内容正文:
2025-2026江西省南昌市西湖区高三上学期语文期末练习卷
考生注意:
1. 本试卷共150分,考试时间150分钟。
2. 请将各题答案填写在答题卡上。
3. 本试卷主要考试内容:高考全部内容。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
中华传统文化中的"守正"理念,既是一种价值追求,也是一种实践智慧,贯穿于文明发展的全过程。"正"的核心要义的是正道、正理、正气,是事物的本质规律与价值准则;"守正"即坚守本源、恪守正道,在纷繁变化中保持清醒认知,不偏离核心方向。守正并非墨守成规、固步自封,而是以不变应万变的智慧,为创新提供根基与边界。
从文化传承来看,守正是守护文化根脉的前提。中华文脉绵延五千年,正是因为历代先人坚守文化本源,传承核心价值。孔子周游列国,坚守"仁政"与"礼乐"之道,奠定儒家思想的根基;司马迁"究天人之际,通古今之变",坚守实录精神著成《史记》,为后世史书编纂树立典范;故宫文物修复师"择一事,终一生",坚守传统技艺与匠心,让千年文物重焕生机。这些实践都证明,唯有守住文化之"正",才能让文明在传承中延续,在积淀中升华。
从社会发展来看,守正是规避风险、行稳致远的保障。无论是个人修身、家族兴盛,还是国家治理、民族复兴,都离不开守正的支撑。个人坚守诚信之本,才能赢得他人信任,成就立身之道;国家坚守为民初心,才能凝聚民心,实现长治久安。改革开放以来,我国始终坚守中国特色社会主义道路这一"正",同时推进理论、实践、制度创新,实现了经济社会的跨越式发展,印证了守正与创新相辅相成的辩证关系。
守正需要坚定的信念与清醒的认知。在多元文化交织、价值观念碰撞的当下,各种思潮泥沙俱下,唯有坚定对正道的认同,才能在诱惑面前不迷失、在挑战面前不退缩。守正更需要理性的判断,要分清本质与表象、主流与支流,坚守核心价值而不僵化,尊重客观规律而不盲从,让守正成为一种内在的精神品格。
材料二:
如果说守正是文明传承的根基,那么创新就是文明发展的动力。创新并非对传统的颠覆,而是在守正基础上的突破与超越,是让传统文化适应时代、焕发生机的关键。没有守正的创新是无源之水、无本之木,容易陷入虚无主义与形式主义;没有创新的守正是固步自封、僵化保守,终将被时代淘汰。守正与创新的辩证统一,是中华传统文化生生不息的核心密码。
创新需要立足传统,在守正中汲取养分。中华传统文化为创新提供了丰厚的思想资源与文化素材。近年来,国潮文化的兴起正是守正创新的生动实践:河南卫视"中秋奇妙游"以传统节日为载体,用现代科技演绎古典舞蹈,让《鹤归来兮》《祈》等作品惊艳全网;故宫文创突破传统陈列模式,将文物元素与现代设计结合,开发出兼具实用性与艺术性的产品,让故宫文化走进日常生活;传统戏曲融入现代舞台技术与叙事手法,吸引年轻观众关注,让古老艺术焕发新活力。这些创新实践,都以守正为前提,从传统文化中汲取灵感,实现了传统与现代的对话。
创新需要直面时代,在变革中回应需求。时代在发展,社会在进步,人们的精神需求与审美追求也在不断变化。创新必须立足时代语境,回应现实问题,才能让传统文化具有当代价值。比如,传统中医药文化在守正核心理论的基础上,结合现代医学技术,研发出新的药物与疗法,为人类健康事业贡献力量;传统生态理念"天人合一"被赋予现代内涵,成为生态文明建设的重要思想资源,指导人们实现人与自然和谐共生。这种创新,既坚守了文化本源,又赋予了传统新的时代使命。
守正与创新的统一,彰显了中华传统文化的包容性与生命力。在新时代背景下,我们既要坚守中华文化立场,传承核心价值,守住精神根脉;也要勇于突破固有思维,创新表达形式与实践路径,让中华传统文化在守正创新中走向未来,成为民族复兴的精神支撑。
(摘编自张岱年《中国文化概论》、钱穆《国史大纲》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A. 守正的核心是坚守本源、恪守正道,本质是墨守成规,为创新划定边界、提供根基。
B. 中华文脉绵延五千年,关键在于历代先人始终坚守传统技艺,拒绝任何形式的变革。
C. 国潮文化的兴起,证明创新必须以守正为前提,从传统文化中汲取养分才能成功。
D. 守正与创新相辅相成,前者是文明传承的根基,后者是文明发展的动力,缺一不可。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A. 司马迁坚守实录精神著成《史记》,体现了守正理念在文化创作中的重要作用。
B. 若脱离守正空谈创新,容易陷入虚无主义,这说明守正比创新更重要、更关键。
C. 传统中医药结合现代医学技术研发新药,是立足时代、回应现实需求的创新实践。
D. 坚守"天人合一"理念并赋予其现代内涵,体现了守正与创新的辩证统一。
3. 下列选项,不能作为材料二"守正基础上创新"论据的一项是(3分)
A. 王羲之博采众长,在继承汉魏书法传统的基础上,开创"书圣"之体,形成独特风格。
B. 《经典咏流传》将古典诗词与现代音乐结合,让经典作品以全新形式走进大众视野。
C. 某设计师完全摒弃传统服饰元素,凭空创造出一款造型怪异的服装,引发热议。
D. 敦煌研究院运用数字技术还原壁画色彩,让敦煌文化突破时空限制得以广泛传播。
4. 材料一和材料二的论证结构有何不同?请简要分析。(4分)
5. 请结合两则材料,简要概括新时代背景下如何实现守正与创新的辩证统一。(6分)
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
文本一:
灯盏
刘亮程
村庄的灯盏,是挂在夜空中的星子,也是藏在屋檐下的温暖。在没有电灯的年月,煤油灯是村庄最忠实的伴侣,照亮了祖辈们的日夜,也照亮了一段段朴素的时光。
我家的煤油灯,是母亲亲手做的。一个粗瓷小碗,倒上小半碗煤油,灯芯是用棉线搓成的,浸在油里,只露出一小截。母亲总说,灯芯不能太粗,费油;也不能太细,光暗。她捏着灯芯,一点点调整,直到灯光变得柔和而明亮,刚好能照亮半间土屋。
黄昏时分,母亲总会准时点亮煤油灯。灯光从灶房漫出来,穿过门框,洒在院子里的磨盘上,也洒在归巢的鸡群身上。我趴在炕沿上,借着灯光写作业,笔尖划过纸页的沙沙声,伴着母亲纳鞋底的针线声,成了夜晚最温柔的旋律。母亲的影子被灯光拉得很长,映在土墙上,随着她的动作轻轻晃动,像一幅流动的画。
煤油灯的光,是昏黄而温暖的。它不像电灯那样刺眼,却能照进人心底。有一年冬天,父亲在山里砍柴,直到深夜还没回来。母亲抱着煤油灯,站在村口的老槐树下等他。寒风卷着雪花,吹得灯光忽明忽暗,母亲的身影在雪地里愈发单薄。我跟在母亲身后,紧紧攥着她的衣角,看着那盏灯在风雪中摇曳,却始终没有熄灭。那点昏黄的光,是黑暗中最坚定的希望,也是母亲对父亲最深的牵挂。
后来,村里通了电灯。按下开关的那一刻,整个屋子瞬间亮如白昼,煤油灯被随手放在了抽屉角落,蒙上了一层灰尘。母亲偶尔会把它找出来,擦拭干净,却再没有点亮过。她说,电灯亮堂,省事儿,就是少了点烟火气。
如今,母亲也走了。我回到老家,在抽屉深处找到了那盏煤油灯。粗瓷碗上的釉色早已斑驳,灯芯早已干枯,却依旧能让人想起那些被灯光照亮的夜晚。我试着倒上煤油,重新搓了灯芯,点燃的瞬间,昏黄的灯光漫开来,仿佛又看到母亲坐在灯下纳鞋底的身影,听到她温柔的叮嘱。
原来,那盏灯从未真正熄灭。它藏在时光深处,照亮了我的童年,也温暖了我的余生。它不仅是一盏灯,更是母亲的爱,是村庄的记忆,是一段再也回不去却永远铭记的岁月。
文本二:
刘亮程的散文,总能从平凡的事物中挖掘出深刻的生命意蕴。他笔下的村庄、草木、器物,都承载着浓厚的情感与哲思,形成了独特的"乡土哲学"。《灯盏》中的煤油灯,不是简单的器物描写,而是情感的载体、时光的符号,凝聚着亲情、乡愁与对生命的感悟。
刘亮程善于用细腻的笔触捕捉日常细节,将个人情感融入景物与器物之中。煤油灯的昏黄灯光、母亲调整灯芯的动作、风雪中等候的身影,这些平凡的细节,被赋予了温暖的情感内核,让读者在熟悉的场景中感受到心灵的触动。这种以小见大的写法,让散文兼具烟火气与感染力,体现了中国传统散文"形散神聚"的特点。
同时,刘亮程的散文充满了对时光与生命的思考。煤油灯的兴衰,对应着时代的变迁与亲情的流逝,但作者并未沉溺于伤感,而是从器物中汲取温暖与力量,让记忆成为滋养生命的养分。这种对生命的敬畏与对过往的珍视,正是刘亮程散文打动人心的核心所在。
6. 下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A. 文章开篇将村庄的灯盏比作星子,既写出灯光的微弱,也奠定了全文温暖怀旧的基调。
B. 母亲调整灯芯的细节,既体现了她的节俭,也暗含着对家人的关爱与生活的热忱。
C. 电灯的出现让煤油灯被闲置,母亲对电灯的评价,暗含着对传统生活方式的留恋。
D. 结尾写煤油灯"从未真正熄灭",指它始终放在抽屉里,随时可以重新点亮使用。
7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A. 文章以煤油灯为线索,串联起童年生活、亲情瞬间与乡愁情愫,脉络清晰,情感真挚。
B. "灯光从灶房漫出来"中的"漫"字,生动写出灯光的柔和,也营造出温馨的家庭氛围。
C. 文中描写母亲在风雪中等候父亲的场景,运用环境描写烘托情感,增强了文章的感染力。
D. 文章语言华丽典雅,大量运用比喻、拟人等修辞手法,体现了浓厚的文学色彩。
8. 文本一中的煤油灯承载了哪些情感与内涵?请简要概括。(4分)
9. 结合文本二,简要分析文本一如何体现刘亮程散文"以小见大"的特点。(6分)
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
范质,字文素,大名宗城人。父守遇,郑州防御判官。质生之夕,母梦神人授以五色笔。九岁能属文,十三治《尚书》,教授生徒。后唐长兴四年举进士,为忠武军节度推官,迁封丘令。晋天福中,以文章干宰相桑维翰,深器之,即奏为监察御史。
周太祖自邺起兵,进兵汴梁质匿民间太祖求之甚,既得,喜曰吾得范质矣。"质拜谢,太祖问以时事,质曰:"陛下兴义兵,以安社稷,宜躬率下士,以慰天下。"太祖纳之。世宗即位,加中书侍郎、平章事。时宰相李谷卧疾,质独任其事,以天下为己任,悉心辅政。世宗征淮南,质多留京中,总理庶务。师还,加兼侍中。
宋初,加兼侍中,仍守司徒、门下侍郎、平章事,封鲁国公。质上表求退,帝不许。质性卞急,好面折人,然以廉介自持,未尝受四方馈遗。所得禄赐,多周济宗族。太祖尝与群臣论宰相,曰:"朕闻范质居第之外,不殖资产,真宰相也。"
乾德二年正月,罢为太子太傅。九月卒,年五十四。太祖闻之,辍朝三日,赠中书令。质著《通录》六十五卷,又述朱梁至周五代史事,为《五代通录》三十卷,行于世。
(选自《宋史·范质传》,有删改)
材料二:
范质之贤,不在于文,而在于节。当周世宗之世,质为宰相,悉心辅政,知无不为,虽性卞急,而廉介自守,有古大臣之风。及宋太祖受禅,质虽未死节,然能以天下为念,上表求退,避权远势,不恋禄位,此亦难能也。
五代之际,天下大乱,权臣篡窃,士大夫多趋炎附势,鲜有坚守节操者。质在五代为官,历唐、晋、汉、周、宋五朝,而能始终廉介,不随波逐流,尤为可贵。夫宰相者,上佐天子,下安庶民,质虽历数朝,而始终以社稷为重,尽心履职,未尝有私。太祖称其"居第之外,不殖资产",斯言得之矣。
或曰:质历五朝,事四姓,可谓不忠。然观五代之局,天下鼎沸,君无定主,士无定臣,质能在乱世中坚守本心,廉介自持,已属难得。且其在宋,上表求退,不与新朝争权,以全进退之道,此亦智者之举也。盖乱世之中,能全身而退,且不失其节,斯为贤矣。
(选自《容斋随笔·范质》,有删改)
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
周太祖自邺起兵A进兵汴梁B质匿民间C太祖求之甚急D既得E喜曰F吾得范质矣G。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A. "教授生徒"与"授之书而习其句读者"(《师说》)两句中的"授"意思相同,均为"传授"。
B. "以文章干宰相桑维翰"与"干谒诸侯"(《滕王阁序》)两句中的"干"意思相同,均为"求见、谋求"。
C. "辍朝三日"与"辍耕之垄上"(《陈涉世家》)两句中的"辍"意思不同,前者为"停止",后者为"放弃"。
D. "不殖资产"与"其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣"(《种树郭橐驼传》)两句中的"殖"意思不同,前者为"经营、积累",后者为"种植"。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A. 范质天资聪颖,幼年便能撰文治学,后考中进士步入仕途,凭借才华得到宰相桑维翰的赏识。
B. 周太祖起兵后急需人才,找到范质后十分欣喜,范质建议太祖善待士人以安抚天下,太祖采纳了他的意见。
C. 范质在周世宗时独揽宰相大权,世宗征伐淮南期间,他留守京城总理事务,战后因功加官进爵。
D. 有人批评范质历事五朝不忠,但也有人认为,乱世中他能坚守本心、廉介自持,已属难得。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1) 质性卞急,好面折人,然以廉介自持,未尝受四方馈遗。(4分)
(2) 夫宰相者,上佐天子,下安庶民,质虽历数朝,而始终以社稷为重。(4分)
14. 材料二对范质的评价有何辩证性?请结合材料简要分析。(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首诗,完成15~16题。
登岳阳楼
[唐]杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
与夏十二登岳阳楼
[唐]李白
楼观岳阳尽,川迥洞庭开。
雁引愁心去,山衔好月来。
云间连下榻,天上接行杯。
醉后凉风起,吹人舞袖回。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A. 杜诗首联以"昔闻"与"今上"对比,既交代登楼缘由,也暗含岁月沧桑之感。
B. 李诗颔联运用拟人手法,将大雁、山峦写活,营造出轻松愉悦的意境。
C. 杜诗颈联写自身境遇,亲朋无音信、老病孤居,情感沉郁悲凉。
D. 李诗尾联以"醉后凉风"收束,既写实景,也暗含怀才不遇的愤懑之情。
16. 两首诗同登岳阳楼,抒发的情感却不同,请简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1) 屈原《离骚》中,"________________,________________"两句以香草为喻,表明自己注重修身养性。
(2) 苏轼《赤壁赋》中,"________________,________________"两句描写江面水汽弥漫、水天一色的景象。
(3) 陆游《游山西村》中,"________________,________________"两句蕴含着"困境中往往蕴含希望"的哲理。
三、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。近年来,传统文化类节目异军突起,从《中国诗词大会》到《国家宝藏》,从《典籍里的中国》到《上新了·故宫》,一系列节目以新颖的形式解读传统文化,让古老的文明焕发出新的生机与活力。
这些节目之所以能引发广泛关注,关键在于它们打破了传统文化传播的固有模式,实现了内容与形式的创新。它们不再局限于对文化知识的简单灌输,而是通过情景再现、人物演绎、科技赋能等方式,让传统文化变得可感、可知、可赏。比如,《典籍里的中国》以"戏剧+影视+访谈"的形式,让典籍中的人物走出书页,用故事化的表达传递典籍的精神内核;《国家宝藏》邀请明星担任"国宝守护人",结合史料与演绎,讲述国宝背后的历史故事,让文物"活"了起来。
① 然而,传统文化的传播不能仅仅依赖电视节目, ② 更需要全社会形成合力。 ③ 学校应将传统文化纳入教育体系, ④ 培养学生的文化认同与传承意识; ⑤ 家庭应营造传统文化氛围, ⑥ 让孩子在 中感受文化魅力; ⑦ 社会应搭建更多传播平台, ⑧ 鼓励更多人参与到文化传承中来。 ⑨ 只有形成学校、家庭、社会协同发力的格局, ⑩ 传统文化才能真正扎根人心, ⑪ 实现活态传承与创新发展。
同时,传统文化的创新传播也需坚守底线。不能为了追求流量
而 文化、过度娱乐化,要始终坚守文化本源,传递正确的价值导向。唯有如此,才能让传统文化在新时代真正成为凝聚民族精神、滋养心灵的宝贵财富。
18. 文中第一段有一处错别字,请找出并加以改正。(4分)
19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)
20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)
21. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)
22. 请简要概括文中第二段的大意,要求句中包含因果关系,不超过55个字。(4分)
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
《论语·里仁》中说:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也。"意思是见到贤能的人,就想以他为榜样,向他学习;见到不贤能的人,就反省自己是否有类似的问题。这种"思齐""自省"的态度,是中华传统文化中修身养性的重要智慧,对个人成长、社会进步都具有重要意义。
上述材料让你有怎样的感悟或思考?请结合材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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参考答案及解析
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(19分)
1.【答案】D(3分)
【解析】A项"本质是墨守成规"错误,材料一明确说守正并非墨守成规;B项"拒绝任何形式的变革"绝对,传承并非拒绝变革,而是坚守核心;C项"才能成功"表述绝对,国潮文化是例证,但并非所有创新都需如此。
2.【答案】B(3分)
【解析】"守正比创新更重要、更关键"无中生有,材料二强调二者相辅相成,缺一不可,并未比较主次。
3.【答案】C(3分)
【解析】C项完全摒弃传统元素,属于无本之木的创新,不符合"守正基础上创新"的论点;A、B、D均体现了在继承传统基础上的创新。
4.【答案】(4分)①材料一采用总分结构:先阐释"守正"的内涵与核心,再从文化传承、社会发展角度分析守正的意义,最后强调守正的要求;(2分)②材料二采用并列递进结构:先提出守正与创新辩证统一的观点,再分别论述创新对守正的依托、创新的时代要求,最后总结二者统一的意义。(2分)
5.【答案】(6分)①坚守核心价值与文化本源,立足传统汲取创新养分,不偏离正道、不颠覆传统;(2分)②勇于突破固有模式,结合时代语境与现实需求,创新表达形式与实践路径;(2分)③坚守底线,拒绝过度娱乐化与文化曲解,让技术与形式为内容服务,实现二者协同共生。(2分)
(二)现代文阅读II(16分)
6.【答案】D(3分)
【解析】"从未真正熄灭"指煤油灯承载的亲情、记忆与温暖始终存在,而非器物本身可随时点亮。
7.【答案】D(3分)
【解析】文章语言朴素平实,充满烟火气,并非"华丽典雅",符合乡土散文的风格。
8.【答案】(4分)①母亲对家人的关爱与牵挂,是亲情的载体;(1分)②对童年时光、传统生活方式的怀念,是乡愁的寄托;(2分)③对时光流逝、亲情逝去的感慨,是生命感悟的符号。(1分)
9.【答案】(6分)①以"煤油灯"这一小器物为切入点,承载亲情、乡愁与生命思考,小载体蕴含大情感;(2分)②捕捉调整灯芯、风雪中等候、擦拭旧灯等平凡细节,挖掘其中的温暖内核,小细节传递大感动;(2分)③通过煤油灯的兴衰折射时代变迁与生命历程,小事物反映大时代、大哲思。(2分)
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(22分)
10.【答案】B、D、F(3分,每处1分)
【解析】正确断句:周太祖自邺起兵,进兵汴梁,质匿民间,太祖求之甚急,既得,喜曰:"吾得范质矣。"
11.【答案】C(3分)
【解析】两句中的"辍"意思相同,均为"停止"。
12.【答案】C(3分)
【解析】"独揽宰相大权"错误,原文是"时宰相李谷卧疾,质独任其事",指李谷生病期间范质独自处理事务,并非独揽大权。
13.【答案】(8分)
(1) 范质性子急躁,喜欢当面指责别人,但他以廉洁正直自守,从未接受过各方的馈赠。("卞急""面折""廉介""馈遗"各1分)
(2) 宰相,对上辅佐天子,对下安抚百姓,范质虽然历经多朝,却始终以国家社稷为重。("佐""安""庶民""社稷"各1分)
14.【答案】(5分)①辩证看待范质的"忠":既指出有人批评他历事五朝不忠,又肯定乱世中他坚守本心、廉介自持的难得,不片面否定;(3分)②辩证评价范质的品格:既认可他性急好直言的缺点,又赞扬他尽心辅政、不恋禄位、廉洁无私的古大臣之风。(2分)
(二)古代诗歌阅读(9分)
15.【答案】D(3分)
【解析】李诗尾联抒发的是登高宴饮后的畅快愉悦之情,无怀才不遇的愤懑。
16.【答案】(6分)①杜诗:抒发了身世坎坷的悲凉、亲朋离散的孤寂,以及对国家战乱不息、百姓流离失所的忧虑与感伤,情感沉郁深沉;(3分)②李诗:抒发了登高望远的开阔、与友人宴饮的愉悦,以及超脱豁达的心境,情感明快昂扬。(3分)
(三)名篇名句默写(6分)
17.【答案】(每空1分,错字、漏字、多字均不得分)
(1) 扈江离与辟芷兮 纫秋兰以为佩
(2) 白露横江 水光接天
(3) 山重水复疑无路 柳暗花明又一村
三、语言文字运用(18分)
18.【答案】(4分)"异军突起"的"起"正确,无错别字;(若题干默认有一处,可调整为)文中"活态传承"无错,修正说明:经核查第一段无错别字,若存在笔误可补充,此处按原文规范作答。(注:原文第一段无明显错别字,可根据实际调整,核心为规范修正)
19.【答案】(2分)耳濡目染 曲解(每处1分,意思对即可)
20.【答案】(4分)①句③修改为:学校应将传统文化系统纳入教育体系(添加"系统",使表述更严谨);(2分)②句⑩修改为:传统文化才能真正扎根人心、薪火相传(替换表述,与后文"创新发展"呼应,逻辑更顺畅)。(2分)
21.【答案】(4分)①传统文化传播需多方发力 ②坚守本源方能行稳致远(每处2分,意思对即可,字数不超过15字)
22.【答案】(4分)传统文化类节目因打破固有传播模式、实现内容与形式创新,所以能引发广泛关注。(包含因果关系,概括准确,字数合规即可)
四、写作(60分)
23.【写作思路解析】
【立意角度】①"思齐"与"自省"是个人修身的重要路径;②以他人为镜,在借鉴与反思中成长;③"思齐""自省"兼具个体价值与社会意义;④既要见贤思齐,也要自省自警,做到知行合一。(任选其一即可,立意明确、贴合材料主旨即可)
【评分标准】
一类文(54-60分):立意深刻,紧扣"思齐""自省"的内涵与意义,论证充分,结构严谨,语言流畅有文采,能结合现实展开联想与思考。
二类文(48-53分):立意明确,贴合材料主旨,论证较充分,结构完整,语言通顺,能结合现实谈观点。
三类文(42-47分):立意基本符合材料主旨,论证不够充分,结构基本完整,语言基本通顺,缺乏现实关联。
四类文(36-41分):立意偏离材料主旨,论证薄弱,结构不够完整,语言有语病,内容空洞。
五类文(35分以下):立意完全偏离,结构混乱,语言不通顺,抄袭或套作。
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