8.《中国建筑的特征》导学案 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

高中语文统编版必修下册导学案 课型：新授课 制备人： 审核人： 高中语文统编版必修下册 第8课 《中国建筑的特征》导学案 【课前预习案】 【学习目标】 1.理解文中重要语句的深刻含意，分析语言特色。 2.理解文中的关键概念，培养善于捕捉关键语言信息的能力。 3.关注传统建筑的传承问题，理解大师的科学思想，激发学生对中国古建筑的热爱之情。 【知识梳理】 1. 作者与背景知人 梁思成，中国现代杰出的建筑学家、建筑教育家，中国建筑学科的开拓者之一。毕生致力于中国古代建筑的研究与保护，与妻子林徽因共同调查整理了大量古建筑遗存，为中国建筑史研究奠定了坚实基础。主要著作有《中国建筑史》《清式营造则例》《营造法式注释》等。 本文是一篇学术性说明文，作者从建筑学专业角度，系统阐释中国建筑的独特特征与艺术规律，展现了中国传统建筑的文化价值。 2. 字词积累筑基 （1）字音正读 墻垣（qiáng yuán） 游廊（yóu láng） 额枋（é fāng） 屋檩（wū lǐn） 接榫（jiē sǔn） 穹窿（qióng lóng） 轩榭（xuān xiè） 对称（duì chèn） 斗拱（dǒu gǒng） 琉璃（liú lí） 装饰（zhuāng shì） 帷幕（wéi mù） （2）字形辨析 榫（接榫）—隼（鹰隼）—损（损失） 枋（额枋）—舫（画舫）—防（防止） 檩（屋檩）—凛（凛冽）—禀（禀报） （3）词义理解 接榫：连接榫头，比喻事物的衔接配合。 穹窿：中间高而四周低的拱形，也泛指高起成拱形的部分。 轩榭：轩指有窗的长廊或小屋，榭指建筑在台上的房屋，泛指园林中的亭台楼阁。 斗拱：中国传统建筑中特有的构件，位于立柱和横梁交接处，兼具支撑、承重与装饰作用。 可译性：文中指不同民族的建筑虽形式各异，但本质相通，可相互理解与借鉴。 3. 初读感知脉络 快速浏览课文，梳理文章结构，完成下表： 结构部分 段落范围 核心内容 总领全文，确立说明对象 总起部分 第1-2段 概括中国建筑的独特地位与总体特征 核心说明，具体展现建筑特质 分述部分（一） 第3-13段 详细阐述中国建筑的九大特征 深化主题，上升到文化层面 分述部分（二） 第14-17段 以“文法”“词汇”为喻，阐释建筑艺术规律与“可译性” 总结全文，点明现实意义 总结部分 第18段 呼吁传承传统建筑文化，为当代建筑发展提供借鉴 总领全文，确立说明对象 【体系建构】 【课内阅读案】 【阅读一】 阅读下面的文字，完成下面小题。 《中国建筑的特征》（节选） 中国建筑的基本特征可以概括为下列九点。其中最显著的特征之一，是建筑物的三段式结构：下部的台基，中间的房屋本身和上部翼状伸展的屋顶。台基部分不但使建筑物脱离了潮湿的地面，而且使它成为一个高出地面的整体，增强了建筑物的庄严感。房屋本身由柱子、梁枋等构件组成，这些构件之间不用钉铆，而是依靠榫卯结构相互咬合，既稳固又具弹性。屋顶在中国建筑中素来占有极其重要的位置，它的体积和重量虽大，却通过举架的设计，使坡度逐渐变化，呈现出轻盈舒展的形态，仿佛展翅欲飞的鸟翼，打破了建筑上部的厚重感。 另一个重要特征是中国建筑的庭院式布局。无论是宫殿、庙宇还是民居，大多以庭院为中心，四周环绕着房屋，形成“前朝后寝”“前堂后室”的格局。这种布局将家庭生活与公共活动、礼仪空间与日常空间分隔开来，既满足了功能需求，又体现了中国传统社会的秩序观念。庭院不仅是空间的过渡，更是人与自然对话的媒介——庭院中种植的树木、设置的山石，将自然景致引入建筑内部，使建筑与环境融为一体，形成“天人合一”的意境。 此外，中国建筑的装饰艺术也极具特色。装饰并非独立存在，而是与建筑的结构、功能紧密结合。比如门窗上的雕花、梁枋上的彩绘，既美化了建筑，又不破坏构件的力学性能；屋顶上的瑞兽装饰，不仅是视觉焦点，还暗含了祈福避灾的文化寓意。这些装饰纹样多取材于自然（如花草、鸟兽）或传统文化符号（如云纹、龙纹），传递出中华民族对美好生活的向往。 1．下列对文中有关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A．节选开篇以“最显著的特征之一”“另一个重要特征”“此外”等标志性词语，清晰划分论述层次，体现了说明文“条理清晰”的特点。 B．对“三段式结构”的描写，从台基的“庄严感”到房屋的“榫卯稳固”，再到屋顶的“轻盈舒展”，既突出各部分特征，又展现整体协调之美。 C．庭院式布局中“前朝后寝”“前堂后室”的举例，既说明布局的功能分区，又关联传统社会秩序观念，体现“建筑即文化”的论述视角。 D．节选结尾对装饰艺术的分析，仅强调“装饰与结构结合”的技术特点，未提及装饰纹样的文化内涵，导致对“装饰特色”的论述不够完整。 2．节选部分通过哪些具体例子，展现了“中国建筑与自然的关联”？请简要概括。 3．结合全文，谈谈你对《中国建筑的特征》中“中国建筑是民族文化的载体”这句话的理解，以及作者梁思成提出这一观点的意图。 【阅读二】 阅读材料，回答问题。 梁思成与林徽因对中国建筑的系统研究，始于20世纪30年代民族文化觉醒的时代浪潮。当时，西方建筑思潮大量涌入，国内部分城市盲目效仿西洋风格，许多传统古建筑面临被拆毁或遗忘的危机。与此同时，日本学者对中国古建筑的调查与研究已先行一步，甚至提出“中国建筑史应由日本学者书写”的论调，这深深刺痛了中国学者的民族自尊心。在这样的背景下，梁思成、林徽因组建调查团队，踏上了“踏遍中国寻找古建”的艰辛之路。 从1932年至1940年，团队行程数万里，足迹遍布河北、山西、陕西等15个省，对近千处古建筑进行实地测绘、拍照与考证。当时的调研条件极为艰苦，他们常常徒步穿越荒山野岭，在偏僻村落中寻访古寺古塔；没有先进的测绘仪器，就用简易的卷尺、画板记录建筑细节；在战火纷飞的岁月里，还需躲避日军空袭，将珍贵的测绘图纸藏在山洞中保存。正是在这样的困境中，他们发现了被遗忘的应县木塔、佛光寺等国宝级建筑，纠正了此前西方学者对中国建筑的认知偏差。 《中国建筑的特征》一文，正是基于这些扎实的田野调查写成。梁思成在文中提炼出中国建筑的“文法”与“词汇”——“词汇”指斗拱、梁架、屋顶等基本构件，“文法”则是这些构件的组合规则与营造思想。他强调，中国建筑并非孤立的个体，而是以“木构体系”为核心，贯穿“天人合一”“礼制秩序”等文化理念的有机整体。例如，故宫的中轴线布局体现了儒家的等级观念，苏州园林的“虽由人作，宛自天开”则呼应了道家的自然思想。这种将建筑结构与文化内涵相结合的研究方法，为中国建筑史的研究奠定了坚实基础。 文章的写作兼具学术价值与时代意义。在20世纪50年代，中国正处于城市建设的起步阶段，梁思成希望通过梳理中国建筑的特征，为现代建筑提供“传统与创新”的思路。他反对“全盘西化”的建筑倾向，提出“中国建筑的创新必须扎根于自身传统”的观点。这一思想在今天依然具有强大的现实意义——随着“文化自信”战略的推进，传统建筑元素在现代建筑中被广泛应用，从北京冬奥会场馆“冰丝带”的曲线造型呼应传统屋顶，到上海中心大厦的“龙型”结构借鉴传统木构逻辑，都印证了梁思成当年的远见。 注释 （1）斗拱：中国传统建筑特有的承重构件，由斗、拱、昂等部分组成，兼具承重与装饰功能。（2）木构体系：以木材为主要建筑材料，通过榫卯连接构建的建筑结构体系，是中国建筑的核心特征。 1.下列对背景材料相关内容的理解，正确的一项是（） A.梁思成团队的研究仅为回应日本学者的挑战，无实际学术价值。 B.中国建筑的“文法”指的是斗拱、梁架等具体的建筑构件。 C.梁思成提出的“传统与创新”理念，对当代建筑仍有指导意义。 D.20世纪30年代的中国，西方建筑风格已完全取代传统建筑。 2.下列对背景材料与课文关联的分析，不正确的一项是（） A.背景材料中“民族文化觉醒”的时代背景，解释了课文写作的初衷。 B.实地调研的艰辛经历，印证了课文中建筑特征提炼的科学性与严谨性。 C.文中对“木构体系”的强调，与背景材料中“保护传统建筑”的诉求无关。 D.当代建筑对传统元素的应用，延续了课文中“建筑传承与创新”的思想。 3.下列对背景材料中“建筑与文化”关系的概括，错误的一项是（） A.中国建筑的布局与结构，承载着儒家、道家等文化理念。 B.建筑是民族文化的重要载体，体现着民族的审美与价值观。 C.文化理念决定建筑形态，不同文化必然产生完全不同的建筑风格。 D.保护传统建筑，本质上是保护其承载的民族文化与历史记忆。 4.背景材料提到梁思成提出“中国建筑的创新必须扎根于自身传统”，请结合课文内容，谈谈“传统”在《中国建筑的特征》中具体体现为哪些方面。 5.结合背景材料和课文，分析梁思成团队的“实地调研”对中国建筑研究产生的重要意义。 【课后巩固案】 阅读下面的文字，完成1-4题。 材料一：《中国建筑的特征》（节选） 中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个独特的建筑体系。它是中华民族数千年来世代经验的累积所创造的。这个体系分布到很广大的地区：西起葱岭，东至日本、朝鲜，南至越南、缅甸，北至黑龙江，包括蒙古人民共和国的区域在内。这些地区的建筑和中国中心地区的建筑，或是同属于一个体系，或是大同小异，如弟兄之同属于一家的关系。 考古学家所发掘的殷代遗址证明，至迟在公元前15世纪，这个独特的体系已经基本上形成了。它的基本特征一直保留到了最近代。三千五百年来，中国世世代代的劳动人民发展了这个体系的特长，不断地在技术上和艺术上把它提高，达到了高度水平，取得了辉煌成就。 材料二：《中国建筑的特征》（节选） 中国建筑的基本特征可以概括为下列九点。 （一）个别的建筑物，一般地由三个主要部分构成：下部的台基，中间的房屋本身和上部翼状伸展的屋顶。 （二）在平面布置上，中国所称为一“所”房子是由若干座这种建筑物以及一些联系性的建筑物，如回廊、抱厦、厢、耳、过厅等等，围绕着一个或若干个庭院或天井建造而成的。在这种布置中，往往左右均齐对称，构成显著的轴线。这同一原则，也常应用在城市规划上。主要的房屋一般地都采取向南的方向，以取得最多的阳光。这样的庭院或天井里虽然往往也种植树木花草，但主要部分一般地都有砖石墁地，成为日常生活所常用的一种户外的空间，我们也可以说它是很好的“户外起居室”。 1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A．中国建筑体系具有独特性和广泛性，覆盖范围广阔，周边地区建筑与中心地区建筑存在同源或相近的关系。 B．殷代遗址的考古发现表明，中国建筑体系至迟在公元前15世纪已基本形成，且基本特征延续至今。 C．个别建筑物的“台基—房屋本身—屋顶”三部分结构，以及“所”的平面布置原则，是中国建筑的核心特征。 D．中国建筑平面布置的轴线对称原则仅适用于房屋建造，不适用于城市规划等其他建筑相关领域。 2.下列对材料一与材料二说明顺序的对比分析，不正确的一项是（ ） A．材料一采用逻辑顺序，先总述中国建筑体系的独特性与广泛性，再以考古证据说明其形成时间与发展成就，层层递进。 B．材料二采用分类说明的顺序，先总起点明要概括中国建筑基本特征，再分点阐述个别建筑构成与平面布置特点，条理清晰。 C．材料一侧重从宏观层面介绍中国建筑体系的整体概况，材料二侧重从微观层面拆解中国建筑的具体特征，两者由整体到局部，逻辑连贯。 D．材料一与材料二均采用空间顺序，材料一按地域空间范围展开，材料二按建筑空间结构展开，符合说明文体的表达要求。 3.下列对材料二中画横线句子的理解，最准确的一项是（ ） A．将庭院或天井比作“户外起居室”，生动说明其砖石墁地的结构特点，突出其坚固实用的属性。 B．运用比喻的说明方法，形象阐释了庭院或天井作为日常户外空间的功能，体现其与生活的紧密关联。 C．强调庭院或天井的主要功能是种植树木花草，为日常生活提供观赏空间，如同“户外起居室”般雅致。 D．说明庭院或天井是中国建筑中唯一的户外空间，是日常生活不可或缺的部分，凸显其重要性。 4.请结合两则材料，简要概括中国建筑体系的宏观特点。 【答案解析】 【课前预习案】 【课内阅读案】 阅读一：1．【答案】D 【解析】D项分析错误，节选结尾对装饰艺术的分析，既提到“装饰与结构结合”的技术特点（如“不破坏构件的力学性能”），也明确指出装饰纹样“取材于自然或传统文化符号”“传递对美好生活的向往”，充分涵盖技术与文化两层内涵，并非“未提及文化内涵”。A、B、C三项对论述层次、特征描写、举例作用的分析均正确。故选D。 2．【答案】①庭院与自然的融合：庭院中种植树木、设置山石，将自然景致引入建筑内部，使建筑与环境成为整体，体现“天人合一”的理念；②装饰纹样的自然取材：建筑装饰（如门窗雕花、梁枋彩绘）多选用花草、鸟兽等自然元素，让自然意象成为建筑的视觉组成部分；③屋顶形态的自然隐喻：屋顶通过举架设计呈现“轻盈舒展”的形态，仿佛“展翅欲飞的鸟翼”，以自然物象比喻建筑形态，拉近建筑与自然的距离。 【解析】需结合节选文本中的庭院布局、装饰纹样、屋顶形态等细节，从“空间融合”“纹样取材”“形态隐喻”三个角度概括，每个例子均紧扣“建筑与自然的关联”，体现中国建筑“师法自然”的特点。 3．【答案】 一、对“中国建筑是民族文化的载体”的理解 技术背后的文化逻辑：中国建筑的核心特征（如榫卯结构、庭院布局）不仅是技术的体现，更承载文化理念——榫卯的“稳固与弹性”暗合“中庸和谐”的哲学，庭院的“秩序布局”映射传统社会的伦理规范，技术与文化深度绑定。 装饰中的文化寓意：建筑装饰（如瑞兽、云纹、龙纹）并非单纯美化，而是传递文化符号——瑞兽象征祈福避灾，龙纹代表皇权与吉祥，这些纹样是民族文化心理（对美好生活的向往、对秩序的尊崇）的直观表达。．整体中的文化意境：建筑与自然的融合（如庭院引自然入建筑）、“三段式结构”的庄严感，营造出“天人合一”“庄重和谐”的意境，体现中华民族对“人与自然和谐共生”“建筑与文化同构”的追求。 阅读二：1.C解析：A项团队研究兼具学术价值与民族意义；B项“文法”是构件组合规则与文化理念，“词汇”才是具体构件；D项“完全取代”表述绝对，传统建筑仍有留存，C项表述正确。 2.C解析：强调“木构体系”是为了突出传统建筑的核心特征，与“保护传统建筑”的时代诉求直接相关，C项分析错误。A、B、D三项关联分析均正确。 3.C解析：“不同文化必然产生完全不同的建筑风格”表述绝对，不同文化建筑可能存在共通之处，且文化对建筑的影响是多方面的，并非单一“决定”关系，C项概括错误。A、B、D三项对关系的概括均正确。 4.“传统”在文中的具体体现：①结构体系传统，以木构为核心，通过榫卯连接，形成稳定的建筑框架，如斗拱、梁架等构件的运用；②布局理念传统，遵循“中轴线对称”“左祖右社”等规范，体现儒家礼制秩序与中庸思想；③营造思想传统，坚持“实用与美观统一”，既注重建筑的承重功能，又追求屋顶、装饰等视觉美感；④文化内涵传统，建筑融入“天人合一”理念，如园林建筑的“虽由人作，宛自天开”，实现与自然的和谐共生；⑤传承方式传统，以“师徒相授”“口传心授”的方式传递营造技艺，保持建筑技艺的延续性。 5.梁思成团队实地调研的重要意义：①学术层面，纠正了西方学者对中国建筑的认知偏差，发现了应县木塔等珍贵古建，填补了中国建筑史的研究空白；②方法层面，开创了“实地测绘+文化解读”的研究模式，为中国建筑研究奠定了科学基础；③保护层面，及时记录了大量濒临消失的古建信息，为后续的保护与修复提供了第一手资料；④文化层面，证实了中国建筑的独特价值与悠久历史，增强了民族文化自信，反驳了“中国建筑史应由外国学者书写”的论调；⑤传承层面，其调研成果为当代建筑“传统与创新”提供了理论依据，推动了传统建筑的活态传承。 【课后巩固案】 1.答案：D 解析：D项“仅适用于房屋建造，不适用于城市规划等其他建筑相关领域”错误。材料二明确提到“这同一原则，也常应用在城市规划上”，说明轴线对称原则并非仅适用于房屋建造。A、B、C三项理解准确，故选D。 2.答案：D 解析：D项“材料一与材料二均采用空间顺序”错误。材料一采用逻辑顺序，先总述中国建筑体系的整体特点，再以考古证据说明其形成与发展；材料二采用分类说明的逻辑顺序，分点阐述建筑特征，并非空间顺序。A、B、C三项分析准确，故选D。 3.答案：B 解析：A项“突出其坚固实用的属性”错误，将庭院比作“户外起居室”，重点说明其作为日常户外空间的功能，而非坚固属性；C项“主要功能是种植树木花草”错误，材料二明确提到“主要部分一般地都有砖石墁地，成为日常生活所常用的一种户外的空间”，种植树木花草并非主要功能；D项“唯一的户外空间”错误，文中未提及“唯一”，属于无中生有。B项理解准确，故选B。 4.答案：（1）独特性：是世界各民族文化史中独特的建筑体系，具有鲜明的民族特色；（2）广泛性：分布范围广阔，西起葱岭，东至日本、朝鲜，南至越南、缅甸，北至黑龙江及蒙古人民共和国区域；（3）传承性：至迟公元前15世纪已基本形成，基本特征延续至今，历经三千五百余年发展；（4）统一性与多样性：周边地区建筑与中心地区建筑同属一个体系或大同小异，核心特征统一，同时存在地域差异。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $