精品解析：四川省泸州市2025-2026学年高一上学期期末质量检测历史试题

高2025级高一年级上学期质量监测试题历史 注意事项： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码。 2.回答选择题时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选择其他答案标号涂黑。答案写在试卷上无效。 3.回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题部分（共16个小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的） 1. 在距今约5000年的龙山文化遗存中有多处城邑，一些城址内发现了夯土台基、地下排水管道、护城河、太庙等相关遗迹。据考证，其中心区域是贵族聚集地。这表明龙山文化（ ） A. 具备了早期国家特征 B. 奠定了多元一体的发展基础 C. 实现了权力的高度集中 D. 进入了母系氏族的社会阶段 2. 西周时期，天子用八佾（乐舞行列），诸侯六佾，卿大夫四佾，士二佾。考古发现，西周曾国贵族墓葬中的青铜编钟组合，其演奏规格与卿大夫礼制所要求的四佾完全吻合。这可以佐证西周时期（ ） A. 礼乐制度的推行 B. 华夏认同的强化 C. 青铜铸造的普及 D. 官僚政治的形成 3. 下表为春秋晚期至战国前期部分诸侯国新增耕地来源与税收情况简表。据此可推知（ ） 诸侯国 新增耕地主要来源 税收政策调整 鲁国 私田大量开垦 实行“初税亩”（公元前594年） 楚国 开发江南丘陵 “量入修赋”（公元前548年） 秦国 开垦渭水平原 “初租禾”（公元前408年） A. 集体劳作的方式得以延续 B. 各诸侯国兼并战争频繁 C. 生产力发展助推社会转型 D. 南方已经成为经济重心 4. 战国时期，各诸侯国文字写法不一致，偏旁组合、上下左右也无一定规律。秦朝建立后，文字所用偏旁、笔数和笔顺基本固定。这一变化（ ） A. 推动了法家思想的形成 B. 强化了国家治理能力 C. 促进了书法艺术的成熟 D. 加速了秦王朝的统一 5. 据汉代《西京杂记》载，傅介子少年时感叹，“大丈夫当立功绝域，何能坐事散儒”：班超也曾说，“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域”。这可以用来说明（ ） A. 统一多民族国家的形成 B. 立功异域是报国主流途径 C. 中外经济文化交流频繁 D. 时人倡导开拓进取的精神 6. 《史记》记载，江南“地广人稀，火耕水耨”。南朝《宋书》记载，“江南之为国盛矣……地广野丰，民勤本业，丝绵布帛之饶，覆衣天下。”这一变化的主要原因是（ ） A. 江南自然条件优越 B. 北方人口大量南迁 C. 均田制的全面推广 D. 九品中正制的推行 7. 敦煌莫高窟第220窟北壁的《药师经变》中绘有胡旋舞的表演场面，诗人白居易《胡旋舞》中描述的舞蹈姿态与之十分吻合。此外，唐代还有很多文献记载了胡旋舞。这反映了当时（ ） A. 市民生活的悠闲雅致 B. 舞蹈艺术已臻于完善 C. 绘画以乐舞题材为主 D. 开放包容的时代景象 8. 朱熹《童蒙须知》载：“穿衣，要颈紧、腰紧、脚紧；说话，凡为人子弟必须低声下气，语言详缓；读书，要端正身体面对书册，详缓看字；饮食，在长辈面前必须轻嚼缓咽，不可闻饮食之声。”这反映了（ ） A. 科举引导社会风尚 B. 程朱理学受到官方尊崇 C. 儒学的世俗化趋势 D. 儿童教育的体系化发展 9. 河北省张家口辽代壁画墓群中有大量契丹贵族饮用团茶的场景，且器具风格兼具宋辽特征。宋人笔记称：“辽人岁赐银绢，然犹私市茶，边吏不能止。”这可以用来说明（ ） A. 宋辽之间长期和平交往 B. 农耕文明区域的拓展 C. 宋辽经济文化往来密切 D. 官方贸易规模的扩大 10. 明代商人黄汴编纂的《一统路程图记》记载：“自苏州府出发，经运河至镇江，入长江溯流而上，可直达湖广武昌。沿途商贾云集，米、布、丝、木皆为大宗。”这反映当时（ ） A 长途贸易兴盛 B. 区域分工明显 C. 商人地位提高 D. 经营方式多样 11. 1886年，英国国内建成领先世界的默西河河底铁路隧道，上海的《点石斋画报》随即以《水底行车》一文图文并茂地报道此事。这表明（ ） A. 晚清政府大力支持铁路建设 B. 国人对西方科技的主动关注 C. 近代报刊推动洋务运动兴起 D. 西方列强加紧对华资本输出 12. 下图展示了1905—1911年间，张謇创办的大生资本集团的投资结构示意图。由此可知，张謇（ ） A. 推动新式学堂的兴起 B. 注重建立完整工业体系 C. 践行实业救国思想 D. 致力于全面发展轻工业 13. 五四运动后，《新青年》陆续推出“马克思研究专号”，刊登李大钊《我的马克思主义观》等文章，之后又开辟“俄罗斯研究”专栏，大量传播俄国十月革命的经验。这反映了（ ） A. 马克思主义与中国工人运动紧密结合 B. 中国人民完成了反帝反封建革命任务 C. 《新青年》彻底放弃民主与科学主张 D. 先进知识分子救亡图存道路的新探索 14. 20世纪30年代初，各农村革命根据地积极开展“打土豪、分田地”的土地革命，贫苦农民分到土地后积极参军参战，支援红军反“围剿”斗争。这表明（ ） A. 国共双方力量的根本逆转 B. 土地革命赢得农民拥护 C. 红军反“围剿”取得胜利 D. 土地私有制彻底废除 15. 1932年1月28日，日军突袭上海。驻守上海的国民党第十九路军，违抗国民政府的不抵抗命令，奋起反击日军进攻，上海民众也纷纷组织义勇军、运输队支援前线。这反映了（ ） A. 上海成为全国抗战中心 B. 抗日民族统一战线正式建立 C 军民共同抵抗日军侵略 D. 抗日战争进入战略相持阶段 16. 1948年12月，毛泽东在新年献词《将革命进行到底》中明确指出：“必须用革命的方法，坚决彻底干净全部地消灭一切反动势力……在全国范围内推翻国民党的反动统治，在全国范围内建立无产阶级领导的以工农联盟为主体的人民民主专政的共和国。”这一论述（ ） A. 标志着战略决战阶段正式开启 B. 为解放战争的最终胜利指明方向 C. 促成了全国土地改革全面完成 D. 确立了人民民主专政的国家性质 二、非选择题部分（共3个小题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 海内为郡县，法令由一统。 ——《史记·秦始皇本纪》 材料二 并吞六国，海内为一，功齐三代。 ——《汉书·主父偃传》 材料三 春秋大一统者，天地之常经，古今之通义也……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。 ——《汉书·董仲舒传》 材料四 盖民族主义，对于任何阶级，其意义皆不外免除帝国主义之侵略。其在实业界，苟无民族主义，则列强之经济的压迫，致我永无翻身之日；其在劳动界，苟无民族主义，则列强之资本的掠夺，我劳动者更无立足之地矣。故民族解放之斗争，对于多数之民众，其目标皆不外反帝国主义而已。而欲达此目标，非先求国家之统一不可。 ——摘自孙中山《中国国民党第一次全国代表大会宣言》（1924年） （1）根据材料一、二、三并结合所学知识，列举秦汉时期建立和巩固大一统的举措，并归纳“大一统”的核心内涵。 （2）根据材料四，指出“国家统一”与“民族解放”的关系，并结合所学知识，分析这一认识形成的历史背景。 （3）综合上述材料，谈谈你对中国历史上“大一统”的认识。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国古代边疆治理举措简表（部分） 朝代 主要机构/举措 汉 西北：设“河西四郡”“西域都护府”；推行屯戍政策。 东北：设护乌桓校尉。 唐 西北：设安西、北庭都护府。 西南：与吐蕃和亲、会盟；册封南诏并许其子弟入唐学习。 东北：设安东都护府、册封渤海国首领。 元 西北：设北庭都元帅府、宣慰司管理军政事务。 西藏：设宣政院，对西藏地方实行有效的行政管理。 东北：设辽阳行省，将其首次正式纳入中央直属的行政区划。 西南：设云南行省，并实行土司制度，将其首次正式纳入中央直属的行政区划。 东南：设澎湖巡检司管理台湾及附属岛屿。 清 北方、西北：满蒙联姻，加强对漠南蒙古的控制；平定准噶尔部叛乱、平大小和卓叛乱，设伊犁将军；土尔扈特部回归。 西藏、青海：册封“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”；设办事大臣。 西南：实行“改土归流”。 东南：在台湾设府，隶属福建省。 ——整理自张帆《中国古代简史》 根据材料并结合所学知识，以“边疆治理”为主题，写一则历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰） 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 面对陕甘宁边区的复杂环境，中国共产党人践行新民主主义文化纲领，推进多项文化建设举措，取得丰硕成果。教育上，坚持“干部教育第一”，创办抗日军政大学等十余所干部学校，培养10万余名抗战干部；同时开展扫盲运动，通过冬学、《抗日三字经》、新秧歌等形式，提高群众文化素质并开展抗战思政教育。文艺领域，1942年延安文艺座谈会纠正教条主义，明确文艺为人民大众、服务抗战的方向，确立“动机与效果统一”的评判标准。新闻宣传方面，创办《解放日报》等报刊，成立延安电影团拍摄《南泥湾》等作品，宣传党的政策与抗战形势，回应舆论攻击。科技推广上，成立自然科学研究会及分会，传播抗疫、防灾等实用知识，借日食现象普及科学，破除封建迷信。这些举措坚持人民性、明确政治导向，在继承传统文化基础上推陈出新，既服务于抗战，也对后世产生深远影响。 ——摘编自李奕瑾《抗战时期陕甘宁边区的文化建设及其时代价值》 （1）根据材料，概括陕甘宁边区文化建设的主要内容。 （2）根据材料并结合所学知识，分析陕甘宁边区文化建设的历史意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高2025级高一年级上学期质量监测试题历史 注意事项： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码。 2.回答选择题时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选择其他答案标号涂黑。答案写在试卷上无效。 3.回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题部分（共16个小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的） 1. 在距今约5000年的龙山文化遗存中有多处城邑，一些城址内发现了夯土台基、地下排水管道、护城河、太庙等相关遗迹。据考证，其中心区域是贵族聚集地。这表明龙山文化（ ） A. 具备了早期国家的特征 B. 奠定了多元一体的发展基础 C. 实现了权力的高度集中 D. 进入了母系氏族的社会阶段 【答案】A 【解析】 【详解】据材料可知，龙山文化遗存中城邑、夯土台基、排水设施、护城河、太庙等遗迹，以及贵族聚集的中心区域。这些特征表明社会已出现明显的阶级分化、公共权力机构和复杂的社会组织，符合早期国家形态的典型标志，A项正确；“多元一体”强调中华文明多源融合，材料仅涉及单一文化，未体现与其他文化的互动，排除B项；“权力高度集中”多见于夏商周等成熟王朝，龙山文化处于部落联盟向国家过渡阶段，权力集中程度有限，排除C项；母系氏族阶段以平等聚落为主，而龙山文化出现阶级与城防，应属父系氏族社会晚期或文明起源阶段，排除D项。故选A项。 2. 西周时期，天子用八佾（乐舞行列），诸侯六佾，卿大夫四佾，士二佾。考古发现，西周曾国贵族墓葬中的青铜编钟组合，其演奏规格与卿大夫礼制所要求的四佾完全吻合。这可以佐证西周时期（ ） A. 礼乐制度的推行 B. 华夏认同的强化 C. 青铜铸造的普及 D. 官僚政治的形成 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料信息及所学知识可知，西周推行严格的礼乐制度，以乐舞、礼器规格区分贵族等级，曾国贵族墓葬编钟组合符合卿大夫礼制规格，正是礼乐制度实施的实物佐证，A项正确；材料未涉及民族文化认同的相关内容，无法体现华夏认同的强化，排除B项；材料强调的是编钟组合的礼制等级属性，而非青铜铸造技术的普及情况，且西周青铜铸造主要服务于统治阶层，并未普及，排除C项；官僚政治以中央集权下的官吏任免为特征，其形成标志是秦朝郡县制的推行，西周实行的是贵族政治，排除D项。故选A项。 3. 下表为春秋晚期至战国前期部分诸侯国新增耕地来源与税收情况简表。据此可推知（ ） 诸侯国 新增耕地主要来源 税收政策调整 鲁国 私田大量开垦 实行“初税亩”（公元前594年） 楚国 开发江南丘陵 “量入修赋”（公元前548年） 秦国 开垦渭水平原 “初租禾”（公元前408年） A. 集体劳作的方式得以延续 B. 各诸侯国兼并战争频繁 C. 生产力发展助推社会转型 D. 南方已经成为经济重心 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，春秋晚期至战国前期鲁国私田大量开垦并实行初税亩，楚国开发江南丘陵并量入修赋，秦国开垦渭水平原并初租禾，这些新增耕地来源体现铁农具牛耕推广带来的生产力提升，税收政策调整反映井田制瓦解、土地私有制确立，推动从奴隶社会向封建社会转型，C项正确；私田大量开垦说明集体劳作的公田制被打破，并非集体劳作方式延续，排除A项；表格仅体现诸侯国耕地开发与税收政策，未涉及兼并战争频繁的信息，排除B项；此时经济重心仍在北方，南方成为经济重心是在南宋，排除D项。故选C项。 4. 战国时期，各诸侯国文字写法不一致，偏旁组合、上下左右也无一定规律。秦朝建立后，文字所用偏旁、笔数和笔顺基本固定。这一变化（ ） A. 推动了法家思想的形成 B. 强化了国家治理能力 C. 促进了书法艺术的成熟 D. 加速了秦王朝的统一 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：战国至秦朝时期（中国）。据题干“战国时期，各诸侯国文字写法不一致……秦朝建立后，文字所用偏旁、笔数和笔顺基本固定”，并结合所学知识，秦朝统一文字有利于政令畅通、文化认同，加强了中央集权，从而强化了国家治理能力，B项正确；法家思想在战国时期已形成，文字统一是其应用而非推动原因，排除A项；书法艺术成熟于魏晋时期，秦朝文字统一为其奠定了基础，但并非直接促进成熟，排除C项；秦朝统一文字发生在秦朝建立后，是巩固统一的措施，而非加速统一过程，排除D项。故选B项。 5. 据汉代《西京杂记》载，傅介子少年时感叹，“大丈夫当立功绝域，何能坐事散儒”：班超也曾说，“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域”。这可以用来说明（ ） A. 统一多民族国家的形成 B. 立功异域是报国主流途径 C. 中外经济文化交流频繁 D. 时人倡导开拓进取的精神 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料中傅介子感叹“大丈夫当立功绝域”，班超主张“效傅介子、张骞立功异域”可知，汉代士人推崇开拓进取、渴望在边疆异域建立功勋的精神，D项正确；题干仅体现了个人建功立业的志向，并未涉及国家疆域拓展、民族融合等与“统一多民族国家形成”相关的内容，排除A项；“立功异域”只是部分士人追求的报国方式，并非汉代社会的主流途径，排除B项；材料聚焦于个人志向与精神追求，并未提及中外经济往来、文化交流等内容，排除C项。故选D项。 6. 《史记》记载，江南“地广人稀，火耕水耨”。南朝《宋书》记载，“江南之为国盛矣……地广野丰，民勤本业，丝绵布帛之饶，覆衣天下。”这一变化的主要原因是（ ） A. 江南自然条件优越 B. 北方人口大量南迁 C. 均田制的全面推广 D. 九品中正制的推行 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉至南朝时期（中国）。据题干“《史记》记载，江南‘地广人稀，火耕水耨’。南朝《宋书》记载，‘江南之为国盛矣……地广野丰，民勤本业，丝绵布帛之饶，覆衣天下。’”，并结合所学知识可知，从西汉到南朝，江南地区从经济落后到繁荣富庶，这一变化的主要原因是魏晋南北朝时期北方战乱频繁，大量人口南迁，为江南带来了充足的劳动力和先进的生产技术，促进了江南经济的开发，B项正确；江南自然条件优越是其发展的基础，但在西汉时期同样存在，并非导致变化的主要原因，排除A项；均田制主要在北朝推行，南朝并未全面推广，且与江南经济发展无直接因果关系，排除C项；九品中正制是选官制度，主要影响政治阶层，不直接导致江南经济变化，排除D项。故选B项。 7. 敦煌莫高窟第220窟北壁的《药师经变》中绘有胡旋舞的表演场面，诗人白居易《胡旋舞》中描述的舞蹈姿态与之十分吻合。此外，唐代还有很多文献记载了胡旋舞。这反映了当时（ ） A. 市民生活的悠闲雅致 B. 舞蹈艺术已臻于完善 C. 绘画以乐舞题材为主 D. 开放包容的时代景象 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“敦煌莫高窟第220窟北壁的《药师经变》中绘有胡旋舞的表演场面，诗人白居易《胡旋舞》中描述的舞蹈姿态与之十分吻合”结合所学知识可知，唐代实行开放的民族政策与对外政策，积极接纳西域及周边地区的文化，胡旋舞的广泛传播与多元呈现，正是唐代兼容并包、开放进取时代特征的具体体现，反映出当时各民族文化交流融合的繁荣景象，D项正确；材料并未提及市民阶层的生活场景，胡旋舞在唐代流行于宫廷、文人阶层及宗教艺术领域，并非市民生活的体现，排除A项；舞蹈艺术的发展是一个持续演进的过程，材料仅反映唐代胡旋舞的流行，无法证明当时舞蹈艺术达到“完善”的程度，排除B项；唐代绘画题材丰富，涵盖人物、山水、花鸟、宗教、历史、乐舞等诸多类别，乐舞题材只是其中之一，并非是以“乐舞题材为主”，排除C项。故选D项。 8. 朱熹《童蒙须知》载：“穿衣，要颈紧、腰紧、脚紧；说话，凡为人子弟必须低声下气，语言详缓；读书，要端正身体面对书册，详缓看字；饮食，在长辈面前必须轻嚼缓咽，不可闻饮食之声。”这反映了（ ） A. 科举引导社会风尚 B. 程朱理学受到官方尊崇 C. 儒学的世俗化趋势 D. 儿童教育的体系化发展 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“朱熹《童蒙须知》载：‘穿衣，要颈紧、腰紧、脚紧；说话，凡为人子弟必须低声下气，语言详缓；读书，要端正身体面对书册，详缓看字；饮食，在长辈面前必须轻嚼缓咽，不可闻饮食之声。’”可知，朱熹编写启蒙读物中，对穿衣、说话、读书、饮食等日常行为都做了细致规范，把儒家的伦理道德渗透到了儿童的日常生活里，让儒学从庙堂走向了民间生活，这正是儒学世俗化的体现，C项正确；本题题干主要围绕朱熹通过启蒙读物将儒家的伦理道德渗透到了儿童的日常生活里，体现了儒学的世俗化，没有涉及科举制度的相关内容，排除A项；程朱理学受到官方尊崇是指程朱理学得到封建王朝的官方认可与支持，本题题干体现的是儒学的世俗化，没有直接体现官方的尊崇态度，排除B项；儿童教育的体系化发展是指儿童教育在目标、内容、形式、管理等方面形成相对完整、规范的系统，而本题题干仅涉及一本启蒙读物的具体要求，不能代表整个儿童教育已经形成体系，排除D项。故选C项。 9. 河北省张家口辽代壁画墓群中有大量契丹贵族饮用团茶的场景，且器具风格兼具宋辽特征。宋人笔记称：“辽人岁赐银绢，然犹私市茶，边吏不能止。”这可以用来说明（ ） A. 宋辽之间长期和平交往 B. 农耕文明区域的拓展 C. 宋辽经济文化往来密切 D. 官方贸易规模的扩大 【答案】C 【解析】 【详解】据材料可知，辽墓壁画展现契丹贵族饮用宋朝团茶，器具兼具宋辽特征，说明宋辽文化交融；宋人笔记提到辽人通过“私市茶”获取茶叶，且“边吏不能止”，反映民间经济往来频繁，C项正确；宋辽之间并非“长期和平交往”，双方曾发生多次战争，直到“澶渊之盟”后才进入相对和平的时期，排除A项；材料中契丹的信息内容与“农耕文明区域的拓展”无关，排除B项；材料明确提到的是“私市”民间贸易，而非“官方贸易”，排除D项。故选C项。 10. 明代商人黄汴编纂的《一统路程图记》记载：“自苏州府出发，经运河至镇江，入长江溯流而上，可直达湖广武昌。沿途商贾云集，米、布、丝、木皆为大宗。”这反映当时（ ） A. 长途贸易兴盛 B. 区域分工明显 C. 商人地位提高 D. 经营方式多样 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，材料“自苏州府出发，经运河至镇江，入长江溯流而上，可直达湖广武昌”反映出明代存在从苏州到武昌的跨区域长途商贸往来，“沿途商贾云集，米、布、丝、木皆为大宗”则体现出长途贸易的规模和商品种类丰富，直接反映了当时长途贸易兴盛，A项正确；材料仅体现苏州至武昌的长途商品流通，没有说明不同区域间的生产分工，无法推断出区域分工明显，排除B项；材料仅记载了长途贸易的状况，没有说明商人社会地位的变化，排除C项；材料没有说明商人的具体经营方式，不能说明经营方式多样，排除D项。故选A项。 11. 1886年，英国国内建成领先世界的默西河河底铁路隧道，上海的《点石斋画报》随即以《水底行车》一文图文并茂地报道此事。这表明（ ） A. 晚清政府大力支持铁路建设 B. 国人对西方科技的主动关注 C. 近代报刊推动洋务运动兴起 D. 西方列强加紧对华资本输出 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“英国国内建成领先世界的默西河河底铁路隧道，上海的《点石斋画报》随即以《水底行车》一文图文并茂地报道此事”可知，上海的《点石斋画报》主动图文并茂地报道英国的铁路隧道建设，这体现出当时国人对西方先进技术的关注和兴趣，属于主动了解的行为，即国人对西方科技的主动关注，B项正确；本题主要体现了国人对西方科技的主动关注，未提及清政府的相关信息，排除A项；19世纪六十年代，洋务运动兴起，排除C项；列强对华的资本输出是指在华开设工厂、银行贷款、开采矿山、修筑铁路等活动，而英国修建国内铁路隧道是其本土的建设行为，和对华资本输出没有关系，排除D项。故选B项。 12. 下图展示了1905—1911年间，张謇创办的大生资本集团的投资结构示意图。由此可知，张謇（ ） A. 推动新式学堂的兴起 B. 注重建立完整工业体系 C. 践行实业救国的思想 D. 致力于全面发展轻工业 【答案】C 【解析】 【详解】根据大生资本集团投资结构示意图可知，核心层为纱厂、油厂、面厂以及铁厂等实业产业，这符合张謇提出的以棉纺织业和钢铁业为核心的“棉铁主义”实业救国思想，体现了其在实业方面的发展，可知张謇践行了实业救国思想，C项正确；创办师范学校等新式学堂只是投资结构中的一部分，并非核心，且不能推断出推动新式学堂的兴起，排除A项；投资结构虽涉及多个领域，但也不能构建完整工业体系，排除B项；除轻工业外还有其他领域投资，排除D项。故选C项。 13. 五四运动后，《新青年》陆续推出“马克思研究专号”，刊登李大钊《我的马克思主义观》等文章，之后又开辟“俄罗斯研究”专栏，大量传播俄国十月革命的经验。这反映了（ ） A. 马克思主义与中国工人运动紧密结合 B. 中国人民完成了反帝反封建革命任务 C. 《新青年》彻底放弃民主与科学主张 D. 先进知识分子救亡图存道路的新探索 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可知，《新青年》设立“马克思研究专号”和“俄罗斯研究”专栏，李大钊等人传播马克思主义和俄国经验，体现知识分子在民族危机下寻求新道路的探索，D项正确；马克思主义与中国工人运动结合是中国共产党成立后的实践（如1921年后），题干仅涉及理论传播，未提及工人运动，排除A项；反帝反封建任务直至1949年才完成，五四运动后革命任务仍在进行中，排除B项；《新青年》增设新专栏不代表放弃民主与科学主张，排除C项。故选D项。 14. 20世纪30年代初，各农村革命根据地积极开展“打土豪、分田地”的土地革命，贫苦农民分到土地后积极参军参战，支援红军反“围剿”斗争。这表明（ ） A. 国共双方力量的根本逆转 B. 土地革命赢得农民拥护 C. 红军反“围剿”取得胜利 D. 土地私有制的彻底废除 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“贫苦农民分到土地后积极参军参战，支援红军反‘围剿’斗争”可知，土地革命使农民获得切身利益，从而激发其革命热情，表明土地革命赢得了农民的拥护，B项正确；20世纪30年代初，红军整体上仍处于弱势，国共力量并未根本逆转，排除A项；题干侧重强调农民支持的原因，并非斗争结果，排除C项；土地革命虽废除地主土地所有制，但并未废除土地私有制本身，且“彻底废除”表述过于绝对，排除D项。故选B项。 15. 1932年1月28日，日军突袭上海。驻守上海的国民党第十九路军，违抗国民政府的不抵抗命令，奋起反击日军进攻，上海民众也纷纷组织义勇军、运输队支援前线。这反映了（ ） A. 上海成为全国抗战中心 B. 抗日民族统一战线正式建立 C. 军民共同抵抗日军侵略 D. 抗日战争进入战略相持阶段 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，1932年“一·二八事变”中，国民党第十九路军与上海民众共同抵抗日军侵略的行为体现的是军民协同抗日的特点，C项正确；1932年的抗战是局部抗战，此时全国抗战中心尚未形成，排除A项；抗日民族统一战线正式建立的标志是1937年9月，国民党中央通讯社发表《中共中央为公布国共合作宣言》，蒋介石发表谈话承认共产党的合法地位，与1932年的时间不符，排除B项；抗日战争的战略相持阶段始于1938年10月，广州、武汉失守后，排除D项。故选C项。 16. 1948年12月，毛泽东在新年献词《将革命进行到底》中明确指出：“必须用革命的方法，坚决彻底干净全部地消灭一切反动势力……在全国范围内推翻国民党的反动统治，在全国范围内建立无产阶级领导的以工农联盟为主体的人民民主专政的共和国。”这一论述（ ） A. 标志着战略决战阶段正式开启 B. 为解放战争的最终胜利指明方向 C. 促成了全国土地改革全面完成 D. 确立了人民民主专政国家性质 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息可知，1948年12月毛泽东在《将革命进行到底》中明确提出以革命方法消灭反动势力、推翻国民党统治并建立人民民主专政的共和国的主张，这一论述明确了解放战争后续的目标与行动方向，为其最终胜利指明了路径，B项正确；战略决战阶段以1948年9月辽沈战役的开启为标志，并非12月的这一论述，排除A项；全国土地改革全面完成于1952年底，排除C项；人民民主专政的国家性质是1949年新中国成立后确立的，该论述仅提出相关主张并未确立其国家性质，排除D项。故选B项。 二、非选择题部分（共3个小题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 海内为郡县，法令由一统。 ——《史记·秦始皇本纪》 材料二 并吞六国，海内为一，功齐三代。 ——《汉书·主父偃传》 材料三 春秋大一统者，天地之常经，古今之通义也……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。 ——《汉书·董仲舒传》 材料四 盖民族主义，对于任何阶级，其意义皆不外免除帝国主义之侵略。其在实业界，苟无民族主义，则列强之经济的压迫，致我永无翻身之日；其在劳动界，苟无民族主义，则列强之资本的掠夺，我劳动者更无立足之地矣。故民族解放之斗争，对于多数之民众，其目标皆不外反帝国主义而已。而欲达此目标，非先求国家之统一不可。 ——摘自孙中山《中国国民党第一次全国代表大会宣言》（1924年） （1）根据材料一、二、三并结合所学知识，列举秦汉时期建立和巩固大一统的举措，并归纳“大一统”的核心内涵。 （2）根据材料四，指出“国家统一”与“民族解放”的关系，并结合所学知识，分析这一认识形成的历史背景。 （3）综合上述材料，谈谈你对中国历史上“大一统”的认识。 【答案】（1）举措：秦朝推行郡县制，废除分封，中央直接管辖地方；汉朝实行“推恩令”削弱诸侯，强化中央集权；汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”，确立儒家思想为官方意识形态；秦朝颁布秦律，统一度量衡、文字、货币；汉承秦制，完善官僚体系和赋税制度；秦灭六国实现疆域统一；汉朝北击匈奴、开通西域，巩固边疆。 核心内涵：建立中央集权制度，确保政令统一、皇权至上； 消除分裂割据，实现领土统一与治理；通过思想统一（如尊儒）强化意识形态凝聚力，形成“天下一家”的价值观。 （2）关系：国家统一是民族解放的前提。只有推翻帝国主义压迫、实现统一，才能消除列强经济掠夺（如资本控制、市场垄断），保障民众生存权益，最终完成民族独立。 历史背景：帝国主义侵略加深；军阀割据混战；五四运动后，民众觉醒；国共合作推动。 （3）认识：从秦汉到近代，“大一统”始终是中华文明的核心追求，既是政权稳定的基石，也是文化认同的纽带；古代侧重政治集权、疆域统一与文化整合； 近代在列强侵略下，“大一统”与“民族解放”紧密结合，上升为反帝反封建、争取国家独立的核心目标；统一是维护国家主权、发展经济、保障民生的根本条件，中华民族的复兴离不开国家统一与民族团结。 【解析】 【小问1详解】 根据材料“海内为郡县”并结合所学知识可知，秦朝推行郡县制，废除分封，中央直接管辖地方；根据材料“并吞六国，海内为一，功齐三代。”并结合所学知识可知，汉朝实行“推恩令”削弱诸侯，强化中央集权；根据材料“春秋大一统者，天地之常经，古今之通义也……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”并结合所学知识可知，汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”，确立儒家思想为官方意识形态；根据材料“法令由一统。”并结合所学知识可知，秦朝颁布秦律，统一度量衡、文字、货币；汉承秦制，完善官僚体系和赋税制度；结合秦汉时期统一的措施可知，秦灭六国实现疆域统一；汉朝北击匈奴、开通西域，巩固边疆。 核心内涵：根据材料“海内为郡县，法令由一统。”并结合所学知识可知，建立中央集权制度，确保政令统一、皇权至上；根据材料“并吞六国，海内为一，功齐三代。”并结合所学汉武帝平定西域可知，消除分裂割据，实现领土统一与治理；根据材料“春秋大一统者，天地之常经，古今之通义也”并结合所学尊崇儒术相关知识可知，通过思想统一（如尊儒）强化意识形态凝聚力，形成“天下一家”的价值观。 【小问2详解】 关系：根据材料“盖民族主义，对于任何阶级，其意义皆不外免除帝国主义之侵略。”“故民族解放之斗争，对于多数之民众，其目标皆不外反帝国主义而已。而欲达此目标，非先求国家之统一不可。”并结合所学知识可知，国家统一是民族解放的前提。只有推翻帝国主义压迫、实现统一，才能消除列强经济掠夺（如资本控制、市场垄断），保障民众生存权益，最终完成民族独立。 历史背景：根据材料“盖民族主义，对于任何阶级，其意义皆不外免除帝国主义之侵略。”并结合所学19世纪末至20世纪初，列强通过不平等条约（如《辛丑条约》）控制中国经济命脉，攫取特权相关知识可知，帝国主义侵略加深；根据材料“其在实业界，苟无民族主义，则列强之经济的压迫，致我永无翻身之日；其在劳动界，苟无民族主义，则列强之资本的掠夺，我劳动者更无立足之地矣。”并结合所学北洋政府时期，地方军阀割据，国家分裂可知，军阀割据混战；根据材料“故民族解放之斗争，对于多数之民众，其目标皆不外反帝国主义而已。而欲达此目标，非先求国家之统一不可”并结合所学五四运动后，反帝反封建成为社会共识，工人阶级壮大，要求民族独立与统一的呼声高涨可知，五四运动后，民众觉醒；根据材料“摘自孙中山《中国国民党第一次全国代表大会宣言》（1924年）”并结合所学1924年国民党“一大”确立“联俄、联共、扶助农工”政策，将反帝反军阀作为革命目标可知，国共合作推动。 【小问3详解】 认识：根据材料“海内为郡县，法令由一统。”春秋大一统者，天地之常经，古今之通义也……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。并结合所学知识可知，古代侧重政治集权、疆域统一与文化整合；根据材料“盖民族主义，对于任何阶级，其意义皆不外免除帝国主义之侵略。”“故民族解放之斗争，对于多数之民众，其目标皆不外反帝国主义而已。而欲达此目标，非先求国家之统一不可。”并结合所学知识可知，近代在列强侵略下，“大一统”与“民族解放”紧密结合，上升为反帝反封建、争取国家独立的核心目标；结合所学可知，从秦汉到近代，“大一统”始终是中华文明的核心追求，既是政权稳定的基石，也是文化认同的纽带；根据材料“而欲达此目标，非先求国家之统一不可。”可知，统一是维护国家主权、发展经济、保障民生的根本条件，中华民族的复兴离不开国家统一与民族团结。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国古代边疆治理举措简表（部分） 朝代 主要机构/举措 汉 西北：设“河西四郡”“西域都护府”；推行屯戍政策。 东北：设护乌桓校尉。 唐 西北：设安西、北庭都护府。 西南：与吐蕃和亲、会盟；册封南诏并许其子弟入唐学习。 东北：设安东都护府、册封渤海国首领。 元 西北：设北庭都元帅府、宣慰司管理军政事务。 西藏：设宣政院，对西藏地方实行有效的行政管理。 东北：设辽阳行省，将其首次正式纳入中央直属的行政区划。 西南：设云南行省，并实行土司制度，将其首次正式纳入中央直属的行政区划。 东南：设澎湖巡检司管理台湾及附属岛屿。 清 北方、西北：满蒙联姻，加强对漠南蒙古的控制；平定准噶尔部叛乱、平大小和卓叛乱，设伊犁将军；土尔扈特部回归。 西藏、青海：册封“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”；设办事大臣。 西南：实行“改土归流”。 东南：在台湾设府，隶属福建省。 ——整理自张帆《中国古代简史》 根据材料并结合所学知识，以“边疆治理”主题，写一则历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰） 【答案】标题：因俗而治，巩固统一：中国古代边疆治理体系的历史演进。 论述：汉代是中国边疆治理体系的奠基时期。在西北，汉武帝设立“河西四郡”与“西域都护府”，推行屯戍政策，既保障丝绸之路畅通，也实现对西域的军事与行政控制；在东北，设“护乌桓校尉”，初步建立对游牧民族的管理机制。此时治理方式以军事控制为主，兼具经济开发（屯田）。唐代则更强调“因俗而治”，通过灵活的政治手段整合边疆。西北设安西、北庭都护府延续汉制；东北册封渤海国、设安东都护府；西南通过“和亲”（如文成公主入藏）、“会盟”与“册封南诏”建立政治纽带，甚至允许其子弟入唐学习，推动文化认同，体现出高度的包容性。元朝以“行省制”为核心，实现对边疆的制度化管理，强化了“大一统”格局。设“宣政院”管理西藏，标志着中央政权对西藏正式行使主权；设“辽阳行省”“云南行省”，将东北、西南首次纳入行省体制；设“澎湖巡检司”管辖台湾，使东南边疆首入国家行政版图。清代治理兼具制度刚性与文化柔性，将边疆彻底纳入国家治理体系。在西北，通过“满蒙联姻”、“平定准噶尔、大小和卓叛乱”、“设伊犁将军”强化控制，并促成土尔扈特部东归；在西藏，确立“金瓶掣签”制度，册封“达赖”“班禅”，设驻藏大臣，实现宗教与行政双重管理；在西南，“改土归流”废除土司世袭，代之以流官治理；在台湾，设府隶属福建，完成国家版图的最终整合。 总之，从汉代的初步开拓，到唐代的怀柔羁縻，再到元代的行省直辖，直至清代的全面整合，中国古代边疆治理展现出“因地制宜、多元共治、渐进统一”的鲜明特征。这一治理体系不仅维护了国家疆域完整，更促进了中华民族多元一体格局的形成，为现代中国国家认同与领土完整提供了深厚的历史根基。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，答案言之成理即可。首先，阅读材料，拟定标题。据材料“中国古代边疆治理举措简表（部分）”提供的不同朝代的边疆治理举措，如“汉代，西北：设‘河西四郡’‘西域都护府’；推行屯戍政策。东北：设护乌桓校尉。”“唐代，西北：设安西、北庭都护府。西南：与吐蕃和亲、会盟；册封南诏并许其子弟入唐学习。东北：设安东都护府、册封渤海国首领。”等措施，结合所学知识，可得出标题，因俗而治，巩固统一：中国古代边疆治理体系的历史演进。 其次，据材料“汉代，西北：设‘河西四郡’‘西域都护府’；推行屯戍政策。东北：设护乌桓校尉。”“唐代，西北：设安西、北庭都护府。西南：与吐蕃和亲、会盟；册封南诏并许其子弟入唐学习。东北：设安东都护府、册封渤海国首领。”“元代，西北：设北庭都元帅府、宣慰司管理军政事务。西藏：设宣政院，对西藏地方实行有效的行政管理。东北：设辽阳行省，将其首次正式纳入中央直属的行政区划。西南：设云南行省，并实行土司制度，将其首次正式纳入中央直属的行政区划。东南：设澎湖巡检司管理台湾及附属岛屿。”“清代，北方、西北：满蒙联姻，加强对漠南蒙古的控制；平定准噶尔部叛乱、平大小和卓叛乱，设伊犁将军；土尔扈特部回归。西藏、青海：册封“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”；设办事大臣。西南：实行“改土归流”。东南：在台湾设府，隶属福建省。”等措施，从汉代初步设郡县、都护府、屯戍等措施的开创性，唐代羁縻政策、册封、和亲等措施的灵活性增强，元代行省制、宣政院的空前直接管辖，到清代改土归流、设将军、册封等措施的高度整合与制度化这一脉络进行分析论述，如，汉代是中国边疆治理体系的奠基时期。在西北，汉武帝设立“河西四郡”与“西域都护府”，推行屯戍政策，既保障丝绸之路畅通，也实现对西域的军事与行政控制；在东北，设“护乌桓校尉”，初步建立对游牧民族的管理机制。此时治理方式以军事控制为主，兼具经济开发（屯田）。唐代则更强调“因俗而治”，通过灵活的政治手段整合边疆。西北设安西、北庭都护府延续汉制；东北册封渤海国、设安东都护府；西南通过“和亲”（如文成公主入藏）、“会盟”与“册封南诏”建立政治纽带，甚至允许其子弟入唐学习，推动文化认同，体现出高度的包容性。元朝以“行省制”为核心，实现对边疆的制度化管理，强化了“大一统”格局。设“宣政院”管理西藏，标志着中央政权对西藏正式行使主权；设“辽阳行省”“云南行省”，将东北、西南首次纳入行省体制；设“澎湖巡检司”管辖台湾，使东南边疆首入国家行政版图。清代治理兼具制度刚性与文化柔性，将边疆彻底纳入国家治理体系。在西北，通过“满蒙联姻”、“平定准噶尔、大小和卓叛乱”、“设伊犁将军”强化控制，并促成土尔扈特部东归；在西藏，确立“金瓶掣签”制度，册封“达赖”“班禅”，设驻藏大臣，实现宗教与行政双重管理；在西南，“改土归流”废除土司世袭，代之以流官治理；在台湾，设府隶属福建，完成国家版图的最终整合。 最后，归纳总结，完成论述。综上，从汉代的初步开拓，到唐代的怀柔羁縻，再到元代的行省直辖，直至清代的全面整合，中国古代边疆治理展现出“因地制宜、多元共治、巩固统一”的鲜明特征。这一治理体系不仅维护了国家疆域完整，更促进了中华民族多元一体格局的形成，为现代中国国家认同与领土完整提供了深厚的历史根基。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 面对陕甘宁边区的复杂环境，中国共产党人践行新民主主义文化纲领，推进多项文化建设举措，取得丰硕成果。教育上，坚持“干部教育第一”，创办抗日军政大学等十余所干部学校，培养10万余名抗战干部；同时开展扫盲运动，通过冬学、《抗日三字经》、新秧歌等形式，提高群众文化素质并开展抗战思政教育。文艺领域，1942年延安文艺座谈会纠正教条主义，明确文艺为人民大众、服务抗战的方向，确立“动机与效果统一”的评判标准。新闻宣传方面，创办《解放日报》等报刊，成立延安电影团拍摄《南泥湾》等作品，宣传党的政策与抗战形势，回应舆论攻击。科技推广上，成立自然科学研究会及分会，传播抗疫、防灾等实用知识，借日食现象普及科学，破除封建迷信。这些举措坚持人民性、明确政治导向，在继承传统文化基础上推陈出新，既服务于抗战，也对后世产生深远影响。 ——摘编自李奕瑾《抗战时期陕甘宁边区的文化建设及其时代价值》 （1）根据材料，概括陕甘宁边区文化建设的主要内容。 （2）根据材料并结合所学知识，分析陕甘宁边区文化建设的历史意义。 【答案】（1）主要内容：创办干部学校，提升干部素质；开展扫盲运动巩固抗战思政教育；开展延安文艺座谈会，明确抗战方向；创办报刊宣传党的政策和抗战形势；普及科学文化知识，启蒙群众思想。 （2）历史意义：积极应对了边区抗战形势，深化践行了新民主主义文化纲领；提高党的干部素养，巩固了中国共产党的抗战基础；提高了群众的文化素质；普及科学文化知识，启蒙群众思想；继承发展了传统文化；在文化上服务了抗战需求；对后世文化建设工作提供了有力的经验借鉴。 【解析】 【小问1详解】 主要内容：根据材料“教育上，坚持‘干部教育第一’，创办抗日军政大学等十余所干部学校，培养10万余名抗战干部”可知，创办干部学校，提升干部素质；根据材料“同时开展扫盲运动，通过冬学、《抗日三字经》、新秧歌等形式，提高群众文化素质并开展抗战思政教育。”可知，开展扫盲运动巩固抗战思政教育；根据材料“文艺领域，1942年延安文艺座谈会纠正教条主义，明确文艺为人民大众、服务抗战的方向，确立‘动机与效果统一’的评判标准。”可知，开展延安文艺座谈会，明确抗战方向；根据材料“新闻宣传方面，创办《解放日报》等报刊，成立延安电影团拍摄《南泥湾》等作品，宣传党的政策与抗战形势，回应舆论攻击。”可知，创办报刊宣传党的政策和抗战形势；根据材料“科技推广上，成立自然科学研究会及分会，传播抗疫、防灾等实用知识，借日食现象普及科学，破除封建迷信。”可知，普及科学文化知识，启蒙群众思想。 【小问2详解】 历史意义：根据材料“面对陕甘宁边区复杂环境，中国共产党人践行新民主主义文化纲领，推进多项文化建设举措，取得丰硕成果。”及所学可知，积极应对了边区抗战形势，深化践行了新民主主义文化纲领；根据材料“培养10万余名抗战干部”及所学可知，提高党的干部素养，巩固了中国共产党的抗战基础；根据材料“提高群众文化素质并开展抗战思政教育”及所学可知，提高了群众的文化素质；根据材料“借日食现象普及科学，破除封建迷信。”及所学可知，普及科学文化知识，启蒙群众思想；根据材料“在继承传统文化基础上推陈出新”及所学可知，继承发展了传统文化；根据材料“既服务于抗战”及所学可知，在文化上服务了抗战需求；根据材料“也对后世产生深远影响”及所学可知，对后世文化建设工作提供了有力的经验借鉴。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $