第一单元作业设计-【探究在线】2025-2026学年八年级下册语文高效课堂导学案（统编版·新教材 湖南专版）

第一单元作业设计 (时间：120分钟满分：120分) 一、积累与运用(20分)》 用 学校正在组织“走进非遗，传承文化”的主题研学活动，请你参与。 小语同学对第一单元课文进行了总结，下面是他写的一段文字，请你修改完善。 “百里不同风，千里不同俗。”鲁迅先生以其独特的写作技巧向我们展现了偏辟的江 南水乡中蒙着皎洁月色的社戏；贺敬之用陕北民歌“信天游”的形式写出了他心中那永不 变味的糜子、油馍和米酒；刘成章以浸润着陕北黄土地旁礴、粗犷、豪放、震撼的气势的笔 墨，描绘出让人大彻大悟的安塞腰鼓，使读者赞美看到的事物好到了极点；寄托着吴伯箫 “马前卒”誓愿的静穆而暖融融的灯笼，让读者明白只有领会为人处世的道理，①才能经 营好自己的人生，②才能悟得人生的真谛，③才能洞察世间的美好。 密 1.语段画横线部分，小语同学写错了两个字，应分别改为“ ”,他将“糜” 公 字读成了“m”,该字应读作“ ”。(3分) 2.语段画波浪线部分可以分别换作成语“ ”。(2分) 3.语段标序号的句子中，①②③句顺序有些混乱，你认为语意最连贯的排列是( )(3分) A.①③② B.②①③ C.③②① D.①②③ 4.小文同学写了一些对我国民俗文化的看法，以下是部分内容，其中一处有语病，请你提 封 出修改意见。(3分) 当中国社会处于经济转型的关键时刻，民众思想观念和生活方式的转变必然表现 在民俗文化的变化上，这是不以人的意志为转移的客观现实。寻找民俗文物，留下民众 生活的历史，已成为一个严肃的话题。中国是一个历史悠久的民俗文化大国，民俗文化 不仅是历史的延续，而且还会继续延续下去。正是这种民俗文化，在它形成和发展过程 中，造就了中华民族的精神传统和人文性格。因此弘扬中国民俗文化，对增强中华民族 线 凝聚力，有着十分重要。 5.请你仔细观察下图，并结合小贴士，给同学们介绍一下“中国非物质文化遗产”标志的 构图要素和寓意。(4分) 毒物西 小贴士： 图形中心造型令·令为古陶最早出现的纹样之一的 鱼纹，鱼纹隐含一个“文”字。 一探究在线·八 6.请用古诗文补全空缺部分。（5分) 诗词是我国传统文化的瑰宝，是中国人一直根植在灵魂和血脉深处的文化基因。 身处喧嚣的闹市，我们不禁向往陶渊明“ ”[《饮酒》 (其五)]的悠然自得；置身广袤的沙漠，我们总会想起王维“ ”(《使至塞上》)的雄浑壮阔；泛舟西湖，欧阳修的“轻舟短棹西湖好，」 ”(《采桑子》)浮现脑海… 二、阅读(50分) (一)现代文阅读I(10分) 阅读下面的文字，完成7~9题。 一声老腔震山川 霍竹山 ①大幕拉开时，一群关中老农或站或坐，甚至有些零乱地散在舞台上。只是手中的农 具变成了月琴、板胡、战鼓、大锣，不，还有板凳、梆子、惊木、烟袋。他们头顶手帕，穿着对 襟和大襟的中装上衣、老土布裤子，好像刚从田里劳作回来没来得及换，身上还沾着新鲜 的泥土，带着野花的清香。 ②在一声震天的响声里，舞台上突然刮起了一股旋风。一时里月琴、板胡、战鼓、大 锣、干鼓、钟铃、梆子、惊木齐鸣，像要把天震塌下来似的。台下观众，心一下就提到了嗓子 眼儿。这哪是音乐啊，这分明是暴雨，一声惊雷里的漫天暴雨。“华州老腔一声喊，喊得 那巨灵劈华山。”这哪里是唱响，仿佛洪水决堤从九天呼啸着冲下！脑子里突然一片空白 了，眼前是洪荒的景象，以至于后边唱什么，我都没听清楚，其实也没办法去听了！心在翻 腾，黄河倒流到天上了，太阳掉落下西山了… ③八百里秦川，小时候我无数次地听父亲说起过。好像那关中就是小麦的故乡，面条 裤带一样宽，馍馍枕头似的大，说尽了人们生活的富裕。这跟我的家乡陕北的贫穷，形成了 鲜明的对照。但说实话，那些年我心里是瞧不起关中的，就那喊破天的秦腔，听多了耳里会 起老茧！哪像陕北信天游，窑洞里那一声“鸡蛋壳壳点灯半炕炕明，烧酒盅盅量米不嫌哥哥 穷”，抒情得让人听了想流泪，想回家看看。悠扬的信天游，萦绕在山山峁峁上，也萦绕在我 的梦里。没想到，我后来竟兼任了一个秦腔团的团长。逃不掉，干脆走进秦腔，这才知自己 大错特错了，“家乡的月圆人也圆，他乡的太阳短半截”，我犯了先入为主的错误。 ④一板凳尘烟弥漫，一嗓子通天入地。喊破天的秦腔，喊出了关中人劳动之余的激 情，也喊出了关中人的一种气概。鼓乐声里，当我闭着眼睛细细地品味秦腔时，耳中分明 是刀剑的撞击声啊！我想，这一定是人们安逸日子里不可或缺的一种昂扬斗志。马蹄的 嗒嗒声，也许来自血液，仅凭此，便让那些入侵者害怕三分。至于秦腔与老腔的关联，除了 源于西府和东府两个不同的地域，以及秦腔属于舞台大戏，而老腔是说唱艺术之外，渊源 上我以为是相同的。马嘶萧萧，激昂澎湃，在“撑天破”“鬼神惊”、酣畅淋漓的啸叫声里， 我们可以听出秦人不屈、拼搏、奋发的精神。 年级语文（下）一 01 ⑤“他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木头。”这朴实的老腔，不用舞台，田 间地头就是舞台；不用背景，天地就是背景；不用铺垫，金戈铁马就是铺垫。那一阵阵苍凉 高亢之气里，犹如千军万马在沙场冲撞、角逐、冲杀或撕咬，容不得谁去躲避。这是陕北说 书《刮大风》的震撼：“磨扇在地上翻烧饼，碾轱辘空中耍流星。”