精品解析：湖南省郴州市2025-2026学年七年级上学期期末历史试卷

2025年上学期期末教学质量监测七年级历史 注意事项： 1.本试卷分试题和答题卡。试题共6页，有两道大题，共17道小题，满分100分，考试时间60分钟。 2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号写在答题卡和该试题的指定位置上，并认真核对答题卡上的姓名、准考证号和科目。 3.考生作答时，选择题和非选择题均须作答在答题卡上，在本试题上答题无效。考生在答题卡上按答题卡中注意事项的要求答题。 4.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。 一、选择题（本题共14小题，每小题3分，共42分。在每小题给出的四个选项中，只有一项最符合意） 1. 距今约70万-20万年的北京人住过的山洞一角——鸽子堂（因常有鸽子栖息而得名），不仅是他们制造石器的场所，也是他们烧烤食物的“厨房”。这说明北京人（ ） A. 已会使用火 B. 过定居生活 C. 能直立行走 D. 会磨制石器 【答案】A 【解析】 【详解】题干中“烧烤食物”的描述，证明北京人已经掌握了用火技术，能够用火加工食物，这是北京人的重要特征之一，A项正确；北京人属于旧石器时代的原始人类，以采集、狩猎为生，会随着食物来源迁徙，并未形成长期定居的生活方式，排除B项；题干信息围绕“用火”和“制造石器”展开，没有提供任何与“直立行走”相关的证据（如骨骼化石特征），排除C项；北京人使用的是打制石器（属于旧石器时代特征），而磨制石器是新石器时代的标志，排除D项。故选A项。 2. 周武王分封诸侯时，既赋予诸侯管理土地和人民的权力，也明确其要承担的义务。假如你是这一时期的诸侯，下列会被周武王追究责任的行为是（ ） A. 我听从周王命令，从不违抗 B. 我定期朝见周王，进贡特产 C. 我出兵击退犬戎，保卫边境 D. 我私扩封地三倍，暗结盟友 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，在西周的分封制度中，诸侯在获得土地和人民管理权的同时，也必须履行相应的义务，包括： 听从周王命令，维护周王权威；定期朝见周王并进贡，表示对周王的忠诚；出兵保卫周王室和边境安全，维护国家稳定。 而如果诸侯私自扩大封地、结党营私、威胁中央权威，则会被视为违反分封制度，周王有权追究其责任。“我私扩封地三倍，暗结盟友”是严重违反分封制度的行为，会威胁周王权威，因此会被周武王追究责任，D项正确； “我听从周王命令，从不违抗”是履行义务，不会被追究责任，排除A项； “我定期朝见周王，进贡特产”也是履行义务，不会被追究责任，排除B项； “我出兵击退犬戎，保卫边境”是履行保卫职责，同样不会被追究责任，排除C项。故选D项。 3. “‘春秋之大患在楚，堪敌之者惟晋，然必晋与秦合而后可制楚’。可见，晋、楚、秦三方微妙关系是影响春秋时期政治格局的关键。”据此可知，这一时期（ ） A. 礼崩乐坏 B. 诸侯争霸 C. 思想混乱 D. 兼并交融 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“春秋之大患在楚，堪敌之者惟晋，然必晋与秦合而后可制楚”和所学知识可知，其中“必晋与秦合而后可制楚”的表述，直接反映了春秋时期诸侯为争夺霸权、相互制衡的政治格局，是这一时期的核心特征，B项正确；礼崩乐坏是春秋时期的社会背景，指西周的礼乐制度瓦解，但材料主要描述的是晋、楚、秦之间的政治博弈，排除A项；这一时期是百家争鸣的思想繁荣期，并非“混乱”，且材料完全不涉及思想文化领域的内容，排除C项；兼并战争主要是战国时期的特征，材料仅体现了诸侯间的制衡与争霸，并未体现大规模的兼并交融，排除D项。故选B项。 4. 《商君书·画策》中记载：“民之见战也，如饿狼之见肉，则民用矣”。据此可知商鞅变法（ ） A. 加强了对地方控制 B. 承认了土地私有制 C. 提高了军队战斗力 D. 废除贵族世袭特权 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“民之见战也，如饿狼之见肉，则民用矣”和所学知识可知，材料反映出商鞅变法后，民众作战积极性高涨，如同饿狼见肉，这直接提升了军队的战斗力，C项正确；加强了对地方控制是商鞅变法中“推行县制”的作用，材料讲的是民众对战争的积极态度，与地方行政控制无关，排除A项；承认了土地私有制这是“废井田，开阡陌”的内容，目的是促进农业生产，与材料中描述的军队作战积极性无关，排除B项；废除贵族世袭特权是奖励军功的影响之一，但材料重点强调的是士兵的作战热情，而非对贵族特权的打击，排除D项。故选C项。 5. 《墨子·尚贤上》记载：“国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。”该言论体现的主张是（ ） A. 无为而治 B. 为政以德 C. 以法治国 D. 选贤任能 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄”和所学知识可知，这句话的核心是国家治理的好坏取决于贤良之士的多少，直接体现了墨子“尚贤”的主张，即选拔贤能之人来治理国家，D项正确；“无为而治”是道家的治国主张，强调顺应自然、不刻意干预，与《墨子》中“选拔贤良”的积极用人思想完全不符，排除A项；“为政以德”是儒家孔子的核心思想，主张以道德教化来治理国家，和墨子强调的“选贤任能”不是同一个概念，排除B项；“以法治国”是法家的核心主张，强调依靠法律与刑罚来治理国家，与墨子提倡的贤能政治没有关联，排除C项。故选D项。 6. 《蜀王本纪》记载：“使鳖灵决玉山，民得安处”；自汉代至明清，都江堰以灌溉为主，使川西平原成为“水旱从人”的“天府之国”；到近现代，不论其功能如何变化，“除水害、兴水利，为民造福”的价值一直存在。材料反映了都江堰（ ） A. 功当代，利在千秋 B. 顺应自然，因地制宜 C. 规模宏大，彰显国力 D. 不违农时，听天由命 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“使川西平原成为‘水旱从人’的‘天府之国’；到近现代，不论其功能如何变化，‘除水害、兴水利，为民造福’的价值一直存在”和所学知识可知，材料从古代到近现代，都强调都江堰“除水害、兴水利，为民造福”的价值始终延续，体现了它不仅造福当时，更惠及后世，A项正确；顺应自然，因地制宜是都江堰的修建理念，但材料重点强调的是它跨越千年的持续效益，而非修建时的设计思路，排除B项；材料并未提及都江堰的工程规模，也没有将其与彰显国家实力挂钩，与题干内容无关，排除C项；不违农时，听天由命是农业生产的思想，而都江堰的核心是主动改造自然、抵御灾害，与“听天由命”的理念完全相反，排除D项。故选A项。 7. 下表归纳了汉朝历代统治者在处理赋税问题时颁布的诏书内容，从中可判断汉朝（ ） 统治者 内容 高祖（昭）曰 轻田租，什五而税一，量吏禄，度官用，以赋于民 文帝（昭）曰 赐农民今年租税之半；除田之租税 光武帝（昭）曰 其令郡国收见田租三十税一，如旧制 A. 承袭秦朝赋税制度 B. 推行休养生息政策 C. 体现依法治国思想 D. 盛行奢侈浮华之风 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“轻田租，什五而税一”“赐农民今年租税之半”“其令郡国收见田租三十税一”和所学知识可知，从高祖到光武帝，汉朝统治者持续降低田租、减免赋税，目的是减轻农民负担，恢复社会经济，正是休养生息政策的体现，B项正确；秦朝赋税沉重，而汉朝多次降低田租，如十五税一、三十税一，与秦朝的赋税制度完全不同，并非承袭，排除A项；材料中是皇帝以诏书形式减免赋税，属于儒家仁政与道家无为思想的体现，并非法家的依法治国，排除C项；汉朝统治者推行轻徭薄赋的政策，目的是节俭爱民，与“奢侈浮华”的风气完全相反，排除D项。故选B项。 8. 了解文物是历史学习的重要途径。某班学生在学习丝绸之路的相关内容时，搜集并整理了以下文物信息。由此可知（ ） 西汉鎏金铜马 以大宛产的汗血马为参照制作而成。 蒜头纹银盒 蒜头形凸纹属于波斯金银器风格。 镶金兽首玛瑙杯 兽首形角杯造型源于古代西方一种酒具。 A. 张骞开通丝绸之路 B. 多条海上航线已经形成 C. 东西方之间交流频繁 D. 汉朝加强对西域的管辖 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“以大宛产的汗血马为参照制作而成”“蒜头形凸纹属于波斯金银器风格”“兽首形角杯造型源于古代西方的一种酒具”和所学知识可知，鎏金铜马、蒜头纹银盒、镶金兽首玛瑙杯分别融合了大宛、波斯、西方的工艺与风格，充分体现了汉朝与东西方的频繁交流，C项正确；张骞开通丝绸之路是史实，但这三件文物反映的是开通后东西方交流的成果，并非直接证明张骞开通的事件本身，排除A项；这三件文物均与陆上丝绸之路相关，材料中没有任何关于海上航线的信息，无法支持这一结论，排除B项；汉朝对西域的管辖主要通过设置西域都护府等行政措施实现，这些文物反映的是文化交流，并非管辖的证据，排除D项。故选C项。 9. 东汉的历史是一部典型的“治——乱”循环史，下列示意图可说明“东汉兴衰”的（ ） A. 背景 B. 过程 C. 结果 D. 影响 【答案】B 【解析】 【详解】根据图中示意图和所学知识可知，这一示意图完整呈现了东汉兴衰的发展脉络：从王莽篡汉、西汉灭亡，到刘秀建立东汉并开创“光武中兴”的治世，再到外戚与宦官交替专权引发政治混乱，最终爆发黄巾起义，清晰展现了“治—乱”的全过程，因此最符合“过程”的定义，B项正确；“背景”指事件发生前的条件，图示不仅包含背景，如西汉灭亡，还涵盖后续发展，排除A项；“结果”仅指最终结局，图示包含多个阶段，不止结果，排除C项；“影响”指事件的后果，图示主要是事件发展顺序，非影响，排除D项。故选B项。 10. 毛泽东评价曹操“是了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人。”下列事件能佐证毛泽东观点的是（ ） A. 七擒孟获 B. 三顾茅庐 C. 官渡之战 D. 洛阳称帝 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“曹操”“是了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人”和所学知识可知，官渡之战是曹操以少胜多击败袁绍的战役，体现了他卓越的军事与政治才能，符合题意，C项正确；七擒孟获是诸葛亮平定南方的事迹，与曹操无关，无法佐证对曹操的评价，排除A项；三顾茅庐是刘备请诸葛亮出山的典故，和曹操没有关联，排除B项；曹操终其一生并未称帝，是其子曹丕在洛阳称帝，追尊他为魏武帝，排除D项。故选C项。 11. 据《晋书》记载，匈奴铁弗部首领赫连勃勃自称是华夏始祖大禹的后代。这体现了（ ） A. 所有少数民族都认同汉文化 B. 此阶段民族交融具有单向性 C. 中原文化具有强大的吸引力 D. 少数民族完成了封建化进程 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干中“匈奴铁弗部首领赫连勃勃自称是华夏始祖大禹后代”以及所学知识可知，这表明他试图通过追溯与中原华夏始祖的血缘关系，来提升自身政权的正统性与合法性。这种行为反映了少数民族对中原文化的认同和向往，说明中原文化对周边民族具有强大的吸引力，C项正确；“所有少数民族都认同汉文化”表述过于绝对，题干仅提到匈奴铁弗部首领的行为，不能代表“所有少数民族”，排除A项；“此阶段民族交融具有单向性”不符合史实，民族交融是双向的，中原文化影响少数民族，少数民族也对中原文化产生影响，排除B项；“少数民族完成了封建化进程”在题干中没有体现，且赫连勃勃所处的十六国时期， 少数民族的封建化尚未完全完成，排除D项。故选C项。 12. 东晋南朝的诗人谢灵运在《山居赋》中提到了麻、粟、豆等，以及梨树、枣树、杏树等，这些原来主要种植在北方地区的农林品种在南方得以推广的最主要原因是（ ） A. 贸易兴盛外来物种增加 B. 北民南迁促进物种交流 C. 统治者都重视农业发展 D. 南方地区自然条件优越 【答案】B 【解析】 【详解】题目中提到的麻、粟、豆以及梨树、枣树、杏树等，原本是北方地区的主要农作物和经济林木。东晋南朝时期，这些物种在南方得以推广，说明北方的农业技术或物种传入了南方。根据所学知识可知，东晋南朝时期，由于战乱，大量北方人口南迁，带来了北方的农业技术、作物品种和生产经验，这是北方物种在南方推广的最主要原因，B项正确；虽然贸易可能促进物种交流，但题干强调的是“原来主要种植在北方”的物种，说明这些物种并非外来，而是北方本地物种传入南方，排除A项；虽然统治者重视农业是事实，但题干强调的是“原来主要种植在北方”的物种在南方推广，这与统治者的政策关系不大，排除C项；自然条件优越是南方农业发展的有利因素，但题干强调的是 “原来主要种植在北方”的物种在南方推广，这更依赖于人为因素，如人口迁移，而非自然条件本身，排除D项。故选B项。 13. 北魏早期的大同云冈石窟中，飞天舞姿具有游牧民族的审美特色。北魏迁都洛阳后开凿的龙门石窟中，飞天的服饰和舞姿都具有中原汉风。导致这种变化的直接原因是（ ） 大同云冈石窟飞天 洛阳龙门石窟飞天 A. 佛教传入中国 B. 八王之乱的影响 C. 江南地区开发 D. 北魏孝文帝改革 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“飞天舞姿具有游牧民族的审美特色”“飞天的服饰和舞姿都具有中原汉风”和所学知识可知，北魏孝文帝改革推行了一系列汉化措施，包括迁都洛阳等。北魏迁都洛阳后，龙门石窟的飞天服饰和舞姿具有中原汉风，这种变化是北魏孝文帝改革推动民族交融、促进鲜卑族汉化的直接体现，D项正确；佛教在汉代就已传入中国，早于北魏石窟的开凿时间，与北魏石窟飞天风格的变化没有直接关联，排除A项；八王之乱是西晋时期的内乱，与北魏无关，排除B项；江南地区开发是南方的经济事件，与北方北魏石窟的艺术风格变化没有直接的因果关系，排除C项。故选D项。 14. 以下是小明在学习《中国历史》七年级上册第四单元内容所绘制的时间轴，从中可以得出这一时期特点是（ ） A. 分裂中孕育着统一 B. 东晋出现短暂统一 C. 北朝政权相对稳定 D. 江南地区得到开发 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“魏国建立东汉灭亡”“隋朝统一全国”和所学知识可知，时间线显示从东汉灭亡到隋朝统一，期间虽长期分裂，但西晋、北魏的局部统一，最终走向隋朝大一统，体现了分裂中孕育统一的趋势，A项正确；东晋仅偏安江南，未统一全国，西晋才是短暂统一，排除B项；北朝政权更迭频繁，且长期与南朝对峙，内部战乱不断，“相对稳定”的说法并不准确，排除C项；江南地区开发是经济现象，时间轴主要反映政治上的统一与分裂，非核心特点，排除D项。故选A项。 二、非选择题（本题共3小题，共58分） 15. 中华民族有一万年的文化史、五千多年的文明史。阅读下列材料，回答问题。 材料一 一万年文化史 （1）根据材料一，指出此阶段遗址分布的特点；结合所学知识并参照示例，选择遗址A或B撰写介绍词。（提示：介绍词需包含时间、地理位置、生产生活情况等要素） 【示例】 玉蟾岩遗址：位于湖南省永州市道县，距今1万年左右。生产工具有石刀、锄形器等，以采集、狩猎捕鱼为主，其中遗存的稻谷颗粒是目前世界上发现最早的人工栽培稻标本。 材料二 五千年文明史 良渚古城遗址位于浙江余姚，距今约5300-4300年，由宫殿区、内城、外城构成层级分明的格局。宫殿区地势最高，是权力与礼仪的核心。遗址中出土上万件玉器，玉琮、玉璧形制规整、纹饰精美，多出自大型墓葬，普通墓葬随葬品则十分简陋，反映出明显的阶级分化。……此外，有11条水坝组成的规模宏大的水利工程。 ——摘编自刘斌《寻找失落的文明：良渚古城考古记》 “二里头遗址是迄今可确认的中国最早的王国都城遗址，其规划有序的宫城、严谨的中轴线布局、青铜礼器群及绿松石龙形器等遗存，是中国历史从‘多元邦国’进入‘一体王朝’的阶段性转折的重要标志。” ——摘自中国社会科学院考古研究所《二里头考古六十年》系列报告 （2）根据材料二并结合所学知识，从权力象征、都城布局的角度比较“良渚古城遗址”和“二里头遗址”的异同。 材料三 中华文明是世界唯一绵延至今的文明，其在早期就与域外文明广泛交流：起源于中国的粟、黍、稻作技术及丝绸很早就向外传播；同时，中华文明也吸收小麦、冶金术等外来因素并加以创新，这种持续的交流互鉴是中华文明长盛不衰、影响深远的关键。 ——摘自王巍《从中华文明探源看世界文明交流互鉴》 （3）综合上述材料，归纳中华文明的特征。 【答案】（1）分布特点：遗址分布广泛，主要集中在黄河流域和长江流域（或“大江大河流域”）。 选择A或B写介绍词： ·选择A（半坡遗址）位于陕西省西安市，距今约6000年。居民主要种植粟，饲养猪、狗等家畜，使用磨制石器，居住在半地穴式圆形房屋中，会制作彩陶，过着定居的农耕生活。 ·选择B（河姆渡遗址）位于浙江省余姚市，距今约7000年。居民主要种植水稻，饲养猪、狗和水牛，使用骨耜等工具，居住在干栏式房屋中，会制作黑陶，已掌握凿井技术。 （2）异同比较： ·相同点：①都体现了明显的等级分化（大型墓葬随葬品丰富，普通墓葬简陋）；②都有明确的权力中心（宫殿区或宫城）。 ·不同点：①权力象征：良渚以玉器（玉琮、玉璧）为权力与礼仪象征；二里头以青铜礼器、绿松石龙形器为权力象征。②都城布局：良渚古城以宫殿区、内城、外城构成层级分明的格局；二里头遗址则出现严谨的中轴线布局，开创中国都城规划的先河。 （3）中华文明特征：①多元一体（起源多元，最终形成统一体）；②延续不断（世界唯一延续至今的文明）；③开放包容（善于吸收外来文明并创新）；④注重礼制与工程（具有礼制传统和大型工程建设能力）。 【解析】 【小问1详解】 分布特点：从地图能直观看到新石器时代遗址遍布中国南北，体现分布广泛的特点；黄河、长江流域地势平坦、水源充足、土壤肥沃，适合原始农耕发展，因此成为遗址集中分布的核心区域，这也是原始农耕文明依赖自然环境的典型体现。 选择A或B写介绍词： 选择A（半坡遗址）时间（距今约6000年）+ 地理位置（陕西西安）明确遗址的时空定位，是介绍遗址的基础要素；种植粟、饲养猪狗反映半坡居民的原始农业与畜牧业发展，体现黄河流域的农耕特色（北方旱地农业）；使用磨制石器标志新石器时代的生产技术特征（磨制石器取代打制石器，生产效率提升）；半地穴式圆形房屋适应北方寒冷干燥的气候特点，体现原始居民因地制宜的生存智慧；制作彩陶、定居农耕生活反映手工业发展和定居文明的形成，是原始农耕文明成熟的标志。 选择B（河姆渡遗址）时间（距今约7000年）+ 地理位置（浙江余姚）明确遗址的时空定位；种植水稻、饲养水牛反映长江流域的水田农业特色，水牛是水田耕作的重要助力，体现南方农耕的独特性；使用骨耜河姆渡居民的代表性生产工具，适配水稻种植的耕作需求，体现生产技术的进步；干栏式房屋适应南方潮湿多水的气候，通风防潮，体现原始居民因地制宜的建筑智慧；制作黑陶、掌握凿井技术反映手工业发展和生活技术的提升，凿井技术让居民摆脱对天然水源的依赖，进一步推动定居生活发展。 【小问2详解】 相同点：在原始社会末期，随着生产力的发展，私有制产生，社会开始分裂为不同的阶级。良渚和二里头都发现了贵族大墓（随葬大量玉器、青铜器）和平民小墓（随葬品极少或没有），体现了明显的等级分化，证明当时社会存在着森严的等级制度，这是国家形成的重要特征；无论是良渚的宫殿区还是二里头的宫城，都是统治者居住和行使权力的场所。它的出现意味着公共权力已经从服务于全体成员的部落机构，转变为凌驾于社会之上的强制性国家机器。 不同点：权力象征：良渚文化处于新石器时代晚期，尚未掌握成熟的青铜冶炼技术。玉器在当时极其珍贵，制作工艺复杂。玉琮（祭天）、玉璧（祭地）等不仅是财富的象征，更是神权和军权的体现，反映了良渚社会“神权”色彩较重的特点；二里头文化处于青铜时代早期。青铜器（如鼎、爵）硬度高、耐用，且铸造技术复杂，被垄断在王室手中，成为等级和权力的核心象征（即“藏礼于器”）。绿松石龙形器的发现，则表明二里头文化中已经有了华夏龙图腾的雏形，象征着王权的至高无上和对族群信仰的整合。都城格局：良渚古城有明显的三重结构，由内而外等级森严，同时也修筑了庞大的外围水利系统，体现了其对水资源管理和防洪的重视，强调的是“分层”和防御；二里头遗址的宫殿建筑群中出现了中轴线布局的雏形（如1号宫殿），这种左右对称、主次分明的布局方式，体现了更加严格的礼制规范和“择中立国”的政治理念，对后世中国古代都城建设产生了深远影响，强调的是“秩序”和“规制”。 【小问3详解】 特征：中华文明在发展过程中积极吸收外来文明成果，如小麦、冶金术等，并加以创新，体现了其开放和包容的特征；材料指出中华文明是“世界唯一绵延至今的文明”，说明其具有极强的延续性和生命力，延续不断；中华文明起源于多个不同的文化区域，如黄河流域、长江流域等，这些区域的文化在长期的发展过程中相互交流、融合，最终形成了一个统一的整体，形成多元一体的格局；中华文明有着深厚的礼制传统，礼制不仅体现在社会秩序和道德规范上，还体现在各种仪式和制度中。同时，中华文明在大型工程建设方面也有着卓越的能力，如长城、大运河等伟大工程，体现了中华民族的智慧和力量。 16. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 汉代农业和手工业很发达，大麻、苎麻广泛种植，纺织业产生大量麻头、破布、旧渔网等废弃物，为造纸提供了充足又廉价的原料；东汉时蔡伦担任尚方令，主管宫廷器物制造，能调配优秀工匠、掌握先进工艺，他总结西汉以来的造纸经验，用树皮、麻头、破布、渔网等原料改进造纸术，造出的纸质量好、成本低。 ——摘编自曹天生《造纸术发明者蔡伦：论争与认识论意义》 （1）根据材料一，概括蔡伦能成功改进造纸术的条件。分析我们从他身上能学习的优秀品质。 材料二 魏晋南北朝时期，蔡伦改进的造纸术在全国大范围推广，纸张凭借轻便、廉价的优势，彻底取代竹简和缣帛成为主流书写材料。当时的文人、僧侣大量用纸抄写儒家经典和佛道典籍，北方的鲜卑、氐、羌等少数民族也通过纸质文书学习汉文化，不仅让中原的思想文化更快传播，还拉近了各民族之间的文化距离，推动了民族交融的进程。 ——摘编自王子今《中国古代手工业技术史》 （2）根据材料二，概括魏晋南北朝时期造纸术推广的历史作用。 材料三 汉代造纸工艺流程想象图 现代造纸工艺流程图 （3）对比材料三中的两幅图片，指出汉代与现代造纸工艺的不同之处。面对复杂的造纸工艺流程，请就科学用纸提出合理建议。 【答案】（1）条件：①汉代农业、手工业发达，为造纸提供了充足、廉价的原料（麻头、破布、旧渔网等）；②蔡伦担任尚方令，能调配优秀工匠并掌握先进工艺；③他总结了西汉以来的造纸经验。 优秀品质：善于总结经验、勇于创新、利用资源、注重实践。 （2）历史作用：①彻底取代竹简和缣帛，成为主流书写材料，促进了文化传播；②便于儒家经典和佛道典籍的抄写与传播，推动了思想文化的交流；③促进了少数民族学习汉文化，推动了民族交融。 （3）不同之处： ·汉代工艺：以手工操作主，流程包括沤浸、蒸煮、舂捣、抄纸、晾晒等，依赖人力与自然条件。 ·现代工艺：机械化、自动化程度高，包括碎浆、筛选、漂白、压榨、烘干等环节，效率高、产量大。 建议：节约用纸、双面使用、回收利用、选择环保纸张等。（言之成理即可） 【解析】 【小问1详解】 条件：根据材料一“汉代农业和手工业很发达，大麻、苎麻广泛种植，纺织业产生大量麻头、破布、旧渔网等废弃物，为造纸提供了充足又廉价的原料”，直接说明了农业（大麻、苎麻种植）和手工业（纺织业产生大量废弃物）的发展，为造纸提供了原料基础；又依据材料一中表述“东汉时蔡伦担任尚方令，主管宫廷器物制造，能调配优秀工匠、掌握先进工艺”，得出蔡伦的职务（尚方令）赋予了他调配人力资源（优秀工匠）和技术资源（先进工艺）的优势；材料一中“他总结西汉以来的造纸经验”可知蔡伦改进造纸术不是凭空创造，而是在前人（西汉）经验基础上进行的，总结前人经验。蔡伦能成功改进造纸术的条件是汉代农业、手工业发达，为造纸提供了充足、廉价的原料（麻头、破布、旧渔网等）；蔡伦担任尚方令，能调配优秀工匠并掌握先进工艺；他总结了西汉以来的造纸经验。 优秀品质：材料中提到“他总结西汉以来的造纸经验”，这直接体现了蔡伦具有善于总结前人经验的品质，他没有忽视西汉已有的造纸成果，而是对其进行梳理和总结，以此作为自己改进造纸术的基础；根据材料一“用树皮、麻头、破布、渔网等原料改进造纸术”可知，蔡伦没有沿用传统的、可能比较单一或昂贵的造纸原料，而是大胆尝试用树皮、麻头、破布、渔网这些以往可能被忽视或者当作废弃物的材料来造纸，这是一种突破常规的创新行为，体现了他勇于创新的品质；材料指出“纺织业产生大量麻头、破布、旧渔网等废弃物，为造纸提供了充足又廉价的原料”，蔡伦关注到了这些废弃物，并利用起来作为造纸原料，体现他善于利用资源；根据材料一中“造出的纸质量好、成本低”可以推断出，蔡伦不是只停留在理论上的改进，而是通过实际的操作、试验，不断地调整原料配比、工艺流程等，最终生产出了质量更好、成本更低的纸，体现了他注重实践的品质。 【小问2详解】 历史作用：根据材料二中“纸张凭借轻便、廉价的优势，彻底取代竹简和缣帛成为主流书写材料”“当时的文人、僧侣大量用纸抄写儒家经典和佛道典籍”可知，纸张轻便廉价，替代了笨重昂贵的竹简和缣帛，成为主流书写载体且文人、僧侣用纸抄写典籍，使得文化典籍的复制、传播更加便捷，进而促进了文化的传播；依据材料二“北方的鲜卑、氐、羌等少数民族也通过纸质文书学习汉文化，不仅让中原的思想文化更快传播，还拉近了各民族之间的文化距离，推动了民族交融的进程。” 以及所学知识可知，少数民族通过纸质文书学习汉文化，加强了不同民族间文化交流与融合，拉近了文化距离，推动了民族交融；依据材料二“当时的文人、僧侣大量用纸抄写儒家经典和佛道典籍”“让中原的思想文化更快传播”可知纸张便于抄写儒家、佛道等不同思想流派的典籍，加快了中原思想文化（包括儒家、佛道思想等）的传播，也促进了不同思想文化之间的交流。魏晋南北朝时期造纸术推广的历史作用是彻底取代竹简和缣帛，成为主流书写材料，促进了文化传播；便于儒家经典和佛道典籍的抄写与传播，推动了思想文化的交流；促进了少数民族学习汉文化，推动了民族交融。 【小问3详解】 工艺不同：结合所学知识可知，汉代处于手工时代，受技术限制只能依赖人力完成沤浸（软化原料）、舂捣（制浆）等步骤，且晾晒依赖自然天气，效率低、产量小； 现代工业借助机械（如碎浆机、压榨机）和化工技术（如漂白剂），实现了流程自动化，同时能批量处理原料，大幅提升了生产效率与规模。汉代与现代造纸工艺不同之处是汉代工艺以手工操作为主，流程包括沤浸、蒸煮、舂捣、抄纸、晾晒等，依赖人力与自然条件。现代工艺以机械化、自动化程度高，包括碎浆、筛选、漂白、压榨、烘干等环节，效率高、产量大。 建议：综合上述材料结合所学知识，科学用纸的建议从节约资源、减少浪费、保护环境等角度出发。例如，节约用纸、双面使用、回收利用、选择环保纸张等。 17. 某历史兴趣小组以“统一多民族封建国家的建立和巩固”为主题开展项目式学习。请你参与完成。 任务一 【整理资料，归纳治国措施】 措施 统治者 秦始皇 汉武帝 政治 开创中央集权制度；推行郡县制 实施推恩令；建立刺史制度 经济 统一货币；统一度量衡；开凿灵渠 兴修水利；统一铸造五铢钱 军事 北击匈奴，修长城；设置桂林等郡 发动漠北战役；设置河西四郡 思想文化 焚书坑儒；统一文字 尊崇儒术 （1）根据任务一，请你写出秦汉统治者推行各类治国措施的共同目的。并分析这些措施对当今国家治理的借鉴意义。 任务二 【构建体系，感悟治国成效】 （2）该兴趣小组提出了“政治制度推动国家进步”“适宜的经济政策有利于社会发展”“强大的军事力量是国家统一和社会发展的重要保障”“主流思想文化为国家的长治久安提供精神纽带”四个观点。请你参照示例，任选一个观点，结合所学知识展开论述。（要求：史论结合，条理清晰，照抄示例不给分） 【示例】 观点：主流思想文化为国家的长治久安提供精神纽带。 论述：秦朝完成统一后，为凝聚思想共识、巩固统治，统一文字，又通过“焚书坑儒”统一思想，虽在短期内强化了思想统一，却因手段严苛引发社会不满。汉武帝时期，他采纳董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”建议，将儒学确立为正统思想，使儒家思想成为大一统政权的精神支柱，为汉朝的长治久安奠定了思想基础。 综上所述，符合国情的主流思想，能有效凝聚民心，成为国家稳定的精神纽带。 【答案】（1）共同目的：巩固统治，加强中央集权，维护国家统一。 借鉴意义：①政治方面：健全法律制度，加强中央对地方的管理；②经济方面：统一货币、度量衡有利于市场规范与经济发展；③思想文化方面：确立主流思想有助于凝聚社会共识；④军事方面：加强国防建设，维护国家安全。 （2）论述（任选一个观点） ·观点一：政治制度推动国家进步 论述：秦朝创立中央集权制度和郡县制，打破了分封制导致的地方割据，加强了中央对地方的控制，为后世统一多民族国家的发展奠定了制度基础。汉武帝实施“推恩令”，进一步削弱诸侯王势力，巩固了中央集权，推动了“大一统”格局的深化。（需史论结合） ·观点二：适宜的经济政策有利于社会发展 论述：秦朝统一货币、度量衡和车轨，促进了全国经济交流与发展。汉武帝统一铸造五铢钱，实行盐铁官营，增加了国家财政收入，为巩固边疆和开展大规模建设提供了经济保障，推动了西汉的强盛。 ·观点三：强大的军事力量是国家统一和社会发展的重要保障 论述：秦始皇北击匈奴、修长城，南征百越、设郡县，巩固了边疆，拓展了疆域。汉武帝发动漠北战役，基本解除匈奴威胁，设置河西四郡，打通丝绸之路，保障了中原与西域的交流，促进了经济文化发展。（要求：观点明确，史实准确，逻辑清晰，照抄示例不给分） 【解析】 【小问1详解】 共同目的：秦汉统治者推行各类治国措施，核心目标是巩固自身统治，通过强化中央集权（如秦始皇的中央集权制度、汉武帝的推恩令等），让中央对地方的控制力大幅提升，从而维护国家的统一局面，避免分裂割据威胁政权稳定。无论是政治上的制度创新、经济上的统一度量衡与货币、军事上的北击匈奴等行动，还是思想文化上的统一文字或尊崇儒术，本质上都是为了巩固统治集团的权力，加强中央集权，保障国家统一。 借鉴意义：政治方面：秦汉的中央集权制度、刺史制度等启示我们，当今国家治理需要健全法律制度，用完善的法律规范权力运行与社会治理；同时要加强中央对地方的管理，确保中央政令畅通，维护国家整体的统一与稳定，比如我国现在的行政管理体制、监察制度等，都在借鉴历史经验的基础上不断完善，以强化中央权威与地方治理的协同性。 经济方面：秦始皇统一货币、度量衡，汉武帝统一铸造五铢钱、兴修水利，这些措施的借鉴意义在于，统一货币、度量衡等经济标准有利于市场规范与经济发展。在现代，我国统一的货币体系（人民币）、标准化的度量衡制度，以及对市场经济秩序的规范（如市场监管法律法规），都源于这种历史经验，能消除经济交流的障碍，促进商品流通与资源配置优化，推动经济高质量发展。 思想文化方面：秦汉通过统一文字、尊崇儒术来凝聚思想，对当今的启示是确立主流思想有助于凝聚社会共识。现代社会多元文化交织，树立社会主义核心价值观等主流思想，能引导社会成员形成共同的价值追求与行为规范，增强社会凝聚力，维护社会稳定与团结。 军事方面：秦汉北击匈奴、发动漠北战役等军事行动，以及设置桂林郡等边疆管理措施，借鉴意义在于加强国防建设，维护国家安全。当今我国重视国防现代化（如军队改革、国防科技发展），正是为了应对外部安全威胁，保障国家主权、领土完整与人民安宁，这与秦汉时期的军事治理逻辑一脉相承。 【小问2详解】 论述 观点一：论证秦汉时期的政治创新如何加强了中央集权，维护了国家统一。提炼观点为政治制度推动国家进步。 论述：秦朝（奠基）：秦始皇统一六国后，废除分封制，在全国推行郡县制。在郡县制下，郡县长官由皇帝直接任免，这使得中央能够直接控制地方，打破了西周以来“封国林立、地方割据”的局面，建立起中央集权的政治制度，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。 汉朝（巩固）：汉武帝面临诸侯王势力强大的问题，采纳主父偃的建议，颁布“推恩令”。这一政策允许诸侯王将封地分给子弟，建立较小的侯国，从而巧妙地削弱了诸侯王的势力，使其无力对抗中央，进一步巩固了大一统的局面。这些政治制度的变革，有效地加强了中央对全国的控制，不仅维护了当时的国家统一，也为后世历代王朝的治理提供了重要的制度蓝本。 观点二：论证秦汉时期的经济统一度量衡、货币等措施如何促进经济交流和国家财政收入。提炼观点为适宜的经济政策有利于社会发展。 论述：秦朝（统一度量衡）：秦始皇统一六国后，统一了货币（圆形方孔半两钱）和度量衡（统一度量长度、容量、重量的标准）。这结束了战国时期各国货币、度量衡混乱的局面，消除了地区间经济交流的障碍，有利于国家税收的征收和经济的管理，促进了全国范围内的商品交换和经济发展。汉朝（盐铁专卖与铸币权）：汉武帝为了加强朝廷对社会经济的控制，将铸币权收归中央，统一铸造五铢钱；并实行盐铁官营、专卖。这些措施抑制了大商人牟取暴利，大大增加了中央政府的财政收入，为汉武帝许多政策的推行（如抗击匈奴）提供了坚实的经济基础。统一的经济政策规范了市场秩序，增强了国家财力，是社会经济发展的重要推动力。 观点三：论证秦汉时期的军事行动如何开疆拓土、消除边患，保障了国家的安全与交流。提炼观点为强大的军事力量是国家统一和社会发展的重要保障。 论述：秦朝（开疆拓土）：秦始皇派蒙恬北击匈奴，并修筑万里长城以抵御匈奴南下；派兵征服南方的百越地区，设置桂林、南海、象郡等郡县，将岭南地区正式纳入中国版图。这些军事行动和行政设置，不仅巩固了边疆，也极大地拓展了中国的疆域。汉朝（解除边患）：汉武帝时期，组织了强大的骑兵队伍，对匈奴进行了大规模的反击，发动了漠北战役等，基本解除了匈奴对北部边郡的威胁。随后设置河西四郡，打开了通往西域的道路（丝绸之路），不仅保障了边疆的安全，也促进了中原与西域之间经济文化的交流。强大的军事力量是维护国家主权、巩固统一多民族国家不可或缺的硬实力，为经济和文化交流提供了和平稳定的环境。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年上学期期末教学质量监测七年级历史 注意事项： 1.本试卷分试题和答题卡。试题共6页，有两道大题，共17道小题，满分100分，考试时间60分钟。 2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号写在答题卡和该试题的指定位置上，并认真核对答题卡上的姓名、准考证号和科目。 3.考生作答时，选择题和非选择题均须作答在答题卡上，在本试题上答题无效。考生在答题卡上按答题卡中注意事项的要求答题。 4.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。 一、选择题（本题共14小题，每小题3分，共42分。在每小题给出的四个选项中，只有一项最符合意） 1. 距今约70万-20万年的北京人住过的山洞一角——鸽子堂（因常有鸽子栖息而得名），不仅是他们制造石器的场所，也是他们烧烤食物的“厨房”。这说明北京人（ ） A. 已会使用火 B. 过定居生活 C. 能直立行走 D. 会磨制石器 2. 周武王分封诸侯时，既赋予诸侯管理土地和人民的权力，也明确其要承担的义务。假如你是这一时期的诸侯，下列会被周武王追究责任的行为是（ ） A. 我听从周王命令，从不违抗 B. 我定期朝见周王，进贡特产 C. 我出兵击退犬戎，保卫边境 D. 我私扩封地三倍，暗结盟友 3. “‘春秋之大患在楚，堪敌之者惟晋，然必晋与秦合而后可制楚’。可见，晋、楚、秦三方微妙关系是影响春秋时期政治格局的关键。”据此可知，这一时期（ ） A. 礼崩乐坏 B. 诸侯争霸 C. 思想混乱 D. 兼并交融 4. 《商君书·画策》中记载：“民之见战也，如饿狼之见肉，则民用矣”。据此可知商鞅变法（ ） A. 加强了对地方控制 B. 承认了土地私有制 C. 提高了军队战斗力 D. 废除贵族世袭特权 5. 《墨子·尚贤上》记载：“国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。”该言论体现的主张是（ ） A. 无为而治 B. 为政以德 C. 以法治国 D. 选贤任能 6. 《蜀王本纪》记载：“使鳖灵决玉山，民得安处”；自汉代至明清，都江堰以灌溉为主，使川西平原成为“水旱从人”的“天府之国”；到近现代，不论其功能如何变化，“除水害、兴水利，为民造福”的价值一直存在。材料反映了都江堰（ ） A. 功在当代，利在千秋 B. 顺应自然，因地制宜 C. 规模宏大，彰显国力 D. 不违农时，听天由命 7. 下表归纳了汉朝历代统治者在处理赋税问题时颁布的诏书内容，从中可判断汉朝（ ） 统治者 内容 高祖（昭）曰 轻田租，什五而税一，量吏禄，度官用，以赋于民 文帝（昭）曰 赐农民今年租税之半；除田之租税 光武帝（昭）曰 其令郡国收见田租三十税一，如旧制 A. 承袭秦朝赋税制度 B. 推行休养生息政策 C. 体现依法治国思想 D. 盛行奢侈浮华之风 8. 了解文物是历史学习的重要途径。某班学生在学习丝绸之路的相关内容时，搜集并整理了以下文物信息。由此可知（ ） 西汉鎏金铜马 以大宛产的汗血马为参照制作而成。 蒜头纹银盒 蒜头形凸纹属于波斯金银器风格。 镶金兽首玛瑙杯 兽首形角杯造型源于古代西方的一种酒具。 A. 张骞开通丝绸之路 B. 多条海上航线已经形成 C. 东西方之间交流频繁 D. 汉朝加强对西域的管辖 9. 东汉历史是一部典型的“治——乱”循环史，下列示意图可说明“东汉兴衰”的（ ） A. 背景 B. 过程 C. 结果 D. 影响 10. 毛泽东评价曹操“是了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人。”下列事件能佐证毛泽东观点的是（ ） A. 七擒孟获 B. 三顾茅庐 C. 官渡之战 D. 洛阳称帝 11. 据《晋书》记载，匈奴铁弗部首领赫连勃勃自称是华夏始祖大禹后代。这体现了（ ） A. 所有少数民族都认同汉文化 B. 此阶段民族交融具有单向性 C. 中原文化具有强大的吸引力 D. 少数民族完成了封建化进程 12. 东晋南朝的诗人谢灵运在《山居赋》中提到了麻、粟、豆等，以及梨树、枣树、杏树等，这些原来主要种植在北方地区的农林品种在南方得以推广的最主要原因是（ ） A. 贸易兴盛外来物种增加 B. 北民南迁促进物种交流 C. 统治者都重视农业发展 D. 南方地区自然条件优越 13. 北魏早期的大同云冈石窟中，飞天舞姿具有游牧民族的审美特色。北魏迁都洛阳后开凿的龙门石窟中，飞天的服饰和舞姿都具有中原汉风。导致这种变化的直接原因是（ ） 大同云冈石窟飞天 洛阳龙门石窟飞天 A. 佛教传入中国 B. 八王之乱影响 C. 江南地区开发 D. 北魏孝文帝改革 14. 以下是小明在学习《中国历史》七年级上册第四单元内容所绘制时间轴，从中可以得出这一时期特点是（ ） A. 分裂中孕育着统一 B. 东晋出现短暂统一 C. 北朝政权相对稳定 D. 江南地区得到开发 二、非选择题（本题共3小题，共58分） 15. 中华民族有一万年的文化史、五千多年的文明史。阅读下列材料，回答问题。 材料一 一万年文化史 （1）根据材料一，指出此阶段遗址分布的特点；结合所学知识并参照示例，选择遗址A或B撰写介绍词。（提示：介绍词需包含时间、地理位置、生产生活情况等要素） 【示例】 玉蟾岩遗址：位于湖南省永州市道县，距今1万年左右。生产工具有石刀、锄形器等，以采集、狩猎捕鱼为主，其中遗存的稻谷颗粒是目前世界上发现最早的人工栽培稻标本。 材料二 五千年文明史 良渚古城遗址位于浙江余姚，距今约5300-4300年，由宫殿区、内城、外城构成层级分明的格局。宫殿区地势最高，是权力与礼仪的核心。遗址中出土上万件玉器，玉琮、玉璧形制规整、纹饰精美，多出自大型墓葬，普通墓葬随葬品则十分简陋，反映出明显的阶级分化。……此外，有11条水坝组成的规模宏大的水利工程。 ——摘编自刘斌《寻找失落的文明：良渚古城考古记》 “二里头遗址是迄今可确认的中国最早的王国都城遗址，其规划有序的宫城、严谨的中轴线布局、青铜礼器群及绿松石龙形器等遗存，是中国历史从‘多元邦国’进入‘一体王朝’的阶段性转折的重要标志。” ——摘自中国社会科学院考古研究所《二里头考古六十年》系列报告 （2）根据材料二并结合所学知识，从权力象征、都城布局的角度比较“良渚古城遗址”和“二里头遗址”的异同。 材料三 中华文明是世界唯一绵延至今的文明，其在早期就与域外文明广泛交流：起源于中国的粟、黍、稻作技术及丝绸很早就向外传播；同时，中华文明也吸收小麦、冶金术等外来因素并加以创新，这种持续的交流互鉴是中华文明长盛不衰、影响深远的关键。 ——摘自王巍《从中华文明探源看世界文明交流互鉴》 （3）综合上述材料，归纳中华文明的特征。 16. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 汉代农业和手工业很发达，大麻、苎麻广泛种植，纺织业产生大量麻头、破布、旧渔网等废弃物，为造纸提供了充足又廉价的原料；东汉时蔡伦担任尚方令，主管宫廷器物制造，能调配优秀工匠、掌握先进工艺，他总结西汉以来的造纸经验，用树皮、麻头、破布、渔网等原料改进造纸术，造出的纸质量好、成本低。 ——摘编自曹天生《造纸术发明者蔡伦：论争与认识论意义》 （1）根据材料一，概括蔡伦能成功改进造纸术的条件。分析我们从他身上能学习的优秀品质。 材料二 魏晋南北朝时期，蔡伦改进的造纸术在全国大范围推广，纸张凭借轻便、廉价的优势，彻底取代竹简和缣帛成为主流书写材料。当时的文人、僧侣大量用纸抄写儒家经典和佛道典籍，北方的鲜卑、氐、羌等少数民族也通过纸质文书学习汉文化，不仅让中原的思想文化更快传播，还拉近了各民族之间的文化距离，推动了民族交融的进程。 ——摘编自王子今《中国古代手工业技术史》 （2）根据材料二，概括魏晋南北朝时期造纸术推广的历史作用。 材料三 汉代造纸工艺流程想象图 现代造纸工艺流程图 （3）对比材料三中的两幅图片，指出汉代与现代造纸工艺的不同之处。面对复杂的造纸工艺流程，请就科学用纸提出合理建议。 17. 某历史兴趣小组以“统一多民族封建国家建立和巩固”为主题开展项目式学习。请你参与完成。 任务一 【整理资料，归纳治国措施】 措施 统治者 秦始皇 汉武帝 政治 开创中央集权制度；推行郡县制 实施推恩令；建立刺史制度 经济 统一货币；统一度量衡；开凿灵渠 兴修水利；统一铸造五铢钱 军事 北击匈奴，修长城；设置桂林等郡 发动漠北战役；设置河西四郡 思想文化 焚书坑儒；统一文字 尊崇儒术 （1）根据任务一，请你写出秦汉统治者推行各类治国措施的共同目的。并分析这些措施对当今国家治理的借鉴意义。 任务二 【构建体系，感悟治国成效】 （2）该兴趣小组提出了“政治制度推动国家进步”“适宜的经济政策有利于社会发展”“强大的军事力量是国家统一和社会发展的重要保障”“主流思想文化为国家的长治久安提供精神纽带”四个观点。请你参照示例，任选一个观点，结合所学知识展开论述。（要求：史论结合，条理清晰，照抄示例不给分） 【示例】 观点：主流思想文化为国家的长治久安提供精神纽带。 论述：秦朝完成统一后，为凝聚思想共识、巩固统治，统一文字，又通过“焚书坑儒”统一思想，虽在短期内强化了思想统一，却因手段严苛引发社会不满。汉武帝时期，他采纳董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”建议，将儒学确立为正统思想，使儒家思想成为大一统政权的精神支柱，为汉朝的长治久安奠定了思想基础。 综上所述，符合国情的主流思想，能有效凝聚民心，成为国家稳定的精神纽带。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $