第一部分 任务群1 任务5 速破文言文简答题-【金版教程】2026年高考语文大二轮专题复习冲刺方案课件PPT（经典版）

第一部分　二轮提能任务群 任务群一　文言文阅读 任务5　速破文言文简答题 高频考法1　措施概括 调研1　 阅读下面的文言文，完成后面的题目。 (崇祯)十三年五月，上以两京及山东等各处告饥，命地方有司设法赈济，招徕流徙，抚、按躬行州县，定殿最以闻。截漕米万石赈山东，免霍、泰、潜山七年以上逋税之五，近年之三。七月，发帑金二万，赈顺天、保定。八月，发仓粟赈河东饥民，帑金三万赈真定、山东、河南饥民。九月，免汝州十年前田租、陇西五县逋赋，折征江南绢、布等岁课。 (选自《明史纪事本末·崇祯治乱》，有删改) 请简要概括崇祯皇帝赈济灾荒的具体措施。 [思维支架] 第一，作答这类题目，关键是要整体把握全文，迅速锁定答题区间。 第二，注意标点符号，明确区间内共有几句话，根据句间关系，筛选主要措施。考生要通过阅读文章，自己去理解、把握和提炼大意，然后用自己的语言表达出来。 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ①督促官吏，安抚百姓；②发放银粮，赈济百姓；③减免赋税。 参考译文 崇祯十三年五月，皇上因为两京及山东等各地发生饥荒，命令地方有关部门设法赈济百姓，安顿流民，巡抚、巡按亲自视察各州县，评定等级来上报朝廷。截留一万石漕米赈济山东，免除霍州、泰州、潜山地区拖欠七年以上的赋税的一半，以及近些年拖欠的赋税的三成。七月，发放二万救灾金，赈济顺天、保定。八月，发放国库粮食赈济河东的饥民，发放三万救灾金赈济真定、山东、河南的饥民。九月，免除了汝州十年前的田租、陇西五县拖欠的赋税，将江南当年应缴纳的绢、布等实物赋税折算成银钱征收。 高频考法2　人物特点概括与分析 调研2　 阅读下面的文言文，完成后面的题目。 (韩信)曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”信再拜贺曰：“惟信亦以为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮；至使人有功当封爵者，忍不能予，此所谓妇人之仁也。逐其故主而王其将相，又迁逐义帝置江南，所过无不残灭，百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失天下心，故其强易弱。今大王诚能反其道，任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约法三章，秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”于是汉王大喜，自以为得信晚。 (节选自《通鉴纪事本末·高帝灭楚》) 在韩信眼中，项羽是一个怎样的人？请简要概括。 [思维支架] 先在文中筛选人物事迹(人＋时＋地＋事)，再挖掘事件中体现出的人物特点或背后隐含的人物心理。 筛选原文信息并加工整合。人物特点有时可以从文中直接提取，但多数情况下需要用自己的语言进行概括。 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 项羽是一个有匹夫之勇、妇人之仁且残暴的人。 参考译文 韩信说：“大王您自己估计一下，在勇敢、强悍、仁爱、刚强等方面您与项王相比谁更强呢？”汉王沉默了许久，说：“我不如他。”韩信拜了两拜，称赞地说：“我韩信也认为大王比不上他。然而我曾经侍奉过项王，请让我来谈谈他的为人吧。项王发怒大吼、厉声呵斥时，上千的人都胆战心惊，但是他不能任用有才能的将领，这只不过是匹夫之勇而已。项王对人恭敬慈爱，言语温和，他的部下有人生了病，他会流下眼泪，还把自己吃的东西分给他们吃；但是，当他所用的人立了功，应当封赏爵位时，他却不舍得授给人家，这就是人们所说的妇道人家的仁慈。他还驱逐原来的诸侯王，封诸侯国的将相为王，又将义帝驱逐迁徙到江南，军队所过之处没有不被伤害毁灭的，百姓们都不亲近拥戴他， 只不过是受他威势与强权的胁迫罢了。虽然他名义上称霸天下了，而实际上早已失去了天下人的心，所以他的强很容易变成弱。现在大王如果能反其道而行之，任用天下威武、勇猛的将士，那还有什么敌人不能被诛灭！将天下的城邑封给有功的将士，那还有什么人会不心服口服！大王您进入武关时，丝毫不侵犯百姓利益，还废除了秦朝严酷的法令，与秦地的百姓约法三章，秦地的百姓没有不希望大王在秦地称王的。而且依照当初与诸侯们的约定，大王理应在关中称王，关中的百姓都知道这件事。大王失掉了关中的王位被封到汉中地区，秦地的百姓没有不怨恨项王的。现在大王举兵东进，三秦之地只要发布一道檄文就可以平定了。”于是汉王大喜，自认为得到韩信太晚了。 高频考法3　事理原因概括与分析 调研3　 阅读下面的文言文，完成后面的题目。 齐南康侯子恪及弟祁阳侯子范尝因事入见，上从容谓曰：“天下公器，非可力取，苟无期运，虽项籍之力终亦败亡。宋孝武性猜忌，兄弟粗有令名者皆鸩之，朝臣以疑似枉死者相继。然或疑而不能去，或不疑而卒为患，如卿祖以材略见疑，而无如之何。湘东以庸愚不疑，而子孙皆死其手。我于时已生，彼岂知我应有今日！固知有天命者非人所害。我初平建康，人皆劝我除去卿辈以壹物心，我于时依而行之，谁谓不可！正以江左以来，代谢之际，必相屠灭，感伤和气，所以国祚不长。又，齐、梁虽云革命，事异前世，我与卿兄弟虽复绝服，宗属未远，齐业之初亦共甘苦，情同一家，岂可遽如行路之人！ 卿兄弟果有天命，非我所杀；若无天命，何忽行此！适足示无度量耳。且建武涂炭卿门，我起义兵，非惟自雪门耻，亦为卿兄弟报仇。卿若能在建武、永元之世拨乱反正，我岂得不释戈推奉邪！我自取天下于明帝家，非取之于卿家也。昔刘子舆自称成帝子，光武言：‘假使成帝更生，天下亦不可复得，况子舆乎！’曹志，魏武帝之孙，为晋忠臣。况卿今日犹是宗室，我方坦然相期，卿无复怀自外之意！小待，自当知我寸心。”子恪兄弟凡十六人，皆仕梁，子恪、子范、子质、子显、子云、子晖并以才能知名，历官清显，各以寿终。 (节选自《资治通鉴》) 子恪兄弟凡十六人，皆仕梁，为何都能“各以寿终”？请简要分析。 [思维支架] 探寻事件原因类题目中有明显的标志，如“原因”“为什么”等关键词。回答这类题目，考生需要从题干中先找出“果”，然后由果溯因，找出文中与“果”相关的事件，仔细分析，特别注意表层原因和暗含在文中的深层原因，避免遗漏答案要点。 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ①武帝知天命，有天命的人害不了，没天命的人不必害，杀掉子恪兄弟显得武帝没有度量；②武帝认为，每次改朝换代时总要残杀屠灭，这种行为有伤和气，会影响国运；③创业之初，武帝和子恪兄弟曾同甘共苦，情同一家，关系密切；④武帝起兵既是为自雪家耻，也是为子恪兄弟报仇；⑤子恪兄弟有才能，历任的官职清贵显要，能为国家作出贡献。 参考译文 南齐南康侯萧子恪和他的弟弟祁阳侯萧子范曾经因公事入宫觐见，武帝语气平和地对他们说：“天下公有的器物，不可以仅凭武力夺取，假如没有机运，即使有项羽那样的力量，终究还是要失败。南朝宋孝武帝生性猜忌，兄弟中稍有些好名声的，都被他用毒酒害死，朝廷中的臣子们因被猜疑而冤枉死去的一个接着一个。然而，有的虽然被猜疑却不能把他除去，有的虽然不被猜疑却终于成为后患，比如你们的祖父高帝因才略而被猜疑，却拿他一点办法也没有。湘东王刘彧因为平庸愚笨而未遭猜疑，但是孝武帝的子孙都死在他手中。我在那时已经出生，刘彧他哪里能知道我会有今天！因此可知，有天命的人是别人害不了的。 我刚平定建康之时，人们都劝我除掉你们来统一人心，我当时如果依照这一建议而行事，谁会说不可以！(我之所以没有这样做，)正是由于考虑到东晋以来，每到改朝换代的时候，必定互相残杀屠灭，以致有伤和气，所以国运都不能长久。另外，由齐而梁，虽然说是改换天命，但是事情与前代不同，我与你们兄弟虽然出了五服，但是宗属关系并不太远，而且齐国创业之初，也曾经同甘共苦过，情同于一家，怎能立刻变得像陌生人一样！你们兄弟果真有天命的话，就不是我所能杀得了的；如果没有天命，我又何必忽然要那样做呢！那样做只能向世人显示我没有度量罢了。况且，明帝在建武年间大肆残杀你们家族，我起义兵，不只是自雪家耻，也是为你们兄弟报仇。你们如果能在建武、永元年间拨乱反正的话，我哪里能不放下武器而推戴尊奉呢！ 我是自明帝家取来天下的，并不是从你们家取来的。过去，刘子舆自称是汉成帝的儿子，汉光武帝说：‘假使汉成帝再生，天下也不可能重新得到，何况刘子舆呢！’曹志是魏武帝的孙子，是晋朝的忠臣。更何况你们现在仍然是皇家宗室，我才坦诚地与你们交往，希望你们不要再有见外之意！很快，你们就会知道我的心意。”萧子恪兄弟一共十六人，都在梁朝做官，萧子恪、萧子范、萧子质、萧子显、萧子云、萧子晖一并以才能而知名，历任的官职清贵显要，各人都能得天年而善终。 高频考法4　评价观点态度 调研4　 (2025·新高考Ⅰ卷)阅读下面的文言文，完成后面的题目。 材料一　郑伯如晋，子大叔相，见范献子①。献子曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣，然大国之忧也，吾侪何知焉？吾子其早图之。” (节选自《左传·昭公二十四年》) 材料二　漆室女者，鲁漆室邑之女也。当穆公时，君老，太子幼。女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？”漆室女曰：“吾忧鲁君老，太子幼。”邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中。马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔，随人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者，君臣父子皆被其辱，祸及众庶，妇人独安所避乎！吾甚忧之。” (节选自刘向《列女传》卷三) 材料四　战国之时，说客辨士尤好借物以喻其意，非以为实有此事也，乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”，此不过设言耳。其后衍之，遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国；其后又衍之，遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》，刘向采之以入《列女传》。传之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑，抑亦过矣。 (节选自崔述《考信录》) [注]　①春秋末期，宗周王室动荡，晋强郑弱。子大叔为郑国正卿，范献子为晋国大臣。 崔述运用三则材料说明了什么观点？请概括他的观点并谈谈你的认识。 [思维支架] 一是准确把握原文意思，尤其是题干涉及的关键文字，弄清楚事件的始末、人物的言行等。 二是基于文本作中肯的分析、评价，分析、评价不要脱离原文，发表看法要实事求是，不要武断。 三是就答案构成来讲，它包括两部分：一部分是看法、观点，要求鲜明、准确、简洁；另一部分是阐明理由，要求结合文本，理由充分。 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 观点：对“借物喻意”的故事，刘向、韩婴不应该直接采信，后人不应该信而不疑。 认识：①对古书中的记载不宜盲目相信，而需加以辨析；②对于“借物喻意”的故事，重在理解故事所阐述的道理，不必强求其真实性。 参考译文 材料一　郑定公前往晋国，子大叔任相礼，会见范献子。范献子说：“对王室(之乱)该怎么办？”子大叔回答说：“我对自己的国家和家族都无法顾及，哪里敢关心王室的事情？不过人们也有话说：‘寡妇不操心纺织，却忧虑周王室的陨灭，是因为害怕这祸患会波及她。’现在王室确实动荡不安，我们小国很恐惧，然而大国的忧虑，我辈知道什么呢？您还是早作打算吧。” 材料二　漆室女，是鲁国漆室邑的女子。在鲁穆公(执政)时期，鲁国君主年老，太子年少。漆室女倚着柱子长啸，旁人听到后，没有不为此感到悲伤的。她邻家的一个妇人跟随她游玩，问道：“为何啸声如此悲伤？”漆室女说：“我忧虑鲁国君主年老，太子年少。”邻家妇人笑着说：“这是鲁国大夫该忧虑的事，你一个妇人何必参与呢！”漆室女说：“不是这样，不是你所认识的那样。从前有位来自晋国的客人住在我家，将马拴在园中。马脱缰狂奔，踩坏了我的葵菜，使我一整年都吃不到葵菜。邻居家的女儿私奔，跟随别人逃亡，她的家人请我兄长去追她。(结果)遇上连绵大雨，洪水暴发，我的兄长溺水而死，让我终身失去了兄长。现在鲁国君主年老糊涂，太子年少无知，愚昧欺诈的事情天天发生。一旦鲁国有难，(鲁国的)君臣父子都会遭受羞辱，灾祸波及百姓，妇人难道能独自避免吗！我对此十分忧虑。” 材料三　鲁国监门的女儿婴随人一起绩麻，半夜哭泣起来，她同伴问她：“为什么哭泣？”婴说：“我听说卫国的世子不成器，所以才哭。”她的同伴说：“卫国的世子不成器，这是诸侯们该忧虑的事，你为什么哭呢？”婴说：“我听到的和你说的不一样。从前宋国的桓司马得罪了宋国国君，逃到鲁国，他的马脱缰跑到我的园子四处破坏，还吃了我园中的葵菜。那一年，我听说园中的农户损失了一半的收入。越王勾践起兵攻打吴国，诸侯们都畏惧他的威势，鲁国前往吴国进献美女，我的姐姐也在其中，我的兄长去看望她，在路上遭祸而死。越国军队威慑的，是吴国；而兄长去世的，是我。如今卫国的世子极其不成器，喜好用兵，我有三个弟弟，能不忧虑吗？” 材料四　战国时期，游说之人和善辩之士尤其喜欢借助事物来比喻他们的意图，并不是他们认为确实有这些事，然而汉代和晋代的著述者常常误认为确有其事而将其采录入书。《春秋传》中子大叔说“寡妇不操心纺织，却忧虑周王室的陨灭，是因为害怕这祸患会波及她”，这不过是假设之辞罢了。此后由这种说法衍变开来，就说漆室女不绩麻线而忧虑鲁国；此后又加以衍变，就说鲁国守门人的女儿婴忧虑卫国世子不成器。于是就有了“一整年都吃不到葵菜”“终身失去了兄长”之类的话，好像真有这样的人和事一样。由此韩婴竟然将其采录进《诗外传》，刘向也将其采录进《列女传》。流传的时间越久，相信的人就越多，以至于虚构的言论竟然成了实事。至于世上的读书人只是看到汉代人的书中有记载，就相信它而不怀疑，也是错误的。 创新考法1　互证式命题 调研5　 (2025·福建阶段测评)阅读下面的文言文，完成后面的题目。 材料一　李斯从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。辞于荀卿曰：“斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位、困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。故斯将西说秦王矣。” 至秦，因得说秦王灭诸侯，成帝业，为天下一统。秦王乃拜斯为长史，累迁客卿。会郑国间秦，秦议逐客，斯乃上谏。秦王除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主为皇帝，以斯为丞相。 斯长男由为三川守。三川守李由告归咸阳，李斯置酒于家，百官长皆前为寿，门廷车骑以千数。李斯喟然而叹曰：“嗟乎！吾闻之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首，上不知其驽下，遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也！” 始皇崩。赵高说斯以利害，斯乃听高，相与谋，诈诏立胡亥为帝。法令诛罚日益刻深，群臣人人自危，欲畔者众。又作阿房之宫，治直、驰道，赋敛愈重，戍徭无已。于是杰俊相立，自置为侯王，叛秦，兵至鸿门而却。李斯数欲请间谏，二世不许，责李斯。李斯恐惧，重爵禄，不知所出，乃阿二世意，欲求容，高谗之以乱，二世乃使高案丞相狱，治罪，责斯与子由谋反状，斯不胜痛，自诬服。二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”遂父子相哭，而夷三族。 (节选自《史记·李斯列传》) 材料二　大夫曰：“司马子言：‘天下穰穰，皆为利往。’商人不愧耻辱，戎士不爱死力，士不在亲，事君不避其难，皆为利禄也。故尊荣者士之愿也，富贵者士之期也。方李斯在荀卿之门，阘茸①与之齐轸，及其奋翼高举，席天下之权，御宇内之众，后车百乘，食禄万钟。而拘儒布褐不完，糟糠不饱，非甘菽藿而卑广厦，亦不能得已。虽欲吓人，其何已乎！” 文学曰：“君子怀德，小人怀土。贤士徇名，贪夫死利。李斯贪其所欲，致其所恶。李斯相秦，席天下之势，志小万乘；及其囚于囹圄，车裂于云阳之市，亦愿负薪入东门，行上蔡曲街径，不可得也。斯以尊重自灭，贪禄慕荣以没其身，从车百乘，曾不足以载其祸也！” (节选自《盐铁论·毁学》) [注]　①阘茸：地位卑微或资质愚劣之人。 材料二认为“李斯贪其所欲，致其所恶”，材料一有哪些事实可以支持这一观点？请简要概括。 [化生为熟] 明确题干中的观点“李斯贪其所欲，致其所恶”包含两层意思：一是李斯贪图他所追求的富贵，二是李斯招致他所厌恶的后果。这两点指引了答题的方向，即梳理有关李斯贪慕荣华富贵和自食恶果的事实。 从材料一中找印证：具体事实印证需找人物行为或发生的事件。根据材料一“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困……故斯将西说秦王矣”可知，李斯为了追求富贵和名利而西行入秦。根据材料一“李斯恐惧，重爵禄，不知所出，乃阿二世意，欲求容”可知，李斯看到秦二世的一些做法不对，但为了保住爵位利禄而不敢进谏，只好迎合秦二世。根据材料一“责斯与子由谋反状……而夷三族”可知，李斯父子被诬谋反，付出了惨痛的代价，李斯被处以腰斩之刑，并被诛灭三族。 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ①李斯为了追求富贵和名利而西行入秦。②李斯为保爵位利禄迎合二世。③李斯被诬谋反，被处以腰斩之刑，并被诛灭三族。 参考译文 材料一　李斯师从荀子学习帝王之术。学成之后，李斯觉得楚王不值得自己效力，而其他六个诸侯国的国力此时都已经衰弱，没有实现自己抱负及建功立业的机会，于是计划西行进入秦国。在临行之前，李斯向荀子告辞说：“学生听说一个人如果得到了机会，就一定不能松懈怠慢，现在拥有万辆兵车的诸侯国正在争取时机，游说之士都在各国掌握朝政。现今秦王计划着吞并天下，然后称帝统治天下，这恰好是平民出身的士人奔走四方、游说之士施展才华的大好时机。身处卑微低贱的地位却不图谋有所作为的人，这就好像看到现成的肉才想去吃的禽兽一样，空长了一副人的面孔却只是勉强可以直立行走罢了。因此学生认为人生最大的耻辱莫过于地位卑微低贱，最大的悲哀莫过于贫穷潦倒。一个人长期处在卑微低贱的地位和困顿贫苦的境地，还要非议世俗，厌恶功名利禄，把自己寄托在与世无争的境界之中，这并不是士人的真性情。因此学生计划向西游说秦王。” 李斯到了秦国，借机游说秦王扫平诸侯，成就帝业，建立统一天下的大业。秦王于是委任李斯为长史，多次升迁为客卿。恰逢韩国人郑国来到秦国做间谍，秦国计议驱逐客卿，于是李斯上书。秦王(看完李斯的上书后)下令废除了驱逐客卿的诏令，恢复了李斯的官职，最后采用了李斯的计谋。李斯也升官到廷尉之职。经过二十多年，秦国最终兼并了天下，其主被尊为“皇帝”，李斯被任命为丞相。 李斯的长子李由担任三川郡守。一次三川郡守李由请假回咸阳，李斯在家中摆下酒宴，有身份的文武百官都前去给李斯祝寿，李斯家门前停放着数以千计的车马。李斯感慨地长叹说：“唉！我曾经听我的老师荀卿说过‘做事情一定不要做得过了头’。想我李斯原本只是上蔡的一介平民，一个住在乡里的普通百姓，皇帝不嫌弃我才能低下，才将我提拔到现在这样高的地位。现在臣子当中，没有谁能比我地位更高，可以说是荣华富贵达到了极致。但是事物发展到极点就会开始慢慢衰落，我不知道自己的归宿在哪里啊！” 秦始皇驾崩。赵高用利害关系游说李斯，李斯就听从了赵高，一起谋划，假传诏书拥立胡亥为皇帝。(胡亥继位后，)秦国的法令刑罚一天比一天残酷，群臣人人自危，计划发动叛乱的人很多。二世皇帝又兴建阿房宫，修筑直道、驰道，征收的赋税越来越重，戍边兵役更是没完没了。于是英雄豪杰相继起事，自立为王，反叛秦朝，义军一路攻打到鸿门才退去。李斯曾多次想找机会进言，但二世不接受李斯的进言，反而责备李斯。李斯非常害怕，可是又将自己的爵位和俸禄看得十分重要，不知道该怎么办，于是就迎合秦二世的心意，想要求得宽容，赵高以李斯叛乱向二世进谗言，二世皇帝于是派遣赵高审理丞相李斯的案件，评定罪名，责问李斯和儿子李由密谋造反的情状，李斯无法忍受疼痛的折磨，最后屈打成招。二世二年(前208)七月，判处李斯受五刑，在咸阳的闹市上对李斯处以腰斩之刑。李斯出狱时，和他的次子一起被押往刑场，李斯回过头来对他的次子说：“我想和你再一起牵着黄狗，从上蔡东门出去追捕狡兔，这些事情难道还可能办到吗！”于是父子二人相对而哭，李斯最终被诛灭三族。 材料二　大夫说：“司马迁说：‘天下的人匆匆忙忙，都是为了追求财利而奔走往来。’商人不顾耻辱，战士不吝惜以死效力，士人不注重亲情，侍奉君主不逃避危难，这都是为了利禄。所以尊贵荣耀是读书人所向往的，富贵荣华是读书人所期望的。当李斯在荀卿门下做学生时，地位卑微的人都和他并无差别，等到他展翅高飞，掌握天下的大权，统治天下的民众，出门时跟在后面的车子多达百辆，享受的俸禄高达万钟。而那些见解偏狭的儒生，衣衫不完整，糠菜吃不饱，他们并不是喜欢吃粗粮和鄙视高大的房屋，只是得不到罢了。他们即使想吓唬人，又能怎么样呢！” 文学说：“君子心里存有道德，小人心里存有耕地。贤能之士舍身以求名，贪财的人为利而死。李斯贪恋他想要的富贵尊荣，而招致了他所厌恶的结局。李斯做秦国的丞相时，掌控天下的权势，把拥有万辆兵车的君主也看得微不足道；等到他被关进监狱，在云阳的街市上遭受车裂酷刑时，即使愿意背着柴草进入上蔡的东门，行走在上蔡曲折的小路上，也不可能办到了。李斯因为贪图尊贵显要的地位而自取灭亡，因为贪图俸禄、羡慕荣华而葬送了自己的一生，虽然随从的车子有百辆之多，竟然还不够装载他的祸患啊！” 创新考法2　情境式命题 调研6　 (2021·新高考Ⅰ卷)阅读下面的文言文，完成后面的题目。 唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于东宫显德殿。初，上皇欲强宗室以镇天下，故皇再从、三从弟及兄弟之子，虽童孺皆为王，王者数十人。上从容问群臣：“遍封宗子，于天下利乎？”封德彝对曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自两汉以来未有如今之多者。爵命既崇，多给力役，恐非示天下以至公也。”上曰：“然。朕为天子，所以养百姓也，岂可劳百姓以养己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆为县公，惟有功者数人不降。上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。 上闻景州录事参军张玄素名，召见，问以政道。对曰：“隋主好自专庶务，不任群臣，群臣恐惧，唯知禀受奉行而已，莫之敢违。以一人之智决天下之务，借使得失相半，乖谬已多，下谀上蔽，不亡何待！陛下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清而考其成败，以施刑赏，何忧不治！”上善其言，擢为侍御史。上患吏多受赇，密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏曰：“为吏受赂，罪诚当死。但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也，恐非所谓‘道之以德，齐之以礼’。”上悦，召文武五品已上告之曰：“裴矩能当官力争，不为面从，傥每事皆然，何忧不治？” 臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也。君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随矣。 (节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》) 文末《资治通鉴》的作者司马光评价说“君者表也，臣者景也”，这句话说的是什么道理？他这样说的目的是什么？ [化生为熟] 首先要解释“君者表也，臣者景也”这句话的意思，即“君主如同测影的圭表，大臣如同影子，圭表一动影子就随之而动”。 《资治通鉴》是一部专为皇帝编撰的介绍历代兴亡得失的作品，其创作目的就是告诫君主吸取历代教训，这为考生作答提示了方向。考生在此基础上就可以知道“君者表也，臣者景也”这句话说的是君主的品性好恶影响着臣子的态度，君主需要为人正直，因为臣子会效仿君主。 司马光的评价针对的是上文三个关于唐太宗善于纳谏的故事，目的是赞扬唐太宗善于纳谏，告诫君主要提升自己的道德和执政水平，成为臣子的表率，从而实现良好的君臣互动。 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ①这句话的意思是君主如同测影的圭表，大臣如同影子，圭表一动影子就随之而动。说明君主的品性好恶影响着臣子的态度，君主需要为人正直，因为臣子会效仿君主。②目的是赞扬唐太宗善于纳谏，告诫君主注意自己的言行，要成为臣子的表率。 参考译文 唐高祖武德九年秋天八月甲子这一天，唐太宗在东宫显德殿即位。起初，高祖想加强皇室宗族的力量来威震天下，所以与皇帝同曾祖、同高祖的远房堂兄弟以及他们的儿子，即使是儿童也均被封为王，做王的有数十人。太宗语气和缓地问群臣：“遍封皇族子弟为王，对天下有利吗？”封德彝回答道：“太上皇亲善厚待皇亲国戚，大肆分封宗室，自两汉以来都没有如此之多的。封给的爵位既高，又多赐给劳力仆役，这恐怕不能向天下人显示自己的大公无私。”太宗说：“有道理。我做天子，就是为了养护百姓，怎么可以劳顿百姓来养护自己的宗族呢！”十一月庚寅日，将宗室郡王降格为县公，只有功勋卓著的几位不降。唐太宗和群臣讨论如何平息盗贼。有人请求用严酷的刑法来禁止偷盗，太宗笑他说： “百姓之所以做盗贼，是因为赋税劳役繁重，官吏贪污，民众饥寒切身，所以才不顾廉耻的。我应当舍弃奢华，减少费用，轻徭薄赋，任用清廉的官员，让百姓衣食有余，那么他们自然就不做盗贼了，哪里需要用严酷的刑法！”这样过了几年以后，天下太平，路不拾遗，外面的大门都不用关闭，商旅之人可以在荒郊野外露宿(都不用担心治安问题)。太宗听说了景州录事参军张玄素的名声，召见他，向他询问为政之道。张玄素答道：“隋朝君主喜欢自己把持所有事务，不愿意信任群臣，因此群臣恐惧，只知道受命奉行而已，没有人敢违抗他。以一人的智慧决定天下事，即使能够做到得失参半，荒谬悖理的地方也已经很多了，加上君主被下面人的阿谀奉承蒙蔽，不亡国还等什么！陛下如果能够谨慎地选择群臣，将政事分别交付给他们，自己安坐在朝廷上考查其成败而施以刑法或者赏赐，(如果能够这样，)何必担心天下治理不好！”太宗赞许他的言论，将他升为侍御史。 太宗担心官吏中多有接受贿赂的，便秘密派遣身边的人去贿赂官员进行试探。有一个司门令史收受绢帛一匹，太宗想要杀掉他，民部尚书裴矩劝谏道：“当官的接受贿赂，犯的罪的确应当处死。但是陛下派人送上门去让其接受，这是有意引人触犯法律，恐怕不符合孔子所谓‘用道德加以诱导，用礼教来整齐民心’的古训。”太宗听了很高兴，召集五品以上的文武官员，对他们说：“裴矩能够做到在位敢于力争，并不一味地顺从我，假如每件事情都能这样做，还担忧国家治理不好吗？” 臣司马光曰：古人说过：“君主贤明则臣下敢于直言。”裴矩在隋朝是佞臣而在唐朝则是忠臣，不是他的品性有变化。君主讨厌听到自己的过错，那么大臣的忠诚就会转化为谄谀；君主乐意听到直言劝谏，那么谄谀就会转化成忠诚。由此可知君主如同测影的圭表，大臣如同影子，圭表一动影子就随之而动。 R 材料三　鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”婴曰：“吾闻卫世子不肖，所以泣也。”其偶曰：“卫世子不肖，诸侯之忧也，子曷为泣也？”婴曰：“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君，出于鲁，其马佚而 (节选自韩婴《韩诗外传》卷二) $