专项复习9 非连续性文本阅读-【探究在线】2025-2026学年八年级下册语文高效课堂导学案（统编版·新教材 湖南专版）

专顶复习九非 一、（中考·长沙）阅读下面的文字及图表，完成 下面小题。 【材料一】 天气预报中的统计与概率 天气预报是数学在日常生活中最直观的应 用之一。它应用了数学中的概率，概率是指某件 事件在同一条件下可能发生也可能不发生，表示 发生的可能性大小的量。有关部门能依据天气 预报，通过统计分析雷电暴雨的数据，找出其中 的趋势，及时发布预警，尽早防范自然灾害。出 门看天气，尤其是出发异地前，可以查看天气预 报，关注其中的一些数据，做好出行准备。比如， 出发某地前，通过查看当地未来一周天气预报表 (如下表)，了解未来一周气温走势，做好衣物准 备，通过“降雨概率”，决定是否带雨具，是否要 做防雨准备。 某地未来一周天气预报表 星 星 星 时间 期 期 期 期 多 最高气温 159℃ 13℃ 11℃ 10℃ 12℃ 13℃ 13℃ 最低气温 5℃ 5℃ 5℃ 6℃ 3℃ 4℃ 3℃ 降雨概率 5% 20% 10% 50%80% 85%90% 【材料二】 超市里的数学智慧 走进超市，面对琳琅满目的商品，数学就像 一位隐形的助手，帮助我们挑选性价比更高的商 品。当我们推着购物车穿梭于货架间，目光总会 被那些花花绿绿的标签吸引。我们通过分类与 计算能读懂标签上数字背后的智慧。例如，想去 超市购买一包A牌奶粉，通过对商品价格标签 (如下图)的分类与计算，我们会发现8折净含量 113探究在线八年级语文（下） 车续性文本阅读 500克的商品，比6折净含量300克的商品性价 比更高。所以选择商品时，我们除了要关注商品 的价格和折扣等数据，还需关注商品净含量数据。 商品：A牌奶粉 商品：A牌奶粉 价格：50元 停武00克芝6折之 价格：45元 净含量：500克∑ 8折 【材料三】 图形中的数学美与文化内涵 我们生活在一个充满对称的世界中，自然界 的许多动植物呈对称形状，许多建筑被设计成对 称形，艺术作品的创作往往也是从对称角度考 虑，甚至我国的方块字中有些也具有对称性… 在数学中，这叫轴对称。轴对称是一种神秘符 号，它从几何的角度，传递给人们平衡、稳定、和 谐之美。同时，它还形成特有的图形语言，无声 传达着人们所寄寓的美好愿景，悄然润染了人类 的文明。正是因为这些轴对称图形语言承载了 文化意味，轴对称就从课本的概念走进了人们的 日常生活，无时无刻不启迪我们去理解数学原理 背后的那些文化内涵，并与之产生情感的共鸣。 (材料均改编自《科学之友》) 1.根据上述材料内容，下列说法正确的一项是 () A.概率是指某件事件在不同条件下表示发生 的可能性大小的量。 B.读懂天气预报中的气温和降雨概率背后的 规律，可以避免自然灾害的发生。 C.面对超市里各种各样的商品，我们可以借助 分类和计算作出最佳选择。 D.从建筑物到动植物，从艺术作品到我国的 方块字，它们都具有对称性。 2.根据上述材料内容，下列分析或推断正确的一 项是 ()》 A.数学不仅教我们计算，还通过图形语言启 迪我们理解文化内涵。 B.从“某地未来一周天气预报表”中可知，星 期四降雨概率为50%，需要准备好雨具，因 为一定会下雨。 C.同品牌、同价格商品，折扣更低的，性价比 更高。 D.建筑只有按轴对称方式设计，才能更稳固、 更安全，且具有艺术美。 3.在我国传统习俗中，结婚布置时都会选择张贴 红“囍”字。请依据材料并结合生活实际说说 这样选择的原因。 二、（中考·潍坊）阅读下面的文段，完成下面小题。 【材料一】 ①数字技术给阅读带来了极大的便利，它拓 宽了阅读边界，给读者带来全新阅读体验。 ②在阅读碎片化的大环境下，视频阅读应运 而生。据人民网报道，每晚8时，宁波市市民都 能准时收到一条“天一夜读”短视频，温暖的文 字穿过屏幕，送抵心灵。“天一夜读”是宁波市 短视频阅读品牌，为读者搭建线上线下相结合的 阅读展示平台。“至今，‘天一夜读’短视频已推 送超450期，网络传播量逾1500万人次。在 ‘天一夜读’的带动下，图书馆的进馆人次、借阅 册次在持续增加。”宁波图书馆馆长徐益波说。 ③据新华网报道，在地铁通勤、公园休憩或 工作间隙的碎片时间里，越来越多的人选择观看 读书博主的视频来了解一部作品。“本视频耗时 5个月制作，共计240分钟，为你深度解读名著 《白鹿原》。”这是某读书博主解读《白鹿原》单个 视频的开场白。视频发出后，收获众多网友点 赞。多个视频平台在线上持续开展读书活动，邀 请作家、读书博主、读者分享好书，在数字空间营 造阅读氛围。 ④“短视频、电子书、有声书等新媒体的加 入，让看书的人越来越多。”中国科技网报道称， 阅读不再局限于“读一本纸质书”，而是借视听 媒介和推荐算法技术，让图书“流动”起来，主动 找到新的读者。某平台数据显示，近一年来，该 平台书评长视频的播放量和数量增长显著，深度 解读书籍内容的视频受到用户喜爱，更多人参与 到读书内容的创作中。在推荐算法的助力下，不 仅经典文本和新出版图书找到潜在读者，冷门佳 作也能重新翻红。40年前的老书《画魂》，视频 创作者发布4条解读视频后被抢购一空，又连续 加印了5次。 ⑤“AI伴读”成为很多人的“阅读新搭子”， 推动全民阅读朝着便捷、智能、社交化的方向发 展。据中青在线报道，在江苏南京一学校的语文 课堂上，41名孩子运用某App与《城南旧事》里 的主人公英子“对话”。通过智能体设定，AI“扮 演”的人物“走出”书本，与孩子们交谈，“沉浸 式”解答他们的阅读困惑。目前，南京市正在6 个区开展“AI共读系列”活动，探索AI赋能儿童 阅读的方式。 (摘编自潘旭涛《全民阅读有了更多“打开 方式”》) 【材料二】 ①数字时代，阅读的文本与规模获得几何量 级的拓展，阅读的方式空前多元，阅读的速度空 前提升，阅读的手段更加便捷，阅读的时间更加 专项复习114 随机，这一切，似乎使得阅读变得高效起来。但 是真正高效、有价值的阅读应该是怎样的？ ②这个世界上，每天都会涌现大量的阅读内 容。每一本书，都代表一种认知世界的方式、思 考与立场，但不是所有的书籍都有阅读和对话的 价值。我们的时间、精力是有限的，不可能也没 有必要阅读所有的书籍，浩瀚无际的知识海洋往 往会让我们深陷其中而失去方向。阅读的意义 不仅在于获取知识，更在于获取智慧、形成价值。 所以，面对知识，面对书籍，我们应当有选择、有重 点地阅读，有主题、有思考地阅读。换言之，真正 有价值的阅读不只是“看”“浏览”，更要有思考。 ③在数字时代，知识及其传播形态很容易走 向片面化、扁平化、碎片化，知识的获取很容易走 向即时性、消费性、娱乐性。但我们需要严肃、精 准、系统的知识，只有这样，我们才能成就理性、 全面、有意义的成长。所以，在数字时代，我们更 需要持久聚焦的主题阅读，更需要围绕经典文本 的反复阅读，更需要翻开纸质文本细致的批注式 阅读。这样的阅读，才能真正确立完整的知识体 系与价值体系，才能让我们更深入地认识世界， 更有效、深刻地与他人、与世界进行对话。 (摘编自康震《真正有价值的阅读更要有思考》) 1.下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是 () A.如果没有“天一夜读”短视频的推送，就不 会有宁波图书馆的进馆人次、借阅册次的 持续增加。 B.中国科技网报道的阅读不再局限于“读一 本纸质书”的情况，可说明数字技术对阅读 边界的拓宽。 C.日常读书中，只要不采用“看”“浏览”的方 115探究在线八年级语文（下） 式而是有思考地阅读，就称得上是有价值 的阅读。 D.我们能更深入地认识世界并与他人和世界 对话，是因为通过阅读确立起了完整的知 识与价值体系。 2.数字技术给阅读带来哪些“便利”？请结合材 料一相关内容简要说明。 3.下面材料中诸葛亮的做法，能作为材料二第② 段的佐证吗？请简要说明理由。 据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、 石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于 精熟，而亮独观其大略”。 4.在数字时代，如何才能高效、有价值地阅读？ 学校读书社团面向全校征集建议。请根据两 则材料，提出三条建议。寻常的风光常在险远处（伟大成就的取得往往是不 4.是为了说明善于驾驭的道理一驾驭要从容协调， 容易的)，要成就一番事业，就必须有坚定的志向、顽 而非过度驱使，以此类比治理百姓应体恤下情，而非 强的毅力。 使其陷入绝境。 【参考译文】 参考译文】 【乙】沿着山路向上走五六里，有一个幽深的洞 颜渊在台上陪侍鲁定公，东野毕在台下驾驭马车 穴，走进洞穴感到十分寒冷，询问它的深度，就连那些 鲁定公说：“好啊！东野毕驾车的技术真高超！”颜渊 喜欢游览的人也不能走到尽头，这就是人们所说的后 说：“好是好，但是这马快要逃跑了。”鲁定公不高兴， 洞。我和四个人拿着火把走进去，进去得越深，前进就 就对身边的人说：“听说君子不会诋毁别人。君子也会 越困难，而所见到的景象也就越奇妙。有个懈怠而想 诋毁别人吗？”颜渊退下后，不久，马棚的差役就把东野 退出的人说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，我 毕驾驭的马逃跑的事报告了。鲁定公越过座席站起 只好跟他一起退了出来。大概我所到达的地方，比起 来，说：“赶快驾车去叫回颜渊。” 那些喜欢游览的人来说，还不足十分之一，然而看看左 颜渊到了，鲁定公说：“先前我对你说：‘东野毕驾 右的石壁，来此而题记的人已经很少了。大概再往深 车的技术真高超！，你却说：‘好是好，但是这马快要逃 跑了。’不知道你凭什么知道会这样？”颜渊说：“我是 处走，到达的人就更少了。当决定从洞中退出时，我的 根据治理国家的道理知道的。从前舜擅长役使人，造 体力还足够继续前进，火把也还足够用来照明。我们 父擅长驾驭马。舜从不使百姓陷入困境，造父从不使 已经出洞了，就有人责怪那个主张退出的人，我也后悔 马耗尽体力，因此舜没有逃跑的百姓，造父没有逃跑的 自己跟从他退出来，而没能极尽那游览的乐趣。 马。现在东野毕驾车，上车握着缰绳，马嚼子和马身都 对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草 很端正了，转弯、前行、步伐，符合礼仪的要求都做到 木、虫鱼、鸟兽，往往有所收获，是因为他们探究、思考 了，经历艰险、跑向远方，马的力气已经用尽了。可是 得深入而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人 (他)还不停地用马鞭驱赶它，因此知道马会逃跑。” 便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世 鲁定公说：“说得好，能再稍微进一步说说吗？”颜 上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景象，常常在那险 渊说：“野兽被逼到绝境就会咬人，鸟被逼到绝境就会 阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不 啄人，人被逼到绝境就会欺诈。从古到今，使自己的百 能到达的。 姓陷入绝境而能不危险的，还从来没有过。《诗经》 、(一) 说：‘手握缰绳如同编织丝带般从容，两旁的骖马像跳 1.C【解析】C.“货，恶其弃于地也”中的“于”是介词， 舞一样协调。’说的就是善于驾驭啊。”鲁定公说：“这 意为“在”；“贤于己者”中的“于”是介词，意为“比”。 是我的错误啊。” 2.等于己者/问焉以资切磋/所谓交相问难/审问而明 三 辨之也 1.与诸人步入/桃花源 3.道理明白了，但有时不能应用于实际。 2.(1)交错相通。(2)大约。 4.善问能破除疑难问题，判定是非；善问也可以求得正 (3)沿着、顺着。 (4)多次。 确的见解；善问能让自己和他人共同研究讨论，丰富 3.(1)老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐 自己的学问知识。今后，在学习上遇到疑惑时，我要 (2)将船停在溪水边，（我)和其他人一起步行进入 多向老师或他人提问请教讨论，这样才能提高自己。 桃花源，来到桃花源洞口。 参考译文】 4.甲文中陶渊明笔下的桃花源给人朴实真切之感；乙 君子做学问必定喜爱提问。提问和学习，是相辅 诗中王维笔下的桃花源更生动、形象，充满诗情画 相成地进行的。不学习就无法提出疑问，不提问就无 意。如“坐看红树不如远，行尽青溪不见人”，“红 法扩充见闻。喜爱学习却不勤于提问，不是真正喜爱 树”与“青溪”颜色对比鲜明，画面感强；“不见人”透 学习的人。道理明白了，但有时不能应用于实际；知道 出宁静、安详的气氛，表现出王维独特的艺术风格。 了那些大的方面，但有时不了解其中的细节，舍弃提 又如“月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧”，月光、松 影、房栊沉寂，桃源之夜一片静谧；太阳、云彩、鸡鸣 问，又怎么能解决（这些问题）呢？ 犬吠，桃源之晨一片喧闹。两幅画面，各具情趣。 比自己贤能的人，向他提问来破解自己的疑惑，这 5.甲文陶渊明笔下的桃花源是一个虚构出的理想社 就是所说的“到有道德学问的人那里去匡正自己”啊。 会，抒发了作者对黑暗现实生活的不满，对和平美好 不如自己的人，向他提问来求得一点儿收获，这就是所 生活的向往；丙文袁中道写的是眼前真实的美景，抒 说的“凭借有能力却向没能力的人提问，凭借见识多却 发了作者对眼前美丽景色的喜爱和陶醉之情。 向见识少的人提问”啊。和自己水平相当的人，向他提 【参考译文】 问来帮助研讨切磋，这就是所说的互相诘问、详细探究 【丙】第二天经过桃源县，到了绿萝山下，山峰极 并明确分辨（事理）响。《尚书》不是说过吗？“喜爱提 多，而且很陡峭。到了白马雪涛（景点名，桃源八景之 问，见闻就会丰富。”