1 社戏-【探究在线】2025-2026学年八年级下册语文高效课堂导学案（统编版·新教材）

温馨提示：清做完后再看答案！ 的延安特色，这里代指“亲人们”，因此修辞手法 是借代而非比喻。 参考答案及解析 课内精读 4.(1)忆话看颂(2)重逢赞美 5.动作描写。“抓”有紧握不放之意，“贴”有紧挨之 第一单元 意。这里通过动作描写抒发了诗人的真挚情感 1社戏 表现了诗人与延安的亲密无间及诗人对延安土地 积累运用 的珍爱。 1.(1)rǔ 慰 嘱咐怠yi hang偏僻 6.运用比兴的表现手法，先说羊羔吃奶之事，以引出 (2)涌 踊姣皎 “我”吃延安小米长大成人之事，目的是说明“母 (3)社戏唱的是忠孝故事，传的是文化根脉。 亲延安”对延安儿女的养育之恩，同时也写出了延 2.D【解析】D.结合《社戏》结尾处的“真的，一直 安儿女对“母亲延安”的眷念之情。 到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆”，可看 7.结合“二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家 出“我”对豆的喜爱，因此对“豆很好吃”的评价应 中”“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”等句子 该是出自真心，不应是“违心地应付”。 可知，两行一节。结合“迎、中”“根、人”等韵脚可 课内精读 知，节内押韵；且每两句并不要求对偶和平仄，形 3.戏后归航（月夜归航）。 式活泼，节奏自由。结合“树梢树枝树根根，亲山 4.“回望”二字表现了“我”依依不舍的心情。“罩” 亲水有亲人”“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红 旗手中的书”等句子可知，善用比兴。 字通过视觉描写表现戏台如梦如幻的情景，再次 类文品读 以仙境比拟戏台，与来时情形相呼应，表现了 8.说“延安是红色的”，是因为延安是中国革命的圣 “我”对社戏的喜爱、留恋。 地。“火热的激情、火红的党旗、火红的延安、火 5.侧面描写，通过旁观者的赞美从侧面衬托孩子们 红的年代…”这是红色延安给世界的印象。说 驾船技术的娴熟高超，突出归航速度之快。 “延安是绿色的”，是因为在改革开放后二十年的 类文品读 时间内，智慧、坚忍的延安人民用自己的勤劳，让 7.C【解析】C.从第⑤段“后来，我上了中学，学习 绿色地毯铺满了延安大地。 历史后，越发敬佩父亲对历史的了解，觉得看秦腔 9.表明延安历史悠久，将延安曾经的荒凉贫瘠与日 还能增长历史知识”可知，“我”上了中学才明白 后发生的巨变进行对比，同时也表明历史悠久的 了秦腔还能增长历史知识。选项中“儿时的‘我' 延安曾经也是绿色的，雨水充沛、湖泊密布、草木 明白了秦腔还能增长历史知识”理解错误。 繁茂，为后文写改革开放后二十年内延安铺满绿 8.父亲讲戏伙伴嬉戏村民看戏 色作铺垫。 9.环境描写，渲染了早春村庄逐渐恢复生机的氛围， 10.运用排比的修辞手法，突出了延安既“古老”又 为下文秦腔社戏的开场作铺垫。 “现代”、既“庄严”又“鲜活”、既“沉稳”又“昂 10.①秦腔社戏对“我”而言，不仅仅是故乡的习俗，更 扬”、既“华美”又“朴实”的特点，节奏和谐，表达 是童年美好记忆的一部分，讲秦腔社戏的故事成 了作者对延安的喜爱和赞美之情。 了“我”迎春的方式，体现了“我”对秦腔社戏的喜 11.运用了对比的表现手法。用历史上延安“单调苍 爱与追念。②父亲为“我”讲秦腔社戏的故事，对 凉的黄色”与现在延安“漫山遍野的绿色”进行 “我”影响深远，“我”现在将秦腔社戏的故事讲给 对比，突出了延安变化之大，讴歌了延安人民的 儿子听，是希望秦腔社戏的文化得以传承。 勤劳和智慧，表达了作者对延安及延安人民的赞 素养提升 美之情。 11.(1)小文“小丑”是指扮演的滑稽人物。 素养提升 (2)示例：社戏表演应当传承。社戏是地域文化 12.（1)延安是中华文明重要的发祥地，更是中国革 瑰宝，体现历史风情；通过欣赏和参与社戏表演， 命的圣地。 (2)上联：游览革命圣地下联：传承延安精神 能增进对传统文化的理解和尊重。所以社戏不 3*安塞腰鼓 应该被遗忘。 积累运用 2回延安 1.(1)D(2)①撼②羁(3)叹为观止 积累运用 2.C【解析】C.语序不当，应该把“纠正”和“指出” 1.（1)kuang焕 调换位置。 (2)①①② 类文品读 (3)因为贺敬之对革命圣地延安的真挚情感中饱 3.对天地的敬畏和感激；歌颂人的伟大，对自由的追 含他对延安精神的礼赞，所以《回延安》能打动无 求；拥抱生活的坚定，处逆境而不懦弱的奋争。 数读者的心灵。 (答出两点即可) 2.C【解析】C.重音应放在“千声万声”上，体现出 4.运用比喻和排比的修辞手法，将鼓手们的舞蹈姿 对延安的深情。 态比作嫩柳交错、蚂蚱蹦跳、武士，生动形象地写 3.C【解析】C.“白羊肚手巾”“红腰带”具有鲜明 出了鼓手们舞蹈动作的柔美、活泼和刚劲，增强了 一探究在线·八 语言的节奏感和表现力，突出了羊皮扇鼓的精彩。 第一单元学习任务群专练 5.通过写安塞腰鼓、洛川蹩鼓、威风锣鼓，与羊皮扇 1.(1)yi礴撼liao 鼓形成对比，衬托出羊皮扇鼓独特的悲壮之感，突 (2)C【解析】C.人情世故：为人处世的道理。 出其蕴含的不畏天命、不服命运安排、不惧苦难的 本句用来形容社戏的故事，不符合语境。 精神内涵。 (3)B 6.示例：合适。本文介绍了陕北羊皮扇鼓这一民俗 2.C【解析】A.“国庆节”不是传统节日；B.《社戏》 文化。文中描述了羊皮扇鼓的表演形式、起源、发 选自小说集《呐喊》；D.“安塞腰鼓”是陕北黄土高 展以及蕴含的精神内涵，展现了陕北的风土人情 原特有的地域文化现象。 和地域文化，让读者感受到民俗的价值和意义，符 3.(1)①和妹妹插艾蒿，父亲做艾绳驱蚊，母亲缝香 合本单元拓展阅读材料的要求。 包、用艾蒿水应对小毛病 素养提升 ②尝试/信赖③传承/珍视 7.(1)示例：一鼓作气、欢欣鼓舞、紧锣密鼓 (2)①拟人手法。“醒来”“伸胳膊展腿”赋予艾蒿 (2)古代：军旅作战，鼓舞士气；图腾崇拜，以鼓为 等人的动作，生动展现了初春草木萌发的生机。 舞；庙堂祭祀，鼓人掌教。现代：欢庆佳节、开业庆 ②比喻手法。将艾蒿生长姿态比作怀素草书，突 典、水乡龙舟竞渡、生意人招揽生意等。 出其自由舒展的形态，表达了作者对艾蒿的喜爱。 4*灯笼 (3)表层：艾灸治愈腱鞘囊肿，疙瘩消失。深层： 积累运用 艾蒿不仅是物理治疗手段，更承载着童年记忆与 1.(1)sai picào阑燎(2)对英雄敬慕 母亲的爱，“隐秘的信号”象征亲情与传统疗法的 2.B【解析】B.成分残缺，应删去“通过”或“使”。 神奇联结。 3.B【解析】B.元宵节又称上元节，是农历正月十 (4)相同点：均承载亲情温暖。本文中父亲搓艾 五日，中元节是农历七月十五日。 绳、母亲缝香包体现家庭温情；《灯笼》中祖父掌灯 类文品读 夜行、母亲准备纱灯亦展现亲情关怀。 4.A【解析】A.结合第①段分析，父亲说“当玩了” 不同点：“艾蒿”更侧重传统民俗的传承（如端午 并非“不以为意”，而是体现了他不将手艺功利化 驱邪、艾灸疗法)；“灯笼”则延伸至家国情怀。 的淡然，以及对帮助他人的热忱。后文他为穷富 (5)示例： 人家都做灯笼，甚至送出自己留用的灯笼，均印证 成年的艾烟在腕间游走 了这一点。 四十一天的温热里 5.