22 《礼记》二则-【探究在线】2025-2026学年八年级下册语文高效课堂导学案（统编版·新教材 湖南专版）

©22 《礻 1积累运用 > 丰富积累 1.给下列加点字注音。 嘉肴( ) 兑命( 学学半( 选贤与能( 讲信修睦( ) 男有分( 2.解释下列加点的词。 (1)不知其旨也 (2)教然后知困 (3)教学相长 (4)学学半 (5)选贤与能 (6)讲信修睦 (7)不独亲其亲 (8)谋闭而不兴 3.下列句中加点词的意义与现代汉语相同的一 项是 A.虽有嘉肴 B.故曰：教学相长也 C.男有分，女有归 D.盗窃乱贼而不作 4.下列选项中加点字的意思都相同的一项是 A.不知其旨莫名其妙 郑重其事 B.然后能自强少年强则国强强人所难 C.虽有至道津津乐道林荫小道 D.教学相长面面相觑交相辉映 5.填空。 (1)《礼记》，战国至秦汉间 家论著的汇 编，相传是 (朝代)经学家戴圣编 纂的。 83探究在线八年级语文（下） L记》二则 (2)《虽有嘉肴》中，运用类比推理的方法，以 “嘉肴”类比“至道”，说明实践出真知的道理 的句子是： ； (3)《虽有嘉肴》中，强调了解了不足之后才能 自我反思的句子是： (4)当今社会倡导“任人唯才，任人唯德”的人 才观，《大道之行也》中的“ ”就体现了这样的理念。 (5)《大道之行也》中说生活在“大同社会”里 的每个人应该人尽其力的句子是： 6.用现代汉语翻译下列句子。 (1)学然后知不足，教然后知困。 (2)知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 (3)故人不独亲其亲，不独子其子。 (4)是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 2 文本体验 课内精读》文不体整… ●. (一)阅读《虽有嘉肴》，回答问题。 7.课文最后引用《兑命》的一段话是否多余？ 8.有人说“‘教学相长’，探讨的是老师自身的学 习和进步，和学生的学习没有关系”。对于这 一观点你怎么看？请说明理由。 (二)阅读《大道之行也》，回答问题。 9.[教材习题链接]找出文中的排比句、对偶句， 并说说其表达效果。 10.习近平总书记说：“中国梦归根到底是人民 的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为 人民造福。”中华民族对理想社会的言说中 都离不开对“人”的重视。这在《大道之行 也》中是如何体现的？请你用自己的话加以 说明。 3 对比阅读》发展思维。 【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲 信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有 所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者 皆有所养，男有分，女有归。货，恶其弃于地也， 不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是 故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。 是谓大同。 (选自《礼记》) 【乙】昔者仲尼与于蜡宾①，事毕，出游于观② 之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃③在 侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也与三代 之英④乓未之逮也而有志焉。” (选自《礼记》) 【注释】①与于蜡(zhà)宾：参加鲁国在年终举行 的祭典，作助祭者。蜡，年终举行的祭祀，又称蜡祭。 ②观(guàn):宗庙门外两旁的楼。③言偃：姓言，名偃， 字子游，是孔子的弟子。④三代：指夏朝、商朝和周朝。 英：英明君主。 11.以下加点字词翻译不正确的是 文言词语 翻译方法 解释 不独子其子 结合情境法 A以…为子 盗窃乱贼而 查阅词典法：①产 生，兴起；②措施，办 B.措施，办法 不作 法；③发生。 昔者仲尼与 成语借鉴法：今非 于蜡宾 C.从前 昔比 事毕 课内积累法 D.完成，结束 12.对文中画波浪线部分进行断句，正确的一项 是 () A.大道之行/也与三代之英丘/未之逮/也而 有志焉 B.大道之行/也与三代之英/丘未之逮也/而 有志焉 C.大道之行也/与三代之英/丘未之逮也/而 有志焉 D.