顿时，感觉置身秋风落叶 的萧飒中了，一身湿热的汗水，早无影无踪！“风儿吹，月亮转，东边转到西那边。麦青 了，又黄了，人醒了，又睡了，鸟儿背着太阳打转了…”朝代更迭，风云变幻，没有人能够 改变逝去的历史。永远不变的是这一轴关中乡村的画卷，热爱生活、守护和平是人们的美 好心愿，也是一种朴实的家国情怀。 ⑥台上紧锣密鼓的敲击、声如洪钟的长啸戛然而止，可耳边还嗡嗡作响。戏散了，我 跑到舞台上，拿着惊木在板凳上砸，却没了那种粗糙如霹雳的声音，那种撕心裂肺的声音， 那种天籁般明净的声音。我知道，我做作了。 (选自《光明日报》，有删改) 7.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 ()(3分) A.舞台上表演老腔的人是一群关中老农，而不是专业的演员。 B.第②段“台下观众，心一下就提到了嗓子眼儿”是侧面描写，突出了老腔带给人的 震撼。 C.第③段作者说自己之所以会犯先人为主的错误，是因为之前没有走进秦腔，不了解 这一艺术。 D.作者在文章结尾说自己“做作”，是因为自己为没有学会秦腔的敲击技巧而感到羞愧。 8.下列对文中词语、句子等的赏析，说法正确的一项是 ()(3分) A.第②段中加点的“呼啸”一词，本义指“发出高而长的声音”，在这里突出了老腔带给 听众的强烈震撼。 B.第⑤段画线句运用夸张的修辞手法，展现了老腔的特色。 C.第③段写陕北的信天游采用先扬后抑的写作手法，先写自己从前瞧不起关中的秦 腔，转而赞美陕北信天游的抒情能引发思乡之情，前后形成鲜明对比。 D.全文主要描述了秦腔的来历及发展过程。 9.文章的标题是《一声老腔震山川》，请结合全文，谈谈老腔的“震”表现在哪里。（答出两 点即可)(4分) 02 一探究在线·八 (二)现代文阅读Ⅱ(14分) 阅读下面的文字，完成10~13题。 守窑人 聂鑫森 夏末秋初，将年满一个花甲的史长新，从浙江杭州乘高铁来到地处湘东的醴陵，又打 的来到城郊外的沩山镇沩山村，住进一家村民办的小旅店“淘陶居”。 这一住就是二十天。 史长新很喜欢这个店名一“淘”是此地可淘宝、捡瓷；“陶”既是陶瓷之泛指，又是快 乐之意。他到这里来，为的就是淘宝捡瓷。当初进村时，目光一扫各式各样的招牌，他就 走进了“淘陶居”的店堂。更让他高兴的是，他与鬓发斑白的店主卫焰生，竞然成了一见 如故的好朋友。 今夜，史长新该打道回府了，他已用手机约好了网约车。至今为止，他只知道卫焰生 是农民，是店主，还是这一片古瓷窑、名老瓷厂遗址的许多义务“守窑人”中的一个。而卫 焰生也只知道史长新的名字和年纪，还知道他是个来自外省的“捡瓷人”。这二十天，卫 焰生周到热情地安排史长新的饮食起居，还穿着印了“守窑人”红字的短袖白汗衫，一边 领着他到各个窑口参观，到窑口附近的山中、水边捡瓷，一边讲述关于瓷都的陈年旧事，真 的辛苦了。史长新要设个宴款待卫焰生，一是道别，二是表示谢意。 下午三点多钟，太阳开始西斜，店堂里没有客人了，史长新和卫焰生坐在一张桌子旁 边喝茶边聊天。 “焰生兄，叨扰二十天，我该走了一单位来电话，说有一个重要会议要我参加。” “我知道。” “兄怎么知道？” “我们村里有快递点，昨天你去寄瓷片，一包一包的瓷片，你逐个填好发货单贴上去， 让快递小哥取走，整整忙了一天，我就知道你该挥手而别了。”卫焰生叹了口气，又说，“结 识了你这个朋友，我很开心，只是相处的日子太短了。” “我哪里想回去？到这里来，我是如入宝山，淘宝捡瓷，陶然而乐，收获极丰。这里从 东汉中期就开始烧陶制瓷，五代后以烧青瓷为主，宋元两朝乃制青白瓷，明清时这块地方 有制瓷作坊五百多家。近百年来，首创釉下五彩瓷，屡夺全国大奖。到二十世纪八十年代 初，所有的名老瓷厂迁入城内，留下这么多文旅打卡的遗址，让人美慕啊！因有老兄做导 游，我从那些古窑、老窑附近的废瓷堆里，捡到了各个时期的青瓷、白瓷、釉下五彩瓷的碎 片。真的要感谢老兄你呀！” “应该的，我是‘守窑人’啊！” “这个名字真好，你们守护着一座座烧瓷窑的文脉，不，是守护着中华工匠文化的文脉！” 卫焰生忍不住仰天大笑。 “长新兄，你比我小了近十岁，但你是博闻广见的学兄。我见快递包上的收件地址是 年级语文（下）一 ‘杭州博物馆’，便猜想你应是馆里修补古瓷器的大师，这些古旧瓷片你是最需要的。” “对。对。” “还有些快递包是寄给外省一些地方博物馆的同行的…”“你观察得很细致。” “这说明长新兄有大胸怀大眼光。” “不敢当，谢兄谬奖。”“长新兄，你要走了，我想送你一个小礼物，一件印了红字‘守窑 人’的白短袖汗衫，因为…” “因为这几个字是焰生兄你的手笔。墙上也有你写的条幅，都是行书，有王羲之《兰 亭序》帖的风韵，我喜欢。再说我也是‘守窑人’啊！谢谢！” 史长新看看墙上的挂钟，说：“请你去备几道醴陵传统佳肴和一瓶醴酒，由我做东设 个便宴，我要和兄好好喝几杯。” “这怎么行？理应我做东！” “我为你一还有其他的守窑人一作了一首诗，标题是《赠卫焰生兄及诸位醴陵守 窑人》。我行囊里带了笔、墨、砚和宣纸，我马上回房去，也用行书写出来送给你。你不让 我做东，我就不写了。” “好好好，由你做东还不成？” 。。。 这顿饭足足吃了两个小时。几道主菜都是卫焰生亲自烹炒的，并由他亲自端上桌摆 好。其他厨师和服务员，只是打个下手和做些杂事。 史长新在饭前特意洗了澡，换上了卫焰生所送的白短袖汗衫，“守窑人”几个字红得 很鲜亮 九，点整，网约车在门前停下来。 “焰生兄，就此别过，后会有期！” “长新兄，从沩山村出发，这一路要经过不少古窑、老窑的遗址，我已通知各处的守窑 人，把各种灯光依次打亮，祝兄一我们的守窑人一一路顺风！” “谢谢！谢谢！” 古窑、老窑的轮廓灯，工房周围的霓虹灯，流光溢彩，网约车如一尾猩红色的鱼，游在 时弯时直的波光里。 史长新的双眼涌出了泪花。 一个月后，卫焰生收到史长新寄来的一个礼物：用经过裁截、磨削的古旧瓷片，由锔铜 钉拼接成的一个小茶铛，接缝处用金缮法施以金汁，称得上是巧夺天工。 卫焰生定制了一个玻璃匣，把茶铛置放进去，摆在殿堂的一张方案上，标签上写着：杭 州史长新先生制作。 10.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 ()(3分) A.史长新喜欢“淘陶居”这个店名，既因其富有此地特色，暗示了他的来意，也为他与 卫焰生的相遇埋下伏笔。 一探究在线·八 B.文中史长新提出做东时特别强调准备“醴陵传统佳肴”，既暗扣地域文化特色，又强 化守护传统的主题。 C.文章详写卫焰生亲自下厨的情节，为后文互赠礼物、灯光送别等情节蓄势，激发情 感高潮。 D.卫焰生通过史长新寄瓷片的行为判断他要离开，这一情节体现了卫焰生的热情好 客以及对史长新的敬佩之情。 11.结合上下文品读文中画线句子，说说卫焰生和史长新先后特意穿上印了“守窑人”红 字的短袖白汗衫的用意。(3分) 12.作者在描写史长新和卫焰生的交往过程中，运用了大量的对话描写，这些对话对推动 情节发展和塑造人物形象分别起到了怎样至关重要的作用？(4分) 13.小说中“守窑人”这一称呼具体指哪些人？有怎样丰富的内涵？请结合文本，从文化 传承的层面进行剖析。（4分) (三)古诗文阅读(18分) 阅读下面的古诗文，完成14~18题。 【甲】早发白帝城 [唐]李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 年级语文（下） 03 【乙】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽 乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良 多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌 曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” (选自郦道元《三峡》) 【丙】 正德丙子秋九月，予奉命之蜀，逶迤①四百余里，水急如射。挽舟上者，日不一舍②。 下者，顷刻数程。两崖俱滑石，而浪尤汹涌不可楫。有曰峡者，狭也。又曰，山夹水曰峡。 盖水行山间，随山以曲折，仰视之悬崖绝壁万仞千寻，如覆屋、如峻削。间有鸟道，率者万 盘。日午方见，而天之多斯昭昭③然。又有曰滩。滩从水从难，盖水之难行者，深浅不一， 转徙无方，岩岩④怪石，锋利矛交。平者铺弹⑤，险者截江，奇者可爱，恶者可憎。水波摩 激，日夜不停。子过之，舟行则畏，途步无从，乃叹曰：蜀道之难，信矣。 (节选自熊相《峡纪行》，有删改) 【注释】①逶迤：曲折行进。②一舍：古代行军三十里为一舍。③昭昭：明亮。④岩岩：高大，高 耸。⑤铺弹：铺开摊平的弓。 14.【甲】诗和【乙】文都描写了“猿鸣”，其中所蕴含的情感有何不同？（4分) 15.下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说，正确的一项是 )(3分) A.“或王命急宣”中的“或”是“有时”的意思，和“或许”中的“或”意思一样。 B.“哀转久绝”中的“绝”和“仰视之悬崖绝壁万仞千寻”中的“绝”意思是一样的，都是 “断绝”的意思。 C.“虽乘奔御风，不以疾也”中的“以”是“如此、这么”的意思，“随山以曲折”中的“以” 起连接作用。 D.“间”有“空隙、嫌隙、不连接、中间、房间”等义项，“间有鸟道”中的“间”应取“空 隙”之意。 16.下列对【丙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ()(3分) A.仰视之悬崖/绝壁万仞千寻 B.仰视之/悬崖绝壁万仞千寻 C.仰视之/悬崖绝壁/万仞千寻 D.仰视/之悬崖绝壁万仞/千寻 17.请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分) 04 一探究在线·八 18.【乙】【丙】两文都描写了三峡的水，画双横线句子共同写出了水的什么特点？分别是 用什么修辞手法描写的？请结合相关内容简要分析。(5分) (四)整本书阅读(8分) 班级准备开展“经典我来谈”名著阅读分享会。请你积极参与，完成下面的任务。 19.小湘发现下表这些诗文在《经典常谈》中都提到过。请在表格的横线上填人合适的选 项，使之匹配。(3分) 朗诵诗文 《经典常谈》篇目 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如欹犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 ① 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰： “子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我 ② 独醒，是以见放。” (苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主，不能出其金 玉锦绣，取卿相之尊者乎？” ③ A.《尚书》第三 B.《诗经》第四 C.《战国策》第八 D.《辞赋》第十一 20.请根据你的阅读兴趣或目的，结合《经典常谈》一书的具体内容写一段话，与大家分享 你的收获和感受。（100字左右)(5分) 三、写作(50分) 21.阅读下面的文字，按要求写作。(50分) 传统文化与我们的生活息息相关，它融入我们的生活，我们享受它而不自知。阅 读古典名著，学习欣赏传统艺术，享受民俗活动，穿着传统服饰，共度传统节日…我 们在其中徜徉流连，陶冶浸润，自信传承。 你与中国的传统文化有过怎样的亲密接触，或者你对当代青少年传承中国的传统 文化有怎样的建议？请向学校或者相关部门负责人写一份建议书。 要求：①结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；②不要套作，不得抄袭；③不得 泄露个人信息，不少于500字；④要考虑建议书的对象身份，注意建议书的语气，表达 得体。 年级语文（下）一寻常的风光常在险远处（伟大成就的取得往往是不 4.是为了说明善于驾驭的道理一驾驭要从容协调， 容易的)，要成就一番事业，就必须有坚定的志向、顽 而非过度驱使，以此类比治理百姓应体恤下情，而非 强的毅力。 使其陷入绝境。 【参考译文】 参考译文】 【乙】沿着山路向上走五六里，有一个幽深的洞 颜渊在台上陪侍鲁定公，东野毕在台下驾驭马车 穴，走进洞穴感到十分寒冷，询问它的深度，就连那些 鲁定公说：“好啊！东野毕驾车的技术真高超！”颜渊 喜欢游览的人也不能走到尽头，这就是人们所说的后 说：“好是好，但是这马快要逃跑了。”鲁定公不高兴， 洞。我和四个人拿着火把走进去，进去得越深，前进就 就对身边的人说：“听说君子不会诋毁别人。君子也会 越困难，而所见到的景象也就越奇妙。有个懈怠而想 诋毁别人吗？”颜渊退下后，不久，马棚的差役就把东野 退出的人说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，我 毕驾驭的马逃跑的事报告了。鲁定公越过座席站起 只好跟他一起退了出来。大概我所到达的地方，比起 来，说：“赶快驾车去叫回颜渊。” 那些喜欢游览的人来说，还不足十分之一，然而看看左 颜渊到了，鲁定公说：“先前我对你说：‘东野毕驾 右的石壁，来此而题记的人已经很少了。大概再往深 车的技术真高超！，你却说：‘好是好，但是这马快要逃 跑了。’不知道你凭什么知道会这样？”颜渊说：“我是 处走，到达的人就更少了。当决定从洞中退出时，我的 根据治理国家的道理知道的。从前舜擅长役使人，造 体力还足够继续前进，火把也还足够用来照明。我们 父擅长驾驭马。舜从不使百姓陷入困境，造父从不使 已经出洞了，就有人责怪那个主张退出的人，我也后悔 马耗尽体力，因此舜没有逃跑的百姓，造父没有逃跑的 自己跟从他退出来，而没能极尽那游览的乐趣。 马。现在东野毕驾车，上车握着缰绳，马嚼子和马身都 对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草 很端正了，转弯、前行、步伐，符合礼仪的要求都做到 木、虫鱼、鸟兽，往往有所收获，是因为他们探究、思考 了，经历艰险、跑向远方，马的力气已经用尽了。可是 得深入而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人 (他)还不停地用马鞭驱赶它，因此知道马会逃跑。” 便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世 鲁定公说：“说得好，能再稍微进一步说说吗？”颜 上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景象，常常在那险 渊说：“野兽被逼到绝境就会咬人，鸟被逼到绝境就会 阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不 啄人，人被逼到绝境就会欺诈。从古到今，使自己的百 能到达的。 姓陷入绝境而能不危险的，还从来没有过。《诗经》 、(一) 说：‘手握缰绳如同编织丝带般从容，两旁的骖马像跳 1.C【解析】C.“货，恶其弃于地也”中的“于”是介词， 舞一样协调。’说的就是善于驾驭啊。”鲁定公说：“这 意为“在”；“贤于己者”中的“于”是介词，意为“比”。 是我的错误啊。” 2.等于己者/问焉以资切磋/所谓交相问难/审问而明 三 辨之也 1.与诸人步入/桃花源 3.道理明白了，但有时不能应用于实际。 2.(1)交错相通。(2)大约。 4.善问能破除疑难问题，判定是非；善问也可以求得正 (3)沿着、顺着。 (4)多次。 确的见解；善问能让自己和他人共同研究讨论，丰富 3.(1)老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐 自己的学问知识。今后，在学习上遇到疑惑时，我要 (2)将船停在溪水边，（我)和其他人一起步行进入 多向老师或他人提问请教讨论，这样才能提高自己。 桃花源，来到桃花源洞口。 参考译文】 4.甲文中陶渊明笔下的桃花源给人朴实真切之感；乙 君子做学问必定喜爱提问。提问和学习，是相辅 诗中王维笔下的桃花源更生动、形象，充满诗情画 相成地进行的。不学习就无法提出疑问，不提问就无 意。如“坐看红树不如远，行尽青溪不见人”，“红 法扩充见闻。喜爱学习却不勤于提问，不是真正喜爱 树”与“青溪”颜色对比鲜明，画面感强；“不见人”透 学习的人。道理明白了，但有时不能应用于实际；知道 出宁静、安详的气氛，表现出王维独特的艺术风格。 了那些大的方面，但有时不了解其中的细节，舍弃提 又如“月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧”，月光、松 影、房栊沉寂，桃源之夜一片静谧；太阳、云彩、鸡鸣 问，又怎么能解决（这些问题）呢？ 犬吠，桃源之晨一片喧闹。两幅画面，各具情趣。 比自己贤能的人，向他提问来破解自己的疑惑，这 5.甲文陶渊明笔下的桃花源是一个虚构出的理想社 就是所说的“到有道德学问的人那里去匡正自己”啊。 会，抒发了作者对黑暗现实生活的不满，对和平美好 不如自己的人，向他提问来求得一点儿收获，这就是所 生活的向往；丙文袁中道写的是眼前真实的美景，抒 说的“凭借有能力却向没能力的人提问，凭借见识多却 发了作者对眼前美丽景色的喜爱和陶醉之情。 向见识少的人提问”啊。和自己水平相当的人，向他提 【参考译文】 问来帮助研讨切磋，这就是所说的互相诘问、详细探究 【丙】第二天经过桃源县，到了绿萝山下，山峰极 并明确分辨（事理）响。《尚书》不是说过吗？“喜爱提 多，而且很陡峭。到了白马雪涛（景点名，桃源八景之 问，见闻就会丰富。”孟子谈论“找回放纵的心”，却一 一)前，（因为)上面有怪石，（所以）船上的人都蹲坐在 并称为“求学问道的方法”，可见学习之后就要接着提 船中，（不敢起身）。将船停在溪水边，（我)和其他人 问。子思谈“尊崇道德品性”，却将其归结于“通过提 一起步行进入桃花源，来到桃花源洞口。大概有上千 问来求学”，可见提问尚且要先于学习啊。 棵桃树，两边如设锦帐，地上的花瓣有几寸高，泉水细 (二) 细地流淌。沿着水向上寻找源头，越走越高。石头被 1.C【解析】C.穷：形容词作动词，使…陷入绝境。 泉水侵蚀，都像峭壁一样。 2.D 专项复习九非连续性文本阅读 3.可是（东野毕）还不停地用马鞭驱赶它，因此知道马 会逃跑。 1.C 【解析】A.由材料一可知，概率是“指某件事件在 一探究在线·八 同一条件下可能发生也可能不发生，表示发生的可 9.①老腔在表演时响声震天，各种乐器齐鸣，像要把天 能性大小的量”；B.由材料一“尽早防范自然灾害” 震塌下来似的。②老腔中蕴含着苍凉高亢之气，让 可知，“避免自然灾害的发生”的表述过于绝对； 人无法躲避。③老腔拥有粗糙如霹雳的声音、撕心 D.结合材料三“自然界的许多动植物呈对称形状… 裂肺的声音、天籁般明净的声音，令人感到震撼。 甚至我国的方块字中有些也具有对称性”中“许多” 10.D【解析】D.根据原文第9段“昨天你去寄瓷片， “往往”“有些”可知，“都具有”的表述过于绝对。 一包一包的瓷片，你逐个填好发货单贴上去，让快 2.A【解析】B.概率50%表示可能下雨，“一定会下 递小哥取走，整整忙了一天，我就知道你该挥手而 雨”的推断错误；C.结合材料二的举例可知，强调需 别了”可知，卫焰生通过史长新集中寄瓷片的行为 结合净含量判断性价比，而非仅看折扣；D.“只有… 判断其即将离开，这一情节体现的是卫焰生的细心 才能”表述绝对化。 观察，而非“热情好客”或“敬佩之情”。 3.“囍”字是轴对称图形，传递给人们平衡、稳定、和谐 11.卫焰生穿上印有“守窑人”红字的短袖白汗衫，一是 之美；“囍”字承载了文化意味，传达着人们对新婚 表明自己的身份，他作为古瓷窑、名老瓷厂遗址的 夫妇和谐幸福的美好祝愿。 义务“守窑人”，通过这件衣服彰显自己守护古窑文 化的职责；二是体现对这份守护工作的认同与自 1.B【解析】A.根据材料一第②段可知，“天一夜读” 豪，穿上它是对自身使命的一种宣告。史长新特意 短视频的推送只是带动了图书馆的进馆人次、借阅 穿上这件汗衫，一方面是对卫焰生赠送礼物的珍 册次的持续增加，并没有提及其对“图书馆的进馆人 视，以实际行动表达对这份情谊的重视；另一方面， 次、借阅册次在持续增加”存在决定作用，与原文内 史长新作为博物馆修复古瓷器的工作人员，同样守 容不符；C.根据材料二第②段“真正有价值的阅读 护着中华工匠文化的文脉，穿上它象征着自己与卫 不只是‘看’‘浏览’，更要有思考”可知，本项“不采 焰生一样，都是文化传承的守护者，是对这份文化 用‘看’‘浏览’的方式”说法与原文内容不符；D.根 守护事业的认同与敬意。 据材料二第③段可知，“通过阅读确立起了完整的知 12.①推动情节发展：史长新与卫焰生在店堂里喝茶聊 识与价值体系”和“深入地认识世界并与他人和世 天时的对话，自然地引出了史长新要离开的情节， 界对话”不存在因果关系。 为下文史长新设宴请卫焰生、卫焰生送白短袖汗衫 2.①提供多样的阅读形式，如视频阅读、电子书、有声 以及最后的送行等情节作了铺垫，让整个故事的发 书、AI伴读等，满足不同场景需求。②拓宽阅读边 展流畅自然。 界，让经典、冷门书籍通过算法找到读者，如老书《画 ②塑造人物形象：既能表现卫焰生善于观察、不吝 魂》重新翻红。③营造阅读氛围，线上线下结合开展 夸赞，也能体现出史长新的谦逊，展现出卫焰生对 读书活动，带动图书馆借阅量增长，推动全民阅读。 自己“守窑人”身份的认同和自豪，以及史长新对传 3.能。材料二第②段强调阅读应有所选择、有重点，追 统文化的深刻理解和尊重，使两人的形象更加丰满 求价值与智慧。诸葛亮“观其大略”，不追求对书籍 立体。 的精熟，而是有选择地获取关键信息，体现了有重 13.这一称呼具体指卫焰生、史长新以及文中提到的 点、有思考的阅读，与该段观点一致，可作为佐证。 “各处守窑人”。“守窑人”的内涵：从字面看，他们 4.示例：①采用主题阅读、反复阅读经典、批注式阅读 守护着醴陵的古窑，承担着保护古窑遗址的责任； 等方式，构建完整知识与价值体系。②利用数字技 从文化层面看，他们守护着烧瓷窑的文脉，即中华 术优势，如通过A[伴读解决阅读困惑，但避免碎片 工匠文化的文脉，传承和弘扬着当地悠久的制瓷文化。 化、娱乐化阅读。③主动筛选有价值的阅读内容，参 14.甲诗中“猿声”流露出作者重获自由的喜悦之情，乙 与深度阅读创作，提升阅读质量。 文中的渔歌表达了三峡渔民对人生艰难的悲凉感慨。 第一单元作业设计 15.C【解析】A.“或许”中的“或”是“也许”的意思。 1.僻磅mi2.叹为观止人情世故3.C B.“仰视之悬崖绝壁万仞千寻”中的“绝”是“走不 4.最后一句应在句末加“的意义”。 通的，没有出路”的意思。D.“间有鸟道”中的“间” 5.示例：①“中国非物质文化遗产”标志整体外圆内 应取“中间”之意。 方，与古老的“天圆地方”说吻合，寓意非物质文化 16.C 遗产存在时间久远；②图形中心造型为古陶鱼纹，既 17.中午才能看见太阳，天空的广阔明亮就很明显了。 隐含非物质文化遗产之“文”，又古朴厚重；③图形 18.共同特点：水势湍急。乙文画双横线句子运用夸张 中心抽象的双手共护“文”字，意为团结、和谐，细心 的修辞手法，将水流速度与飞奔的马、疾风相比，突 呵护和保护非物质文化遗产，守护精神家园。 出水速之快；丙文画双横线句子运用比喻的修辞手 6.采菊东篱下悠然见南山大漠孤烟直长河落日 法，将湍急的水流比作射出去的箭，形象生动地写 圆绿水逶迤 出了水势湍急。 7.D【解析】D.根据第⑤段表现老腔的不同特色一 【参考译文】 生活气息浓厚（接地气）、舞台广阔不受限制、有苍 【丙】正德丙子年秋九月，我奉命前往蜀地，曲折 凉高亢之气和第⑥段“戏散了，我跑到舞台上，拿着 行进了四百多里，水流湍急如箭射出去一般。拉着船 惊木在板凳上砸，却没了那种粗糙如霹雳的声音，那 逆流而上的人，一天走不了三十里。顺流而下的，很短 种撕心裂肺的声音，那种天籁般明净的声音”可知， 时间就能行好几段路程。两岸都是光滑的石头，而且 作者认为自己“做作”，是他认为秦腔不应在舞台上表 浪尤其汹涌不能用船桨划行。有叫峡的地方，就是狭 演，而应以天地为背景，在田间地头真实地流露情感。 窄。又有人说，山夹着水叫作峡。大概水流在山间流 8.A【解析】B.画线句运用了排比的修辞手法。C.采 淌，随着山的走势而曲折，抬头看那悬崖绝壁，有几万 用先抑后扬的手法。D.全文主要写了秦腔对关中人 丈高、几千寻深，像覆盖着的屋子、像陡峭的山峰被刀 的重要意义。 削过一样。中间有仅能走鸟的小路，大概要盘旋很多 年级语文（下）一 41 圈。中午才能看见太阳，天空的广阔明亮就很明显了。 的生活在小黎等人的带领下，村庄的发展会像春天 又有叫滩的地方。滩字从水从难，大概是水流难走的 一样越来越美好。表达了作者对小黎等人的喜爱 地方，深浅不一样，流转移动没有固定方向，高大的怪 和赞美，对村庄的发展越来越美好的期待和憧憬。 石，像锋利的矛一样交错。平坦的地方像铺开摊平的 14.“疾”是指鹰眼因草枯而锐利，“轻”是指“马蹄”因 弓，险要的地方截断江流，奇特的地方让人喜爱，险恶 “雪尽”而轻快，用猎鹰和骏马衬托出将军的身手敏捷。 的地方让人憎恶。水波冲击，日夜不停。我经过这里， 15.B【解析】A.“已而之细柳军”中的“之”是“到达” 坐船走是可怕的路途，步行又没有路可走，于是叹息 的意思，“汝之不惠”中的“之”是用在主谓之间，取 说：蜀道之难，确实如此啊。 消句子独立性。C.“中贵人将骑数十纵”中的“将” 19.①B②D③C 是“率领”的意思。D.“是必射雕者也”中的“是” 20.示例：我对汉字很感兴趣，通过阅读《经典常谈》，我 是“这”的意思。 不但了解到许慎《说文解字》的历史地位，也知道了 16.B 汉字的造字和用字的六个条例，如象形、指事、形声 17.匈奴人多，而且离得近，如果有紧急情况，怎么办？ 等，这些都加深了我对汉字的认识和理解。我发现 18.周亚夫：治军严明、恪尽职守、刚正不阿、凛然不可 我们的文字真的是历史悠久，我也更加热爱祖国的 侵犯；李广：技艺超群、处事冷静、智勇双全。 优秀传统文化了。 参考译文 第二单元作业设计 【丙】匈奴大举入侵上郡，天子派来一名宦官跟随 1.砾帷j0n2.周而复始销声匿迹3.B 李广学习军事，抗击匈奴。这位宦官带领几十名骑兵， 4.把“颜色”前的“、”改为“，看到的只是”。 纵马驰骋，遇到三个匈奴人，就与他们交战。三个匈奴 5.示例一：标识内圈用“低碳”两个字的汉语拼音首字 人回身放箭，射伤了宦官，几乎杀光了他的那些骑兵。 母“D”和“T”组成三人手拉手的图案，象征着全民携 宦官逃回到李广那里。李广说：“这一定是匈奴的射雕 手参与低碳行动。示例二：标识下半部分设计成地 能手。”李广于是就带上一百名骑兵前去追赶那三个匈 球的形状，又像一艘船，代表万众一心，同舟共济，共 奴人。那三个人没有马，徒步前行，走了几十里。李广 同参与低碳行动，保护美丽家园。 命令他的骑兵左右散开，两路包抄，他亲自去射杀那三 6.(1)老骥伏枥志在千里 个人，射死了两个，活捉了一个，果然是匈奴的射雕手。 (2)报君黄金台上意提携玉龙为君死 把他捆绑上马之后，远远望见几千名匈奴骑兵，他们看 (3)恨别鸟惊心 到李广，以为是诱敌之骑兵，都很吃惊，跑上山去摆好 7.D【解析】D.根据第⑧段“森林植被的增加还影响 了阵势。李广的百名骑兵也都大为惊恐，想回马飞奔 到各种降水形态，比如霜、露、雾及雾凇等水平降水， 逃跑。李广说：“我们离开大军几十里，照现在这样的 雨、雪等垂直降水”可知，“雨、雪”是垂直降水形态， 情况，我们这一百名骑兵只要一跑，匈奴就要来追击射 并非水平降水形态。 杀，我们会立刻被杀光的。现在我们停留不走，匈奴一 8.D【解析】D.由文章内容可知，本文是总分总结构， 定以为我们是大军来诱敌的，必定不敢攻击我们。”李 开头总述森林涵养水源的作用，中间分别从不同方 广向骑兵下令：“前进！”骑兵向前进发，到了离匈奴阵 面进行说明，结尾总结森林涵养水源的重要意义。 地还有大约二里的地方，停下来，下令说：“全体下马解 此外，本文采用逻辑顺序，按照事物的内在逻辑关 下马鞍！”骑兵们说：“匈奴人多，而且离得近，如果有 系，从森林涵养水源的原理、过程、作用等方面依次 紧急情况，怎么办？”李广说：“那些敌人原以为我们会 展开。 逃跑，现在我们都解下马鞍表示不逃，这样就能使他们 9.使用举例子、列数字的说明方法，具体、生动、准确地 更坚定地相信我们是诱敌之兵。”于是匈奴骑兵终于不 说明树总是同水联系在一起，森林是不少水系的发 敢来攻击。有一名骑白马的匈奴将领出阵来监护他的 源地。（意思对即可） 10.D【解析】D.文章主要表达方式是记叙（叙述小黎 士兵，李广立即上马和十几名骑兵一起奔驰，射死了那 与村子的故事：相遇、开发项目、运输火车等)和描 骑白马的匈奴将领，之后又回到自己的骑兵队里，解下 写（如滑翔伞俯瞰景色、火车鸣笛场景），而非议论 马鞍，让士兵们都放开马，随便躺卧。这时正值日幕黄 抒情：且全文是顺叙（按事件发展讲小黎的行动）， 昏，匈奴军队始终觉得奇怪，不敢进攻。到了半夜，匈 无欲扬先抑。 奴兵又以为汉朝有伏兵在附近，想趁夜偷袭他们，因而 11.①以老李的话开篇，引出下文对小黎帮助乡村致富 匈奴就领兵撤离了。第二天早晨，李广才回到他的军 的叙述；②老李是小黎与乡村相遇，最终来乡村扎 营中。 根的原因，推动情节的发展；③通过描写老李的热 19.示例一：阅读《〈说文解字〉第一》，我了解了文字起 情善良，侧面反映村庄居民的淳朴善良，抒发作者 源、汉字书体的演变，深刻体会到汉字的结构之美， 的赞美之情。 陶冶了审美情趣。 12.①无私奉献，小黎并不是这个村庄的人，但他却愿 示例二：阅读《〈周易〉第二》，我体会到《周易》作为 意为村庄的发展贡献自己的力量；②知恩图报，因 儒家经典，体现了儒家的伦理思想和哲学思维，感 为受到了老李的热情款待，所以他用实际行动对村 受到儒家文化的独特魅力。 庄报恩；③善良，他认为山里的一草一木都是有灵 示例三：阅读《〈诗经〉第四》，我知道了诗的源头以 性的，不会伤害它们，他为了弥补村里老人没坐过 及《诗经》的发展历程，懂得“诗言志”的丰富内涵， 火车的遗憾办了火车民宿；④聪明、能力强，他在村 体会到了诗歌的丰富美感。 庄开发了各种农文旅融合产品，因地制宜开发旅游 20.在学习方面，告诫我们要经常学习，热爱学习，善于 业，让村庄焕发勃勃生机。 学习别人的长处；在与人交往方面，告诫我们要宽 13.①表层含义：指用于民宿的绿皮火车。②深层含 以待人，对人忠诚，讲求义气；在做人立志方面，告诫 义：“火车”指带领村庄致富的方法，“春天”指人们 我们要有仁爱之心，有理想、有志向，培养自身正气。 42 一探究在线·八 第三单元作业设计 望，寄托了作者的社会理想。 1.邃萧chi2.世外桃源巧夺天工3.B 【参考译文】 4.在“四大名楼”后加上“之一”。 【丙】温州人李庭等，在唐代宗大历六年，进山砍 5.徽标由树枝、苗芽、书、五角星等要素组成。 树时迷了路，遇见了一条“涤水”。所谓“涤水”，是东 寓意：树枝象征父母，苗芽象征孩子，孩子在父母的 越地区的方言，指悬挂着的泉水（瀑布）。（李庭)听到 陪伴下阅读书籍，茁壮成长，未来充满光明和希望。 水里传来人烟、鸡犬的声音，便顺着声音渡过水去，忽 6.(1)一日不见如三月兮(2)凄神寒骨 然来到一个地方，大约在浙江温州和福建的中间，像是 (3)海内存知己天涯若比邻 远古荒僻的村落。这里有肥沃的田地、清泉、竹林、果 7.C【解析】A.玫瑰花色彩特点是姹紫嫣红，它能在 树和药材，人们沿着险峻的山势连栋建房，住着三百多 松软的花坛湿土中生长；B.白玉簪花色彩特点是洁 户人家。四周是高山，回环掩映，十分幽深。这里民俗 白如雪，它能在潮湿、阴凉、肮脏的环境中生长；D.白 古朴，有舜禹时代的遗风，人们非常懂礼。当地有种叫 玉簪花美主要美在努力适应环境，不怨天尤人，体现 “鸲”的野鸟，飞起来像鹤一样。村民家中只有祭祀时 自己的生命价值。 才能杀它，无故杀它就会发生地震。村里有位老人，被 8.C【解析】C.根据文章第④段“红的、黄的、粉的… 众人所信服，容貌十分温和。每年（村民）会收获几百 日子平添了些色彩、滋味和乐趣”可知，玫瑰有其独特 匹布，用来防备寒暑。（老人）突然见到外人，也很惊 的美，能装点生活；根据第⑧段“人们果然看到…一 讶。问他们从哪里来，还问袁晁起义还没平定的时候， 般舒坦”可知，白玉簪花也有其自身的美，能给人带 当时的政局怎么样。（李庭）把实情详细地告诉了他。 来舒坦的感受。二者只是生长在不同环境中，展现 (李庭)于是说：“我愿意来这里居住，行吗？”（老人）说 出不同的美，不存在反衬和比较高低的情况。 这里地方狭小，不能够容纳他们。老人为李庭等人准 9.这是一种适应环境，积极向上的人生态度。生活的 备了饮食，其间他们被当作主客敬重对待。 道路是宽广的，无论面对什么样的现实环境，每个人 随后（李庭）告辞离开，砍断树木做标记记下路 都能够作出自己的选择，实现自己的生命价值。 线。回到家后，等到（李庭）再想循着之前的踪迹去找 10.D【解析】D.此句运用的是拟人的修辞手法，且句 那个地方，却只见群山连绵，再也找不到了。 子不仅写出了父亲耕作的辛劳，更体现了父亲对土 19.①本文告诉了我们《大学》《中庸》的特点，《大学》 地的坚守。 讲的是古人做学问的程序，并且是提纲挈领性的， 11.运用比喻的修辞手法，将“连成一片的声音”比作 《中庸》是孔门传授的心法，书中记述了意味深长的 “乐章”，生动形象地描绘了风雨交加时父亲耕作的 人生哲理，领会其中的心法能帮助我们形成大格 情景，渲染农忙热闹欢喜的氛围，表现了父亲坚韧 局。②研读“四书”，要理解其内在逻辑，循序渐进。 不拔的意志。 ③读“四书”的目的是提高修养，而不是猎取功名。 12.这句话是说，木犁不仅仅是父亲的一件农具，还代 20.示例：不赞同。朱自清在《经典常谈》中并非简单罗 表着父亲的精神，已和父亲融为一体。运用比喻 列经典，而是深入浅出地剖析其文化价值。如解读 (象征)手法，赞美了父亲的勤劳坚韧和对乡土的守 《诗经》时，他不仅解释“风、雅、颂”的分类，还结合 护，表达了对父亲的敬重和怀念。卒章显志，深化 历史背景分析诗歌中蕴含的民情与礼乐精神，引导 主题。 读者理解经典背后的思想体系。 13.示例：①文中的木犁不仅是父亲的劳作工具，更象 期中作业设计 征着父亲的坚韧精神，父亲勤劳坚毅的品格和对乡 1.幕豁ù2.叹为观止戛然而止3.D 土的守护，具有感人至深的力量。 4.在“等”后面加“精彩活动”（或“传统文化”）。 ②“木犁像牛一样，对人忠实、亲近”“人、犁、牛团 5.长城象征全民族众志成城，奋勇抗战，寓意以爱国主 结一条心，拧成一股劲”等既是劳作经验，也是人生 义为核心的伟大民族精神是抗战胜利的决定因素。 哲理，具有智慧的力量。 6.(1)黄发垂髫(2)与君离别意同是宦游人 ③“父亲的一生，都在与木犁打交道”，凸显了父亲 (3)欲济无舟楫端居耻圣明 历经时间考验的不辍劳作，这种埋头苦干的耕耘精 7.B【解析】B.依据第2段“现在，只要用手机拍照上 神，具有感人至深的力量。 传，系统就能自动识别字符，连国外的研究者都能通 ④“父亲离我们远去了，要让他的魂留下，守护我们 过我们的App学习女书”分析，选项中“国外的研究 的家园”，此句讲父亲虽然故去，但乡土情结和对家 者不能通过我们的App学习女书”与原文矛盾。 园的守护，将会传承下去，具有永恒的力量。 8.D【解析】A.根据第5段“湖南女子学院的‘云享绣 14.《桃花溪》问洞在何处，即意在寻“桃源”所在，透露 娘'平台，通过AI技术将女书字符与英语、日语等语 出诗人厌恶现实，如同陶渊明追求理想社会的心态。 言实时互译，计划2025年推出多语种学习App”分 15.B【解析】B.第一个“所”与后面的“从”构成所字 析，选项中“各国语言”表述错误；B.根据第2段 结构，第二个“所”也是和后面的“闻”构成所字结 “2024年卡塔尔游泳世锦赛期间，中国花样游泳队 构，用法和意思是一样的。 手持女书字符‘月’向全球观众展示，其发音通过A 16.A 系统同步生成”分析，选项中“AI系统仅能显示字符 17.(老人)说这里地方狭小，不能够容纳他们。 含义，无法同步发音”与原文不符；C.根据第3段 18.无法再寻的情节，暗示所描绘的理想社会是不存在 “我们还开发了‘女书字体库’，把女书的菱形结构 的（美好世界是虚构的）。结合东晋和唐中叶战乱 和曲线美感转化为电脑字体”分析，选项中“方形结 频发，老百姓备受剥削压迫的社会现实，两文所描 构和直线美感”与原文不符。 绘的幸福、和平的社会反映了当时人们的美好愿 9.不赞同。科技是女书传承的重要手段，但无法替代 年级语文（下）一