那些被赋予了灵魂的灯笼正如父亲的善良和爱 母亲的艾蒿水漫过记忆 心，在照亮别人的同时也照亮了自己，含蓄地赞美 失散的气味泊回斗室 了父亲的高尚品德。 第二单元 6.①“灯笼”是全文叙事的线索，也是父亲这一形象 5大自然的语言 的象征；②作者着力描写灯笼，突出了父亲把自己 积累运用 也做成了一盏灯笼，表达了作者对父亲的崇敬、赞 1.(1)孕萌(2)D 美之情。 (3)D【解析】D.“周而复始”是指一次又一次地 素养提升 循环，与句中的“循环”语义重复。 7.主体图案：用了灯笼、毛笔书法“春”字作为标志 2.A【解析】B.搭配不当，可将“地方”改为“季 性符号，构成灯笼高挂、喜迎新春的画面。 节”；C.句式杂糅，可改为“古代流传下来的许多 寓意：喜庆团圆、吉祥如意，来年生活红红火火。 农谚包含了丰富的物候知识，这些知识有待进一 阅读综合实践 步研究”；D.语序不当，将“避免”与“减轻”调换 1.D【解析】D.结合第2段“腊月里的灶间少有消 位置。 停，杀猪、宰羊、磨豆腐，家家都忙乱得很”可知， 3.A 乡村年节前很忙碌，并非“闲适”与“从容准备”。 课内精读 2.示例一：选A。采用对联形式，“台上笑台下笑” 4.采用对物候的影响程度由大到小、由主到次的逻 “看古人看今人”对仗工整，既描绘了台上台下的 辑顺序。 欢乐互动，又暗含戏曲“借古喻今”的特点，语言 5.“凡是”是总括某个范围的一切情况，表示无一例 诙谐，富有感染力。 外，用在此句中强调了一切近海的地方，都有“比 示例二：选B。运用比喻、对比、夸张等手法，将老 同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷”的特点， 人的脸比作“核桃皮”，突出其沧桑；“18岁春光” 体现了说明文语言的准确性。 以夸张对比，生动展现看戏时村民瞬间焕发出的 6.举例子、作比较。举英国南部两个时间段春初七 喜悦与活力，体现戏曲对乡村生活的滋养。 种乔木抽青和开花日期不同的例子，并将两个时 3.文中的戏台描写打破舞台界限，暗示戏剧与生活 间段春初七种乔木抽青和开花日期的平均值作比 的交融。《社戏》中的戏台描写，虚实结合，隐喻 较，突出强调物候现象来临的迟早还有古今差异 童年美好与看戏的期待。 这个因素，使说明更具体，更有说服力。 4.戏刷以唱腔等艺术形式化解生活苦难，让人在虚实 类文品读 交织中舒展心灵；它守护着乡村的精神文化，拉近 7.①芳草的枯荣有一年一度的循环，春风一到，芳草 人与自然的距离，启示人们以乐观态度面对生活。 就苏醒了；②绿是江南地区春天来临的标志（物候 年级语文（下） 21第 ©1 积累运用沙丰富积累… 《社戏》里，孩童踮脚张望戏台光影，咿呀唱 腔化作时光密钥，为成人打开尘封的纯真梦境。 让我们走近这方舞台，细品千年戏曲的温度。 1.下面是小语分享的一段关于家乡社戏的文字， 请你帮他完善。 夏夜的乡村因社戏热闹非凡。记得去年， 我因个头小被几个大孩子欺侮()，挤不 进前排看戏。爷爷宽wèi()我，并zhǔfù )我别怕，他亲自带我去最佳位置。 黄昏时，人们从四面八方赶来，年轻人涌跃帮 忙搭戏台，老人提醒孩子别dài()慢了礼 数。锣鼓声中，演员们身着戏服登场，在姣洁 的月光下格外醒目。潺潺溪水伴着锣鼓声流 淌，老槐树屹(）立在戏台边，见证着行 ( )辈传承的礼数。社戏唱的是文化根 脉，传的是忠孝故事。当熟悉的旋律响起，全 村人沉浸其中，pian pi( )的小村化作文 化中心，凝聚着每个人的欢笑与温情。 (1)给加点字注音，根据拼音写字词。 (2)语段中有两个错别字，请你找出并改正。 （)—( ()—( (3)语段中画线句有语病，请写出修改后的 句子。 2.班级准备开展《社戏》课本剧表演活动。下列 有关人物的台词及舞台说明（括号内的动作、 表情等说明性文字)节选自小南同学改写的剧 本，其中背离原作内容的一项是 ) A.阿发（肯定地）：偷我们的罢，我们的大得 多呢 1探究在线八年级语文（下） 单元 社戏 B.双喜（拉住阿发，摆摆手）：偷多了，你娘明日 便要打骂你了。咱们去偷点老六一家的。 C.六一公公（棹着小船）：双喜，你们这帮小 鬼，昨天偷了我的豆了罢？ D.迅哥儿（伏在河沿钓虾，抬头，违心地应 付)：豆很好吃。 2 课内精读》文本体验…。 阅读课文第22~23段，回答问题。 3.用简要的语言概括选文的内容。 4.下面句中“回望”表现了“我”怎样的心情？如 何理解“罩”字？ 回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时 候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞 罩着了。 5.[教材习题链接]请从表现手法角度赏析下面 这句话。 那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在 浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子 看着喝采起来。 3 类文品读》 发展思维 秦腔社戏，村庄消逝的年味 吕高翔 ①正月的黄土高坡，虽已过立春节气，但寒 意仍没有退去，田野山坡和背阴的地方，依然留 存白雪的印迹。经过漫长寒冷的冬季，早春时 节，吕家窑逐渐苏醒，明媚的春光正唤醒冬眠的 村庄。 ②“咣咣…”一阵干鼓的脆响，伴随板胡 尖细的声音，从喇叭里传开来，回荡在村庄的山 头沟壑之间，这是秦腔戏的早场开唱了。“走，看 戏去！”喝过罐罐茶的人们已经迫不及待地要赶 往戏场。故乡农村的戏，唱的是秦腔，听父辈们 讲，这是给“家神”“山神”唱的戏，叫“过会”或 “唱戏”，每到准备唱戏的时候，由村里推举德高 望重或年长者担任会头，负责组织和筹备事宜。 一般在农历正月上旬开唱，为期三至四天。主要 是祈福，以求新年神灵护佑村庄，祈祷风调雨顺、 五谷丰登。 ③村里唱的秦腔戏并非真人表演的大戏，而 是叫“木脑壳”，祖辈们一直都是这样叫法，便沿 袭下来。其实就是由人操纵的木偶，木头人偶都 是画好的脸谱，有须生、青衣、老旦、花脸等角色， 轮到人物出场时，给木偶换上不同角色的服饰。 ④父亲是一位忠实的秦腔戏迷，但有闲暇， 都会去看戏。我对秦腔是没什么兴趣的，但在父 亲的耳濡目染之下，对人物也有些粗浅的认知。 记得小时候，父亲带我去看戏，我骑在父亲的肩 膀上，等到皇帝扮相的角色出来时，我喊道：“出 来啦，出来啦。皇上出来啦！”在舞台前方拥挤的 人群中，引来惊讶的目光，许多如父辈的长者纷 纷惊奇地问父亲：“你娃多大了，这么大点就认识 皇上了。”父亲说三岁了，人群里有人赞叹：“三 岁的娃能看戏，认识皇上出来了，不得了啊。”我 和父亲聊天时，每提及此事，父亲脸上都洋溢着 笑容。 ⑤秦腔社戏的一些故事，都是听父亲说起， 有《三娘教子》《三滴血》《四郎探母》《打金枝》 《狸猫换太子》等等。我也常常惊讶于父亲不识 字，咋能记住一些戏词。父亲有时下地千活时， 会唱一段秦腔，他会给我讲里面的情节故事，历 史、人物以及背景等等。父亲讲的戏曲故事，让 我很受启发，我从故事里明事理，辨别是非曲直、 善恶，还学到了一些做人的道理。后来，我上了 中学，学习历史后，越发敬佩父亲对历史的了解， 觉得看秦腔还能增长历史知识。 ⑥最令我感兴趣的是戏场里的美食，有凉 粉、面皮、瓜子、花生、糖果，有香甜的麦酒、蜂蜜 粽子，还有各式各样的小玩具。我和小伙伴们在 戏场里追逐嬉戏，在人群的缝隙里穿梭，围着戏 台转圈跑，捉迷藏，根本不会关心戏里唱的是什 么。每到唱戏的时候，戏场便是我和小伙伴们的 狂欢之地，我们沉浸在过年的喜悦中，不用写作 业，可以任性地追逐嬉闹。我们还会到戏场周围 的小摊上买气球，买糖果，买玩具等。 ⑦每逢白天看戏，乡邻们扶老携幼，从村子 的四面八方涌向戏场。有的老人拄着拐杖，穿着 厚厚的棉袄；有的妇女怀里抱着一个孩子，身边 跟着一个孩子…人群密集地挤在舞台前方，在 戏场里寻求这份难得的热闹。那是快乐的童年 记忆，是乡村难忘的年味。 ⑧儿时，父亲为我讲解秦腔社戏的故事，也 是如今我为儿子所做之事。讲秦腔社戏的故事， 成了我迎接春天的仪式感。 ⑨可是，有一年回老家，村庄比往日多出几 分静谧。山上又有一些住户搬迁至山下，一些老 宅的断壁残垣似在倾诉往日欢乐的场景。儿时 走过的小路早已荒废，荒草遍地，恣意疯长。曾 经作为戏场的碾麦场已复耕还田，种上庄稼。冬 日的黄土高坡略显萧条。北风从山野吹过，带来 一阵寒凉。我常年在外工作，已有多年没有看过 木脑壳的秦腔社戏，如今的乡村更是看不到了。 听乡邻们讲，秦腔社戏停唱好几年了，看戏的人 越来越少，以后不再唱，过年时节也听不到欢快 的锣鼓声。 ⑩秦腔社戏如同一场轮回，在烟火人间从兴 盛走向消逝，从热闹走向宁静，伴随消逝的童年， 沉寂在过往的岁月里。 (有改动) 第一单元2 7.下列表述与文意不符的一项是 ( 古韵的江南名城，如同一幅徐徐展开的水墨 A.故乡农村“秦腔社戏”的开唱，是为了祈求 画，每一处景致都诉说着千年的故事。而社 新年神灵护佑村庄。 戏，无疑是这幅画卷中最灵动的一笔，承载着 B.第④段中“我”受到称赞，父亲洋溢着笑容 绍兴独有的民俗风情与深厚的文化底蕴。 为“我”感到自豪。 (1)以下关于社戏文学常识的讨论，有一位 C.经过耳濡目染，儿时的“我”明白了秦腔还 同学的发言不恰当，请你指出并说明理由。 能增长历史知识。 小语：社戏是指在社中进行的有关宗教、 D.作者在叙述事件的过程中，融合了描写、议 风俗的戏艺活动，有着酬神祈福、文化娱乐等 论等多种表达方式。 意义。 8.阅读第⑤~⑦段，仿照示例，用四字短语概括 小文：社戏中的“小丑”“老旦”“小生”是 所写的几件事。 戏曲行当，其中“小丑”是指扮演的老年女子。 父子看戏→ 小明：社戏在古代是一种祭祀活动中的 表演，承载着人们对土地神和五谷神的祭祀 9.结合语境，从描写角度赏析第①段画线句子。 与祈愿。 早春时节，吕家窑逐渐苏醒，明媚的春光 小天：社戏在江南尤为盛行，其舞台通常 正唤醒冬眠的村庄。 搭建在空旷的广场上，与当地的地域文化紧 密相连。 发言不当，理由是 10.联系上下文，说说你对第⑧段画线句子的理解。 (2)班级将要举行社戏表演，但有同学觉得 社戏表演离我们的生活太久远了，跟不上时 代的潮流，也有同学认为社戏是具有地域特 色的民俗表演活动，应该要好好传承下去。 对此你有什么看法？(80字左右) 4 素养提升 沙实践感悟 11.[文化传承与理解]绍兴，这座弥漫着诗意与 表达方式：描写 描写，就是用色彩鲜明、立体感强、生动形象的文字把人物或景物的状态等，生动具体地描绘 出来的一种表达方式。它是记叙文的主要表达方式之一，在一般的抒情、议论、说明文中，有时也 把它作为一种辅助手段。 【常见题型】下面句子运用了什么表达方式？有什么作用？ 【技法点睛】描写一般分为人物描写和景物描写。 (1)人物描写的作用：通过对人物的外貌、语言、动作、神态、心理等描写，生动形象地表现人 物的性格，展现人物的精神面貌，剖析人物的内心世界，深刻地表达文章中心（主旨），让读者如见 其人，如闻其声。 (2)景物描写的作用：①写出景物的特点，渲染气氛；②烘托心情，推动情节的发展；③为下文 作铺垫；④展示人物活动的环境，使读者感觉身临其境。 【对应训练】第69题 3探究在线八年级语文（下）