第21课《小圣施威降大圣》课件 2025—2026学年统编版语文七年级上册

同学们,《西游记》是我国古代文学的经典之作,其中的许多故事和人物都深受大家喜爱。今天,我们要学习的《小圣施威降大圣》就是选自《西游记》。让我们一起走进这个精彩的故事, 看看小圣和大圣之间会发生怎样的激战。 课文导入 21 小圣施威降大圣 吴承恩 小圣施威降大圣 齐天大圣 “小圣”指二郎神杨戬,他乃玉帝之妹和凡人所生,一半是人一半是神,号为“二郎显圣真君”,人称“小圣”。 小圣是谁?大圣是谁? 标题妙在何处? 标题中一个“降”字作为文章的线索贯穿全文,同时也点名了故事结局。而且巧妙地利用了“大小”二字的对比,暗示“小”未必不如“大”,反而可能更胜一筹。这种反差,添加了故事的趣味性,吸引读者阅读。 《西游记》,又名《西游释厄传》, 是中国古典四大名著之一,由明代小说家吴承恩编撰而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚以及白龙马保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。故事跌宕起伏,惊心动魄,作者以虚构的人物描述了那个年代的人心险恶、腥风血雨,与唐僧师徒四人所走过困难重重的取经之路。 文学常识 吴承恩(约1510—约1582),字汝忠,别号射阳山人,山阳(今江苏淮安)人,明代小说家。他自幼聪慧过人,但科考不利,直至中年才补上“岁贡生”。曾出任长兴(今浙江长兴)县丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官。晚年寄情诗酒,从事文艺创作。代表作长篇神魔小说《西游记》。 吴承恩 作者简介 6 本故事选自《西游记》第六回 《观音赴会问原因,小圣施威降大圣》 前五回故事梗概为:花果山仙石孕育出一石猴,石猴觅得水帘洞,被群猴拥戴为王。后石猴拜菩提老祖为师,获名“孙悟空”,学得长生之道、七十二般变化及筋斗云,又向龙王讨得“如意金箍棒”。后孙悟空大闹天宫。玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿孙悟空,没有成功。于是,观音菩萨推荐小圣二郎神擒拿孙悟空。本故事即从这里开始。 故事背景 掣棒( ) 金箍棒( ) 鹚老( ) 嗛 ( ) 青鹞 ( ) 鹭鸶( ) 老鹳( ) 鳜鱼 ( ) 鲂鱼( ) 撺 ( ) 木木樗樗( ) 愕然( ) 蓼汀( )幌一幌 ( ) 鸨鸟( ) 翎毛( ) 淬( ) c ch xi n y o u u n cu n ch li o t n hu n b o l n cu l s f n 必记字词 8 第一部分(1):遭二郎真君与梅山六兄弟围困,大圣败走。 第二部分(2):二郎真君与大圣斗法。 第三部分(3、4):孙悟空变作土地庙儿,被二郎神识破后,使个隐身法逃走。 第四部分(5):大圣在灌江口庙内与二郎神巧妙周旋。 划分段落 白话小说,相对于“文言小说”而言,是唐宋以来用通俗语言(白话)所写的小说的统称,它的前身是民间故事和所谓的“街谈巷语”。明清白话小说的特点有:①讲究情节的曲折和故事的完整,往往把刻画人物的行动、语言作为塑造人物形象的重要手段;②叙述时常带有说书人的印记,如“看官听说”“且把闲话休提”“且听下回分解”等;③为了需要而设置巧合,使故事情节曲折生动。 白话小说 文体知识 第三阶段身份模仿,孙悟空去了灌江口,变成二郎神,二郎神赶回来,二人又缠斗起来。 他们的斗争分为以下三个阶段: 第一阶段变化斗决:孙悟空变禽鸟、游鱼、蛇等,二郎神相应地变成其克星来应对; 第二阶段智谋逃脱,孙悟空变成土地庙,被二郎神识破,悟空使了个隐身法,逃跑了; 小圣是如何降服大圣的?在降服的过程中小圣都施了哪些威?大圣又是如何应对的呢? 二郎神: 麻雀 饿鹰 孙悟空: 地点: 天空 大鹚老 天空 大海鹤 鱼 水里 鱼鹰 水蛇 水里 灰鹤 花鸨 蓼汀之上 原形 土地庙 地面 原形 二郎神 灌江口 原形 整体感知 12 变化万千 思“变”:孙悟空与二郎神的变化,体现了二人怎样的形象特点? 本领高强,英勇无畏,滑稽俏皮,古灵精怪 以变应变 机智聪明,本领高强,神通广大 孙悟空每次变化,二郎神都能找到制伏他的办法。作者为什么不安排孙悟空直接变成一个最厉害的角色? 孙悟空每一次变化,紧张中透着诙谐,使得情节一波三折,故事趣味横生,能紧紧抓住读者的眼球,极大地激发读者的阅读兴趣。如果让孙悟空直接变成一个最厉害的角色,就会使故事平铺直叙,味同嚼蜡,无法吸引读者,也不能体现神魔小说情节曲折离奇的特点。 整体感知 第一次斗法时,对大圣变化的描写,说说其中透露出他怎样的心理。 虽然由这一系列的动作可见大圣反应灵敏、随机应变,但“慌”还是透露了他心里的慌张和被动。大圣的“慌”有两个原因。首先是因为大圣看到“本营中妖猴惊散”,作为花果山首领,担心猴子猴孙们受伤,“关心则乱”,所以他才收了法象,抽身就走。第二个原因是在大圣逃跑时,后有二郎神一路追赶,前被二郎神的手下“梅山六兄弟”挡住了去路,可谓“前无去路,后有追兵”。因而斗法之初,大圣是被迫应战,所以“慌”。 大圣慌了手脚,就把金箍棒捏做绣花针,藏在耳内,摇身一变,变做个麻雀儿,飞在树梢头钉住。 15 第大圣慌了手脚,就把金箍棒捏做绣花针,藏在耳内,摇身一变,变做个麻雀儿,飞在树梢头钉住。 “捏”“藏”二字准确地写出了孙悟空将金箍棒变成的绣花针放在耳朵里的姿态;“变”字生动形象地写出了孙悟空的随机应变和神通广大;“钉”字生动形象地写出了麻雀儿稳稳地停在树梢上的姿态。 大圣形象 探究人物 大圣又将身按下,入涧中,变做一个鱼儿,淬入水内。 “按”“入”“淬”三个动词生动准确地写出了大圣的随机应变、机敏和神通广大。 探究人物 二郎圆睁凤目观看,见大圣变了麻雀儿,钉在树上,就收了法象,撇了神锋,卸下弹弓,摇身一变,变做个饿鹰儿,抖开翅,飞将去扑打。 当大圣变成了麻雀儿后,小圣是如何应战的呢? 此处运用了动作描写,写二郎神识破孙悟空的变化,表现了二郎神的神通广大。 “撇”“卸”“变”写出了二郎神的神勇机智、变化高超。“抖”“飞”“扑”写出了饿鹰儿的凶猛,体现了二郎神的武艺高强。从动作中足以看出小圣二郎神变化之有条不紊、从容淡定。二郎神之所以如此自信、淡定,一则因为二郎神武艺高强,神通广大;二则他认为自己是由观音菩萨推荐、玉帝下旨前来捉拿妖猴的,临危受命的他理所当然视自己为正义的化身,这种义感让他自信满满。 孙悟空变成土地庙,二郎神是怎样看出破绽的?从中可以看出二郎神是一位怎样的仙人? 孙悟空的尾巴在情急之下变成旗竿。旗竿一般立在屋前,但他却将旗杆置于屋后。这让二郎神看出了破绽。由此可见二郎神是一位观察细致、精明机智的仙人。 孙悟空变作花鸨后,二郎神却不再变化,而是现出真身。结合各自的身份、性格特点分析其中的原因。 课文解读 古时认为花鸨是较为低贱的鸟。孙悟空无所顾忌,不管花鸨高贵还是低贱,一心只想戏耍二郎神,体现了他“顽童”的性格:爱闹腾、好耍赖、喜欢恶作剧。而心高性傲的二郎神看重自己作为神仙的身份地位,见孙悟空变作一只低贱的花鸨,不屑于和他争较变化之术,便取过弹弓射打孙悟空。 第三次斗法时的描写,又透露出大圣和小圣怎样的心理呢? (二郎神)果一变变做个鱼鹰儿,飘荡在下溜头波面上,等待片时。那大圣变鱼儿,顺水正游,忽见一只飞禽,似青鹞,毛片不青;似鹭鸶,顶上无缨;似老鹳,腿又不红:“想是二郎变化了等我哩!……”急转头,打个花就走。二郎看见道:“打花的鱼儿,似鲤鱼,尾巴不红;似鳜鱼,花鳞不见;似黑鱼,头上无星;似鲂鱼,鳃上无针。他怎么见了我就回去了? 必然是那猴变的。”赶上来,刷的啄一嘴。 此处描写对仗工整,相互呼应,大圣和二郎神的心理、行动都惊人地相似:看到对方时同样的感受、同样的逻辑思维、同样的谨慎小心、同样灵敏的反应。此时二圣无论在武艺上,还是心理素质上,都难分上下,旗鼓相当。 却说那大圣已至灌江口,摇身一变,变做二郎爷爷的模样,按下云头,径入庙里。鬼判不能相认,一个个磕头迎接。他坐中间,点查香火:见李虎拜还的三牲,张龙许下的保福,赵甲求子的文书,钱丙告病的良愿。 这几句话语言幽默诙谐,既写出了猴性的戏谑,又刻画出了一个机敏可爱的大圣形象。 孙悟空做出了那么多变化,为什么最后选择变作二郎神呢? 孙悟空选择变作二郎神,是出于好玩的本性,“郎君不消嚷,庙宇已姓孙了”,凸显出他孩童般的顽皮天真,他们之间的打斗也就有了“耍耍”的消遣;同时也有挑战权威的意味在其中,二郎神高高在上,而孙悟空有着孩童般的叛逆性,想让他出丑。 称呼之变:斗法中称呼变化的深层意义: 在斗法过程中,二郎神和他的手下“眉山六兄弟”对孙悟空的称呼 也发生了变化,这是为何? 二郎神和“梅山六兄弟”之前对孙悟空的称呼都是蔑称,因为在他们看来,孙悟空只是一只扰乱天宫秩序的妖猴,经过六次斗法后,孙悟空跟二郎神竟然难分胜负、势均力敌,这让他们对孙悟空态度从轻视到欣赏、佩服的转变。 话说孙悟空历来神通广大,可是在课文中,他却处处被二郎神压制,试着探究其原因。 探究一:因为大圣是根据打斗时的战况和周围环境因时因地而改变的,而二郎神是根据孙悟空的变化情况对应变做孙悟空的克星。如孙悟空变做一只麻雀儿,二郎神就变做饿鹰儿;孙悟空变做一只大鹚老,二郎神就变做大海鹤;孙悟空变做鱼儿,二郎神就变做鱼鹰儿;孙悟空变做水蛇,二郎神就变做灰鹤…… 26 探究二:因为二郎神得到了众神仙的帮助,而孙悟空则势单力薄。众神仙中的每一员都神通广大,人员众多,法器非凡,在此情况之下,孙悟空能多次逃脱就足见不凡,处处被二郎神压制也属正常现象。 27 在孙悟空与二郎神的变化斗法过程中,作者是如何描写双方的心理活动的?有什么作用? 作者虽未直接大量描写双方心理活动,但从他们变化的选择及应对举措能推测。如孙悟空变作鱼儿,是为了借水遁走,可见其急于逃脱且善于利用环境的心理;二郎神识破后变作鱼鹰,表现出他志在必得、紧盯对手的心态。这种描写使双方形象更鲜活,战斗更紧张刺激,让读者仿佛置身其中,增强故事吸引力与感染力,也暗示两人智谋与应变能力的较量。 28 小圣施威降大圣 小圣武艺高强,自恃身份 大圣桀骜不驯,沉着应战 小圣临危受命,率众出斗大圣 二圣斗法,各显神通旗鼓相当 二圣大战灌江口,战况升级 板书设计 本文生动形象地描写了孙悟空和二郎神施展本领、斗智斗勇的故事,刻画了孙悟空神通广大、英勇无畏、有正义感和反抗性的形象和二郎真君总能识破大圣的各种变化、本领高强、神通广大的形象。 文章主旨 30 $