7.2《秦腔》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

2026-01-26
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 7-2 *秦腔/贾平凹
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 45.91 MB
发布时间 2026-01-26
更新时间 2026-01-26
作者 碧海
品牌系列 -
审核时间 2026-01-26
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价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

我们常说“一方水土养一方人”。不同的山川,同样也孕育出了不同的地域文化和风俗民情,而最能体现一个地方民俗特色的,便是戏剧。今天,让我们随着作家贾平凹,一同走入古老的三秦大地,去感受一下“八百里秦川黄土飞扬, 三千万人民吼叫秦腔”的陕西风情。 情境设置 1、了解作者及其文学成就,以及秦腔的历史与文化背景。 2、梳理文章的结构,深入理解秦川、秦人与秦腔三者之间密不可分的联系。 3、分析文本的语言特色,深入探讨秦腔与秦地人民精神世界的紧密联系。 4、深入探究秦腔作为文化符号所蕴含的深层意义。 学习目标 原名贾平娃,陕西丹凤人,生于1952年。中国当代作家。作品曾获得“茅盾文学奖”“鲁迅文学奖”“全国优秀中篇小说奖”“全国优秀散文(集)奖”。小说描写新时期的西北农村,特别是改革开放后的变革,视野开阔,具有丰富的当代中国社会文化心理内涵,富于地域风土特色,格调清新隽永。 散文无论在思想意蕴、文化趣味还是语言表达上,都倾向吸取中国文学传统因素,崇尚简单古朴的风趣和静虚境界的营造。 任务一 知人论世 代表作:《废都》《秦腔》等长篇小说,中短篇小说《黑氏》《美穴地》《五魁》及散文《丑石》《商州三录》《天气》等。 1.贾平凹 2.“秦腔” 秦腔也称“乱弹”,唱腔惯用宽音大嗓,直起直落,要求用真嗓音演唱,保持原始豪放的特点,给人以高亢激越、粗犷朴实之感。常言“一声秦腔吼,吓死山坡老黄牛,八尺汉子眼泪流,岀嫁的姑娘也回头。” 汉族最古老的戏剧之一,起于西周,成熟于秦。流行于我国西北等地,古时陕西、甘肃一带属秦国,故称之为“秦腔”。因早期演出时常用枣木梆子敲击伴奏,故又名“梆子腔”。2006年经国务院批准,被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 秦腔的表演朴实、粗犷、细腻、深刻,以情动人,富有夸张性。 角色行当分四生、六旦、二净、一丑,计13门,又称“十三头网子”,表演唱做并佳。 看秦腔时候,尤其看到秦腔中“黑头”吼声地动山摇的时候,你才会此刻真正认识到秦腔的豪放,这也是秦人的血性。 “秦腔”,中国西北地区的传统戏剧,本文虽以“秦腔”为题,但意在写秦川人,意在通过对秦川人自导、自演、自观、自评秦腔的痴醉迷狂的传统风俗的描述,写出其生存状态和精神面貌。 贾平凹出生在陕西省商洛市丹凤县棣花镇,并在此生活了19年。以前,曾多次写过商州,但他觉得,那是一种泛商州的概念,真正为棣花镇写的太少、太零碎。用他的话说,《秦腔》是为生他、养他19年,并与他纠缠到现在的棣花镇写的。 贾平凹难以掩饰对变革中的故乡之传统生存方式正走向消亡的痛苦。因为“故乡将不再是过去的故乡”,“我就是要为家乡的父老乡亲,为农村说出真正想说出的话”。 《秦腔》是一部“反史诗的乡土史诗”,有史诗般庞大的规模和厚重的质地。贾平凹用文字还原和营造了一个活生生的世界,是对将要成为绝唱的农村生活作的“挽歌”。是对传统乡土的一种“回归与告别的双重姿态”。 3、创作背景 7 犁铧 石磙 碌碡 妊娠 敦厚 疙瘩 涤荡 熨平 人头攒拥 往外扛 偌大 冷颤 甭说 伺候 珍馐 咂摸 泾阳 帽翎 文绉绉 嗻 hu g n li zhou r nch n d n g da d y n cu n g ng ru zh n b ng c xi z j ng l ng zh u zh 任务二积字累词,勾画轮廓 速读课文,要求:画出课文中的重要字词;绘制课文的思维导图 聚精会神:原指君臣协力,集思广益。后形容精神高度集中。 筋疲力尽:形容非常疲乏,一点力气也没有了。 天翻地覆:形容变化巨大。也形容闹得很凶。 不偏不倚:不偏向任何一方。表示中立或公正。 摇头晃脑:脑袋摇来摇去。形容自己感觉很有乐趣或自己认为很不差的样子。 出人头地:指高人一等。形容德才超众或成就突出。 嘁嘁喳喳:q q ch ch 低声议论,搬弄是非。 不计其数:没法计算数目。形容很多。 兵荒马乱:指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。 八仙过海:比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。 秦 腔 秦腔生成地 域及其特点 秦腔生成特殊文化习俗 总结全文三秦密不可分 秦腔的生成地域 秦腔与情感表达 文化底蕴及冲击力 排演的热情:男女老幼,乐此不疲 演出的前奏:观众期待,热闹非凡 观众的痴迷:兴致如一,各得其乐 演出的精彩:技艺精妙,观众动情 演出的悲喜:几家欢乐几家愁 秦腔的神圣崇高地位 秦腔是真善美的艺术,秦川、秦腔、秦人融为一体 高亢宏大 震颤人心 喜爱与痴迷 表现真善美 承喜怒哀乐 1 2 3 4 5 第一部分(1—3) 通过比较道出秦腔高亢宏大的特点,指出它的生成与风土人情密不可分。 第二部分(4—8) 神情毕现地表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷。 第三部分(9-10) 总结全文,强调只有也只有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。 理清层次 11 1、第一部分:速读文本, 分别概括秦地、秦人、秦腔的特点及其关系 特点: 秦地:八百里秦川,辽阔厚重,广漠旷远。 秦人:民性敦厚、直率,勤劳质朴,能吃大苦,敢爱敢恨,能享大乐。 秦腔:大喊大叫,高亢激越,雄浑奔放,具有极强的震撼力和感染力。 关系: ①一方水土养育一方人。辽阔厚重,广漠旷远的秦川大地,养育了秦人,给了他们旺盛的生命力,也给了他们敦厚、直率的性情和勤劳质朴、敢爱敢恨的品格。 ②一方水土一方人形成一种文化。秦地的辽阔厚重,与秦人的直率豪放、秦腔的激越奔放形成一种高度的内在统一。这样的秦地,这样的秦人,才创造出高亢激越、雄浑奔放的秦腔。秦腔只能诞生在秦地,也只有秦腔才能承载秦人的喜怒哀乐,表达他们对真善美的追求。 任务三 走进文本,品读内容 秦人 秦腔 秦地 小结:一方水土养一方人。广漠旷远的秦川大地,养育了秦川人,给了他们旺盛的生命力也给了他们敦厚、直率的性情和勤劳质朴、敢爱敢恨的品格。 辽阔的秦地、豪放的秦人才能创造出高亢激越、雄浑奔放的秦腔。秦腔只能诞生在秦地,也只有秦腔才能承载秦川人的喜怒哀乐,表达他们对真、善、美的追求。 这三者之间是血肉联系、不可分割的。 2、用文中话解释为什么秦人如此痴迷秦腔?(提示:抓关键词句) 成因1:秦腔是秦人衡量人才的标准。 成因2:秦腔是秦人大苦生活中的大乐。 成因3:秦腔是秦人表达自我的抒情渠道。 成因4:秦腔是秦人的高超艺术享受。 成因5:秦腔是秦人生活中的必要因素。 承载了喜怒哀乐,满足了精神需求,成为了生命必需。 14 3、研读文本9—10段,探讨秦腔在秦地人生命的重要意义。(结合第一部分) 参与秦人生命全过程 生活与角色融为一体 审美教育与价值传承 承载与驱动喜怒哀乐 思考 :结尾一句“秦人自古是大苦大乐之民众,他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔还能有别的吗?”有何作用? 再次点明秦腔高亢激昂的特点,强调它的生成与风土人情密不可分,呼应了开头,强化了主题。 15 4、秦腔的“苦音”是悲情宣泄,还是生命力量的体现? “苦音”这一艺术形式具有双重性:它既是悲情宣泄,也是生命力量体现。两者并非对立,而是通过秦腔的声腔艺术与秦地人的精神内核相互交融,形成一种独特的文化表达。 (1)悲情宣泄:苦难情感的直陈与释放 苦音腔以“深沉哀婉、慷慨激越”为特点,其音调多表现悲愤、凄哀、怀念等情感。 (2)生存困境的映射 在文章中,面对传统瓦解、精神信仰崩塌等困境时,苦音成为他们“大苦中的大乐”。“苦音”这一艺术形式具有双重性:它既是悲情的宣泄,也是生命力量的体现。两者并非对立,而是通过秦腔的声腔艺术与秦地人的精神内核相互交融,形成一种独特的文化表达。 (3)精神升华的媒介 苦音并非单纯的哀叹,而是“压抑中求突破”的象征。秦地人通过高亢的苦音唱腔,将日常生活的困乏涤荡净尽,转化为精神上的自给自足。贾平凹笔下的苦音,不仅是情感的宣泄,更是对命运的抗争,展现了秦人在绝境中“向死而生”的韧性。 人们在去西安旅游时,导游经常这样介绍秦川:“八百里秦川尘土飞扬,三千万老陕 秦腔。”根据你对文章的理解,说说 中应该是什么词? A.都唱 B.全喊 C.齐吼 D.均演 C 任务四 赏析场面,把握技巧 第1层:写戏班排演的情景,突出秦人对秦腔的热爱。 第2层:写演出的前奏,突出秦人引颈期待。 第3层:写看戏演戏的情景,突出秦人对秦腔的痴迷。 第4层:写秦腔演出的同时也在上演秦人生活中的悲喜剧。 第5层:写秦腔在秦人生活中的重要地位。 1、速读第二部分(4~8段),请划分层次,并归纳大意。 排演热情 ②语言描写表现秦川人率真的性情。 主要内容:描绘排演秦腔时无论寒暑,不分老幼,乐此不疲的热情场面。 点面结合 ①先交代背景—夏天蚊子多,冬天寒冷,表明虽然条件非常艰苦,但演员排练、群众看排练热情不减。接下来再通过叫骂、准备夜餐等细节表现秦人对秦腔的痴迷。 “点”是详细描写,可突出重点,体现深度;“面”是对事物的概括性描写,体现广度。 主要内容:描绘观众引颈期待,热闹非凡的场面。 ①巧用繁笔,有力烘托秦川人“扳着指头”盼演出的急切心情;宁可省吃俭用,也要搭建好的戏台,表现秦川人对秦腔的重视和喜爱。 ②言行描写。看戏是的盛况,台下人们的争吵,“台下就乱了......狗年快完了,你还叫啥哩?猪年还没到,你便拱开了!”从质朴的语言中仿佛听到了秦人观看秦腔的高涨热情,也表现了秦人的豪爽幽默。 演出前奏 排戏无论艰苦,围观乐此不疲 观众引颈期待,场面热闹非凡 赏析场面,把握技巧 演出精彩 效果:正面描写和侧面描写相结合,有力表现秦腔演员表演技艺的高超 主要内容:描绘演员技艺精妙,观众入戏动情的场面。 ①正面描写:女的角色,步伐如同水上漂,腰身肩头一身戏;男的角色,摇帽翎单双结合动静结合,技艺精妙;亮相高叫,声如炸雷,摄人魂魄。 ②侧面描写:观众叫好声不绝,观众体验到震颤、舒爽的感觉,观众随角色的蹲起而缩短或伸长脖子。 观众痴迷 主要内容:描绘观众冬夏不减兴致,老幼各得其乐的场面。 侧面烘托:选择“老一辈的秦腔迷”和“脾性野一点的孩子”这两类观众,对比鲜明,概括性极强,从侧面写出了村民们炽烈的感情以及对秦腔的痴迷热爱之情。 演员技艺精妙,观众入戏动情 冬夏兴致不减,老幼各得其乐 台下悲喜 点的描绘,通过以秦腔演出现场相亲、爷爷带孙子看秦腔的喜中之悲、老汉在演出场地捡拾钱物、嘴馋孩子趁演出各家锁门之际偷摘瓜果等事例,表现秦腔与人们日常生活的喜怒哀乐紧紧扭结在一起。 主要内容:描绘秦腔演出给生活带来悲喜的场面。 秦腔地位 主要内容:描绘秦腔在秦人生活中的神圣崇高的地位的场面。 侧面描写。秦腔是待客的最高礼遇,不容许客人对秦腔不敬,秦腔演员与国家领导人一样被人崇敬,名角的父母也会得到人们的礼让和尊重,侮辱秦腔会招来麻烦或被教训,“生儿以秦腔迎接,送葬以秦腔致哀”。这些足以说明秦腔在秦川人心目中的“神圣”地位。 观戏令人痴迷,结局有悲有喜 戏外浓浓人情,尽显崇高地位 小结第二部分 作者是如何具体表现秦川人对秦腔的痴迷的?(内容与手法方面) ①在内容上,选取了戏班排演、修建戏台、演出前奏、演员表演时观众的表现、秦腔引出的悲喜剧、秦腔待客等事件或场面,或介绍,或描写,表现了秦川人对秦腔的痴迷。 ②在手法上,作者主要运用场面描写、细节描写、点面结合,将观众的痴迷表现出来。 22 任务五 品秦语 精读课文,寻找文中极具特色的语言,分析其表达。 1.拟声词:强化现场感与音乐性 原文:“广漠旷远的土地,咿咿呀呀的秦腔就吼起来了。” 特色与效果:用“咿咿呀呀”模拟秦腔的唱腔声,以声音入笔,瞬间将读者带入秦腔演出的具体场景,凸显秦腔的原始粗犷与生命力 原文:“锣鼓‘哐哐哐’地敲,板胡‘吱吱吱’地拉。” 特色与效果:拟声词“哐哐哐”“吱吱吱”生动再现秦腔伴奏的节奏感和音色特点,增强听觉冲击力,渲染热闹激昂的氛围。风土人情密不可分。 2.方言与口语:突显地域文化特色 原文:“戏场里人挤得满当当的,美得太!” 特色与效果:方言词“美得太”是典型的陕西口语表达,既传递出秦人对秦腔的由衷赞美,又强化了地域文化真实感。 原文:“老汉们端着茶壶,下巴上的胡子一撅一撅的。” 特色与效果:方言“一撅一撅”形象刻画老汉听戏时胡须随节奏颤动的细节,语言鲜活幽默,展现秦人质朴率真的性格。 3.排比与反复:增强情感与节奏感 原文:“唱得有劲,打得有劲,听得有劲! 原文:“一声‘走——’,台下便‘走——’;一声‘好——’,台下便‘好——’。 特色与效果:排比句式层层递进,三个“有劲”反复强调秦腔表演的酣畅淋漓,突出演员、伴奏与观众情感的共振。 特色与效果:过台词的反复呼应,形成台上台下的互动回响,体现秦腔“群体狂欢”的特点,增强语言的韵律感和感染力 4.比喻与夸张:渲染艺术感染力 原文:“声如炸雷,震得人耳朵嗡嗡响。” 原文:“那戏台像一口沸腾的锅,演员在锅里上下翻滚。 特色与效果:用“炸雷”比喻秦腔的高亢激昂,以夸张手法凸显秦腔穿透力极强的艺术效果,展现秦人豪迈之气。 特色与效果:将戏台比作“沸腾的锅”,生动表现演出场面的热烈与演员表演的投入,语言新奇,画面感极强。 1、文章以《秦腔》为标题,有什么作用? 任务六 深思熟虑 感悟内涵 ①结构上,“秦腔”是文章线索。文章以“秦腔”为核心,按照先介绍秦腔基本信息,再详细描写秦腔所形成的特殊文化风俗,最后感悟思考秦腔厚重的文化精神和情感内涵安排文章结构。 ②内容上,揭示文章的内容。 ③主题上,暗示文章的主旨。 25 2、作者是如何以“秦腔”为线索组织材料、安排文章结构的? (1)首先介绍了秦腔的特点和形成原因。因为秦地以外的读者并不十分熟悉秦腔,所以作者在开篇首先介绍了秦腔的形成地域、唱腔特点和形成原因,使得读者对秦腔有一个基本的了解。 (2)接着,详细地描写秦腔所形成的特殊文化风俗。文章的主体部分,作者通过描绘秦腔戏班的排演、演出过程中的种种场面和细节,充分表现了秦川人对秦腔的喜爱与痴迷。之后,作者又将笔触向秦腔演出后延伸,饶有兴味地介绍了秦腔所引发的生活中的悲喜剧,揭示了秦腔与秦川人民喜怒哀乐的关系。 (3)结尾部分,作者总结“三秦”的特点,写出了自己对秦腔的感悟和思考,说明了秦腔在秦川人生活中的神圣、崇高的地位,升华了文章的主旨,拓展了文章的内涵。 3、《秦腔》除介绍一个地方剧种外,还有没有其他的思想内涵?作者身为秦地人,对作品有何影响? 《秦腔》是一篇内蕴深厚文化散文,目的不仅仅是给我们介绍一个地方剧种。 《秦腔》不但绘形绘色地写出一个地方剧种的生成、特点,而且向读者展示秦地的民情风俗,并通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘,传神地展示秦地百姓的精神风貌,讴歌他们蓬勃的生命力。 作者生于斯长于斯,对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸显秦地人民的人情美,而滤掉其中可能存在的愚昧与丑陋。在贾平凹笔下,秦腔是秦地老百姓生生不息的命运之声。 黄土地养育了中华民族,产生过灿烂的民族文化,这“文化”当然也包含了秦腔在内,那么“秦腔”象征了什么? 象征中华民族的历史、文化和持久不衰的生命力。 4、秦人为什么传授秦腔去教育子女? 秦腔里面有历史、善恶、是非,它们源于秦人的生活,适合秦人的生活。 秦人传承秦腔,是要传承其中的是非善恶观,让他们的子女继续做心怀善意、嫉恶如仇、是非分明的人。 主旨归纳 作者以一种带有野性的朴素笔触,绘形绘色地写出秦腔的生成、特点,通过对秦川人喜爱、痴迷秦腔的程度,以秦腔表现他们的喜怒哀乐的描绘,展现他们热情蓬勃的生命力,营造出一个特别的具有浓郁风情的艺术世界,传达作者对秦川文化的领悟。并在对文化把握中透视民众的生存状态与生存哲学。 28 1. 在当今社会,许多传统文化的保护和传承正面临严峻挑战。许多蕴含着先人智慧和才华的手工艺正在我们的生活中逐渐消失,这实在令人惋惜。你对这一现象有何看法? 传统文化传承危机是时代转型的必然阵痛。 传统文化在现代化进程中的式微,本质是农耕文明与工业文明、手工智慧与数字技术的代际碰撞。这种现象既折射出社会发展的客观规律,也暴露出文化传承机制的深层困境。但若以“消亡宿命论”消极应对,则可能让千年文脉沦为文明的化石;唯有以创新思维重塑传统与现代的对话,才能让文化基因真正活态传承。 守护秦腔 2.我们该如何让传统焕发生机? (1)传统艺术只有融入现代生活,才能焕发新的活力。 (2)传统艺术需在形式的多样性与传播的活跃性上实现突破。 (3)青年要担负起传承传统艺术的责任。 认识到艺术需随时代变化,避免观众厌倦。传统文化艺术需创新,紧跟时代,吸引大众,才能传承并展现其美。 传统艺术通过现代科技展现多样化。京剧利用舞台光影技术增强表演。一些艺人通过网络直播宣传,采用短视频到长直播形式,内容设计精心,特别是直播,打破传统宣传模式,深受观众喜爱。麦克卢汉的“媒介即讯息”强调内容需适应传播工具,以发挥优势。 年轻一代肩负着传承传统文化的重任,确保它能够世代相传。这不仅意味着要遵循传统道德规范,体验传统艺术形式,还要深入了解历史服饰文化。传统文化是生活的基石,是民俗活动的精髓,也是地域文化独特性的体现。每个地区都拥有其独特的文化遗产,无论是物质的还是非物质的。我们应当学习相关的知识和技能,并致力于传播这些文化,让它们在年轻一代中焕发新的活力。 秦腔,别称“梆子腔”,汉族最古老的戏剧之一,起于西周,成熟于秦。古时陕西、甘肃一带属秦国,所以称之为“秦腔”。因为早期秦腔演出时,常用枣木梆子敲击伴奏,故又名“梆子腔”。秦腔成形后,流传全国各地,对各地的剧种产生了不同程度的影响。秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放,富有夸张性,生活气息浓厚,技巧丰富。现已发现的秦腔传统剧目有三千多种,多取材于历史故事、各种神话及民间传说,其中包括《春秋笔》《和氏璧》《玉虎坠》《紫霞宫》《麟骨床》《长坂坡》《卖华山》《临潼山》《斩单童》《取洛阳》《三娘救子》《柜中缘》《反延安》《破洪州》《三上殿》《献西川》等代表性剧目。 【答案】秦腔是西周时起源于陕西、甘肃一带,表演技艺朴实、粗犷、豪放,富有夸张性,生活气息浓厚,技巧丰富,内容多取材于历史故事、各种神话及民间传说的汉族最古老戏剧之一。 反馈练习 提取下列材料中的要点,用一句话给“秦腔”下定义,不得超过80字。 Lavf58.20.100 Lavf58.20.100 $

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