精品解析:江苏省无锡市江南中学2025-2026学年九年级上学期期中语文试题
2026-01-26
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内容正文:
无锡市江南中学2025—2026学年度第一学期期中考试
初三年级语文学科试题卷
(2025.11)
命题人:余银爽 审题人:朱武英
指尖拂过书页,墨香漫过青春。班级读书会正在热烈筹备中,小江、小南邀你以文字为钥,以思考为匙,解锁积累的厚度、阅读的深度与创作的温度,共享这个独属于读书人的烂漫秋日。
【读书·积萃】
一、积累与运用(27分)
1. 阅读下面的文字,按要求答题。
暮色降临,捧一本书静坐,那些描写春日繁花的诗句,似能驱散冬日的寒凉;那些刻画坚韧人物的文字,在困è( )时给予人安慰;那些迷雾重重的故事,使人在_____________间获得思索的乐趣。真正的阅读从不是浪荡度日时的消遣,而是以谦逊之心汲取智慧,让心灵得到rú( )养。【甲】若能恪( )守热爱文字的信念,不因一时的浮躁而放弃,终会在阅读中遇见更好的自己。【乙】反之,若总以“没时间”为借口敷衍,便难以体验文字所呈现的多彩生活。【丙】愿我们都能在书页里,汲取前行的力量。【丁】愿我们人生的色彩因阅读而愈发悦耳!
(1)给加点字注音。
恪( )守
(2)根据拼音写汉字。
困è( ) rú养( )
(3)下列成语填入语段横线上最恰当的一项是( )
A. 金戈铁马 B. 抽丝剥茧 C. 随机应变 D. 随心所欲
(4)以上语段画线句有语病的一项是( )
A. 【甲】句 B. 【乙】句 C. 【丙】句 D. 【丁】句
2. 用课文原句填空
古诗文,流淌在中华文脉里,藏着岁月的温度与生命的哲思。当刘禹锡在扬州初逢故友,以“沉舟侧畔千帆过,(1)______________”道尽感慨;当苏轼在中秋夜望月,用“(2)______________,千里共婵娟”寄寓思念;当刘长卿驻足贾谊旧宅,凭“秋草独寻人去后,(3)______________”抒发怅惘;当范仲淹登岳阳楼观洞庭,写下“登斯楼也,则有去国怀乡,(4)______________,满目萧然,感极而悲者矣”的忧思……这些句子早已超越时空,成为我们情感与精神的寄托。生活中,若好友因成绩退步而消沉,我们可借李白《行路难(其一)》中“(5)______________,______________”的豪情,鼓励他破浪前行;若想描摹异乡的清冷与羁旅的愁绪,温庭筠《商山早行》里“(6)______________,______________”一句没有一个动词,却将一幅鲜活的画卷在我们眼前徐徐展开。
3. 以下内容摘自小江的读书笔记,其中有误的一项是( )
A. “记”是古代的一种文体,可以记人、记事,也可以写景、记物,写法上以记叙为主,兼有议论、抒情成分,通过描绘事物来抒发作者的情感或见解。如《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》等。
B. 北宋文学家张岱创作的《湖心亭看雪》,以“由近及远、由整体到局部”为序,先写湖心亭细节,再铺展长堤、远山,最终勾勒西湖全景。
C. 毛泽东创作的《沁园春·雪》,全词熔写景、议论和抒情于一炉,气势恢宏,表达了无产阶级革命者的豪情。
D. 古代官职升降常用词语有“迁”“谪”等。如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指降职;“滕子京谪守巴陵郡”中“谪守”指因罪贬谪流放,出任外官。
综合性学习(7分)
4. 10月18日,伟大的物理学家、诺贝尔奖得主杨振宁先生与世长辞,享年103岁。杨振宁先生的一生,是探索未知的不朽传奇,是自强不息的永恒回响。小江同学想通过文字缅怀这位科学巨擘。
(1)【活动一:了解事迹】回顾杨振宁先生的一生,小南想到许多体现自强不息精神的名言,以下名言与事迹不匹配的一组是( )
A. 业精于勤,荒于嬉。——16岁以优异成绩考入西南联大后,为辨明量子力学“测量”含义,常与同窗从白日论至深夜,躺下后仍爬起燃烛翻阅著作求证。
B. 穷则变,变则通,通则久。——留美时挑战“宇称守恒”定论,1956年提新定律,次年获诺奖,破权威桎梏。
C. 天行健,君子以自强不息。——1940年昆明遭日机轰炸,家宅被炸成废墟,他第一时间持铁锹翻挖废墟寻书,视典籍如至宝。
D. 己所不欲,勿施于人。——82岁仍为200余名大一新生讲授基础物理,课间5分钟仍不停课。
(2)【活动二:感悟人生】杨振宁书房里挂着作家莫言写的十二个字:“仰观宇宙之大,俯察粒子之微”。这句话给你的成长启示是什么?联系自己的生活经历来谈谈。
(3)【活动三:创写诗歌】在“野草”、“竹子”、“梅花”中任选一个意象,仿写艾青先生《礁石》,赞颂杨振宁先生自强不息的精神。
礁石(节选)
艾青
它的脸上和身上
像刀砍过的一样
但它依然站在那里
含着微笑,看着海洋……
二、阅读与鉴赏(63分)
【读书·探幽】
(一)(24分)
小江发现了古诗文中藏着读书之道,想请你一同探究,阅读诗文并回答下面的问题。
【甲】
寒夜读书
宋·陆游
老去无他嗜,书中有独欣。
月窗鸡喔喔,霜野犬狺狺①。
虽叹吾何适,犹尊昔所闻。
从今倘未死,一日亦当勤。
【乙】
黄生借书说
清·袁枚
黄生允修借书。随园主人②授以书而告之曰:书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋富贵家之书然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。
非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存,明日去,吾不得而见之矣!”若业为吾所有,必高束焉,庋③藏焉,曰“姑俟异日观”云尔。
予幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍④后,俸去书来,落落大满,素蟫⑤灰丝,时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。
今黄生贫类予,其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。为一说,使与书俱。
【注】①狺狺(yín):拟声词,形容狗叫声。②随园主人:袁枚自号,他是清代文学家,著有《小仓山房文集》《随园诗话》等。③庋(guǐ):放置、收藏。④通籍:指做官。⑤蟫(yín):指书虫,即啃食书籍的小虫。
5. 参照表格提示的方法,解释加点词。
文言词句
方法
释义
故有所览辄省记
课内迁移法:饮少辄醉
(1)___________
非独书为然
查阅词典法:①认为……正确;②,……的样子;③这样。④但是。
(2)___________(填序号)
非夫人之物而强假焉
语境推测法:联系上下文推断
(3)___________
必高束焉
成语推断法:束之高阁
(4)___________
6. 用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句,限两处。
汗 牛 塞 屋 富 贵 家 之 书 然 富 贵 人 读 书 者 有 几
7. 解释下列句子
(1)往借不与,归而形诸梦。
(2)其他祖父积、子孙弃者无论焉。
8. 请从“景情关系”的角度,赏析【甲】颔联“月窗鸡喔喔,霜野犬狺狺”的表达效果。
9. 【乙】文是一篇议论文。作者提出的中心论点是什么?作者主要采用了哪两种论证方法进行论证的?请结合文章内容,做简要分析
10. 阅读陆游《寒夜读书》与袁枚《黄生借书说》,比较两文在“读书态度”上的异同。
(二)(11分)
班级读书会前,小组就“今天,我们为何要读古诗词”展开了讨论,请你参与整理收集到的材料,帮助小南完成任务。
材料一】
热门名单
最受欢迎诗人
李白、苏轼、李清照、王维、白居易
网友最爱的唐诗
《相思》《将进酒》《春晓》
图1:中国青年诗歌偏好调查 表1:短视频平台热门古诗词与诗人
【材料二】
康震:我觉得这里面有一个很重要的原因,就是随着人们的生活的不断地丰富,阅历的不断地增长,人们越来越发现追求高品质的精神生活,才是人生最精彩的部分。古人说“仓廪实而知礼节”,当人们吃饱了穿暖了,对于更高的精神境界的追求,就开始成为人们奋斗的主要的目标。而这个时候古典的诗词以它非常短小的形态,以它非常精准的表达和富有感情的一种内涵,包括它的思想性,回应了人们对精神追求的这样一种形态。
(选自2022年6月22日北京日报,有删改)
【材料三】
互联网时代,在海量信息面前,选择读什么是困难的。____________________。___________________。___________________。___________________?唐宋诗词是中国文学史上的经典,我想以此为例谈谈这个问题。
唐宋诗词之所以是经典,在于它用优美凝练的方式写出了普通人共通的情感、价值和思考。当年我做青年教师的时候,中秋、国庆期间到新生宿舍去看望学生,遇到一个云南来的学生,因为想念母亲,一个人对着屋角抹眼泪。当时安慰他,我想到的是王维《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”王维淋漓尽致地写出了离乡游子共有的情感,让我们在人生的某些时刻发出相同的感慨,因而能抚慰心灵。这些情感、价值和思考,是人同此心、古今一体的,因而成为自古至今人们抒发人生感悟、沟通彼此心灵的最好媒介。我想,这就是唐宋诗词佳作之所以流传到今天还有生命力的奥秘所在。
读诗的最高境界是读人。一开始读诗词作品时,我们可能会比较关注艺术层面的东西,如遣词造句和平仄、对仗如何工整等,但慢慢地往深层去,最后一定是读人。透过作品,我们和古人进行心灵的交流。读李白的诗,仿佛一个意气风发的年轻人就站在我们面前,到这个境界,就算是读进去了。读杜甫的诗,能看到一位漂泊者对中华文化的仁爱、以人为本作出生动丰富的阐释,感觉自己的心灵得到了净化和升华,这也算读懂了。苏轼一生多坎坷,长期处于逆境,但恰恰是写于逆境中的诗词和小品文,对后代读者有巨大的启发意义。“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”人的一生中,或早或晚、或多或少会碰到一些困难和挫折,关键在于我们以什么态度去面对。苏轼用博大的胸怀、愉快的心态去拥抱人生,相信只要坚定、从容地走下去,事情就会有变化,为我们树立了榜样。
——莫砺锋《今天我们怎样读经典》(有删减)
11. 根据材料一、二,以下选项中正确一项是( )
A. 偏好现代诗歌的占比居首,远超古代诗歌、当代诗歌、近代诗歌,形成绝对优势。
B. 读诗的最高境界是关注艺术层面的东西,如遣词造句和平仄、对仗如何工整等。
C. 康震教授认为古诗词的流行是因为当代中国人的精神生活过于匮乏。
D. 抖音上古诗词短视频同比爆发式增长,说明新媒体正成为传播古诗词文化的得力助手。
12. 结合语境,将下列句子填入材料三的横线处,以下顺序最恰当的一项是( )
①经典经历了相当长时间的考验,是经过可靠筛选流传下来的好书,凝结了一个民族的思想精华。
②这种情况下,经典阅读的意义更加凸显了。
③它们让人初次翻开却如逢故人,即使多次重读还有收获。
④如果我们想要比较深入地理解经典,应该如何着手呢?
A. ①②③④ B. ②①④③ C. ②①③④ D. ①②④③
13. 结合材料二的内容,简要概括古诗词越来越受欢迎的原因。
14. 结合材料三并联系自己所读过的印象最深刻的一首古诗,请你帮助小南回复班级留言板上的疑问。
小语:每一本语文书都有那么多古诗词,背都背不过来,又难懂,又晦涩,阅读这些古诗词到底有什么价值呢?
(三)(20分)
读书会时,小江推荐了毕淑敏的散文《盲人看》,请与他一起完成以下思考。
盲人看
毕淑敏
①每逢下学的时候,附近的那所小学,就有稠厚的人群,糊在铁门前,好似风暴前的蚁穴。那是家长等着接各自的孩童回家。在远离人群的地方,有个人,倚着毛白杨,悄无声息地站着,从不张望校门口。直到有一个孩子飞快地跑过来,拉着他说,爸,咱们回家。他把左手交给孩子,右手拄起盲杖,一同横穿马路。
②多年前,这盲人常蹲在路边,用二胡奏很哀伤的曲调。他技艺不好,琴也质劣,音符断断续续地抽噎,听了只想快快远离。他面前盛着零碎钱的破罐头盒,永远看得到锈蚀的罐底。我偶尔放一点钱进去,也是堵着耳朵近前。后来,他摆了个小摊子,卖点手绢袜子什么的,生意很淡。一天晚上,我回家一下公共汽车,黑寂就包抄过来。原来这一片停电,连路灯都灭了。只有电线杆旁,一束光柱如食指捅破星天。靠拢,见是那盲人打了手电,在卖蜡烛火柴,价钱很便宜。我赶紧买了一份,喜洋洋地觉得带回光明给亲人。之后的某个白日,我又在路旁看到盲人。就气哼哼地走过去,说,你也不能趁着停电,发这种不义之财啊!那天你卖的蜡烛。算什么货色啊?蜡烛油四下流,烫了我的手。烛捻一点也不亮,小得像个萤火虫尾巴。
③他愣愣地把塌陷的眼窝对着我,半天才说,对不起,我……不知道……蜡烛的光……该有多大,萤火虫的尾巴……是多亮。那天听说停电,就赶紧批了蜡烛来卖。我知道……黑了,难受
④我呆住了。那个漆黑的夜晚,即使烛光如豆,还是比完全的黑暗,好了不知几倍多。一个盲人,在为明眼人操劳,我还不分青红皂白地指责他,我好悔。
⑤后来,我很长时间没有到他的摊子买东西。确信他把我的声音忘掉之后,有一天,我买了一堆杂物,然后放下了50块钱,对盲人说,不必找了。我抱着那些东西,走了没几步,被他叫住了。大姐,你给我的是多少钱啊?我说,是50元。他说,我从来没拿过这么大的票子。见他先是平着指肚,后是立起掌根,反复摩挲钞票的正反面。我说,这钱是真的。你放心。他笑笑说,我从来没收过假钱。谁要是欺负一个瞎子,他的心就先瞎了。我只是不能收您这么多的钱,我是在做买卖啊。我知道自己又一次错了。
⑥不知他在哪里学了按摩,经济上渐渐有了起色,从乡下找了一个盲姑娘,成了亲。一天,我到公园去,忽然看到他们夫妻相跟着,沿着花径在走。四周湖光山色美若仙境,我想,这对他们来讲,真是一种残酷。闪过他们身旁的时候,听到盲夫在炫耀地问,怎么样?我领你来这儿,景色不错吧?好好看看吧。盲妻不服气地说,好像你看过似的。盲夫很肯定地说,我看过。常来看的。
⑦听一个盲人连连响亮地说出“看”这个词,叫人顿生悲凉,也觉出一些滑稽。盲妻反唇相讥道,介绍人不是说你胎里瞎吗?啥时看到这里好景色呢?盲夫说,别人用眼看,咱可以用心看用耳朵看,用手看,用鼻子看……加起来一点不比别人少啊。他说着,用手捉了妻子的手指,往粗糙的树皮攀上去。停在一片极小的叶子上,说,你看到了吗?多老的树,芽子也是嫩的。那一瞬,我凛然一惊。世上有很多东西,看了如同未看,我们眼在神不在。记住并真正懂得的东西,必得被心房茧住啊。
⑧后来盲夫妇有了果实,一个瞳仁亮如秋水的男孩。他渐渐长大,上了小学,盲人便天天接送。起初那孩童躲在盲人背后,跟着盲杖走。慢慢胆子壮了,绿灯一亮,就跳着要越过去。父亲总是死死拽住他,用盲杖戳着柏油路说,让我再听听,近处没有车轮声,我们才可动……
⑨终有一天,孩子对父亲讲,爸,我给你带路吧。他拉起父亲,东张西望,然后一蹦一跳地越过地上的斑马线。于是盲人第一次提起他的盲杖,跟着目光如炬的孩子,无所顾忌地前行,脚步抬得高高,轻捷如飞。孩子越来越大了。当明眼人都不再接送这么高的孩子时,盲人依旧每天倚在校旁的杨树下,等待着。
15. 【内容感知】下列对文章内容的概括,不正确的一项是( )
A. 盲人早年生活窘迫,曾靠拉二胡、摆小摊谋生,后来学了按摩,经济状况有所改善。
B. 为了生活,盲人也曾卖过劣质蜡烛,被“我”发现后能够知错就改。
C. 盲人虽看不见,却能通过触觉、听觉感知世界,还会引导妻子用手触摸树叶感受生机。
D. 孩子长大后,盲人还是像以前那样谨慎守护,不放心让孩子独自过马路,坚持接送。
16. 【语言赏析】请根据提示,赏析文中画横线的句子。
A.每逢下学的时候,附近的那所小学,就有稠厚的人群,糊在铁门前,好似风暴前的蚁穴。那是家长等着接各自的孩童回家。在远离人群的地方,有个人,倚着毛白杨,悄无声息地站着,从不张望校门口。(修辞角度)
B.他说着,用手捉了妻子的手指,往粗糙的树皮攀上去,停在一片极小的叶子上,说,你看到了吗?多老的树,芽子也是嫩的。(人物描写角度)
17. 【形象探究】文中盲人的人生轨迹不断变化,但始终有不变的特质。请结合具体内容,说说他“变”与“不变”的分别是什么。
18. 【主题探究】小说家毕飞宇曾写道:“眼盲的人可以用心去感受,心盲的人有眼也是摆设。”结合文中盲人的做法和“我”的情感变化,谈谈你对这句话的理解。
(四)名著阅读(8分)
19. 班级同学在开展《水浒传》人物专题研究时,发现小说中人物与环境的关系值得探究。请你帮忙完成以下任务:
(1)仿照小江的批注,任选一处画线的环境描写进行赏析。
文段一:月亮已经上来,照得厅堂外面如同白昼。众人来到堂前空地上,洪教头先脱了衣裳,拿起一条棒掂量一番,独自耍了一阵,然后喝道:“来!来!”A只好也从地上拿起一条棒来说:“请教了。”洪教头恨不得一口吞了A,便把棒在地上猛敲一下,冲向A。两个教头就在月光下一来一往,交起手来。
文段二:此时却月光明亮,B从墙头上一跳,却跳在墙里,先来开了角门,摄过了门扇,复翻身入来,虚掩上门。B却望灯明处来,看时,正是厨房里。只见两个丫鬟,正在那汤罐边埋怨说道:“伏侍了一日,兀自不肯去睡,只是要茶吃。那两个客人也不识羞耻,喝得这等醉了,也兀自不肯下楼去歇息,只说个不了。”那两个丫鬟正口里喃喃呐呐地怨怅。B却倚了朴刀,掣出腰里那口带血刀来。把门一推,呀地推开门,抢入来,先把一个丫鬟整角儿揪住,一刀杀了。那一个却待要走,两只脚一似钉住了的,再要叫时,口里又似哑了的,端的是惊得呆了。休道是两个丫鬟,便是说话的见了,也惊得口里半舌不展。B手起一刀,也杀了。却把这两个尸首,拖放灶前,灭了厨下灯火,趁着那窗外月光,一步步挨入堂里来。
文段三:是夜月白风清,水天同碧。二人正在僧房里睡,至半夜,忽听得江上潮声雷响。C是关西汉子,不曾省得浙江潮信,只道是战鼓响,贼人生发,跳将起来,摸了禅杖,大喝着便抢出来。众僧吃了一惊,都来问道:“师父何为如此,赶将何处去?”C道:“洒家听得战鼓响,待要出去厮杀。”众僧都笑将起来,道:“师父错听了,不是战鼓响,乃是钱塘江潮信响。”
(选自《水浒传》,有删改)
小江的批注:文段一的人物A是林冲,说的是林冲棒打洪教头这一情节。月光照亮场地,为夜间比棒提供了条件,也渲染了二人较量时的紧张氛围。
我的批注:_________________________________
(2)近日,“文学史上著名的几场雪”这一话题在网上掀起热议。班级读书会中,小南就自己在《骆驼祥子》中读到的“雪”与同学们进行了分享。请你仿照小南发言的示例,从《水浒传》《钢铁是怎样炼成的》中任选一场雪及其作用进行分享。
小南的分享:我最难忘的是《骆驼祥子》里祥子遇见的那场大雪。那时祥子刚拉曹先生回家,却突然被孙侦探堵住敲诈走了所有积蓄。那场大雪写出了祥子在雪中拉车的艰难,也烘托了祥子被敲诈后内心的绝望与茫然,还暗示了当时社会现实的冷酷无情。
我分享:_____________________________________
【读书·生花】
三、表达与交流(60分)
20. 阅读下面材料,按要求作文。
世界或许时有迷茫,但文字自有光芒。它可能藏在屈原的“路曼曼其修远兮”里,也可能闪烁于《哈利·波特》“黑暗中最璀璨的黎明”中。当你与它在某个瞬间相遇,你的世界便会被骤然照亮。
请以“那一刻,阅读为我点亮了一盏灯”为题,写一篇记叙文。
要求:(1)请根据自己的生活经历或体验写作;
(2)不少于600字;
(3)文中不得出现真实的人名、校名和地名。
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无锡市江南中学2025—2026学年度第一学期期中考试
初三年级语文学科试题卷
(2025.11)
命题人:余银爽 审题人:朱武英
指尖拂过书页,墨香漫过青春。班级读书会正在热烈筹备中,小江、小南邀你以文字为钥,以思考为匙,解锁积累的厚度、阅读的深度与创作的温度,共享这个独属于读书人的烂漫秋日。
【读书·积萃】
一、积累与运用(27分)
1. 阅读下面的文字,按要求答题。
暮色降临,捧一本书静坐,那些描写春日繁花的诗句,似能驱散冬日的寒凉;那些刻画坚韧人物的文字,在困è( )时给予人安慰;那些迷雾重重的故事,使人在_____________间获得思索的乐趣。真正的阅读从不是浪荡度日时的消遣,而是以谦逊之心汲取智慧,让心灵得到rú( )养。【甲】若能恪( )守热爱文字的信念,不因一时的浮躁而放弃,终会在阅读中遇见更好的自己。【乙】反之,若总以“没时间”为借口敷衍,便难以体验文字所呈现的多彩生活。【丙】愿我们都能在书页里,汲取前行的力量。【丁】愿我们人生的色彩因阅读而愈发悦耳!
(1)给加点字注音。
恪( )守
(2)根据拼音写汉字。
困è( ) rú养( )
(3)下列成语填入语段横线上最恰当的一项是( )
A. 金戈铁马 B. 抽丝剥茧 C. 随机应变 D. 随心所欲
(4)以上语段画线句有语病的一项是( )
A. 【甲】句 B. 【乙】句 C. 【丙】句 D. 【丁】句
【答案】(1)kè (2) ①. 厄 ②. 濡 (3)B (4)D
【解析】
【小问1详解】
本题考查字音。
恪守(kè shǒu):严格遵守(信念、承诺、原则等)。
【小问2详解】
本题考查字形。
(1)困厄(kùn è):指处境艰难,遭遇挫折或苦难。
(2)濡养(rú yǎng):滋养、培育,多用于精神或心灵层面的涵养。
【小问3详解】
本题考查成语运用。
A. 金戈铁马:形容战士持戈披甲、驰骋沙场的战斗生活,多用于战争场面;
B. 抽丝剥茧:比喻分析问题条理清晰,逐步深入,层层揭开真相;
C. 随机应变:指根据情况变化灵活应对,强调临场反应;
D. 随心所欲:指完全按照自己的意愿行事,常含贬义或强调自由无拘;
根据文段“那些迷雾重重的故事,使人在_____________间获得思索的乐趣”可知,此处强调在复杂情节中理清脉络、深入思考的过程,应选用“抽丝剥茧”;
故选B。
【小问4详解】
本题考查病句辨析。
D.【丁】句存在搭配不当的语病。“人生的色彩”是视觉意象,而“悦耳”是听觉感受,二者感官错位,不能搭配。可将“悦耳”改为“绚丽”“丰富”或“动人”等与“色彩”协调的词语;
故选D。
2. 用课文原句填空
古诗文,流淌在中华文脉里,藏着岁月的温度与生命的哲思。当刘禹锡在扬州初逢故友,以“沉舟侧畔千帆过,(1)______________”道尽感慨;当苏轼在中秋夜望月,用“(2)______________,千里共婵娟”寄寓思念;当刘长卿驻足贾谊旧宅,凭“秋草独寻人去后,(3)______________”抒发怅惘;当范仲淹登岳阳楼观洞庭,写下“登斯楼也,则有去国怀乡,(4)______________,满目萧然,感极而悲者矣”的忧思……这些句子早已超越时空,成为我们情感与精神的寄托。生活中,若好友因成绩退步而消沉,我们可借李白《行路难(其一)》中“(5)______________,______________”的豪情,鼓励他破浪前行;若想描摹异乡的清冷与羁旅的愁绪,温庭筠《商山早行》里“(6)______________,______________”一句没有一个动词,却将一幅鲜活的画卷在我们眼前徐徐展开。
【答案】 ①. 病树前头万木春 ②. 但愿人长久 ③. 寒林空见日斜时 ④. 忧谗畏讥 ⑤. 长风破浪会有时 ⑥. 直挂云帆济沧海 ⑦. 鸡声茅店月 ⑧. 人迹板桥霜
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“谗、讥、沧、茅、迹”等字词容易写错。
3. 以下内容摘自小江的读书笔记,其中有误的一项是( )
A. “记”是古代的一种文体,可以记人、记事,也可以写景、记物,写法上以记叙为主,兼有议论、抒情成分,通过描绘事物来抒发作者的情感或见解。如《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》等。
B. 北宋文学家张岱创作的《湖心亭看雪》,以“由近及远、由整体到局部”为序,先写湖心亭细节,再铺展长堤、远山,最终勾勒西湖全景。
C. 毛泽东创作的《沁园春·雪》,全词熔写景、议论和抒情于一炉,气势恢宏,表达了无产阶级革命者的豪情。
D. 古代官职升降常用词语有“迁”“谪”等。如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指降职;“滕子京谪守巴陵郡”中“谪守”指因罪贬谪流放,出任外官。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查文学常识。
B.《湖心亭看雪》作者张岱是明末清初人,非“北宋文学家”;且其写景顺序是“由远及近、由大到小”,先“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”,再“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”,然后“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”,是从全景到局部;
故选B。
综合性学习(7分)
4. 10月18日,伟大的物理学家、诺贝尔奖得主杨振宁先生与世长辞,享年103岁。杨振宁先生的一生,是探索未知的不朽传奇,是自强不息的永恒回响。小江同学想通过文字缅怀这位科学巨擘。
(1)【活动一:了解事迹】回顾杨振宁先生的一生,小南想到许多体现自强不息精神的名言,以下名言与事迹不匹配的一组是( )
A. 业精于勤,荒于嬉。——16岁以优异成绩考入西南联大后,为辨明量子力学“测量”含义,常与同窗从白日论至深夜,躺下后仍爬起燃烛翻阅著作求证。
B. 穷则变,变则通,通则久。——留美时挑战“宇称守恒”定论,1956年提新定律,次年获诺奖,破权威桎梏。
C. 天行健,君子以自强不息。——1940年昆明遭日机轰炸,家宅被炸成废墟,他第一时间持铁锹翻挖废墟寻书,视典籍如至宝。
D. 己所不欲,勿施于人。——82岁仍200余名大一新生讲授基础物理,课间5分钟仍不停课。
(2)【活动二:感悟人生】杨振宁书房里挂着作家莫言写的十二个字:“仰观宇宙之大,俯察粒子之微”。这句话给你的成长启示是什么?联系自己的生活经历来谈谈。
(3)【活动三:创写诗歌】在“野草”、“竹子”、“梅花”中任选一个意象,仿写艾青先生的《礁石》,赞颂杨振宁先生自强不息的精神。
礁石(节选)
艾青
它的脸上和身上
像刀砍过的一样
但它依然站在那里
含着微笑,看着海洋……
【答案】(1)D (2)这句话启示我们,成长中既要胸怀远大理想,保持开阔视野,又要立足当下,专注细节,脚踏实地,探索未知。我曾因数学难题屡屡受挫而想放弃,后来受这句话启发。我既定下冲击竞赛的长远目标,又沉下心钻研每道基础题的细节,反复琢磨解题思路,最终不仅攻克了难题,还在月考中取得进步,这让我明白,远大的追求靠扎实的细节积累才能实现。
(3)示例一:
竹子:它的竿上和节间/像霜打过的一样/但它依然挺在那里/带着坚韧,望着苍穹……
示例二:
梅花:它的枝丫和花瓣/像寒侵过的一样/但它依然开在那里/凝着清香,映着风雪……
示例三:
野草:它的叶尖和根须/像石压过的一样/但它依然立在那里/带着倔强,望着阳光……
【解析】
【小问1详解】
本题考查文言文内容理解和概括。
A.“业精于勤,荒于嬉”意思是学业因勤奋而精进,因玩乐而荒废,强调勤奋治学,与杨振宁青年时期刻苦钻研量子力学的事迹相符;
B.“穷则变,变则通,通则久”意思是在困境中求变,变通才能长久,体现突破困境、勇于创新的精神,契合其挑战宇称守恒、提出新理论的科学壮举;
C.“天行健,君子以自强不息”意思是天道运行刚健有力,君子应效法天道,不断奋发图强,彰显刚毅进取的人生态度,对应其在战火中抢救书籍、坚守求知信念的行为;
D.“己所不欲,勿施于人”意思是自己不愿意承受的事,不要强加给别人,是儒家关于人际伦理的道德准则,强调推己及人,而82岁坚持授课体现的是奉献、敬业与自强不息,并非处理人际关系的恕道原则,名言与事迹主旨不符;
故选D。
【小问2详解】
本题考查对名言内涵的理解与生活化迁移能力。
“仰观”代表对宏大理想、广阔世界的向往;“俯察”象征对细微之处、基础细节的关注。二者结合,体现一种既志存高远又脚踏实地的人生态度。
“仰观宇宙之大”并非仅指天文探索,而是喻指心怀天下、追求真理的格局;“俯察粒子之微”也不单指物理研究,更强调在具体实践中专注细节、夯实根基。杨振宁一生正是如此:既有提出宇称不守恒的宏大突破,也有对每一个公式、实验数据的严谨推敲。这启示我们:真正的成长,既要有梦想的星辰大海,也要有日复一日对“微小之事”的认真对待——比如背好一个单词、解对一道题、练好一次演讲,都是“俯察”的体现;而这些积累,终将托起“仰观”的高度。
示例:
这句话让我明白:既要心怀远方,也要走好脚下每一步。我曾因目标太大而焦虑,后来每天坚持整理错题、背十个单词,看似微小,却让成绩稳步提升。原来,仰望星空的底气,正来自俯身耕耘的踏实。
【小问3详解】
本题考查仿写。
例句采用“它的……像……一样/但它依然……/含着……,……”的句式,仿写时要严格遵循这一结构,保持形式一致。原诗运用了拟人和比喻的修辞手法,将礁石人格化,赋予其坚韧不屈、乐观从容的精神品格。仿写时也需运用拟人与比喻,所选意象(野草、竹子、梅花)须能象征杨振宁先生历经磨难而不倒、身处逆境仍奋进的自强精神。应抓住意象在风霜、严寒或压迫中的典型姿态,突出其外在伤痕与内在坚定的对比,表达对科学巨匠坚守理想、笑对沧桑的崇高敬意。
示例一:
梅花
它的枝干和花苞
像雪压过的一样
但它依然立那里
含着芬芳,望着春天……
示例二:
野草
它的茎叶和根须
像火烧过的一样
但它依然伏在地上
含着生机,守着大地……
示例三:
竹子
它的身躯和节间
像霜打过的一样
但它依然挺在那里
含着清响,迎着风雨……
二、阅读与鉴赏(63分)
【读书·探幽】
(一)(24分)
小江发现了古诗文中藏着读书之道,想请你一同探究,阅读诗文并回答下面的问题。
【甲】
寒夜读书
宋·陆游
老去无他嗜,书中有独欣。
月窗鸡喔喔,霜野犬狺狺①。
虽叹吾何适,犹尊昔所闻。
从今倘未死,一日亦当勤。
【乙】
黄生借书说
清·袁枚
黄生允修借书。随园主人②授以书而告之曰:书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋富贵家之书然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。
非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存,明日去,吾不得而见之矣!”若业为吾所有,必高束焉,庋③藏焉,曰“姑俟异日观”云尔。
予幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍④后,俸去书来,落落大满,素蟫⑤灰丝,时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。
今黄生贫类予,其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。为一说,使与书俱。
【注】①狺狺(yín):拟声词,形容狗叫声。②随园主人:袁枚自号,他是清代文学家,著有《小仓山房文集》《随园诗话》等。③庋(guǐ):放置、收藏。④通籍:指做官。⑤蟫(yín):指书虫,即啃食书籍的小虫。
5. 参照表格提示的方法,解释加点词。
文言词句
方法
释义
故有所览辄省记
课内迁移法:饮少辄醉
(1)___________
非独书为然
查阅词典法:①认为……正确;②,……的样子;③这样。④但是。
(2)___________(填序号)
非夫人之物而强假焉
语境推测法:联系上下文推断
(3)___________
必高束焉
成语推断法:束之高阁
(4)___________
6. 用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句,限两处。
汗 牛 塞 屋 富 贵 家 之 书 然 富 贵 人 读 书 者 有 几
7. 解释下列句子。
(1)往借不与,归而形诸梦。
(2)其他祖父积、子孙弃者无论焉。
8. 请从“景情关系”的角度,赏析【甲】颔联“月窗鸡喔喔,霜野犬狺狺”的表达效果。
9. 【乙】文是一篇议论文。作者提出的中心论点是什么?作者主要采用了哪两种论证方法进行论证的?请结合文章内容,做简要分析
10. 阅读陆游《寒夜读书》与袁枚《黄生借书说》,比较两文在“读书态度”上的异同。
【答案】5. ①. 就 ②. ③ ③. 勉强 ④. 捆绑
6. 汗牛塞屋/富贵家之书/然富贵人读书者有几
7. (1)我去借但他不肯给,回家后连做梦都在惦记这事。
(2)其他祖父辈积攒、子孙辈丢弃的情况就更不必说了。
8. “月窗”“霜野”勾勒出寒夜清冷寂寥的背景,“鸡喔喔”“犬狺狺”以动物啼鸣声打破寂静,反而强化了环境的空旷幽深。“霜”暗喻人生坎坷,“鸡犬”之声可视为世俗纷扰的象征。诗人置身此境却未辍笔耕,反衬出其超脱外物、专注求知的意志。
9. 中心论点:书非借不能读也。“七略四库,天子之书……然天子读书者有几”列举皇家藏书丰富却无人真读的现象;“汗牛塞屋,富贵家之书……然富贵人读书者有几”运用事迹举例批判富室藏书虚置不用的现实;对比论证:“非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已”“若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉”借书者因“虑人逼取”而“惴惴摩玩”,藏书者则“高束庋藏”“姑俟异日观”形成对比,说明中心论点。
10. 相同点:两文均强调了勤奋与专注的读书态度。不同点:陆游的读书源于个人内在的嗜好与精神寄托,将读书视为老年生活的唯一喜好与愉悦源泉,充满了自觉的、享受式的安然心境。而袁枚则更侧重于外在情境驱动的读书,他认为书籍反而容易使人懈怠,而借书因其能有效激发人的阅读效率与专注度,其态度更近乎一种基于珍惜而产生的积极紧迫感。陆游的诗是对自我读书状态的抒写,强调的是一种贯穿生命始终的、持之以恒的修身习惯,更具普适的哲理性。袁枚的论述则有明确的现实针对性,旨在劝诫黄生及类似处境的贫寒学子,应利用“借书”的客观条件,化压力为动力,发奋攻读。其说理更具社会批判性和实践指导意义。
【解析】
【导语】陆游《寒夜读书》以简淡笔墨写孤寂勤读之志,寒夜鸡鸣犬吠愈显其心志坚定;袁枚《黄生借书说》借“借书”一事,针砭藏而不用之弊,以切身经历阐发“书非借不能读”的警世之理。一诗一文,一重内在坚守,一重外在激励,皆见古人对读书之诚敬与深思。
【5题详解】
本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。
(1)通过课内迁移法:“饮少辄醉”意思是“喝一点酒就醉了”,其中“辄”意为“就”。据此可知,“故有所览辄省记”中的“辄”理解为“就”。“故有所览辄省记”句意:所以只要看过的书就立刻记住。
(2)联系查阅词典法确定选③。“非独书为然”译为:不只是书是这样。“然”在此处指代前文所述情况,意为“这样”。
(3)通过语境推测法:上文说“非夫人之物而强假焉,必虑人逼取”,意为不是自己的东西却勉强借来,总担心别人催还。联系“强假”即“勉强借取”,可推知“强”理解为“勉强”。“非夫人之物而强假焉”句意:不是属于自己的东西却勉强借来。
(4)根据成语推断法:“束之高阁”指把东西捆好放在高高的架子上,比喻搁置不用。“高束”即“高高地捆扎收藏”。“必高束焉”句意:一定会把它高高地捆起来收藏起来。故“束”理解为“捆绑”。
【6题详解】
本题考查断句。
句意:书籍多到搬运时使牛出汗、堆满屋子,这是富贵人家的藏书,然而真正读书的富贵人有几个呢?
“汗牛塞屋”是成语,形容藏书极多,作主语前置;“富贵家之书”点明这些书的归属,构成判断;“然富贵人读书者有几”以“然”转折,引出反问,强调藏而不用的现象。三部分逻辑清晰,层层递进。
故断句为:汗牛塞屋/富贵家之书/然富贵人读书者有几?
【7题详解】
本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实,直译为主,还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)往:去;与:给;形诸梦:在梦中显现出来(“诸”是“之于”的合音,“形”意为显现);
(2)祖父:祖辈和父辈(泛指先人);弃:丢弃、不珍惜;无论:更不必说(“无”通“毋”,“论”意为谈论、提及)。
【8题详解】
本题考查词句的理解和赏析。
“月窗鸡喔喔,霜野犬狺狺”意为:寒夜中,月光映照窗棂,远处传来雄鸡喔喔啼鸣;野外铺满寒霜,狗在旷野中狺狺吠叫。此联以白描手法勾勒出冬夜读书时的外部环境——“月窗”与“霜野”点明时间(深夜)与气候(严寒),营造出清冷、寂静的氛围;而“鸡喔喔”“犬狺狺”看似写声,实则以动衬静,用微弱的动物声响反衬出天地之空旷、四野之寂寥,更显诗人独处一室、专注夜读的孤清。
进一步看,鸡鸣犬吠本是日常俗世之声,在万籁俱寂的寒夜却格外清晰,暗示外界纷扰并未停歇;然而诗人并未被其干扰,反而在如此环境中“书中有独欣”,体现出超然物外、安于苦读的精神定力。景之冷寂与情之坚定形成鲜明对照,正是“以哀景写乐情”的反衬手法——环境越艰苦,越凸显其勤学不辍的志趣与坚守。
综上,此联通过典型意象与动静结合的手法,构建出寒夜苦读的场景,并借景抒怀,含蓄而有力地传达出诗人对读书的热爱与矢志不渝的人生态度。
【9题详解】
本题考查对议论文中心论点及论证方法的理解与分析。
根据【乙】文第①段“随园主人授以书而告之曰:书非借不能读也”,作者开篇即明确提出中心论点:“书非借不能读也”,意为只有借来的书才会被认真阅读,强调外在约束对读书专注度的促进作用。
在论证过程中,作者主要采用了举例论证和对比论证两种方法。首先,通过举例论证揭示“藏而不读”的普遍现象。如第①段中“七略四库,天子之书,然天子读书者有几?”指出皇家藏书虽富,却少有人真正阅读;紧接着又举“汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?”,说明富贵之家虽藏书充栋,亦多束之高阁。这两个例子从上层社会切入,揭示“拥有”反致懈怠的现实,为论点提供事实支撑。
其次,运用对比论证强化观点。第②段将借书者与藏书者的态度进行对照:“非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已”,写借书者因担心归还而珍惜阅读机会;而“若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰‘姑俟异日观’云尔”,则刻画藏书者因无所紧迫而拖延搁置。一“惴惴摩玩”,一“高束庋藏”,心理与行为形成鲜明反差,有力证明“非借不能读”的合理性。
【10题详解】
本题考查文章内容理解和概括。
根据【甲】诗“老去无他嗜,书中有独欣”可知,陆游将读书视为晚年生活中唯一的乐趣与精神寄托,其读书动机源于内在的热爱与自觉,体现出一种宁静自足、沉浸其中的心境;而“从今倘未死,一日亦当勤”则以朴素直白的语言,表达了无论年岁多高,只要活着就要坚持读书的坚定态度,强调的是持之以恒、终身不辍的勤勉精神。
根据【乙】文“书非借不能读也”“若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰‘姑俟异日观’云尔”可知,袁枚通过对比藏书者与借书者的不同行为,指出人对“非己之物”因担心归还而倍加珍惜,从而“惴惴焉摩玩之不已”,形成高度专注的阅读状态;而一旦书籍归自己所有,反而容易拖延懈怠。这说明袁枚所强调的读书态度,更多是由外在条件(如借书的紧迫感)激发的珍惜心理与高效行动,其核心在于“专”与“速”。
进一步看,【乙】文中“予幼好书,家贫难致……故有所览辄省记”与“通籍后,俸去书来……素蟫灰丝,时蒙卷轴”形成鲜明对照,揭示出物质丰裕反而削弱读书动力的现象,从而强化“借书促读”的现实逻辑;而【甲】诗中“月窗鸡喔喔,霜野犬狺狺”以寒夜清寂的环境反衬诗人灯下苦读的安然,凸显其不为外境所扰、以书为乐的内在定力。
综上,两文都推崇勤奋专注的读书态度,但陆游重在内生的热爱与恒常的践行,袁枚则重在外迫的珍惜与情境的激励,一主内修,一重外激,共同丰富了传统读书文化的内涵。
【点睛】参考译文:
【乙】
青年黄允修来借书。我把书交给他,并告诉他:书不是借来的就不会认真读。你难道没听说过那些藏书的人吗?“七略”“四库”,是天子的藏书,但真正读书的天子有几个呢?书籍多到搬运时牛都累得出汗、堆满屋子,这是富贵人家的藏书,然而真正读书的富贵人又有几个呢?至于那些祖父辈积攒下来、子孙却随意丢弃的,就更不用说了。
不只是书这样,天下的事都是如此。不是自己的东西,勉强借来,总会担心主人催还,因而提心吊胆地反复摩挲玩赏,心想:“今天还在,明天就要归还,我再也见不到了!”可一旦书成了自己的,就一定会高高捆起,收藏在架子上,说:“暂且等以后再看吧。”
我小时候喜爱读书,但家境贫寒,很难得到书。有个姓张的人藏书很多,我去借,他不肯给。回家后,竟连做梦都在想着那本书,渴望到这种地步。所以凡是我读过的书,都能牢牢记住。后来做了官,俸禄换来大量书籍,书架上满满当当,但书页上却常蒙着书虫和蛛丝。这时我才感叹:借书的人用心多么专一,而少年时光是多么值得珍惜啊!
如今黄生的贫寒与我当年相似,他借书的情形也像我当年一样。只是我愿意把书公开借出,而张氏却吝啬不借,似乎不太一样。那么,是我当年不幸遇到了张氏,而你如今幸运地遇到了我吗?明白幸与不幸,你读书就一定会专心,归还也一定会迅速。我写下这篇《黄生借书说》,让它和书一起交给你。
(二)(11分)
班级读书会前,小组就“今天,我们为何要读古诗词”展开了讨论,请你参与整理收集到的材料,帮助小南完成任务。
【材料一】
热门名单
最受欢迎诗人
李白、苏轼、李清照、王维、白居易
网友最爱的唐诗
《相思》《将进酒》《春晓》
图1:中国青年诗歌偏好调查 表1:短视频平台热门古诗词与诗人
【材料二】
康震:我觉得这里面有一个很重要的原因,就是随着人们的生活的不断地丰富,阅历的不断地增长,人们越来越发现追求高品质的精神生活,才是人生最精彩的部分。古人说“仓廪实而知礼节”,当人们吃饱了穿暖了,对于更高的精神境界的追求,就开始成为人们奋斗的主要的目标。而这个时候古典的诗词以它非常短小的形态,以它非常精准的表达和富有感情的一种内涵,包括它的思想性,回应了人们对精神追求的这样一种形态。
(选自2022年6月22日北京日报,有删改)
【材料三】
互联网时代,在海量信息面前,选择读什么是困难的。____________________。___________________。___________________。___________________?唐宋诗词是中国文学史上的经典,我想以此为例谈谈这个问题。
唐宋诗词之所以是经典,在于它用优美凝练的方式写出了普通人共通的情感、价值和思考。当年我做青年教师的时候,中秋、国庆期间到新生宿舍去看望学生,遇到一个云南来的学生,因为想念母亲,一个人对着屋角抹眼泪。当时安慰他,我想到的是王维《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”王维淋漓尽致地写出了离乡游子共有的情感,让我们在人生的某些时刻发出相同的感慨,因而能抚慰心灵。这些情感、价值和思考,是人同此心、古今一体的,因而成为自古至今人们抒发人生感悟、沟通彼此心灵的最好媒介。我想,这就是唐宋诗词佳作之所以流传到今天还有生命力的奥秘所在。
读诗的最高境界是读人。一开始读诗词作品时,我们可能会比较关注艺术层面的东西,如遣词造句和平仄、对仗如何工整等,但慢慢地往深层去,最后一定是读人。透过作品,我们和古人进行心灵的交流。读李白的诗,仿佛一个意气风发的年轻人就站在我们面前,到这个境界,就算是读进去了。读杜甫的诗,能看到一位漂泊者对中华文化的仁爱、以人为本作出生动丰富的阐释,感觉自己的心灵得到了净化和升华,这也算读懂了。苏轼一生多坎坷,长期处于逆境,但恰恰是写于逆境中的诗词和小品文,对后代读者有巨大的启发意义。“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”人的一生中,或早或晚、或多或少会碰到一些困难和挫折,关键在于我们以什么态度去面对。苏轼用博大的胸怀、愉快的心态去拥抱人生,相信只要坚定、从容地走下去,事情就会有变化,为我们树立了榜样。
——莫砺锋《今天我们怎样读经典》(有删减)
11. 根据材料一、二,以下选项中正确的一项是( )
A. 偏好现代诗歌的占比居首,远超古代诗歌、当代诗歌、近代诗歌,形成绝对优势。
B. 读诗的最高境界是关注艺术层面的东西,如遣词造句和平仄、对仗如何工整等。
C. 康震教授认为古诗词的流行是因为当代中国人的精神生活过于匮乏。
D. 抖音上古诗词短视频同比爆发式增长,说明新媒体正成为传播古诗词文化得力助手。
12. 结合语境,将下列句子填入材料三的横线处,以下顺序最恰当的一项是( )
①经典经历了相当长时间的考验,是经过可靠筛选流传下来的好书,凝结了一个民族的思想精华。
②这种情况下,经典阅读的意义更加凸显了。
③它们让人初次翻开却如逢故人,即使多次重读还有收获。
④如果我们想要比较深入地理解经典,应该如何着手呢?
A. ①②③④ B. ②①④③ C. ②①③④ D. ①②④③
13. 结合材料二的内容,简要概括古诗词越来越受欢迎的原因。
14. 结合材料三并联系自己所读过的印象最深刻的一首古诗,请你帮助小南回复班级留言板上的疑问。
小语:每一本语文书都有那么多古诗词,背都背不过来,又难懂,又晦涩,阅读这些古诗词到底有什么价值呢?
【答案】11. D 12. C
13. ①古诗词以短小的形态、精准的表达、富有感情的内涵和思想性,回应了人们对高品质精神生活的追求;②新媒体(如抖音)成为古诗词传播的重要载体,推动了古诗词的流行。
14. 示例:小语,阅读古诗词是很有价值的。比如李白的《行路难》,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,写出了人们在困境中对理想的执着追求,这种情感是共通的,能抚慰我们的心灵。而且读诗最终是读人,从李白的诗中,我们能看到他乐观豁达的人生态度,这能给我们面对挫折的勇气,让我们的心灵得到净化和升华。
【解析】
【导语】本组材料围绕“今天为何要读古诗词”展开,融合数据调查、学者访谈与深度阐释,层次清晰、立意高远。材料一以图表呈现青年对古诗词的热衷,材料二从精神需求角度揭示其流行根源,材料三则深入文学内核,强调古诗词承载共通情感、沟通古今心灵,并以“读诗即读人”点明其育人价值。三则材料由现象到本质,由传播到体悟,既回应时代关切,又守护文化根脉,彰显古典诗词在当代不可替代的精神滋养功能。
【11题详解】
本题考查对材料内容的理解和分析。
A.根据图1“中国青年诗歌偏好调查”可知,古代诗歌占比为69%,现代诗歌为14%,故“偏好现代诗歌的占比居首”错误;
B.根据材料三第②段“一开始读诗词作品时,我们可能会比较关注艺术层面的东西……但慢慢地往深层去,最后一定是读人”,可知“读诗的最高境界是关注艺术层面的东西”错误;
C.根据材料二“随着人们的生活的不断地丰富,阅历的不断地增长,人们越来越发现追求高品质的精神生活,才是人生最精彩的部分”,说明古诗词流行是因为精神需求提升,而非“精神生活匮乏”,故此项错误;
故选D。
【12题详解】
本题考查语句衔接与逻辑连贯。
材料三横线前一句“互联网时代,在海量信息面前,选择读什么是困难的”表明当下阅读面临信息过载、选择困难的问题。因此,紧接其后的句子应承接这一困境,引出“经典阅读”的价值。选项②“这种情况下,经典阅读的意义更加凸显了”中的“这种情况下”正指代前文“选择困难”的语境,逻辑衔接最紧密,应为首句;接着,①“经典经历了相当长时间的考验……凝结了一个民族的思想精华”是对“经典为何有意义”的具体阐释,承接②;然后,③“它们让人初次翻开却如逢故人,即使多次重读还有收获”进一步说明经典的恒久魅力,是对①的补充与深化;最后,④“如果我们想要比较深入地理解经典,应该如何着手呢?”以设问引出下文对唐宋诗词的具体讨论,自然过渡到后文“我想以此为例谈谈这个问题”,正确的顺序是②①③④;
故选C。
【13题详解】
本题考查对材料信息的整合与概括能力。
根据材料二“古典的诗词以它非常短小的形态,以它非常精准的表达和富有感情的一种内涵,包括它的思想性,回应了人们对精神追求的这样一种形态”,可知古诗词因其形式凝练、情感真挚、思想深刻,契合了当代人对高品质精神生活的向往;
根据材料二表格“抖音古诗词相关视频累计播放量达178亿,同比增长168%”以及“抖音成古诗词传播重要载体”的说明,可见短视频等新媒体平台通过可视化、碎片化、互动化的方式,极大拓展了古诗词的传播广度与接受度,使其在年轻群体中广泛流行。
【14题详解】
本题考查结合材料观点与个人阅读体验
回应“古诗词学习价值”的现实困惑,需紧扣材料三的核心观点——古诗词能抚慰心灵、沟通古今、读诗即读人,并联系自己真实读过的一首诗,说明其如何在某个时刻给予自己情感共鸣或精神启发,从而体现古诗词的现实意义。
根据材料三第①段“王维淋漓尽致地写出了离乡游子共有的情感,让我们在人生的某些时刻发出相同的感慨,因而能抚慰心灵”,可知古诗词的价值在于表达“人同此心、古今一体”的普遍情感,使读者在孤独、迷茫时获得共鸣;
根据材料三第②段“读诗的最高境界是读人……透过作品,我们和古人进行心灵的交流”,说明古诗词不仅是文字,更是与李白、杜甫、苏轼等伟大灵魂对话的桥梁;
根据材料三对苏轼“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”的解读,“为我们树立了榜样”,可见古诗词还能提供面对挫折的人生态度,具有现实指导意义。
以我读《静夜思》为例:小学时只觉朗朗上口,初中住校第一夜,望着宿舍窗外的月光,突然心头一颤——“举头望明月,低头思故乡”不再是背诵任务,而是我此刻真实的泪意。那一刻,我真正理解了材料所说的“抚慰心灵”。
示例:小语,古诗词不是用来死记硬背的,而是用来“遇见自己”的。就像我第一次离家住校,夜里看到月亮,忽然懂了李白“低头思故乡”的酸楚——原来千年前的情感,今天依然鲜活。正如材料所说,读诗就是和古人交心。它不晦涩,只是等你经历后,自然就懂了。
(三)(20分)
读书会时,小江推荐了毕淑敏的散文《盲人看》,请与他一起完成以下思考。
盲人看
毕淑敏
①每逢下学的时候,附近的那所小学,就有稠厚的人群,糊在铁门前,好似风暴前的蚁穴。那是家长等着接各自的孩童回家。在远离人群的地方,有个人,倚着毛白杨,悄无声息地站着,从不张望校门口。直到有一个孩子飞快地跑过来,拉着他说,爸,咱们回家。他把左手交给孩子,右手拄起盲杖,一同横穿马路。
②多年前,这盲人常蹲在路边,用二胡奏很哀伤的曲调。他技艺不好,琴也质劣,音符断断续续地抽噎,听了只想快快远离。他面前盛着零碎钱的破罐头盒,永远看得到锈蚀的罐底。我偶尔放一点钱进去,也是堵着耳朵近前。后来,他摆了个小摊子,卖点手绢袜子什么的,生意很淡。一天晚上,我回家一下公共汽车,黑寂就包抄过来。原来这一片停电,连路灯都灭了。只有电线杆旁,一束光柱如食指捅破星天。靠拢,见是那盲人打了手电,在卖蜡烛火柴,价钱很便宜。我赶紧买了一份,喜洋洋地觉得带回光明给亲人。之后的某个白日,我又在路旁看到盲人。就气哼哼地走过去,说,你也不能趁着停电,发这种不义之财啊!那天你卖的蜡烛。算什么货色啊?蜡烛油四下流,烫了我的手。烛捻一点也不亮,小得像个萤火虫尾巴。
③他愣愣地把塌陷的眼窝对着我,半天才说,对不起,我……不知道……蜡烛的光……该有多大,萤火虫的尾巴……是多亮。那天听说停电,就赶紧批了蜡烛来卖。我知道……黑了,难受
④我呆住了。那个漆黑的夜晚,即使烛光如豆,还是比完全的黑暗,好了不知几倍多。一个盲人,在为明眼人操劳,我还不分青红皂白地指责他,我好悔。
⑤后来,我很长时间没有到他的摊子买东西。确信他把我的声音忘掉之后,有一天,我买了一堆杂物,然后放下了50块钱,对盲人说,不必找了。我抱着那些东西,走了没几步,被他叫住了。大姐,你给我的是多少钱啊?我说,是50元。他说,我从来没拿过这么大的票子。见他先是平着指肚,后是立起掌根,反复摩挲钞票的正反面。我说,这钱是真的。你放心。他笑笑说,我从来没收过假钱。谁要是欺负一个瞎子,他的心就先瞎了。我只是不能收您这么多的钱,我是在做买卖啊。我知道自己又一次错了。
⑥不知他在哪里学了按摩,经济上渐渐有了起色,从乡下找了一个盲姑娘,成了亲。一天,我到公园去,忽然看到他们夫妻相跟着,沿着花径在走。四周湖光山色美若仙境,我想,这对他们来讲,真是一种残酷。闪过他们身旁的时候,听到盲夫在炫耀地问,怎么样?我领你来这儿,景色不错吧?好好看看吧。盲妻不服气地说,好像你看过似的。盲夫很肯定地说,我看过。常来看的。
⑦听一个盲人连连响亮地说出“看”这个词,叫人顿生悲凉,也觉出一些滑稽。盲妻反唇相讥道,介绍人不是说你胎里瞎吗?啥时看到这里好景色呢?盲夫说,别人用眼看,咱可以用心看用耳朵看,用手看,用鼻子看……加起来一点不比别人少啊。他说着,用手捉了妻子的手指,往粗糙的树皮攀上去。停在一片极小的叶子上,说,你看到了吗?多老的树,芽子也是嫩的。那一瞬,我凛然一惊。世上有很多东西,看了如同未看,我们眼在神不在。记住并真正懂得的东西,必得被心房茧住啊。
⑧后来盲夫妇有了果实,一个瞳仁亮如秋水的男孩。他渐渐长大,上了小学,盲人便天天接送。起初那孩童躲在盲人背后,跟着盲杖走。慢慢胆子壮了,绿灯一亮,就跳着要越过去。父亲总是死死拽住他,用盲杖戳着柏油路说,让我再听听,近处没有车轮声,我们才可动……
⑨终有一天,孩子对父亲讲,爸,我给你带路吧。他拉起父亲,东张西望,然后一蹦一跳地越过地上的斑马线。于是盲人第一次提起他的盲杖,跟着目光如炬的孩子,无所顾忌地前行,脚步抬得高高,轻捷如飞。孩子越来越大了。当明眼人都不再接送这么高的孩子时,盲人依旧每天倚在校旁的杨树下,等待着。
15. 【内容感知】下列对文章内容的概括,不正确的一项是( )
A. 盲人早年生活窘迫,曾靠拉二胡、摆小摊谋生,后来学了按摩,经济状况有所改善。
B. 为了生活,盲人也曾卖过劣质蜡烛,被“我”发现后能够知错就改。
C. 盲人虽看不见,却能通过触觉、听觉感知世界,还会引导妻子用手触摸树叶感受生机。
D. 孩子长大后,盲人还是像以前那样谨慎守护,不放心让孩子独自过马路,坚持接送。
16. 【语言赏析】请根据提示,赏析文中画横线的句子。
A.每逢下学的时候,附近的那所小学,就有稠厚的人群,糊在铁门前,好似风暴前的蚁穴。那是家长等着接各自的孩童回家。在远离人群的地方,有个人,倚着毛白杨,悄无声息地站着,从不张望校门口。(修辞角度)
B.他说着,用手捉了妻子的手指,往粗糙的树皮攀上去,停在一片极小的叶子上,说,你看到了吗?多老的树,芽子也是嫩的。(人物描写角度)
17. 【形象探究】文中盲人的人生轨迹不断变化,但始终有不变的特质。请结合具体内容,说说他“变”与“不变”的分别是什么。
18. 【主题探究】小说家毕飞宇曾写道:“眼盲的人可以用心去感受,心盲的人有眼也是摆设。”结合文中盲人的做法和“我”的情感变化,谈谈你对这句话的理解。
【答案】15. B 16. A.句子运用了比喻的修辞手法,将等待孩子的家长人群比作风暴前的蚁穴。“蚁穴”形象写出家长人群的稠密、拥挤,而“远离人群”“悄无声息地站着”的盲人,与喧闹拥挤的人群形成鲜明对比,突出了盲人接送孩子时的安静与独特,为下文刻画盲人形象做铺垫。
B.动作、语言描写,盲人通过触觉感知树叶的生机,并引导妻子感受世界,这体现出他积极乐观的生活态度以及善于用非视觉方式感知美好,传递生活希望的特质。
17. 变:生活状况从窘迫到改善,谋生方式从卖艺摆摊到按摩。不变:诚信善良的品质、对生活的热爱与责任感。
18. 盲人眼盲用心感知生活、坚守责任与诚信,是“眼盲心明”。“我”曾因偏见误解盲人,是“眼明心盲”,这句话强调内心的真诚感知比眼睛看见更重要。
【解析】
【导语】毕淑敏《盲人看》以细腻笔触刻画一位盲人父亲从困顿到安稳的人生历程。他虽目不能视,却以手“看”树芽、以心“看”世界,在接送孩子、卖烛助人、拒收施舍等细节中,彰显出诚信、坚韧与深沉的爱。而“我”的两次误解与悔悟,则反衬出明眼人常有的冷漠与偏见。文章以“看”为题,实则叩问:何为真正的看见?答案不在眼中,而在心里——唯有心灵澄明,方能照见人间温情与生命本真。
【15题详解】
本题考查文章内容理解和分析。
B.根据第②段,“我”指责盲人卖的蜡烛“油四下流,烫了我的手”“烛捻一点也不亮”,但第③段盲人回应:“对不起,我……不知道……蜡烛的光……该有多大”,说明他并非明知是劣质蜡烛而故意售卖牟利,而是因自己看不见,无法判断蜡烛质量,并非“为了生活……卖过劣质蜡烛”且“知错就改”。文中也未写他承认错误或改正行为,反而是“我”意识到自己误解了他,感到后悔。因此“知错就改”的说法不符合原文;
故选B。
【16题详解】
本题考查词句理解和赏析。
A句位于第①段,作者运用比喻修辞,将放学时校门口密集等候的家长比作“风暴前的蚁穴”,生动写出人群的稠密、躁动与无序;而盲人“倚着毛白杨,悄无声息地站着,从不张望校门口”,与喧闹拥挤的背景形成强烈反差。这一对比不仅凸显了盲人安静、克制、不引人注目的形象,也暗示他虽目不能视,却以独特方式守护孩子,为后文展现其深沉父爱与内在尊严埋下伏笔。
B句出自第⑦段,通过“捉”“攀”“停”等细腻动作描写,配合“你看到了吗?多老的树,芽子也是嫩的”这句充满哲思的语言,刻画出盲人引导妻子用触觉“看”世界的情景。他不因失明而消极,反而以手代眼,在粗糙树皮与细嫩新芽的触感对比中感知生命轮回,传递出对生活的热爱与智慧。这一细节不仅深化了人物积极乐观、富有诗意的形象,也呼应前文“用心看、用耳朵看”的信念,使主题“真正的看见在于心灵”得以具象化呈现。
【17题详解】
本题考查对人物形象的理解和分析。
“变”体现在盲人外在生活境遇与谋生方式的转变。根据第②段,“多年前,这盲人常蹲在路边,用二胡奏很哀伤的曲调……后来,他摆了个小摊子,卖点手绢袜子什么的,生意很淡”,可见其早年靠拉二胡、摆地摊艰难维生;而到第⑤段末尾,“不知他在哪里学了按摩,经济上渐渐有了起色,从乡下找了一个盲姑娘,成了亲”,说明他通过学习新技能改善了生活,实现了从困顿到安定的转变。
“不变”的是其内在品格与精神底色。首先,诚信始终如一。第⑤段中,当“我”多付50元想施舍时,他反复摩挲钞票后说:“我从来没拿过这么大的票子……我只是不能收您这么多的钱,我是在做买卖啊。”这表明他坚持等价交换,拒绝怜悯,维护尊严;其次,善良与责任感从未动摇。第②段停电夜他主动批发蜡烛售卖,只因“我知道……黑了,难受”,虽被误解却无怨怼;第⑧⑨段写他日复一日接送儿子,即便孩子已长大,仍“每天倚在校旁的杨树下,等待着”,体现深沉父爱。更可贵的是,他对生活始终怀抱热望——第⑦段他引导妻子用手触摸树叶,说出“多老的树,芽子也是嫩的”,以触觉感知生机,展现其超越视觉局限的生命智慧与乐观态度。
综上,盲人之“变”是生存状态的提升,而“不变”则是人格的坚守:诚信、善良、责任与对美的感知力,贯穿其人生始终。
【18题详解】
本题考查对主题句的深层理解,需结合盲人的行为与“我”的情感转变进行分析。
根据第⑦段,盲人虽双目失明,却能引导妻子用手触摸树皮与嫩芽,说出“多老的树,芽子也是嫩的”。他不仅感知自然的生机,更以“用心看、用耳朵看、用手看、用鼻子看”重新定义“看见”,体现出对生活敏锐而真诚的体察——这是“眼盲心明”的生动写照。他的“心”未被黑暗遮蔽,反而因专注与爱而更加澄澈。
反观“我”,作为明眼人,却在第②段因蜡烛质量不佳便“气哼哼地走过去”指责盲人“发不义之财”,全然不顾对方是为他人送光才连夜卖烛。直到第③段听到盲人说“萤火虫的尾巴……是多亮”,才意识到他根本无法判断烛光明暗,“我呆住了……我好悔”。此处“我”的眼睛虽能视物,心灵却被偏见蒙蔽,属于“眼明心盲”。
毕飞宇所言“心盲的人有眼也是摆设”,正呼应了第⑦段末尾“世上有很多东西,看了如同未看,我们眼在神不在”的反思。真正的“看见”,不在于视觉接收,而在于心灵是否投入、是否共情。盲人以心观世,故能见生命之嫩芽;“我”初以眼判人,故错失善意。文章通过这一对比,深刻揭示:唯有以心为眼,才能穿透表象,抵达真实与温暖。
(四)名著阅读(8分)
19. 班级同学在开展《水浒传》人物专题研究时,发现小说中人物与环境的关系值得探究。请你帮忙完成以下任务:
(1)仿照小江的批注,任选一处画线的环境描写进行赏析。
文段一:月亮已经上来,照得厅堂外面如同白昼。众人来到堂前空地上,洪教头先脱了衣裳,拿起一条棒掂量一番,独自耍了一阵,然后喝道:“来!来!”A只好也从地上拿起一条棒来说:“请教了。”洪教头恨不得一口吞了A,便把棒在地上猛敲一下,冲向A。两个教头就在月光下一来一往,交起手来。
文段二:此时却月光明亮,B从墙头上一跳,却跳在墙里,先来开了角门,摄过了门扇,复翻身入来,虚掩上门。B却望灯明处来,看时,正是厨房里。只见两个丫鬟,正在那汤罐边埋怨说道:“伏侍了一日,兀自不肯去睡,只是要茶吃。那两个客人也不识羞耻,喝得这等醉了,也兀自不肯下楼去歇息,只说个不了。”那两个丫鬟正口里喃喃呐呐地怨怅。B却倚了朴刀,掣出腰里那口带血刀来。把门一推,呀地推开门,抢入来,先把一个丫鬟整角儿揪住,一刀杀了。那一个却待要走,两只脚一似钉住了的,再要叫时,口里又似哑了的,端的是惊得呆了。休道是两个丫鬟,便是说话的见了,也惊得口里半舌不展。B手起一刀,也杀了。却把这两个尸首,拖放灶前,灭了厨下灯火,趁着那窗外月光,一步步挨入堂里来。
文段三:是夜月白风清,水天同碧。二人正在僧房里睡,至半夜,忽听得江上潮声雷响。C是关西汉子,不曾省得浙江潮信,只道是战鼓响,贼人生发,跳将起来,摸了禅杖,大喝着便抢出来。众僧吃了一惊,都来问道:“师父何为如此,赶将何处去?”C道:“洒家听得战鼓响,待要出去厮杀。”众僧都笑将起来,道:“师父错听了,不是战鼓响,乃是钱塘江潮信响。”
(选自《水浒传》,有删改)
小江的批注:文段一的人物A是林冲,说的是林冲棒打洪教头这一情节。月光照亮场地,为夜间比棒提供了条件,也渲染了二人较量时的紧张氛围。
我的批注:_________________________________
(2)近日,“文学史上著名的几场雪”这一话题在网上掀起热议。班级读书会中,小南就自己在《骆驼祥子》中读到的“雪”与同学们进行了分享。请你仿照小南发言的示例,从《水浒传》《钢铁是怎样炼成的》中任选一场雪及其作用进行分享。
小南的分享:我最难忘的是《骆驼祥子》里祥子遇见的那场大雪。那时祥子刚拉曹先生回家,却突然被孙侦探堵住敲诈走了所有积蓄。那场大雪写出了祥子在雪中拉车的艰难,也烘托了祥子被敲诈后内心的绝望与茫然,还暗示了当时社会现实的冷酷无情。
我的分享:_____________________________________
【答案】(1)示例:文段二的人物B是武松,说的是武松血溅鸳鸯楼这一情节。月光明亮为武松夜闯张都监府杀人提供了视觉条件,也以清冷月光烘托武松复仇时的决绝与狠厉,更反衬出鸳鸯楼内的血腥与黑暗。
(2)示例:我最难忘的是《钢铁是怎样炼成的》里保尔筑路时遭遇的那场大雪。那时保尔和同志们在零下几十度的严寒中修筑铁路,大雪封山、路面结冰,粮食短缺、疾病肆虐。那场大雪写出了筑路任务的极端艰难,也烘托了保尔等人不畏艰险的革命意志,还象征着反革命势力的残酷与革命道路的坎坷。
【解析】
【小问1详解】
本题考查名著内容与环境描写。
先看示例:文段“月亮已经上来,照得厅堂外面如同白昼”是自然环境描写。小江的批注先明确人物与情节,然后说明环境的实用功能(照亮场地,既便于二人比武,又让柴进庄上众人能清晰围观较量),继而分析环境的氛围作用(渲染紧张感)。作答时应按照示例思路进行分析。
文段二对应“张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭”一回,B是武松。此时武松因被张都监、张团练陷害入狱,刺配恩州,途中识破蒋门神等人的暗杀阴谋,返回孟州城血洗鸳鸯楼。月光明亮能让武松能清晰辨认前行路径与目标(丫鬟、张都监等人),顺利完成复仇行动,是推动情节的关键环境要素。书中提到武松从厨房进入,杀了丫鬟后“去了厨下灯火,趁着那窗外月光,一步步挨入堂里来”,月光的“亮”与杀人后的“暗”形成对比,反衬出血溅鸳鸯楼这一情景的血腥和黑暗。月光的清冷感契合武松复仇时的冷静与愤怒——他并非盲目杀戮,而是有目标地清算仇人,月光见证了他从被陷害者到复仇者的转变,也强化了情节的悲壮感。
文段三对应“鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡”一回,C是鲁智深。鲁智深征方腊后在杭州六和寺休养,“月白风清,水天同碧”的夜晚,钱塘江潮信响起,他想起师父智真长老的偈语“逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂”,瞬间顿悟,随即坐化。这一环境描写为鲁智深的顿悟提供了宁静的背景,让潮信的声音更清晰,触发他的禅思。“月白风清”象征禅境的澄澈,“水天同碧”寓意天地合一的圆融,与鲁智深一生的经历呼应——他从拳打镇关西的鲁莽,到大闹五台山的不羁,再到征方腊后的淡泊,最终在这样空灵的夜景中实现生命的超脱,环境描写升华了人物的精神境界。《水浒传》中好汉多以惨烈结局收场,鲁智深的圆寂却充满禅意,“月白风清,水天同碧”的环境正是这种独特结局的外在体现,既符合他“花和尚”的禅者身份,也凸显了他与其他好汉的不同归宿。
示例:文段三的人物C是鲁智深,说的是鲁智深听潮圆寂这一情节。月白风清、水天同碧的清幽夜景,为鲁智深听闻潮信、顿悟圆寂铺垫了空灵的氛围,也反衬出鲁智深从莽夫到悟道僧人的转变,暗示了他生命的圆满结局。
【小问2详解】
本题考查名著内容与意象。
《水浒传》中与雪相关的典型情节是“林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场”。林冲被刺配沧州后,大雪持续多日,草料场的草厅被大雪压塌,林冲被迫去山神庙过夜,这才得以听到陆谦、富安与差拨的对话,知晓高俅的毒计。大雪是推动情节的关键,若无大雪,林冲不会离开草料场,也就无法识破阴谋,更不会有后续的手刃仇人、雪夜上梁山。雪的寒冷与林冲内心的寒意呼应,他本想忍辱负重、等待刑满归家,却发现自己始终被权贵追杀,大雪的冷烘托了他彻底绝望后的愤怒,“风雪山神庙”的复仇情节在大雪中爆发,象征他与封建体制的决裂。漫天大雪覆盖沧州,既营造了荒寒、孤寂的氛围,也象征着林冲所处社会的黑暗与冷酷——权贵为达目的不择手段,底层人物如风雪中的蝼蚁,生死不由己。
《钢铁是怎样炼成的》中与雪相关的典型情节是保尔筑路时的大雪和保尔与冬妮娅重逢。为了给前线运送物资,保尔所在的共青团队被派去修筑从博雅尔卡到伐木场的铁路,此时正值寒冬,暴风雪突然袭来,队员们住在破旧的板棚里,吃着黑面包和稀粥,还要面对土匪袭击、伤寒疫情。大雪是筑路的最大阻碍,却也成为考验革命者的试金石。大雪的酷寒与保尔的顽强形成对比,他身患伤寒、腿伤复发,仍坚持在雪地中铲雪、修路,甚至晕倒在雪地里,大雪烘托了他钢铁般的意志,也体现了全体筑路队员为革命牺牲的精神。大雪象征着反革命势力的压制,也象征着革命道路的艰难曲折,而保尔等人战胜大雪、修成铁路,寓意着革命力量终将冲破重重阻碍,迎来胜利。 情节 2:保尔与冬妮娅决裂时的雪(第一部第五章) 答案:我难忘《钢铁是怎样炼成的》里保尔与冬妮娅相遇时的那场大雪。那时保尔参加革命活动后,与冬妮娅在车站偶遇,冬妮娅的资产阶级打扮与保尔的朴素形成反差,大雪纷飞中二人最终决裂。那场大雪写出了环境的寒冷,也烘托了保尔与冬妮娅因阶级立场不同而产生的隔阂,还象征着保尔彻底告别过去的个人主义,坚定走上革命道路。保尔与初恋女友冬妮娅的最后一次相遇是在基辅,当时保尔作为共青团员正在参与清除街道积雪的工作,在车站遇到冬妮娅和她的丈夫(一个资本家),冬妮娅仍带着资产阶级的傲慢,嘲讽保尔的穷酸,保尔明确表示二人因阶级不同已无共同语言,在雪中转身离开。大雪的背景,让这场决裂更具悲剧感。雪的冷对应保尔内心的“冷”——他不再留恋过去的恋情,而是认清了阶级对立的现实,大雪烘托了他的决绝,也标志着他从一个懵懂少年成长为坚定的革命者。大雪覆盖大地,象征着旧的情感、旧的生活方式被彻底掩埋,保尔在雪中的转身,是他与资产阶级思想的彻底决裂,预示着他将全身心投入革命事业。据此分析即可。
示例:我最难忘的是《水浒传》里林冲遭遇的那场大雪。那时林冲被发配沧州,看管草料场,大雪压塌了他的住处,他只得暂宿山神庙,却恰巧听到陆虞候等人密谋火烧草料场陷害他的阴谋。那场大雪写出了林冲处境的艰难,也烘托了林冲从隐忍到爆发的愤怒,还暗示了封建权贵对底层好汉的步步紧逼。
【读书·生花】
三、表达与交流(60分)
20. 阅读下面材料,按要求作文。
世界或许时有迷茫,但文字自有光芒。它可能藏在屈原的“路曼曼其修远兮”里,也可能闪烁于《哈利·波特》“黑暗中最璀璨的黎明”中。当你与它在某个瞬间相遇,你的世界便会被骤然照亮。
请以“那一刻,阅读为我点亮了一盏灯”为题,写一篇记叙文。
要求:(1)请根据自己的生活经历或体验写作;
(2)不少于600字;
(3)文中不得出现真实的人名、校名和地名。
【答案】例文:
那一刻,阅读为我点亮了一盏灯
我读书的一段时间,父亲突然失业。家里的气氛像被抽走了空气,母亲整日沉默地算账,父亲坐在阳台抽烟,烟头明灭如他黯淡的眼神。我把自己关在房间,假装埋头做题,其实心早已沉入一片灰雾——成绩下滑,朋友疏远,连最爱的写作也写不出一个字。世界仿佛塌了一角,而我找不到支撑它的支点。
那天放学,我在校门口旧书摊躲雨。雨水打湿了摊上的书页,老板正手忙脚乱地收拾。我蹲下帮忙,指尖无意间碰到一本封面斑驳的《平凡的世界》。翻开一页,一行字撞进眼里:“生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗。”
是孙少平话。
我怔住了。那个在黄土高原上扛石头、吃黑馍、却始终仰望星空的青年,不正和此刻的我一样,在生活的泥泞里挣扎吗?可他从未放弃对知识的渴望,对尊严的坚守。我忽然想起,他曾借着矿灯在井下读书,那微光,照亮的不只是书页,更是他整个精神世界。
雨停了,我用攒了两个月的早餐钱买下这本书。当晚,台灯下,我一口气读到凌晨。少安办砖厂失败又重来,少平在工地背水泥仍坚持夜读,田晓霞为理想献出生命……他们没有超能力,没有奇迹降临,只是咬着牙,在苦难中一步一步往前走。那一刻,我忽然明白:
真正的光,不是命运赐予的晴天,而是自己在黑暗中点燃的信念。
第二天清晨,我早早起床,给父亲泡了杯茶,轻声说:“爸,我可以周末去做家教。”他愣住,眼眶微红,点了点头。从那天起,我不再逃避现实,而是学着在压力中寻找出口——整理错题本、主动请教老师、甚至把每天的心情写成短诗。那些文字,成了我与自己对话的灯塔。
如今回望那个雨天,那本湿了边角的旧书,早已干透,但书中那束光,却一直亮在我心里。它告诉我:人生或许常有风雨,但只要手中还握着文字,心中就永远有一盏不灭的灯——它不替你走路,却让你看清脚下的路;它不驱散所有黑暗,却足以让你在黑暗中,依然相信黎明。
【解析】
【详解】本题考查全命题作文。
首先,审题立意。“那一刻,阅读为我点亮了一盏灯”强调“那一刻”的顿悟或转折,以及“阅读”带来的精神照亮作用。题目中的“灯”是比喻,象征希望、方向、温暖或力量;“阅读”不仅指读书,也可包括诗句、名言、小说片段等文字载体。材料提示语引用屈原与《哈利·波特》,说明中外经典皆可成为光源。立意应聚焦于:在迷茫、低谷、孤独或困惑时,某段文字如光刺破黑暗,带来理解、勇气或慰藉。关键在于写出“前之暗”与“后之明”的对比,突出阅读如何具体地改变心境或行动,避免空泛赞美读书,而要呈现真实的情感转变过程。
其次,构思选材。可从生活经历中选取典型场景:如考试失利后读到苏轼“一蓑烟雨任平生”,学会坦然面对;亲人离别时想起“慈母手中线”,懂得珍惜亲情;被误解孤立时,在《简·爱》中看到“我卑微但灵魂平等”,重拾自信。构思上宜采用“困境—遇文—顿悟—行动/释怀”结构。开头可用环境描写营造压抑氛围(如阴雨、黑夜、空教室),中间详写阅读瞬间的细节(书页泛黄、字句跳入眼帘、心跳加速),结尾以光意象收束(台灯亮起、晨曦初现、心中澄明)。语言上注重心理描写与感官融合,如“那行字像火柴划过心口”,避免直白说教,让“灯”的象征自然浮现于叙事之中。
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