1.6隋唐时期的中外文化交流课件--2025-2026学年统编版七年级历史下册
2026-01-26
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普通
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版七年级下册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | 第6课 隋唐时期的中外文化交流 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 中国古代史 |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 78.93 MB |
| 发布时间 | 2026-01-26 |
| 更新时间 | 2026-01-27 |
| 作者 | 双鱼爱历史 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-01-26 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56152503.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该初中历史课件聚焦隋唐时期中外文化交流,涵盖遣唐使、鉴真东渡、玄奘西行及与新罗、东罗马等国交往史实。课堂导入通过提问阿倍仲麻吕等人物身份,引出“中外文化交流使者”主题,搭建前后知识联系的学习支架。
其亮点在于融合史料实证与时空观念,引用《日本书纪》《旧唐书》等文献,结合《客使图》等文物图片,通过对比鉴真与玄奘异同、合作探究交流原因,培养学生历史解释能力与家国情怀。教学方法多样,助力学生构建知识体系,也为教师提供丰富教学资源,提升课堂效率。
内容正文:
下面的人物你认识吗?他们共同的身份是什么?来自哪里?
崔
致远
阿倍仲麻吕(晁衡)
阿倍仲麻吕
698-770
崔致远
857-?
玄奘
602-664
鉴真
688-763
导入新课
学练优七年级下册( RJ )
教学课件
第一单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代
第6课 隋唐时期的中外文化交流
1.了解隋唐时期中国与日本、天竺、新罗、罗马、大食等国交流的基本史实。(时空观念、史料实证)
2.知道鉴真东渡、玄奘西行等基本史实,学习他们不畏艰难险阻、百折不挠的精神。(历史解释、家国情怀)
3.理解隋唐时期中外文化交流频繁的原因,感受开放交流,兼容并包的对外政策对国家发展的重要性。(唯物史观、历史解释)
学习目标
在今天我国国土领域内,我国各民族在不同历史时期建立的政权与中央王朝之间的关系。
民族关系
中外关系
专门指中国与其他国家之间的交往,包括与近邻东亚的朝鲜、日本,以及东南亚各国,中亚、西亚、欧洲、非洲各国之间的交往等
对外关系
对内关系
名词解释
为了接待这些远道而来的宾客,唐朝设置了专门的外交机构——鸿胪寺,其职责包括安排外交礼仪、提供食宿和安排回国等事宜。此外,唐朝还设立了“互市”制度,与周边国家进行贸易往来,这进一步增强了唐朝与世界各国的联系和影响力。
唐朝对外交往示意图
知识拓展
根据史书记载,唐朝与亚洲、欧洲、非洲的70多个国家和地区有往来。声望很高
5
开元五年(717年)3月,仲麻吕随多治比县守大使一行,从难波(今大阪)起航,向中国大陆进发。同行的著名留学还有比仲麻吕长三岁的吉备真备和学问僧玄昉等人。仲麻吕和吉备真备同乘一船,渴望入唐学习先进文化的共同理想,使这两个青年人立刻结为好友。
▲《弘法大师行状绘词》(局部)
画面描绘了日本僧人渡海入唐的情形。
猜一猜材料中人物的身份。
使团
留学生
留学僧
遣唐使
东汉时期
隋朝
唐朝
已经派遣使者往来中国
日本先后4次遣使中国,称“遣隋使”
日本派出的遣唐使有十几批,最多的一批超过500人。
一、遣隋使和遣唐使
1.含义
“大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。”
——舍人亲王等《日本书纪》
“大唐这个国家,体制法度完备且稳定,是非常难能可贵的国家,应该经常派遣人员去大唐学习。”
日本为什么要派 遣隋使、遣唐使来华?
从公元7世纪初至9世纪末,日本先后正式派遣的遣唐使为12次。每次人数少则100多人,多则500人左右。遣唐使团集中了当时日本外交、学术、科技、工艺、音乐、美术、航海等各方面的优秀人才。
——摘编自章林《遣唐使:中日交流的重要承载者》
时间长
次数多
人数多
素质高
一、遣隋使和遣唐使
2.来华目的/特点
日本平安京平面图
长安城平面图
唐朝三省六部制
日本中央官制
日本文字
床前明月光,
疑似地上霜;
舉頭望明月,
低頭思故鄉。
中国文字
日本和同开珎( bǎo )
唐朝开元通宝
建筑
政治制度
钱币
文字
影响:把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本,对日本社会的发展产生了深远的影响。
一、遣隋使和遣唐使
3.影响
唐朝时期,日本佛教戒律不完备,僧人不能按照律仪受戒。742 年,日本僧人荣睿、普照等人拜访鉴真,希望他东渡日本,弘扬佛法。
鉴真受日本长屋王赠与唐代僧人袈裟绣文“山川异域,风月同天,寄诸佛子,共结来缘”感动,决意东渡。
目的
二、鉴真东渡
1.目的
二、鉴真东渡
2.概况
10
唐招提寺内鉴真像
日本《医心方》收录鉴真医方
鉴真手迹《请经书帖》被日本视为国宝
位于奈良市的唐招提寺由鉴真亲自主持兴建
“鉴真……推动了日本文化的发展和科技的进步,被日本人誉为日本律宗的开山祖、医药的始祖、文化的恩人。”
——叶小文《一位值得永远纪念的人物》
鉴真东渡日本后, 在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,对中日文化交流作出了卓越的贡献。
二、鉴真东渡
3.影响
新罗人·崔致远
新罗人崔致远,12岁,入唐求学。18岁时考中进士。
在唐为官8年多,884年以唐使身份归国,被誉为韩国汉文学的开山鼻祖,有“东国儒宗”、“百世之师”的称誉。
隋及唐初,朝鲜半岛有高丽、百济、新罗三个国家。7世纪中叶,新罗统一朝鲜半岛,唐王朝与新罗形成册封关系。
三、与新罗的交往
1.新罗发展
12
目的
人员组成
代表
往来
影响
使臣、留学生、商人
到唐朝学习中国先进的文化
崔致远
唐
新罗
科举制、医学、天文、历算
建筑、艺术、服饰等
音乐
往来频繁
双向交流
密切了唐与新罗的友好交往
遣使入朝……并献方物,前后相属……所输物产, 为诸蕃之最。
——《唐会要 ·新罗》
新罗号为君子之国,颇知书记,有类中华。
——《旧唐书 ·新罗传》
三、与新罗的交往
2.概况
人物
事件名称
时间
西行目的
出发地
玄奘
玄奘西行
唐太宗(贞观)时期
求取佛经
长安
结合视频内容,你感受到玄奘身上有哪些精神?
坚韧不拔、百折不挠、坚持不懈、不畏艰险......
四、玄奘西行
1.概况
玄奘带回的贝叶经
唐太宗见之,大悦,与之谈论。于是诏将梵本六百五十七部于弘福寺翻译……(高宗)送玄奘及所翻经像、诸高僧等入住慈恩寺。
——《旧唐书》
在西域十七年,经百余国,悉解其国之语,仍采其山川谣俗,土地所有,撰《西域记》十二卷。
——《旧唐书》
为中国佛教的发展作出重大贡献
研究中外交流史的珍贵文献
四、玄奘西行
2.贡献
结合所学,比较鉴真东渡与玄奘西行的异同点
玄奘西行
鉴真东渡
①都促进了佛教的传播与发展;
②都为唐朝的对外交往作出了重大贡献;
③都为完成自己的使命历尽艰险。
身份 人物 皇帝 国家 方向 目的 贡献
唐代高僧 鉴真
玄奘
唐玄宗
唐太宗
日本
天竺
东
西
传播佛法
为中日文化交流做出卓越贡献
学习佛法
为中国佛教发展做出重大贡献
对比提升
16
唐墓壁画《客使图》(局部)
画面中共有六位人物,前三位是穿着初唐时期朝服的官员。后面三位分别是来自东罗马、新罗国和我国东北抹羯族的使者
东罗马
东罗马帝国与唐朝交往频繁。贞观年间,东罗马帝国的使臣到长安。 开元时,东罗马帝国多次派使臣来华,进贡狮子、羚羊等。
大食派遣使臣与唐朝通好, 史书记载的就有40多次。中国的造纸术还通过大食传播到西方,促进了世界文化的发展。
五、与东罗马帝国、大食的交往
1.概况
日本的唐人街(中华城)
英国的唐人街(中华城)
非洲的唐人街(中华城)
美国的唐人街(中华城)
新加坡的唐人街(中华城)
唐朝与亚洲、欧洲和非洲的70多个国家和地区有往来。繁盛的唐朝在世界上声望很高,中国人被称为"唐人"。
五、与东罗马帝国、大食的交往
2.唐人
根据材料并结合所学,分析唐朝对外交往活跃的原因及启示。
材料:社会经济繁荣、文化高度发展、国力强盛的唐朝,是当时世界上最先进的国家,处于世界历史的先导地位。.....唐政府在中央设鸿胪寺,负责接待各国使节和宾客...
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
引进来
走出去
根因:国家安定强盛:
经济文化繁荣。对外开放、交通发达
启示:①国家统一、社会安定是发展的前提;
②要重视发展经济③坚持对外开放;
④善于学习先进文化;
⑤不同文明要加强交流,取长补短,共同进步,
合作探究
隋唐时期的中外文化交流
隋唐时期中日交往
唐与新罗的交往
唐与东罗马帝国、大食的交往
日本派遣隋使遣唐使;唐玄宗时,鉴真东渡;
唐朝的制度、天文历法、文字、典籍、书画艺术、建筑技术、社会风俗、佛教等传到日本。
新罗派遣大批的留学生到唐朝学习;
双方陆上、海上贸易非常活跃;
新罗引进唐朝的制度、医学、天文、历算等。
东罗马帝国:唐太宗唐玄宗两次遣使臣来华;
大食:多次派使通好,把造纸术传播到西方。
唐与天竺的交往
双方交往频繁;唐太宗初年,玄奘西行;
玄奘回国后主持翻译佛经,弟子记录《大唐西域记》。
课堂小结
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1.唐朝在借鉴波斯马球运动的同时,融入自己的创造,使马球运动兼具东西文化特色。在外来体育运动影响唐朝的同时,我国本土体育运动也向外传播,如唐朝时围棋传入印度。从材料中可以看出,唐朝的对外文化交流的特点是( )
A.双向交流,兼收并蓄 B.恩威并重,怀柔为主
C.政策开明,和同一家 D.社会风气充满活力
2. 盛唐诗人王维曾写道:“九天阊阖(阊阖changhe:宫门)开宫殿,万国衣冠拜冕旒(旒1iü:天子礼帽前后悬垂的玉串)。”诗句主要描绘了唐朝的( )
A.政治制度 B.经济状况 C.对外关系 D.社会风气
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A
C
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3.唐朝时,来自东罗马、大食、新罗等国的客使汇聚于都城长安。不少外国人在中国长期定居,有的还在朝廷中任职。这反映出唐朝( )
A.文化交流的频繁 B.民族交融的盛况
C.对外交通的发达 D.开放包容的气度
4.下列内容哪些是鉴真和玄奘的共同之处( )
①都是为了求取佛经 ②都在唐朝的中外文化交流中作出重大贡献
③都为完成自己的使命历尽艰辛
④都有顽强的毅力和百折不挠的精神
A.②③④ B.①②④ C.①②③④ D.①②③
D
A
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5.唐朝的“广州通海夷道”从广州起航,经南海、印度洋,到达波斯湾,途经多个国家和地区,是当时世界上最长的国际航线。这条航线的出现( )
A.得益于指南针获得广泛应用 B.推动了海上丝绸之路的开通
C.表明世界开始连为一个整体 D.促进了中外经济文化的交流
6.某同学进行研究性学习,搜集了“开创科举取士制度”“文成公主入藏”“开元盛世”“遣唐使”等资料,他研究的主题应该是( )A.统一多民族国家的建立与巩固 B.繁荣与开放的时代
C.统一多民族国家的巩固与发展 D.政权分立与民族交融
D
B
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7.今天日本的邮政地址,还是沿袭唐制,以町、番、目为单位。这从侧面反映了唐朝( )
A.严格的坊市界限 B.丰富的都市生活
C.开放的社会风气 D.先进的典章制度
8.鉴真东渡和玄奘西行,体现出唐朝对外交往的特点是( )
A.高度繁荣 共享太平 B.世界领先 求同存异
C.对外开放 双向交流 D.源远流长 泽被东西
D
C
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9.唐朝时,来自东罗马、大食、新罗等国的客使汇聚于都城长安。不少外国人在中国长期定居,有的还在朝廷中任职。这反映出唐朝( )
A.文化交流的频繁 B.民族交融的盛况
C.对外交通的发达 D.开放包容的气度
10.钱币博物馆有下列展品,其中能充分证明中国文化影响了周边国家的是( )
A.秦半两钱 B.西夏货币 C.和同开珎 D.契丹货币
D
C
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11.《大唐西域记》从佛教徒的视角记载了印度佛教史上的几次结集、佛教教派、建筑古迹及其分布,规模庞大的那烂陀寺遗址和艺术瑰宝阿旃陀石窟等著名文化古迹,主要是根据其所提供的线索发掘和复原的。其主要贡献者是( )
A.玄奘 B.鉴真 C.李白 D.杜甫
12.唐朝时,很多中国人为中日两国人民的交流作出了贡献。他们当中,最突出的是高僧鉴真。742年,他应日本僧人邀请,先后6次东渡,历尽千辛万苦,终于在754年到达日本。下列相关论述,正确的是( )
A.鉴真东渡日本时玄奘正在西行 B.鉴真受到日本人的邀请和尊敬
C.鉴真东渡时风平浪静顺利成功 D.鉴真东渡期间发生了安史之乱
A
B
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13.“东瀛有多远,芒履难丈量。袈裟作舟帆,风雨莫阻挡”的诗句与下列哪一人物搭配在一起最合适( )
A.玄奘 B.鉴真 C.忽必烈 D.郑和
14.下图是小云同学学习隋唐这一单元后绘制的思维导图。据图可以判断隋唐的时代特征是( )
A.早期国家与社会变革
B.政权分立与民族交融
C.繁荣与开放的时代
D.统一多民族国家的巩固与发展
B
C
Lavf58.20.100
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