联“浮云游子意，落日故人情”的精妙，在于精准捕捉“景物特征”与“人物情感”的内在关联，让“景”成为“情”的“可视化载体”，实现“景中有情，情中有景”的深度融合。具体可从三层面理解： 1. “形似”：景物动态与情感状态的同构 ① “浮云”的动态 = “游子意”的漂泊“浮云”最显著的特征是“飘忽无定”——时而聚拢，时而散开，没有固定方向，正如友人“万里征”的远行：前路未知，行踪难测，如同浮云般在天地间辗转。诗人以“浮云”喻“游子意”，用“云之飘”直观呈现“友人之漂泊”，让抽象的“行踪不定”变成可感的视觉画面。 ②“落日”的动态 = “故人情”的不舍“落日”的核心特征是“缓缓西沉”——它不像暴雨骤降般决绝，而是带着“依依”的姿态，一点一点隐没于天际，仿佛在“拖延”离别的时刻。这恰如诗人送别时的心境：想留却不能留，想说却无言，只能目送友人远去，如同目送落日沉入地平线，满心眷恋却无可奈何。以“落日”喻“故人情”，用“日之沉”具象化“心之念”，让无形的“不舍”有了可触的“时间感”。 2. “神似”：主客视角的双向共情 ①上句“浮云游子意”：从友人的视角设喻——友人如浮云般漂泊，这是诗人对友人“前路”的想象与共情（理解友人将面临的孤独与动荡）； ② 下句“落日故人情”：从诗人的视角设喻——诗人如落日般难舍，这是诗人对自身“此刻”的直白袒露（展现自己送别时的眷恋与惆怅）。一“客”一“主”，一“飘”一“沉”，将“送别”的双向情感（友人的漂泊、诗人的不舍）都融入自然景物，形成“你中有我，我中有你”的共情场域。 3. “对仗”：形式美与情感张力的双重强化 作为律诗颈联，这两句严格遵循“对仗”规则：“浮云”对“落日”（自然景物名词，一“动”一“静”），“游子意”对“故人情”（偏正短语，一“客”一“主”）。对仗不仅让诗句音韵和谐，更通过“浮云”与“落日”的“空间对照”（天上浮云 vs 天边落日）、“游子”与“故人”的“身份对照”（远行者 vs 送别者），形成情感的张力场——一边是友人向远方飘去，一边是诗人向故地回望，离别的“距离感”与“眷恋感”在对仗中被无限放大。 (3)、总结：为何说“景与情合”是这句诗的灵魂？ “浮云游子意，落日故人情”的高明，在于不直说“我舍不得你”“你前路多艰”，而是让“浮云”替游子说出漂泊的无奈，让“落日”替故人落下不舍的帷幕。当读者看到“浮云”时，会自然联想到“游子”的背影；当读到“落日”时，会瞬间共情“故人”的泪眼。这种“景与情合”的手法，让抽象的情感有了“形状、动态、温度”，也让“送别”从“个人事件”升华为“人类共通的离别体验”——无论何时何地，只要见浮云飘、落日沉，便会想起这句诗中“景中藏情”的深意。 （十）品味尾联“挥手自兹去，萧萧班马鸣”。提问：“‘挥手’‘班马鸣’两个细节，传递出怎样的情感？”引导分析：“挥手”是离别时的动作，简洁却饱含不舍；“班马鸣”以马的悲鸣侧面烘托人的伤感，“萧萧”一词强化了凄凉氛围，而“自兹去”又暗含洒脱之意，体现出李白送别诗的独特风格——伤感而不哀怨，豪迈中见真挚。 尾联“挥手自兹去，萧萧班马鸣”细节品析：以“无声”与“有声”写尽离情 (1)、先解“挥手”：克制的动作，深藏的不舍 “挥手”是古代送别中最常见的动作之一，看似简单，却暗含复杂的情感层次： 1.“挥手”的“无声”力量：它没有号啕大哭的宣泄，也没有执手相看的缠绵，只是“挥一挥衣袖”的简洁动作——这既是告别的仪式（确认“就此别过”），也是情感的克制（不愿让离愁过于直白，符合李白“豪放中见深情”的个性）。但这种“克制”恰恰更显真实：当千言万语哽在喉头，唯有挥手能代替所有未说出口的话，如“海内存知己，天涯若比邻”的豁达下，藏着“无为在歧路，儿女共沾巾”的强撑。 2. “自兹去”的“分离”意味：“自兹”即“从此”，强调离别后“各自东西”的不可逆性。挥手之后，友人将踏上“孤蓬万里征”的远途，诗人则留在原地，这一“挥”一“去”，将“空间的距离”与“心理的隔阂”同时拉开，让“离别”从“此刻的场景”变成“未来的常态”，不舍便在这“一去不返”的决绝中悄然蔓延。 (2)、再品“班马鸣”：以物之声，传人之情 “班马”指离群的马（“班”通“斑”，有“分开、离群”之意），“萧萧”是马鸣的拟声词，如秋风卷叶般苍凉。这一细节的妙处，在于“以马喻人，以声传情”： 1.马鸣的“同病相怜”：马本与人同行，此刻却因“自兹去”而被迫“离群”，它的“萧萧”长鸣，既是对同伴（友人）的不舍，也是对自身孤独的哀鸣。马犹如此，人何以堪？诗人借马鸣的“有声”，反衬出自己内心的“无声”悲戚——连马都懂离别的伤感，何况是重情重义的诗人？ 2.声音的“余韵悠长”：“萧萧”的鸣叫声在空阔的“青山白水”间回荡，没有戛然而止的突兀，反而像一根细线，将“挥手”的瞬间与“别后”的漫长连接起来。这声音不是“结束”的信号，而是“思念”的开始：友人远行后，每当听到马鸣，便会想起今日送别的场景，离情便在这“声”的反复中愈发浓烈。 (3)、两细节的“合力”：景、事、情的收束与升华 “挥手”与“班马鸣”两个细节，一“动”一“静”（挥手是动作，马鸣是声音），一“人”一“物”（挥手是人的行为，马鸣是物的反应），共同完成了对“送别”的收束与深化： 1.从“景”到“事”的落地：首联的“青山白水”是“景”，颔联的“一为别”是“事”，颈联的“浮云落日”是“情”，尾联的“挥手”“马鸣”则将“景、事、情”都凝聚在具体的场景中——没有抽象的比喻，只有真实的动作与声音，让“送别”从“诗意的想象”变成“可触可感的现实”。 2. 从“直白”到“含蓄”的升华：李白没有用“断肠”“泪下”等直白词汇，而是用“挥手”的克制和“马鸣”的苍凉，让情感在“不说”中“尽说”。这种“含蓄”恰恰是最高级的深情：真正的离别之痛，往往藏在“挥手”的颤抖里，藏在“马鸣”的回响中，越不说，越让人回味无穷。 3.总结：细节里的“不言之教” “挥手”是人间的告别——用最简的动作，完成最难的分离；“班马鸣”是天地的共鸣——用最野的声音，应和最深的不舍。这两个细节，让《送友人》的结尾没有停留在“伤别”的表层，而是深入到“离别后”的余韵：挥手之后，是友人“孤蓬万里”的漂泊；马鸣声中，是诗人“落日故人”的守望。景、事、情在此刻融为一体，成就了“语浅情深”的千古绝唱。 简言之：“挥手”是“我”的不舍，“马鸣”是“物”的同悲，两者合奏，便是“送别”最动人的注脚——不必说“再见”，因为“挥手”已说尽一切；不必叹“孤独”，因为“马鸣”正替我们哭泣。 设计意图：从意象、炼字、手法等角度层层深入，引导学生逐步体悟诗歌的意境与情感；借助AI工具补充文化常识，突破难点；通过提问驱动思维，培养学生的审美鉴赏能力。 （十一）《赠汪伦》（李白）：叙事为主，“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”核心是感激汪伦的深情厚谊，用潭水深度对比，直白热烈。 《送杜少府之任蜀州》（王勃）：“城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”情感是旷达豪迈，劝慰友人不必伤感，强调友情超越空间，积极乐观。 送友人 ---李白 青山\横北郭，白水\绕东城。 此地\一为别，孤蓬\万里征。 浮云\游子意，落日\故人情。 挥手\自兹去，萧萧\班马鸣。 出示李白的《赠汪伦》与王勃的《送杜少府之任蜀州》，提问：“同样是送别诗，这三首诗的情感表达有何不同？” （1）、《送友人》：深情而不舍，惆怅中见牵挂（李白） 核心情感：对友人远行的不舍、对其漂泊生涯的担忧，以及离别后绵长的眷恋。 表达特点：借景抒情，含蓄深沉，以“景”为媒，将离情融于山水风物之中。 1.不舍与担忧：“此地一为别，孤蓬万里征”以“孤蓬”喻友人，点出其漂泊无依的孤独；“浮云游子意，落日故人情”以“浮云”的飘忽写友人行踪不定，以“落日”的缓沉写自己难舍难分，将抽象的“离情”化为可感的“云之动”“日之沉”。 2. 