1.6 隋唐时期的中外文化交流 同步练习 2025-2026学年统编版七年级历史下册

2025-2026学年第二学期统编七年级历史下册第6课隋唐时期的中外文化交流同步练习题 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题 1．某历史学习小组围绕“走近唐宋遗迹感知中外交往”这一主题，准备在公众号推送一篇文章，请为其选一幅合适的配图（   ） A．唐蕃会盟碑 B．敦煌莫高窟彩绘 C．日本奈良唐招提寺 D．大金得胜陀颂碑 2．下图是河北唐代墓葬出土的一枚金币。据考证，该金币是阿拉伯帝国历史上铸造的一种货币，其正面铭有阿拉伯文“别无他神，唯有真主，真主举世无双”。这枚金币可用于佐证（   ） A．阿拉伯帝国版图辽阔 B．伊斯兰教的广泛传播 C．东西方文明往来沟通 D．阿拉伯文化博采众长 3．唐朝时期，东西方交往频繁，西方多次派使臣来访，进贡狮子、羚羊等，中国的造纸术也传播到西方。这些史实说明唐朝中外交流具有（   ） A．双向性 B．单向性 C．艰难性 D．盈利性 4．如图所示的东罗马帝国金币出土于唐朝墓葬。这反映了（   ） A．遣唐使深刻影响日本发展 B．莫高窟是中外艺术宝库 C．安西都护府管理葱岭以西地区 D．唐朝与欧洲有经济交往 5．某校准备在文化长廊复刻还原下图所示壁画场景。与该壁画场景描绘相符合的诗句是（   ） 东千佛洞壁画《玄奘取经图》，描绘了玄奘的沉静虔诚和他徒弟的满脸好奇。其取材基本上根据《大唐大慈恩寺三藏法师传》的记载，是真人真事在壁画上的再现。 A．舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城 B．跋山涉水游天竺，千辛万苦求真经 C．凿空西域通商路，雄风万里入胡天 D．日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶 6．第一手史料是指接近或直接在历史发生当时所产生的史料。以下内容中，属于研究鉴真东渡第一手史料的是（   ） A．历史文献《隋唐史》 B．日本奈良唐招提寺 C．有关鉴真的传说 D．电影《鉴真东渡》 7．唐朝时，大食商人经陆路和海路来到中国，贩卖珠宝、香料和药材。不少外国人在中国长期定居，有的还在朝廷中任职。这反映出唐朝（   ） A．文化交流的频繁 B．民族交融的盛况 C．对外交通的发达 D．开放包容的气度 8．考古发现，埃及、伊朗、朝鲜、日本等地都有唐三彩的遗存；陕西唐墓出土了阿拉伯金币、黑人陶俑、古罗马风格的金碗等文物遗存。这可以用来说明唐朝（   ） A．社会风气开放 B．制瓷技术十分高超 C．中外交流广泛 D．市民文化生活丰富 9．下表所示内容主要反映了玄奘西行（   ） 领域 具体贡献 佛经翻译 带回657部佛经，主持翻译75部，创立唯识宗 地理考据 《大唐西域记》记载138国历史，填补印度中世纪史空白 文化音乐 向戒日王解说《道德经》，传播《秦王破阵乐》至印度 A．促进了中印文化交流互鉴 B．完善了天竺佛经翻译体系 C．建立了道家学说的新体系 D．保存了中国历史地理文献 10．贞观元年，他从长安出发，杂于返回西域的客商中，出玉门独自西行。于贞观二年夏末到达天竺西北部。然后沿一条由西向东的路线，参谒访问了恒河流域著名的佛教圣地和许多高僧。贞观五年末，来到那烂陀寺。下列事件与材料相关的是（   ） A．科举制的创立 B．鉴真东渡 C．文成公主入藏 D．玄奘西行 11．下面左图《弘法大师行状绘词》描绘了日本弘法大师（即空海和尚）804年随遣唐使入唐求佛法遭遇惊涛骇浪的情形。1980年日本一级国宝鉴真大师木雕坐像由日本回中国巡展，右图是中国邮政据此事件发行的纪念邮票。由此可见（   ） A．空海诚邀鉴真东渡 B．中国文化对日本影响深远 C．中日两国相互学习 D．日本汲取唐朝先进的制度 12．大概念对书本零散知识具有整合统领功能。请你为下列事件选择一个恰当的“大概念”（   ） ①开通大运河    ②“贞观之治” ③“开元盛世”  ④唐朝的中外文化交流 A．明清反抗外来侵略 B．清王朝的边疆管理 C．统一多民族国家的巩固与发展 D．繁荣与开放的时代 二、材料题 13．唐朝是中国古代繁荣而开放的时代。阅读下列材料，回答问题。 【盛世篇】 材料一：下面是唐太宗和唐玄宗前期的统治措施。 唐太宗 唐玄宗 政治 勤于政事，澄清吏治，善于用人，虚心纳谏 重用贤能，整顿吏治 经济 戒奢从简，施行与民休息政策，鼓励发展农业生产 发展经济，改革税制 文化 增加科举考试科目，鼓励士人报考 注重文教，编修图籍 (1)唐太宗统治时期和唐玄宗统治前期分别出现了什么盛世局面？根据材料一，分别从政治、经济、文化三个方面归纳唐朝能够出现盛世局面的共同原因。 材料二：文化上，女性与男性一起参与对弈、拔河、击球、打猎、斗鸡、抛球、看戏、乞巧、斗花草、观竞渡（龙舟比赛），与文人墨客赋诗唱和，游春时甚至以红裙挂为“裙幄”，席地而坐赏花宴饮。公孙大娘的剑器，雄健绝伦，一舞动四方；王大娘的顶竿，技术高超，其妙入神，令人叹为观止。 ——李斌城《盛唐的社会风貌》 (2)根据材料二和所学知识，概括唐代的社会风气。 【外交篇】 材料三：隋唐对外交往的国家分布于亚洲、欧洲、非洲，范围之广，历史少见。而且这些交往并不因为中国发生内乱而中断，有明显的连续性，如日本连续十三次派出遣唐使。交往的领域全面，涉及政治、经济、文化等方方面面。在交往中，唐朝成为周边国家经济、文化交流的中心，并对世界文明的发展作出了巨大贡献。 ——摘编自董月《唐朝对外交往的特点》 (3)根据材料三，指出唐朝在当时世界上的影响，并概括唐朝对外交往的特点。 【民族篇】 材料四：松赞干布迎回公主后，百姓对文成公主非常喜爱，一首藏族民歌《唉马林吉》唱道：不要怕过宽大的草原，那里有一百匹好马欢迎你。不要怕过高大的雪山，有一百头驯良的牦牛欢迎你。 ——芈一之《文成公主与汉藏关系》 (4)材料四叙述的事件发生在哪位皇帝在位时期？除了材料中的历史史实，请再列举两例隋唐时期民族交往和交融的历史事件。 14．阅读材料，回答问题。 材料一：唐朝时，中外文化交流出现了前所未有的盛况。唐朝是当时世界上最先进的国家，其强盛的国力和灿烂的文化吸引着周边各国，成为他们竞相学习的对象。……唐朝时，陆上、海上丝绸之路畅通，往来于丝路上的人们不再仅仅是商人，还有各国使者、留学生和寻求信仰理念的学者等。……唐朝是一个真正意义上的“开放时代”，它以博大胸怀接纳外来文化，也以积极态度输出中华先进文明，在世界文明史上写下了光辉的一页。 ——摘编自卜宪群总撰稿《中国通史3·隋唐五代两宋》 材料二：下面是唐朝时期中华文化对世界的影响简表（部分）。 往来地区 影响 日本 中华文化直接影响日本，推动日本大化改新，建立中央集权制度。唐朝建筑也对日本产生了重要影响，这一时期日本的建筑风格基本上是模仿长安的建筑风格。唐朝服装传入日本后，被改造为“和服” 朝鲜半岛 唐朝诗歌在朝鲜非常受欢迎，许多新罗使臣把中国的诗歌文化带到了朝鲜半岛，推动了朝鲜文学的繁荣。陶瓷等器物作为代表和象征中国的产品也传入朝鲜半岛，推动了该地区生产水平的迅速提高 南亚 唐朝的《秦王破阵乐》传到印度，受到印度诸邦国的欢迎和喜爱。唐朝音乐的演奏方式“击瓯”，传到印度，流行至今 波斯 波斯仿照唐三彩制作了波斯三彩，仿照邢窑白瓷制作了白釉彩陶 (1)根据材料一，概括唐朝中外文化交流出现空前的盛况的原因。 (2)根据材料二，论证“唐朝时期中华文化在世界上具有广泛的影响力”这一观点。 (3)谈一谈：在当今世界文明融合的浪潮中，我们怎样做才能使中华文化大放异彩？ 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $ 《2025-2026学年第二学期统编七年级历史下册第6课隋唐时期的中外文化交流同步练习题》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C C A D B B D C A D 题号 11 12 答案 B D 1．C 【详解】根据题干“走近唐宋遗迹感知中外交往”及配图和所学知识可知，“日本奈良唐招提寺”由唐朝高僧鉴真东渡日本后主持修建，直接反映了唐朝与日本的中外交往，符合主题，C项正确；“唐蕃会盟碑”反映的是唐朝与吐蕃（今藏族）的民族交往，属于中国境内民族关系，非中外交往，排除A项；“敦煌莫高窟彩绘”是中国古代佛教艺术的体现，虽佛教源于印度，但莫高窟主要是中国境内文化艺术遗迹，中外交往属性不突出，排除B项；“大金得胜陀颂碑”是金朝纪念女真族反辽功绩的碑刻，属于中国境内民族政权历史，与中外交往无关，排除D项。故选C项。 2．C 【详解】根据题干“下图是河北唐代墓葬出土的一枚金币。据考证，该金币是阿拉伯帝国历史上铸造的一种货币”和所学可知，唐代中国与阿拉伯帝国（大食）通过丝绸之路存在密切往来，金币的出土直接佐证了东西方文明的沟通与交流，C项正确；阿拉伯帝国版图辽阔强调其疆域范围，金币出现在中国不能直接体现其版图大小，排除A项；金币铭文虽为伊斯兰教核心信仰内容，但仅凭金币出土不能证明伊斯兰教在唐代中国广泛传播，可能仅是物品交流结果，排除B项；题干材料未体现阿拉伯文化吸收其他文化，无法佐证“博采众长”，排除D项。故选C项。 3．A 【详解】根据题干“唐朝时期，东西方交往频繁，西方多次派使臣来访，进贡狮子、羚羊等，中国的造纸术也传播到西方”和所学知识可知，唐朝中外交流既有西方对中国的物品输入，也有中国技术向西方的传播，体现了双向性，A项正确；题干主要说明唐朝的中外往来呈现双向互动格局，而非单一方向交流，排除B项；题干主要说明唐朝中外交流具有双向性，未体现交流过程存在困难，排除C项；题干主要体现唐朝时期的中外往来，具备双向互动、互鉴互通的显著特点，未涉及交流中的利益获利情况，排除D项。故选A项。 4．D 【详解】根据图示及题干信息“东罗马帝国金币出土于唐朝墓葬”和所学知识可知，东罗马帝国（拜占庭帝国）位于欧洲，其金币在唐朝墓葬出土，说明唐朝与欧洲存在经济往来，D项正确；题干涉及东罗马帝国金币，与日本遣唐使无关，排除A项；莫高窟主要反映佛教艺术交流，与出土的金币无直接关联，排除B项；安西都护府管理葱岭以西（中亚），东罗马位于欧洲，与题干无关，排除C项；故选D项。 5．B 【详解】根据题干“东千佛洞壁画《玄奘取经图》”和所学知识可知，玄奘为研习佛法，不畏艰险西行天竺求取真经，这幅壁画正是对这一史实的艺术再现，“跋山涉水游天竺，千辛万苦求真经” 精准契合玄奘西行取经的核心事迹，B项正确；“舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城” 描述的是鉴真东渡日本传播唐文化的事迹，与玄奘无关，排除A项；“凿空西域通商路，雄风万里入胡天”指的是张骞出使西域开辟丝绸之路的历史，排除C项；“日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶”是李白悼念日本遣唐使晁衡的诗句，与玄奘取经无关，排除D项。故选B项。 6．B 【详解】据材料可知，第一手史料是指接近或直接在历史发生当时所产生的史料。日本奈良唐招提寺是由鉴真亲自设计建造，是唐代遗存的实物，直接见证鉴真东渡的历史，属于第一手史料，B项正确；《隋唐史》是由现代学者编写的文献，属于后人整理的第二手史料，排除A项；有关鉴真的传说，是口头传说，具有加工性，可靠性低，不属于第一手史料，排除C项；电影《鉴真东渡》属于影视作品，含艺术虚构，属于二手史料，排除D项。故选B项。 7．D 【详解】根据题干“大食商人经陆路和海路来到中国，贩卖珠宝、香料和药材。不少外国人在中国长期定居，有的还在朝廷中任职”和所学知识可知，这体现了唐朝允许外国人自由来华经商、定居甚至为官，反映了唐朝开放包容的文化态度，D项正确；题干主要强调外国人来华经商定居的社会现象，并未直接描述文化交流的具体内容，排除A项；材料涉及的是中外交往，而非国内民族间的交融，排除B项；材料提到了“陆路和海路”，但这是客观条件，而题干强调的核心是唐朝对这一现象的包容态度，排除C项。故选D项。 8．C 【详解】根据材料和所学知识可知，埃及、伊朗、朝鲜、日本等地有唐三彩遗存，唐墓出土阿拉伯金币等说明唐代与亚洲、欧洲等地的国家往来频繁，反映了当时中外交流广泛，C项正确；唐代社会风气开放，市民之间交往频繁，与外来文化不断融合，如服饰、饮食等方面受到了外来文化的影响。但材料强调的中外交流是唐朝社会风气开放的一个方面，不能体现市民之间的频繁交往等，排除A项；唐三彩体现了制瓷技术高超，但材料主旨反映了唐朝对外交流情况，不能涵盖出现阿拉伯金币等文物的影响，说法片面，排除B项；市民生活丰富主要体现在日常生活中，如饮食文化、服饰审美等，与材料关注的中外交流无关，排除D项。故选C项。 9．A 【详解】根据材料“带回657部佛经，主持翻译75部，创立唯识宗”“《大唐西域记》记载138国历史，填补印度中世纪史空白”“向戒日王解说《道德经》，传播《秦王破阵乐》至印度”等信息可知，玄奘西行将印度的佛经传播到中原，同时玄奘的《大唐西域记》中记载138国历史，填补印度中世纪史空白，玄奘还向印度传播中国文化，说明玄奘西行促进了中印文化交流互鉴，A项正确；材料强调了玄奘从印度带回佛经，并主持翻译，不代表完善了天竺佛经翻译体系，材料内容也没有强调佛经翻译的体系，排除B项；表格仅提到玄奘“向戒日王解说《道德经》”，属于文化传播行为，并未涉及建立道家学说的新体系，且道家学说的发展主要与老子、庄子及后世道教思想家有关，与玄奘无关，排除C项；材料所述《大唐西域记》主要记载西域及印度历史地理，填补的是印度中世纪史空白，其核心价值是促进中外交流，而非保存中国历史地理文献，排除D项。故选A项。 10．D 【详解】据材料“贞观元年，他从长安出发，杂于返回西域的客商中，出玉门独自西行。于贞观二年夏末到达天竺西北部”可知，贞观元年（627年），玄奘从长安出发，经西域前往印度求法，贞观五年（631年）到达那烂陀寺，与题干时间、路线、目的地完全吻合，D项正确；科举制创立于隋朝（隋炀帝时期设进士科），与题干“贞观年间”（唐朝）时间不符，排除A项；鉴真东渡发生在唐玄宗时期（742—754年），目的地是日本，与题干“西行”“印度那烂陀寺”方向、地点均不符，排除B项；文成公主入藏于贞观十五年（641年），目的地是吐蕃（今西藏），属于唐朝与吐蕃的民族交往，与题干“西行至印度”无关，排除C项。故选D项。 11．B 【详解】根据题干和图片可知，左图反映日本空海和尚入唐求佛法，右图反映唐朝鉴真东渡日本传播文化，二者均体现中国文化对日本的影响，B项正确；鉴真东渡发生在唐玄宗时期，具体时间是742年，空海入唐在804年，时间上鉴真东渡早于空海入唐，空海不可能邀请鉴真，排除A项；材料仅体现日本向中国学习文化，未体现中国向日本学习，并非“相互学习”，排除C项；题干事件围绕佛教文化交流，未涉及“制度”层面，排除D项。故选B项。 12．D 【详解】结合所学知识，①开通大运河：隋朝开凿大运河，加强了南北经济文化交流，是隋唐时期经济繁荣、对外交流的基础条件之一。 ②“贞观之治”：唐太宗时期的治世局面，体现了唐朝政治清明、社会繁荣的特点。 ③“开元盛世”：唐玄宗前期的鼎盛局面，是唐朝经济、文化达到顶峰的体现。 ④唐朝的中外文化交流：如玄奘西行、鉴真东渡等，反映了唐朝对外政策的开放。综上这些事件共同反映了隋唐时期繁荣与开放的时代特征，D项正确；“明清反抗外来侵略”包括戚继光抗倭、雅克萨之战等内容，与材料无关，排除A项；“清王朝的边疆管理”包括驻藏大臣的设置、伊犁将军的设置、台湾府的设置等，与材料内容无关，排除B项；“统一多民族国家的巩固与发展”指的是明清时期，而材料强调的是隋唐时期，排除C项。故选D项。 13．(1)盛世局面：“贞观之治”；“开元盛世”。共同原因：重用人才、重视发展经济、注重文教。（言之有理，符合题意即可） (2)社会风气：开放，充满活力，兼容并包，刚健豪迈。 (3)影响：成为周边国家经济、文化交流的中心，对世界文明的发展作出了巨大贡献。特点：范围广泛；领域全面。（意思相近即可） (4)皇帝：唐太宗。历史事件：回纥首领骨力裴罗接受唐玄宗的册封，号怀仁可汗；唐朝用绢帛换取回鹘的马匹；受封后的渤海国多次派遣学生到唐朝求学；唐朝设置安西都护府和北庭都护府，管辖西域的天山南北地区；等等。（答出两点即可） 【详解】（1）盛世局面：根据所学知识“唐太宗勤于政事，澄清吏治，善于用人，虚心纳谏，戒奢从简，施行与民休息政策”可得出，唐太宗统治时期出现了贞观之治的盛世局面；根据所学知识 “唐玄宗前期重用贤能，整顿吏治，发展经济，改革税制，注重文教”可得出，唐玄宗统治前期出现了开元盛世的盛世局面。共同原因：根据材料一“唐太宗善于用人，虚心纳谏；唐玄宗重用贤能，整顿吏治”可得出，统治者都重视吏治，重用有才能的人，政治清明稳定；根据材料一“唐太宗施行与民休息政策，鼓励发展农业生产；唐玄宗发展经济，改革税制”可得出，统治者都重视经济发展，注重减轻百姓负担、推动农业生产，为盛世奠定物质基础；根据材料一“唐太宗增加科举考试科目，鼓励士人报考；唐玄宗注重文教，编修图籍”可得出，统治者都重视文化教育事业，完善科举、扶持文教，培养了大量人才，推动文化繁荣。 （2）社会风气：根据材料二“女性与男性一起参与对弈、拔河、击球、打猎、斗鸡、抛球、看戏、乞巧、斗花草、观竞渡（龙舟比赛），与文人墨客赋诗唱和”可得出，唐朝社会风气开放，女性可以和男性参与同样的娱乐活动，社会对女性的约束相对较少；根据材料二“公孙大娘的剑器，雄健绝伦，一舞动四方；王大娘的顶竿，技术高超，其妙入神，令人叹为观止”可得出，唐朝社会充满活力，各类技艺得到发展和展示，民间娱乐活动丰富多彩。综合材料二整段内容及所学知识可得出结，唐朝社会风气兼容并包、刚健豪迈，不同类型的文化和技艺都能得以发展，社会氛围积极向上。 （3）影响：根据材料三“唐朝成为周边国家经济、文化交流的中心，并对世界文明的发展作出了巨大贡献”可得出：唐朝成为亚洲乃至世界的经济文化交流中心，其制度、技术和文化深刻影响了周边国家，推动了世界文明的进步。特点：根据材料三“隋唐对外交往的国家分布于亚洲、欧洲、非洲，范围之广，历史少见”可得出，范围广泛，唐朝与亚洲（如日本、新罗、天竺）、欧洲（如东罗马）、非洲（如大食）均有交往，覆盖三大洲，体现了对外联系的广泛性；根据材料三“交往的领域全面，涉及政治、经济、文化等方方面面”可得出，唐朝对外交流不局限于贸易，还包括政治制度（如日本仿唐制）、生产技术（如纺织、造纸）、宗教哲学（如佛教、伊斯兰教）、艺术（如乐舞、绘画）等多领域互动。 （4）皇帝：根据材料四“松赞干布迎回公主”结合所学知识可知，材料叙述的是文成公主入藏事件，发生在唐太宗在位时期。历史事件：根据所学知识“唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗”可得出，回纥首领骨力裴罗接受唐玄宗的册封，号怀仁可汗，这是唐朝与回纥友好交往的体现；根据所学知识“唐朝设置安西都护府和北庭都护府管辖西域”可得出，唐太宗设安西都护府，武则天增设北庭都护府，加强对西域的军政管理，促进边疆民族融合；等等。（答出两点即可） 14．(1)原因：唐朝经济繁荣，文化昌盛，交通发达，实行开放的对外政策,等等。 (2)示例：论证：唐朝时期，中华文化对周边国家和地区产生了深远的影响，如日本仿照唐朝先进的制度进行一系列改革，建立中央集权制度；唐朝的服装和建筑也对日本产生了重要的影响；唐朝的诗歌文化推动了朝鲜文学的繁荣；唐朝音乐的演奏方式传到印度，流传至今；唐朝的音乐（如《秦王破阵乐》、'击瓯'演奏方式）传到了南亚地区，丰富了当地民众的生活；唐朝的陶瓷等器物传入朝鲜半岛、波斯等地，促进了当地生产力水平的提高。 (3)做法：加强文化传播与交流；保护与传承文化遗产；创新发展优秀传统文化；等等。（答出两点即可） 【详解】（1）原因：根据材料一“唐朝是当时世界上最先进的国家，其强盛的国力和灿烂的文化吸引着周边各国，成为他们竞相学习的对象”可得出唐朝国力强盛、文化先进，具有强大的吸引力；根据材料一“陆上、海上丝绸之路畅通，往来于丝路上的人们不再仅仅是商人，还有各国使者、留学生和寻求信仰理念的学者等”可得出唐朝陆上和海上丝绸之路交通发达，为人员往来提供了便利。根据材料一“唐朝是一个真正意义上的‘开放时代’，它以博大胸怀接纳外来文化，也以积极态度输出中华先进文明”可得出唐朝实行开放的对外政策，积极吸收和传播文化。等等。 （2）示例：论证：本题为开放性试题，言之有理即可。可以从中华文化对周边地区的影响角度进行论证。根据材料二“中华文化直接影响日本，推动日本大化改新，建立中央集权制度”并结合所学知识可知，唐朝先进的制度被日本学习模仿，推动了日本的社会变革；根据材料二“唐朝服装传入日本后，被改造为‘和服’”并结合所学知识可知，唐朝的服饰文化传入日本，并本土化为其传统服饰；根据材料二“唐朝诗歌在朝鲜非常受欢迎……推动了朝鲜文学的繁荣”并结合所学知识可知，唐朝的文学成就对朝鲜半岛的文化发展产生了积极影响；根据材料二“唐朝的《秦王破阵乐》传到印度，受到印度诸邦国的欢迎和喜爱”“唐朝音乐的演奏方式‘击瓯’，传到印度，流行至今”和结合所学知识可知，唐朝的音乐艺术传播到南亚地区，丰富了当地文化；根据材料二“波斯仿照唐三彩制作了波斯三彩，仿照邢窑白瓷制作了白釉彩陶”和结合所学知识可知，唐朝的制瓷技术影响了波斯等地的工艺生产。综上，唐朝时期中华文化在政治制度、服饰、文学、艺术、手工业技术等多个方面对日本、朝鲜半岛、南亚、波斯等广大地区产生了深远影响，有力地论证了“唐朝时期中华文化在世界上具有广泛的影响力”这一观点。 （3）做法：本题为开放性试题，言之有理即可。可以从“对外传播交流”和“对内传承创新”两个角度进行分析说明。加强对外文化传播与交流：应积极利用现代媒体和网络平台，通过文化交流活动、孔子学院、影视作品、艺术展览等多种形式，向世界展示中华优秀传统文化和当代文化成果，增进国际理解与认同。保护与传承文化遗产：要重视对文物、非物质文化遗产等文化遗产的系统性保护和活化利用，使其得以延续，为文化创新提供根基。推动优秀传统文化创新发展：在坚守文化精髓的基础上，推动中华优秀传统文化与现代社会相适应，通过创造性转化和创新性发展（如与科技、时尚、旅游等产业融合），赋予其新的时代内涵和现代表达形式，增强其生命力和吸引力。（答出两点即可） 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $