精品解析：甘肃省兰州市西北师大附中2025-2026学年高三上学期期末语文试题

甘肃省兰州市西北师大附中2025-2026学年高三上学期期末语文试题 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用黑色碳素笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将答题卡交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 现在许多的大学职能部门在搜集信息时，都习惯要求老师填写自己专业所属的第一、第二甚至第三级学科，历史学界的研究者也喜欢自称所属学科专业是什么学什么史。①如果只是图个方便，当然无妨。②如果真的自认为是某学某史的专门研究者，抱着这样的观念态度去研究学问，遇到问题，往往首先存了“专门”之见，不去研究问题的整体，要么看不到那些专门之外的方面，要么看到了，但因为与本身研究的理论方向不吻合，放不进专门的理论研究架构，也是略而不论。结果，就会出现同一人事在不同的分科界域中看法却截然相反的情形。这与其说是研究历史，毋宁说是“创造”历史。 （甲）不同的分科在研究同一问题时，在认识上往往会相去甚远，仿佛所呈现的历史图景根本就是风马牛不相及的人事。诸如此类的情况正是分科不同、学科视角有别、侧重各异所导致。在认识上出现截然相反的结论，不禁令人怀疑是否各自囿于自己的研究范围，以致研究过程如盲人摸象。史学研究如果囿于自己专门的学术体系，形成自成一体的小圈子，在理论架构、史料解读等方面形成一定之规，不看、不学、不顾及其他分科，不愿与相关分科沟通联系，势必会陷入坐井观天的窘态。 两个历史分科之间如果缺少沟通，往往会自说自话。例如，研究某一时代文化史的学者和研究通史的学者，由于缺少交流，可能会对同一历史文化现象，产生不同的理解。没有交流与沟通，非但不能透过形形色色史料的记述，逐渐近真并得其头绪，反而会被材料的各说各话牵着鼻子走。人们心中的历史都不尽相同，使得在研究层面各执一词。这虽然能够满足各种分科小圈子内的自恰，提供坊间茶余饭后的谈资，但一旦与外界沟通联系，沙上筑楼产生的幻象就会瞬间破灭。 （乙）历史上单体的人事之间，存在全方位无限延伸的联系。人们无法预知究竟哪方面、何种程度的联系对于认识理解该人事的作用具有何等的重要价值。许多问题的研究取得突破性进展，往往不是直奔主题的有意栽花，而是相关研究的无心插柳。有分科及专门的成见，容易预设阅读的范围和努力的方向，可能会出现先预设架构、再填充材料的情况，这将导致历史被切割为互不关联的片段。如此一来，其视野必然有所偏蔽，其选材也必然有所受限，其做法难免削足适履。 史学为一切历史分科及方法的总汇，治史不宜分科。若是有了分科的界域成见，无论如何努力，恐怕都难以实现真正的超越。所以，治史必须在整体之下研究具体，胸有成竹，才能如庖丁解牛，游刃有余。先有整体，可将具体安放到适合之处，再求精深，不仅可免偏蔽，而且能够贯通，让研究更加入木三分。 （摘编自桑兵《不分科的专题研究》） 材料二： 16世纪以来，“学科”的概念开始出现。这是关于知识体系的一次重大转变，造成转变的原因有两个。第一，随着科学的发展，研究走向深入。从16世纪开始，随着科学的快速发展，学科开始分化，先后形成了解剖学、医学和生物学等专业性很强的学科，这种情况使以前那种全科型“人才”被边缘化了。尽管这些人的知识面非常广，但若要在某一领域不断向深度发掘，以满足科学发展的需要，就力所不及了。于是，一批专业人才，如天文学家、化学家等就出现了。科学发展要求知识分科，随之相应的学科知识体系就形成了。第二，现代大学的出现，改变了研究和学习的场所。19世纪，威廉·洪堡建立了现代大学的雏形，此后全世界的大学都按照这一模式组建。洪堡关于大学的一个基本理念是教学与研究相结合。以前学校主要是学习的地方，洪堡则提倡将其变成做研究的场所，并且研究得越深越好。这样，一大批专业研究人员就出现了。这些人针对某一领域的某些问题进行挖掘，于是院系随之出现，现代大学在此基础上组建而成，学科分类更细化。 学科的分类和专家的兴起当然有其好处。分科的优点在于使研究走向深入。人们在某一领域、某一问题上的研究越做越深，学术含量不断提高，积累的知识越来越深厚。例如，在理科的物理学研究中，我们对世界的认识从看得见、摸得着的物体深入到分子、原子、基本粒子层面；在文科的历史学研究中，对一个历史问题的研究以前是大而化之，只知道基本轮廓，现在研究的内容则越来越详细。 但分科的缺点也很明显，它导致知识被分割，学术虽越做越深，但同时也越做越窄。知识被切成小块后，彼此间的联系就丢失了，学者们的领域不断缩小，最终变成一两个专题，“领域”不见了，留下的只是“课题”。这样，一方面研究者对课题的研究深度不断突破，对问题的了解越来越深；另一方面由于相互之间不通气，知识的广阔性日益受阻，新知识的发现越来越困难。 当分科的优越性体现得愈加充分的时候，分科的缺陷也就暴露得愈加清楚。现在似乎到了这么一个境地：若再不打通学科之间的界限，那么不仅知识的增加日益不可能，而且连更深入的研究都难以做到了。在这时，突破学科分割，实现学科之间的交叉，从不同的角度，用不同的研究方法，调动不同学科之间的知识积累，对某些问题做共同的探讨，就成为新的需要。 对有些学科来说，不交叉是难以做学问的。例如人类学，若没有生物学、动物学、遗传学这些知识，这个学科本身就不存在。学科交叉又能产生新的知识，有些知识在单一学科的框架下是得不到的。考古学的传统做法是野外挖掘，有很多问题弄不明白，而如果和理科交叉，利用碳14同位素测定、花粉测定甚至更先进的科学方法，就可能得出更丰富、更深入的考古成果。 （钱乘旦） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一指出历史学者致力于建立各自的学术体系，搭建各自的理论框架，这导致历史专业分科有逐渐细化的趋势。 B. 材料一用“庖丁解牛”阐明了在整体下研究具体这一治史路径的好处，“庖丁”指的是那些研究通史的历史学者。 C. 材料二认为从16世纪开始，随着科学不断发展，以前全科型“人才”难以满足需要，于是专业人才应运而生。 D. 材料二提出学者在进行学术研究之前，应先学习不同学科的基础知识，再进行分科研究，这样才能实现学科融通。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一第一段中两个假设句的作用不同，第一个假设句体现了论述的严谨性，第二个假设句引出了写作内容。 B. 材料一多处运用成语，如“盲人摸象”“坐井观天”“削足适履”等词语，形象地表明分科研究存在的问题。 C. 材料二从文理科研究两个层面，分别举例来证明“分科的优点在于使研究走向深入”这一观点，增强了说服力。 D. 两则材料观点明确、条理清晰，均在文章的开篇提到了分科存在的问题，然后针对问题给出了具体的解决措施。 3. 下列选项中，最适合作为材料二标题的一项是（ ） A. 学科为什么需要交叉 B. 为什么会出现分科 C. 分科的优劣分别是什么 D. 现代还需要全科型人才吗 4. 下面是李华同学整理的有关“洋务运动”的研究内容。请结合材料一，判断该表格中的内容更适合用来印证甲段还是乙段的观点，并写出理由。 分科 结论 依据 革命史 有学者认为洋务运动是封建地主阶级的自救运动，本质上是维护封建专制统治，但最终走向了失败。 洋务运动由地主阶级主导，主张学习西方技术，未触及君主专制制度与封建生产关系，无法解决中国社会的根本矛盾；甲午战争中北洋海军覆灭，标志其“中体西用”路线的失败。 经济史 有学者认为洋务运动是借兴办民用企业谋求中国富强，虽推动了资本的积累，但也存在先天局限。 民用企业为中国近代民族资本主义提供了技术、管理经验与市场基础；但企业受封建官僚控制，存在效率低下、腐败等问题，未能真正培育出独立的民族资产阶级。 近代史 有学者认为洋务运动是中国早期现代化的初步探索，它推动了经济、教育、军事的转型，具有进步性。 经济上，民用企业引入资本主义经营模式，冲击了自然经济；教育上，新式学堂与留学教育培养了近代科技人才；军事上，近代海军开启了国防现代化，为后续改革提供了基础。 5. 两则材料都明确指出“分科”会给学术研究带来负面影响。请根据材料内容，简要梳理两则材料中关于“负面影响”的相同之处。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操（节选） 罗贯中 却说当日满江火滚，喊声震地。左边是韩当、蒋钦两军从赤壁西边杀来；右边是周泰、陈武两军从赤壁东边杀来；正中是周瑜、程普、徐盛、丁奉大队船只都到。火须兵应，兵仗火威。曹军着枪中箭、火焚水溺者，不计其数。 纵马加鞭，走至五更，回望火光渐远，操心方定，问曰：“此是何处？”左右曰：“此是乌林之西，宜都之北。”操见树木丛杂，山川险峻，乃于马上仰面大笑不止。诸将问曰：“丞相何故大笑？”操曰：“吾不笑别人，单笑周瑜无谋，诸葛亮少智。若是吾用兵之时，预先在这里伏下一军，如之奈何？”说犹未了，两边鼓声震响，火光竟天而起，惊得曹操几乎坠马。斜刺里一彪军杀出，大叫：“我赵子龙奉军师将令，在此等候多时了。”操教徐晃、张郃双敌赵云，自己冒烟突火而去。子龙不来追赶，只顾抢夺旗帜，曹操得脱。【①诸葛亮之智——攻心为上，溃其军心。赵云领命突袭，夺旗而不穷追，意在瓦解曹军残存的士气与组织，使其惊魂丧胆，再无恋战之心。】 操与军士冒雨而行。行至葫芦口，军皆饥馁，行走不上，马亦困乏，多有倒于路者。操教前面暂歇。马上有带得锣锅的，便就山边拣干处埋锅造饭，割马肉烧吃。尽皆脱去湿衣，于风头吹晒；马皆摘鞍野放，啃咬草根。操坐于疏林之下，仰面大笑。众官问曰：“适来丞相笑周瑜、诸葛亮，引惹出赵子龙来，又折了许多人马。如今为何又笑？”操曰：“吾笑诸葛亮、周瑜毕竟智谋不足。若是我用兵时，就这个去处，也埋伏一彪军马，以逸待劳，我等纵然脱得性命，也不免重伤矣。彼见不到此，我是以笑之。”正说间，前军后军一齐发喊。操大惊，弃甲上马。众军多有不及收马者。早见四下火烟布合，山口一军摆开，为首乃燕人张翼德，横矛立马，大叫：“操贼走哪里去？”诸军众将见了张飞，尽皆胆寒。许褚骑无鞍马来战张飞，张辽、徐晃二将纵马也来夹攻。两边军马混战做一团。操先拨马走脱，诸将各自脱身。张飞从后赶来，操迤逦奔逃。追兵渐远，回顾众将，多已带伤。【②诸葛亮之智——】 正行时，军士禀曰：“前面有两条路，请问丞相从哪条路去？”操问：“哪条路近？”军士曰：“大路稍平，却远五十馀里；小路投华容道，却近五十馀里，只是地窄路险，坑坎难行。”操令人上山观望，回报：“小路山边有数处烟起，大路并无动静。”【③诸葛亮之智——】操教前军便走华容道小路。诸将曰：“烽烟起处，必有军马，何故反走这条路？”操曰：“岂不闻兵书有云：‘虚则实之，实则虚之。’诸葛亮多谋，故使人于山僻烧烟，使我军不敢从这条山路走，他却伏兵于大路等着。吾料已定，偏不教中他计。”诸将皆曰：“丞相妙算，人不可及。”遂勒兵走华容道。此时人皆饥倒，马尽困乏，焦头烂额者扶策而行，中箭着枪者勉强而走。衣甲湿透，个个不全；军器旗幡，纷纷不整。大半皆是彝陵道上被赶得慌，只骑得秃马，鞍辔衣服，尽皆抛弃。正值隆冬严寒之时，其苦何可胜言。 操见前军停马不进，问是何故。回报曰：“前面山僻路小，因早晨下雨，坑堑内积水不流，泥陷马蹄，不能前进。”【④诸葛亮之智——】操大怒，叱曰：“军旅逢山开路，遇水叠桥，岂有泥泞不堪行之理？”传下号令：教老弱中伤军士在后慢行；强壮者担土束柴，搬草运芦，填塞道路，务要即时行动，如违令者斩。众军只得都下马，就路旁砍伐竹木，填塞山路。操恐后军来赶，令张辽、许褚、徐晃引百骑执刀在手，但迟慢者便斩之。此时军已饿乏，众皆倒地，操喝令人马践踏而行。死者不可胜数，号哭之声，于路不绝。操怒曰：“生死有命，何哭之有？如再哭者，立斩！”三停人马：一停落后，一停填了沟壑，一停跟随曹操。过了险峻，路稍平坦。操回顾止有三百馀骑随后，并无衣甲袍铠整齐者。操催速行，众将曰：“马尽乏矣，只好少歇。”操曰：“赶到荆州，将息未迟。” 又行不到数里，操在马上扬鞭大笑。众将问：“丞相何又大笑？”操曰：“人皆言周瑜、诸葛亮足智多谋，以吾观之，到底是无能之辈。若使此处伏一旅之师，吾等皆束手受缚矣。”言未毕，一声炮响，两边五百校刀手摆开，为首大将关云长提青龙刀，跨赤兔马，截住去路。【⑤诸葛亮之智——】操军见了，亡魂丧胆，面面相觑。操曰：“既到此处，只得决一死战。”众将曰：“人纵然不怯，马力已乏，安能复战？”程昱曰：“某素知云长傲上而不忍下，欺强而不凌弱，恩怨分明，信义素著。丞相旧日有恩于彼，今只亲自告之，可脱此难。”操从其说，即纵马向前，欠身谓云长曰：“将军别来无恙。”云长亦欠身答曰：“关某奉军师将令，等候丞相多时。”操曰：“曹操兵败势危，到此无路，望将军以昔日之情为重。”云长曰：“昔日关某虽蒙丞相厚恩，然已斩颜良，诛文丑，解白马之围，以奉报矣。今日之事，岂敢以私废公？”操曰：“五关斩将之时，还能记否？大丈夫以信义为重。将军深明《春秋》，岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”云长是个义重如山之人，想起当日曹操许多恩义，与后来五关斩将之事，如何不动心？又见曹军惶惶，皆欲垂泪，一发心中不忍。于是把马头勒回，谓众军曰：“四散摆开。”这个分明是放曹操的意思。操见云长回马，便和众将一齐冲将过去。云长回身时，曹操已与众将过去了。云长大喝一声，众军皆下马，哭拜于地。云长愈加不忍。正犹豫间，张辽纵马而至。云长见了，又动故旧之情，长叹一声，并皆放去。 曹操既脱华容之难，行至谷口，回顾所随军兵，止有二十七骑。比及天晚，已近南郡，火把齐明，一簇人马拦路。操大惊曰：“吾命休矣！”只见一群哨马冲到，方认得是曹仁军马，操才心安。曹仁接着，言：“虽知兵败，不敢远离，只得在附近迎接。”操曰：“几与汝不相见也。”于是引众入南郡安歇。随后张辽也到，说云长之德。操点将校，中伤者极多，操皆令将息。曹仁置酒与操解闷，众谋士俱在座。操忽仰天大恸。众谋士曰：“丞相于虎窟中逃难之时，全无惧怯。今到城中，人已得食，马已得料，正须整顿军马复仇，何反痛哭？”操曰：“吾哭郭奉孝[注]耳，若奉孝在，决不使吾有此大失也。”遂捶胸大哭曰：“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”众谋士皆默然自惭。 （有删节） [注]郭奉孝：即郭嘉，曹操帐下重要谋士之一。 6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文开头先用一组排比句描写赤壁之战时吴军的兵力部署，然后用寥寥数语表现曹军狼狈不堪的败势，交代了曹操仓皇出逃的背景。 B. 本文多次描写曹军将士丢盔弃甲、重伤乏困仍被驱赶前行悲惨场景，既写出了曹军失败撤退时的景象，也为下文情节做了铺垫。 C. 本文对曹军三次被伏击的败退过程进行了详略得当的描写，既突出诸葛亮的周密布局，又通过曹军的狼狈强化了情节的戏剧性。 D. 本文结尾写曹操脱险之后仰天大哭，怀念已故的郭嘉，麾下谋士们都默默无言内心惭愧，隐含作者“郭嘉不死曹操不败”的观点。 7. 关于关羽义释曹操一段，下列说法不正确一项是（ ） A. 作者通过程昱之言侧面展现了关羽的个性特征和人格魅力，紧扣回目中“义释”二字。 B. 关羽仍尊称曹操为“丞相”，表明了他依然承认曹操的汉臣身份，并视自己为其旧部。 C. 关羽先因旧恩放走曹操，再因不忍放走曹军，又因旧情放走张辽，体现了他的真性情。 D. 情节通过“笑”与“惊”层层铺垫，最终在关羽义释处达到高潮，叙事节奏张弛有度。 8. 曹操败走华容道时的“三笑”，是其复杂性格的集中体现。请结合文本，谈谈这“三笑”凸显了曹操怎样的性格特点。 9. 曹操败走华容道的每一步都在诸葛亮的预先设计之中，方括号①中的文字是评论者插入的对诸葛亮智慧的评点。请你参照这种方式，从②③④⑤处中任选两处给出简单的评点。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： （鲁隐公）元年，春，王正月。虽无事，必举正月，谨始也。何以不言公①即位？成公志也。焉成之？言君之不取为公也。君之不取为公何也？将以让桓也。让桓正乎？不正。《春秋》成人之美，不成人之恶，隐不正而成之，何也？将以恶桓也。其恶桓何也？隐将让而桓弑之，则桓恶矣。桓弑而隐让，则隐善矣。善则其不正，何也？《春秋》贵义而不贵惠，信道而不信邪。孝子扬父之美，不扬父之恶。先君②之欲与桓，非正也，邪也。虽然，既胜其邪心以与隐矣已探先君之邪志而遂以与桓则是成父之恶也。兄弟，天伦也。为子受之父，为诸侯受之君。已废天伦而忘君父，以行小惠，曰小道也。若隐者，可谓轻千乘之国，蹈道则未也。 （节选自《穀梁传》，有删改） 材料二： 鲁隐公元年，不书即位，摄也。欧阳子曰：隐公非摄也。使隐而果摄也，则《春秋》不书为公，《春秋》书为公，则隐非摄，无疑也。 苏子曰：非也。《春秋》，信史也，隐摄而桓弑，著于史也详矣。隐公摄而不克复子者也，以鲁公薨，故称公。史有谥，国有庙，《春秋》独不得不称公乎？然则隐公之摄也，礼欤？礼也。何自闻之？闻之孔子。曾子问曰：“君薨而世子生，如之何？”孔子曰：“卿、大夫、士从摄主，北面于西阶南。”何谓摄主？古者天子、诸侯、卿、大夫之世子未生而死，则其弟若兄弟之子次当立者为摄主。子生而女也，则摄主立；男也，则摄主退，此之谓摄主。 自秦、汉以来不修是礼也，而以母后摄。或曰：“君薨，百官总己，以听于冢宰三年，安用摄主？”非此之谓也。嗣天子长矣，宅忧而未出令，则以礼从冢宰。若太子未生，生而弱，未能君也，则三代之礼，孔子之学，决不以天下付异姓，其付之摄主也。夫岂非礼而周公行之欤？故周公摄主也，隐公亦摄主也。摄主，先王之令典，孔子之法言也。而世不知，习见母后之摄也，而以为当然。故吾不可不论，以待后世之君子。 （节选自《东坡志林·摄主》，有删改） 【注】①指鲁隐公。鲁惠公庶子，惠公嫡长子鲁桓公之兄。②指鲁惠公。惠公去世时，桓公年幼，由年长的隐公执政。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 既胜A其邪心以与隐矣B已探C先君之D邪志E而遂以与桓F则是G成父之恶也。 11. 下列对材料加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 受，接受，与《鸿门宴》中“项王则受壁，置之坐上”的“受”意思相同。 B. 摄，代理，与《论语》（侍坐章）中“摄乎大国之间”的“摄”意思相同。 C. 克，能够，与《曹刿论战》中“既克，公问其故”的“克”意思不相同。 D. 修，遵循，与《答司马谏议书》中“修之于朝廷”“修”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 即便正月无要事可记，史书也一定会记录，表示郑重对待岁首，而《春秋》并没有提及鲁隐公正月即位这件大事，意在成全他的心志。 B. 鲁隐公揣测出了先君惠公的真实想法，打算将君主之位让给其弟桓公，却在让位前被杀而使让位成为事实，这成就了隐公的美好名声。 C. 欧阳修明确指出鲁隐公不是摄主，如果他真是摄主，《春秋》就不会记载他为“公”；既然记载他为“公”，这就足以证明他是正式的国君。 D. 有人认为，君主去世后，在守丧的三年里，朝廷百官各自统领职事，都听命于冢宰，根本用不着摄主，苏轼对这种看法持否定态度。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）若隐者，可谓轻千乘之国，蹈道则未也。 （2）而世不知，习见母后之摄也，而以为当然。 14. 苏轼认为鲁隐公是摄主，请概括其理由。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面的两首唐诗，完成下面小题。 浪淘沙（其五） 刘禹锡 濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。 女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。 锦二首（其一）① 郑谷 布素豪家定不看，若无文彩入时难。 红迷天子帆边日，紫夺星郎帐外兰。 春水濯来云雁活，夜机挑处雨灯寒。 舞衣转转求新样，不问流离桑柘残。 ［注］①晚唐时期，郑谷为避战乱而流落蜀中。本诗作于诗人寓居成都期间。 15. 下列对这两首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 两首诗都提及蜀锦的颜色和纹样，凸显其色彩绚丽、图案精美的特点。 B. 中晚唐时期成都的织锦业较为繁荣，这两首诗可为这一现象提供佐证。 C. 刘诗前两句描写江边春日美景，与后两句濯锦的劳动场景形成了对比。 D. 郑诗首联点明崇尚华美的世风，揭示出蜀锦作为身份象征的社会属性。 16. 两首诗都写到织锦之人，但用意不同，请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《红楼梦》中“窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无”流露黛玉的悲情，李贺《李凭箜篌引》中“________，________”两句也借用同一典故来烘托音乐魅力。 （2）班会课上，李老师以屈原《离骚》中“________，________”两句，勉励同学们内外兼修，提升自我。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“________，________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 歇后语俗称俏皮话，是汉语中很别致的一种语汇形式。其名称很符合其构造特点：它往往意在此而先言彼，语义重心在后，是歇而后语。歇后语要表达一个意思，一定要先描述一个与之有关的、俏皮有趣的物象画面让人去拷量、去参悟，而且一定要猜一猜、顿一顿，心理期待足够的时候再揭示要义所在，让人愰然大悟而拍手认同。这是歇后语的昧力。 歇后语前半段的构造设计如同展开一个谜语的谜面，多是描述生活中的常见物象，很接地气，有一定的地域特点和浓厚的人文色彩，因此，在汉语各方言中，都有一些具有地域特色的歇后语。比如，安徽沿淮地区的歇后语就从侧面展示了当地人的生活特点。安徽五河县盛产沱湖螃蟹，“螃蟹作揖——对夹（家）”就是 ① 当地临水特点 ② 形成的地域歇后语。由于地域相邻、生活方式趋同，安徽沿淮不同县市流传使用的歇后语很多是一样的，如“借钱买藕——窟窿套窟窿”；也有意思一样， ③ 表述稍有不同的，如阜南的“狗皮贴墙上——不像画（话）”在颍上、怀远等地变成了“狗皮贴到山墙上——不像画（话）”。总体来看，歇后语中的物象和民众的生活密切相关，或直白显豁，或曲折含蓄，诙谐机智而意味深长，或夸大其词而令人捧腹。 陈望道在《修辞学发凡》中将歇后语列入“藏词”。通常情况下，歇后语的前后两个部分俱全，前半段借用日常生活物象俏皮通俗地进行形象描述，已经含蓄地包含了其要表达的真实意思；后半段则用具体的语言符号揭示其真实意指。从结构上看，歇后语是一个整体，前半段相当于形式部分，后半段相当于意指部分，两个部分的深层含义是同一的。根据形式部分和意指部分的语义关联特点，歇后语可分为三类：比喻式、双关式和延伸式。另外，虽然歇后语别致委婉，但只是语言表达的调味品，运用要适当适量，用得太多反而会削弱它的独特。 18. 下列选项中加点的词语感情色彩发生了变化，其中与文中“夸大其词”的变化不同的一项是（ ） A. 几个女人失望，也有些伤心，各人在心里骂着自己的狠心贼。 B. 李总工冲着周围的年轻学生一笑，说道：“那我可就好为人师了，给你们指点一下，各位见笑了啊。” C. 远远地还听见敌人飞机叹息，大概是叹息自己命运：“为什么一直是在内战中大显身手呢？” D. 相对于其他三个季节，春天经历了生命从萌发到蓬勃的过程，所以我对春天的溺爱是从不掩饰的。 19. 请在文中横线处填入恰当的虚词。 20. 文中第一段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 21. 歇后语来源于生活，每则歇后语都有自己鲜明的特色，请举出材料之外的一则歇后语，并结合文段内容进行分析。 22. 文中画波浪线的句子有两处表述不当，请指出并修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 敦煌莫高窟的壁画历经千年风沙依然色彩绚丽，故宫文物修复师用十年光阴让《千里江山图》重焕生机，南京大屠杀的幸存者后代坚持整理口述历史……这些历史记忆的守护者如同时间长河中的摆渡人，既打捞着过往的吉光片羽，也托举着文明的火种走向未来。 这些历史记忆是人类共同的物质财富和精神财富，可中外有的人却在忘记、抛弃甚至妄图篡改这些历史记忆。 以上材料引发你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 甘肃省兰州市西北师大附中2025-2026学年高三上学期期末语文试题 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用黑色碳素笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将答题卡交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 现在许多的大学职能部门在搜集信息时，都习惯要求老师填写自己专业所属的第一、第二甚至第三级学科，历史学界的研究者也喜欢自称所属学科专业是什么学什么史。①如果只是图个方便，当然无妨。②如果真的自认为是某学某史的专门研究者，抱着这样的观念态度去研究学问，遇到问题，往往首先存了“专门”之见，不去研究问题的整体，要么看不到那些专门之外的方面，要么看到了，但因为与本身研究的理论方向不吻合，放不进专门的理论研究架构，也是略而不论。结果，就会出现同一人事在不同的分科界域中看法却截然相反的情形。这与其说是研究历史，毋宁说是“创造”历史。 （甲）不同的分科在研究同一问题时，在认识上往往会相去甚远，仿佛所呈现的历史图景根本就是风马牛不相及的人事。诸如此类的情况正是分科不同、学科视角有别、侧重各异所导致。在认识上出现截然相反的结论，不禁令人怀疑是否各自囿于自己的研究范围，以致研究过程如盲人摸象。史学研究如果囿于自己专门的学术体系，形成自成一体的小圈子，在理论架构、史料解读等方面形成一定之规，不看、不学、不顾及其他分科，不愿与相关分科沟通联系，势必会陷入坐井观天的窘态。 两个历史分科之间如果缺少沟通，往往会自说自话。例如，研究某一时代文化史的学者和研究通史的学者，由于缺少交流，可能会对同一历史文化现象，产生不同的理解。没有交流与沟通，非但不能透过形形色色史料的记述，逐渐近真并得其头绪，反而会被材料的各说各话牵着鼻子走。人们心中的历史都不尽相同，使得在研究层面各执一词。这虽然能够满足各种分科小圈子内的自恰，提供坊间茶余饭后的谈资，但一旦与外界沟通联系，沙上筑楼产生的幻象就会瞬间破灭。 （乙）历史上单体的人事之间，存在全方位无限延伸的联系。人们无法预知究竟哪方面、何种程度的联系对于认识理解该人事的作用具有何等的重要价值。许多问题的研究取得突破性进展，往往不是直奔主题的有意栽花，而是相关研究的无心插柳。有分科及专门的成见，容易预设阅读的范围和努力的方向，可能会出现先预设架构、再填充材料的情况，这将导致历史被切割为互不关联的片段。如此一来，其视野必然有所偏蔽，其选材也必然有所受限，其做法难免削足适履。 史学为一切历史分科及方法的总汇，治史不宜分科。若是有了分科的界域成见，无论如何努力，恐怕都难以实现真正的超越。所以，治史必须在整体之下研究具体，胸有成竹，才能如庖丁解牛，游刃有余。先有整体，可将具体安放到适合之处，再求精深，不仅可免偏蔽，而且能够贯通，让研究更加入木三分。 （摘编自桑兵《不分科的专题研究》） 材料二： 16世纪以来，“学科”的概念开始出现。这是关于知识体系的一次重大转变，造成转变的原因有两个。第一，随着科学的发展，研究走向深入。从16世纪开始，随着科学的快速发展，学科开始分化，先后形成了解剖学、医学和生物学等专业性很强的学科，这种情况使以前那种全科型“人才”被边缘化了。尽管这些人的知识面非常广，但若要在某一领域不断向深度发掘，以满足科学发展的需要，就力所不及了。于是，一批专业人才，如天文学家、化学家等就出现了。科学发展要求知识分科，随之相应的学科知识体系就形成了。第二，现代大学的出现，改变了研究和学习的场所。19世纪，威廉·洪堡建立了现代大学的雏形，此后全世界的大学都按照这一模式组建。洪堡关于大学的一个基本理念是教学与研究相结合。以前学校主要是学习的地方，洪堡则提倡将其变成做研究的场所，并且研究得越深越好。这样，一大批专业研究人员就出现了。这些人针对某一领域的某些问题进行挖掘，于是院系随之出现，现代大学在此基础上组建而成，学科分类更细化。 学科的分类和专家的兴起当然有其好处。分科的优点在于使研究走向深入。人们在某一领域、某一问题上的研究越做越深，学术含量不断提高，积累的知识越来越深厚。例如，在理科的物理学研究中，我们对世界的认识从看得见、摸得着的物体深入到分子、原子、基本粒子层面；在文科的历史学研究中，对一个历史问题的研究以前是大而化之，只知道基本轮廓，现在研究的内容则越来越详细。 但分科的缺点也很明显，它导致知识被分割，学术虽越做越深，但同时也越做越窄。知识被切成小块后，彼此间的联系就丢失了，学者们的领域不断缩小，最终变成一两个专题，“领域”不见了，留下的只是“课题”。这样，一方面研究者对课题的研究深度不断突破，对问题的了解越来越深；另一方面由于相互之间不通气，知识的广阔性日益受阻，新知识的发现越来越困难。 当分科的优越性体现得愈加充分的时候，分科的缺陷也就暴露得愈加清楚。现在似乎到了这么一个境地：若再不打通学科之间的界限，那么不仅知识的增加日益不可能，而且连更深入的研究都难以做到了。在这时，突破学科分割，实现学科之间的交叉，从不同的角度，用不同的研究方法，调动不同学科之间的知识积累，对某些问题做共同的探讨，就成为新的需要。 对有些学科来说，不交叉是难以做学问的。例如人类学，若没有生物学、动物学、遗传学这些知识，这个学科本身就不存在。学科交叉又能产生新的知识，有些知识在单一学科的框架下是得不到的。考古学的传统做法是野外挖掘，有很多问题弄不明白，而如果和理科交叉，利用碳14同位素测定、花粉测定甚至更先进的科学方法，就可能得出更丰富、更深入的考古成果。 （钱乘旦） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一指出历史学者致力于建立各自的学术体系，搭建各自的理论框架，这导致历史专业分科有逐渐细化的趋势。 B. 材料一用“庖丁解牛”阐明了在整体下研究具体这一治史路径的好处，“庖丁”指的是那些研究通史的历史学者。 C. 材料二认为从16世纪开始，随着科学不断发展，以前的全科型“人才”难以满足需要，于是专业人才应运而生。 D. 材料二提出学者在进行学术研究之前，应先学习不同学科的基础知识，再进行分科研究，这样才能实现学科融通。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一第一段中两个假设句的作用不同，第一个假设句体现了论述的严谨性，第二个假设句引出了写作内容。 B. 材料一多处运用成语，如“盲人摸象”“坐井观天”“削足适履”等词语，形象地表明分科研究存在的问题。 C. 材料二从文理科研究两个层面，分别举例来证明“分科的优点在于使研究走向深入”这一观点，增强了说服力。 D. 两则材料观点明确、条理清晰，均在文章的开篇提到了分科存在的问题，然后针对问题给出了具体的解决措施。 3. 下列选项中，最适合作为材料二标题的一项是（ ） A. 学科为什么需要交叉 B. 为什么会出现分科 C. 分科的优劣分别是什么 D. 现代还需要全科型人才吗 4. 下面是李华同学整理的有关“洋务运动”的研究内容。请结合材料一，判断该表格中的内容更适合用来印证甲段还是乙段的观点，并写出理由。 分科 结论 依据 革命史 有学者认为洋务运动是封建地主阶级的自救运动，本质上是维护封建专制统治，但最终走向了失败。 洋务运动由地主阶级主导，主张学习西方技术，未触及君主专制制度与封建生产关系，无法解决中国社会的根本矛盾；甲午战争中北洋海军覆灭，标志其“中体西用”路线的失败。 经济史 有学者认为洋务运动是借兴办民用企业谋求中国富强，虽推动了资本的积累，但也存在先天局限。 民用企业为中国近代民族资本主义提供了技术、管理经验与市场基础；但企业受封建官僚控制，存在效率低下、腐败等问题，未能真正培育出独立的民族资产阶级。 近代史 有学者认为洋务运动是中国早期现代化的初步探索，它推动了经济、教育、军事的转型，具有进步性。 经济上，民用企业引入资本主义经营模式，冲击了自然经济；教育上，新式学堂与留学教育培养了近代科技人才；军事上，近代海军开启了国防现代化，为后续改革提供了基础。 5. 两则材料都明确指出“分科”会给学术研究带来负面影响。请根据材料内容，简要梳理两则材料中关于“负面影响”的相同之处。 【答案】1. C 2. D 3. A 4. 更适合印证甲段观点。 理由：甲段观点为不同分科研究同一问题时，因视角、侧重不同，认识会相去甚远，呈现的历史图景差异显著。表格中革命史、经济史、近代史研究三个分科，针对“洋务运动”这同一历史事件，分别从阶级本质、经济影响、现代化探索角度得出不同结论，与甲段中“同一人事在不同分科界域中看法截然相反”的表述完全契合，而乙段侧重强调分科成见割裂历史联系，与表格内容不符。 5. ①导致研究视野局限：材料一指出分科使研究者囿于自身学术体系，忽视其他分科；材料二提到分科让学者领域缩小，知识广阔性受阻。 ②割裂知识与历史的关联性：材料一认为分科会将历史切割为互不关联的片段；材料二指出分科使知识被分割，丢失彼此间的联系。 ③因阻碍研究深入与突破：材料一表明分科导致研究者难以透过史料近真得绪，研究易陷入“沙上筑楼”；材料二提出分科会使新知识发现愈发困难，甚至影响深入研究的推进。 【解析】 【导语】两篇围绕“学科分科”的阅读材料均用辩证思维展开讨论。材料一从史学角度批判分科研究视野狭隘、结论片面，强调治史需整体观照；材料二从学科发展史切入，肯定分科价值的同时指出其割裂知识联系的弊端。二者均借历史案例与形象比喻论证，最终都指向学科交叉的必要性，兼具学术性与可读性。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“历史学者致力于建立各自的学术体系，搭建各自的理论框架，这导致历史专业分科有逐渐细化的趋势”错误。由材料一“史学研究如果囿于自己专门的学术体系，形成自成一体的小圈子，在理论架构、史料解读等方面形成一定之规，不看、不学、不顾及其他分科，不愿与相关分科沟通联系，势必会陷入坐井观天的窘态”可知，强调的是史学研究囿于专门学术体系会带来不良后果，并非是历史学者致力于建立各自学术体系、搭建理论框架导致历史专业分科细化，该表述无依据。 B.“指的是那些研究通史的历史学者”错误。材料一中“庖丁”并非指那些研究通史的历史学者，而是指能够在整体观念下进行史学研究，避免偏蔽、实现贯通，让研究更加深入的人，表述缩小了范围。 D.“先学习不同学科基础知识，再进行分科研究”错误。材料二仅强调突破学科分割、实现交叉的重要性，该表述无中生有。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 D.“均在文章的开篇提到了分科存在的问题，然后针对问题给出了具体的解决措施”错误。材料一开篇指出大学职能部门搜集信息时要求老师填写学科以及历史学界研究者自称所属学科专业等现象，进而引出分科研究存在的问题，然后针对问题提出治史不宜分科，应在整体之下研究具体的观点；但材料二开篇是阐述“学科”概念的出现以及造成转变的原因，并非直接提到分科存在的问题，且材料二并没有针对分科问题给出具体的解决措施，只是强调了学科交叉的必要性。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 A.材料二首先介绍了“学科”概念出现的原因，接着阐述了学科分类和专家兴起带来的优缺点，指出分科缺陷暴露后，突破学科分割、实现学科交叉成为新的需要，最后通过举例说明学科交叉的重要性和产生的新知识。整体围绕学科交叉的必要性展开论述，该标题能够准确概括材料二的核心内容，适合作为标题。 B.材料二虽然提到了学科概念出现的原因，但这只是文章的开头部分内容，并非全文重点。文章重点在于分析分科的优缺点以及强调学科交叉的必要性，所以该标题不能全面概括材料二的主旨，不适合作为标题。 C.材料二在论述过程中确实提到了分科的优点是使研究走向深入，缺点是导致知识分割、学术变窄等，但这只是文章的一部分内容，文章的核心是强调学科交叉的必要性，而不是单纯探讨分科的优劣，所以该标题不能准确反映材料二的核心观点，不适合作为标题。 D.材料二主要围绕学科分科以及学科交叉展开论述，并没有重点讨论现代是否需要全科型人才这一问题，该标题与材料二的主要内容不相关，不适合作为标题。 故选A 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 由材料一“不同的分科在研究同一问题时，在认识上往往会相去甚远，仿佛所呈现的历史图景根本就是风马牛不相及的人事”可知，该表格内容更适合印证甲段观点。表格中革命史、经济史、近代史三个分科，针对“洋务运动”这同一历史事件，革命史从阶级本质判定其为封建地主阶级自救运动且失败；经济史从经济维度指出其推动资本积累却存先天局限；近代史从现代化探索角度认为其推动多领域转型具进步性。三者结论差异显著，与甲段“同一人事在不同分科界域中看法截然相反”的表述完全契合。 而乙段侧重批判分科成见割裂历史联系，与表格内容不符。 【5题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 ①由材料一“史学研究如果囿于自己专门的学术体系……势必会陷入坐井观天的窘态”及材料二“但分科的缺点也很明显……知识的广阔性日益受阻”可知，分科会使研究视野受限，研究者困于自身学术圈，忽视他科，导致知识广度缺失。 ②由材料一“有分科及专门的成见……这将导致历史被切割为互不关联的片段”与材料二“知识被切成小块后，彼此间的联系就丢失了”可见，分科割裂了知识与历史的关联，破坏研究对象整体性，将历史拆成零散片段或使知识联系断裂。 ③由材料一“没有交流与沟通……沙上筑楼产生的幻象就会瞬间破灭”和材料二“若再不打通学科之间的界限……而且连更深入的研究都难以做到了”，分科会阻碍研究深入与突破，让结论难近真，新知识发现及深入研究推进困难。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操（节选） 罗贯中 却说当日满江火滚，喊声震地。左边是韩当、蒋钦两军从赤壁西边杀来；右边是周泰、陈武两军从赤壁东边杀来；正中是周瑜、程普、徐盛、丁奉大队船只都到。火须兵应，兵仗火威。曹军着枪中箭、火焚水溺者，不计其数。 纵马加鞭，走至五更，回望火光渐远，操心方定，问曰：“此是何处？”左右曰：“此是乌林之西，宜都之北。”操见树木丛杂，山川险峻，乃于马上仰面大笑不止。诸将问曰：“丞相何故大笑？”操曰：“吾不笑别人，单笑周瑜无谋，诸葛亮少智。若是吾用兵之时，预先在这里伏下一军，如之奈何？”说犹未了，两边鼓声震响，火光竟天而起，惊得曹操几乎坠马。斜刺里一彪军杀出，大叫：“我赵子龙奉军师将令，在此等候多时了。”操教徐晃、张郃双敌赵云，自己冒烟突火而去。子龙不来追赶，只顾抢夺旗帜，曹操得脱。【①诸葛亮之智——攻心为上，溃其军心。赵云领命突袭，夺旗而不穷追，意在瓦解曹军残存的士气与组织，使其惊魂丧胆，再无恋战之心。】 操与军士冒雨而行。行至葫芦口，军皆饥馁，行走不上，马亦困乏，多有倒于路者。操教前面暂歇。马上有带得锣锅的，便就山边拣干处埋锅造饭，割马肉烧吃。尽皆脱去湿衣，于风头吹晒；马皆摘鞍野放，啃咬草根。操坐于疏林之下，仰面大笑。众官问曰：“适来丞相笑周瑜、诸葛亮，引惹出赵子龙来，又折了许多人马。如今为何又笑？”操曰：“吾笑诸葛亮、周瑜毕竟智谋不足。若是我用兵时，就这个去处，也埋伏一彪军马，以逸待劳，我等纵然脱得性命，也不免重伤矣。彼见不到此，我是以笑之。”正说间，前军后军一齐发喊。操大惊，弃甲上马。众军多有不及收马者。早见四下火烟布合，山口一军摆开，为首乃燕人张翼德，横矛立马，大叫：“操贼走哪里去？”诸军众将见了张飞，尽皆胆寒。许褚骑无鞍马来战张飞，张辽、徐晃二将纵马也来夹攻。两边军马混战做一团。操先拨马走脱，诸将各自脱身。张飞从后赶来，操迤逦奔逃。追兵渐远，回顾众将，多已带伤。【②诸葛亮之智——】 正行时，军士禀曰：“前面有两条路，请问丞相从哪条路去？”操问：“哪条路近？”军士曰：“大路稍平，却远五十馀里；小路投华容道，却近五十馀里，只是地窄路险，坑坎难行。”操令人上山观望，回报：“小路山边有数处烟起，大路并无动静。”【③诸葛亮之智——】操教前军便走华容道小路。诸将曰：“烽烟起处，必有军马，何故反走这条路？”操曰：“岂不闻兵书有云：‘虚则实之，实则虚之。’诸葛亮多谋，故使人于山僻烧烟，使我军不敢从这条山路走，他却伏兵于大路等着。吾料已定，偏不教中他计。”诸将皆曰：“丞相妙算，人不可及。”遂勒兵走华容道。此时人皆饥倒，马尽困乏，焦头烂额者扶策而行，中箭着枪者勉强而走。衣甲湿透，个个不全；军器旗幡，纷纷不整。大半皆是彝陵道上被赶得慌，只骑得秃马，鞍辔衣服，尽皆抛弃。正值隆冬严寒之时，其苦何可胜言。 操见前军停马不进，问是何故。回报曰：“前面山僻路小，因早晨下雨，坑堑内积水不流，泥陷马蹄，不能前进。”【④诸葛亮之智——】操大怒，叱曰：“军旅逢山开路，遇水叠桥，岂有泥泞不堪行之理？”传下号令：教老弱中伤军士在后慢行；强壮者担土束柴，搬草运芦，填塞道路，务要即时行动，如违令者斩。众军只得都下马，就路旁砍伐竹木，填塞山路。操恐后军来赶，令张辽、许褚、徐晃引百骑执刀在手，但迟慢者便斩之。此时军已饿乏，众皆倒地，操喝令人马践踏而行。死者不可胜数，号哭之声，于路不绝。操怒曰：“生死有命，何哭之有？如再哭者，立斩！”三停人马：一停落后，一停填了沟壑，一停跟随曹操。过了险峻，路稍平坦。操回顾止有三百馀骑随后，并无衣甲袍铠整齐者。操催速行，众将曰：“马尽乏矣，只好少歇。”操曰：“赶到荆州，将息未迟。” 又行不到数里，操在马上扬鞭大笑。众将问：“丞相何又大笑？”操曰：“人皆言周瑜、诸葛亮足智多谋，以吾观之，到底是无能之辈。若使此处伏一旅之师，吾等皆束手受缚矣。”言未毕，一声炮响，两边五百校刀手摆开，为首大将关云长提青龙刀，跨赤兔马，截住去路。【⑤诸葛亮之智——】操军见了，亡魂丧胆，面面相觑。操曰：“既到此处，只得决一死战。”众将曰：“人纵然不怯，马力已乏，安能复战？”程昱曰：“某素知云长傲上而不忍下，欺强而不凌弱，恩怨分明，信义素著。丞相旧日有恩于彼，今只亲自告之，可脱此难。”操从其说，即纵马向前，欠身谓云长曰：“将军别来无恙。”云长亦欠身答曰：“关某奉军师将令，等候丞相多时。”操曰：“曹操兵败势危，到此无路，望将军以昔日之情为重。”云长曰：“昔日关某虽蒙丞相厚恩，然已斩颜良，诛文丑，解白马之围，以奉报矣。今日之事，岂敢以私废公？”操曰：“五关斩将之时，还能记否？大丈夫以信义为重。将军深明《春秋》，岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”云长是个义重如山之人，想起当日曹操许多恩义，与后来五关斩将之事，如何不动心？又见曹军惶惶，皆欲垂泪，一发心中不忍。于是把马头勒回，谓众军曰：“四散摆开。”这个分明是放曹操的意思。操见云长回马，便和众将一齐冲将过去。云长回身时，曹操已与众将过去了。云长大喝一声，众军皆下马，哭拜于地。云长愈加不忍。正犹豫间，张辽纵马而至。云长见了，又动故旧之情，长叹一声，并皆放去。 曹操既脱华容之难，行至谷口，回顾所随军兵，止有二十七骑。比及天晚，已近南郡，火把齐明，一簇人马拦路。操大惊曰：“吾命休矣！”只见一群哨马冲到，方认得是曹仁军马，操才心安。曹仁接着，言：“虽知兵败，不敢远离，只得在附近迎接。”操曰：“几与汝不相见也。”于是引众入南郡安歇。随后张辽也到，说云长之德。操点将校，中伤者极多，操皆令将息。曹仁置酒与操解闷，众谋士俱在座。操忽仰天大恸。众谋士曰：“丞相于虎窟中逃难之时，全无惧怯。今到城中，人已得食，马已得料，正须整顿军马复仇，何反痛哭？”操曰：“吾哭郭奉孝[注]耳，若奉孝在，决不使吾有此大失也。”遂捶胸大哭曰：“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”众谋士皆默然自惭。 （有删节） [注]郭奉孝：即郭嘉，曹操帐下重要谋士之一。 6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文开头先用一组排比句描写赤壁之战时吴军的兵力部署，然后用寥寥数语表现曹军狼狈不堪的败势，交代了曹操仓皇出逃的背景。 B. 本文多次描写曹军将士丢盔弃甲、重伤乏困仍被驱赶前行的悲惨场景，既写出了曹军失败撤退时的景象，也为下文情节做了铺垫。 C. 本文对曹军三次被伏击的败退过程进行了详略得当的描写，既突出诸葛亮的周密布局，又通过曹军的狼狈强化了情节的戏剧性。 D. 本文结尾写曹操脱险之后仰天大哭，怀念已故的郭嘉，麾下谋士们都默默无言内心惭愧，隐含作者“郭嘉不死曹操不败”的观点。 7. 关于关羽义释曹操一段，下列说法不正确的一项是（ ） A. 作者通过程昱之言侧面展现了关羽的个性特征和人格魅力，紧扣回目中“义释”二字。 B. 关羽仍尊称曹操为“丞相”，表明了他依然承认曹操的汉臣身份，并视自己为其旧部。 C. 关羽先因旧恩放走曹操，再因不忍放走曹军，又因旧情放走张辽，体现了他的真性情。 D. 情节通过“笑”与“惊”层层铺垫，最终在关羽义释处达到高潮，叙事节奏张弛有度。 8. 曹操败走华容道时的“三笑”，是其复杂性格的集中体现。请结合文本，谈谈这“三笑”凸显了曹操怎样的性格特点。 9. 曹操败走华容道的每一步都在诸葛亮的预先设计之中，方括号①中的文字是评论者插入的对诸葛亮智慧的评点。请你参照这种方式，从②③④⑤处中任选两处给出简单的评点。 【答案】6. D 7. B 8. ①败而不馁，豪迈乐观。虽屡遭伏击、损兵折将，但每次脱险后都能“大笑”，用笑声激励士气，稳定军心，展现了其作为军事统帅临危不乱的心理素质和超乎常人的乐观精神。 ②骄矜自负，刚愎自用。他的“笑”是对诸葛亮、周瑜的蔑视与嘲讽，体现了他过于自信、轻敌麻痹的心理，是其性格悲剧的体现。 9. 第②处，诸葛亮之智——挫其锐气，驱敌入彀。诸葛亮命张飞在此伏击，意在进一步惊骇曹军，消耗其战斗力，并将他们驱赶到预设的最终陷阱——华容道。 第③处，诸葛亮之智——洞悉人性，诱敌深入。诸葛亮利用曹操“多疑必自误”的性格弱点设下圈套，使曹操主动钻入陷阱。 第④处，诸葛亮之智——巧借天时，以疲其师。诸葛亮利用恶劣的自然环境折磨曹军，让曹军体力耗尽、士气崩溃，彻底丧失战斗力，从而使其在关羽出场之际只能束手就擒。 第⑤处，诸葛亮之智——识人驭将，一箭双雕。诸葛亮深知关羽重义气，让关羽在此等候，既借机放走一败涂地的曹操以成鼎足之势，又成就了关羽的美名。 【解析】 【导语】这段《三国演义》华容道选文展现了罗贯中高超的叙事艺术。通过曹操“三笑三惊”的戏剧性结构，既刻画了其自负多疑的性格，又反衬出诸葛亮“攻心为上”的军事智慧。文中对曹军溃败的细节描写极具画面感，与关羽义释曹操时的人性挣扎形成强烈反差。结尾曹操哭郭嘉的桥段，既是对其刚愎性格的讽刺，也暗示了人才对霸业的重要性。全文情节跌宕，人物鲜活，堪称古典小说中“智”与“义”的经典演绎。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 D.“隐含作者‘郭嘉不死曹操不败’的观点”错误。从文中看，曹操的话表达出“郭嘉不死自己不败”的意思，但无证据表明这是作者的看法。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 B.“视自己为其旧部”错误。使用尊称，是关羽出于礼貌的称呼，包含有对以往恩情的感念，但并非视自己为其旧部。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①败而不馁的统帅定力与乐观韧性。赤壁大败后，曹军屡遭伏击、损兵折将，曹操却三次“仰面大笑”——第一次笑周瑜、诸葛亮“无谋”，稳定军心；第二次笑二人“智谋不足”，掩饰兵败的慌乱；第三次笑其“无能”，强行提振士气。即便身处绝境，仍以笑声展现临危不乱的心理素质，体现作为军事统帅的定力与超乎常人的乐观。 ②骄矜自负的轻敌本性与刚愎自用。三次“笑”的核心都是嘲讽周瑜、诸葛亮“不及己”：认为自己能想到“伏兵”，而对方“见不到此”；甚至中伏后仍坚信自己“料敌如神”。这种“笑”本质是骄傲自满的体现，暴露其轻敌麻痹的性格弱点——正是这份自负，让他屡屡踏入诸葛亮的伏击圈，成为兵败的重要原因。 【9题详解】 本题考查学生分析评点人物形象的能力。 第②处：抓曹军葫芦口休整的松懈时机，派张飞伏击。既震慑曹军、消耗兵力，又不硬追，把曹军逼向华容道，完成战术引导。 第③处：摸透曹操多疑且自恃懂兵法的性格，故意在华容道烧烟、大路留白。诱曹操反其道选华容道，借其性格让他自投陷阱。 第④处：预判雨天会让华容道泥泞难行，借自然条件拖垮曹军。曹军填路、自相践踏，体力士气耗尽，为关羽截杀铺路。 第⑤处：深知关羽重义，派他守华容道。既借关羽之“义”放曹操以稳三足鼎立，又成就关羽美名，还让关羽更服调度，一举三得。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： （鲁隐公）元年，春，王正月。虽无事，必举正月，谨始也。何以不言公①即位？成公志也。焉成之？言君之不取为公也。君之不取为公何也？将以让桓也。让桓正乎？不正。《春秋》成人之美，不成人之恶，隐不正而成之，何也？将以恶桓也。其恶桓何也？隐将让而桓弑之，则桓恶矣。桓弑而隐让，则隐善矣。善则其不正，何也？《春秋》贵义而不贵惠，信道而不信邪。孝子扬父之美，不扬父之恶。先君②之欲与桓，非正也，邪也。虽然，既胜其邪心以与隐矣已探先君之邪志而遂以与桓则是成父之恶也。兄弟，天伦也。为子受之父，为诸侯受之君。已废天伦而忘君父，以行小惠，曰小道也。若隐者，可谓轻千乘之国，蹈道则未也。 （节选自《穀梁传》，有删改） 材料二： 鲁隐公元年，不书即位，摄也。欧阳子曰：隐公非摄也。使隐而果摄也，则《春秋》不书为公，《春秋》书为公，则隐非摄，无疑也。 苏子曰：非也。《春秋》，信史也，隐摄而桓弑，著于史也详矣。隐公摄而不克复子者也，以鲁公薨，故称公。史有谥，国有庙，《春秋》独不得不称公乎？然则隐公之摄也，礼欤？礼也。何自闻之？闻之孔子。曾子问曰：“君薨而世子生，如之何？”孔子曰：“卿、大夫、士从摄主，北面于西阶南。”何谓摄主？古者天子、诸侯、卿、大夫之世子未生而死，则其弟若兄弟之子次当立者为摄主。子生而女也，则摄主立；男也，则摄主退，此之谓摄主。 自秦、汉以来不修是礼也，而以母后摄。或曰：“君薨，百官总己，以听于冢宰三年，安用摄主？”非此之谓也。嗣天子长矣，宅忧而未出令，则以礼从冢宰。若太子未生，生而弱，未能君也，则三代之礼，孔子之学，决不以天下付异姓，其付之摄主也。夫岂非礼而周公行之欤？故周公摄主也，隐公亦摄主也。摄主，先王之令典，孔子之法言也。而世不知，习见母后之摄也，而以为当然。故吾不可不论，以待后世之君子。 （节选自《东坡志林·摄主》，有删改） 【注】①指鲁隐公。鲁惠公庶子，惠公嫡长子鲁桓公之兄。②指鲁惠公。惠公去世时，桓公年幼，由年长的隐公执政。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 既胜A其邪心以与隐矣B已探C先君之D邪志E而遂以与桓F则是G成父之恶也。 11. 下列对材料加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 受，接受，与《鸿门宴》中“项王则受壁，置之坐上”的“受”意思相同。 B. 摄，代理，与《论语》（侍坐章）中“摄乎大国之间”的“摄”意思相同。 C. 克，能够，与《曹刿论战》中“既克，公问其故”的“克”意思不相同。 D. 修，遵循，与《答司马谏议书》中“修之于朝廷”的“修”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 即便正月无要事可记，史书也一定会记录，表示郑重对待岁首，而《春秋》并没有提及鲁隐公正月即位这件大事，意在成全他的心志。 B. 鲁隐公揣测出了先君惠公的真实想法，打算将君主之位让给其弟桓公，却在让位前被杀而使让位成为事实，这成就了隐公的美好名声。 C. 欧阳修明确指出鲁隐公不是摄主，如果他真是摄主，《春秋》就不会记载他为“公”；既然记载他为“公”，这就足以证明他是正式的国君。 D. 有人认为，君主去世后，在守丧的三年里，朝廷百官各自统领职事，都听命于冢宰，根本用不着摄主，苏轼对这种看法持否定态度。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）若隐者，可谓轻千乘之国，蹈道则未也。 （2）而世不知，习见母后之摄也，而以为当然。 14. 苏轼认为鲁隐公是摄主，请概括其理由。 【答案】10. BEF 11. B 12. B 13. （1）像隐公这样的人，可以说他是轻视君主之位的，至于说他遵循大道，那就没有做到了。 （2）然而世人不了解（摄主之制），常常看到母后代行国政，就认为这是理应如此的。 14. ①隐公是摄主，信史已有详实记载； ②隐公是摄主，符合周代的礼制和孔子的法言； ③隐公摄政和圣贤周公摄政做法一致。 【解析】 【导语】这段文言文通过《穀梁传》和《东坡志林》的对比，探讨了鲁隐公即位与摄政的争议。《穀梁传》强调隐公让位之“不正”却成其善，体现《春秋》“贵义不贵惠”的价值观；苏轼则从礼制角度论证隐公摄政的合法性，批驳后世以母后摄政为常的误解。两则材料展现了儒家对政治伦理的不同诠释维度。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：后来先君鲁惠公战胜了自己的邪念而把君位传给了隐公，但隐公已经揣测到了先君鲁惠公的邪念，于是就让位给桓公，那么这就是宣扬父亲的恶行了。 “胜其邪心”“与隐”均为动宾结构，“以”是连词，“矣”为句末语气词，故在B处断开； “探先君之邪志”是动宾结构，“探”为谓语动词，“先君之邪志”为宾语，结构独立；后接连词“而”表顺承，连接下一个动作，故在E处断开； “与桓”是动宾结构，表述完整；“则是”为连词，引出结论分句，前后为两个独立分句，故在F处断开。 故选BEF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：作为诸侯要从天子那里接受册封。/项王就接受了玉璧，把它放在座位上。 B.“意思相同”错误。代理/夹处。句意：是因为他处于代理国政的地位。/夹在（几个）大国的中间。 C.正确。能够/战胜。句意：隐公摄政，未能将政权交还给年幼的世子（桓公）。/打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。 D.正确。遵循/修订，修正。句意：自从秦、汉以来就不再遵循这种礼制了。/又在朝廷上修正。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“让位前被杀而使让位成为事实”错误，鲁隐公还未让位便被弑杀。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“轻”，轻视；“千乘之国”，指君主之位；“蹈”，遵循。 （2）“习”，常常；“以为”，认为；“当然”，理应如此。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①信史明确记载。材料二提到“《春秋》，信史也，隐摄而桓弑，著于史也详矣”，指出《春秋》作为真实的史书，已详细记载了隐公摄政、桓公弑君的史实，这是苏轼认为鲁隐公是摄主的重要依据。 ②符合周代礼制与孔子主张。材料二引用孔子对“摄主”阐释——“卿、大夫、士从摄主，北面于西阶南”，并说明摄主是“古者天子、诸侯……次当立者为摄主”的制度；还提到“摄主，先王之令典，孔子之法言也”，可见隐公在桓公年幼时执政，契合周代摄主礼制与孔子的相关主张。 ③隐与周公摄主做法一致。材料二明确说“故周公摄主也，隐公亦摄主也”，认为周公曾以摄主身份执政，而隐公在桓公年幼时执政的情况与周公摄主相符，进一步佐证隐公是摄主。 参考译文： 材料一： 鲁隐公元年的春天，是周历正月。即使没有值得记载的事件，也一定要写明“正月”，这是为了郑重地对待一年的开端。为什么不记载隐公即位之事呢？是为了成全隐公的心志。怎样成全他呢？表明鲁隐公不谋求而成为国君。鲁隐公不谋求成为国君是为什么呢？他是准备要让位给桓公。让位给桓公合乎正统吗？不合乎正统。《春秋》宣扬人的美德，不宣扬人的恶行。隐公的行为不合正统却被《春秋》宣扬，这是为什么呢？是要显出桓公的邪恶。显出桓公邪恶是为什么呢？因为隐公将要让位给桓公却被桓公弑杀了，那么桓公就是邪恶的了。桓公弑杀而隐公谦让，那么隐公就是善良的了。隐公善良，但他的行为不合正统，又是为什么呢？因为《春秋》推崇大义不崇尚小的恩惠，信奉正道不信奉邪道。孝子应该宣扬父亲的美德，不应该宣扬父亲的恶行。先君惠公想要把君位传给邪恶的桓公，这是不合正道的，是邪念。虽然后来先君鲁惠公战胜了自己的邪念而把君位传给了隐公，但隐公已经揣测到了先君鲁惠公的邪念，于是就让位给桓公，那么这就是宣扬父亲的恶行了。兄弟关系，是天然的伦常秩序，作为儿子要从父亲那里接受君位，作为诸侯要从天子那里接受册封。隐公废弃了天然伦常又忘记了君王和父亲的任命，对兄弟施行小恩惠，这只能说遵循的是小道。像隐公这样的人，可以说他是轻视君主之位的，至于说他遵循大道，那就没有做到了。 材料二： 鲁隐公元年，《春秋》没有记载隐公即位，是因为他处于代理国政的地位。欧阳修先生说：隐公不是摄政。假如隐公真的是摄政，那么《春秋》就不会记载他为公。既然《春秋》记载他为公，那么隐公不是摄政，这是毫无疑问的。 苏先生说：不是这样的。《春秋》是可信的史书，隐公摄政而桓公弑杀他，这些在史书上记载得很详细了。隐公摄政，未能将政权交还给年轻的世子（桓公），他以国君身份去世，所以《春秋》称他为公。史书上有他的谥号，鲁国有他的宗庙，《春秋》怎能不称他为公呢？既然这样那么隐公的摄政，符合礼制吗？是符合礼制的。从哪里知道的呢？从孔子那里知道的。曾子问道：“君主去世后世子才出生，该怎么办呢？”孔子说：“卿、大夫、士跟随着摄主要站立在西阶的南面向北称臣。”什么叫摄主呢？古代天子、诸侯、卿、大夫在世子还没出生时就去世了，那么或者他们的弟弟，或者兄弟的儿子按次序应当立为世子的就是摄主。如果孩子生下来是女孩，那么摄主就正式即位；如果是男孩，那么摄主就退位，这就是所说的摄主。 自从秦、汉以来就不再遵循这种礼制了，而是让母后摄政。有人说：“君主去世后，守丧的三年，百官各自统领职事听命于冢宰，哪里用得着摄主呢？”说的不是这个意思。如果继位的天子已经成年，因在守丧期间还不能发布政令，那就按照礼制听命于冢宰。如果是太子还没出生，或者出生后体弱不能执政，那么按照夏、商、周三代的礼制，孔子的学说，绝不会把天下交给异姓，而是交给摄主。这难道不是符合礼制，而且周公不也是这样做了吗？所以周公是摄主，隐公也是摄主。摄主这种礼制，合乎先王的典章制度和孔子的规范言论。然而世人不了解（摄主之制），常常看到母后代行国政，就认为这是理应如此的。所以我不能不加以论述，来等待后世君子评判. （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面的两首唐诗，完成下面小题。 浪淘沙（其五） 刘禹锡 濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。 女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。 锦二首（其一）① 郑谷 布素豪家定不看，若无文彩入时难。 红迷天子帆边日，紫夺星郎帐外兰。 春水濯来云雁活，夜机挑处雨灯寒。 舞衣转转求新样，不问流离桑柘残。 ［注］①晚唐时期，郑谷为避战乱而流落蜀中。本诗作于诗人寓居成都期间。 15. 下列对这两首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 两首诗都提及蜀锦的颜色和纹样，凸显其色彩绚丽、图案精美的特点。 B. 中晚唐时期成都的织锦业较为繁荣，这两首诗可为这一现象提供佐证。 C. 刘诗前两句描写江边春日美景，与后两句濯锦的劳动场景形成了对比。 D. 郑诗首联点明崇尚华美的世风，揭示出蜀锦作为身份象征的社会属性。 16. 两首诗都写到织锦之人，但用意不同，请简要分析。 【答案】15. C 16. ①刘诗写织锦女郎剪下鸳鸯锦，与水中倒映的晚霞相媲美，表达了诗人对劳动的赞美。 ②郑诗将蜀锦工艺的精湛与织锦之人雨夜劳作的艰辛相关联，对权贵沉迷享乐、无视百姓流离进行批判。 【解析】 【导语】刘诗以春日濯锦江为背景，描绘女郎剪锦匹霞的浪漫场景，展现蜀锦的绚丽与劳动的诗意。郑诗则通过对比手法，批判晚唐奢靡世风，暗讽权贵不顾民生疾苦。两诗虽同写蜀锦，前者重意境营造，后者重社会讽喻，折射出中晚唐不同的时代风貌。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“与后两句濯锦的劳动场景形成了对比”错误，刘诗前两句描绘的是濯锦江春日繁花盛开、江水奔腾淘沙的优美环境；后两句刻画的是织锦女郎的劳动成果与自信姿态。前后内容是环境烘托场景的关系，并非“对比”。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①根据刘诗“女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞”可知，诗人通过展现劳动成果的精美，以及劳动者的自信姿态，表达对民间织锦技艺的赞叹，对平凡劳动生活的歌颂，字里行间洋溢着明快的生活气息。 ②根据郑诗“夜机挑处雨灯寒”“舞衣转转求新样”可知，诗人将织锦之人的艰辛劳作与权贵阶层的奢靡享乐形成鲜明对比，一方面同情织工的劳苦，另一方面批判上层社会只知追逐华美、不顾民生疾苦的现实，暗含深沉的讽喻与忧思。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《红楼梦》中“窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无”流露黛玉的悲情，李贺《李凭箜篌引》中“________，________”两句也借用同一典故来烘托音乐魅力。 （2）班会课上，李老师以屈原《离骚》中“________，________”两句，勉励同学们内外兼修，提升自我。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“________，________。” 【答案】 ①. 江娥啼竹素女愁 ②. 李凭中国弹箜篌 ③. 纷吾既有此内美兮 ④. 又重之以修能 ⑤. 千里澄江似练 ⑥. 翠峰如簇（青山遮不住，毕竟东流去） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“娥”“箜篌”“兮”“澄”“练”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 歇后语俗称俏皮话，是汉语中很别致的一种语汇形式。其名称很符合其构造特点：它往往意在此而先言彼，语义重心在后，是歇而后语。歇后语要表达一个意思，一定要先描述一个与之有关的、俏皮有趣的物象画面让人去拷量、去参悟，而且一定要猜一猜、顿一顿，心理期待足够的时候再揭示要义所在，让人愰然大悟而拍手认同。这是歇后语的昧力。 歇后语前半段的构造设计如同展开一个谜语的谜面，多是描述生活中的常见物象，很接地气，有一定的地域特点和浓厚的人文色彩，因此，在汉语各方言中，都有一些具有地域特色的歇后语。比如，安徽沿淮地区的歇后语就从侧面展示了当地人的生活特点。安徽五河县盛产沱湖螃蟹，“螃蟹作揖——对夹（家）”就是 ① 当地临水特点 ② 形成的地域歇后语。由于地域相邻、生活方式趋同，安徽沿淮不同县市流传使用的歇后语很多是一样的，如“借钱买藕——窟窿套窟窿”；也有意思一样， ③ 表述稍有不同的，如阜南的“狗皮贴墙上——不像画（话）”在颍上、怀远等地变成了“狗皮贴到山墙上——不像画（话）”。总体来看，歇后语中的物象和民众的生活密切相关，或直白显豁，或曲折含蓄，诙谐机智而意味深长，或夸大其词而令人捧腹。 陈望道在《修辞学发凡》中将歇后语列入“藏词”。通常情况下，歇后语的前后两个部分俱全，前半段借用日常生活物象俏皮通俗地进行形象描述，已经含蓄地包含了其要表达的真实意思；后半段则用具体的语言符号揭示其真实意指。从结构上看，歇后语是一个整体，前半段相当于形式部分，后半段相当于意指部分，两个部分的深层含义是同一的。根据形式部分和意指部分的语义关联特点，歇后语可分为三类：比喻式、双关式和延伸式。另外，虽然歇后语别致委婉，但只是语言表达的调味品，运用要适当适量，用得太多反而会削弱它的独特。 18. 下列选项中加点的词语感情色彩发生了变化，其中与文中“夸大其词”的变化不同的一项是（ ） A. 几个女人失望，也有些伤心，各人在心里骂着自己的狠心贼。 B. 李总工冲着周围的年轻学生一笑，说道：“那我可就好为人师了，给你们指点一下，各位见笑了啊。” C. 远远地还听见敌人飞机叹息，大概是叹息自己的命运：“为什么一直是在内战中大显身手呢？” D. 相对于其他三个季节，春天经历了生命从萌发到蓬勃的过程，所以我对春天的溺爱是从不掩饰的。 19. 请在文中横线处填入恰当的虚词。 20. 文中第一段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 21. 歇后语来源于生活，每则歇后语都有自己鲜明的特色，请举出材料之外的一则歇后语，并结合文段内容进行分析。 22. 文中画波浪线的句子有两处表述不当，请指出并修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 【答案】18. C 19. ①因 ②而 ③但 20. “拷量”应为“考量” “愰然大悟”应为“恍然大悟” “昧力”应为“魅力”。 21. 示例一：小葱拌豆腐——一清二白；这则歇后语以生活用品为物象，语意曲折含蓄，小葱的葱根是白色的，葱叶是绿色的，豆腐是白色的，正好组成一青二白，“一青二白”又谐音“一清二白”，突出了人品的高尚，用语含蓄，耐人寻味，属于谐音双关式歇后语。 示例二：泥菩萨过河——自身难保；这则歇后语，以物品为物象，富有智慧，泥菩萨过河，肯定会被水泡得不成样子，用来说明某人自身难保时就像泥菩萨过河一样，也令人在恍然大悟时捧腹不止，属于比喻式歇后语。 示例三：早开的红梅——一枝独秀；这则歇后语，以植物为物象，用语显豁，红梅早开，百花凋零，自然是一枝独秀，将夸赞之意明白地表达出来，令人乐于接受，属于延伸式歇后语。 22. ①“虽然歇后语别致委婉”修改为“歇后语虽然别致委婉” ②“用得太多反而会削弱它的独特”修改为“用得太多反而会削弱它的独特性” 【解析】 【18题详解】 本题考查学生分析词语的感情色彩的能力。 “夸大其词”本是贬义词，在文中是褒义词，指歇后语故意夸大事实。 A.“狠心贼”本是贬义词，在文中是几个女人对“水生嫂”丈夫等去参军的人又爱又怨的称呼，感情色彩变为褒义，与“夸大其词”相似。 B.“好为人师”本是贬义词，指喜欢以教育者自居，不谦虚。这里李总工是谦虚说法，感情色彩变为褒义，与“夸大其词”变化类似。 C.“大显身手”本是褒义词，指充分显示自己的本领，这里则是用来表示否定，感情色彩变为贬义。 D.“溺爱”本是贬义词，这里指对春天极度的喜爱，感情色彩变为褒义，与“夸大其词”较为相似。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生准确使用常见关联词语的能力。 ①处，“当地临水特点”是“形成地域歇后语”的原因，用“因”表示因果关系。 ②处，“因当地临水特点”和“形成地域歇后语”是顺承关系，用“而”连接。 ③处，“意思一样”和“表述稍不同”是转折关系，用“但”表示。 【20题详解】 本题考查学生准确识记现代汉语常用字字形的能力。 “拷量”：“拷”意为拷打，“考量”指思考衡量，所以应是“考量”。 “愰然大悟”：“愰”错误，“恍然”形容忽然醒悟，“恍然大悟”指一下子明白过来，应是“恍然大悟”。 “昧力”：“昧”有糊涂、隐藏之意，“魅力”指很能吸引人的力量，应是“魅力”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达准确、鲜明、生动的能力。 答题时，先根据文中“歇后语前半段的构造设计如同展开一个谜语的谜面，多是描述生活中的常见物象”“前半段借用日常生活物象俏皮通俗地进行形象描述”“后半段则用具体的语言符号揭示其真实意指”“歇后语可分为三类：比喻式、双关式和延伸式”“歇后语别致委婉”，概括出歇后语特点、分类，以此作为分析的依据。 然后从日常积累中搜索熟悉的歇后语，比如“小葱拌豆腐——一清二白”“泥菩萨过河——自身难保”“早开的红梅——一枝独秀”等。接着分析歇后语物象与生活关联，再判断歇后语类型并分析特点，最后组织语言完整表述即可。 如“小葱拌豆腐——一清二白”，以常见食物为物象，利用“青”与“清”谐音，属于谐音双关式歇后语。“泥菩萨过河——自身难保”，以泥菩萨为物象，属于比喻式歇后语。“早开的红梅——一枝独秀”，以早开的红梅为物象，符合文段中延伸式歇后语的特点。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改语病的能力。 ①“虽然歇后语别致委婉”语序不当，分句主语一致，第一个分句关联词语在放在主语后面，“虽然”应放在“歇后语”后。 ②“削弱它的独特”成分残缺，“削弱”缺少宾语中心语，应加上“性”，使表达完整准确。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 敦煌莫高窟的壁画历经千年风沙依然色彩绚丽，故宫文物修复师用十年光阴让《千里江山图》重焕生机，南京大屠杀的幸存者后代坚持整理口述历史……这些历史记忆的守护者如同时间长河中的摆渡人，既打捞着过往的吉光片羽，也托举着文明的火种走向未来。 这些历史记忆是人类共同的物质财富和精神财富，可中外有的人却在忘记、抛弃甚至妄图篡改这些历史记忆。 以上材料引发你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 秉传承之志，担摆渡之责 大漠风沙千年，敦煌壁画色彩未褪；故宫深宫十载，《千里江山图》青绿重光；金陵城中，后代守护者记录口述，捍卫记忆。这些守护者，恰似时间长河中的摆渡人，于过往与未来间摆渡，打捞文明碎片，托举精神火种。 摆渡人打捞的，是文明的基因密码。莫高窟四百九十二个洞窟，每一寸壁画都是丝绸之路的文明对话，是佛教东传的历史见证。当守护者与风沙博弈、与时间赛跑，他们守护的不仅是颜料与泥胎，更是中华文明海纳百川的气度与多元共生的智慧。正如故宫文物医院里，修复师对《千里江山图》的每一笔补缀，都是在延续十八岁少年王希孟笔下那个瑰丽的山水理想。这些物质载体上镌刻的，是一个民族审美与精神的源代码，一旦失传，文明的延续将面临断层之险。 摆渡人抵抗的，是遗忘的本能与篡改的恶意。南京城下，口述历史的传承者们以个体记忆对抗集体遗忘，为无声的受难者重建尊严。这是对历史虚无最有力的回击——当幸存者逐渐老去，他们的后代毅然接过记忆的烛火，照亮那段黑暗的历史。奥威尔曾在《一九八四》中警示：“谁控制过去就控制未来，谁控制现在就控制过去。”中外历史中，总有人试图涂改记忆，让水浑浊以便浑水摸鱼。而守护者的工作，正是要确保历史这条长河始终清澈，让每一代人都能看清来路，明辨是非。 摆渡人连接的，是过往的智慧与未来的可能。历史的真正价值不在于怀旧，而在于为未来提供参照。当我们从敦煌壁画中读懂文明互鉴的密码，从《千里江山图》中领悟天人合一的境界，从南京记忆中汲取和平的珍贵，我们便获得了面向未来的智慧。守护者们托举的文明火种，不是博物馆中的标本，而是可以燎原的星火。 然而，守护并非易事。在信息爆炸的今天，历史记忆面临着碎片化、娱乐化的新挑战。当严肃的历史被解构成网络段子，当深刻的教训被简化为肤浅的谈资，我们更需要专业的守护者和自觉的公众共同捍卫记忆的完整与真实。从敦煌的数字化保存到国家档案的电子化，从博物馆的公益讲解到历史教育的创新，新时代的守护需要科技与人文的融合，需要制度保障与全民参与的协同。 时光的长河奔流不息，每一代人都是其中的摆渡人。我们既承接着前人渡来的文明瑰宝，也肩负着将它们完好渡向未来的责任。愿我们都能接过这支沉重的桨，在时间洪流中做个坚定的摆渡人，让文明的火种永不熄灭，让历史的回响永远清澈。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这道作文题以“历史记忆守护”为核心，通过敦煌、故宫、南京三个典型事例展现了历史传承的艰辛与价值，同时直面当今世界对历史的漠视与篡改现象。材料可分为三个层次，第一层：揭示守护者的价值，敦煌壁画守护是对抗自然侵蚀，保存文明瑰宝；故宫文物修复是以匠心让经典重生，需要极大耐心；南京口述历史是个体记忆对抗集体遗忘，具有伦理意义，这三者构成了从物质到精神、从集体到个体的完整谱系，展现了历史记忆的多维面貌。第二层：揭示守护工作的特质，“历史记忆守护者”是“时间长河中的摆渡人”，他们连接过去与未来，工作既是对碎片的“打捞”，也是对文明火种的“托举”。第三层：指出现实的挑战，材料指出了历史记忆面临的三种威胁：被动遗忘、主动抛弃、恶意篡改，这为文章提供了现实针对性。 写作时可从以下角度进行思考，一、守护历史记忆，就是在守护文明的根基：历史记忆如同大树的根系，地表之上是蓬勃发展的现代文明，地表之下是深厚的历史积淀。没有根系的树注定倾倒，没有记忆的文明必将迷失。二、在“打捞”与“托举”之间，完成文明的代际传递，紧扣“摆渡人”意象深入开掘。摆渡人的工作本质是连接此岸与彼岸——在时间维度上，就是连接过去与未来。三、历史记忆的争夺，本质是未来走向的争夺，为什么有人要篡改历史？因为掌控了过去就掌控了现在的合法性，进而掌控了未来的方向。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：历史记忆是文明存续的基石，守护历史记忆就是守护人类共同的精神家园。接下来用递进式结构展开论述，一、历史记忆是文明的“根脉密码”，从物质与精神双重维度分析历史记忆的价值。二、守护者是“文明火种”的传递者，聚焦守护者的行动与意义，体现个体与群体的担当。三、警惕历史记忆的“褪色与扭曲”，剖析当下历史记忆面临的挑战，增强文章现实针对性。四、以行动为桨，共筑记忆的“诺亚方舟”。个体层面，做历史的“倾听者与传播者”；社会层面，构建“记忆传承体系”；国家层面，以法律与科技为“双保险”。最后强调，每个时代的人都是历史记忆的守护者与摆渡人，唯有以敬畏之心打捞过往，以坚定之行守护传承，才能让文明的长河奔腾不息，让人类在历史的智慧中走向更光明的未来。 立意： 1.守护记忆，就是守护文明的根。 2.守护历史记忆，传承文明火种 3.守护不是“封存”，而是在创新中延续记忆的生命力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $