2 回延安-【探究在线】2025-2026学年八年级下册语文高效课堂导学案（统编版·新教材）

©2 积累运用》丰富积累 …0 延安，红色记忆鲜活如初，每一步都是历史 的回响。你们班准备开展“传承延安精神感悟 红色文化”主题活动，请你参与。 1.下面是小文同学讲述的诗人贺敬之和延安的 故事，请你读后完成各题。 1956年，贺敬之回到阔别十年的延安。 当飞机驶入无边的黄土高原，当望见窗外奔腾 的 (①滔滔②涓涓)延河，贺敬之的 心紧张得缩成了一团，泪水从他的眼眶 ( )中涌了出来。 贺敬之回到其革命与文学生涯的起点延 安。从五里铺到南关的河滩上，热闹的锣鼓唢 呐声响了起来，头扎雪白的羊肚手巾、腰系红 色腰带的男女老少，扭起了陕北大秧歌…贺 敬之（①欣喜②惊讶）地发现，延安已 经huàn()然一新…强烈的对比 (①打击②冲击)着贺敬之的心灵，最终凝 结为一首《回延安》。《回延安》之所以能打动 无数读者的心灵，是因为贺敬之对革命圣地延 安的真挚情感中饱含他对延安精神的礼赞 (1)给语段中加点的字注音，根据拼音写汉字。 (2)从括号中选择符合语境的词语，将对应的 序号填在横线上。 (3)改写语段中画波浪线的句子，使其意思 不变。 2.小语同学在此次活动中朗诵了《回延安》，其 中朗读节奏划分和重音标注不正确的一项是 () 回延安 A.心口呀/莫要/这么厉害地/跳 B.双手/搂定/宝塔山 C.千声万声/呼唤/你 D.十年来/革命/大发展 3.小南同学通过小语同学的朗诵，感受到诗人对 “母亲延安”的深情。下面是他对部分诗句的 修辞手法及作用的判断，其中有误的一项是 () A.千声万声呼唤你（夸张，表达了诗人对延安 朝思暮想的浓厚感情) B.杜甫川唱来柳林铺笑（拟人，诗人把河水、 村庄看作亲人，表达了对它们无比亲切、真 挚、热爱的感情) C.白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来（比 喻，描绘了热情好客的延安人民热烈欢迎 诗人的欢乐场面) D.母亲延安就在这里（比喻，抒发了诗人离开 延安十年后再回延安时的兴奋和激动，以 及见到亲人的喜悦心情) 课内精读 文太体验 阅读全诗，回答问题。 4.诗人是按照怎样的线索来抒发自己的情感的？ (1)叙事线索：回延安→ 延安→ 延安→ 延安→ 延安 (2)抒情线索： →回忆→ 展望 5.下面诗句属于什么描写？有什么作用？ 手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。 第-单元4 6.品味下面诗句，说说其使用的表现手法和产生 的表达效果。 羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。 7.全诗是采用陕北民歌信天游的形式写的，请结 合诗歌内容说说其特点。（不少于两个） 3 类文品读》…发展思维 山川秀美的延安 ①今年4月间，我来到延安。半个多月的时 间里，我一路走来一路看，一路看来一路想，边看 边想，那种发自内心的对延安的热爱和崇敬油然 而生。徜徉在延水之滨，环视身边颇有些局促的 延安城，我不由得感慨万千：延安，你虽然没有海 滨城市的秀丽景色而只有浅浅的延河，虽然没有 枢纽都市的磅礴气势而只有长长的沟壑，虽然没 有繁华特区的五彩斑斓而只有厚重的底色，但 是，你真的是一个无比伟大而传奇的城市。在我 的眼里，延安是古老的，也是现代的；延安是庄严 的，也是鲜活的；延安是沉稳的，也是昂扬的；延 安是华美的，也是朴实的。