1.1《氓》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

爱情是人类的永恒主题 “郎骑竹马来,绕床弄青梅。” “关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。” “一日不见,如三月兮;一日不见,如三秋兮; 一日不见,如三岁兮。” “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。” “执子之手,与子偕老。” 可见,爱情,酸甜苦辣。今天,让我们走进《诗经》之名篇《氓》,去领略女主人公的悲欢离合吧。 浪 漫 追 求 无 悔 相 思 忠 贞 课程标准:通诗经阅读,梳理氓诗经词语在不同文中的词义和用法,把握古今汉语词义的异同,做到对中华优秀传统文化作品的准确理解。 学习目标 1、了解并识记《诗经》的有关文学常识。 2、诵读课文,疏通字词及文意。 3、了解赋比兴的手法体会其艺术效果,初步培养学生鉴赏诗歌的能力。 4、在把握主人公性格的基础上,同情《氓》女主人公的不幸爱情遭遇,树立正确的爱情观。 1、借助工具书,回顾《诗经》的相关知识,了解《氓》的创作背景 2、结合书下注释,熟读并翻译前三节3、从一二章,可以看出男女主人公的地位有何差别?你了解了当时的哪些社会现实? 4、第三章运用了什么手法?并分析如何运用的? 5、了解婚姻程序和年龄常识 自主学习&合作学习 《诗经》是我国第一部 总集。 内容: 形式: 手法: 收入 时期的诗歌 首。 汉以前被称为 或 。 《诗经》是我国古典诗歌 的源头。 诗歌 从西周到春秋 305 《诗》 《 诗三百》 风 雅 颂 赋 比 兴 四言为主,重章叠句(唱) 现实主义 诗经六义 《诗经》的思想内容 1、反映劳动人民生活处境,表达对剥削压迫的不平和争取美好生活的信念。 2、反映劳动人民不贪图安逸,在强敌入侵时表现出来的昂扬斗志和爱国精神。 3、反映男女婚姻恋爱。 4、讽刺统治阶级荒淫无耻。 春秋以前,由于原始群婚制的某些观念仍残存于人们的头脑中,礼教在民间的束缚力远不如后期的封建社会那么强大。 春秋时期,随着私有财产的不断积累和男权社会的进一步发展,爱情不自由和男女不平等的程度逐渐加深。男权社会使女性在经济上、政治上都处于附属地位。在她们狭小的生活天地中,自身的幸福全寄托在丈夫的身上,因此女性的悲剧时有发生。 《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女方造成的巨大创伤。 《卫风 氓》创作背景 题目解说 氓 氓,指农民百姓,本诗代指男主人 《卫风 氓》是春秋时期的一首民歌。《卫风 氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的诗歌。 第一节 氓之蚩蚩,抱布贸丝。 匪来贸丝,来即我谋。 送子涉淇,至于顿丘。 匪我愆期,子无良媒。 将子无怒,秋以为期。 那人忠厚老实, 拿着布来换丝。 并不是真的来换蚕丝, 到我这里来是商量婚事的。 送你渡过淇水, 直送到顿丘止。 不是我故意拖延时间, 而是你没有好的媒人啊。 请你不要生气, 就把秋天当作佳期。 忠厚的样子 交换财物,交易 同“非”,不是 就 qi n 拖延、延误 愿、请 把……当做 古今异义,到 宾语前置,即“以秋为期” 定语后置 qi ng 疏通文意,概括层意 求婚 许婚 渡过 乘彼垝垣,以望复关。 不见复关,泣涕涟涟。 既见复关,载笑载言。 尔卜尔筮,体无咎言。 以尔车来,以我贿迁。 第二节 倒坍的城墙 泪流不断的样子 sh 占卜 卦象 不吉之言,言:名词 财物,指嫁妆 用 目的连词,来 眼泪 已经 z i ji 登上 语助词,就 把 登上那倒塌的墙, 遥望那复关。 没看见复关, 眼泪簌簌掉下来。 已经看见复关, 有笑有说彼此很高兴。 你用龟板占卦, 没有不吉利的预兆。 你用车来接我, 我带上财物嫁给你。 动词,说 疏通文意,概括层意 热恋 出嫁 借代,代指氓所住的地方 1.从一二章可以看出男女主人公的地位有何差别? 爱情地位: 2.从一、二章中,你了解了当时的哪些社会现实? 抱布贸丝 尔卜尔筮,体无咎言 匪我愆期, 子无良媒 当时的商业活动是物物交换 流行占卜文化 婚姻需要父母之命,媒妁之言 男性占主导 女富男贫 经济地位: 桑之未落,其叶沃若。 于嗟鸠兮,无食桑葚。 于嗟女兮,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。 女之耽兮,不可说也! tu x 主谓之间 润泽的样子,若:形容词词尾 通“吁”,叹词 迷恋、沉溺 通“脱”,解脱 主谓之间 男子 桑树还没落叶的时候, 它的叶子润泽如华。 斑鸠鸟呀,不要贪吃那么多桑葚。 痴情女孩呀,不要同男子沉溺于爱情。 男子沉溺于爱情, 还可以脱身。 姑娘沉溺在爱情里, 总是不能够解脱。 第三节 同“毋”,不要 同“毋”,不要 疏通文意,概括层意 坠情 劝诫 喻体 本体 桑树-女子 其叶沃若-青春年华 喻体 本体 斑鸠-女子 桑葚-爱情 “鸠”“无食桑葚”喻女子不要与男子过分迷恋爱情。 以“其叶沃若”喻女子青春美丽,也指两人恋爱时情意浓密; 比:“以彼物比此物”,即比喻。 兴:即触物兴词,也就是“先言他物以引起所咏之词”,客观事物触发了诗人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端。 思考:第三章运用了什么手法?并分析如何运用的? 比兴 桑之未落,其叶沃若 喻体 本体 桑-女子 其叶沃若-青春年华 用桑叶的鲜嫩比喻女子的貌美年轻 于嗟鸠兮, 无食桑葚 喻体 本体 斑鸠-女子 桑葚-爱情 用“鸠”“无食桑葚”为喻兴起,引出观点:吁嗟女兮,无与士耽!(女子不要沉溺于爱情) 课文总结 定情 结婚 深思 婚变 悲伤 决裂 古人结婚要经过“三书六礼”。所谓“三书”,是指订婚时男方交给女方确立婚约的“聘书”;男方在过大礼时交给女方礼物的清单“礼书”;,以及男方在迎娶女方当日所送的“迎书” 所谓“六礼”,是封建婚姻的成立要经过纳采、问名、纳吉、纳徽、请期、亲迎六道程序。 ①、纳采,男家请媒人去女家提亲,同意后男家备彩礼前去求婚 ②、问名,即媒人代双方送换庚贴,这是在女家同意求婚后进行,男家请媒人询间女方的名字和出生的年月日时等情况,再转告男家,以便男方根据女方的生辰八字求神问卜 ③、纳吉,男家根据双方的出生年月日时等,卜得吉兆以后,由媒人将吉兆通知女家,确定婚姻关系是否可以成立,决定是否缔结婚姻 点拨拓展-婚姻程序 ④、纳徵,也叫“纳币”,由男家选吉日请媒人送聘礼给女家,以确定婚姻关系 ⑤、请期,又称“告期”,是男家择定婚期,选择成亲吉日,请媒人通知女家,以征得女家同意 ⑥、亲迎,是媒人陪同新郎及众位亲朋前往女家迎娶新娘,引导男方接亲,协办拜堂成亲事宜。 婚嫁“六礼”过后,进入过渡期,新妇回娘家的“归宁”,一直到新妇进入育产期,第二代再行诞生礼。从此,婚礼只作为一种家庆纪念日,按周年庆贺(满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式,叫办重婚酒),年年值庆,直至终年。在国外,结婚二十五年做银婚礼。结婚五十年做金婚礼。这些都是婚礼的追忆仪式了。 点拨拓展-婚姻程序 襁褓-不满周岁。 孩提-幼年泛称 垂髫-童年泛称。 总角-少年时代 黄口-10岁以下 束发-15岁左右 及笄-女子15岁 弱冠-男子20岁 而立-30岁 点拨拓展-年龄常识 不惑-40岁 知天命-50岁 花甲-60岁 古稀-70岁 皓首黄发-老年 耄耋-八九十岁 鲐背-90岁 期颐-100岁 t i 1、下边加点的字注音有误的一项是( ) A、载笑载言(z i) 无与士耽(d n) 渐车帏裳(ch n ) B、匪来贸丝(f i) 乘彼垝垣( u ) 自我徂尔(c ) C、夙兴夜寐(s ) 隰则有泮(p n) 无食桑葚(sh n) D、氓之蚩蚩(m n ) 靡室劳矣(m ) 犹可说也(tu ) 2、下列加点词的解释全对的一项是 ( ) A、以我贿迁 (财物,这里指嫁妆) 至于暴矣 (虐待 ) B、及尔偕老 (等到) 将子无怒 (将要 ) C、匪我愆期 (拖延) 乘彼垝垣 ( 城墙 ) D、体无咎言 (身体) 载笑载言 (装载 ) 当堂检测 D A 和 请 占卜显示的兆相。 毁坏 一边 1、古代定亲讲究“父母之命,媒妁之言”,《诗经 卫风 氓》中女主人公一开始就是因为“_ _ ”拒绝了氓的求亲。 2、《诗经 卫风 氓》中“ _ _ ”两句已初步显露男子的粗暴性格,同时也表现了女子的温柔体贴。 3、《诗经 卫风 氓》开篇追忆当初氓显得憨厚老实设法来向女主人公求婚的句子是“ _ _ ”。 4、《诗经 卫风 氓》中“ _ _ ”两句,通过细节描写,刻画出女主人公在时隔多日以后终于见到心上人时的开心模样。 当堂检测 匪我愆期,子无良媒 将子无怒,秋以为期 氓之蚩蚩,抱布贸丝 既见复关,载笑载言 5、成语有“望穿秋水”,《诗经 卫风 氓》中“ _ _ ”两句通过登高远望的动作描写,表现出女子对男子的思念之情,意境与之相仿。 6、古人常用龟板、蓍草占卜,《卫风 氓》中“ _ _ ”两句就体现了这种情况。 7、《诗经 卫风 氓》中描写当时迎娶陪嫁的场景的两句是 “ _ _ ”。 8、《诗经 卫风 氓》中“_ _ ”两句,通过细节描写,表现女子未见心上人而伤心难过的场景。 9、《诗经 卫风 氓》中直接劝诫女子不要同男子沉迷于爱情的两句是“ ”。 当堂检测 乘彼垝垣,以望复关 尔卜尔筮,体无咎言 以尔车来,以我贿迁 不见复关,泣涕涟涟 于嗟女兮,无与士耽 必做:背诵前三段,整理笔记。 选择:预习后三段。 作业 第二课时 自主学习+合作学习: 1、本诗讲述了一个怎样的故事?请用自己的语言概括。(自主) 2、《氓》中哪些诗句是比兴句?请就③④句分析其作用?(合作) 3、诗中三次提到淇水,其用意是什么?(合作) 4、分析女子和男子的人物形象(合作) 6、你喜欢诗中女主人公吗?为什么?(合作) 7、《氓》中女子的背影已渐行渐远,却给我们后世之人留下怎样的启示?(合作) 桑之落矣,其黄而陨。 自我徂尔,三岁食贫。 淇水汤汤,渐车帷裳。 女也不爽,士贰其行。 士也罔极,二三其德。 坠落,掉下 往 古今异义,多年 水势很大的样子 浸湿 差错 过失,偏差 无 准则 数作动,三心二意 主谓之间 形作名,贫苦的生活 加强语气 名作动,变黄 c sh ng ji n ch ng 帷幔 r 桑树叶飘落时, 颜色枯黄掉下来。 自从我嫁到你家, 多年来过着贫苦的生活。 淇水波涛滚滚, 水花打湿车上帷布。 女子没有什么过错, 男子行为却前后不一致。 男子的爱情没有定准, 他的感情一变再变。 第四节 主谓倒装 连词,表承接 疏通文意,概括层意 变心 遭弃 喻体 本体 桑树-女子 其黄而陨-年老色衰 以“淇水”比兴,写出婚后的不幸,并点出婚姻不幸的根本原因和女子的清白。 第五节 三岁为妇,靡室劳矣。 夙兴夜寐,靡有朝矣。 言既遂矣,至于暴矣。 兄弟不知,咥其笑矣。 静言思之,躬自悼矣。 w i x m 作为 没有 早起 一日,一天 已经 顺心、满足 了解 笑的样子 自身 伤心 家务 语助词,无义 语助词,无义 多年来做你的妻子, 劳苦家务没有不干的。 早起晚睡, 没有一天不是这样。 已经满足了, 竟然对我施家暴。 我的兄弟不了解我, 都讥笑我。 静下心来想一想, 只能自己伤心。 夙、夜:名作状 疏通文意,概括层意 自诉 遭笑 及尔偕老,老使我怨。 淇则有岸,隰则有泮。 总角之宴,言笑晏晏。 信誓旦旦,不思其反。 反是不思,亦已焉哉! 第六节 与,同 x 低湿的地方 通“畔”,边岸 欢乐 欢乐和悦的样子 通“怛” 违背、违反 这,指代誓言 停止 语气词 共同 指代少年时代 同你白头到老, 但白头到老的心愿让我怨恨。 淇水再宽也有岸, 湿地再大也有畔。 少年时一起愉快的玩耍, 尽情的说笑。 誓言是真挚诚恳的, 没想到你竟会变心。 你违背誓言,不念旧情, 那就算了吧! 你 “淇则有岸,隰则有泮”比喻男子反复无常,自己的不幸无边无涯。 疏通文意,概括层意 违约 决绝 本诗是一首叙事诗,以第一人称“我”的口吻,叙述了女主人公从恋爱到结婚,到婚变,最终走向决绝离开的故事。 1、本诗讲述了一个怎样的故事?请用自己的语言概括。 成果展示: ①、桑之未落,其叶沃若。 ②、于嗟鸠兮,无食桑葚! ③、桑之落矣,其黄而陨。 ④、淇水汤汤,渐车帷裳。 2、《氓》中哪些诗句是比兴句?请就③④句分析其作用? ①、用桑叶的枯黄比喻女子的年老色衰,并以此起兴,引出男子变心的原因。 ②、以“淇水”起兴,写出婚后的不幸,并点出婚姻不幸的根本原因和女子的清白。 3、诗中三次提到淇水,其用意是什么? ①、淇水见证着主人公恋爱婚姻的整个过程, ③、为主人公情感变化创造氛围,渲染了她的伤心、怨愤 ②、为故事产生提供环境, 送子涉淇,至于顿丘。 热恋阶段:婚期初定 淇水见证了她的欢乐甜蜜 淇水汤汤,渐车帷裳。 婚变阶段:被弃回家 渲染了她的伤心、怨愤,淇水见证了她羞辱的归程。 淇则有岸,隰则有泮。 自省阶段: 反衬男子变化无常,淇水见证了她的觉醒与决绝。 ④、还是贯穿全诗的结构线索,有很强的即视感。 可 爱 之 处 送子涉淇,至于顿丘。 匪我愆期,子无良媒。 将子无怒,秋以为期。 不见复关,泣涕涟涟。 既见复关,载笑载言。 温柔体贴 纯真痴情 4、分析女子的人物形象 自我徂尔,三岁食贫。 三岁为妇,靡室劳矣。 夙兴夜寐,靡有朝矣。 勤劳能干 吃苦耐劳 及尔偕老,老使我怨。 信誓旦旦,不思其反。 反是不思,亦已焉哉! 清醒理智 坚强刚烈 婚前 婚后 5、分析文中男子的形象 婚前 婚后 氓之蚩蚩—— 抱布贸丝—— 言笑晏晏—— 信誓旦旦—— 忠厚老实 求婚主动 讨人欢喜 海誓山盟 士贰其行、至于暴矣—— 信誓旦旦,不思其反—— 三心二意、自私变心 不守信用、品德败坏 6、你喜欢诗中女主人公吗?为什么? 喜欢 因为女主自由恋爱,经营家庭,最后还能果断离婚,抛弃渣男,可以说是敢爱敢恨了。 7、《氓》中女子的背影已渐行渐远,却给我们后世之人留下怎样的启示? ①、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和人格尊严。 ②、作为男子,应该有守护爱情的终生理念。 ③、独立的人格与个性魅力是我们应该一生保持的。 比: 比兴手法 比: 作用: 定义: 兴: 点拨拓展: ①、可以引起下文,引发联想, ②、起到烘托、渲染氛围的作用。 “以彼物比此物”,也就是比喻之意。 先言他物以引起所咏之词也,即借其他事物作为诗歌的开头,兴,这种手法能渲染气氛,衬托感情。 兴: 可以使诗歌更为生动、形象; 按照故事情节的发展可以将诗歌分成几个场面,并概括场面的主要内容,并分析其情感基调。 恋爱生活 三个场面 婚后生活 自省决绝 (1—2) (6) (3—5) 热情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、刚烈 小结: 作者顺着_ _ _ 的情节线索叙事,深刻反映了当时社会婚姻制度对女子的压迫和损害,成功塑造了一个_ _ _的妇女形象,表现了古代妇女追求婚姻自主的强烈愿望和抗争精神。 主题: “恋爱-婚变-决绝” 勤劳、温柔、坚强 作为恋人:温柔痴情 -可爱 作为妻子:贤惠勤劳、不畏贫苦 -可敬 作为弃妇:理智坚毅、自尊自爱 -可怜、可贵 “在《诗经》中最完美的女性,我以为便是那位卫国女子。” ——鲍鹏山 下列句子中不含通假字的一项是( ) A.士之耽兮,犹可说也 B.于嗟鸠兮,无食桑葚 C.桑之落矣,其黄而陨 D.岂不日戒,俨狁孔棘 C 当堂检测 说同脱 于同吁 戒同 诫 下列对画线词语的解释不正确的一项是( ) A.其叶沃若 沃若:润泽的样子 B.于嗟女兮 于嗟:叹息,“于”同“吁” C.女也不爽 不爽:指不爽快 D.靡室劳矣 室劳:家里的劳苦活儿 C 没有差错 《情境默写》检查 1.《诗经 氓》中分别用“ ”和 “ ”写女子在看到“氓”前后不同的表现,可见她爱“氓”的诚心诚意和一往情深。 2.《诗经 氓》中用“ , ”两句以“桑”喻女子青春年华,以叶子新鲜润泽类比女主人年青的时候漂亮可人。 3.《诗经 氓》劝告女子不要沉溺于爱情之中,因为与男子不同的地方在于她“ , ”。 4.《诗经 氓》中写婚后男子的变化,以“ , ”两句表现男人的爱情没有定准,而感情会一变再变。 泣涕涟涟 载笑载言 桑之未落 其叶沃若 女之耽兮 不可说也 士也罔极 二三其德。 必做:整理笔记,背诵实词 选做:预习《离骚》 要求:流利地朗读课文 布置作业: $