惆怅与眷恋：尾联“挥手自兹去，萧萧班马鸣”以“挥手”的克制动作和“班马”的哀鸣，收束于“无声胜有声”的余韵——没有号啕大哭，却让“不舍”在空阔的山水间久久回荡。 3.总结：情感如“青山白水”般绵长而内敛，是“明知离别苦，偏要道珍重”的深情。 （2）、《赠汪伦》：热忱而直白，以“水”喻“情”的赤诚（李白） 核心情感：对友人（汪伦）盛情送别的感激，以及对彼此真挚友情的赞美。 表达特点：直抒胸臆，比喻鲜明，以“潭水”为喻，将抽象的“情”化为可量化的“深”。 1.场景与触发点：诗写李白乘舟将行，忽闻岸上汪伦“踏歌”（以脚步打节拍唱歌）送行，意外而感动。 2. 直白的热烈：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”以“千尺潭水”的深度作比，直言“汪伦的情谊比潭水更深”——用夸张的“量”突出“情”的真挚，毫无掩饰的感激跃然纸上。 3.总结：情感如“踏歌声”般热烈而坦率，是“你待我以真心，我报你以赤诚”的友情礼赞。 （3）、《送杜少府之任蜀州》：旷达而豪迈，以“理”节“情”的超越（王勃） 核心情感：对友人（杜少府）赴任的劝慰，以及“友情超越空间”的旷达自信。 表达特点：议论抒情结合，以理节情，打破“送别必伤感”的传统，格调高昂。 1.对“离别”的重新定义：“与君离别意，同是宦游人”点明两人同为“宦游”（外出做官）的身份，离别是“同病相怜”的常态，而非“生离死别”的绝境。 2. 旷达的宣言：“海内存知己，天涯若比邻”以“四海之内皆知己”的豪情，否定“距离阻隔友情”的悲观——只要心意相通，即便远隔天涯，也如近邻一般。尾联“无为在歧路，儿女共沾巾”更以“劝诫”收束，鼓励友人不必学小儿女般哭哭啼啼，尽显男儿的洒脱。 3.总结：情感如“风烟望五津”般开阔而昂扬，是“离别不伤怀，友情永常在”的积极哲思。 三首诗情感表达的核心差异： 维度 《送友人》 《赠汪伦》  《送杜少府之任蜀州》 情感基调 深情惆怅，含蓄内敛  热忱直白，感激赞美 旷达豪迈，积极劝慰 表达方式  借景抒情（景中含情） 直抒胸臆（比喻显情）  议论抒情（以理节情） 侧重点 离别时的不舍与牵挂  对友人盛情送别的感激 离别后的友情永恒与超脱 典型诗句 浮云游子意，落日故人情  桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情 海内存知己，天涯若比邻 总结：送别诗的情感光谱 三首诗共同展现了“送别”主题的情感多样性： 1. 李白的《送友人》是“人间别”的常态——不舍、担忧、眷恋，是每个人都会经历的“离愁”； 2.李白的《赠汪伦》是“知交别”的特例——因对方的热情而感动，以“水”喻“情”的赤诚，是友情最炽热的模样； 3.王勃的《送杜少府》是“志士别”的超越——以“理”破“情”，用“天涯若比邻”的豪情，将“离别”升华为“精神共鸣”的永恒。 它们共同证明：送别诗的价值，不在于“伤感”的雷同，而在于以不同的笔触，写出了人类共通的“离别体验”与“情感深度”。 （十二）《送友人》首联“青山横北郭，白水绕东城”描绘了一幅怎样的画面？有何作用？ 青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺而过。描绘了一幅寥廓秀丽的图景，点出送别地点，烘托了作者的送别之情。 （十三）《送友人》是如何借助“孤蓬”“浮云”“班马”这些物象来表现“游子意”的？请简要分析。 “蓬”离根后随风而去，不知何处落脚，“孤蓬”写出游子旅途漫漫，前途未定；“浮云”飘忽不定，写出游子行踪不定；“班马”为离群之马，分手之际，萧萧长鸣，写出游子离别友人的孤独和惆怅。 （十四）青山横北郭，白水绕东城。 首联对偶句，“青”“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态。动静结合，描摹出一幅辽阔秀丽的图景。未见“送别”二字，其笔端却分明饱含着依依惜别之情。  （十五）此地一为别，孤蓬万里征。 “孤蓬”比喻远行的朋友，蓬草随风飘扬，而远行的朋友如同蓬草，随生活遭遇而飞转，前路漫漫而迷惘。此二句表达了对朋友飘泊生涯的深切关怀。 （十六）浮云游子意，落日故人情。 诗人巧妙的用“浮云”、“落日”作比，天空中一抹浮云，随风飘浮，象征着友人漂泊的生活；远处一轮红彤彤的落日徐徐而下，似乎不忍离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。此联运用比喻、对偶修辞，借景抒情，将离愁化抽象为具体，生动形象写出诗人和友人的依依不舍之情，真挚感人。 （十七）挥手自兹去，萧萧班马鸣。 细节描写 “班马”指离群的马，马鸣犹做别离之声，更衬托离情别绪。马犹如此，人何以堪？“萧萧班马鸣”这一句出自《诗经·车攻》“萧萧马鸣”。李白化用古典诗句，用衬托的手法，表现出诗人和友人的无限深情，以及依依不舍之情。 （十八）诗人在诗歌中除了直接抒情，还通过人物的动作、语言和场景描写等来间接抒发情感。请从抒情方式的角度对《送友人》的尾联进行赏析。 在尾联“挥手自兹去，萧萧班马鸣”中，诗人通过描写挥别的动作和马儿鸣叫的场景来表达对将要离别的朋友依依不舍之情，属于间接抒情。 （十九）本诗的颈联与王勃的《送杜少府之任蜀州》中“海内存知已,天涯若比邻”都是经典名句，请你比较这两联诗在情感上的异同。 ⑴相同点:都表达了在离别时对友人的深厚情谊。⑵不同点:李诗主要表达“我”与友人离别时的难舍难分，对即将远行友人的担忧;王诗主要劝勉朋友不要因离别而伤感，要心胸豁达,坦然待之。 （二十）送友人动静结合，点出送别的地点和环境，表达惜别之情。 首联 比喻，表达了对朋友飘泊生涯的深切关怀。 颔联 比喻，抒发诗人对朋友依依惜别的心情。 颈联 尾联 用典，衬托手法，诗人与友人之间无限深情，不舍。 （二十一）意象： 意象就是带有诗人主观情意的人、景、物。在诗歌中，作者想要表达自己的感情，又不想直接表达的时候，就会用一些景物、物品等来表达，这些景物、物品，就叫做意象。 如”举头望明月，低头思故乡”诗人李白就是借用月亮这个意象来表达思乡的感情。 青山、白水、浮云、落日、班马、孤蓬 孤蓬： 孤蓬，又名飞蓬，枯后根断，随风飘飞 ，且飘泊无依。 在古诗文中，“孤蓬”常常象征着天涯游子。游子离开家乡，客居外地，恰似蓬草断根；游子行无定点，居无定处又如同蓬草的飘泊无依。所以，一般来说，当诗人孤身在外，或送别友人，感叹自己或友人身世飘零的时候，思乡念友的时候，便用蓬草来寄托心曲。 李白的《送友人》一诗中 ，诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯。李白运用“蓬”的意象，着一“孤”字，更表达了作者对朋友飘泊天涯的深切关怀。情意深挚感人。 蓬： “蓬草”在古诗中也可以是诗人自叹身世。 如王维以监察御史的身份出使边塞时写了《使至塞上》：“征蓬出汉塞，归雁入胡天。”他在感慨自己像随风而去的蓬草一样出临边塞，像振翅北飞的归雁一样进入边境。 游子漂泊的意象： 此外，中国古典诗歌中用以表现“漂泊”“游子”之感的意象还有很多如 浮萍——“身世浮沉雨打萍” 浮云——“浮云游子意” 杨柳： 杨柳，是中国古代送别诗中描写最多、也最情意缠绵的一个意象。 “柳”谐音为“留”，常作留客之意，又因柳丝柔长，风吹而成缠绵难舍之状，故古人常折柳送别。 人们不但见到“杨柳”会引起惜别之情，而且连听到《折杨柳》的曲调，也会触动离愁。如李白的《春夜洛城闻笛》 “此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。” 酒：元人杨载曰：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴杯，寓相勉之词以致意。”如李白《鲁郡东石门送杜二甫》“飞蓬各自远，且尽手中杯” 可以说我国古代送别诗中总是泛着酒光，飘着酒香、回荡着“对酒当歌”的高吟低唱。 