江西省宜春市丰城市东煌学校2025-2026学年高二上学期1月月考语文试题

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特供文字版答案
2026-01-26
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修中册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2026-2027
地区(省份) 江西省
地区(市) 宜春市
地区(区县) 丰城市
文件格式 ZIP
文件大小 132 KB
发布时间 2026-01-26
更新时间 2026-01-26
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-01-26
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来源 学科网

内容正文:

高二语文月考解析 1.B B.“象征客家先民远离中原故土已近 1700 年”错误,根据材料一“寓意客家先民从这里出发已走过的 1700 多年历程”可知,是 1700 多年。 故选 B。 2. D “其发音干脆利落,富有阳刚之气”是描述水源音老客语的,而不是“洛阳读书音”。 3. B A.用客家话来诵读《诗经》,是很押韵的。C.汉魏时期的诗歌用客家话朗读音韵和谐,曹操的诗歌属于汉魏诗歌范围。D.客家先民是从洛阳南迁的中原汉民,但并没有提到所有客家族群都是中原贵族的后裔。 4. ①原因:他们是原籍中原地区,因战争动乱被迫南迁,长期客居他乡。 ②思想精神:客家人对故土的深厚情感和强烈的归属感,始终不忘自己的根源,保持着对中原文化的传承和认同。 5. ①材料一主要侧重于客家先民南迁的历史过程以及客家人对河洛地区(洛阳)的情感与文化认同。 ②材料二主要侧重于客家人的根源与客家话的文化价值,尤其是客家话与古汉语的关系。 6. (3 分)B(原文中“漆黑林子”“鸟叫声”等环境描写应为正面烘托彭绍明的孤独无助,而非“反衬”。反衬需用相反氛围(如用热闹环境反衬人物孤寂),此处环境与人物的心境一致,属于“正衬”。 (3 分)) 7. (3 分)D (“最能体现彭绍明作为革命的村野‘火星’的情节”, “火星”,取“星星之火可以燎原”之意,比喻开始时显得弱小的新生事物有旺盛的生命力和广阔的发展前途。B项“英勇奋战之后光荣牺牲”,火光消逝,不符合;、AC 两项基本相同,未有燎原之势。) 8.(4 分) ①少年的特征:面对孤独、恐惧、退缩;渴望亲人。②战士的特征:斗争经验丰富,孤身在野外生活,娴熟运用武器,与白军周旋。 (每点 2 分 9.①选材独特:小说通过描写少年战士的经历和内心感受,表现革命战争星火燎原的宏大主题。②叙述方式独特,以少年战士的独特视角叙述故事,既展示其自身的成长,也借其视角传递作者的情感态度和价值判断。③情节推进独特:人物内心的变化与“火星”燎原这个故事相辅相成,共同推进情节发展。④题目象征(比喻)独特,把在村野中作战的少年战士比喻成“村野的火星”,虽孤独却有着旺盛的生命力,预示着革命发展的前景。 (言之成理即可。每点 2 分,3 点 6 分) 10. BEG 11. C 12. B 13.(1)怀恩父子已新近立功,名声超出各将领很多,却被辛云京拒绝。 (2)来瑱虽然被诛杀,但他对唐朝廷没有功劳,而且占据城池威胁君王,朝廷上下对他猜疑和嫌弃很久了。 14. ①代宗认为,怀恩为国立下巨大功劳,他不会主动背叛,只不过是被身边的人误导、坑害罢了。 ②王夫之认为,怀恩反叛不像其他将领那样受到刺激,其实他早有异心,并不是辛云京、李抱玉的揭发刺激了其反心。 【导语】这篇文言文通过对比《新唐书》和王夫之《读通鉴论》的记载,展现了仆固怀恩这一历史人物的复杂性。材料一以纪传体呈现怀恩的战功、性格悲剧与政治困境,突出其刚烈性格与君臣猜忌;材料二则以史论形式,剖析其叛变的非必然性,暗含对统治者用人政策的批评。两则材料形成“史实-史论”的互补结构,通过细节描写(如斩子、留马)与宏观评述(如“优游拥王爵”的假设),共同探讨了功高震主的历史命题,体现了传统史书“以史为鉴”的书写意图。 【10 题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:骆奉先怀疑怀恩要杀他,趁半夜偷偷逃走,怀恩大惊,追上去把马送还给骆奉先。 “图己”是“疑”的宾语,其后 B 处断开; “怀恩惊”是主谓结构,语意完整,前后断开,即 EG 处断开。 故选 BEG。 【11 题详解】 本题考查学生理解一词多义、词类活用的能力。 A.正确。名词作动词,取道/规律。句意:取道太原。/就接近事物发展的规律了。 B.正确。句意:恰逢监军骆奉先从辛云京处回来。/正赶上他发怒。 C.错误。意义不同,观察/考察。句意:并观察怀恩的行动。/不可不考察混乱产生的根源。 D.正确。代词,代指怀恩/语气副词,表揣测,大概。句意:未曾说怀恩谋反。/大概就是“恕”吧。 故选 C。 【12 题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“于是骆奉先按照辛云京的授意拜见怀恩的母亲并送上一份厚礼,以稳住怀恩”分析不当,根据材料一中“会临军骆奉先自云京所归,云京已厚结其欢,因言怀恩与可汗约反状明白。