大道之行也/与三代之英丘/未之逮/也而 有志焉 第六单元84 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)选贤与能，讲信修睦。 (2)力，恶其不出于身也，不必为己。 14.下列对文章的内容分析有误的一项是() A.从两篇文章来看，自古以来我国对大同社 会就有了设想和追求。 B.甲文详细描述了大同社会具有的特点，社 会和谐，人民安居乐业。 C.乙文中孔子对大同社会进行了描述，当时 大同社会已实现。 D.大同社会体现着人民对美好生活的向往 和追求，是国家兴旺发达的象征。 ④素养提升》实践感悟 15.[文化传承与理解]孔子庭训“不学礼，无以 立”。请根据要求，完成下面题目。 【识“礼”】 (1)下面材料是对中国文化中“礼”的介绍。 请根据文段内容，概括“礼”的4个主要作 用。注意语言简明准确，每点不超过6个字。 由今溯古，均可见“礼”之要位。《礼记》 言：“男子二十，冠而字。”即指古时男子到二 十岁要举行冠礼。在古代，“冠”一般只有贵 族男子方能佩戴，且凡遇重要场合必须戴冠， 否则就是违礼违制。不仅如此，不同身份的 人需要佩戴不同形制的“冠”。小小服饰之 冠，却与等级次序相关。“使人以有礼，知自 别于禽兽。”所以，“礼”也是社会中文明与野 蛮的分界线。中国幅员辽阔，言语有别，风俗 85探究在线八年级语文（下） 各异，但“礼”却能超越语言和习俗的差异， 使得中华民族对自身的传统文化有共同认 知。人内心会有各种欲望，但学“礼”可以让 人“从心所欲而不逾矩”。学会“非礼勿听， 非礼勿视，非礼勿言，非礼勿动”“发乎情，止 乎礼”。 【拾“礼”】 (2)请将下面文段空缺处补充完整，注意语 言连贯。 中国人的规矩，就是方方面面的分寸， ① :入座不横肱，食 时不叹气，这是礼；衣冠求整洁，言辞如春风， 这也是礼；夫妻间相敬如宾，朋友间谦恭礼 让，这是礼；见失意人不说得意语，见老年人不 说衰丧话，这也是礼…礼，② 是对自己的修养要求；外化于行，③ 。个人素养的修炼之中有 “礼”，亲朋好友的交往之中有“礼”，国家民 族的交流之间有“礼”，所以，“礼”④ ,为中华气节之首。 【说“礼”】 (3)下面是关于“礼”的一段话，请补写空缺 的句子，注意语意连贯，句式一致，表达生动。 有人说，“礼”是沉重的枷锁，囚束天性， 禁锢自我，是迂腐，是陈旧，黯淡了热情，熄灭 了创造；我却说，面性。借此喻示革命的目的就在于将旧有的、落后的 文章主体部分立足点是“河心”，先俯视“河中有 生活打破，从而创造民主、进步的新生活。 河”一龙槽，再仰观河面，然后视线随河水由上而 整本书阅读《昆虫记》 下“跌入”龙槽，接下来平视龙槽两边千姿百态的河 1.法布尔蝉 水。本文主要运用了移步换景与定点观察相结合的 2.示例：《昆虫记》法布尔—你在无比钟情的荒石 写作手法，记述了作者游览黄果树瀑布的经过。由 园，满怀热忱去观察，去实验，将微观的昆虫世界鲜 初到贵州，到前往黄果树瀑布的途中，在景区遥闻瀑 活地放大在世人面前。 声，再急转至观瀑亭一睹瀑布全貌，然后到离开黄果 3.(1)①善于鸣叫②有序入洞③善于捕猎 树大瀑布来到了天星桥，又到穿过天星园，见到一条 (2)示例一：喜欢法布尔风格。法布尔用拟人(“祈 更高更急的瀑布，最后离开黄果树瀑布景区，并在每 祷的昆虫的架势”)、动作描写(“收起”“伸展”“收 一处地点都对四周之景进行了观察与描写。 回”)，把螳螂写得生动有趣，像一个有智慧的小生 第六单元 灵，让读者轻松了解习性，还充满文学性，读起来不 21《庄子》二则 枯燥。 积累运用 示例二：喜欢高校公众号风格。简洁明了，用专业分 1.ming kun xi tuan hao tiao 类(“游猎型”“伏击型”“混合型”)、客观描述，清晰 2.(1)同“溟”，海。(2)奋力，这里指用力鼓动翅膀。 呈现螳螂捕猎特点和形态多样性，适合快速获取科 (3)悬挂。(4)盘旋。(5)气息，这里指风。 学知识，更具科普的直接性。 (6)完全，完备。(7)追寻，追溯。 4.（示例)赋予昆虫人类的情感与性格：在《昆虫记》 3.B【解析】A.记载/标记；B.都是“离开”的意思； 中，法布尔将昆虫当作人来写，赋予它们丰富的情感 C.本来/顽固；D.怎么/安逸快乐。 和性格。比如，他把杨柳天牛比作吝啬鬼，“身穿一 4.D【解析】A.助词，的；B.助词，的；C.用在主谓结 件似乎缺了布料的短身燕尾礼服”，生动形象地展现 构之间，取消句子的独立性，不译；D.代词，代指鱼快 了杨柳天牛的外形特点和给人的那种小气的感觉。 乐这件事。 