贵州省遵义市播州区2025—2026学年度高二第一学期学科素养练习语文试卷

播州区2025~2026学年度第一学期学业水平监测 高二年级语文试卷参考答案 1.C【解析】A项错误：“唯一”表述绝对化，原文仅指出“家国同构”是重要的社会基 础和治理观念，并未提及“唯一”。B项错误“仅需理性认知和情感基础”遗漏关键条件， 原文明确家国情怀“更需要实际行动”，且“个体能力影响微乎其微”曲解文意，原文强调 能力有大小但都可践行，并非影响微小。C项正确：材料二指出社会上存在“重视小家轻 视大家”的功利化现象，这种现象“背离了家国情怀应有的要求”，同时强调新时代家国 情怀要将个体价值与国家命运相连，体现了“小家”之爱向“大家”之爱的升华与价值统一。 D项错误：材料三“赋予普通民众在中华文明承继上的历史责任与使命”，顾炎武认为“保 天下”是每个人的责任，并非仅属于士人阶层。 2.B【解析】A项正确：材料一开篇定位家国情怀的文化与精神价值，接着从“由家而国” 的历史脉络和“人类情怀”的精神延伸两层论述，结构清晰。B项错误：材料二将功利化现 象与家国情怀对比，目的是批判背离家国情怀的行为，突出新时代家国情怀的内涵：引用总 书记论述是为了强调普通人也能践行家国情怀，二者并非同一论证目的。C项正确：材料三 以“天下兴亡，匹夫有责”切入，依次阐释顾炎武的家国理念、“经世致用”的治学准则、 “行己有耻”的修身根本，逻辑连贯，为当代践行家国情怀提供传统智慧。D项正确：三 则材料均运用引用论证，材料一引《大学》，材料二引总书记讲话，材料三引《日知录》，增 强了论证的权威性与说服力。 3.B【解析】项错误：“直接决定了国人的国家认同与民族认同”表述不当。原文是“‘家 国同构’的社会基础和治理观念，促使人们形成爱家、爱乡、爱国的民族心理”，“促使”不 等于“直接决定”。B项正确：顾炎武“文须有益于天下”主张学术要解决实际问题，材料 二强调家国情怀“需要实际行动”，二者都突出家国情怀要落到实处，形成呼应。C项错误： “完全摒弃对‘小家’利益的追求”错误。材料二强调“家是最小国，国是千万家，家国相 依”，并非要摒弃小家利益，而是要将小家价值与国家命运相连。D项错误：“否定与超越” 错误。材料一指出构建人类命运共同体是家国情怀中“人类情怀”的延伸与发展，而非否 定超越。 4.(1)准确性：①用词精准，如“主要表现为”“不断提升”“尽最大的努力”等限定词， 既明确核心范畴，又避免表述绝对化，体现严谨性；②概念与现象定性清晰，“家是最小国， 国是千万家”以“最小”“千万”界定家国关系，用“翅膀挂满黄金”喻指功利化倾向并点 明其危害，定性精准。 (2)逻辑性：①整体论证结构呈递进逻辑，层次分明：呈现“内涵一问题一对策”的递进 逻辑，以“首先”“更”“但”等衔接词串联，结构闭环；②局部论证时逻辑严密，衔接有力： 如因果上，以家国相依推导出“爱家升华为爱国”；如递进上，用“既…也…更…” 突出“实际行动”是家国情怀的核心；如转折上，以“但”否定“家国情怀与普通人无关” 的认知，引用总书记论述强化观点，反驳有力。 (评分标准：准确性与逻辑性两个维度各占2分，每个维度下答对任意一个小点即可得2 分，无需答全所有要点：若有其他答案酌情给分。) 5.①传承“由家而国”的仁爱精神。以“老吾老以及人之老”的胸怀拓展爱心边界，从关 第1页共6页 爱家人延伸至关爱同胞与社会，筑牢家国情怀的情感根基：秉持“和合”理念，将个人发展 融入人类命运共同体建设，展现家国情怀的开放格局。 ②践行“经世致用”的治学准则。立足学业与未来职业，摒弃空谈，将知识转化为解决实际 问题的能力，践行“文益天下”理念，助推民族复兴。 ③以“行己有耻”为修身根本。坚守道德底线与做人原则，树立正确的价值观；以士人担当 为榜样，以身作则，将个人品德修养与家国责任深度融合，成为有情怀、有担当的时代青年。 (评分标准：从“家国与人类情怀”“经世致用”“修身立德”三个角度作答，每个角度2 分共6分，每个角度需结合材料分析，观点明确且贴合青年身份，表述合理即可得分，若有 其他答案酌情给分。) 6.C【解析】A项正确：谚语开篇点题，串联中秋与元宵情节，体现乡土民俗的时序经验 与智慧，符合文本内容。B项正确：韩能不愿降价卖花灯，既体现他对手艺价值的珍视，也 印证了村里人对他“性子傲”的评价。C项错误：“乡村矛盾能通过传统智慧轻松解决”表 述不当。奶奶化解的是韩能因卖灯受挫的家庭冷清与人际隔阂，并非典型“乡村矛盾”；且 奶奶的帮助是有策略的主动介入，并非“轻松解决”，弱化了其行为的智慧与善意价值。D项 正确：明月游灯不仅是为了“炫耀”，更因灯笼承载着奶奶的善意与小四的童真快乐，符合 文本情感基调。 7.B【解析】A项正确：引用民俗老话，交代乡村生活背景，口语化表达增强地域特色与 文本亲和力。B项错误：小说采用明月的有限视角叙事，而非全知视角。