在我泱泱文明古国五 5探究在线八年级语文（下） 千年浩瀚宏大的历史和地理坐标系中，延安注定 有着自己璀璨夺目的位置。 ②地质学家曾考证，今天苍凉雄浑的黄土高 原，在一亿多年前，曾是一片汪洋大海。后来随 着地质运动、地壳抬升，经过数千万年的演变，终 于成为千沟万壑、支离破碎、梁塬逶迤的辽阔高 原。远古时期，这里也曾雨水充沛、湖泊密布、草 木繁茂。只是到后来，单调苍凉的黄色成为这片 土地的主色，闭塞的交通、落后的生产，特别是频 繁的战乱…千百年间，除了边关战事、连绵烽 火，这片曾经被叫作西河、上郡、延州、肤施的土 地，只剩下荒凉和贫瘠。 ③延安是红色的。从1935年10月，一支长 途跋涉、衣衫褴褛却高举红旗、精神抖擞的队伍 到达吴起后，红色就成了延安的主色调。火热的 激情、火红的党旗、火红的延安、火红的年代… 这是红色延安给世界的印象。在那个时期，它被 称作“中国的红都”。无数的作家、诗人、音乐家 赞美过延安，直到今天，我们仍然能够从著名诗 人贺敬之离开延安十年后抒写的那一首脍炙人 口的《回延安》中，体味“手抓黄土我不放，紧紧 儿贴在心窝上。…几回回梦里回延安，双手搂 定宝塔山”的深情眷念；仍然能够从当年风靡一 时的歌曲《回延安》的壮美旋律中，感受到“曾记 得延水河边饮战马，宝塔山下把兵练；曾记得军 号阵阵上征途，东渡黄河把敌歼”的壮怀激 烈…红色的延安是令人热血沸腾的延安，给民 族以希望的延安，团结胜利的延安。 ④而今天，延安呈现出一种漫山遍野的绿 色，一种迸发着勃勃生机和活力的绿色，一种把 黄土深深地掩埋在身躯下的绿色，一种让宝塔山 更显峻伟、让延河水更显妩媚的绿色。 ⑤4月初的陕北，山河初绿。从机场一出 来，我们就能看到远山已经被绿色点染，近处的 街道两侧，挺拔的白杨和婀娜的杨柳已经生机盎 然。更让我惊奇的是，那座雄立的宝塔四周早已 被蓬勃的绿色拥抱环绕，葱绿的植被一直延伸到 塔后的峰顶…我看过这座“名山”的历史照 片，更在20世纪90年代作为记者登上过此山， 那时，用“荒山秃岭”来形容它，应该是恰如其分 的。而如今，仅仅二十几年，为何就发生了如此 巨变？我当然知道，从自然和生态环境变化的总 体规律来看，这不会是大自然的恩赐，只能是勤 劳而又智慧的延安人民的杰作。 ⑥延安人民是智慧的，又是坚忍的。改革开 放后二十年的时间内，绿色地毯铺就延安大地， 使黄河水质由浊变清，天下闻名的壶口瀑布每年 竟有两个月出现“清流飞瀑”的奇观。 ⑦黄色是沙漠、戈壁的颜色，隐喻着荒凉和 调敝；红色代表着旗帜，是由无数仁人志士的鲜 血染红的；而绿色则是生命与和平的象征，是春 天的秧苗、夏日的莲池和郁郁葱葱的原野的基 色。七十多年前的延安，是红旗漫卷的延安；而 今日延安，是绿波荡漾、山川秀美的延安。 (有删改) 8.作者说“延安是红色的”，又说“而今天，延安 呈现出一种漫山遍野的绿色”，作者这样说的 理由是什么？ 9.作者在第②段交代黄土高原历史的目的是什么？ 10.从修辞手法的角度谈谈你对文中画线句子的 理解。 11.为了突出延安的“山川秀美”，作者主要运用了 什么表现手法？表达了作者怎样的思想感情？ 素养提升》实践感悟…。 12.[文化传承与理解]学习了《回延安》后，语文 学习小组将对革命圣地延安进行拓展学习。 请你阅读下面材料，按要求作答。 延安是中华文明重要的发祥地，相传人 文初祖黄帝曾居住在这一带，“三黄一圣” (黄帝陵庙、黄河壶口瀑布、黄土风情文化、革 命圣地)享誉中外。延安更是中国革命的圣 地，党中央和毛主席等老一辈革命家在这里 生活战斗了十三个春秋，领导了抗日战争和 解放战争，培育了光照千秋的延安精神。 (1)请用一句话概括以上内容，不超过25字。 (2)延安是中国革命的圣地，是知名度最高 的红色旅游资源富集区。请你根据对联常识 及材料内容，将下面六个短语组合成一副宣 传延安红色旅游的对联。 圣地革命精神延安游览传承 第一单元6温馨提示：清做完后再看答案！ 的延安特色，这里代指“亲人们”，因此修辞手法 是借代而非比喻。 参考答案及解析 课内精读 4.(1)忆话看颂(2)重逢赞美 5.动作描写。“抓”有紧握不放之意，“贴”有紧挨之 第一单元 意。这里通过动作描写抒发了诗人的真挚情感 1社戏 表现了诗人与延安的亲密无间及诗人对延安土地 积累运用 的珍爱。 1.(1)rǔ 慰 嘱咐怠yi hang偏僻 6.运用比兴的表现手法，先说羊羔吃奶之事，以引出 (2)涌 踊姣皎 “我”吃延安小米长大成人之事，目的是说明“母 (3)社戏唱的是忠孝故事，传的是文化根脉。 亲延安”对延安儿女的养育之恩，同时也写出了延 2.D【解析】D.结合《社戏》结尾处的“真的，一直 安儿女对“母亲延安”的眷念之情。 到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆”，可看 7.结合“二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家 出“我”对豆的喜爱，因此对“豆很好吃”的评价应 中”“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”等句子 该是出自真心，不应是“违心地应付”。 可知，两行一节。结合“迎、中”“根、人”等韵脚可 课内精读 知，节内押韵；且每两句并不要求对偶和平仄，形 3.戏后归航（月夜归航）。 式活泼，节奏自由。结合“树梢树枝树根根，亲山 4.“回望”二字表现了“我”依依不舍的心情。“罩” 亲水有亲人”“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红 旗手中的书”等句子可知，善用比兴。 字通过视觉描写表现戏台如梦如幻的情景，再次 类文品读 以仙境比拟戏台，与来时情形相呼应，表现了 8.说“延安是红色的”，是因为延安是中国革命的圣 “我”对社戏的喜爱、留恋。 地。“火热的激情、火红的党旗、火红的延安、火 5.侧面描写，通过旁观者的赞美从侧面衬托孩子们 红的年代…”这是红色延安给世界的印象。说 驾船技术的娴熟高超，突出归航速度之快。 “延安是绿色的”，是因为在改革开放后二十年的 类文品读 时间内，智慧、坚忍的延安人民用自己的勤劳，让 7.C【解析】C.从第⑤段“后来，我上了中学，学习 绿色地毯铺满了延安大地。 历史后，越发敬佩父亲对历史的了解，觉得看秦腔 9.表明延安历史悠久，将延安曾经的荒凉贫瘠与日 还能增长历史知识”可知，“我”上了中学才明白 后发生的巨变进行对比，同时也表明历史悠久的 了秦腔还能增长历史知识。选项中“儿时的‘我' 延安曾经也是绿色的，雨水充沛、湖泊密布、草木 明白了秦腔还能增长历史知识”理解错误。 繁茂，为后文写改革开放后二十年内延安铺满绿 8.父亲讲戏伙伴嬉戏村民看戏 色作铺垫。 9.环境描写，渲染了早春村庄逐渐恢复生机的氛围， 10.运用排比的修辞手法，突出了延安既“古老”又 为下文秦腔社戏的开场作铺垫。 “现代”、既“庄严”又“鲜活”、既“沉稳”又“昂 10.①秦腔社戏对“我”而言，不仅仅是故乡的习俗，更 扬”、既“华美”又“朴实”的特点，节奏和谐，表达 是童年美好记忆的一部分，讲秦腔社戏的故事成 了作者对延安的喜爱和赞美之情。 了“我”迎春的方式，体现了“我”对秦腔社戏的喜 11.运用了对比的表现手法。用历史上延安“单调苍 爱与追念。②父亲为“我”讲秦腔社戏的故事，对 凉的黄色”与现在延安“漫山遍野的绿色”进行 “我”影响深远，“我”现在将秦腔社戏的故事讲给 对比，突出了延安变化之大，讴歌了延安人民的 儿子听，是希望秦腔社戏的文化得以传承。 勤劳和智慧，表达了作者对延安及延安人民的赞 素养提升 美之情。 11.(1)小文“小丑”是指扮演的滑稽人物。 素养提升 (2)示例：社戏表演应当传承。社戏是地域文化 12.（1)延安是中华文明重要的发祥地，更是中国革 瑰宝，体现历史风情；通过欣赏和参与社戏表演， 命的圣地。 (2)上联：游览革命圣地下联：传承延安精神 能增进对传统文化的理解和尊重。所以社戏不 3*安塞腰鼓 应该被遗忘。 积累运用 2回延安 1.(1)D(2)①撼②羁(3)叹为观止 积累运用 2.C【解析】C.语序不当，应该把“纠正”和“指出” 1.（1)kuang焕 调换位置。 (2)①①② 类文品读 (3)因为贺敬之对革命圣地延安的真挚情感中饱 3.对天地的敬畏和感激；歌颂人的伟大，对自由的追 含他对延安精神的礼赞，所以《回延安》能打动无 求；拥抱生活的坚定，处逆境而不懦弱的奋争。 数读者的心灵。 (答出两点即可) 2.C【解析】C.重音应放在“千声万声”上，体现出 4.运用比喻和排比的修辞手法，将鼓手们的舞蹈姿 对延安的深情。 态比作嫩柳交错、蚂蚱蹦跳、武士，生动形象地写 3.C【解析】C.“白羊肚手巾”“红腰带”具有鲜明 出了鼓手们舞蹈动作的柔美、活泼和刚劲，增强了 一探究在线·八 语言的节奏感和表现力，突出了羊皮扇鼓的精彩。 第一单元学习任务群专练 5.通过写安塞腰鼓、洛川蹩鼓、威风锣鼓，与羊皮扇 1.(1)yi礴撼liao 鼓形成对比，衬托出羊皮扇鼓独特的悲壮之感，突 (2)C【解析】C.人情世故：为人处世的道理。 出其蕴含的不畏天命、不服命运安排、不惧苦难的 本句用来形容社戏的故事，不符合语境。 精神内涵。 (3)B 6.示例：合适。本文介绍了陕北羊皮扇鼓这一民俗 2.C【解析】A.“国庆节”不是传统节日；B.《社戏》 文化。文中描述了羊皮扇鼓的表演形式、起源、发 选自小说集《呐喊》；D.“安塞腰鼓”是陕北黄土高 展以及蕴含的精神内涵，展现了陕北的风土人情 原特有的地域文化现象。 和地域文化，让读者感受到民俗的价值和意义，符 3.(1)①和妹妹插艾蒿，父亲做艾绳驱蚊，母亲缝香 合本单元拓展阅读材料的要求。 包、用艾蒿水应对小毛病 素养提升 ②尝试/信赖③传承/珍视 7.(1)示例：一鼓作气、欢欣鼓舞、紧锣密鼓 (2)①拟人手法。“醒来”“伸胳膊展腿”赋予艾蒿 (2)古代：军旅作战，鼓舞士气；图腾崇拜，以鼓为 等人的动作，生动展现了初春草木萌发的生机。 舞；庙堂祭祀，鼓人掌教。现代：欢庆佳节、开业庆 ②比喻手法。将艾蒿生长姿态比作怀素草书，突 典、水乡龙舟竞渡、生意人招揽生意等。 出其自由舒展的形态，表达了作者对艾蒿的喜爱。 4*灯笼 (3)表层：艾灸治愈腱鞘囊肿，疙瘩消失。深层： 积累运用 艾蒿不仅是物理治疗手段，更承载着童年记忆与 1.(1)sai picào阑燎(2)对英雄敬慕 母亲的爱，“隐秘的信号”象征亲情与传统疗法的 2.B【解析】B.成分残缺，应删去“通过”或“使”。 神奇联结。 3.B【解析】B.元宵节又称上元节，是农历正月十 (4)相同点：均承载亲情温暖。本文中父亲搓艾 五日，中元节是农历七月十五日。 绳、母亲缝香包体现家庭温情；《灯笼》中祖父掌灯 类文品读 夜行、母亲准备纱灯亦展现亲情关怀。 4.A【解析】A.结合第①段分析，父亲说“当玩了” 不同点：“艾蒿”更侧重传统民俗的传承（如端午 并非“不以为意”，而是体现了他不将手艺功利化 驱邪、艾灸疗法)；“灯笼”则延伸至家国情怀。 的淡然，以及对帮助他人的热忱。后文他为穷富 (5)示例： 人家都做灯笼，甚至送出自己留用的灯笼，均印证 成年的艾烟在腕间游走 了这一点。 四十一天的温热里 5.那些被赋予了灵魂的灯笼正如父亲的善良和爱 母亲的艾蒿水漫过记忆 心，在照亮别人的同时也照亮了自己，含蓄地赞美 失散的气味泊回斗室 了父亲的高尚品德。 第二单元 6.①“灯笼”是全文叙事的线索，也是父亲这一形象 5大自然的语言 的象征；②作者着力描写灯笼，突出了父亲把自己 积累运用 也做成了一盏灯笼，表达了作者对父亲的崇敬、赞 1.(1)孕萌(2)D 美之情。 (3)D【解析】D.“周而复始”是指一次又一次地 素养提升 循环，与句中的“循环”语义重复。 7.主体图案：用了灯笼、毛笔书法“春”字作为标志 2.A【解析】B.搭配不当，可将“地方”改为“季 性符号，构成灯笼高挂、喜迎新春的画面。 节”；C.句式杂糅，可改为“古代流传下来的许多 寓意：喜庆团圆、吉祥如意，来年生活红红火火。 农谚包含了丰富的物候知识，这些知识有待进一 阅读综合实践 步研究”；D.语序不当，将“避免”与“减轻”调换 1.D【解析】D.结合第2段“腊月里的灶间少有消 位置。 停，杀猪、宰羊、磨豆腐，家家都忙乱得很”可知， 3.A 乡村年节前很忙碌，并非“闲适”与“从容准备”。 课内精读 2.示例一：选A。采用对联形式，“台上笑台下笑” 4.采用对物候的影响程度由大到小、由主到次的逻 “看古人看今人”对仗工整，既描绘了台上台下的 辑顺序。 欢乐互动，又暗含戏曲“借古喻今”的特点，语言 5.“凡是”是总括某个范围的一切情况，表示无一例 诙谐，富有感染力。 外，用在此句中强调了一切近海的地方，都有“比 示例二：选B。运用比喻、对比、夸张等手法，将老 同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷”的特点， 人的脸比作“核桃皮”，突出其沧桑；“18岁春光” 体现了说明文语言的准确性。 以夸张对比，生动展现看戏时村民瞬间焕发出的 6.举例子、作比较。举英国南部两个时间段春初七 喜悦与活力，体现戏曲对乡村生活的滋养。 种乔木抽青和开花日期不同的例子，并将两个时 3.文中的戏台描写打破舞台界限，暗示戏剧与生活 间段春初七种乔木抽青和开花日期的平均值作比 的交融。《社戏》中的戏台描写，虚实结合，隐喻 较，突出强调物候现象来临的迟早还有古今差异 童年美好与看戏的期待。 这个因素，使说明更具体，更有说服力。 4.戏刷以唱腔等艺术形式化解生活苦难，让人在虚实 类文品读 交织中舒展心灵；它守护着乡村的精神文化，拉近 7.①芳草的枯荣有一年一度的循环，春风一到，芳草 人与自然的距离，启示人们以乐观态度面对生活。 就苏醒了；②绿是江南地区春天来临的标志（物候 年级语文（下） 21