精品解析：辽宁省鞍山市普通高中2025-2026学年高一上学期期中语文试题

2025—2026学年度上学期期中考试 高一语文 时间：150分钟 分值：150分 范围：必修上到第五单元结束 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中华文明是人类历史上最优秀的文明之一，并为人类作出了杰出贡献。鸦片战争之后，中华民族的文化认同问题日渐凸显，成为当下值得我们关注与思考的问题。 回顾近代中国文化史，不乏一些简单、粗暴地将中华文明涂上“愚昧”“落后”“腐朽”，标签的案例，以致百年之后的今天，中华民族的文化认同问题再次凸显。文化自信的前提，是对近代文化史下去粗取精、去伪存真的功夫，真正沉淀成型，发自内心地认可。如今，不少人对“国学”的精神始终不能得其要领。其实，严格意义上的国学，是指一国之学术，一国之学术必有其独特之体系。中国传统学术体系以经、史、子、集为总纲，四部之学，以“经学”为首，即以儒家《十三经》为主要研究对象的学科。 经学，是承载中国人人生大道的学问，是中国人价值观体系的载体，包括将实现“天下为公”的大同世界作为人类的终极理想，将修身、齐家、治国、平天下作为通向理想社会的阶梯，将“孝”作为修身之初阶，将“和而不同”“己所不欲，勿施于人”等普世价值理念作为社会生活的准则。中国文化的独特个性，主要是通过经学来体现的。经学是中国文化之魂，是中国诸学之定盘针，离开了经学，中国文化将成为满地散钱，不成体系。 传统文化的可贵，在于经世致用，能解决社会问题。中华自古就有礼仪之邦的美誉，礼是按照道德理性制定的行为规范，关乎日常的举手投足、待人接物，礼的核心理念是“敬”，即为他人着想，这是任何时代都不会过时的精神。儒家倡导用礼修身，用德音雅乐谐和心性，既可成就自己的君子风范，同时也使社会更加有序，何乐而不为？儒家文献中的资源相当丰富，亦很接地气，极具操作性。早在唐宋时代，中华礼仪就东传日本、朝鲜，推动了当地文明的进程。时至今日，源于中国的礼仪依然是这两国民众社会交往的必备常识，不仅没有影响其经济发展，反而助其树立起良好的国家形象。中国文化学者的职责，不是为了证明西方文化的唯一正确再增加一个新的例证，而是要发掘并彰显中国文化的独特性，并与西方人平等地对话。只有以正确的认识与真诚的态度，重建中华本位文化的独特体系，海内外华人的文化认同才有可能。 （摘编自彭林《中华本位文化的重建与认同》） 材料二： 我们每一个中国人自然都希望在全球化的客观进程中保留自己文化的独特个性，使中华民族能以自己独特的身份融入多元化的世界文明之中。作为中华民族之文化认同、维系中国人的社会凝聚的这种“集体意识”，其基本的内容又应该是什么呢？当然是中国传统文化，中国传统文化内涵之丰富、包容之博大，儒学作为中国文化的主流血脉，应该是这一“集体意识”的主体部分，而孔子则是儒学的创始人，儒家文化的集大成者，是中国人公认的至圣先师，因此也是中华民族文化认同的象征。 顾颉刚就在《春秋时代的孔子和汉代的孔子》中说：“孔子是一个有才干的人，有宗旨的人，有热诚的人，所以众望所归大家希望他成为一个圣人，好施行他的教化来救济天下。孔子去世后，他的影响还持续着、扩大着。”著名历史学家司马迁在到山东的鲁国考察之后就发表感慨说：“《诗》有之：高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。” 现代以来也有许多学者把孔子看成中国文化史上的泰山北斗，如国学大师钱穆所言：“今者痛定思痛，果欲复兴中华文化，不得不重振孔子儒学传统，而阐扬孔子生平所最重视之自学与教人精神，实尤为目前当务之急。” 今天，孔子思想和儒家文化在海内外华人中具有很强的亲和力和感召力，是中华儿女共同的精神家园。通过孔子这个文化象征，可以感召、吸引和凝聚海内外华人，从而增强中华各族儿女的文化认同感、精神归属感，共同完成中华民族伟大复兴的历史重任。 （摘编自韩星、杨永亮《孔子：中华民族文化认同的象征》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一认为，经学是中国人的人生大道学问和价值观的载体，它架构起了中国传统学术体系，离开了经学，中国文化就难成体系。 B. 材料一指出，中国是礼仪之邦，古人按照君子在日常生活中一系列符合道德理性的行为规范制定了礼，这是经学致用的具体体现。 C. 材料二中的“集体意识”指的是作为中华民族的文化认同、能够维系中国人的社会凝聚力的中国传统文化，儒学是其主体构成部分。 D. 材料二中将孔子视为中华民族文化认同的象征，通过他可以凝聚海内外华人，这是由他在中国文化历史上的特殊地位和作用决定的。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 经学不仅描绘了人类终极理想，也给中国古代读书人指明了人生方向，影响深远。 B. 立足于发掘并彰显中国的传统文化，就可以树立文化自信，从而与西方人平等对话。 C. 能够凝聚大多数的国民与华人的文化认同，是我们走向民族伟大复兴的必由之路。 D. 传统文化是中华生命体内的血液，是伟大创造力的源头活水，塑造着国家的形象。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一放眼古今，以提出问题、分析问题和解决问题的思路结构全文，逻辑清晰。 B. 材料一第六段，主要阐明了当代学者应以正确的态度去实现中华本位文化的重建与认同。 C. 材料二运用道理论证，借顾颉刚和司马迁的评价充分论证了孔子具有伟大的人格。 D. 材料二中“主流血脉”“泰山北斗”等词形象生动，充分彰显了儒学在传统文化中的重要地位。 4. 习近平总书记在说明我们的和平外交政策时说：“中国人民绝不会将自己曾经遭受过的悲惨经历强加给其他国家和民族。”“认识到每一个国家和民族的文明都是独特的，坚持求同存异、取长补短。”请结合材料一分析传统文化的经世致用在习近平总书记的讲话中是如何体现的。 5. 材料一、材料二都谈到了“文化认同”，二者的侧重点有何不同？请结合材料简要分析。 【答案】1. D 2. B 3. C 4. ①习总书记说的“中国人民绝不会将自己曾经遭受过的悲惨经历强加给其他国家和民族”，自己不愿意遭受的也不要施加给别人，这是“己所不欲，勿施于人”这一传统价值观的体现； ②“认识到每一个国家和民族的文明都是独特的，坚持求同存异、取长补短”，体现了“文化自信”中的认同自我，才能求同存异，彰显了“和而不同”的普世价值与“天下为公”的大同世界理想。 5. ①材料一是基于民族文化认同出现了问题这一事实，从中华本位文化的重建与认同需要发掘经学的价值到传统文化的经世致用，逐层深入展开论述，从而树立文化自信，凝聚海内外华夏儿女的民族认同感； ②材料二侧重于当今时代背景下需要保持中华文化的独特性，寻找并确立孔子这一中国传统文化特有的文化符号和象征，从而达到凝聚华夏儿女文化认同感的目的。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“经学……架构起了中国传统学术体系”错误。分析材料一“中国传统学术体系以经、史、子、集为总纲”可知，应是经史子集架构起了中国传统学术体系； B.“古人按照君子……的行为规范制定了礼”错误。材料一最后一段说的是“礼是按照道德理性制定的行为规范”，而不是古人按照君子的行为规范制定了礼； C.“集体意识指的是……中国传统文化”错误。分析材料二“‘集体意识’，其基本的内容又应该是什么呢？当然是中国传统文化”中国传统文化是“集体意识”的基本内容，不能说集体意识指的就是中国传统文化。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断的能力。 B.“就可以树立文化自信”错误，过于绝对。分析材料一“文化自信的前提，是对近代文化史下去粗取精、去伪存真的功夫，真正沉淀成型，发自内心地认可”可知，树立文化自信需要对近代文化史下去粗取精、去伪存真的功夫，真正沉淀成型，发自内心地认可，而不能简单地说成立足于发掘并彰显中国的传统文化。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C .“论证了孔子具有伟大的人格”错误，材料二第一段为总领段，观点是“孔子则是儒学的创始人，儒家文化的集大成者，是中国人公认的至圣先师，因此也是中华民族文化认同的象征”，第二段和第三段借顾颉刚和司马迁的评价充分论证，主要论证了孔子是中华文化的象征这一观点。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用能力。 结合材料一“经学，是承载中国人人生大道的学问，是中国人价值观体系的载体，包括将实现‘天下为公’的大同世界作为人类的终极理想……‘己所不欲，勿施于人’等普世价值理念作为社会生活的准则”分析可知，习总书记说的“中国人民绝不会将自己曾经遭受过的悲惨经历强加给其他国家和民族”，自己不愿意遭受的也不要施加给别人，这是“己所不欲，勿施于人”这一传统价值观的体现； 结合材料一“文化自信的前提，是对近代文化史下去粗取精、去伪存真的功夫，真正沉淀成型，发自内心地认可”“经学，是承载中国人人生大道的学问，是中国人价值观体系的载体，包括将实现‘天下为公’的大同世界作为人类的终极理想……将‘和而不同’……等普世价值理念作为社会生活的准则”分析可知，习总书记说的“认识到每一个国家和民族的文明都是独特的，坚持求同存异、取长补短”，体现了“文化自信”中的认同自我，才能求同存异，彰显了“和而不同”的普世价值与“天下为公”的大同世界理想。 【5题详解】 本题考查学生分析比较材料特点的能力。 分析材料一第一、二段“鸦片战争之后，中华民族的文化认同问题日渐凸显，成为当下值得我们关注与思考的问题”“以致百年之后的今天，中华民族的文化认同问题再次凸显”可知，材料一是基于民族文化认同出现了问题这一事实展开议论的；接着提出“文化自信的前提，是对近代文化史下去粗取精、去伪存真的功夫，真正沉淀成型，发自内心地认可”的观点；作者认为，要提高民族文化自信，应研究“经学”，“传统文化的可贵，在于经世致用，能解决社会问题”“只有以正确的认识与真诚的态度，重建中华本位文化的独特体系，海内外华人的文化认同才有可能”。因此可概括为从中华本位文化的重建与认同需要发掘经学的价值到传统文化的经世致用，逐层深入展开论述，从而树立文化自信，凝聚海内外华夏儿女的民族认同感； 分析材料二“我们每一个中国人自然都希望在全球化的客观进程中保留自己文化的独特个性，使中华民族能以自己独特的身份融入多元化的世界文明之中。作为中华民族之文化认同、维系中国人的社会凝聚的这种‘集体意识’……当然是中国传统文化”“孔子则是儒学的创始人，儒家文化的集大成者，是中国人公认的至圣先师，因此也是中华民族文化认同的象征”“今天，孔子思想和儒家文化在海内外华人中具有很强的亲和力和感召力，是中华儿女共同的精神家园。通过孔子这个文化象征，可以感召、吸引和凝聚海内外华人，从而增强中华各族儿女的文化认同感、精神归属感，共同完成中华民族伟大复兴的历史重任”可知，材料二侧重于当今时代背景下需要保持中华文化的独特性，寻找并确立孔子这一中国传统文化特有的文化符号和象征，从而达到凝聚华夏儿女文化认同感的目的。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 买酒 余显斌 那时，这酒还不叫北大仓，叫聚源永，但已成为名酒，酒液清澈，颜色微黄，酱香悠长，回味隽永，人人称道。 那时，这儿的当家的还不是叫经理，应当叫掌柜。 那是1936年。 那年冬天的雪啊，铺天盖地地下着，鹅毛一般。在聚源永掌柜的记忆里，那天是那个冬天最冷的一天。因此，他早早地让伙计们吃罢饭，一人喝了半碗烧酒，暖暖地上床睡了。 然后，他也准备睡，就在这时，响起了敲门声，轻轻的，一声两声三声，接着，又是一声两声三声。掌柜的打开门，在雪光和屋内射出的灯光映照下，面前站着一个小叫花子，对他道：“大叔，打扰了。” 掌柜说没啥，然后让进屋暖暖。 小叫花进去，一笑，嘴角边露出两个酒窝。 掌柜热心地问：“饿了吧？” 小叫花子摇着头说：“我想买一坛酒。” 掌柜的答应着，就拿了一坛酒。聚源永有个规矩，买酒的可以尝酒，满意了就掏钱，不满意的作罢。掌柜的就拿了酒让小叫花尝尝，小叫花轻轻抿一下，就咂巴着嘴唇道：“大叔，酒真好，真香！” 掌柜的一笑，得意地道：“关外有名的聚源永啊。” 小叫花拿了酒说：“大叔，我走了。” 掌柜的本来想留小叫花，天晚了，就在这儿歇着吧。再说了，晚上出去，在野外遇见野物了，或者遇见小鬼子巡逻兵了，多危险啊。可是，他还没来得及说，小叫花就走出了门，消失在了门外。 本来，小叫花这样走了就没事了。 可是，小叫花又回来了。 多年后，掌柜已经老了，头发已经花白了，每次想到这儿，都忍不住摇头，忍不住流泪。就在他再次关门时，又传来了敲门声。他忙打开，小叫花站在门外笑道：“大叔，我忘了给酒钱了。” 掌柜的说算了，就算送的。 小叫花说，不，买东西咋能不给钱呢。 小叫花就进门给了钱，准备走时，院子外面响起了杂沓的脚步声，还有狗叫声，和小鬼子叽里嘎啦的声音。掌柜的忙关上大门，外面响起喊声：“注意，有脚印从山里下来的，岗村少尉吩咐，一定是抗联，仔细搜索。” 掌柜急了，忙指着床底，让小叫花进去躲着。 小叫花摇着头道：“大叔，躲不住的。” 小叫花说，如果搜出来了，这里的人就都完了。小叫花说：“大叔，求你一件事。”看掌柜点头答应了，就说，请他务必将这坛酒放在后山的老虎石上。说完，小叫花推开后门冲了出去，外面响起杂沓的脚步声，响起叫喊声。 接着一声枪响，划破夜空。 掌柜的心里一缩，一夜都没睡着。 第二天，犬家被小鬼子集中在那边的场地上，场地中间放着一具尸体，是小叫花的。小叫花的脸洗净了，是一个十五六岁的女孩，大大的眼睛望着天空，嘴角竟然盛开着两朵微笑，花骨朵儿一般。 掌柜的泪水一滴滴落了下来。 他按照女孩的要求，不是将一坛，而是将几坛聚源永烧酒放在后山的老虎石上。 有时，闲下来的时候，他就想到女孩的事，他想，女孩当晚冲出去，为啥要朝那边的河沿跑啊，咋的就不朝后山跑啊。 他想，跑到后山不就没事了吗？ 一直到了胜利后，他才明白其中的原因。 中华人民共和国成立后，聚源永成为国营酒厂，掌柜成了厂长。那天，几个部队上的人来到这儿，拉着他的手连连感谢着，说那个冬天，如果不是他的几坛好酒，既为大家消了伤口的毒，又御了寒，大家是活不过那个冬天的。 原来，这是几个抗联老兵。 那年，他们负伤，躲在后山养伤。 女孩呢，是他们的卫生员。 他们伤口化脓，浑身发冷。女孩于是就扮作叫花子，连夜冒雪下山买酒，谁知再也没有回来，幸亏掌柜放了几坛酒，救助了他们。 老掌柜再次想到女孩，才理解她当年跑向河沿的原因，她是故意将小鬼子引开，引离藏在后山上的战友啊。 抗联老兵们听了，一个个落下了泪。 掌柜也流着泪。 那时，距离女孩离世，已经过去了十几年了。那时，聚源永也已改名北大仓了。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说中“那年冬天的雪啊，铺天盖地地下着，鹅毛一般”这一环境描写，烘托出了寒冷肃杀的氛围，也暗示着当时社会环境的恶劣。 B. 小说刻画了掌柜热情、善良的形象特点，但在小叫花回来给钱时，掌柜说的不收酒钱的话其实是违心的，这一细节体现了人性的复杂。 C. 小说描写掌柜的心理活动，掌柜对小叫花一开始是同情，后来是敬佩，情感的变化推动了故事情节的发展，使小说的情节更具张力。 D. 小说叙述了一个简单而又感人的故事，语言通俗平实，叙述节奏明快，有的一句话独立成段，增强了抒情意味。 7. 关于文中画线句子“掌柜的心里一缩，一夜都没睡着”，下列说法不正确的一项是（ ） A. 此句写出了掌柜在听到枪响后的紧张和担忧，他担心小叫花的安危。 B. 从侧面反映了当时局势的紧张和危险，以及小鬼子的残暴。 C. 为下文掌柜第二天看到小叫花的尸体以及了解真相做了铺垫。 D. 体现了掌柜的胆小怕事，面对危险时的恐惧和无助。 8. 小说中的小叫花是一个怎样的人物形象？请结合文本简要分析。 9. 小说以“买酒”为题，有什么作用？请结合文本简要分析。 【答案】6. B 7. D 8. ①勇敢机智：在危险的情况下，为了不暴露藏在后山的抗联战士，她故意将小鬼子引开，面对敌人毫不畏惧。 ②诚信善良：买酒不忘给钱，即使在紧急情况下也坚守诚信。 ③有责任感：作为卫生员，关心战友的伤势，想尽办法为他们买药酒疗伤，体现了她的责任感和使命感。 ④坚强乐观：面对困境和危险，始终保持微笑，如死后嘴角仍盛开着微笑，展现出她坚强乐观的精神品质。 9. ①线索：小说主要围绕“小叫花买酒”这一事件展开，故事情节围绕“买酒”逐步推进，包括小叫花买酒的过程、遇到的危险以及掌柜对她买酒用途的后续了解等，“买酒”是贯穿全文的线索。 ②突出人物形象：通过小叫花买酒这一行为，展现了她的勇敢、善良和有责任感等品质，同时也体现了掌柜的善良、诚信等特点，丰富了人物形象。 ③揭示主题：“买酒”这一简单的行为背后，蕴含着深刻的主题，如抗联战士在艰苦环境下的顽强抗争、军民之间的深厚情谊等，以小见大，深化了主题。 ④激发读者兴趣：“买酒”这一标题看似平常，却在故事中有着不寻常的意义和情节发展，能够激发读者的好奇心，促使读者深入阅读，探寻买酒背后的故事。 【解析】 【导语】这篇小说通过一个小叫花子买酒的故事，展现了抗日战争时期普通人无私奉献和英勇牺牲的精神。作者以细腻的笔触刻画了掌柜和小叫花子之间的互动，揭示了人性中的善良与勇敢。环境描写烘托出严酷的社会背景，推动情节发展。小叫花子的牺牲和掌柜的善举相互映衬，增强了故事的感人力量。 【6题详解】 本题考查学生对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“掌柜说的不收酒钱的话其实是违心的，这一细节体现了人性的复杂”错误。根据上下文，掌柜让小叫花到床底下躲避小鬼子，按照小叫花的要求将聚源永烧酒放在后山，可推知掌柜十分热情、善良，不收酒钱是出于真心。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 D.“体现了掌柜的胆小怕事，面对危险时的恐惧和无助”错误。根据前文，当小鬼子追来，“掌柜急了，忙指着床底，让小叫花进去躲着”，说明掌柜十分关心小叫花；后文他“按照女孩的要求，不是将一坛，而是将几坛聚源永烧酒放在后山的老虎石上”可知掌柜并不胆小怕事，他的“心里一缩”和一夜未眠主要是出于对小叫花的关心和对局势的担忧，而不是恐惧和无助。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①勇敢机智：在那个寒冷的冬夜，小叫花不顾危险，独自一人扮作叫花子下山买酒；买完酒，尽管外面有“野物”和“小鬼子巡逻兵”的威胁，她毅然走出门；小鬼子追兵来了，掌柜让她躲在床底下，她说“如果搜出来了，这里的人就都完了”；为了不暴露藏在后山的抗联战士，她成功将小鬼子引开。充分展现了她的勇敢机智。 ②诚信善良：小叫花买酒后已经走开，但是因为忘了给钱，专程冒着风险返回来给钱。尽管“掌柜的说算了，就算送的”，她依然坚持“买东西咋能不给钱呢”，体现她坚守诚信。 ③有责任感：她是抗联的卫生员，看到战友们“伤口化脓，浑身发冷”，她不顾危险，“扮作叫花子，连夜冒雪下山买酒”，想尽办法为他们买药酒疗伤，体现了她的责任感和使命感。 ④坚强乐观：小叫花牺牲后，“大大的眼睛望着天空，嘴角竟然盛开着两朵微笑，花骨朵儿一般”，死后嘴角仍盛开着微笑，展现出她的坚强乐观。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①作为线索，贯穿全文，推动情节发展。故事围绕小叫花“买酒”这一核心事件展开，从她敲门“买酒”，到掌柜让其尝酒、把酒卖给她，再到她因买酒引出鬼子搜查，最终为保护战友牺牲，“买酒” 这一行为贯穿了整个故事的始终，有力地推动了情节的发展，使故事的各个环节紧密相连，情节跌宕起伏。 ②塑造人物形象，展现人物品质。通过“买酒”的过程，小叫花的诸多优秀品质得以充分展现。她为了给受伤的战友买酒，不顾自身安危，在寒冷的冬夜冒险下山，体现了她的勇敢及强烈的责任感；买酒时坚持付钱，又表现出她的诚实守信和正直善良。掌柜在“买酒”事件中的表现，如热心对待小叫花、听从她的嘱托放置酒等，也凸显了他的善良、诚信和正义感。 ③揭示主题。“买酒”不仅仅是一个简单的行为，更是抗联战士在艰苦条件下相互扶持、英勇抗战的一个缩影。小叫花为了救助战友不惜牺牲自己，掌柜对小叫花的帮助以及后来对其嘱托的践行，都体现了普通民众与抗联战士之间深厚的情谊以及在抗战时期人们共同的爱国情怀和民族大义，从而深化了小说的主题，彰显爱国精神。 ④激发读者兴趣。“买酒”这个看似平常的行为，却出现在1936年的冬天这样特定的历史背景下，会引发悬念；同时，“买酒”这个行为是整个故事的核心事件，通过这个简单的行为，引出了一系列惊心动魄的情节，包括小叫花与掌柜的相遇、鬼子的搜查、小叫花的牺牲以及背后抗联战士的故事等，有着不寻常的意义和情节发展，能够激发读者的好奇心，增加小说的吸引力。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 文段一：元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （白居易《琵琶行并序》） 文段二：白居易，字乐天，幼聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎顾况。况能文，后进文章无可意者。览居易文，不觉迎门礼遇。贞元十四年，始以进士就试，礼部侍郎高郢擢升甲科，吏部列入等，投秘书省校书郎。元和元年四月，宪宗策试制举人，应才识兼茂明于体用科，策入第四等，投周至县尉、集贤校理。居易文辞秾艳，尤精于诗笔。自雠校①至结绶畿甸②，所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之，而往往流闻禁中。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，二年十一月，召入翰林为学士。三年五月，拜左拾遗，居易自以逢好文之主非次拔擢欲以生平所贮仰酬恩造。拜命之日，献疏言事。居易与河南元稹相善，同年登制举，交情隆厚。稹自监察御史谪为江陵府士曹掾，翰林学士李绛、崔群上面论稹无罪，居易累疏切谏。疏入不报。六年四月，丁母陈夫人之丧，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左赞善大夫。十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其冤，急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史。诏出，中书舍人王涯上疏论之，言居易所犯状迹，不宜治郡，追诏授江州司马。 （节选自《旧唐书·白居易传》） 注：①雠校：指学习写作。②畿甸：指京城附近的地方。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 居易自以逢A好文之主B非C次拔擢D欲E以生平F所贮G仰酬恩造 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 元和，唐宪宗年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝首创年号。 B. 京都，指唐朝首都长安，古人也把首都称作京师，文中“铮铮然有京都声”指的就是京城长安。 C. 字，即表字，人的别名，古人有名有字，字常用于自称，称呼别人时，以称名表示礼貌。 D. 谪，指贬官降职，文段一中“左迁”与文段二中“贬为江表刺史”中的“贬”也有此意。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文段一交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物，概述了琵琶女的身世。 B. 白居易自幼聪明过人，十五六岁时创作的文章就得到了当时著名文士顾况的赞许。 C. 白居易与元稹交好，元稹被贬时他多次上疏极力劝谏，奏疏呈上却没有得到回复。 D. 宰相武元衡被刺杀，白居易上疏请求抓捕刺客，却因越权进谏而被贬为江州司马。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。 （2）皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之。 14. 白居易为什么能得到章武皇帝的重用，请结合文段二简要概括。 【答案】10. BDG 11. C 12. D 13. （1）她曾经跟随穆、曹两位技艺高超的乐师学弹琵琶，年纪渐大，容颜衰老，嫁给商人为妻。 （2）（这些作品）都在立意上含有讽谏的表述，针砭当代的弊病，弥补政务的缺漏，那些有学问且品德高尚的人都很赞赏他。 14. ①白居易擅长诗文创作，创作了很多讽喻诗。 ②白居易创作的讽喻诗常常流传到皇宫。 ③章武皇帝善于纳谏，渴望听到正直言论。 【解析】 【导语】文段一主要描绘了白居易因听琵琶女弹奏而触发迁谪之感，进而创作《琵琶行》的过程，展现其心境。文段二则为白居易的简要生平，展示他的聪慧才华及与元稹的交谊，以及因直言上疏而遭贬的曲折经历。两段皆体现出白居易以诗文讽谏，关心世事的品格与才情。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：白居易自认为遇上了喜好文治的君主，被破格提拔，想要用平生所积累的才学，仰首报答君主的知遇之恩。 “居易”作主语，“好文之主”作“逢”的宾语，结构完整，故B处断开； “非次拔擢”是被动句，结构独立，故D处断开； “仰酬恩造”是“欲以生平所贮”的目的，两句之间G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 C.“字常用于自称，称呼别人时，以称名表示礼貌”错误。名常用于自称，称呼别人时，以称字表示礼貌。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“却因越权进谏而被贬为江州司马”错误。由原文“宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史。诏出，中书舍人王涯上疏论之，言居易所犯状迹，不宜治郡，追诏授江州司马”可知，“越权进谏”后，“奏贬为江表刺史”；诏书下达后，中书舍人王涯认为白居易的所作所为不适合担任州郡长官，朝廷于是追回诏书，改任白居易为江州司马。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“尝学琵琶于穆、曹二善才”，状语后置句，正常语序为“尝于穆、曹二善才学琵琶”；“善才”，技艺高超的乐师；“色”，容颜；“委身”，嫁给。 （2）“意”，立意；“箴”，针砭；“病”，弊病；“多”，赞赏。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 由原文“居易文辞秾艳，尤精于诗笔……补政之缺”可知，白居易文辞艳美，尤其擅长作诗。从学习写作到任职京师，他写的几十上百篇诗歌，（这些作品）都在立意上含有讽谏的表述，针砭当代的弊病，弥补政务的缺漏。由此可知，白居易擅长诗文创作，创作了很多讽喻诗。 由原文“所著歌诗数十百篇……往往流闻禁中”可知，他写的几十上百篇诗歌，针砭当代的弊病，弥补政务的缺漏，受人称赞，往往流传到宫中。由此可知，白居易创作的讽喻诗常常流传到皇宫。 由原文“章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言”可知，章武皇帝接受劝谏励精图治，渴望听到正直的言论。由此可知，章武皇帝善于纳谏，渴望听到正直言论。 参考译文： 文段一： 元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋天，在湓浦口为友人送行，听到船中有人在夜里弹奏琵琶，听那曲调，清脆铿锵，有京城长安的韵味。询问弹奏的人，原本是长安的歌女，曾经向穆、曹二位琵琶名师学习弹琵琶，年纪大了，容颜衰老，便托身嫁给了一位商人做妻子。于是我让人摆酒，让她畅快地弹奏几支曲子。曲子弹完后，她面露忧郁之色，自述年少时的欢乐往事，如今漂泊沦落，容颜憔悴，在江湖间辗转迁徙。我离京做官已有两年，一直安然自得，被这位歌女的话触动，这天晚上才忽然生出被贬谪的失意之感。于是写了一首七言长诗，作歌并赠送给她，全诗共六百一十六个字，题为《琵琶行》。 文段二： 白居易，字乐天，自幼聪慧过人，胸怀开阔。十五六岁时，藏着一编文章，前去拜见著作郎顾况。顾况擅长写文章，对后辈的文章都没有满意的。看了白居易的文章后，顾况不由得出门以礼相待。贞元十四年，白居易才以进士身份参加科举考试，礼部侍郎高郢选拔他为甲科，吏部考核将其列入优等，任命他为秘书省校书郎。元和元年四月，唐宪宗以策问选拔制举考生，白居易参加才识兼茂明于体用科考试，策问成绩列入第四等，被任命为盩厔县尉、集贤校理。白居易文辞华美，尤其精通作诗。从学习写作到在京城周边为官期间，创作的诗歌有上百篇，都蕴含着讽喻劝谏的用意，针砭当时的社会弊病，弥补朝政的缺失，士大夫们都十分推崇这些诗作，这些诗作也常常流传到宫中。章武皇帝乐于纳谏、想要治理好国家，迫切希望听到正直中肯的言论，元和二年十一月，征召白居易入朝担任翰林学士。元和三年五月，任命他为左拾遗，白居易自认为遇上了喜好文治的君主，被破格提拔，想要用平生所积累的才学，仰首报答君主的知遇之恩。接受任命的当天，他就上奏疏议论国事。白居易与河南人元稹交好，二人同年参加制举考试，交情深厚。元稹从监察御史被贬为江陵府士曹掾，翰林学士李绛、崔群当面上奏说元稹无罪，白居易也多次上疏极力劝谏。奏疏呈上后，朝廷没有回复。元和六年四月，白居易遭遇母亲陈夫人的丧事，辞官退居下邽。元和九年冬天，白居易入朝，被任命为太子左赞善大夫。元和十年七月，盗贼刺杀了宰相武元衡，白居易第一个上奏疏为武元衡申冤，急切请求朝廷抓捕盗贼来洗刷国耻。宰相认为太子左赞善大夫是东宫官，并非谏官，不应当比谏官先议论国事。恰逢有素来厌恶白居易的人，借机诋毁他。执政者本就厌恶白居易直言进谏，于是上奏请求将他贬为江表刺史。诏书下达后，中书舍人王涯上奏议论此事，说白居易的所作所为，不适合担任州郡长官，朝廷于是追回诏书，改任白居易为江州司马。 （二）古代诗歌阅读（共2小题，9分） 阅读下面这首词，完成各题。 鹧鸪天① 苏轼 林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生②一日凉。 【注】①1080年，苏轼谪居黄州时写下了这首词。②浮生：语出《庄子•刻意》“其生若浮，其死若休”一句，意为人生在世，虚浮不定，指短暂虚幻的人生。 15. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ） A. 本词作者苏轼，是北宋时期一位杰出的词人，他与辛弃疾合称“苏辛”，开宋词“豪放”之风。 B. 上片一二两句描绘作者所处环境，描写出林、山、竹、墙、蝉、草、池塘七种景色，杂乱、衰萎。 C. 上片描绘的景色充满了颓废色彩，表达了词人谪居黄州时百无聊赖、自寻安慰、无可奈何的心境。 D. 下片前三句是写太阳即将落山的时候，词人拄着藜杖在村边小道上徐徐漫步。表现出其自得其乐。 16. 请简要分析“翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香”一句在景物描写方面的特点。 【答案】15. C 16. （1）视觉、嗅觉相结合。从视觉写色：“白鸟”翻飞与“红蕖”照水；从嗅觉写味：“细细香”香气绵长。（2）远近结合。“翻空白鸟”是远景，“照水红蕖”是近景。（3）动静结合。白鸟在空中翻飞，属于动景；红蕖散发幽香，属于静景。（4）俯仰结合。白鸟在空中翻飞，这是仰视角度；水中红蕖，这是俯视角度。（5）色彩搭配。白色的鸟与红色的荷花，红白相间，引人入胜。（6）运用叠词。“时时”写出了白鸟之多，翻飞之迅疾。“细细”运用通感，将香味视觉化，写出红蕖香气之细腻。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗词综合赏析能力。 C项，“百无聊赖、自寻安慰、无可奈何的心境”错误。应是表现他自得其乐的隐逸般的谪居生活。 故选C。 【16题详解】 本题考查鉴赏文学作品语言和表达技巧的能力。 