流水： “请君试问东流水， 别意与之谁短长” ——李白《金陵酒肆留别》 古人出行，常走水路。水的悠悠流淌，象征离情的缠绵不绝，別意却更胜流水，更显浓郁绵长！ 送别诗中意象的作用： 杨柳、酒、流水、月等借以表现别离主题的意象，在送别诗中起到了渲染环境、传达心声、扩大意境、深化主题的重要作用。增强了送别诗的艺术魅力。 （二十二）写作特色： ①以景衬情。这首诗描绘了一幅寥廓秀丽的送别场景，衬托出诗人与友人之间真挚的友谊，诗人对友人真切的关怀以及依依惜别之情。 ②借助特定意象。 诗歌中的孤蓬，浮云，落日，班马等特定的意象都为抒写离别之情服务。 ③动静结合。 “横”描写青山横亘绵延的静态之美；“绕”描写白水的潺潺流过的动态之美，动静结合，描绘了一幅寥廓秀丽的画面，暗写依依惜别之情。 （二十三）作业设计： 理解性默写 1.《送友人》中写送别地景色的是： 青山郭外斜，白水绕东城。 2.以浮云孤飞，喻游子之心；以落日将下，依依不舍，喻故人之情的是： 浮云游子意，落日故人情。 3.借马鸣犹作别离之声，衬托离情别绪的诗句是： 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 4．写送别的环境，对仗工整，轻快明丽，且一静一动，相映成趣，且意境开阔的是： 青山横北郭，白水绕东城。 5.《送友人》中，以浮云孤飞、来去不定来喻游子之心和以落日将下、依依不舍喻故人之情的诗句是： 浮云游子意，，落日故人情。 6．借马鸣犹作别离之声，衬托离情别绪的诗句是： 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 根据提示填空 ⑴《送友人》中交代送别地点及环境的诗句是：青山横北郭， 白水绕东城_。 ⑵《送友人》中比喻友人离家远游，行踪难定的诗句是：此地一为别，孤蓬万里征 ⑶《送友人》中借比喻的修辞手法来表达诗人与友人难舍难分之情的诗句是：浮云游子意，落日故人情。 ⑷《送友人》中借马的萧萧长鸣，表现友人不忍离去的诗句是： 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 （二十四）板书设计： 送友人 李白 首联：青山、白水 → 写景（辽阔秀丽）→ 送别背景 颔联：孤蓬 → 叙事（友人远行）→ 担忧不舍 颈联：浮云、落日 → 抒情（意象象征）→ 深情厚谊 尾联：挥手、班马鸣 → 结情（留白含蓄）→ 洒脱伤感 核心：真挚友情 + 豪迈风格 （二十五） 小结 “今天我们一同走进了李白的《送友人》，通过朗读、赏析，我们感受到了诗歌中辽阔的意境、真挚的情谊，也体会到了李白‘豪放中见柔情’的独特风格。这首诗以景起情，以情结景，意象鲜明，手法精妙，是送别诗中的千古佳作。希望同学们不仅能背诵默写这首诗，更能在今后的生活中，珍惜友情，传承中华民族重情重义的文化传统。” （二十六）教学反思： 本节课以核心素养为导向，围绕“语言建构、思维发展、审美鉴赏、文化传承”设计教学环节，注重学生的主体地位，通过情境导入、朗读体悟、探究赏析等活动，引导学生逐步深入诗歌内核。AI技术的融入是本节课的创新点，通过语音朗读、意象解析、个性化练习等功能，有效突破了教学难点，提升了课堂效率，也契合了八年级学生的学习特点。 从教学实效来看，学生能够熟练掌握诗歌的字词与背诵要求，对意象和手法的赏析有一定深度，但部分学生在体会“伤感与洒脱的矛盾统一”时仍存在困难，需要在课后通过作业辅导进一步强化。此外，“意境再现”活动中，学生的参与热情较高，但部分作品的创意与深度不足，后续可提供更多优秀案例作为参考，拓宽学生的思维。 未来教学中，可进一步优化AI工具的使用场景，例如增加AI诗歌创作功能，让学生模仿李白的风格进行简单创作，提升审美创造能力；同时，可结合更多李白的生平故事，让学生更深入地理解其诗歌风格形成的原因，实现“知人论世”与“以意逆志”的结合，让古典诗词教学更具深度与温度。 学科网（北京）股份有限公司 $