奉先过怀恩,升堂拜母,厚纳以币……具奏怀恩反状”可知,辛云京对骆奉先说的是怀恩与回纥可汗相约欲反的情况,而骆奉先拜见怀恩的母亲并送礼的行为并不是辛云京的授意,更谈不上“稳住怀恩”。 故选 B。 【13 题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“既”,已经;“出”,超出;“为云京所拒”,被动句,“为……所”表被动。 (2)“虽诛”,虽然被诛杀;“然无功于唐”,状语后置句,正常语序为“然于唐无功”;“据邑”,占据城池。 【14 题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①材料一记载,怀恩“立功,门内死王事者四十六人”,为唐王朝立下赫赫战功;即便怀恩拒命,代宗仍“隐忍,数下诏,未尝声其反”,待怀恩死后,更是恻然感叹“怀恩不反,为左右所误耳”。可见代宗基于怀恩的功绩与自身对怀恩的信任,将其反叛归咎于身边人的误导,而非怀恩本愿。 ②材料二指出“拥重兵、居高位、立大功而终叛,类皆有激之者,唯仆固怀恩不然”,王夫之否定怀恩反叛是被激发;还提到怀恩在“河北初平,大功已集”、本可“优游拥王爵于朔方”时,却“遽起异心,养寇树援”,且辛云京闭城、李抱玉揭发是“先事之知”,并非刺激怀恩。由此可见,王夫之认为怀恩反叛是自身早有谋逆之心,与他人无关。 参考译文: 材料一: 怀恩(仆固怀思,下同),是铁勒部人。怀恩擅长战斗,了解军情。安禄山叛乱,怀恩跟随朔方节度使郭子仪到云中讨伐贼人,打败了贼军。那时同罗部落背叛,安禄山北上侵犯朔方,郭子仪率怀恩迎击,怀恩的儿子仆固玢战败投降了虏人,后来归来,怀恩愤怒,斥责他并且将他斩首,将士们都受惊,之后都勇猛死战,于是击破贼兵。 皇帝下诏令怀恩护送回纥可汗归国,取道太原,辛云京心中忌恨怀恩,又因他与回纥亲近,怀疑回纥可汗会袭击他们,因而闭关不敢出来犒军。怀恩父子已新近立功,名声超出各将领很多,却被辛云京拒绝,怀恩大怒,上表诉说辛云京的情况。恰逢监军骆奉先从辛云京处回来,辛云京已经花了很大的本钱讨得了骆奉先的欢心,于是对骆奉先说怀恩与回纥可汗相约欲反的情况已很明显。骆奉先到怀恩处,升堂拜见怀恩的母亲,送上一份厚礼。怀恩还没来得及道谢答礼,骆奉先就急急忙忙地要辞别,怀恩就叫左右把骆奉先的马藏起来,骆奉先怀疑怀恩要杀他,趁半夜偷偷逃走,怀恩大惊,追上去把马送还给骆奉先。骆奉先 回朝,就上奏详细诉说怀恩要谋反的种种迹象,此时怀恩也有奏表来请求诛杀辛云京和骆奉先,皇帝下诏要求双方和解。怀恩经过潞州,李抱玉赠送钱币和马,怀恩酬谢。不久,李抱玉上表说怀恩私下有所勾结。 怀恩个性固执刚强,不肯因谗言诋毁而委曲求全,无法自我解脱,于是上书陈述。书中言辞颇有不敬之处,皇帝全然不生气,而且希望怀恩能悔过,所以与他推心置腹。(皇帝)诏令宰相裴遵庆前去宣谕诏旨,并观察怀恩的行动。裴遵庆到怀恩处,怀恩边哭边诉。裴遵庆告诉怀恩皇帝对他没有怀疑,劝他入朝,怀恩同意。副将范志诚劝谏,认为“猜忌和隔阂早就形成了,为什么要去那不可测之地,你难道没看见来瑱、李光弼吗?这两人功高却不得赏,而且来瑱已被诛杀了”。怀恩入朝的事于是作罢。御史大夫王翊出使回纥回朝,怀恩怕他会泄露自己与回纥联系的事,于是将王翊留下不让他回京。当即又派仆固玚去进攻辛云京,辛云京败,仆固玚进而攻打榆次。怀恩到达鸣沙,病死。 当初,怀恩立功,一家人中为国而死的有四十六人。及至不听王命,皇帝一直容忍,多次下诏,未曾说怀恩谋反。等到怀恩死了,皇帝还为他感伤,说:“怀恩不会背叛,是被身边的人误导罢了!” 材料二: 将领坐拥重兵、居于高位、立下大功却最终发动叛乱,这种情况大体上都是因为他们受到了刺激,唯独仆固怀恩的情况不是这样。来瑱虽然被诛杀,但他对唐朝廷没有功劳,而且占据城池威胁君王,朝廷上下对他猜疑和嫌弃很久了。尽管来瑱被诛杀,怀恩自己也可以坦然自处而不必怀有疑虑。代宗推心置腹地重用怀恩,甚至等到他已然叛乱时仍对他春恋不舍,奉养其母亲,抚育其女儿,而且说:“是朕辜负了怀恩。”怀恩若不叛乱,完全可以坐拥王爵在朔方优游自在,有什么嫌疑和恐惧,使他不能终生安于富贵呢?河北刚刚平定,大功已经建立,薛嵩等人在怀恩的马头前迎拜,乞求追随他左右,此时正是怀恩功垂青史、志得意满的时候;但他却骤然起了异心,豢养贼寇以为自己树立党援,为叛逆做准备,辛云京关闭太原城门以自卫,难道是太过担忧了吗?骆奉先虽然替辛云京向朝廷报告揭发了怀恩的谋反计划,但也并不是无中生有地诬陷他谋反而将他置之死地。辛云京、李抱玉都是早就察觉了他的异心,并不是他们刺激了怀恩的反心。 15. B 16. ①王融诗中“春江夜明月”紧扣饯别场景,这里春江明月是离别的见证者,见证了与友人离别的当下。诗人借春江明月之景,营造离别氛围,抒发内心的迷茫不舍,以及孤独失落; ②张若虚诗中“谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼”“愿逐月华流照君”,将春江明月化作跨越时空的情感传递者,承载游子思妇之间普遍的离愁别绪和相思之情。(或:“江畔何人初见月……江月年年望相似”,春江明月寄托着诗人对宇宙永恒与人生短暂的哲理思考) 【导语】王融以细腻笔触描绘离别之夜,首联反问强化不舍,颔联以黄鸟、青莎反衬离愁,颈联直抒洒泪之痛。