2 回延安-【中考123】2025-2026学年八年级下册语文全程导练(统编版·新教材)

全程导练·语文八年级·下册 2 回延安 [答案PI 整体感知中 C.在带领中华儿女寻找到光明、冲破黑暗后， 中国共产党人依旧把持初心使命 整体把握课文，填写以下内容。 D.在引领中华儿女寻找到光明、冲破黑暗后， 中国共产党人依旧秉持初心使命 叙事线索回延安 )延安 )延安 )延安 )延安 2.学习本课后，文学沙龙的成员对革命圣地延安进 感情线索 激动 行了拓展学习。请阅读下面材料，按要求作答。 延安是中华文明重要的发祥地，相传人类始 积累与运用学 祖黄帝曾居住在这一带，“三黄一圣”（黄帝陵庙、 黄河壶口瀑布、黄土风情文化、革命圣地)享誉中 班级拟开展“传革命圣火，习西北民俗”主题研 外。延安更是中国革命圣地，毛泽东等老一辈无 学活动，邀请你一同参加。 板块一·传革命圣火 产阶级革命家曾经在这里生活、工作、战斗过十余 1.下面是小勤学习本文后写下的一段感悟文字，请 年，为中国革命的胜利奠定了基础，培育了光照千 根据要求完成相应题目。 秋的延安精神。 嘉兴南湖红船上的一点光芒，冲破旧军阀反 (1)请用一句话概括材料内容。（不超过25字) 动派的严厉 与血腥镇压，使人民心中 deng shi充满光明和希望；黄土高原的延安宝塔， 在窑洞nao pan,湿润了诗人的yǎn (2)请你根据对联常识和材料内容，将下面六个 kuàng,成为中华民族打败日本帝国主义、照亮最 短语组成一副宣传延安红色旅游的对联。 终胜利的引航灯塔。在引领中华儿女寻找到光 圣地革命精神延安传承游览 明冲破黑暗后，中国共产党人依旧把持初心使 上联： 命，以 ,荡气回肠的英雄事迹，不断书写 下联： 时代精神，昂扬民族志气。 板块二·走近“信天游 (1)根据拼音写出相应的汉字。 3.学完《回延安》，班级文学社对“信天游”这种诗歌 deng shi( )nǎopàn( 形式很感兴趣，开展了“走近信天游”诗歌诵读活 yan kuang( 动，请你一起参与。 (2)下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是 (1)小文在朗诵贺敬之的《三门峡一梳妆台》 时，遇到一些困难，请你帮助解决。 A.迫害 伫立 发人深省 梳妆台呵，千万载， B.侵害 伫立 感人肺腑 梳妆台上何人在？ C.侵害 矗立 发人深省 鸟云遮明镜，黄水吞金钗。 D.迫害 矗立 感人肺腑 但见那：辈辈艄公洒泪去， (3)语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最 却不见：黄河女儿梳妆来。 恰当的一项是 ①请用“/”给下面的诗句标出一处停顿。 A.在引领中华儿女冲破黑暗、寻找到光明后， 梳妆台上何人在 中国共产党人依旧把持初心使命 ②朗诵这节诗应采用的语调是 B.在引领中华儿女冲破黑暗、寻找到光明后， A.舒缓、轻快 B.欢乐、愉悦 中国共产党人依旧秉持初心使命 C.激昂、奋进 D.深沉、悲壮 见此图标盟微信打码进人初中智慧学园自 第一单元Y (2)下面是兰兰分享的一段关于“信天游”的资 (3)在“剪纸艺术节”来临前，请你策划活动的板 料，请你帮她修改。 块，你计划设计哪些板块？ 信天游是在中国西北地区广泛流传的一 种民歌形式。a.其内容主要以反映爱情、婚 姻，反抗压迫，争取自由为主。b.信天游唱词 一般为两句体，上句起兴作比，下句点题，基 (4)请你仔细观察下面这幅剪纸作品，描绘画面 本上是即兴之作。C.是一部镌刻在西北黄土 内容，并揭示其寓意。 高原上的传世巨著，是黄坡黄水之间的一朵 奇葩。d.这些口语化的诗句，语出惊人，形象 生动，具有极强的艺术感染力。陕北人唱信 天游，既唱生活的快乐，也唱个人的忧愁，既 不乏浪漫，又注重现实，是对生活美的追求和 感情的寄托。 ①画线句子有一处标点符号使用不当，应将 ”改为“ 阅读与鉴赏单 ②资料标序号的abcd四句话顺序被打乱了， 请你帮兰兰排列出正确语序。 考点解读语句赏析方法 ⊙常见题型： 请从修辞（用词、人物描写）的角度赏析 文中画线语句。 ©常用方法： 板块三·传承艺术，了解习俗 第一步：认真审读题千，明确题千是否给 4.新情境学校开展“传承民间艺术，弘扬剪纸文 出对应赏析角度。 化”活动，请完成下面的专题学习活动。 第二步：分角度把握句子语言特点，分析 其表达效果。 李秀芳是第一批国家级非物质文化遗产项 首先要掌握各种修辞手法的 目剪纸（安塞剪纸）代表性传承人。她的剪纸作 修辞手法特点、辨别的技巧及一般作用；然 品既有传统的意韵，又有现代人的审美情趣。她 角度 后按照“修辞手法+具体语境+作 剪功熟练利落，极富艺术感染力。1982年4月出 用+情感”的思路来作答。 访法国。1980年5月她的剪纸作品在中国美术 描写手法 先判断描写手法，再结合语境及 馆展出，《老鼠嫁女》以动人的传说、风趣优美的 角度 该描写手法的一般作用具体赏析。 造型，赢得了中外观众的赞誉。 表现手法是作者表达审美情 (1)如果让你作为学校“剪纸艺术社”社团的负责 表现手法感时所用的各种具体的表现手段， 角度 如衬托、对比、欲扬先抑、托物言 人给李秀芳老师打个电话，邀请她做学校剪 志、象征、悬念、铺垫等。 纸教学的校外辅导员，你会怎样说？ 句式特点 常见的句式有：疑问句、设问句、 角度 反问句、感叹句、长句、短句、整句等。 句中的关键词往往是动词、形容 (2)学校拟举办首届“剪纸艺术节”活动，现向全 关键词 词、副词、数词等，它们常常揭示事物 的性质或状态等重要信息。赏析句子 校师生征集活动标语。请你用对偶的修辞手 角度 可以抓住关键词，利用替换词的方法 法拟写一条标语。 来揣摩其在句中的表达效果。 第三步：把握情感。结合文章主旨，准确把 握句子表达的情感。 习题链接：见本课第6题。 见此图标器微信打码进人初中智慧学园自 6 全程导练·语文八年级·下册 信天游，不断头 唱怕干球”，多么豁达的胸襟！ ①走进沟壑纵横的陕北黄土高原，就像走进了 ⑦信天游，不断头，断了头，穷人就无法解忧愁。 民歌的世界、信天游的海洋。 这个山连着山、沟套着沟的黄土高原，民歌究竞有多 ②你听，山梁梁、沟洼洼、脑畔上、硷畔外、场院 少种唱法，谁也说不清。除了情歌、小调之外，还有 里、锅台前，处处有歌声：你看，放羊的、打场的、耕地 扭秧歌老汉唱的秧歌腔，送神鬼巫唱的祛病调，犁地 的、送粪的、烧砖的、绣花的，个个是歌手。歌手不分 时农人唱的回牛曲，工地上民工唱的号子音，一样样 老少：上到九十九，下到刚会走。歌唱不论时日：年 情似深秋高山淌流水，一首首韵如阳春田野飘白雪， 初唱到腊月二十九，吃了饺子又开口。 听得不会唱歌的人也不由得跟着哼几声。 ③这个被遗漏的偏僻山区，这个畜牧文化与农 ⑧陕北民歌是世界上流传最广泛、影响最深远 耕文化交汇的独特地域，由于地广人稀的居住环境， 的民歌，随着中国革命的胜利，它曾和人民军队胜利 多旱少雨的自然气候，荒凉瘠薄的土地条件，穷苦人 号角一起，从陕北高原出发响彻长城内外、大江南 为了养家糊口只能是：吆驴赶马搞驮运，背井离乡走 北；随着新中国的影响，它已和五星红旗一起，漂洋 口外，长年累月当长工…那单调苦焦的生产生活 过海，传遍七大洲、四大洋；随着华夏文明的振兴，它 方式，使人们养成了一种以歌抒发情感的习性。那 将和五千年的灿烂历史一道，从现在走向将来！ 苦中带乐的腔，唱中带哭的调，酸中带甜的词，豪中 ⑨唱不完，听不厌的信天游呀，永远回荡在家乡 带野的味，把陕北人的豁达、直率、质朴、粗犷和热情 陕北山沟沟、峁梁梁，回荡在我的脑海里，心田上。 全都表露了出来，真乃一方水土造就一方人，一方人 (有删改) 造就一方文化！ 5.文章是从哪几个方面来表现信天游“唱不完、听 ④年龄不同，歌声也不同。中年男人的歌中多 不厌”的？（答出任意四点即可） 豪迈，开口有英气，行腔走流云：“一亩高粱打八斗， 碾碎高粱酿好酒，酒坏君子水坏路，神仙也逃不脱酒 的手。”中年妇女的歌中有柔情，歌从口中出，情在 心上流：“腊月里冻冰正月里消，二月里鱼儿水上 漂，水上漂呀水上漂，想起我的丈夫好心焦。”老婆 6.赏析文中画线的句子，并说说其表达效果。 以歌教男人，宽容里有规劝，贤惠中多虑忧：“雪花 打墙冰盖房，露水夫妻不久长。” ⑤但这些都不是唱民歌的主力，主力是年轻人， 年轻人多情，主打歌自然是情歌。情歌的内容大多 表现真实，但也有诙谐夸张的，这些情歌通俗而不粗 7.作者为什么要花大量笔墨来引用具体的民歌？试 俗，大胆而不出格，形象逼真，神韵无穷。男的看上 阐述理由。 女的，眼里看，心里想，嘴里就会自然地吟唱：“二妹 子好来实在是好，走起路好像水上漂”，“你穿个红 袄袄险畔上站，把我们年轻人心扰乱”。女的看上 男的，口里不说，歌声在心底油然而起：“马里头挑 马一扳手高，人里头挑人数上哥哥好”，“鸡蛋壳壳 8.结合文意，说说标题《信天游，不断头》的含义。 点灯半炕炕明，烧酒盅盅量米不嫌哥哥穷”。两人 见了面，更是火一团：“空中的鹞子河里的鱼，十七 八女蛙娃对牙子驴”，“蛤蟆口灶火烧干柴，越烧越 旺分不开”。 ⑥陕北民歌像陕北人的性格一样明快、直爽，柔 如春江水，劲似梁上风。乐时冲天笑，悲来动地哀。 “打碗碗花儿就地开，有什么心思咱慢慢讲来”，多 么细腻的感情；“揽工人儿难，揽工人儿难，正月里 上工十一月里满，受的是牛马苦啊吃的是猪狗饭”， 多么有力的质问；“当官的胆小有钱的愁，穷光蛋不 6 见此图标盟微信打码进人初中智慧学园自中考123·全程导练 参考答乳 第一单元 1社戏 【整体感知】 月夜行船 归航偷豆 六一公公送豆 怀念 【积累与运用】 1.(1)B(2)①掇 ②临 2.(1)A;B1" (2)于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。 3.(示例)生日那天朋友送的画笔，多彩而绚丽假 期里与父亲一起捕捉的一只蝴蝶，活泼而美丽 4.C【解析】此题考查句子排序。先根据前文“中 国人过年，与农业关系较大”，自然接下来写和农 业相关的，因此接③先写农闲，然后写年，因此接 ⑥①，解释强化年的原因。然后写年的特点，接 ④，最后升华思考，接⑤②。 5.(1)团圆怀念祖宗(2)喧 (3)(示例)保留传统过年习俗，是为了表达人们 的良好祝愿和美好情感，同时也是为了继承民间 悠久的文化传统。 【阅读写鉴赏】 6.①勤劳、热情好客②开锣时，换一件大船主衣 服，在神像前磕头焚香③中午休息，请要人赏 脸，额外点戏④一丝不苟、大公无私 7.此句为环境描写，用“天上的霞”“脸庞被夕阳照 炙得红红的”，烘托出社戏给人们带来的愉悦 心情。 8.①作为全文的线索贯穿全文：②点明了看戏的性 质和特点，为文章叙写看戏前的准备、开锣的仪式 等内容张本。 9.①这段写了看戏前人们的精心打扮和商贩的精心 准备，渲染了一种热闹的氛围；②写出了人们对待 社戏的重视程度，充满了神秘的仪式感；③与结尾 处社戏散场后人们的打趣、调谑和争论形成对照， 突出了文章“欢乐、愉悦”的感情基调。 2回延安 【整体感知】 忆话看颂感激真挚喜悦热爱 【积累写运用】 1.(1)登时脑畔眼眶 参考答案及解析 ·语文八年级·下册 案及解析 (2)D【解析】迫害：压迫使受害。侵害：侵入而 损害，用暴力或非法手段损害。句中用来形容旧 军阀反动派的压迫加害，应用“迫害”。伫立：长 时间地站立。矗立：高耸地立着。句中用来形容 延安宝塔，应用“矗立”。发人深省：启发人深刻 思考而有所觉悟。感人肺腑：使人内心深受感动。 句中用来形容英雄事迹，应用“感人肺腑”。故 选D。 (3)B【解析】画波浪线的句子存在两处语病，一 是语序不当，应把“寻找到光明”与“冲破黑暗”调 换位置；二是搭配不当，应把“把持”改为“秉持”， 故选B。 2.(1)延安是中华文明重要的发祥地，更是中国革 命圣地。 (2)上联：游览革命圣地下联：传承延安精神 3.(1)①梳妆台上/何人在②D (2)①第三个逗号分号②cbda 4.（1)(示例)李奶奶您好，我是××学校“剪纸艺术 社”的成员。我们艺术社的成员久闻您的大名， 特别希望得到您的指点和帮助。我们学校想邀请 您做我们学校的校外辅导员，不知您是否愿意？ (2)(示例)红纸翻飞裁岁月，金刀游走刻春秋。 (3)(示例)剪纸沙龙、学生剪纸作品展、“剪纸大 师”大比拼等。 (4)(示例)画面内容：一个胖小孩怀抱一条肥大 的鱼，小孩身后两侧是荷叶荷花。寓意：连年有 鱼(“年年有鱼”或“喜庆有鱼”，“余”字亦可)。 【阅读与鉴赏】 5.①年龄不同，歌声也不同。②大多唱情歌。 ③陕北民歌像陕北人的性格。④唱法奇特多样。 ⑤流传广泛，影响深远。（答出任意四点即可) 【解析】本题考查对文章层次和内容的分析概括 能力。仔细阅读文章，④一⑧段描写信天游“唱 不完、听不厌”的特点，如第④段写“年龄不同，歌 声也不同”，第⑤段写“主力是年轻人，年轻人多 情，主打歌自然是情歌”，第⑥段写“陕北民歌像 陕北人的性格一样明快、直爽，柔如春江水，劲似 梁上风”，第⑦段写“民歌究竟有多少种唱法，谁 也说不清”，第⑧段写“陕北民歌是世界上流传最 广泛、影响最深远的民歌”。据此提炼作答即可。 ·1· 全程导练·语文八年级·下册 6.运用比喻的修辞手法，把陕北民歌的情韵赋予生 动的物象。生动、形象、具体地表现出陕北民歌的 情韵特征，且比喻优美，令人回味。 7.大量具体的民歌内容不仅丰富了文章的内涵，而 且更直观地展现出信天游的艺术特点，使文章的 内容生动形象，中心也更加突出。 8.①指信天游是陕北人民生活中抒发情感的主要方 式之一，与人民的情感是联系在一起的，将代代传 唱下去，不会中断消失。②信天游融进了中国灿 烂的文化历史内容，随着中华文明的振兴，它将具 有更强的生命力，获得更大的发展空间，并随之传 遍世界。 【解析】结合文章的内容来分析，题目中“不断头” 是“不中断、不消失”的意思，“信天游，不断头”表 面意思是信天游是陕北人民抒情的方式，生活的 一部分，会代代相传，不会中断消失；往深层挖掘， 结合第⑧段“陕北民歌是世界上流传最广泛、影 响最深远的民歌，随着中国革命的胜利，它曾和人 民军队胜利号角一起，从陕北高原出发响彻长城 内外、大江南北；随着新中国的影响，它已和五星 红旗一起，漂洋过海，传遍七大洲、四大洋；随着华 夏文明的振兴，它将和五千年的灿烂历史一道，从 现在走向将来”，是说信天游是民族灿烂文化重 要的一部分，有着很强的生命力，会代代相传，信 天游会随着华夏文明的发展而不断发展，永不消 失，突出了文章主旨。据此分析作答即可。 3*安塞腰鼓 【整体感知】 宏伟雄壮击鼓奇丽 阳刚 【积累与运用】 1.亢奋羁绊震耳欲聋磅礴翘首 2.(1)恣姿 (2)(示例)流星一样，是挥舞的鼓槌 3①句“垂听”使用不当，应改为“聆听”。 ②句语序不当，应将“传承”和“创造”调换顺序。 4.(1)一鼓作气、重整旗鼓、偃旗息鼓、欢欣鼓舞、紧 锣密鼓。（写出三个即可) (2)①没有黄土高原的滋养，欠缺黄士高原人特 有的性格与个性；②未能达到忘我的境界；③安塞 腰鼓展现的是中华民族生生不息的活力，象征民 族激扬的精神，仅靠学习难以挖掘出其中的奥秘。 (3)①安徽凤阳花鼓、江苏无锡渔篮花鼓、湖南地 花鼓、青海的热巴鼓、云南的水鼓、辽宁满族的腰 铃鼓、浙江的红妆鼓等。（符合题意即可） 。2· ②古代：军旅作战，鼓舞士气：图腾崇拜，以鼓为 舞；庙堂祭祀，鼓人掌教。现代：欢庆佳节、开业庆 典、水乡龙舟竞渡、货郎招揽生意等都要击鼓。 (4)B【解析】按照腰鼓的名称、形状、起源、表演 等逻辑顺序判断。第①句为语段中心句，第④句 承接第①句介绍腰鼓的形状特点，第③句承接第 ④句，第②句进一步说明腰鼓的发源地及流行区 域，第⑤句介绍腰鼓表演的形式技巧，故选B。 【阅读与鉴赏】 5.①听真武洞传说②初到安塞，安塞宁静安谧，浪 漫情怀所剩无几③赞美安塞 6.①相同点：均用整齐的句子（短句）写出安塞人昂 扬的气势和蓬勃的生命力。 ②不同点：甲句运用多个主谓短语，表现孩子们热 情欢快，活力四射。乙句运用排比（多重对偶）、 比喻（喻体在前的比喻句）等修辞，写出安塞后生 们矫健的身姿和磅礴的气势，表现出“安塞腰鼓” 气吞山河的场面和震撼人心的力量。 7.①点明文章的写作对象，即“桃花鼓声”是安塞特 有的民俗风情；②“桃花鼓声”贯穿全文，题文相 映，首尾呼应，使文章结构严谨，浑然一体；③“桃 花鼓声”既喻指激越轩昂、风风火火的孩子们，也 喻指安塞人蓬勃向上的精神，意蕴丰富；④“桃花 鼓声”与安塞融为一体，既充满神秘色彩又富有 诗意。 8.①交代腰鼓艺术的历史渊源；②丰富文章内容，增 强文化底蕴；③突出强调世代安塞人的奋进拼搏 精神。 4*灯笼 【整体感知】 ①祖父母亲②美好③温暖④家族 ⑤爱国 【积累与运用】 1.(1)况褪沧(2)；(3)映照 (4)《灯笼》表达意义。 2.(1)妆装霄宵 (2)A【解析】“花容月貌”形容女子美丽的容 貌，不能用来修饰“装饰”。 (3)A修改：应将“所以”删去，将“缓步秋千索 下在”改为“在秋千索下缓步”。 3.(1)C【解析】C项既符合对偶句的特点，也体现 了红庙村灯笼产业的特点。 (2)位置：书房。理由是梅、兰、竹、菊素有“四君 子”之称，又有高洁之寓意，且灯笼上的名言可用 来激励学习，所以适宜挂在书房。