再如，描写小甲虫为后代无私奉献，“为儿女操碎了 5.(1)山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息 心”，这完全是人类父母对子女情感与付出的写照。 吹拂的结果。 这种写作方式，让读者更容易理解和感受昆虫的世 (2)天色深蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高 界，拉近了人类与昆虫之间的距离。 远而看不到尽头呢？ 第五单元学习任务群专练 (3)鲦鱼在河水里游得多么悠闲自在，这就是鱼的快 1.(1)①qiáo②骋③震 乐啊。 (2)A示例：游历宁静明澈的丽江水城，被淳朴和谐 (4)你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可 的风土人情所感染 以肯定的！ B示例：遥看满目华彩的勃朗峰，被变幻莫测的山间 6.A【解析】A.庄子是道家学派的代表人物。 浮云所打动 2.(1)①① 7.(1)怒而飞其翼若垂天之云 (2)旅游的意义在于开阔眼界、增长知识、放松身心、 (2)水击三千里抟扶摇而上者九万里 享受大自然美景（或旅游是开阔眼界、增长知识、放 (3)鲦鱼出游从容是鱼之乐也 松身心、享受大自然美景的最好方式之一)。 (4)安知鱼之乐 3.示例：我认为邀请高娟师傅更好。本次活动不仅要 课内精读 体现对传统手艺的坚守，还要体现对传统手艺的创 8.从鹏的大小、翅膀的形态及起飞时击打水面的效果 新。高师傅不满足于传统并努力创新，通过短视频 可以看出它的硕大无比、力大无穷；从它“海运则将 平台推广让年轻人也爱上“板鹞风筝”，非常符合活 徙于南冥”这一行为，可以看出它的志存高远；从它借 动的主题。 助六月大风飞翔，可以看出它善于借助外部的力量。 4.(1)①飞瀑壮观（或巨幕水帘，或飞湍瀑流） 9.大鹏展翅高飞，必须凭借六月的大风，这说明世间万 ②至天星桥③小溪尽头 物都要凭借外力才能活动，从而论述了“逍遥游”要 (2)一是表明黄果树瀑布给作者留下的印象之深，二 有所依凭才能实现。 是从熟悉的情景引出后文的内容，设置悬念，激发读 10.庄子的回答很高明。庄子采用类比的方式，用惠子 者的阅读兴趣；三是与后文对所见的黄果树瀑布景 不是自己却断言自己不知鱼之乐这件事，来反驳惠 观的描写相照应，更能突出黄果树瀑布的雄奇壮观。 子的质疑，将问题抛回给惠子，让惠子陷入自己设 (答出其中的两点即可) 置的逻辑困境，从而在辩论中占据主动，这种回应 (3)①本句运用了比喻和夸张的修辞手法，把急湍泻 体现出庄子思维的敏捷和辩论技巧的高超。 崖而下的声音比作万马奔腾，把白浪滔天的声音比 11.示例：庄子对于外界的认识，常带着观赏的态度。 作巨雷怒吼，以“震耳欲聋”夸张地写出瀑布声音极大， 他往往将主观的情感发挥到外物上，而产生移情同 整句生动形象地写出了瀑布声音之大，气势之宏伟。 感的作用，偏重于美学上的观赏。惠子则不同，他 ②“怒吼”是大声吼叫、咆哮之意，“叫嚣”形容大声 只站在分析的立场，来分析事理意义下的实在性。 喧叫、吵闹。这两个词运用拟人的修辞手法，赋予瀑 他们有着不同的认知态度：庄子具有艺术家的风 布人的情态和动作，生动形象地写出了这条更高更 貌，惠子则带有逻辑家的个性。 急的瀑布声音之大，气势之壮观。 对比阅读 (4)《壶口瀑布》主要运用了定点观察的写作手法， 12.①害怕②效法③服从 38 一探究在线·八 【解析】①句意：害怕天下人议论自己。恐：害怕。 才知道（自己）困惑的地方。 ②句意：有利于国家就不必效法旧法度。法：效法。 (2)知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了 ③句意：秦国人就都服从法令了。趋：服从。 自己不懂的地方，然后才能勉励自己。 13.故汤武不循古而王/夏殷不易礼而亡/反古者不可 (3)因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自 非/而循礼者不足多 己的子女。 14.A【解析】第⑤处中的“也”：句末语气词，表判断， (4)这样一来，（奸诈的）计谋被杜绝而不会出现，盗 是。A.也：句末语气词，表判断，是。B.也：句中语 窃财物和作乱害人的事就不会发生。 气词，起舒缓语气作用，呀。C也：句末语气词，表 课内精读 感叹，啊。D也：句末语气词，表陈述，罢了。 7.不多余，引用《兑命》中的言论，是对本文观点的补充 15.⑥（大鹏）乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着 说明，进一步论证“教学相长”的道理，增强文章说 六月的大风离开。 服力。 ⑦法令在百姓中实行满一年，秦国百姓到国都来诉 8.这个观点是错误的，“教学相长”意思是教与学是互 说新法不适宜的人数以千计。 相促进的。教别人，也能增长自己的学问。“教”可 16.鹏之变和商鞅之变都体现了对理想的坚守，链接材 以指老师教，也可以指学生教，也就是学生之间互相 料中墨子借丝在不同颜色的浸染中发生的不同变 讨论、指导，在这一过程中，学生会发现问题进而解 化，得出“染不可不慎”的道理，强调了外部环境对 决问题，从而得到提高，所以学生的“教”和学生也有 事物的影响。因此变与不变都需要理性思考，既要 关系。 有与时俱进的视野和魄力，也要有“出淤泥而不染” 9.（示例)排比句：使老有所终，壮有所用，幼有所长。 的坚守。（言之有理，意思接近即可） 对偶句：选贤与能，讲信修睦。表达效果：结构整齐， 【参考译文】 增强气势，描绘了大同社会的美好社会状态。 【乙】秦孝公任用卫鞅后，卫鞅想要变更法度，又 10.示例：文章构建的是“大同社会”，里面人人都能关 害怕天下人议论自己。卫鞅说：“讲求高尚道德的人不 爱别人，人人也能得到别人的关爱，所有的人都能 与世俗合流，成就大业的人不与一般人谋划。治理国 得到社会的供养，人人都有事可做，各得其所，人民 家没有一成不变的方法，有利于国家就不必效法旧法 生活幸福美满。 度。所以商汤、周武王不遵循古制而能称王天下，夏 对比阅读 朝、殷商王朝不更改礼制而灭亡。反对旧法的人不能 11.B【解析】B.“盗窃乱贼而不作”的“作”是“发生” 非难，而沿袭旧礼的人不值得赞扬。”秦孝公说：“好。” 的意思。 任命卫鞅为左庶长，终于制定了变法的命令。法令在 12.C 百姓中实行满一年，秦国百姓到国都来诉说新法不适 13.(1)选拔推举品德高尚、才干出众的人，讲求诚信， 宜的人数以千计。在这时太子触犯了法令。卫鞅说： 调整人际关系，使之和睦相亲。 “法令不能推行，是因为上层有人触犯它。”将要依新 (2)力气，厌恶它不是从自己身上使出，但不是一定 法惩处太子。太子，是国君的继承人，不能施加刑罚， 要为了自己。 就处罚了他的师傅公子虔，将他的老师公孙贾处以墨 14.C【解析】C.根据乙文中“大道之行也，与三代之 刑。第二天，秦国人就都服从法令了。 英，丘未之逮也，而有志焉”可知，孔子只是表达了 素养提升 对大道之行和三代之英时代的向往，并不是说当时 17.体形硕大，能展翅高飞寄托了人们对远大前程的 大同社会已实现，该项说法错误。 憧憬，传达出开拓创新、积极进取的风貌 【参考译文】 22《礼记》二则 【乙】以前孔子曾参加鲁国在年终举行的祭典，作 积累运用 助祭者，仪式结束后，出游到宗庙外两旁的楼上，长声 1.yao yue xicàojǔmùfèn 叹气。孔子叹气，大概是叹鲁国吧。子游在旁边问： 2.(1)味美。(2)困惑。 “您为什么叹气呢？”孔子说：“大道实行的时代和夏、 （3)促进，推动。(4)同“敩”，教导。 商、周三代英明杰出的君主当政的时代，我都没有赶 (5)同“举”，推举。(6)修治（使趋于完善）。 上，可是我心里向往（那样的时代）。” （7)动词，以…为亲。(8)出现。 素养提升 3.A【解析】B.古义：教与学。现代汉语中指“教书” 15.(1)规定制度次序，区分文明野蛮，统一民族认知， 或指教师把知识、技能传授给学生的过程。C.古义： 约束内心欲望。 这里指适时出嫁。现代汉语中指“返回”“归还”等意 (2)①就是一言一行的礼节②内化于心③是对 思。D.古义：伤害。现代汉语中一般指偷东西的人。 他人的温柔关照④渗透到社会生活的每个角落 4.D【解析】A.它的/其中/这；B.勉励/强大/勉强； (3)示例一：“礼”是美丽的饰品，展现品性，凸显气 C.道理/说/道路；D.都是“互相”的意思。 质，是点缀，是衬托，彰显了风范，美化了个人 5.(1)儒西汉 示例二：“礼”是灿烂的花朵，淡雅清新，永久芳香， (2)虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道 弗 是温暖，是真诚，播撒了文明，美化了人间 学不知其善也 23·马说 (3)知不足然后能自反也 积累运用 （4)选贤与能讲信修睦 1.pian li si xicàn (5)力恶其不出于身也不必为己 2.(1)(和普通马)一起死。 (2)有时。 6.(1)学习之后才知道（自己）不足的地方，教人之后 (3)犹，尚且。 年级语文（下）一