尾联“春江明月”之问,余韵悠长,与张若虚的相思之叹异曲同工,尽显南朝诗歌的婉约深情。 【15 题详解】 本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。 B.“营造轻松欢快氛围,为下文 情绪转变预设基础”错误。颔联“离轩思黄鸟,分渚薆青莎”中,“离”(离别)、“思”(思念)、“分”(分离)等词直抒离别之苦,黄鸟、青莎虽为春日意象,但整体意境苍凉,非为下文预设欢快,反强化惆怅。 故选 B。 【16 题详解】 本题考查学生评价探究诗人的思想情感的能力。 ①王融:“春江夜明月”直接点明离别发生的时间与环境,明月作为当下场景的一部分,与“离轩”“分渚”等意象共同构成饯别的具体空间。此时的明月并非独立的情感载体,而是离别的见证者,其清冷光辉笼罩着送别的人群,诗人借春江明月之景,营造离别氛围,抒发内心的迷茫不舍,以及孤独失落。 ②张若虚:“谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼”,诗人以明月为媒介,将游子与思妇置于同一月光下,明月成为跨越空间的情感纽带。月光既照耀着漂泊的扁舟,也笼罩着高楼中的思妇,二者因明月而产生“天涯共此时”的心灵联结,情感从个体离愁升华为人类共通的相思体验。(“江畔何人初见月”明月又是宇宙永恒与人生短暂的哲思载体,引发对生命本质的深层思考,情感超越个体,兼具普遍性与哲理性。) (1)士不可以不弘毅 任重而道远 (2)人生代代无穷已 江月年年望相似 (3)小轩窗 正梳妆 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字:弘、已、轩、妆。 18. D 19. ②更是未来农业发展的基石; ⑤“美化”改为“实现”。 20. “农稳社畟”中“畟”改为“稷”;“孕育万物之繁延”中“延”改为“衍”。 21. 甲:种质资源还可以采用试管苗保存。 乙:就能在自然环境中生长。 22. C 【18 题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 所填成语是“奋斗目标”的定语,由“保护和保存农作物遗传资源,是种业振兴的关键所在”可知,这是非常重要且坚定的目标,我们会一直坚定地朝着这个目标努力奋斗,所以此处可填“矢志不渝”“全力以赴”“坚持不懈”,以强调在实现目标过程中,意志力的坚定。矢志不渝:表示永远不变心,比喻坚定执着。全力以赴:把全部力量都投入进去。坚持不懈:坚持到底,一点不松懈。一成不变:指一经形成,不会改变;亦泛指墨守成规,不知变通。不符合长期的奋斗目标会根据情况有所调整的语境。 故选 D。 【19 题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②“而是”与前文“不仅是”关联词语搭配不当,“而是”改为“更是”或“而且是”; ⑤“美化”与“梦想”搭配不当,根据前面的“根基”,可将“美化”改为“实现”或“支撑”。 【20 题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。 (1)“社畟”中的“畟”应为“稷”。社指土神,稷读 jì,指谷神,“社稷”是古代对国家的代称。 (2)“繁延”中的“延”应为“衍”。 衍,蔓延、扩展;“繁衍”指生物繁殖延续。 【21 题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处,根据后文“那么就会用这种方式来保存”可知,此处是种质资源的另外一种保存方式;再根据后文 乙处所填内容和“如果不太方便转化成试管苗”可知,这种保存方式是用试管苗保存,所以可填“种质资源还可以采用试管苗保存”。 乙处:前文指出试管苗是“温室里的花朵”,经过“锻炼”后,应是适应自然环境并生长,故可填写“就能在自然环境中生长”。 【22 题详解】 本题考查学生分析词语语境义的能力。 文中“老”指生长到一定阶段,变得衰老。 A.指很久以前就存在的(跟“新”相对)。 B.副词,总是、常常。 C.指年龄到了一定阶段,接近衰老,与原文意义、用法相近。 D.烹饪时火力过大或时间过长。 故选 C。 例文: 规划人生,顺于道途 胡适先生曾说:“无目的的读书是散步而不是学习。”在我看来,生活也一样,无目的的人生也仅仅是散步而不会有所进步。因而人生是需要规划的,只有对未来的人生有了正确的规划,才有可能在遭遇人生的变故时随机应变,做出正确选择,从而成就美好人生。 几乎每一个人在很小的时候就会被大人问到“未来想要做什么”。当我们给出答案时,其实也就是在给自己的人生做最简单的规划。除了野蛮生长的杂草,这世界上几乎没有什么是可以随意发展而有自我成就的。我们写文章需要构思,同样,对于更加重要的人生,我们更需要“构思”。杂草固然充满了生命力,但它并不被需要,而没有规划的人生同样也是没有意义的。我们只有在规划人生的过程中才能有所思考,从而知道自己的心之所向,才更有可能在人生的末尾回望时心满意足,觉得自己的一生充满了价值。 或许有人会说,被固定在规划好的方框中的人生一眼就能看到头,岂不乏味而没有自由?这是对规划人生的过度解读。我们强调规划人生的重要性,是为了让人对当下的、未来的自己有准确的定位,且对自己的所作所为有清晰的认识。我们要明确的是,规划人生并不是给人生画格子,将人生的每一个阶段禁锢于条条框框中,告诉自己必须要怎么做,而是在自己人生的各个阶段,告诉自己要往哪儿走。我们给自己明确方向,同时又留有余地,给自己自由,这才是规划人生的理想状态。 而当我们给予自己一个有所规划的人生后,我们才有可能在面临一些重大的事情时拥有随机应变或顺其自然的能力。这时的“顺其自然”不是完完全全地让自己被命运推着走,更多的是相信眼前的事儿总会过去,而最终自己还是站在正确的道路上。因此,我们应该在对人生有所规划的基础上适当地选择顺其自然。只有这样,顺其自然才会是一种积极的心境而不是一种消极的作为。 如今,刚刚步入高中生活的我们,正是树立远大理想,抉择人生方向的关键时期。所以,我们应该踏实地怀有胸装天下的赤子之心,理性规划我们未来的人生方向,既要立凌云鸿鹄志,更要有铁肩担家国的“无我”精神。我们在规划中,应摒弃社会上存有的“精致利己主义”思想,以“无我”去思考时代的需要、祖国的需要,将自己的特长与优势和祖国的需要紧紧相连,唯有如此,才有可能创造未来的辉煌。 漫漫人生如征途,未来永远是未知的。而无目的地行走鲜能到达正确的终点,我们只有规划好自我的人生才能在这条路上真正走得自由而顺畅,只有规划人生,方能顺于道途。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料中给出了关于“生涯规划”的两种不同看法,一种认为生涯规划很有必要,提前规划人生,确定方向,才能更好地进行奋斗,以便更好地为了实现人生目标,收获未来成功而努力;一种认为提前规划不太有必要,因为人生瞬息万变,未来永远处于未知之中,所以把握当下,走好当下的每一步就好。这两种看法是相反的,各有道理,不存在是非曲直的评断,因此,考生可以根据需要,任选一种看法进行写作。 假如赞同人生需要规划的观点,可以立足于规划的意义进行思考:首先,有规划才有方向,有方向才有指引,有指引才能让人有针对性地发力、奋斗,才不会在前进的路上迷失自我,偏离理想。其次,有规划才有节奏,有节奏才有步骤,有步骤才能让人更明确自己当下的任务,才不会在拼搏的过程中脚步匆乱,应对不暇。假如赞同人生无需过度规划的观点,可以立足于过度规划的负面效应进行思考:人生之中,起落无数,诸事无常,计划往往赶不上变化,过度规划则让人难以应对突如其来的变数,在需要灵活应变的时候手忙脚乱,不知所措;其次,规划始终只是一种尚未实现的理想状态,可以将之视作目标与方向,但如果拘囿于规划、被规划所束缚、捆绑,每走一步都要比照自己的规划,不允许有丝毫的偏离,则难免会离成功越来越远。当然,也可以将两种观点综合考虑,合理分析,说明哪些情况下应该规划、哪些情况下无需规划。写作时也可以结合自己的规划,从实际出发,思考我们高中生是否应有规划,应该做怎样的规划,我们又应该做些什么努力去实现自己的规划。 立意: 1.规划人生,顺于道途。 2.凡事预则立,不预则废。 3.无需规划,灵活应变。 4.目标与变数并重,蓝图与探索并存。 学科网(北京)股份有限公司 $ 高二语文月考试卷 一、现代文文本阅读 阅读下列文字,完成 1~5 题。 材料一: 1700 多年前,客家先民从洛阳第一次南迁,开启了衣冠南渡【注】的历史序幕。中原汉民携儿带女,出大谷关、过长江、越武夷,一直向南、向南、向南…… 金戈铁马,万里迁徙,播迁四海,五洲立业。1.3 亿多客家人,在世界上创造出光辉灿烂的客家文化。 古都洛阳,一座中原客家先民南迁圣地纪念碑,成为全球客家人寻根溯源的独特地标,两层方坛之上的十七步台阶,寓意客家先民从这里出发已走过的 1700 多年历程。 2024 年 10 月 24 日,在“客家祖根地”洛阳,世界客属第 33 届恳亲大会盛大启幕,向全球客家人敞开怀抱。 从河洛到他乡,望眼过去已讫千年,客家人的足迹遍布五洲。“北望中原怀故土,客居他乡不忘根。”客家乡亲对洛阳一直念兹在兹,将这里视为朝思暮想的根亲祖地,视为客家文化源远流长的精神家园,视为客家精神薪火相传的原乡故土。 他们选址筑楼,聚族而家,乡音无改。千百年来,81 个洛阳村、22 座洛阳桥、16条洛阳河(江)、9 座洛阳山……遍布天下,这些承载河洛遗风的衣食物用、烙有洛阳印记的山川风物,默默守望着客家人绵延不绝的乡愁。 天下客家,根在河洛。2007 年,在“客家先民首次南迁出发地”国际学术研讨会上,西晋都城洛阳被确认为首次南迁最重要、最具代表性的出发地。“客出大谷,根在河洛”已逐渐成为全球客家儿女的普遍共识。众多留存的客家遗址遗迹,处处可见的客家文化,构成了客家族群身份和情感认同的纽带。 (摘编自洛阳网《根在河洛,客亲归乡!续写跨越千年的历史新章!》) 【注】衣冠南渡:古时士以上戴冠,衣冠连称指世族士绅。原指西晋末年天下大乱,中原士族相随南逃,中原文明或中原政权南迁。后逐渐演化为熟典,代指缙绅、士大夫等避乱南方并落地生根的事件。 材料二: “宅兹中国”,出自西周国宝级青铜器何尊的铭文,铭文记述了周成王继承周武王遗志,营建成周(今洛阳)之事。而铭文中的“宅兹中国”,是“中国”一词迄今发现的最早来源。 河洛地区,是“中国”概念的最早发源地。黄河和洛河的交汇处郑州巩义,正是“河图洛书”的发源地。 上古五帝时期和后来的夏、商、周时期,中原黄河流域河洛地区,是华夏先民(古汉族)的主要活动地带。洛阳位于我国西北、华北之间,地理位置非常优越,可谓“山河势胜帝王宅,寒暑气和天地中”“昔三代之居,皆在河洛之间”。一直到五代,先后有13 个王朝建都洛阳。其在历史上,长期以来都是我国的政治、经济、文化中心。 “中原有旧族,迁徙名客家”。客家人的根,深植于河洛文化的发源地,深植于轩辕黄帝的诞生地。“永怀河洛间,煌煌祖宗业”,是古时河洛郎对故土河洛的思念。今天,依然有很多漂泊在他乡的河洛郎。他们像先人一样,依然念兹在兹——根在河洛。客家人,是飘落他乡的“河洛郎”。 客家人,是指原籍中原地区,世代以客家话为母语,主要因战争动乱而被迫南迁的历代古汉人的南方后裔。 客家人对于自己的语言,有着独特的情感。祖训中就强调:“宁卖祖宗田,不卖祖宗言;宁卖祖宗坑,不卖祖宗声。”这不仅是客家人对自己的文化有优越感的表现,更是客家人穿越千年,在精神上仍与故乡、先祖联系的文化密码。 客家话,与古代洛阳官话渊源很深。汉语自古以来有方言,同时也有共同语言。根据历史记载,春秋时期孔夫子时代管共同语叫雅言(周朝官话)。雅言,又以洛阳雅言为标准。孔夫子有三千多徒弟来自当时的各地,古代也有方言,各地的学生都讲自己的方言,孔夫子讲课的时候怎么能够让来自各地的学生都听得明白呢?因为当时有共同语叫雅言,所以孔夫子在讲学的时候用雅言,这样交际没有什么障碍。 周朝的汉语标准官话“雅言”,其主要流行于中原地区。古代的雅言就是夏言。夏建都在洛阳,然后殷代建都也在洛阳周边。所以历代雅言标准音的基础,就是在洛阳一带。可以说,古代的通用官话,是以古洛阳话为标准音的。 其实,古汉语保留的最多最久的是客家话。客家话,是古汉语的活化石,为研究汉语的历史演变提供了珍贵的、鲜活的语言样本。主要分水源音和嘉应音(梅州梅县音)两种。 其中水源音老客语,它是梅州和赣南两地的客家移民,在和惠河一带的原住民杂居后,经过长期发展而形成的。它是一种在保留客家话基本音的同时,又有别于梅州话、赣南话的语言。其发音干脆利落,富有阳刚之气。听之,有几千年前中原金戈铁马的气质和周朝关中地区雅言官话之音,具有刚健强劲的内质。 而“洛阳读书音”,又称“唐音”(即客家话嘉应音),正是以古洛阳话为基础,是客家人千年传承不变的语言。很多古代诗歌用普通话读起来不押韵的,用客家话来诵读,就会变得很押韵。《诗经》用普通话来读简直无法押韵,也无法分辨,但在客家音系里却可以分辨得清清楚楚。(而朗诵《诗经》押韵与否,也是检验“雅言”与否的其中一个重要标准。) 如《诗经》里“双”“庸”“从”三个字是押韵的。而在普通话,它们分属不同的韵。但在客家话中,“双”“庸”“从”同属一韵。并且,《诗经》用的韵不但有平、止、去、入之分,还有阴平、阳平、阴入、阳入,和客家声调一样。 “今人不见古时月,今月曾经照古人”。客家话,在周朝是主导的语言无疑。春秋战国时期的人讲什么话?就是传承了两千年未被消灭的客家话。到汉魏《苏武与李陵书》《饮马长城窟行》《七步诗》《木兰辞》等等,语言音系与客家音系很一致。这足以证明,客家话是古代汉族土著居民语言的延伸。历经岁月变迁,客家话依然顽强地守护着汉语的古老风貌,让后人得以透过它一窥汉语往昔的模样。 (摘自《客家话是中原官话,其延续的是:“中州音韵,河洛正音”》) 1. 下列对两则材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3 分) A. “衣冠南渡”发生在西晋时期社会动荡的背景下,中原汉人从北方南下,洛阳是首次南迁的出发地。 B. 洛阳客家先民南迁圣地纪念碑的十七步台阶,象征客家先民远离中原故土已近 1700年。客家人虽然散落世界各地,却一直对中原故土念兹在兹。 C. 千百年来,客家人一直保持的“河洛遗风”,不仅体现在衣食物用、山川风物方面,还体现在他们千年不变的母语客家话上。 D. 如今之所以有众多以“洛阳”命名的桥梁村镇、山川风物、风景名胜,是因为 1.3 亿多客家人始终不忘根亲祖地,一直将洛阳视为精神原乡。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3 分) A. 客家民系是在很长的历史时期内形成的,客家文化是客家族群身份和情感认同的纽带,而客家话是文化认同中的重要内容。 B. “中国”一词的最初含义是指河洛一带的中原地区。河洛一带居于西北、华北之间、天地之中,故名“中国”。 C. 中国自古以来有共同语言,而洛阳话在很长一段历史时期内成为“雅言”,原因之一是洛阳长期成为各朝各代的都城。 D. 客家话是古汉语的活化石,其中以古洛阳话为基础的“洛阳读书音”,是客家人千年传承不变的语言,其发音干脆利落,富有阳刚之气。 3. 下列对材料相关内容的分析和推断,正确的一项是( )(3 分) A. 传承 2000 多年未曾改变的客家话指的是“洛阳读书音”,而水源音老客语已经发生了改变,用它来朗读《诗经》已经完全不押韵了。 B. 《诗经》“十五国风”用客家话读起来音韵和谐,说明这些诸侯国大多位于河洛带,或者在周朝雅言的覆盖范围内。 C. 曹操的诗歌《短歌行》《观沧海》《蒿里行》等作品用客家话来朗读音韵不和谐、不押韵。 D. “衣冠南渡”是中原士族的南迁,因此客家族群都是中原贵族的后裔。 4. 根据材料,请分析客家之所以被称为“客家”,原因是什么?这体现子客家人什么样的思想精神?(4 分) 5. 材料一和材料二的内容侧重点各是什么?(6 分) 阅读下面的文字,完成 6~9 题。 村野的火星 (节选) 王愿坚 彭绍明醒来的时候,天已经黑了多时了。他真想再睡一会儿,哪怕打一个盹儿也好。这像头发一样披散着的、长长的榕树根,把人严严地罩住,又挡风又保密;这厚厚的树叶子又软又暖和……可是不行,时间实在不早了。他伸手从脖子上摸下一只蚂蚁,没有捏死,却把它轻轻地一弹,弹出老远,想道:倒亏它咬了我这一口,要不,还不知要睡到什么时候哩。 他仰起头望望外面。林子里漆黑漆黑的,什么动静也没有。只有树梢头鸟窠里的鸟儿,大概为了挤紧些取暖,咕咕地叫两声,把几根枯枝抖落下来。风,轻轻地摇落败叶,晃着竹林,最后在林边上抓住了几片枯黄的草叶,像吹口哨似的,发出单调而又尖厉的响声。这声音使树林显得十分凄冷,使人更加心烦。 他吃力地坐起身,把盖在身上的枯草、落叶轻轻地拨了拨,把那件单军衣穿好。他顺手掏了掏口袋,从里面抓出了半截生红薯,啃了两口,又半躺在地上,习惯地把耳朵贴在地面上听了听,然后从怀里掏出驳壳枪,扳开机头,用拇指把枪栓一顶, “唰”地推上了一颗红子、他关上保险,一手持枪,一手扶地,悄悄地爬出了树林。 林子外面是一片空旷的田野,月亮,像被谁刮了一马勺,剩下个细细的牙儿贴在天上,沉静地盯着地面、他倚棵小树坐下,摸索着把伤口又扎了扎,把剩下的一点红薯塞进口里。他一面吃一面想:“要是和同志们在一起该多好!”可是队伍呢?他下意识地四下里望望,田野里是那么空旷、寂静,只有淡淡的月光把他干瘦的影子斜斜地投射在地面上。 彭绍明开始这夜游的生活已经整整一个星期了。他是红三军团五师一个连队的通信员。长征的部队突破敌人第三道封锁线以后,正兼程向湘水前进。他的连队接受了一项艰巨的任务:为了整个长征部队能安全渡过湘水,必须不惜一切代价,把敌人挡住。 战斗是异常激烈的,敌人排炮密集地轰击着这个小小的山头,整连整营的白军集团冲锋。战士们拼死地坚持着,熬过了艰苦的一天。傍晚,阵地终于被敌人突破了,连队接到了立即撤出战斗的命令。可就在小彭向各排传达完命令,向连长报告的时候,两颗炮弹在他的身边炸开来,一阵昏黑, 他失去了知觉。 不知过了多久,他醒来了,朦胧中闻到一股刺鼻的血腥气味:睁眼一看,身旁是连队指导员,负了重伤,已是奄奄一息了。看见彭绍明醒过来,指导员强打起精神,把驳壳枪和两条子弹,以及一条满装银圆的米袋子递给了他。 “好,把这些东西交给你。”他把彭绍明的共青团团证和自己的党证放在彭绍明手里,用力抓住他的手,断断续续地说: “小彭,你记住:不管你走到哪里,你都是个少共团员,是革命的…… ”他又一连吐了两口血,话都含混不清了,“就…… 就是剩一滴血,也要为……人民……流!”说完,他手一松, 闭上了眼睛。 影绍明含着眼泪,掩埋了自己的首长以后、带上战友的遗物和要求,沿着山石和丛林坚持着向西走。他原希望能赶上自己的部队,但当他走到江边上时,只见江岸上一片火把通明,敌人已经修好了被红军炸毁的浮桥、大队的国民党军队正急急忙忙地拥过江去。要想赶过这密密层层的追兵,赶上自己的部队,已经不可能了。 他躲在一丛小树后面,望着那滔滔的江水和成群的敌兵,呆呆地坐着,思索着,直到天快亮了,他才拿定了主意:往回走,只要有一口气,也要回到苏区去!回到自己人中间,去进行斗争! 从此,他走上了回头路。 为了安全地通过这段白区,他不得不昼伏夜行:白天,他找个僻静的山坳、树丛躲藏起来,睡上一会儿;夜里,当路断人稀的时候他拄根大竹杖,一瘸一拐地赶路。渴了,到水塘里喝口生水,饿了,到收获过的红薯田里扒点剩下的红薯啃啃。就这么着,一天天,一步步地往东赶。 这些,对于一个负了伤的、十七岁的娃娃说来,是够困难的了,但都还能够忍受。最使他难耐的,还是这可怕的孤独,他是在红色政权下面长大的。过去,在童子团里,小朋友成群结队地在一起念书、劳动。参加了红军,又是在一个和乐的大家庭里学习和战斗。而现在。却是一个人,披星戴月,踯躅在这荒凉的郊野里。只到这时,他才深深地感到,一个人离开了同志们,离开了集体,是多么痛苦。这种对孤独的恐惧,对回到集体的热望,也成了他激励自己的力量。 “走,快点走,多走一步就早一点赶到苏区,早一点见到自己的亲人!” …… (1957 年 11 月 7 日) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分) A.文中插入彭绍明“夜游生活”的背景介绍,既补充人物身份与处境,又以“臼天蛰伏。夜晚潜行”的生存状态,隐喻革命者在白色恐怖下的斗争策略。 B.小说第二段以“漆黑林子”“鸟叫声”“风吹叶落声”的视听描写,反衬彭绍明脱离大部队后内心的迷茫与恐惧,暗喻革命征程的艰难曲折。 C.指导员临终前交付党证和团证的细节,不仅是彭绍明坚持寻找组织的直接动因,更以“以生命传递信仰”的象征,深化了革命精神薪火相传的主题。 D.本文以线性叙事展现彭绍明孤身寻找部队的过程,强化了人物的成长性; 《党费》通过黄新交党费的倒叙,以情感冲击凸显党员的忠诚,两者叙事手法各具匠心。 7.本文节选自小说的开端部分 假如后续部分以“在返回苏区路上”为情境,下列最能体现彭绍明作为革命村野的“火星”的情节是(3 分) A.在返回苏区路上,除了忍受肚子饿、身体受伤之外,彭绍明一路顺利抵达苏区。 B.在返回苏区路上,彭绍明遇到了围追堵截的敌人,英勇奋战之后光荣牺牲。 C.在返回苏区路上,彭绍明正好遇到另一批“掉队”的战士,结伴顺利抵达苏区。 D.在返回苏区路上,彭绍明路过一个敌军占领的村子,团结村民一起智勇抗敌。 8.文本虽然只节选了小说一部分,但彭绍明的形象却鲜活,真实,请从“少年”和“战士”两个角度简要分析。 (4 分) 9.有学者评论王愿坚的小说:善于找到有别于他人的新的“独特的角度”。除人物形象独特外,本文中“独特的角度”还有哪些?请加以分析。 (6 分) 二、文言文文本阅读 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一:怀恩(仆固怀恩,下同),铁勒部人。善战斗,晓识戎情。安禄山反,从朔方节度使郭子仪讨贼云中,破之。时同罗部落叛,禄山北掠朔方,子仪率怀恩迎击,怀恩子玢战败降虏,已而归,怀恩怒,叱斩之,将士股栗,皆殊死战,遂破其众。 诏怀恩护回纥归国,道太原,辛云京内忌怀恩,又以其与回纥亲,疑可汗见袭,闭关不敢犒军。怀恩既父子新立功,名出诸将远甚,而为云京所拒,大怒,表上其状。会监军骆奉先自云京所归,云京已厚结其欢,因言怀恩与可汗约反状明白。奉先过怀恩,升堂拜母,厚纳以币。怀恩未及酬,奉先亟辞去,怀恩即遣左右匿其马,奉先疑图己乘夜遁归怀恩惊追与其马。奉先还,具奏怀恩反状,怀恩亦请诛云京、奉先,诏两解之。怀恩之过潞,李抱玉赠以币马,怀恩答之。俄抱玉表怀恩私有所结。 怀恩性强固,不肯为谗毁屈,无以自解,乃上书陈情。词言慢很,帝一不为慊,且欲其悔过,故推心待之。诏宰相裴遵庆临谕诏旨,因察其去就。遵庆至,怀恩泣且诉。遵庆道帝所以不疑,即劝入朝,怀恩许诺。副将范志诚谏,以为“嫌隙成矣,奈何入不测之朝,独不见来瑱、李光弼乎?二臣功高不赏,瑱已及诛”。怀恩乃止。御史大夫王翊使回纥还,怀恩虑泄其交通状,因留不遣。即使玚攻云京,云京败,进攻榆次。怀恩至鸣沙,病死。 始,怀恩立功,门内死王事者四十六人。及拒命,帝隐忍,数下诏,未尝声其反。及死,为之恻然曰:“怀恩不反,为左右所误耳!” (选自《新唐书》,有删改) 材料二:拥重兵、居高位、立大功而终叛,类皆有激之者,唯仆固怀恩不然。来瑱虽诛,然无功于唐,而据邑胁君,上下之猜嫌久矣。虽诛来瑱,怀恩自可坦然无危疑也。代宗推心以任怀恩,至于已叛,犹眷眷不忘,养其母,鞠①其女,且曰:“朕负怀恩。”怀恩不叛,优游拥王爵于朔方,何嫌何惧,不席富贵以终身邪?河北初平,大功已集,薛嵩等迎拜马首,气随行间,正其策勋鸣豫②之日矣;遽起异心,养寇树援,为叛逆之地,辛云京闭城自卫,岂过计哉?骆奉先虽为云京行说以发其反谋,亦非县坐以本无之志而陷以醢菹③,辛云京、李抱玉先事之知耳,非激之也。 (选自王夫之《读通鉴论》,有删改) [注]①鞠:抚育。②鸣豫:过分得意。③醢菹:剁成肉酱。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 奉先疑 A 图己 B 乘夜 C 遁 D 归 E 怀恩 F 惊 G 追 H 与其马。 11. 下列对材料中加点 词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A. 道,名词作动词,取道,与“则近道矣”(《礼记·大学之道》)中的“道”意义不同。 B. 会,恰逢、正赶上,与“会其怒”(《鸿门宴》)中的“会”意义相同。 C. 察,观察,与“不可不察乱之所自起”(《兼爱》)中的“察”意义相同。 D. 其,指怀恩,与“其‘恕’乎”(《〈论语〉十二章》)中的“其”用法和意义均不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分) A. 怀恩爱憎分明,军纪严明,对战败投降的儿子也丝毫不留情面,斥责并斩杀了他;将士们都大受震动,勇猛死战,于是击破贼兵。 B. 怀恩和辛云京交恶,而骆奉先和辛云京私下有勾结,于是骆奉先按照辛云京的授意拜见怀恩的母亲并送上一份厚礼,以稳住怀恩。 C. 怀恩个性固执刚强,不甘被别人谗言诋毁,于是上书陈述,虽言辞对皇帝颇有不敬,但皇帝全然不生气,而是希望怀恩能悔过。 D. 王夫之认为,怀恩大功建立,可谓志得意满,若不叛乱,可以坐拥王爵,生活得优游自在,然而他走了相反的道路,实属不该。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)怀恩既父子新立功,名出诸将远甚,而为云京所拒。(4分) (2)来瑱虽诛,然无功于唐,而据邑胁君,上下之猜嫌久矣。(4分) 14. 代宗和王夫之对怀恩造反的看法有何不同?请简要分析。(5分) 三、诗词鉴赏 阅读下面这首诗歌,完成下面小题。 饯谢文学①离夜 王融 所知共歌笑,谁忍别笑歌? 离轩思黄鸟,分渚薆青莎②。 翻情结远旆,洒泪与行波。 春江夜明月,还望情如何? 【注】①谢文学,指谢朓,曾在随王府任文学职务。②薆,隐没、遮蔽。莎,莎草。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分) A. 首联以“共歌笑”与“别笑歌”对比,突出相聚的欢乐与离别的不舍,用反问强化了情感的共鸣。 B. 颔联写“黄鸟”“青莎”,以明媚的春日景象营造轻松欢快氛围,为下文的情绪转变预设基础。 C. 颈联因“翻情”故有“洒泪”的表现,从内心世界到外部行动,表达了他内心的挣扎与对离别的痛苦感受。 D. 诗人对谢朓情感的细腻理解和生动刻画,使得全诗情感真挚,意境深远,读来令人动容。 16. 此诗尾联“春江夜明月,还望情如何?”与张若虚的《春江花月夜》中“谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼?”都写到了“春江明月”,但表达的情感有所不同。请结合诗句进行分析。(6分) 四、名句默写(本题共1道小题,共6分) 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)小王考取大学生村官,将要到一个贫困村任职,就职前,他拜访了高中时的语文老师,老师从《〈论语〉十二章》中摘录“__________,__________”这两句勉励他勇于担当,坚韧意志,迎难而上。 (2)刘希夷在《代悲白头翁》一诗中写道:“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”张若虚《春江花月夜》中“__________,__________”两句表达的哲理与之类似。 (3)苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“__________,__________”这两句描写了梦境中所见的爱妻日常生活景象,洋溢着温馨的气息。 五、语文文字运用(本题共5道小题,共18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 大地的深处,一粒粒种子正悄然从土壤中苏醒。它们曾在土壤的怀抱中沉睡,身上积蓄着生命的力量。在被称为“种子诺亚方舟”的国家作物种质库里,借助科技的力量,无数跨越时空的种子在此“安家”。 农稳社畟,种子为基。作物种质资源是支撑粮食丰收的一个重要基础--正如国家作物种质库的设计理念“承接上苍之甘露,孕育万物之繁延”。因此,种质资源库的使命就是长久、安全地保存好这些种质资源,为农业发展提供支撑。 种质资源最主要的保存方式是低温种子保存,国家作物种质库采用零下 18 摄氏度低温和 45%以下相对湿度保存种子。全球约有 90%的种质资源是以种子形式保存的。 (甲)。我们把植株的茎尖等生长点取下来,放在瓶子里瓶子下面有看上去像果冻一样的培养基,它能提供营养让茎尖在上面慢慢生长。如果作物方便转化成试管苗,那么就会用这种方式来保存;如果不太方便转化成试管苗,作物就先在液氮罐里进行超低温保存。 试管苗方式保存的种质资源处在活跃的生长状态。试管苗属于真正的“温室里的花朵”,但是如果需要的话,把它们从瓶子里拿出来以后,再经过一些“锻炼”,(乙)。种子在瓶子里是在不断生长的,因此也会不断消耗,当培养基的营养用完之后,或苗子长“老”了之后,就需要把它的生长点再拿下来,换一个瓶子,让它的生命周而复始地循环下去。 每一粒种子都承载着生命的希望,从一粒小小的种子到丰收的田野,这是一场科技与自然的默契合作。①国家作物种质库不仅是种子的守护者,②而是未来农业发展的基石。③这些看似平凡的种子,④正汇聚成中华民族的繁荣根基,⑤美化着农业强国的梦想。保护和保存农作物遗传资源,是种业振兴的关键所在,也是我们 A 的奋斗目标。 18. 填入文中 A 处的词语,不恰当的一项( )(3分) A. 矢志不渝 B. 全力以赴 C. 坚持不懈 D. 一成不变 19. 文中最后一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分) 20. 文中第二段有两处错别字,请找出来并加以改正。(2分) 21. 请在文中甲乙两处括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过 15 个字。(6分) 22. 下列句子中的“老”与文中加点的“老”,意义和用法相同的一项是( )(3分) A. 今天在路上偶遇了多年未见的老朋友,感觉格外亲切。 B. 他老是独自出门,从不与人同行。 C. 你已经老大不小了,应该更加成熟稳重。 D. 已预备下细嫩野鸡,请用晚饭罢,再迟一会儿就老了。 六、写作题(本题共1道小题,共60分) 阅读下面的材料,根据要求写作。 面对不确定的未来,是否需要规划?父母和孩子的看法经常不一致。有的认为提前规划,才能达成人生目标;有的认为无需提前规划,把握当下就好。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 学科网(北京)股份有限公司 $座位号 高二语文月考答题卡 一、选择题(30分) 题号1 2 10 11 12 15 18 22 答案 二、现代 文阅读简述题 4、(4分) 5、(6分) 8、(4分) 9.(6分) 四、文言文、古诗文阅读 13、(8分) (1)、 (2)、 14、(5分) 16、(6分) 六、名篇名句默写 17、(6分) 1) 2) 3) 七、 语言文字运用 19、(4分) 20、(2分) 21、(6分) 九、作文(60分)

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江西省宜春市丰城市东煌学校2025-2026学年高二上学期1月月考语文试题
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