孟子谈论“找回放纵的心”，却一 一)前，（因为)上面有怪石，（所以）船上的人都蹲坐在 并称为“求学问道的方法”，可见学习之后就要接着提 船中，（不敢起身）。将船停在溪水边，（我)和其他人 问。子思谈“尊崇道德品性”，却将其归结于“通过提 一起步行进入桃花源，来到桃花源洞口。大概有上千 问来求学”，可见提问尚且要先于学习啊。 棵桃树，两边如设锦帐，地上的花瓣有几寸高，泉水细 (二) 细地流淌。沿着水向上寻找源头，越走越高。石头被 1.C【解析】C.穷：形容词作动词，使…陷入绝境。 泉水侵蚀，都像峭壁一样。 2.D 专项复习九非连续性文本阅读 3.可是（东野毕）还不停地用马鞭驱赶它，因此知道马 会逃跑。 1.C 【解析】A.由材料一可知，概率是“指某件事件在 一探究在线·八 同一条件下可能发生也可能不发生，表示发生的可 9.①老腔在表演时响声震天，各种乐器齐鸣，像要把天 能性大小的量”；B.由材料一“尽早防范自然灾害” 震塌下来似的。②老腔中蕴含着苍凉高亢之气，让 可知，“避免自然灾害的发生”的表述过于绝对； 人无法躲避。③老腔拥有粗糙如霹雳的声音、撕心 D.结合材料三“自然界的许多动植物呈对称形状… 裂肺的声音、天籁般明净的声音，令人感到震撼。 甚至我国的方块字中有些也具有对称性”中“许多” 10.D【解析】D.根据原文第9段“昨天你去寄瓷片， “往往”“有些”可知，“都具有”的表述过于绝对。 一包一包的瓷片，你逐个填好发货单贴上去，让快 2.A【解析】B.概率50%表示可能下雨，“一定会下 递小哥取走，整整忙了一天，我就知道你该挥手而 雨”的推断错误；C.结合材料二的举例可知，强调需 别了”可知，卫焰生通过史长新集中寄瓷片的行为 结合净含量判断性价比，而非仅看折扣；D.“只有… 判断其即将离开，这一情节体现的是卫焰生的细心 才能”表述绝对化。 观察，而非“热情好客”或“敬佩之情”。 3.“囍”字是轴对称图形，传递给人们平衡、稳定、和谐 11.卫焰生穿上印有“守窑人”红字的短袖白汗衫，一是 之美；“囍”字承载了文化意味，传达着人们对新婚 表明自己的身份，他作为古瓷窑、名老瓷厂遗址的 夫妇和谐幸福的美好祝愿。 义务“守窑人”，通过这件衣服彰显自己守护古窑文 化的职责；二是体现对这份守护工作的认同与自 1.B【解析】A.根据材料一第②段可知，“天一夜读” 豪，穿上它是对自身使命的一种宣告。史长新特意 短视频的推送只是带动了图书馆的进馆人次、借阅 穿上这件汗衫，一方面是对卫焰生赠送礼物的珍 册次的持续增加，并没有提及其对“图书馆的进馆人 视，以实际行动表达对这份情谊的重视；另一方面， 次、借阅册次在持续增加”存在决定作用，与原文内 史长新作为博物馆修复古瓷器的工作人员，同样守 容不符；C.根据材料二第②段“真正有价值的阅读 护着中华工匠文化的文脉，穿上它象征着自己与卫 不只是‘看’‘浏览’，更要有思考”可知，本项“不采 焰生一样，都是文化传承的守护者，是对这份文化 用‘看’‘浏览’的方式”说法与原文内容不符；D.根 守护事业的认同与敬意。 据材料二第③段可知，“通过阅读确立起了完整的知 12.①推动情节发展：史长新与卫焰生在店堂里喝茶聊 识与价值体系”和“深入地认识世界并与他人和世 天时的对话，自然地引出了史长新要离开的情节， 界对话”不存在因果关系。 为下文史长新设宴请卫焰生、卫焰生送白短袖汗衫 2.①提供多样的阅读形式，如视频阅读、电子书、有声 以及最后的送行等情节作了铺垫，让整个故事的发 书、AI伴读等，满足不同场景需求。②拓宽阅读边 展流畅自然。 界，让经典、冷门书籍通过算法找到读者，如老书《画 ②塑造人物形象：既能表现卫焰生善于观察、不吝 魂》重新翻红。③营造阅读氛围，线上线下结合开展 夸赞，也能体现出史长新的谦逊，展现出卫焰生对 读书活动，带动图书馆借阅量增长，推动全民阅读。 自己“守窑人”身份的认同和自豪，以及史长新对传 3.能。材料二第②段强调阅读应有所选择、有重点，追 统文化的深刻理解和尊重，使两人的形象更加丰满 求价值与智慧。诸葛亮“观其大略”，不追求对书籍 立体。 的精熟，而是有选择地获取关键信息，体现了有重 13.这一称呼具体指卫焰生、史长新以及文中提到的 点、有思考的阅读，与该段观点一致，可作为佐证。 “各处守窑人”。“守窑人”的内涵：从字面看，他们 4.示例：①采用主题阅读、反复阅读经典、批注式阅读 守护着醴陵的古窑，承担着保护古窑遗址的责任； 等方式，构建完整知识与价值体系。②利用数字技 从文化层面看，他们守护着烧瓷窑的文脉，即中华 术优势，如通过A[伴读解决阅读困惑，但避免碎片 工匠文化的文脉，传承和弘扬着当地悠久的制瓷文化。 化、娱乐化阅读。③主动筛选有价值的阅读内容，参 14.甲诗中“猿声”流露出作者重获自由的喜悦之情，乙 与深度阅读创作，提升阅读质量。 文中的渔歌表达了三峡渔民对人生艰难的悲凉感慨。 第一单元作业设计 15.C【解析】A.“或许”中的“或”是“也许”的意思。 1.僻磅mi2.叹为观止人情世故3.C B.“仰视之悬崖绝壁万仞千寻”中的“绝”是“走不 4.最后一句应在句末加“的意义”。 通的，没有出路”的意思。D.“间有鸟道”中的“间” 5.示例：①“中国非物质文化遗产”标志整体外圆内 应取“中间”之意。 方，与古老的“天圆地方”说吻合，寓意非物质文化 16.C 遗产存在时间久远；②图形中心造型为古陶鱼纹，既 17.中午才能看见太阳，天空的广阔明亮就很明显了。 隐含非物质文化遗产之“文”，又古朴厚重；③图形 18.共同特点：水势湍急。乙文画双横线句子运用夸张 中心抽象的双手共护“文”字，意为团结、和谐，细心 的修辞手法，将水流速度与飞奔的马、疾风相比，突 呵护和保护非物质文化遗产，守护精神家园。 出水速之快；丙文画双横线句子运用比喻的修辞手 6.采菊东篱下悠然见南山大漠孤烟直长河落日 法，将湍急的水流比作射出去的箭，形象生动地写 圆绿水逶迤 出了水势湍急。 7.D【解析】D.根据第⑤段表现老腔的不同特色一 【参考译文】 生活气息浓厚（接地气）、舞台广阔不受限制、有苍 【丙】正德丙子年秋九月，我奉命前往蜀地，曲折 凉高亢之气和第⑥段“戏散了，我跑到舞台上，拿着 行进了四百多里，水流湍急如箭射出去一般。拉着船 惊木在板凳上砸，却没了那种粗糙如霹雳的声音，那 逆流而上的人，一天走不了三十里。顺流而下的，很短 种撕心裂肺的声音，那种天籁般明净的声音”可知， 时间就能行好几段路程。两岸都是光滑的石头，而且 作者认为自己“做作”，是他认为秦腔不应在舞台上表 浪尤其汹涌不能用船桨划行。有叫峡的地方，就是狭 演，而应以天地为背景，在田间地头真实地流露情感。 窄。又有人说，山夹着水叫作峡。大概水流在山间流 8.A【解析】B.画线句运用了排比的修辞手法。C.采 淌，随着山的走势而曲折，抬头看那悬崖绝壁，有几万 用先抑后扬的手法。D.全文主要写了秦腔对关中人 丈高、几千寻深，像覆盖着的屋子、像陡峭的山峰被刀 的重要意义。 削过一样。中间有仅能走鸟的小路，大概要盘旋很多 年级语文（下）一 41