明月作为孩童，只 能感知表象，奶奶助人的深层智慧需读者通过细节品味，“全知视角”判断错误。C项正确： 比喻修辞将韩家的冷清具象化，与后文红灯笼的红光形成冷暖对比，强化情感张力。D项 正确：“随手放火柴”的细节为后文韩家炊烟升起埋下伏笔，符合奶奶巧妙助人的性格逻辑。 8.表层含义：①灯是元宵节孩子们游灯的民俗道具，涵盖明月的兔子灯、韩能制作的红鱼 灯等各式花灯。 深层含义：①温暖与希望的象征一一灯是奶奶传递温情的纽带，表明乡土温情抵御世间寒 凉。②灯也是韩能“手艺俏”的尊严证明，最终成为韩家走出困境的标志。 (评分标准：表层2分，深层各2分，共6分；若有其他答案酌情给分。) 9.①民俗智慧：她熟知“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”等物候民俗谚语，还会炒茶 面这类乡村生活技艺，是乡村传统智慧的传承者。 ②助人智慧：她借“修灯”“借灯”的名义探望韩家，既避开了二强阻拦，又保全了韩家的 尊严，故意留下火柴，帮助韩家恢复烟火，尽显处事谋略，体现了其助人的智慧。 ③育人智慧：她秉持“身子放正”的准则，在众人避之不及时帮扶韩家，坚守正直底线， 将互助善良的品格传递给明月，实现了乡土美德的代际传承，体现了其育人的智慧。 (评分标准：每点2分共6分，需结合文本分析，若有其他答案酌情给分。) 10.DFH 11.C【解析】文中的“卒”是最后、最终之意。 12.c【解析】从材料一中“取十六城”可看出，楚国因此又被秦国夺走十六座城池。 13.(1)怀王和太子都在其他诸侯国被困，如今又违背君王的意思而另立庶子。 (评分参考：句意合理通畅2分，“于”表被动，1分；“倍”同“背”，意为“背叛”，1分。) 第2页共6页 (2)因而明白的样子先悟存亡的原因，这就叫‘先醒’。 (评分参考：句意合理通畅2分，“昭然”，明白、清醒的样子，1分；所以，“…的原因”， 1分。) 14.楚怀王属于“不醒者”。①楚怀王明知秦国曾欺诈自己，却不听昭睢劝谏，轻信秦王赴会 之约，最终被拘：②他身陷囹圄仍未反思自身决策失误，楚国也因他的昏聩遭遇重创，符合 “不醒者”的特征。 (评分参考：答出楚王属于“不醒者”得1分，写出任意一点原因则可得2分，其他答案言 之成理也可酌情给分。) 参考译文： 材料一： 秦人发兵攻打楚国，占领八座城池。秦王派人送信给楚王说：“以前我和王结为兄弟， 在黄棘立盟，派太子到我国为人质，两国相交甚欢。可是太子杀死寡人的大臣，不辞而逃。 我实在非常生气，才派兵侵扰贵国边境。现在听说王已命令太子到齐国做人质以请和。我国 和贵国国境相接，嫁女娶妇，彼此亲近；可是现在二国交恶，无法再统率诸侯各国。我希望 和君王到武关会面，彼此约定，缔结盟约，然后离去，这是寡人的愿望啊！”楚王很是担忧， 想去又怕中了秦王的圈套，不去又害怕秦国更为生气。昭睢说：“千万不能去，同时还要出 兵加强防御！秦国像虎狼一样，心怀并吞诸侯的想法，不能相信啊！”楚怀王的儿子芈兰却 劝怀王前去，于是怀王就到秦国去了。秦王派一位将军假装成自己，在武关埋伏下军队，楚 王刚到就立马紧闭关门劫持了他，带着他一路西行，直到咸阳，对着秦王的章台朝拜，像使 臣一样行礼，并让怀王割让巫郡和黔中郡。楚王想先订立盟约，秦王想先割让土地。楚王愤 怒地说：“秦国欺骗我，又逼着我割让土地！”因此没有答应。秦国把他扣押了下来。楚国的 大臣们非常担忧，于是商量说：“我们的君王在秦国不能回来，他们要求割让土地，而太子 又在齐国做人质。如果齐国与秦国联合起来算计我们，那楚国就要亡国了。”国人想要把尚 在国中的王子拥立为王。昭睢说：“怀王和太子都在其他诸侯国被困，如今又违背君王的意 思而另立庶子。不合适！”于是他假称楚王去世，到齐国想要接太子回楚国。齐湣王召集群 臣商议，有的人说：“不如把楚国太子扣押下来要求楚国割让准北的土地。”齐国丞相说：“不 可！如果楚国在郢中另立一王，我们就白有人质而让天下人认为我们行不义。”又有人说： “不见得是这样，如果楚国在郢另立一王，我们就跟新王提出条件说：‘给我下东国，我替 王杀死太子。不这样的话，我们就联合三个国家拥立太子为王。’”齐王最后还是采用了丞相 的计策把楚大子护送回国。楚国立他为王。 楚国人向秦国报告说：“仰仗着社稷神灵的庇佑，我国已经有新君主了！”秦王大怒， 派出军队从武关出兵攻打楚国，斩杀楚军五万人，夺取了楚国十六座城池。 材料二： 楚怀王问贾君说：“人们把通晓大道的人称作‘先生’，是什么缘故？”贾君答道：“这 只是个宽泛的称号。若论正名，不应叫‘先生’，而该叫‘先醒’。“那些昏君不学道理，便 昏昏然于得失之间，不知治乱存亡从何而来，惛惛然如同醉汉。贤主则学问不倦，好道不厌， 敏锐地独能先通于道理。所以，未治之时，他已知道怎样才治；未乱之时，他已知道怎样会 乱：未安之时，他已知道怎样得安：未危之时，他已知道怎样致危。因而明白的样子先悟存 第3页共6页 亡的关键，这就叫‘先醒’。好比同饮皆醉，而独他先醒。“世间君主因此有先醒的，有后醒 的，也有终生不醒的。不醒的人，只能横尸山野，为虎狼所食。” 15.D【解析】“反衬”指用相反的事物来反面衬托。词中词人劝酒之举正是借酒浇愁之意。 16.①离别惆怅。妻弟的远来与即将离去，勾起了词人往日的回忆，让词人不禁悲从中来。 ②思念故乡。词人遥想故乡的山川草木应该依旧美好，但自己却像个漂泊无依的“孤客”， 只能独自咀嚼悲凉。 ③飘零孤独。“故山”仍好，而词人已身如“传舍”，孤独之感扑面而来。 (评分参考：结合诗句以及《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》的相关创作背景，答出1 点给2分，其他答案言之成理也可酌情给分，如“相思悼亡”。) 17.(1)朝闻道，夕死可矣。 (2)良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。 (3)示例：春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾/春花秋月何时了，往事知多少/江流宛转绕 芳甸，月照花林皆似霰/沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。 18.第①句“一般情况下通常自称用名以表谦逊”改为“通常自称用名以表谦逊”或“一般 情况下自称用名以表谦逊”。 第⑦句“若是直接称对方，则是对此人的不敬”改为“若是直接称对方的名，则是对此 人的不敬”。 (评分标准：本题共4分，找对语病句给1分，改对再给1分) 19.①“相得益章”改为“相得益彰”；②“蹍出来”改为“碾出来”：③“引伸”改为“引 申”；④“类形”改为“类型”；⑤“路涂”改为“路途”。 (评分标准：本题共4分，找到错别字或词语并改对给1分，改对4处即给满分) 20.B【解析】根据原文社交礼仪：一般自称用名以表谦逊；长辈对晚辈、老师对学生， 也可以直接称呼名。同样，晚辈对长辈、位低者对位高者，则尊称其字，以表敬重；平辈之 间也要称字，以示礼貌。相反，若是直接称对方的名，则是对此人的不敬甚至不屑。B项中， 柳宗元字子厚，韩愈与柳宗元是平辈，他直接称柳宗元的名“宗元”，这不符合文中“平辈 之间也要称字，以示礼貌”的社交礼仪规范。 21.A【解析】甲：独具匠心：形容构思或技艺非常独特、巧妙，常用于赞美艺术创作或 设计。独树一帜：比喻与众不同，自成一家，常用于形容风格、思想或做法独特。古人取名 和字，往往讲究寓意、音韵、典故、五行、家族辈分等，体现出深思熟虑与文化智慧，这正 符合“匠心”所强调的精巧构思与用心。乙：蕴含：包含、含有。蕴藏：指内含、深藏。“蕴 含”多用于抽象事物（如情感、意义、道理、希望、文化等），语气文雅、书面化，常用于 文学、文化、哲理类语境，强调内在包含、含蓄存在，与“期望”“祝福”这类抽象、温情 的概念高度契合。而“蕴藏”更偏向具体或潜在的资源、能量、力量等，如“蕴藏石油”“蕴 藏巨大潜力”，虽然也可用于抽象事物（如“蕴藏情感”），但不如“蕴含”自然贴切，且略 显生硬或强调“隐藏未露”的意味。丙：却：表示转折，引出与前文看似矛盾或出人意料的 内容。又：表示并列或递进，常用于连接两个相似或相关的特征。此处前半句说明“愈”表 示“超过”，后半句说“取了一个意义相反的字”，这与前文形成转折关系。丁：从而：表示 结果或目的，连接前后因果关系。而且：表示递进，强调后文是对前文的补充或加强。此处 第4页共6页 前后句是因果关系，前因：名与字都出自名句或成语；后果：因此（于是）二者之间就有了 意义的联系和典故依据。 22.①并列式。“亮”和“明”都有光明、明亮的意思，二者意义相同，符合并列式特征。 ②延伸式。“轼”指车前作扶手的横木，而“瞻”有向远处眺望之义，二者意义相关， “瞻”是“轼”的意思的延伸，符合延伸式特征。 (评分标准：本题共4分，写对名和字的关系类别给1分，理由阐述正确1分) 23.作文 【试题分析】这是一道任务驱动型材料作文。《老子》“知人者智，自知者明”：强调正确认 识自己是智慧的核心，是比认识他人更本质的能力。《论语》“见贤思齐焉，见不贤而内自省 也”：自我认知的路径一一通过对照他人，反思自身，完善自我。屈原“举世皆浊我独清”： 自我认知的高度一一在外界干扰下，笃定自身的价值与原则，不迷失自我。 【核心要求】不能只停留在对材料的解释，需结合自身经历（如学习、人际交往、选择等场 景)，体现“自我认知”如何指导成长，或自身在“认识自己”过程中的感悟。 【参考立意】 ①阐释“自我认知”的内涵与价值。结合《老子》《论语》的观点，说明“自知”是成长的 前提，比如通过反思自己的学习习惯、性格特点，调整成长方向；用屈原的例子说明，坚定 的自我认知能让人在迷茫中保持方向。 ②展现“自我认知”的动态过程。强调自我认知不是一次完成的，而是通过“对照他人（见 贤思齐)一反思自身一笃定价值（如屈原的坚守）”的过程逐步深化，结合自身经历（比如 从迷茫到明确目标的过程)，体现这一动态变化。 ③传统智慧对当代“自我认知”的启示。联系当下信息繁杂，容易“随波逐流”的现状，用 《老子》的“自知”、屈原的“坚守”，谈如何在现实中保持清醒的自我认知，不被外界评价 或潮流裹挟。围绕“自我认知”，结合传统文化内涵+自身经历，体现从“理解传统”到“指 导现实”的思考。 第5页共6页 项目 说明 给分 入手分 基准分，严禁打成保险分 45 优秀拔尖作文 55—60 (深刻、丰富、有文采、有创新达两条以上) 一类卷 各方面表达好的文章 50-54 (深刻、丰富、有文采、有创新至少满足一条) 符合题意，逻辑清晰 有亮点 46-50 符合文体要求 二类卷 感情真挚，思想健康 内容、表达、思想等 内容充实，结构完整 方面稍差 40-45 标点正确，不写错别字 沾题（非切题：文章中心不是材料中最显著、最突出 想传达的含义，与材料不十分贴切 36—40 三类卷 走题、跑题：原创，写的内容与材料内容、主题完全 30—35 无关 四类卷 严重残卷、抄袭卷 30以下 700-800字，结构完整，扣题，只扣字数分 每50字1分 600-700字，结构完整、扣题 36—40 500-600字，结构完整、扣题 33-35 400-500字，结构完整、扣题 30—32 350-400字，结构完整、扣题 26-29 300-350字，结构完整、扣题 21-25 200-300字，结构完整、扣题 16-20 字数 150-200字，结构完整、扣题 11-15 100-150字，结构完整、扣题 6-10 100以下字，结构完整、扣题 5以下 只有标题 2 结构不完整，即残卷 字数够，除了头尾，中间与题目无关，沾题卷 36左右 缺标题、换标题（命题作文） 扣2分 错别字成篇等级降低 错几个字适当扣分 如2分 标点符号错误较多的酌扣1至2分 没有政治问题、抄卷子的及其他有明确证据确定抄袭 其他 拿不准可提交异常 的文章，除开抄袭文字，剩下的有效文字，按照字数档 卷 次来给分 全部抄袭 5以下 文体特征不明确、“四不像” 45以下 第6页共6页2025一2026学年度第一学期学科素养练习 高二年级语文 (本试卷满分150分，考试时间150分钟) 注意事项： 1,考试开始前，清用黑色签宇笔将答题卡上的姓名，班级，考号填写济楚，并在相应位置粘贴条形码， 2所有题日答案均写在答题卡上，填写在试卷、草稿纸上无效. 3.选择题、判断题用2B铅笔涂黑，其他试题用黑色签字笔我黑色墨水笔答题：在规定区城以外的答 题不格分. 4.考试坊来后，请将答题卡交回。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的材料，完成1-5题。 材料一： 家四情怀深深植根于风族血脉，是中华优秀传统文化的植心理念之一，是中华儿女国家认网、民族认 同、文化认同的情感墨础，也是实现中华民族伟大复兴的精神动力。中华民族由以血埃为基幽的原始民族 宋法制进入文叨社会的发展历程，正是一个“由家而四”的历史过程。“家圆同构”的社会基蚀和治里见 念，促使人们形成象家、爱乡、爱四的民族心理、从天然亲情开地，中国人“老吾老，以及人之老：幼吾 幼，以及人之动”，把仁爱扩至他人、朵样、邦国，凝练为关爱同胞、经世报国的思想意识。近代以来， 中华民族历经内此外惠，家四意识成为中四人民杭击外敌与建议国家的坚强精神力业 家国情怀的实质是人类情怀。家国情怀是一个开放的情感体系，《大学》提出“修身、齐家、治因、 平天下”，由个人西至天下，由一点向外扩果，体现中四人材有的亚样与情感，中国自古就有大九州的观 金，视界是厦盖六合八就的。中华传统文化重“和合“，侣导“和而不同”，家四桥怀始终内蓝着人类情怀， 习近平总书记提出构建人奏今运共网休，把世界视为一个和欧的大家庭.“己欲立而立人，己欲达而达人. 中国人思意在世界文明交流互婴中，为尖现全球共同发限贡献中回智慧、中四方案、中四力量，从而达到 “头人之关，美美与共”的境界。 (摘编自陈金霞《砥丽家因情怀，激发使命担当) 材料二： 中四特色社会主又新时代，既是近代以来中华民族发展的最好时代，也是实现中华民族伟大复兴的 关使时代。夜们要激发起无坚不推的爱四情怀，以主人莉的姿态投入到奋力推进新时代中四种色壮会主义 伟大事业中。 家国桥怀首先表现为爱家，家是最小国，国是千万家，家国相依，家国同理，家国情怀更休见为爱国， 体现为由时“小家”的爱升华为对“大家”的爱，国为“国家好，民族好，大家才会好”、每个“小家” 都是“大家”的一分于，拥有着权利的网时，也承把着奇任。当前，社会上也存在想让自己的“翅膀”让 满黄金的现象，这种现象重视了“小家”而轻视了“大家”，以财富名利的现尖满足炔化了家国情怀的米 高价值，胥离了家国情怀应有的委求，新时代家国情怀主姜表现为维护和四统一和民族团结、为中华民族 高二话文·1·（共8页） 伟大复兴而努力奋十，表现为爱国主义和爱社会主又的统一、爱四主义与构建人奥今运共网体的线一， 弘扬场家国情怀委不断提升认知，培养情感。通过教育与自我教育结合，尖现以理暖人、以学养人、以 情感人的合力，不所深化全体人民对家回共同休的深刘认知，容造爱家、爱因、爱壮会主义的良好社会心 态和情感基础。家国情怀是知行抚一的，既常要理性认汉，也需要情感是础，更需要实际行动。始林来禾 家国桥怀，就要把个体价值、家庭价值的实见与回家民族的命运繁密相逢，把国家的安全、荣琴和利益效 在高于一切的地位，起自己的人生融入实现中华民族伟大复兴的历史洪流中。 由于个体的身心特点不网，个体从事的积业不网，不同个体体现出来的蛇力具有差异性，其让会查献 的绝对量就有差异。但不能回此就认为，弘扬家国情怀是能力大的伟大人物的事情，与普通人无关。人氏 是历史的创造者，环众是兵正的英雄，全体人民都要尽最大的努力设身干新时代中国特色社会主义事立， 对此，习近平总书记指出：“新时代属于每一个人。每一个人都是新时代的见证者、开创者、连设者，”一 个人能力有大小，但只要在自己岗位上业业、尽职尽地服务于祖国和人民，是一个高尚的人， 个有益干人民的人，一个有家因情怀的人。 (病编自练庆伟《家国情怀的时代意蕴) 材料三： “天下兴亡，区夫有”这句妇皆知的名言，自顾炎式日知)中的“保天下者，匹夫之贱。 与有青与耳矣”，由近代娘新单循袖梁启想精炼而成。在质奏支的家国惑超中，不仅纸调士人之志，必在 国家，呼吁士人要有家国情怀，还将“天下“这一概念从传忧的王朝洗治丹华为民族文化夹同体，成子普 通民众在中华文明承继上的历史贲任与使命、天下兴亡，稻的是天下苍生的生存和中华民族的连峡：两“保 天下”，强调的是年个人都要把个人的前途与国京，民蔬的命运联系在一起， 顾炎吸取明木清谈误国的长创，主张经世用，提侣“士当实学”、而不应空义星。一方面 他建立严密的考据体系，如《日如录》中的“风花”条、“时用”条、“体禄”条等、复是他广芝考察历史 演变轨连并熔合研究分析后换写成的。另一方面，蛋调李术美解决实砾问题。他凝出“文须有益于天下“， 认为文章可闲明道理、记还效事、体系百姓国苦、乐于称道别人的各什，章这样有益于天下、有道于将来 的文辛，多一篇或有多一属的好处。 如果说“经世致用”是质爽或的治学之委，“行己有耻”则为其立隐修身之本，丽炎或对于知联板为 重视。他在《日知承》“廉耻”条中说，礼又廉融“四者之中，胆尤为委”，丧夫益耻之心则会无所不为， 提醒世人坚中道德底钱与殿人原则。他迁将“士大夫之无融”授升到“是请国梨”的高度，并措出“朝延 有妆化，则士人有康鞋：士人有康融，则天下有风俗”，蛋调士人作为四家治理和社会风尚的引领者，要 以身作则、果先垂范、 (摘编自曹雅丽（天下兴亡匹夫有责一从顾炎武家风思想及取修身治学处世智慧）) 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分) 人.中华民族“由家而国”的发展历程。决定了“家国同构”是唯一的社会基础和治理观念，进而孕 育出家国情怀. B.家国情怀仅需理性认知和情感基随就能得以我行，个体能力大小对践行家国情怀的影响微乎其微 C.新时代家国情怀反对功利化的价值取向，强调将“小家”之爱升华为“大家”之爱，实现个人与 国家的价值统一， D.顾炎武将“天下”概念升华为民族文化共同体，认为“保天下”的责任只属于士人阶层，普通民 众无需承担此使命. 高二语文·2·（头8页） 2,下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分) A.材料一开篇明确家国情怀的文化定位与精神价值，随后从“由家而国”的历史脉络与“人类情怀” 的精神延伸两个层面展开论述，结构清晰. B.材料二将“重视小家轻视大家”的功利化现象与家国情怀的崇高要求进行对比，同时引用总书记 论述，自在突出普通人也能践行家因情怀， C.材料三以“天下兴亡，匹夫有责”为切入点，技“理念闸释一治学准则一修身根本”的逻辑展开。 为当代俄行家国情坏扔供了传梦智精支撞 D.三则材料均运用了引用论证的手法，如材料一引（大学）、材料二引总书记讲话、材料三引（日知 录)，让论证更具权诚性与说服力 3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分) A。中华民族“由家而国”的发展历程，使“家国同构”成为孕有家国情怀的文化根基，直接决定了 国人的国家认同与民族认同 B.顾炎武“文须有益于天下”的主张，与材料二中“家因情怀需实际行动”的观点相呼应，都强调 家国情怀的践行要落到实处 C.新时代家国情怀要求个体完全摒弃对“小家”利益的追求，将个人价值与国家命运紧密相连，投 身民族复兴的历史洪流. D.构建人类命运共同体的理念，是对家国情怀中“人类情怀”的否定与超越，体现了中国当下更宏 大的全球视肝与责任担当. 4.请分析材料二在语言表达上的准确性与逻细性、(4分) 5.结合材科一与材料三，谈谈青年应如何践行家因情怀，(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题.18分） 阅读下面的小说，完成6-9题. 雪打灯（节选） 乔叶 “入月十五云速月，正月十五雪打灯"那一年中秋节的晚上，月亮犹阴沉沉的云罩着，材里人见了 面都念叨这话，明月同场奶，奶场说：“要是八月十五的月亮被云彩遮了，正月十五的时候就会下雪，” “准吗7” “准.”奶奶很定】 不虽气不行。修到正月十四.真的开始下雪了，小小的，若有似无。切切：“条雪是宝，春省是草。 今冬麦盖三层被，来年批着馒头睡.”可明月把心雪下大，打湿地的小灯笼一正月十四试灯，十五十六 游订，这是豫北乡下的规矩，孩子们授着灯笼满村跑，比谁的更出挑， 最出挑的总是韩军小四的灯笼。韩能是村里的巧木匠，机上是小器作，木头上雕花比坊娘还巧。他扎 灯芜不用高柔枯什。用细竹茂穷出张形，红鱼灯、葫芦灯，彩纸上三笔两笔就画出龙狗羊，看得明月又能 又气，可村里人须少求他做灯，一来怕火人情，二来韩能性子做，路上碰见打招畔都选着生分，母亲总议 他“过得孤家春人的”，坊奶却摇头：“艺不压身，胖性晚实才挥得住家。” 高二语文·3·（兵8页） 正月十三那天，井条端着院凑过来说：“韩能出事了，”原来他偷偷实花灯不疗体价，枚人音是 “资本主义尾已”，扭到公社教有一顿，叫大队部的二蛋型人中着家门，不许他出门，连火都封了， 一家子吃冷食， “二蛋放话说。谁硬要去韩家也不拦，您都看势办.”母条说，“精姓本家都不救去里，” “世人心，海底什”奶奶幽幽地说，“一个村里住几十年，不走事戏不知道人家是生想的.” 十四黄香，家家户户试灯，收有韩家门口黑河河的，像跨了的眼晴，十五一些天，查烂下塔大，的拊 扬扬的。明月家却热闹，女人们都来问奶奶咋沙茶面一奶奶是沙茶西的好手，小火。授授翻妙，把白面 沙成麦黄色，加上海第丝、豆同、粉条、仪子，格成的油茶奇得人冒口水，这是元宵夜的必各， 十六上午，明月的灯笼被均奶珠坏了，地哭者要奶奶贴，“技韩能修，”奶奶谪下围铭，袋了一小包茶 而，“正好借他个灯，早年间正月十六兴借打，添丁添人气.” 二线在大队邮门口烤火，看见地们要进韩家，忙上前吴问。奶奶举举茶面和灯笼：“孩子的灯坏了， 叫韩能秘修，大过年的。总不能叫地要不痛快，” “也是”二蛋笑了一声，“此是他家这门有成儿针，别傲碰着.” “不晋门至门斜，白只把身子放正，色稳地过.”奶奶轻轻拔开二低，拉着明月进T门，屋里黑着， 韩能两口于米坐着，见地们来，眼睛都亮了。韩能立马修好了灯，奶奶又说得打，韩能叫超扫拿出带攻场 罩的马灯，用红纸包好。 “我试沈灯.”奶奶从口袋摸出一金火条，点尧马灯，又随手故在来上， 小四从里屋抱出一堆灯笼，“五谷丰叠”“喜上眉精”“样云托月”…明月和小四不约而网指了“科 云北月”—红底黄云衫托着黄月尧，比中秋节被云逸的月老亮堂多了。 地们前脚出门，韩家的炊烟就升了起来。夜里，韩家也洪了旺火。雪还在下，明月提着“样云托月“ 浒打，远远看见小四捉着“花好月图”，两人的灯笼轻轻一丝，红光在雪夜里见荡。 后来有人问奶奶：“转家的火是你给的？” “艾牙，试灯蝴在采上。忘了牧。”奶奶说.“一金洋火选小，能当个礼？我可是零了茶西的.” 大雪层层企金，明月的红灯笼像一颗联动的心脏，映着地的圆检、坦短记，那是立年明月最可 爱的时刘 6.下列对小说文本内容的分析，不正确的一项是(3分) 人.“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”的谚语既开筒点题，又串联起中秋与元肖的情节，还暗合 了乡土民俗的时序经验与智慧. B.韩能偷偷售卖花灯且不愿降价，这一行为既凸显了他对自身手艺价值的珍视，也暗合了村里人对 他“性子做”的评价。 C。奶奶化解韩能困境的情节，凸显了她作为乡村“情感枢纽”的作用。也表明乡村矛盾能通过传统 智款轻松解决。 D.明月最终冒雪游灯、并非只为在孩子中“炫耀新灯笼。更因灯笼承我着普意与快乐，是童真情 高二语文·4·（快8） 感的自然流露、 7.下列对小说艺术技巧的赘析，不正确的一项是(3分) 人引用“冬雪是宝、春雪是草”等民俗老话，既交代乡村生活背景，又以口语化表达强化地城特色， 使文本更具亲和力、 ®小说以明月的全知视角叙事，便于展现童真感受，但无法直接传递奶奶助人行为背后的深层智慧， 需读者过过细节品味， C“韩家门口黑洞洞的、像瞎了的眼睛”运用比喻修辞，将韩家的困境具象化，与后文雪夜红灯笼 的“红光”形成对比，强化情感张力、 D.奶奶“随手放火柴”的细节看似不经意，实则为后文“韩家炊烟升起”埋下伏笔，手法精巧且符 合人物性格逻辑， 8“灯”是《雪打灯)的核心意象，请结合文本阐释“灯”的含义。(6分) 9.小说中“奶奶”是乡村智慧的象征，请结合文本简要分析奶奶的“智慧”体现在哪些方面？(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 闵读下面的文言文，究成10-14题、 材料一： 泰人伐史，取八城。泰王通见王书曰：“始泰人与王约为兄书，盟于黄林，太子入质，至欢也，太子 陵示春人之重臣，不谢而亡去，套人该不胜愁，使兵侵君王之边。今闻君王乃令太子质于齐以求平，靠人 与足接地，婚烟和亲。而今奉、是不欢，则无以令诸侯，东人愿与君王会式关面相的姑盟而去东人之愿也！” 芝王惑之，欲往，5见欺，批不住，5秦益赵。昭雎曰：“母行而发兵自中耳！秦，虎狼也，有并诸侯之 心，不可信色！”怀王之子于兰幼王什，王乃入泰。秦王令一将军许为王，状兵或关，是王至则闭关劫之， 与俱西，至成阳，朝章台，女怎臣礼，要以割巫、玲中郡。是王欲盟，秦王欲先得地。是王杨曰：“秦诈 友，而又绥委我以地！“回不复许，秦人留之。楚大臣患之，乃相与谋曰：“吾王在秦不得还，要以制地， 而太子为质于齐，齐、泰合诉，则艾无国矣。”欲立王子之在四者，昭睢曰：“王与太子俱国于谈徐西 全又能王全西立其良子，不宜！”齐沼王召4臣沫之，我曰：“不若留太子以求是之淮北。”齐相日：“不 可，郭中立王，是吾艳空质而行不义于天下也、”齐王卒用其相计而归楚太子，是人立之。 是人音于系曰：“懒社稷神灵，国有王矣！”秦王芯，发兵出武关击是，斩首五万，取十六城 (节选自（资治通鉴》） 材料二： 怀王同于赏若曰：“人之丽知道者先生，何也？”赏君对曰：“此博号也，乃其正名，非为先生也、 为先醒也。”位世主不牛道理，则区然沿于得失，不知治乱存亡之所由，地地然犹醉也。而资主者，学问 不集，好道不厌，镜松独先达平道理矣。故木治色，知所以治：木乱也，知所以乱：木安也，知所以安： 木危包，知所以危.盐昭热先麻乎所以叠亡朵故日先配，眸优俱醉，而独先醒也。故世主有先醒者，有 后老，有不醒者。不者，枕土而死，为虎狼食， (节选自（新书》） 高二语文·5·（共日） 10.材料一画波浪线的郎分有三处闲要新句，请用铅笔将答愿卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处 给1分，涂屏超过三处不给分.(3分) 寡人区A与君王B会C武关D面相E约F结盟G而去H赛人之B也！ 1山，下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) 人亡，逃亡，与（苏武传》中的“空自苦亡人之地”的“亡”意义不同 B.见，意为“披”，与《屈原列传)中“是以见放”的“见”意义相同， C.卒，音c心，突然，与（过秦论》中“率痘弊之卒”的“卒”读音、意义均不相同。 D.厌，满足，与《六因论】中“是秦之欲无厌的"厌”意义相同， 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项(3分) A.秦王先以太子途亡为借口出兵，继而用了两国处烟之好等说辞逝请怀王入武关，假意示好.实则暗 激阴谋， B.楚王就是否赴会犹像不决，昭睢明言秦有虎双之心，力主拒会：子兰却劝王赴约、怀王从其言，终 致披扣威阳， C齐沿王最终采纳齐相建议放回楚太子，太子回国后技拥立为新君、泰国因此发怒出兵武关，楚国趋 机夺回十六座城池： D.贾君认为有先但、后醒和不醒的君主，贤明的君主能洞察治乱存亡的根夏。而昏庸的君主则如同 碎滑般糊涂。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语，(8分) (1)王与太子俱困于诸侯，而今又倍王命而立其疵子。(4分) (2)故昭然先第平所以存亡矣，故日先醒。(4分) 14.结合两则材料.分析楚怀王属于贾君所说的“先很者”“后促者”还是“不醒者”，并简要说明理 由.(3分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面的词，完成5-16题， 临江仙·送王绒 苏轼 忘中成都来十我，因君木免思量，凭浒涛泪酒江阳、故山知好在，多自是凉。 坐上别5君木见，归表欲断无防。般勘且更尽离筋。此身如传合，何处是吾乡， 【注】王城：苏轼亡娄王弗之弟，本词作于王城到钱塘看望苏轼后即将高开， 15。下列对这首词的理解和贫析、不正确的一项是(3分) A由词中内容可推断、木词和（江城子·乙卯正月二十日夜记梦】属辞日不会相差很远， B超想“忘却”越是不易、王城的到来，将词人日浙平复的心情拉回了极度的痛楚、 C上片中“酒”字极具表现力，将词人的悲痛与怅悯具象化，画面感强烈. D.词人愁肠已断、“且尽高殇”借动消之举反村内心的悲济。含着深沉. 16.词中有多种愁闷、读来“以为悲痛之极致也”，请结合全词简要分析、(6分) 高二语文·6·（共8） (五)名篇名句默写（本愿共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分 (1)《(论语)十二资》中的“ ”两句，最能体现孔子对真 理、信仰等迫切而热烈的追求。 (2)小明假明游览陕西历史博物馆（装汉馆），参现帝国肇始展厅时，高科技 让千年前威风凛藻，手持兵器的秦兵仿佛近在眼前，这情景让他想起（过秦论》 中的“ (3)与右图内容相契合的古诗词名句，可以是“ 二、语自文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字.完成18-22题. 名字包含着丰富的文化意做是了解中回传流文化的一把钥匙。 名和字是个人称谓休系的重要组成部分，二者既有联系又有区别，古人对名和字的取用可谓（甲）， 这一称丽制度体现了古代社会的礼仪文化和语言智慧。古人取名和取字的时间并不相网，琴儿出生三个月 以后，由父亲或祖父慎重为他取一个名，其中（乙）着深厚的家族朔望和祝福。而字则是到了一定的年龄 才有的。 在社会交往中，①一散情况下通常自称用名以表谦设：②长草对晚翠、老师对学生，③也可以直接称 呼名，④晚翠对长袋、位低者对位高者，⑤则尊称其宇，以表敬重：⑤平翠之间也要称字，以示礼说，⑦ 若是直接称对方，则是对此人的不致。 古人的名与半当相得益伞。根据清代训洁学家王引之的《春秋名字解洁》。一根有五类情况。一是“并 列式：同义互训，盘义相同。例如屈原名平，宇原，“原”也有“平”的意思。二是“矛盾式“：反义相 对，意义和反。倒如唐代文学家韩愈，宇退之。“愈”有超过的恋思，（丙）取了一个意义和反的宇，三是 “扩充式”：连吴推论，意义相顺。即名与字都出自名向或成语，（丁）使二者之间有了意义的联原和典故 上的依据。例如赵云，字子龙，取自《易经》“云从龙，风从虎”。四是“是仲式”：据义指实，意义相延 此奥字补充说明名的意思，友为名意思的是仲。例如苏傲字子由，“傲”是车轮佩出来的痕连，引伸为路 涂：而“由”有经由、通过之义，正与“绿”相关。五是“辅助式”：辨物比类。意义相近。这一类形名 和字意思相近，但不完全相网。例如果鸿，字伯高，“鸿”与“鸢”都是飞禽， 如今，世人的名与字已合二为一，但每个人的名牛都是一份礼物：每或一声莱个人的名字，都传达了 对他的期许和祝福。 18。文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少 量增酬词语，不得改变原意。(4分) 19。文中第四段有多处含错别字的词语，请找出四处并改正。(4分) 20。下列各句中，对古人“名”“字”的使用不符合文中社交礼仪规范的一项是(3分) A.《论语·先进)中，子路对孔子说：“由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也，” B。韩金在给柳宗元的信中说：“宗元，此篇文章立意新奇，令人叹服。” C.《苏武传》中，李陵对苏武说：“子卿壹听陵言！陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉.” D.欧阳修在给王安石的信中说：“介甫。此次变法之议，吾有不同看法.” 高二语文·7·（共8页） 21.依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是(3分) A,独具匠心蕴含 却 从而 B.独树一帜 蕴含 又 从而 C.独具匠心蕴藏 却 而且 D.独树一帜蕴藏 又而且 22.根据文中内容分别判断下面两个名和字的关系类别，并说明理由。(4分) ①诸葛亮，字孔明、 ②苏轼，字子瞻. 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作. 《老子》“知人者智，自如者明”的哲思，《论语》“见餐思齐焉，见不贤而内自省也”的动谈，揭示 了自我认知与成长的道理：居原“华世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的坚守，展现了对自我价值的属定 “认识自己”是人类永恒的命题，请结合上述材料与自身经历，写一篇文章，谈谈你对“自我认知” 的理解。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得准露个人信息：不少 于800字。 高二语文·8：(8页)