期末作业设计-【探究在线】2025-2026学年八年级下册语文高效课堂导学案（统编版·新教材 湖南专版）

学方法独特高效。 的特点就是在黑暗的夜晚能够发出光亮，就像是提 12.第⑨⑩段补充交代了蔡爷年轻时放弃家里条件优 着一盏小灯一样。“暗夜提灯小精灵”这个网名很 渥的安排，努力读书，成功考人名校并顺利毕业的 适合它。 事，表现出蔡爷对西语专业的热爱和卓越的专业素 第六单元作业设计 养，交代了他专注教学且教学独到的原因，体现出 1.溯帷juan2.源远流长风云变幻3.B 蔡爷有志气、有韧劲，凸显了蔡爷“爷们儿”的形象， 4.把“认识”改为“理解”。 表现了“我”对蔡爷的敬佩之情。 5.示例：小楚，“家和”就是指家庭和睦，家人和谐相处， 13.从蔡爷的家境看，他是一个出身豪门、受过高等教 能互相理解和帮助。只有这样，我们的家人才能安 育的“富二代”；从教学方面看，他教学有方，教学严 心工作和学习，不被家庭琐事拖累，进而就会在工作 厉，有点儿恃才傲物，是一个令人敬仰的好老师；从 和学习上不断取得成功，这样的成功又会让家庭更 95岁高龄看，他是一个长寿且乐观自信的人。（意 加和睦、有凝聚力。这就是“家和万事兴”的道理，你 思接近即可) 明白了吗？ 14.第三联直抒胸臆。“仙驾不可望”表达诗人对大禹 6.（1)怒而飞其翼若垂天之云 这样的先贤深切的敬慕之情，“世途非所任”一句流 (2)选贤与能讲信修睦 露出诗人被贬永州后的失落以及对世路艰难的慨 (3)大庇天下寒士俱欢颜 叹。这两句诗表达了柳宗元渴望重返朝廷、为国家 7.D【解析】A.根据材料一第③段“有时候，从当下看 效力的心情。 来，读诗确实不如其他技能来得现实”可知，选项表 15.A【解析】A.“以其境过清”中的“以”是“因为”的 述与原文不符；B.根据材料二第①段“唐诗宋词的 意思，“全力以赴”中的“以”是“用，拿”的意思。两 内容跟现代人没有距离，因为诗词中表达的那些内 个“以”意思不同。 容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值 16.D 观”可知，选项表述与原文不符；C.根据材料二第① 17.小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈且较深，有许多 段“初唐孔颖达在《左传正义》中说得很清楚：‘情志 快速游动的鱼。 一也。’”可知，选项表述与原文不符。 18.①同：两文都通过“鱼”“溪水”表达了作者寻幽探 8.C【解析】C.材料一主要说明读诗词的作用，选项 胜、拓宽胸怀、追求胜景的快乐之情。②异：乙文中 “寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，借用环境的凄 中“材料一和材料二介绍了诗词的特点”表述有误。 9.经常阅读诗词，我们的思想境界、言谈举止、人格魅 清，抒发作者被贬后无法排遣的忧伤与凄苦；丙文 则抒发为石渠美景作传以让后人知晓的闲适兴致。 力都会发生显著的变化，我们的日常生活也会变得 【参考译文】 丰满而有诗意。唐诗宋词（古诗词）中的典范作品 【丙】从袁家渴潭往西南走，不到百步，就看见一 可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远的教 个石渠，百姓在石渠上建了一座便桥。有一眼泉水幽 育熏陶作用。 静地流淌，它流淌时的声音时大时小。泉渠有的地方 10.C【解析】C.根据上下文内容可知，桂芬说这句话 有一尺宽，有的地方有二尺宽，它的长度有十步左右。 并非主要是针对老高对她发火而做出的反击回应， 它的水流遇到一块大的石头，就漫过石头。跳过大石 而是通过反问来促使老高反思自己对待父母的态 头再往前走，就发现一个石潭，菖蒲覆盖着它，碧绿的 度，引发老高的自省。 苔藓环绕着它。渠水又转弯往西流，在岩石边流入石 11.这里是一处环境描写，既刻画了黄昏时暴雨闪电的 隙里，最后（像瀑布一样）流入北边的小潭中。小潭方 恶劣天气，又烘托出老高反思之后内心的凌乱与悔 圆还不足一百尺，潭水清澈且较深，有许多快速游动的 恨，为后文冒雨去看父亲作了铺垫，推动了情节的 鱼。渠水又往北迁回绕行一些，斜着看好像没有尽头， 发展。 就这样最终流入袁家渴潭。潭的一边全是奇异的石 12.老高“冒雨”来看望父亲，“脸上泪水肆意流淌”，这 头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的小竹，人可以并列 很明显是他在妻子的启发下，认识到自己的错误， 坐在那里休息。风吹动着树梢，悦耳的声音在山崖和 从而主动改正的表现，是“微信诈骗”事件的后续影 山谷间回荡。看它已经宁静下来，它们被风吹动所发 响，深化了文章主题。写到老高“脸上泪水肆意流 出的声音才在远处传播。 淌”就戛然而止，给读者留下了广阔的想象空间，从 我是跟随柳州太守发现它的，拔开阴郁的密林和 而使文章产生了言有尽而意无穷的艺术效果。 腐烂的朽木，开掘和疏通淤土和乱石，把朽木乱草堆积 13.社会现象：子女与父母之间沟通少，有隔阂，有代沟。 起来烧掉，疏导后石渠里的渠水便很满。可惜从来都 如何去做：作为孩子，应当主动找父母沟通，多听取 没有写它的人，所以我把它全都记写下来，留给匠人， 父母的意见；孩子应多理解父母，多主动从情感上 刻写在潭北面的石头上，帮助以后喜好游历的人能较 关心父母；孩子应常回家看看，多与父母团聚。 容易地看到它。 14.“休对故人思故国，且将新火试新茶”写作者为摆脱 19.如上文写蝉“比肩而坐”“动也不动地狂饮”“慢而 思乡之苦，借煮茶来作为对故国思念之情的自我排 稳的脚步”“歌唱”等，行文活泼，语言诙谐，使用拟 遣；既有思乡的愁苦，又有乐观豁达的胸襟。 人的修辞手法，生动形象地描写了蝉歌唱、饮露的 15.B【解析】A.动词，意为“以…为子”/名词，指 情景，使得昆虫世界充满了人情味。 “子女”。B.古义指“适时出嫁”，今义指“返回”/古 20.示例一：蝉蝉鸣夏日蝉在夏日里鸣叫，声音清 义指“财物”，今义特指“商品”。C.均为“因此、所 脆响亮，让人联想到炎热的夏天。 以”之意，用于引出结论，意思相同。D.指“害人的 示例二：萤火虫暗夜提灯小精灵萤火虫最显著 人”/动词，意为“伤害”。 44 一探究在线·八 16.A 联，暗含端午记忆的延续、祖孙情的绵长，以及传统 17.如果父子之间相互爱护，就会慈爱、孝敬；如果兄弟 习俗如艾草般具有顽强生命力，并非暗示传统节日 之间相互爱护，就会和睦、协调。 习俗随现代生活变迁而逐渐消亡。 18.示例：乙文中人人都能得到社会关爱，社会成员间 11.详写包粽子的过程，展现了外婆包棕子手艺的娴熟 互爱互助，是构建和谐社会的要素之一；丙文列举 与精湛，突出了粽子的美味和制作的精致，体现了 “天下之人皆相爱”则“天下祸篡怨恨可使毋起者” 湖区独特的饮食文化，同时也为后文“我”尝试包粽 的例子，阐释“爱”对和谐社会的基石作用。 子以及对端午记忆的怀念作了铺垫。 【参考译文】 12.运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了外婆手指 【丙】墨子说：看待别人的国家，就像看待自己的 茧子的坚硬，体现了外婆的勤劳，同时“捉着我的手 国家一样；看待别人的家庭，就像看待自己的家庭一 教学”也表现了外婆对“我”的耐心教导，蕴含着外 样；看待别人的身体，就像看待自己的身体一样。因 婆对“我”的关爱。 此，如果诸侯之间相互爱护，就不会发生野外的战争； 13.艾草在端午习俗中象征着祈福辟邪，护佑家人平 如果家族首领之间相互爱护，就不会发生掠夺的事；如 安，象征着顽强的生命力，也暗示着传统习俗如同 果人与人之间相互爱护，就不会相互残害；如果君臣之 艾草一样具有强大的生命力，能够不断传承延续。 间相互爱护，就会彼此惠爱、忠诚；如果父子之间相互 14.运用想象（或“虚写”“借景抒情”）的手法，想象瘴 爱护，就会慈爱、孝敬；如果兄弟之间相互爱护，就会和 气总有一天会消散，到那时明月初升，照耀在潮州 睦、协调。（如果）天下的人都能相互爱护，（那么）强 的浪西楼上。以景结情，借此表达对朋友的美好祝 大的就不会欺凌弱小的，人多的就不会压迫人少的，富 愿，坚信友人无辜遭贬的冤屈必将大白于天下，体 有的就不会欺侮贫穷的，尊贵的就不会傲视卑贱的，狡 现了对朋友的深切关怀。 诈的就不会欺骗愚笨的。凡是天下祸患、掠夺、怨恨、 15.B【解析】B.“只辱于奴隶人之手”中的“之”是结 仇视都能让它们不发生，是由于相互友爱而产生的，所 构助词“的”，“奉而献之厉王”中的“之”是代词，代 以有仁德的人称赞它。 指玉璞。 19.为了了解蝈蝈的食性。蝈蝈最喜欢吃的两类食物 16.A 是甜食和没有过于坚硬的盔甲保护的昆虫。 17.(我)悲痛的是宝玉被说成是石头，忠诚的人被说成 20.科学性：选文中通过对蝈蝈食性的细致观察和描 是骗子。 述，如“它十分喜欢吃肉，但不像螳螂一样只吃肉” 18.乙文更多的是让人感到愤懑不平与无奈；而丙文中 “蝈蝈也存在着同类相食的现象”等，体现了作者对 能让人看到一些希望。 昆虫研究的严谨态度，具有科学性。文学性：选文 【参考译文】 运用了比喻、拟人的修辞手法，如“就像英国人酷爱 【丙】楚国人和氏在楚山中获得了含玉的石头，把 吃用果酱作作料的带血的牛排一样”，将蝈蝈爱吃 它奉献给了厉王。厉王让雕琢玉器的人鉴别它，雕琢 甜食的习性描写得生动形象，语言诙谐有趣，使文 玉器的人说：“这是石头。”厉王认为卞和在说谎，因此 章具有文学性。 砍去了他的左脚。等到厉王驾崩了，武王即位，卞和又 期末作业设计 把玉璧献给那位武王。武王让雕琢玉器的人鉴别它， 1.皎燎iè2.戛然而止人情世故3.C 又说：“这是石头。”武王又认为卞和在说谎，因此砍去 4.将“诵读经典”和“选择经典”调换位置。 了他的右脚。武王驾崩了，文王即位。卞和抱住他的 5.示例：①大力宣传，让更多的年轻人认识到保护非物 含玉的石头在楚山下哭，三天三夜，眼泪流尽，直到流 质文化遗产的重要性，提高年轻人保护非物质文化 出血。文王听到后，派人问他原因，说：“天下受到刖刑 遗产的意识。②发展特色旅游，让非物质文化遗产 的人很多，你为什么哭得这么伤心？”卞和说：“我并非 走向市场。③设立专门的法律法规，有效保护非物 因为失去双脚而感到悲伤，我悲痛的是宝玉被说成是 质文化遗产，使之得到健康的发展。 石头，忠诚的人被说成是骗子，这才是我悲痛的原因 6.大庇天下寒士俱欢颜抟扶摇而上者九万里微君 啊。”文王于是派雕琢玉器的人剖开他的含玉的石头， 之故零落成泥碾作尘只有香如故 果然得到宝玉，于是命名为“和氏璧”。 7.C【解析】C.根据第6段内容可知，卧龙谷里的游 19.示例一：选择《辞赋第十一》。《诗经》第四专门介 步道有卵石铺成的，有水泥的，也有长木扎成的小 绍《诗经》是中国诗歌现实主义的源头，《辞赋第十 桥，不是“主要由卵石铺成”；并且这样设计的目的 一》中介绍的屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义 是“既确保了安全又完全融人环境，不致太唐突”， 的源头，两相对照，可以领略现实主义与浪漫主义 而不是便于游览。 诗歌的不同魅力。 8.A【解析】A.文章主要是通过空间的转换和游览过 示例二：选择《诗第十二》。《诗经》第四专门介绍 程的推进来组织内容的，而非遵循时间的先后顺序。 《诗经》是中国诗歌现实主义的源头，《诗第十二》 9.情感：赞美了丫山瀑布所代表的勇敢、纯粹的精神品 从汉乐府诗开始至宋代诗歌，介绍中国古代诗歌的 质，表达了作者对瀑布的喜爱与赞美之情。 发展脉络，两者组合，可以更完整地了解中国古代 人生思考：瀑布的精神内涵成为人们心里最深处的 诗歌的发展过程及成果。 价值情怀。瀑布就像人生，有顺境，有逆境，在起起 20.①随机应变，能根据情况的变化而变化。如“这个 落落之间实现人生追求的大境界。 洞可以随天气的变冷和它身体的增长而加阔”。 10.D【解析】D.根据第⑦段内容可知，外婆提及艾草 ②勤劳。如“不大一会儿，它又进去继续工作”。 生根发芽，是将遗失的艾草与鲜活的生命成长关 年级语文（下）一期末作业设计 (时间：120分钟满分：120分) 串 、积累与运用(20分) 用 班级开展“阅读经典·传承文化”主题活动，请你参与。 下面是小湘同学写的一段文字，请你修改完善。 通过阅读经典，我们能够领略名篇佳作的原始风貌和艺术魅力。与迅哥儿一起回到 偏僻的平桥村，伴着绞洁的月光去看社戏；跟随刘成章的脚步来到黄土高坡，安塞腰鼓的 表演让人叹为观止，当震撼人心的鼓声突然中上时，我们耳畔仍是一声渺远的鸡啼；伴随 着吴伯箫暖融融的灯笼火光，畅想烈火瞭原的盛况，感受一盏灯笼中蕴含的为人处世的道 理…我们的情感在不知不觉的潜移默化中得到熏陶，我们的思想也在孜孜求索中变得 深邃。阅读经典，是为了得到慰藉和滋养，收获内心的充实和温暖。在轻松愉快的阅读享 受中，我们提高了个人的文学素养、审美水准。 尔 ①携一本好书走遍天涯海角，可以使我们品味恬静岁月，感怀美丽人生！②追根溯 源，古人发明甲骨文字后，就出现了书籍的萌芽。③沧海桑田，书始终是我们生命的伴侣， 愿阅读成为你我的终身信仰，让我们一起享受读书的快乐！ 1.语段画横线部分，小语同学写错了两个字，应分别改为“ ”,他将“藉” 字读成了“”，该字应读作“ ”。(3分) 封 2.语段画波浪线部分可以分别换作成语“ ”。(2分) 3.语段标序号的句子中，①②③句顺序有些混乱，你认为语意最连贯的排列是( )(3分) A.①③② B.②①③ C.②③① D.①②③ 4.在诵读经典古诗的环节之前，有一小段开场白，主持人撰写的文稿如下，其中有一处语 病，请你提出修改意见。(3分) 老师们，同学们，大家好！中国是一个诗的国度。诗的历史源远流长，名家辈出，佳 线 作纷呈，诗的芬芳弥漫在四季，摇曳在心田。今天，让我们一起漫步“古诗苑”，诵读经 典，选择经典，接受一次美的洗礼吧！ 5.根据“非物质文化遗产失传原因调查统计图”，提出三条保护非物质文化遗产的合理化 建议。(4分) 非物质文化遗产失传原因调查统计图 80.00% 66.67% 60.00% 51.96% 40.00% 34.31% 32.35% 20.00% 4.90% 0.00% 年轻人不 市场前 市场保护民众保护 其他 愿意继承 景不好 工作不够 意识不强 探究在线·八 6.请用古诗文补全对话。(5分) 英雄是谁？英雄是心怀苍生的奉献者，杜甫在风卷茅屋时，依然高呼“安得广厦千 万间， ”,以天下为己任的情怀感天动地；英雄是壮志凌云的 追梦者，《北冥有鱼》中“水击三千里， ”的大鹏，以磅礴的气势 和无畏的勇气振翅高飞，展现出对理想的不懈追求；英雄还是敢于抗争的无畏者，《式 微》中发出“ ,胡为乎中露？”的质问，饱含着劳役们对不公命运的抗争；英 雄亦是坚守高洁的孤独者，陆游笔下“ ”的梅花， 即使调零飘落，依然保持着自身的芬芳与高洁。英雄的模样，远不止这些。他们于岁月 中闪耀，于喧嚣中坚守，于诗文中长存。 二、阅读(50分) (一)现代文阅读I（10分) 阅读下面的文字，完成7~9题。 丫山飞瀑 朱虹 江西省大余县有一座山，因形似“丫”状，取名丫山。在丫山卧龙谷短短两公里多的 阶梯形山谷中，集中了大小瀑布20余处，整体落差220多米，其中30米以上的瀑布四处， 最高的一处瀑布60余米。近年来，随着水土保护、植被覆盖率的不断升高，丫山飞瀑更加 显得青春逼人、生机勃发，如诗如画、如仙如幻。 走进卧龙谷，空气润泽中带着湿意，却不黏人，呼吸之间但觉周身通透。弯弯曲曲的 山间小路，铺贴着大小合适的青石，落脚之处倍感舒适。路两边生长着高入云天的松柏、 香樟，蜿蜒缠绵的藤蔓，以及丛丛簇簇不知名的小型灌木。 移步转入山涧，路旁已见潺潺流水，不时有长满青苔的大石突兀而出。其中一块巨石 嵌入山体，只留一个光面对着行人，上凿“卧龙”两个红色的大字，尤其醒目。这时，耳边 定会传来水的轰鸣声，不停地在树梢间跳荡，连地上石径也成了传音板。初听似万鼓齐 擂、万马齐鸣，就像一次宏大的战争动员，激越却不狂暴，昂扬而不失沉稳；细听又如手指 从高音区向低音区拂过琴键，一声且比一声有力，就像蕴藏了无穷的力量，直接却不单调， 规律而不失韵味。这是水的奏鸣，这是水的召唤，引得你不由加快了脚步，一层层往卧龙 谷里追进。 也许是自然造化，也许是冥冥安排，钟灵毓秀的丫山开门迎客的第一道瀑布竞然是 年级语文（下） 29 “丫”形瀑。在瀑布欲落未落之处，青黑的崖体不甘藏于水后，倔强地探出身子，将瀑布硬 是分成了两半。待瀑布落下3米，它又似觉不妥，别开身子，让本该在一起的两股水流汇 合完成最后下坠的里程。远远望去，瀑布构成一个天然的“丫”字。这时，丫山就像一个 热情而慷慨的主人，张开巨大的臂膀欢迎来自五湖四海的游客，没等你张口追问，他就先 作了一番华丽而不失诚恳的自我介绍。在接受如此特别而又隆重的欢迎仪式之后，你的 兴致得到了更大激发，愈加期待瀑布群之旅。当然，丫山不会让你失望，接下来的旅程将 会精彩纷呈。 一路探寻，还有仙公瀑、三叠瀑、母子瀑、七彩瀑、飞龙瀑、龙须瀑、道源瀑等一道接一 道瀑布，或张扬，或温婉，或恢宏，或婀娜，或流壁飞玉，或风扬轻烟，或一气呵成，或一咏三 叹，形态各异，美不胜收，不断挑战着你想象力的极限，徒余“此景只应天上有”的感叹。 人天性亲水。纯净的水意味着生命生生不息，人人都想亲近它、融入它。即使是出生 才两三天的婴儿，在他的脖子上套上小泳圈，放到泳池中，他不仅不会害怕，反而烦闷的情 绪马上会安定下来。再看看，我们的祖先逐水而居，到现代近水建筑广受追捧，无不印证 着这一观，点。丫山瀑布不仅是可赏的，也是可亲的。丫山瀑布远观有远观的景致，近前有 近前的方便。近在眼前的瀑布，让人有想亲近的冲动。沿着卧龙谷向上，有着别致而又精 巧的游步道。有的是一段卵石，有的是一片水泥，有的则是几根长木扎成的小桥。游步道 与瀑布近在咫尺，险要处早就修好了护栏，由倒悬竹兜作为立柱，中间贯以铁链或千脆就 是横竹，既确保了安全又完全融入环境，不致太唐突。站在游步道上，你可尽情分享瀑布 的欢畅，感知他散发出的迷人魅力。如果你愿意，完全可以伸出手臂将瀑布拦断，来一次 亲密的接触，充分体验瀑布因你而不同的乐趣。 在各种水的形态中，最博大的是海，最宽容的是湖，最绵长的是江，而最勇敢、最纯粹 的则是瀑布。古往今来，瀑布成为众多大家名流竞相称颂的对象。李白的“飞流直下三 千尺，疑是银河落九天”，白居易的“水悬三尺，泻阶隅，落石渠，昏晓如练色，夜中如环佩 琴筑声”，王安石的“共看玉女机丝挂，映日还成五色文”，还有唐宣宗李忱的“溪涧岂能留 得住，终归大海作波涛”，他们毫不吝啬对瀑布的描绘和赞美，是因为瀑布吻合了诗人对 理想、生活的无限遐想和不懈追求，成为人们心里最深处的价值情怀。你看，瀑布明知前 方是千山万壑、千难万险，还要义无反顾，不辞辛劳，勇往直前。它在层层跌落当中，永无 畏惧地粉碎自己，最后又终归一处。它的每一次跌落都是对自我的勇敢否定，接着是否定 之否定，不断打造一个重新的、更加纯粹的自我。这不就像人生，有顺境，有逆境，在起起 落落之间不断地剖析自我、认识自我、锤炼自我、提高自我、成就自我，最终实现人生追求 的大境界。 (有删减) 30 一探究在线·八 7.下列选项与文章内容不相符的一项是 ()(3分) A.走进卧龙谷，林木葱郁，未见瀑布，先闻水声。 B.丫山飞瀑是丫山卧龙谷瀑布群中的第一道瀑布。 C.卧龙谷里的游步道主要由卵石铺成，便于游览。 D.丫山和丫山飞瀑是都因形状似“丫”形而得名。 8.下列对文章内容的理解有误的一项是 ()(3分) A.文章以游踪作为全文的线索，遵循时间的先后顺序，主要按照时间的变化来组织文 章内容。 B.文章详略得当，详写丫形瀑布时重在抓住“形”“神”；略写瀑布群时重在突出形态各异。 C.文章从整体而言，主要采用了移步换景的写法，随着作者位置的转换，其笔下景物也 有变化。 D.文章语言畅达凝练，巧用比喻、排比、引用等修辞手法，使文章生动、典雅而富有韵味。 9.游记往往在写景中寄寓情思（情感和人生思考），结合文章内容说说你的理解。(4分) (二)现代文阅读Ⅱ(14分) 阅读下列文字，完成10~13题。 露水未散时 沈念 ①儿时的端午前夜，我住在外婆家，翘首等着天明。从镇东头的邮电所出发，走过风 机厂、十字街、大桥，穿过米厂空旷的水泥坪，就到了外婆家。外婆家安在堤坡脚下，爬上 长长的河堤，看到傍镇而过的藕池河。河上船舶熙攘，镇上的繁荣、节日的喧闹都与这条 注入洞庭湖的小河有关。 ②天还没透亮，外婆挎着竹篮往河边去了。晨雾里飘着湿漉漉的苇叶香，她穿着那件 洗得褪色的蓝靛布褂上衣，像游进水墨画的一尾青鱼。湖区端午习俗保留了楚地传统，人 们就地取材，用常见的芦苇叶代替箬叶包粽子。新鲜苇叶宽大柔韧，焯水之后泛着青玉 色，裹进糯米、腊肉、咸蛋黄、绿豆，米粒吸足苇叶清香与腊味油脂，会有“金镶玉”的奇妙 错觉。 ③外婆早起的原因，是去摘露水未散去的新叶。我听到声响，起床追去，可外婆早不 见了身影。我跑到堤坡下候她回来，不一会儿就被草丛中的蚱蜢吸引了注意力，忽觉额角 年级语文（下）一 一凉，头一抬，是外婆将还沾着露水的苇叶贴在我额上，凉津津的草木气直窜鼻腔。长大 后我才知道水边人家的风俗，带露水的叶子祛毒，扎粽要用湖区特产的稻草。 ④灶屋早备好泡发了的糯米，浸在大瓷盆里宛若碎玉。外婆把冬天的腊肉切成方丁， 暗红的肉块裹着晶亮的油花。她将两片叶子叠成漏斗状，手指翻飞，糯米裹着肉丁落进去 沙沙作响，最后抽根稻草一缠一绕，粽子便棱角分明了。我好奇，尝试学手艺，可苇叶在手 里不听话，不是漏米就是散架。外婆捉着我的手教学，她手指上的茧很硬，像鱼嘴“咬”着 我的肌肤。我躲着她的手，外婆笑着说：“等你手上长出茧子，就会包粽子了。”说话之际， 灶膛里的柴火噼啪作响，大铁锅里渐渐漫出苇叶的清香，惹得我直咽口水。外婆说熬得 久，粽心才透亮。煮粽时加入了灶灰水浸泡的艾草根，草木灰的碱香也一直飘在我的端午 记忆中。 ⑤几条龙舟破开水面，船桨激起的水花在阳光下碎成虹彩。我贪恋河边的热闹，等比 赛结束，众人散去，才往外婆家跑。外婆早已把艾草束倒悬，将雄黄酒洒在了门槛上，苦香 混着酒气漫过青石台阶，不知会飘往哪里。水边渔民家的艾草不挂门楣，而是扎成小船， 用渔网线系着菖蒲、螺壳，一起吊在屋檐下，任湖风吹拂。漂浮的艾船象征“送走瘟神”， 螺壳则被认为能吸纳邪气，护佑一家人平平安安。 ⑥端午节这天湖区多雨，常常是午后会来一阵急雨。豆大的雨，点砸在瓦片上，顺着屋 檐下到地上的沟槽，汇成水流。我用外公的废旧记账纸折成纸船，画了不同符号的船在水 沟里打着旋儿，恍惚间竞觉得这又是一场龙舟竞渡。 ⑦雨歇，西天烧起瓣瓣晚霞。想起去年端午的艾草包被我遗失在了河边，外婆说，艾 草早就生根发新芽了。 (选自《人民日报》2025年06月02日)》 10.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是 ()(3分) A.外婆清晨采摘带露水的苇叶，因湖区风俗认为露水未散的叶子具有祛毒功效，用于 包裹粽子。 B.作者细致描写包粽子过程，苇叶裹入糯米腊肉形成“金镶玉”错觉，展现外婆手艺的 精湛与生活之美。 C.端午习俗如艾草船象征“送走瘟神”，螺壳吸纳邪气，雄黄酒洒门槛，体现湖区祈福 文化。 D.结尾外婆提及遗失艾草生根发芽，暗示传统节日习俗随现代生活变迁而逐渐消亡。 11.第②段详细描写包粽子的过程有何作用？（4分) 一探究在线·八 12.结合上下文，对第④段中画线句子进行赏析。(3分) 外婆捉着我的手教学，她手指上的茧很硬，像鱼嘴“咬”着我的肌肤。 13.文中多次出现“艾草”，请分析其象征意义。(4分) (三)古诗文阅读(18分) 阅读下面的古诗文，完成14~18题。 【甲】寄韩潮州愈① [唐]贾岛 此心曾与木兰舟，直到天南潮水头。 隔岭篇章②来华岳，出关书信过泷流。 峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。 一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼③。 【注释】①韩潮州愈：即唐代大文学家韩愈。②篇章：指韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》。③浪西楼： 潮州的一处楼阁。 【乙】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人 之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之 能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 鸣呼！其真无马邪？其真不知马也！ (选自韩愈《马说》) 【丙】 楚人和氏得玉璞①楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和 为诳，而刖②其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又 曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃报其璞而哭于楚山之 下三日三夜这尽而继之以血。王闻之，使人问其故，日：“天下之刖者多矣，子奚③哭之悲 也？”和曰：“吾非悲刖也，悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾之所以悲也。”王乃 使玉人理④其璞而得宝焉，遂命曰“和氏之壁”。 (节选自《韩非子·和氏》) 年级语文（下） 31 【注释】①璞：蕴藏有玉的石头，未经加工的玉石。②刖(yuè)：古代的一种酷刑，断足。③奚：何， 为什么。④理：治理，这里指加工雕琢玉石。 14.结合表现手法，说说【甲】诗尾联表达了作者怎样的情感。（4分) 15.下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说，错误的一项是 ()(3分) A.成语“吉人天相”中的“相”意思是“保佑、帮助”之意，与“厉王使玉人相之”中的 “相”意义不同。 B.“只辱于奴隶人之手”中的“之”的用法是结构助词，相当于“的”，这与“奉而献之厉 王”中的“之”字意义相同。 C.“安”的本义是“安宁，安定”，而“安求其能千里也”和“安得广厦千万间”中的“安” 是疑问代词。 D.“策之不以其道”中的“策”是名词活用作动词，“驱使”的意思，“而刖其左足”中的 “刖”也是这种用法。 16.下列对【丙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ()(3分) A.和乃抱其璞而哭于楚山之下/三日三夜/泣尽而继之以血 B.和乃抱其璞而哭于楚山之下/三日三夜泣/尽而继之以血 C.和乃抱其璞/而哭于楚山之下/三日三夜泣尽/而继之以血 D.和乃抱其璞/而哭于楚山之下三日三夜/泣尽而继之/以血 17.请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。（(3分) 悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。 18.【乙】文以“鸣呼！其真无马邪？其真不知马也！”的感叹收束全文，而【丙】文以“王乃 使玉人理其璞而得宝焉，遂命日‘和氏之璧’”为和氏献璞的结局，两文所表达的思想 感情有何不同？(5分) (四)整本书阅读(8分) 19.《经典常谈》部分篇目的内容之间有相互关联之处，可根据兴趣进行组合阅读。《〈诗 经〉第四》可以与所给目录中的哪篇联读？请从中选择一篇，并谈谈你的理由。(3分) 《经典常谈》目录（节选） 1.《说文解字》第一 2.辞赋第十一 3.《周易》第二 4.诗第十二 5.文第十三 6.《诗经》第四 7.“三礼”第五 8.诸子第十 32 一探究在线·八 20.《昆虫记》“以人性关照虫性，又用虫性反观社会人生”，结合选文，简要分析蟋蟀有哪 些优秀的品质。(5分) 蟋蟀盖房子大多是在十月，秋天初寒的时候。它用前足扒土，还用钳子搬掉较大 的土块。用它强有力的后足踏地。后腿上有两排锯，用它将泥土推到后面，倾斜地铺 开。工作做得很快。蟋蟀钻在土底下干活，如果感到疲劳，它就在未完工的家门口休 息一会儿，头朝着外面，触须轻微地摆动。不大一会儿，它又进去继续工作。我一连看 了两个钟头，看得有些不耐烦了。住宅的重要部分快完成了。洞已经挖了有两寸深， 够宽敞的了。余下的是长时间的整修，今天做一点，明天做一点。这个洞可以随天气 的变冷和它身体的增长而加阔。即使在冬天，只要气候温和，太阳晒到它住宅的门口， 还可以看见蟋蟀从里面不断地抛出泥土来。 (节选自《昆虫记》) 三、写作(50分) 21.阅读下面的文字，按要求写作。(50分) 家里故事多，充满亲情和欢乐；春天故事多，花开满山坡；成功的时候故事多，众人 帮助我；想象的时候故事多，小草蚂蚁齐唱歌… 在你的身边，每天都有各种有趣的或有意义的事情发生。请你以某一件身边的事 为素材，展开合理的想象，以《 故事多》为题写一篇作文。 要求：①补充完整题目，文体不限（诗歌、戏剧除外）；②内容具体充实，有真情实 感；③文中不得出现学校名，以及教师、同学和本人的真实姓名；④不少于600字。 年级语文（下）