本题考查对描写手法的掌握，可以从描写的角度、详略、意象以及语言方面作答，先指出方法再结合方法分析其描绘出景物的什么特征，表达了什么感情。从描写角度来看，“白”“红”“香”既有色彩的搭配，也是视觉和嗅觉相结合。“翻空白鸟”“照水红蕖”是远近结合，也是动静结合，还是俯仰结合。短短两句话，将诗人所见美景从多个角度完美地呈现出来。同时叠词“时时”“细细”的使用，也将白鸟之多、翻飞之迅疾和红蕖香气之细腻很好的表现出来，“细细”还运用通感，将香味视觉化，给读者及其真切的感受。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）白居易《琵琶行》中“___________________，___________________”这句，写琵琶女以娴熟技艺演奏了当时有名的两首乐曲。 （2）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“___________________，___________________”这句，表现了当年刘裕率军北伐时的强大气势。 （3）在古代诗文中作者常常借猿啼表达哀怨和愁苦之情，如“___________________，___________________”。 【答案】 ①. 轻拢慢捻抹复挑 ②. 初为《霓裳》后《六幺》 ③. 金戈铁马 ④. 气吞万里如虎 ⑤. 风急天高猿啸哀 ⑥. 渚清沙白鸟飞回（其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣/巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳） 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：拢、捻、霓、幺、戈、渚。 三、语言文字应用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 比之堤坝，我更喜欢沿着河岸漫步，我喜欢河水中那漫卷的夕照。夕阳最美的落脚点，就是河面了。进了水中的夕阳比夕阳本身还要辉煌。当然，水中还有山峦和河柳的投影。让人觉得水面就是一幅画，点染着画面的，有夕阳、树木、云朵和微风。微风是通过水波来渲染画面的，微风吹皱了河水，那些涌起的水波就顺势将河面的夕阳、云朵和树木的投影给揉碎了，使水面的色彩在瞬间剥离，有了立体感，看上去像是一幅现代派的名画。我爱看这样的画面，所以如果没有微风相助，水面 ① 的话，我会弯腰捡起几颗鹅卵石，投向河面，这时水中的画就会骤然发生改变，我会坐在河滩上，安安静静地看上一刻。 在书房写作累了，只需抬眼一望，山峦就映入眼帘了。都说青山悦目，其实沉积了冬雪的白山也是悦目的。白山看上去犹如一只只来自天庭的白象。当然，从窗口还可以尽情地观察 ② 的云。云不仅形态变幻快，它的色彩也是多变的。刚才看着还是铅灰的一团浓云，它飘着飘着，就分裂成几片船形的云了，而且色彩也变得莹白了。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子富有感染力，请分析其表达效果。 【答案】18. ①风平浪静 ②变幻莫测 19. ①运用比喻，将水面比作一幅画，带给读者以美的体验。②巧用动词，作者用“点染”“吹皱”“剥离”等动词来进行描写，给人以动态的美感。③巧用拟人的修辞手法，赋予了微风以人的性情，使得画面具有了灵动之美，趣味盎然，极富感染力。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①此处是没有微风相助时水面的状态，可填“风平浪静”。风平浪静：没有风浪，水面很平静，比喻平静无事。 ②对应后文“云不仅形态变幻快”可知，此处说云变化很快，可填“变幻莫测”。变幻莫测：指事物变化多端，难以揣测。 【19题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 “让人觉得水面就是一幅画”“看上去像是一幅现代派的名画”，运用比喻，本体是“水面”，喻体为“画”，一般来说，画是很美的，高于现实的美，将水面比作一幅画，生动形象，带给读者以美的体验。 “点染着画面的”“微风吹皱了河水”“给揉碎了”“使水面的色彩在瞬间剥离”，动词运用巧妙，作者用“点染”“吹皱”“揉碎”“剥离”等动词来描写夕阳下河岸的美景，逼真传神，给人以动态的美感。 “微风是通过水波来渲染画面的，微风吹皱了河水”，以“渲染”“吹皱”来描述微风的动作，赋予其人的特点——行为动作，运用了拟人的修辞手法，仿佛其它景物随之也具有了生命，如“给揉碎了”“使水面的色彩在瞬间剥离”等，使得画面空灵而有活力，趣味盎然，能强烈感染读者。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近代以前，长期的农业社会，产生、继承和发展了许多节日。现在只要打开古代《岁时广记》一类的文献看看，就会使你感到惊异了。 ① ？是古人闲着无事干，或者他们物力、精力过剩，所以要来弄弄这种“四时八节”吗？不是的。尽管过去有些节日，现在我们看来是无谓、可笑乃至可厌的，但在被创造乃至被继承的当时，有它的主客观原因和相应条件。在过去节日及其活动中， ② ，如端午的洒雄黄酒、六月六的晒衣物及年终的掸尘等；有些却只满足生活、心理的要求，如新年的家人团聚、亲友来往以及追傩、钉桃符等，后者往往带着幻想和迷信的色彩。这是由于当时人们对付实际事物的能力还很有限的原因，认识事物的能力又比较薄弱。因此为了满足需要，不能不借助于巫术及宗教信仰、仪式，这就必然要使这种文化带有消极的因素。它标志着人类和民族文化的原始的或近原始的阶段。 但是，人民文化具有一种自然调节、改进的能力。随着社会的发展，人们的实际活动能力和心理智能也不断变化。他们对于传统文化中的不合理的、过时的部分， ③ ，使之合理化，使之具有较高的社会意义。 20. 下列句子中的“只”和文中“有些却只满足生活”中的“只”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 两世一身，形单影只。 B. 只这两句言语，道尽世人情态。 C. 只言片语 D. 一蓑一笠一扁舟，一丈竿头一只钩。 21. 请在文中横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 【答案】20. B 21. ①为什么会有那么多的节日 ②有些是有一定现实意义和作用的 ③往往会加以改动 22. 改句：这是由于当时人们对付实际事物的能力还很有限，认识事物的能力又比较低下。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生正确使用词语的能力。 文中“有些却只满足生活”中的“只”为副词，含义为“仅仅”。 A.“只”，形容词，单，单独。 B.“只”，为副词，含义为“仅仅”。 C.“只”，形容词，指一个。 D.“只”，量词。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一处，前文为“发展了许多节日”和后文为“是古人闲着无事干，或者他们物力、精力过剩，所以要来弄弄这种‘四时八节’吗”，所以需补写部分是对节日多提出的疑问，故内容可为：为什么会有那么多节日。 第二处，后文为“如端午的洒雄黄酒、年终掸尘等；有些却只是满足生活、心理的要求的”，所以需补写部分是过去节日及活动的作用，故内容可为：有些是有一定现实意义和作用的。 第三处，后文为“使之合理化，使之具有较高的社会意义”，因此可知该句应表达使之合理化，使之具有较高的社会意义的方法是“改变”传统文化中的不合理的、过时的部分，因此可填：往往会加以改动。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病有： “由于当时人们对付实际事物的能力还很有限的原因”句式杂糅，可删掉“的原因”； “能力……薄弱”搭配不当，应改为“能力……低下”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求作文。 中央电视台《面对面》栏目以“袁隆平：谁来养活中国”为题，对他进行了专访。 袁隆平说：“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。” “做事先做人是我一辈子最深刻的感悟。” “‘机遇宠爱有准备的人’，这句话我很喜欢。” “我的乐趣在事业上面。” “坐奔驰车，坐宝马车，耀武扬威，有什么意思呢？” “运动是非常重要的。早晨要做操，下午要打球，夏天里要游泳……” 读上面材料，你感触最深的是什么？抓住自己体会最深的一点写一篇文章，表达出自己的心声。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以业为乐，方抵岁月漫长 当被问及人生乐趣何在时，袁隆平院士坦然答道：“我的乐趣在事业上面。”这句朴素的话语，恰似他一生深耕稻田的生动注脚——春种秋收间，他在泥土与稻穗中寻得毕生欢愉，用一生践行着“以业为乐”的人生哲学，也让我们读懂：唯有将热爱注入事业，方能在漫长岁月中笃行不怠，绽放生命光彩。 以业为乐，是在坚守中沉淀热爱，于平凡处铸就不凡。袁隆平的事业，始于一片稻田，归于亿万人民的餐桌。上世纪六十年代，饥荒的阴影笼罩大地，他立下“让所有人远离饥饿”的誓言，从此与稻田结下不解之缘。日复一日，他顶着烈日躬身田间，踏着泥泞选育稻种，即便遭遇试验失败、恶劣天气的打击，也从未有过丝毫懈怠。旁人眼中枯燥艰辛的农活，在他看来却是充满乐趣的探索。正是这份将事业当作乐趣的坚守，让他在杂交水稻领域深耕六十余载，攻克一个又一个难题，用一粒种子改变了世界。 以业为乐，不是浅尝辄止的消遣，而是全身心投入的执着与热忱。正如屠呦呦，为了研制抗疟药物青蒿素，她埋首古籍、亲赴疫区，在简陋的实验室里反复试验，历经百次失败仍不放弃。在她眼中，提取青蒿素的过程不是枯燥的科研任务，而是挽救生命的神圣使命。又如“大国工匠”徐立平，三十年如一日从事火药微整形工作，在毫厘之间追求精准，用匠心守护航天梦。于他们而言，事业早已超越谋生的工具，成为生命的一部分，这份乐业之心，让他们在各自领域成就传奇。 反观当下，不少人在快节奏的生活中迷失方向，将工作当作沉重的负担，抱怨奔波劳累，却从未静下心来探寻事业中的乐趣。他们追求高薪与虚名，频繁更换赛道，最终在浮躁中一事无成。其实，乐业并非遥不可及的境界，它藏在每一次认真完成的任务里，藏在每一次突破自我的成长中。 袁隆平院士曾说，人就像一粒种子，要做一粒好种子。他以毕生事业践行了这句话，在稻田中孕育希望，在热爱中成就伟大。愿我们都能秉持“以业为乐”的初心，在自己选择的道路上潜心耕耘，不慕虚荣、不避艰辛，让热爱滋养岁月，让事业照亮人生，活成自己心中最想要的模样。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料源自袁隆平接受专访时的几句箴言，浓缩了他的人生追求、处世准则、价值观念与生活态度，是其精神品格的集中体现。材料没有明确限定立意方向，给予学生充分的自选空间，但核心要求是“抓住自己体会最深的一点”行文，而非泛谈所有观点，需聚焦一个核心立意深入挖掘。 解读材料时，需紧扣每句话的内涵：“毕生追求让所有人远离饥饿”彰显心怀苍生的大爱与坚守初心的担当；“做事先做人”强调品德修养是立身成事的根基；“机遇宠爱有准备的人”凸显积累沉淀、主动进取的重要性；“乐趣在事业上面”体现以业为乐、专注执着的人生态度；“不慕虚荣”彰显淡泊名利、甘于奉献的高尚品格；“重视运动”则是热爱生活、为事业筑牢身体根基的务实理念。 构思行文时，需先选定一个核心立意，结合袁隆平的具体事迹（如一生深耕稻田、攻克杂交水稻难题等）作为核心论据，再适当拓展同类事例或联系自身实际，避免立意分散。要做到观点明确，论据充分，情感真挚，体现对袁隆平精神的理解与传承，杜绝空泛议论。 立意： 1.以初心赴使命，以大爱暖人间（聚焦“让所有人远离饥饿”的毕生追求）。 2.做事先做人，品德为立身之本（聚焦“做事先做人”的人生感悟）。 3.厚积以储能，机遇自会青睐（聚焦“机遇宠爱有准备的人”）。 4.以业乐，方得笃行致远（聚焦“乐趣在事业上面”）。 5.淡泊名利守本心，潜心笃行铸辉煌（聚焦“不慕虚荣”的价值取向）。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度上学期期中考试 高一语文 时间：150分钟 分值：150分 范围：必修上到第五单元结束 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中华文明是人类历史上最优秀的文明之一，并为人类作出了杰出贡献。鸦片战争之后，中华民族的文化认同问题日渐凸显，成为当下值得我们关注与思考的问题。 回顾近代中国文化史，不乏一些简单、粗暴地将中华文明涂上“愚昧”“落后”“腐朽”，标签的案例，以致百年之后的今天，中华民族的文化认同问题再次凸显。文化自信的前提，是对近代文化史下去粗取精、去伪存真的功夫，真正沉淀成型，发自内心地认可。如今，不少人对“国学”的精神始终不能得其要领。其实，严格意义上的国学，是指一国之学术，一国之学术必有其独特之体系。中国传统学术体系以经、史、子、集为总纲，四部之学，以“经学”为首，即以儒家《十三经》为主要研究对象的学科。 经学，是承载中国人人生大道的学问，是中国人价值观体系的载体，包括将实现“天下为公”的大同世界作为人类的终极理想，将修身、齐家、治国、平天下作为通向理想社会的阶梯，将“孝”作为修身之初阶，将“和而不同”“己所不欲，勿施于人”等普世价值理念作为社会生活的准则。中国文化的独特个性，主要是通过经学来体现的。经学是中国文化之魂，是中国诸学之定盘针，离开了经学，中国文化将成为满地散钱，不成体系。 传统文化的可贵，在于经世致用，能解决社会问题。中华自古就有礼仪之邦的美誉，礼是按照道德理性制定的行为规范，关乎日常的举手投足、待人接物，礼的核心理念是“敬”，即为他人着想，这是任何时代都不会过时的精神。儒家倡导用礼修身，用德音雅乐谐和心性，既可成就自己的君子风范，同时也使社会更加有序，何乐而不为？儒家文献中的资源相当丰富，亦很接地气，极具操作性。早在唐宋时代，中华礼仪就东传日本、朝鲜，推动了当地文明的进程。时至今日，源于中国的礼仪依然是这两国民众社会交往的必备常识，不仅没有影响其经济发展，反而助其树立起良好的国家形象。中国文化学者的职责，不是为了证明西方文化的唯一正确再增加一个新的例证，而是要发掘并彰显中国文化的独特性，并与西方人平等地对话。只有以正确的认识与真诚的态度，重建中华本位文化的独特体系，海内外华人的文化认同才有可能。 （摘编自彭林《中华本位文化的重建与认同》） 材料二： 我们每一个中国人自然都希望在全球化的客观进程中保留自己文化的独特个性，使中华民族能以自己独特的身份融入多元化的世界文明之中。作为中华民族之文化认同、维系中国人的社会凝聚的这种“集体意识”，其基本的内容又应该是什么呢？当然是中国传统文化，中国传统文化内涵之丰富、包容之博大，儒学作为中国文化的主流血脉，应该是这一“集体意识”的主体部分，而孔子则是儒学的创始人，儒家文化的集大成者，是中国人公认的至圣先师，因此也是中华民族文化认同的象征。 顾颉刚就在《春秋时代的孔子和汉代的孔子》中说：“孔子是一个有才干的人，有宗旨的人，有热诚的人，所以众望所归大家希望他成为一个圣人，好施行他的教化来救济天下。孔子去世后，他的影响还持续着、扩大着。”著名历史学家司马迁在到山东的鲁国考察之后就发表感慨说：“《诗》有之：高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。” 现代以来也有许多学者把孔子看成中国文化史上的泰山北斗，如国学大师钱穆所言：“今者痛定思痛，果欲复兴中华文化，不得不重振孔子儒学传统，而阐扬孔子生平所最重视之自学与教人精神，实尤为目前当务之急。” 今天，孔子思想和儒家文化在海内外华人中具有很强的亲和力和感召力，是中华儿女共同的精神家园。通过孔子这个文化象征，可以感召、吸引和凝聚海内外华人，从而增强中华各族儿女的文化认同感、精神归属感，共同完成中华民族伟大复兴的历史重任。 （摘编自韩星、杨永亮《孔子：中华民族文化认同的象征》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一认为，经学是中国人人生大道学问和价值观的载体，它架构起了中国传统学术体系，离开了经学，中国文化就难成体系。 B. 材料一指出，中国是礼仪之邦，古人按照君子在日常生活中一系列符合道德理性的行为规范制定了礼，这是经学致用的具体体现。 C. 材料二中的“集体意识”指的是作为中华民族的文化认同、能够维系中国人的社会凝聚力的中国传统文化，儒学是其主体构成部分。 D. 材料二中将孔子视为中华民族文化认同的象征，通过他可以凝聚海内外华人，这是由他在中国文化历史上的特殊地位和作用决定的。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 经学不仅描绘了人类终极理想，也给中国古代读书人指明了人生方向，影响深远。 B. 立足于发掘并彰显中国的传统文化，就可以树立文化自信，从而与西方人平等对话。 C. 能够凝聚大多数的国民与华人的文化认同，是我们走向民族伟大复兴的必由之路。 D. 传统文化是中华生命体内的血液，是伟大创造力的源头活水，塑造着国家的形象。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一放眼古今，以提出问题、分析问题和解决问题思路结构全文，逻辑清晰。 B. 材料一第六段，主要阐明了当代学者应以正确态度去实现中华本位文化的重建与认同。 C. 材料二运用道理论证，借顾颉刚和司马迁的评价充分论证了孔子具有伟大的人格。 D. 材料二中“主流血脉”“泰山北斗”等词形象生动，充分彰显了儒学在传统文化中的重要地位。 4. 习近平总书记在说明我们的和平外交政策时说：“中国人民绝不会将自己曾经遭受过的悲惨经历强加给其他国家和民族。”“认识到每一个国家和民族的文明都是独特的，坚持求同存异、取长补短。”请结合材料一分析传统文化的经世致用在习近平总书记的讲话中是如何体现的。 5. 材料一、材料二都谈到了“文化认同”，二者的侧重点有何不同？请结合材料简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 买酒 余显斌 那时，这酒还不叫北大仓，叫聚源永，但已成为名酒，酒液清澈，颜色微黄，酱香悠长，回味隽永，人人称道。 那时，这儿的当家的还不是叫经理，应当叫掌柜。 那是1936年。 那年冬天的雪啊，铺天盖地地下着，鹅毛一般。在聚源永掌柜的记忆里，那天是那个冬天最冷的一天。因此，他早早地让伙计们吃罢饭，一人喝了半碗烧酒，暖暖地上床睡了。 然后，他也准备睡，就在这时，响起了敲门声，轻轻的，一声两声三声，接着，又是一声两声三声。掌柜的打开门，在雪光和屋内射出的灯光映照下，面前站着一个小叫花子，对他道：“大叔，打扰了。” 掌柜说没啥，然后让进屋暖暖。 小叫花进去，一笑，嘴角边露出两个酒窝。 掌柜热心地问：“饿了吧？” 小叫花子摇着头说：“我想买一坛酒。” 掌柜的答应着，就拿了一坛酒。聚源永有个规矩，买酒的可以尝酒，满意了就掏钱，不满意的作罢。掌柜的就拿了酒让小叫花尝尝，小叫花轻轻抿一下，就咂巴着嘴唇道：“大叔，酒真好，真香！” 掌柜的一笑，得意地道：“关外有名的聚源永啊。” 小叫花拿了酒说：“大叔，我走了。” 掌柜的本来想留小叫花，天晚了，就在这儿歇着吧。再说了，晚上出去，在野外遇见野物了，或者遇见小鬼子巡逻兵了，多危险啊。可是，他还没来得及说，小叫花就走出了门，消失在了门外。 本来，小叫花这样走了就没事了。 可是，小叫花又回来了。 多年后，掌柜已经老了，头发已经花白了，每次想到这儿，都忍不住摇头，忍不住流泪。就在他再次关门时，又传来了敲门声。他忙打开，小叫花站在门外笑道：“大叔，我忘了给酒钱了。” 掌柜的说算了，就算送的。 小叫花说，不，买东西咋能不给钱呢。 小叫花就进门给了钱，准备走时，院子外面响起了杂沓的脚步声，还有狗叫声，和小鬼子叽里嘎啦的声音。掌柜的忙关上大门，外面响起喊声：“注意，有脚印从山里下来的，岗村少尉吩咐，一定是抗联，仔细搜索。” 掌柜急了，忙指着床底，让小叫花进去躲着。 小叫花摇着头道：“大叔，躲不住的。” 小叫花说，如果搜出来了，这里的人就都完了。小叫花说：“大叔，求你一件事。”看掌柜点头答应了，就说，请他务必将这坛酒放在后山的老虎石上。说完，小叫花推开后门冲了出去，外面响起杂沓的脚步声，响起叫喊声。 接着一声枪响，划破夜空。 掌柜的心里一缩，一夜都没睡着。 第二天，犬家被小鬼子集中在那边的场地上，场地中间放着一具尸体，是小叫花的。小叫花的脸洗净了，是一个十五六岁的女孩，大大的眼睛望着天空，嘴角竟然盛开着两朵微笑，花骨朵儿一般。 掌柜的泪水一滴滴落了下来。 他按照女孩的要求，不是将一坛，而是将几坛聚源永烧酒放在后山的老虎石上。 有时，闲下来的时候，他就想到女孩的事，他想，女孩当晚冲出去，为啥要朝那边的河沿跑啊，咋的就不朝后山跑啊。 他想，跑到后山不就没事了吗？ 一直到了胜利后，他才明白其中的原因。 中华人民共和国成立后，聚源永成为国营酒厂，掌柜成了厂长。那天，几个部队上的人来到这儿，拉着他的手连连感谢着，说那个冬天，如果不是他的几坛好酒，既为大家消了伤口的毒，又御了寒，大家是活不过那个冬天的。 原来，这是几个抗联老兵。 那年，他们负伤，躲在后山养伤。 女孩呢，是他们的卫生员。 他们伤口化脓，浑身发冷。女孩于是就扮作叫花子，连夜冒雪下山买酒，谁知再也没有回来，幸亏掌柜放了几坛酒，救助了他们。 老掌柜再次想到女孩，才理解她当年跑向河沿的原因，她是故意将小鬼子引开，引离藏在后山上的战友啊。 抗联老兵们听了，一个个落下了泪。 掌柜也流着泪。 那时，距离女孩离世，已经过去了十几年了。那时，聚源永也已改名北大仓了。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说中“那年冬天的雪啊，铺天盖地地下着，鹅毛一般”这一环境描写，烘托出了寒冷肃杀的氛围，也暗示着当时社会环境的恶劣。 B. 小说刻画了掌柜热情、善良的形象特点，但在小叫花回来给钱时，掌柜说的不收酒钱的话其实是违心的，这一细节体现了人性的复杂。 C. 小说描写掌柜的心理活动，掌柜对小叫花一开始是同情，后来是敬佩，情感的变化推动了故事情节的发展，使小说的情节更具张力。 D. 小说叙述了一个简单而又感人的故事，语言通俗平实，叙述节奏明快，有的一句话独立成段，增强了抒情意味。 7. 关于文中画线句子“掌柜的心里一缩，一夜都没睡着”，下列说法不正确的一项是（ ） A. 此句写出了掌柜在听到枪响后的紧张和担忧，他担心小叫花的安危。 B. 从侧面反映了当时局势的紧张和危险，以及小鬼子的残暴。 C. 为下文掌柜第二天看到小叫花的尸体以及了解真相做了铺垫。 D. 体现了掌柜的胆小怕事，面对危险时的恐惧和无助。 8. 小说中的小叫花是一个怎样的人物形象？请结合文本简要分析。 9. 小说以“买酒”为题，有什么作用？请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 文段一：元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （白居易《琵琶行并序》） 文段二：白居易，字乐天，幼聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎顾况。况能文，后进文章无可意者。览居易文，不觉迎门礼遇。贞元十四年，始以进士就试，礼部侍郎高郢擢升甲科，吏部列入等，投秘书省校书郎。元和元年四月，宪宗策试制举人，应才识兼茂明于体用科，策入第四等，投周至县尉、集贤校理。居易文辞秾艳，尤精于诗笔。自雠校①至结绶畿甸②，所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之，而往往流闻禁中。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，二年十一月，召入翰林为学士。三年五月，拜左拾遗，居易自以逢好文之主非次拔擢欲以生平所贮仰酬恩造。拜命之日，献疏言事。居易与河南元稹相善，同年登制举，交情隆厚。稹自监察御史谪为江陵府士曹掾，翰林学士李绛、崔群上面论稹无罪，居易累疏切谏。疏入不报。六年四月，丁母陈夫人之丧，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左赞善大夫。十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其冤，急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史。诏出，中书舍人王涯上疏论之，言居易所犯状迹，不宜治郡，追诏授江州司马。 （节选自《旧唐书·白居易传》） 注：①雠校：指学习写作。②畿甸：指京城附近的地方。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 居易自以逢A好文之主B非C次拔擢D欲E以生平F所贮G仰酬恩造 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 元和，唐宪宗年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝首创年号。 B. 京都，指唐朝首都长安，古人也把首都称作京师，文中“铮铮然有京都声”指的就是京城长安。 C. 字，即表字，人的别名，古人有名有字，字常用于自称，称呼别人时，以称名表示礼貌。 D. 谪，指贬官降职，文段一中“左迁”与文段二中“贬为江表刺史”中的“贬”也有此意。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文段一交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物，概述了琵琶女的身世。 B. 白居易自幼聪明过人，十五六岁时创作的文章就得到了当时著名文士顾况的赞许。 C. 白居易与元稹交好，元稹被贬时他多次上疏极力劝谏，奏疏呈上却没有得到回复。 D. 宰相武元衡被刺杀，白居易上疏请求抓捕刺客，却因越权进谏而被贬为江州司马。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。 （2）皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之。 14. 白居易为什么能得到章武皇帝的重用，请结合文段二简要概括。 （二）古代诗歌阅读（共2小题，9分） 阅读下面这首词，完成各题。 鹧鸪天① 苏轼 林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生②一日凉。 【注】①1080年，苏轼谪居黄州时写下了这首词。②浮生：语出《庄子•刻意》“其生若浮，其死若休”一句，意为人生在世，虚浮不定，指短暂虚幻的人生。 15. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ） A. 本词作者苏轼，是北宋时期一位杰出的词人，他与辛弃疾合称“苏辛”，开宋词“豪放”之风。 B. 上片一二两句描绘作者所处环境，描写出林、山、竹、墙、蝉、草、池塘七种景色，杂乱、衰萎。 C. 上片描绘的景色充满了颓废色彩，表达了词人谪居黄州时百无聊赖、自寻安慰、无可奈何的心境。 D. 下片前三句是写太阳即将落山的时候，词人拄着藜杖在村边小道上徐徐漫步。表现出其自得其乐。 16. 请简要分析“翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香”一句在景物描写方面的特点。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）白居易《琵琶行》中“___________________，___________________”这句，写琵琶女以娴熟的技艺演奏了当时有名的两首乐曲。 （2）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“___________________，___________________”这句，表现了当年刘裕率军北伐时的强大气势。 （3）在古代诗文中作者常常借猿啼表达哀怨和愁苦之情，如“___________________，___________________”。 三、语言文字应用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 比之堤坝，我更喜欢沿着河岸漫步，我喜欢河水中那漫卷的夕照。夕阳最美的落脚点，就是河面了。进了水中的夕阳比夕阳本身还要辉煌。当然，水中还有山峦和河柳的投影。让人觉得水面就是一幅画，点染着画面的，有夕阳、树木、云朵和微风。微风是通过水波来渲染画面的，微风吹皱了河水，那些涌起的水波就顺势将河面的夕阳、云朵和树木的投影给揉碎了，使水面的色彩在瞬间剥离，有了立体感，看上去像是一幅现代派的名画。我爱看这样的画面，所以如果没有微风相助，水面 ① 的话，我会弯腰捡起几颗鹅卵石，投向河面，这时水中的画就会骤然发生改变，我会坐在河滩上，安安静静地看上一刻。 在书房写作累了，只需抬眼一望，山峦就映入眼帘了。都说青山悦目，其实沉积了冬雪的白山也是悦目的。白山看上去犹如一只只来自天庭的白象。当然，从窗口还可以尽情地观察 ② 的云。云不仅形态变幻快，它的色彩也是多变的。刚才看着还是铅灰的一团浓云，它飘着飘着，就分裂成几片船形的云了，而且色彩也变得莹白了。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子富有感染力，请分析其表达效果。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近代以前，长期的农业社会，产生、继承和发展了许多节日。现在只要打开古代《岁时广记》一类的文献看看，就会使你感到惊异了。 ① ？是古人闲着无事干，或者他们物力、精力过剩，所以要来弄弄这种“四时八节”吗？不是的。尽管过去有些节日，现在我们看来是无谓、可笑乃至可厌的，但在被创造乃至被继承的当时，有它的主客观原因和相应条件。在过去节日及其活动中， ② ，如端午的洒雄黄酒、六月六的晒衣物及年终的掸尘等；有些却只满足生活、心理的要求，如新年的家人团聚、亲友来往以及追傩、钉桃符等，后者往往带着幻想和迷信的色彩。这是由于当时人们对付实际事物的能力还很有限的原因，认识事物的能力又比较薄弱。因此为了满足需要，不能不借助于巫术及宗教信仰、仪式，这就必然要使这种文化带有消极的因素。它标志着人类和民族文化的原始的或近原始的阶段。 但是，人民文化具有一种自然调节、改进的能力。随着社会的发展，人们的实际活动能力和心理智能也不断变化。他们对于传统文化中的不合理的、过时的部分， ③ ，使之合理化，使之具有较高的社会意义。 20. 下列句子中的“只”和文中“有些却只满足生活”中的“只”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 两世一身，形单影只。 B. 只这两句言语，道尽世人情态 C. 只言片语 D. 一蓑一笠一扁舟，一丈竿头一只钩。 21. 请在文中横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 文中画波浪线部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求作文。 中央电视台《面对面》栏目以“袁隆平：谁来养活中国”为题，对他进行了专访。 袁隆平说：“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。” “做事先做人是我一辈子最深刻的感悟。” “‘机遇宠爱有准备的人’，这句话我很喜欢。” “我的乐趣在事业上面。” “坐奔驰车，坐宝马车，耀武扬威，有什么意思呢？” “运动是非常重要的。早晨要做操，下午要打球，夏天里要游泳……” 读上面的材料，你感触最深的是什么？抓住自己体会最深的一点写一篇文章，表达出自己的心声。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $