《插秧歌》导学案 2025-2026学年统编版高一语文必修上册
2026-01-26
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摘要:
该高中语文导学案围绕杨万里《插秧歌》展开,引导学生理解诗歌内容、赏析白描比喻等手法及劳动场景中的情感。以情景导入再现农人劳作,通过知识链接、自主学习、合作探究搭建支架,衔接背景与文本深层解读。
资料突出“诚斋体”与田园诗文化渗透,培养文化自信,通过动作描写、口语化表达分析提升语言运用能力,合作探究与分层习题设计训练思维,帮助学生感受劳动艰辛与诗人同情,落实学科素养。
内容正文:
高一语文 班级: 姓名:
《插秧歌》导学案
【探究案——合作探究·智慧共享】
【激趣导入】:情景导入——春和景明,田间地头满是劳作的身影。当农人俯身插秧,手脚不停穿梭于水田之上,这份看似寻常的劳作里,藏着怎样的生活百态与生命力量?南宋诗人杨万里以一双善于发现的眼睛,将插秧场景凝练成诗,语言通俗却意蕴深远。今天,就让我们走进《插秧歌》,一同品味这份来自田间的诗意与哲思。
【学习目标】
1.学习和积累相关文言词语及古代诗歌语言特点,理解诗歌内容。
2.赏析诗歌中运用的白描、比喻等手法,体会其生动传神的表达效果。
3.感受诗中表现的劳动场景与农民形象,理解诗人对辛勤劳作的真切关注与深厚同情。
【学习重点、难点】
1.理解诗歌内容,赏析诗歌的艺术手法。(重点)
2.深入体会诗歌中蕴含的情感与对劳动生活的认识。(难点)
【课时安排】1课时
【学法指导】诵读感悟、意象分析、小组合作、比较探究
【知识链接】
一、走进作者
杨万里(1127~1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人,南宋著名诗人、大臣,与陆游、范成大、尤袤并称“南宋四大家”(又称“中兴四大诗人”)。他早年学诗师从江西诗派,后突破该派束缚,独辟蹊径,创立了独具特色的“诚斋体”。
杨万里生平仕途起伏,历任太常博士、广东提点刑狱、太子侍读等职,为官清廉,体恤民生,常以诗歌反映民间疾苦与田园生活。晚年因反对权臣韩侂胄专权,辞官归隐,潜心作诗。其诗歌题材广泛,尤以写景咏物、田园劳作、纪行怀古见长,语言清新自然、通俗晓畅,善用白描、拟人等手法,捕捉自然与生活中的鲜活意象,富有情趣与理趣。著作有《诚斋集》《诚斋诗话》等,存诗两万余首,是南宋存诗最多的诗人。
二、时代背景
《插秧歌》创作于杨万里中年时期,具体年份无明确记载。彼时他或任职地方,或闲居田园,有较多机会深入乡村,观察农人日常劳作。南宋时期,农业是社会经济的核心,插秧作为水稻种植的关键环节,是南方农人春夏之交的主要劳作内容。杨万里厌倦了官场的应酬与纷争,对质朴的田园生活与辛勤劳作的农人抱有深厚情感,他以旁观者的视角,细致捕捉插秧时的动态场景与农人神态,将日常劳作转化为富有诗意的文字,既展现了劳动的艰辛,也赞美了农人的勤劳与坚韧。
这首诗并非刻意雕琢之作,而是诗人触景生情、即兴创作的佳品,完美体现了“诚斋体”“即景会心、自然天成”的特点,打破了传统田园诗的典雅范式,以民间口语化的表达赋予诗歌鲜活的生命力。
三、文化常识
1. 诚斋体:南宋杨万里创立的诗歌风格,核心特点是“活法”——即善于捕捉自然与生活中的瞬间景象,以清新活泼、通俗晓畅的语言表达,摒弃江西诗派的艰深晦涩与堆砌典故。其诗多采用白描手法,巧用拟人、比喻,节奏明快,富有生活情趣与理趣,对后世田园诗、白话诗的发展有一定影响。
2. 插秧歌:属于田园诗范畴,同时兼具“劳动歌”的特质。插秧是南方水稻种植中的重要工序,通常在春季进行,农人需弯腰俯身,将稻苗插入水田,劳作强度大且耗时。古代文人常以插秧、收割等农事为题材作诗,或赞美劳动,或体恤民生,或借农事抒怀。
3. 七言古诗:《插秧歌》为七言古诗,又称七古。七言古诗篇幅可长可短,句式自由灵活,不严格受平仄、对仗限制,押韵较为宽松,便于诗人自由抒发情感、描绘场景,是古诗中表现力极强的体裁之一,常用于叙事、写景、咏怀。
4. 俗语化表达:诗中“手把青秧插满田,低头便见水中天”等句,语言接近民间口语,通俗易懂却意蕴深远。这种“以俗为雅”的写法,是诚斋体的典型特征,既拉近了诗歌与读者的距离,又让寻常场景焕发出诗意美感,体现了“生活即诗”的创作理念。
5.田园诗:中国古代诗歌的重要题材之一,主要描写农村田园风光、农民劳作生活以及隐逸情趣。起源于东晋陶渊明,至唐代王维、孟浩然等人蔚为大观。杨万里的《插秧歌》属于田园诗中侧重描写劳动场景、贴近农民生活的作品。
6.蓑衣与笠:古代劳动人民常用的雨具。蓑衣用草或棕毛编织而成,披在身上防雨;笠即斗笠,用竹篾或草编成,戴在头上遮阳挡雨。两者是农耕文化的典型意象。
四、相关名句
1. 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(《小池》)
2. 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(《晓出净慈寺送林子方》)
3. 儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。(《宿新市徐公店》)
4. 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(《题西林壁》)
5. 莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。(《过松源晨炊漆公店》)
6. 绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。(《三衢道中》)
【自主学习】
1.请概括诗歌每一联所描绘的主要内容。
首联(田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插): 以白描手法,全景式展现一家四口分工协作、紧张忙碌的插秧场景。
颔联(笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛): 特写农夫农妇的雨中装扮与辛劳,以军旅装备作比,突出其争分夺秒、不畏艰苦的形象。
颈联(唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答): 通过“唤餐”与“不答”的细节对比,极写农事繁忙程度,劳动者专注忘我的情态跃然纸上。
尾联(秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭): 以农夫(或农妇)的叮嘱作结,言语朴实,既点明抢插的紧迫原因,又透露出对家事的牵挂,生活气息浓郁。
2.全诗的情感基调是如何贯穿的?试找出关键词句体味。
基调: 紧张、忙碌、艰辛,其间蕴含着对劳动的尊重与对劳动者的深切同情。
关键词句体味:
“抛”、“接”、“拔”、“插”: 一系列动词连用,节奏紧凑,生动再现了全家总动员、手脚不停的劳动画面,突出“忙”。
“雨从头上湿到胛”: 直观描绘出大雨淋透的辛苦状态,突出“苦”。
“只不答”: 并非无礼,而是无暇应答,凸显专注与紧迫,突出“急”。
“照管鹅儿与雏鸭”: 在极忙之中仍不忘细心叮嘱,体现劳动者的坚韧与对生活的全心付出,平实中见深情。
3. 诗歌开篇便勾勒出紧张的劳动画面,作者是如何展现这份 “忙” 的?
一、人物:全家上阵,田夫、田妇、大儿、小儿,无一人空闲,凸显参与之广。
二、环境:雨从头上湿到胛,冒雨劳作,不顾天气恶劣,凸显劳作之迫。
三、动作:手把青秧插满田,低头便见水中天,手不停插、身不停躬,凸显动作之繁。
四、场景:秧苗满田、水田映天,动静结合,凸显劳作之量。
【合作探究】
1.颔联“笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛”在艺术手法上有何妙处?表达了怎样的效果?
手法: 运用了新颖贴切的比喻。将遮雨用的“笠”比作士兵的“兜鍪”(头盔),将“蓑衣”比作“铠甲”。
效果:
形象生动,画面感强: 将平凡的农具赋予战斗装备的意象,使雨中农人的形象顿时显得雄健、昂扬。
突出劳动的紧张与艰辛: 如同士兵奔赴战场,农人也正与天时、农期进行一场紧张的“战斗”,强调了农事的紧迫性和劳动的强度。
蕴含赞美之情: 这一比喻不仅写实,更在精神层面上将劳动者的辛勤提升到了一种庄严、勇毅的高度,表达了诗人对劳动者精神的赞颂。
2.诗歌的颈联和尾联通过一个“唤餐”与“叮嘱”的生活细节,刻画了劳动者怎样的形象特点与内心世界?
形象特点: 刻画了劳动者专注忘我、吃苦耐劳、责任心强的形象。忙于插秧以至于顾不上吃饭,体现了他们的投入与勤勉;在自身极度忙碌时,仍不忘叮嘱照看家禽,展现了他们作为家庭支柱的全面责任感。
内心世界: 展现了劳动者朴实、急切且充满生活热忱的内心。对“唤餐”的“不答”,是内心被农事完全占据的写照;而脱口而出的叮嘱,则流露出他们对劳动成果(秧苗)和家庭副业(家禽)本能般的珍视与爱护,这是最真实的生活情感。
3.诗歌中多处运用动作描写,这些动作描写有何表达效果?请结合诗句具体分析。
诗歌的动作描写精准、凝练、生活化,是塑造劳动场景、凸显人物形象的核心手法,无一处赘笔,皆为劳作本貌:
①“手把青秧”:一个 “把” 字,写出农人持秧的动作,直白可见插秧的起始动作,凸显手部劳作的繁忙;
②“低头便见”:一个 “低” 字,勾勒出农人插秧时躬身弯腰的姿态,极简的动作,却暗含躬身劳作的艰辛;
③“唤渠朝餐歇半霎”:一个 “唤” 字,写出送饭人叮嘱的动作,与后文田夫的回应形成呼应,凸显劳作的急切;
④“低头折腰只不答”:“低头折腰” 再次强化插秧的躬身姿态,“不答” 则是无声的动作,比言语更能凸显田夫无暇停歇的状态,将劳作的争分夺秒写到极致。
这些动作描写,让劳动画面活起来,让农人的形象立起来,无需抒情,劳作的艰辛与不易便跃然纸上。
4.诗歌最后两句 “秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭” 以(叮嘱)收束,有何妙处?
这两句以田夫的叮嘱作结,是全诗的点睛之笔,妙处有三:
①从劳作本身延伸到劳作的后续牵挂,插秧尚未完成(秧根未牢、莳未匝),还要叮嘱照管家禽,生怕糟蹋秧苗,让农家的忙碌从 “插秧劳作” 延伸到 “田间照管”,凸显农事劳作无片刻闲暇的特点;
②以口语化的叮嘱收束,贴合农家的语言风格,与全诗质朴的基调保持一致,更显真切自然,如闻其声;
③言有尽而意无穷,没有直接慨叹劳作之苦,却以这一句叮嘱,让读者自行体会农家劳作的琐碎与艰辛,暗含作者的深切同情,余味悠长。
5.杨万里的 “诚斋体” 以 “活法” 为核心,主张 “师法自然、语言浅白、意境鲜活”,请结合《插秧歌》,分析本诗是如何体现 “诚斋体” 特点的?
本诗是 “诚斋体” 的经典体现,将其 “浅白、鲜活、真切” 的特点展现得淋漓尽致:
①语言浅白,纯用口语:全诗无生僻字、无华丽辞藻,“湿到胛”“朝餐歇半霎”“照管鹅儿与雏鸭” 等皆为农家日常口语,直白易懂,如话家常;
②师法自然,直写实景:诗歌所写的全家冒雨插秧、田夫叮嘱等场景,皆是农家劳作的真实写照,作者不刻意造景、不虚构情节,只将眼前之景、身边之事如实写来,贴近生活、贴近自然;
③意境鲜活,画面感强:以白描勾勒动作、以环境烘托氛围,寥寥数语便勾勒出一幅生动的雨中插秧图,人物动作、环境背景、对话叮嘱皆鲜活可见,如在眼前,极具生活气息。
【课堂检测】
1.默写填空
(1) 《插秧歌》中,描绘全家老少齐上阵,分工协作插秧忙碌场景的诗句是:“田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。”
(2) 《插秧歌》中,运用比喻描写农夫雨中劳作,突出其如战士般紧张艰辛形象的诗句是:“笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。”
(3) 《插秧歌》中,通过“唤餐不答”这一细节,侧面表现农事繁忙和劳动者专注忘我精神的诗句是:“唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。”
(4) 《插秧歌》以朴实口语收束,道出抢插原因及劳动者牵挂的诗句是:“秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。”
2.选择题。
(1)下列对《插秧歌》一诗内容的概括和理解,不正确的一项是:( )
A. 首联以“抛”、“接”、“拔”、“插”四个动词,勾勒出一家四口在田间接力劳作的繁忙场景。
B. 颔联将农人的“笠”和“蓑”比作战士的“兜鍪”和“甲”,主要目的是表现其装备的简陋。
C. 颈联通过“唤餐”与“不答”的细节对比,侧面烘托出农事紧张、农人无暇他顾的专注状态。
D. 尾联以农人叮嘱照看禽畜收束,语言质朴,使紧张的劳动画面更添浓郁的生活气息。
答案:B
解析: B项对颔联比喻目的的理解有偏差。“笠是兜鍪蓑是甲”这一比喻,核心用意并非突出装备简陋,而是以军旅意象赋予平凡劳动以庄严、紧张乃至“战斗”的色彩,旨在赞美劳动者不畏艰辛、争分夺秒的昂扬精神。A、C、D三项对诗歌内容及细节作用的分析准确。
(2) 对《插秧歌》颔联“笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛”所运用的艺术手法及效果,分析最准确的一项是:( )
A. 运用对偶,句式工整,描绘出风雨之中农人劳作的整齐划一之美。
B. 运用夸张,极言雨势之大,突出自然环境的恶劣与农人的悲惨境遇。
C. 运用比喻与白描,既赋予劳动以英勇色彩,又真实刻画了其辛苦之状。
D. 运用对比,将农人与战士对比,表达了对从军生活的向往。
答案:C
解析: 此联最显著的手法是将防雨具比作战斗装备(比喻),“雨从头上湿到胛”则是直接、简洁的白描。两者结合,生动传神地塑造了农人如战士般坚毅的形象,同时不回避其劳作的艰辛。A项“对偶”不是主要手法;B项“夸张”和“悲惨境遇”理解有误,诗句重在表现劳动状态而非渲染悲惨;D项“对比”和“向往从军”完全偏离诗意。
(3) 诗歌颈联“唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答”,刻画出劳动者怎样的形象特点?( )
A. 沉默寡言,性情孤僻,不愿与人交流。
B. 疲惫不堪,体力不支,已无力应答。
C. 专注忘我,勤勉投入,心无旁骛于劳作。
D. 对家人呼唤感到不满,以不答表示抗议。
答案:C
解析: “低头折腰”是插秧的标准动作,“只不答”并非因为性格或体力原因,而是在争分夺秒的紧张劳动中极度专注、无暇应答的自然表现。这生动刻画了劳动者勤勉、专注、忘我的形象。A、B、D三项均属脱离语境的过度解读或误解。
(4) 杨万里的诗歌语言以活泼自然、富有生活气息著称,形成独特的“诚斋体”。下列《插秧歌》的诗句中,最能体现这一风格的一项是:( )
A. 笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。
B. 唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。
C. 田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。
D. 秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。
答案:D
解析: “诚斋体”的特点在于善于捕捉富有生活情趣的瞬间,语言通俗如话。D项“照管鹅儿与雏鸭”,以最朴素直白的口语,再现了农忙间隙最真实、细腻的日常牵挂,生活气息扑面而来,最为典型。A项以比喻见巧思;B、C项以白描显生动,但D项的口语化与生活化特质最为鲜明。
(5)下列对《插秧歌》的情感主旨概括最准确的一项是()
A. 赞美田园生活的闲适美好,表达作者归隐田园的愿望
B. 记录农家插秧的全过程,抒发作者仕途失意的苦闷
C. 真切体察农家劳作的繁忙与艰辛,饱含对农人的深切同情
D. 歌颂农人的勤劳勇敢,表达作者对劳动人民的崇敬之情
答案:C
解析: 本课核心讲解中提到,《插秧歌》以白描写劳作,无华丽辞藻,核心是真切体察农家插秧的繁忙与艰辛,饱含对农人的深切同情,C 项概括最准确;A 项 “田园生活的闲适美好” 错误,诗歌重点写劳作之苦,并非闲适;B 项 “仕途失意的苦闷” 错误,诗歌未涉及作者的仕途情感,仅聚焦农家劳作;D 项 “歌颂农人的勤劳勇敢” 并非诗歌核心主旨,诗歌重在体现劳作的不易与对农人的同情,而非歌颂。
【课堂小结】(思维导图)
【预习检测】
1. 下列关于诗人杨万里的介绍,不正确的一项是:( )
A. 他是南宋著名诗人,与陆游、范成大等人并称“中兴四大诗人”。
B. 他的诗风被称为“诚斋体”,以构思新巧、语言通俗明畅著称。
C. 他因反对抗金,仕途坎坷,其诗作多抒发个人怀才不遇的苦闷。
D. 他擅长从日常生活和自然景物中捕捉灵感,诗作富有生活气息。
答案:C
解析: 杨万里一生力主抗金,是坚定的主战派,因此仕途受挫。其诗作内容丰富,虽有反映现实、关心民生的内容,但“诚斋体”更多以描写自然与生活情趣、语言活泼见长,并非以抒发“怀才不遇的苦闷”为主要特色。其他三项关于其时代、诗风、文学地位的描述均正确。
2. 《插秧歌》一诗从诗歌题材上主要属于:( )
A. 山水诗 B. 田园诗 C. 边塞诗 D. 讽喻诗
答案:B
解析: 本诗以农村插秧劳动为直接描写对象,展现了农民的生产生活场景,是典型的田园诗(或称农事诗)。它并非以描绘自然山水风光为主(A),也非描写边塞军旅生活(C),更非以讽刺社会现实为主要目的(D)。
3. 对诗句“笠是兜鍪蓑是甲”的理解,最恰当的一项是:( )
A. 说明农人生活贫困,只能以简陋的装备防雨。
B. 形容雨具沉重,穿戴不便,增加了劳动负担。
C. 用比喻手法,将农人劳动时的雨具比作战士的盔甲。
D. 暗示农人像战士一样渴望离开土地,去征战沙场。
答案:C
解析: 此句运用了比喻的修辞手法。将防雨的“笠”(斗笠)比作战士的“兜鍪”(头盔),将“蓑”(蓑衣)比作“甲”(铠甲),生动形象地赋予了普通劳动以庄严、紧张的色彩,突出了农人劳作时争分夺秒、不畏艰辛的姿态。A、B两项仅停留在对雨具本身的表面理解,D项“渴望离开土地”属于过度解读,均不准确。
4. 诗歌中“唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答”的原因,最可能是:( )
A. 农人没有听到家人的呼唤。
B. 农人并不觉得饥饿,所以不想吃。
C. 农事极度繁忙紧张,无暇片刻休息与应答。
D. 农人对家人到田间送饭的行为感到不满。
答案:C
解析: 结合上下文的紧张劳作场景(“抛秧”“接秧”“雨湿胛”)和下文的“秧根未牢莳未匝”(插秧还没完成),此处描绘的是农事紧张到了极点,劳动者全身心投入,连短暂休息和吃饭都顾不上的状态。“只不答”传神地刻画出其专注忘我的劳动姿态。其他选项均不符合诗歌营造的特定情境和逻辑。
5. 预习全诗后,你认为本诗主要表达的情感倾向是:( )
A. 对农村悠闲自在生活的向往与赞美。
B. 对农民艰辛劳动生活的深切同情与关注。
C. 对农业生产技术落后、效率低下的批评。
D. 纯粹客观记录一种劳动场景,不带情感。
答案:B
解析: 全诗通过白描手法,生动再现了雨中抢插秧苗的紧张、繁忙与辛苦。字里行间,尤其是对劳动者冒雨劳作、无暇用餐等细节的刻画,充满了诗人对农民辛勤劳作的真切关注与深厚同情。A项“悠闲自在”与本诗紧张的基调不符;C项“批评”并非诗人本意;D项“不带情感”错误,杨万里的诗歌(诚斋体)常饱含对自然与生活的热爱与观察,本诗情感倾向明显。
【我的疑惑】
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