2.2《红烛》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件围绕闻一多《红烛》展开，涵盖诗歌内容理解、意象鉴赏、情感把握及“三美”理论分析，以李商隐《无题》“蜡炬”意象切入，通过对比引出“红烛”，搭建古典与现代诗歌的学习支架，帮助学生建立知识关联。 其亮点在于采用任务驱动式学习，通过意象解构（如“红烛”分解为“色、光、泪、灰”）和比较阅读培养思维能力，结合“三美”理论分析强化审美创造与语言运用。学生能提升诗歌鉴赏素养，教师可依托系统教学路径高效开展教学。

无题·相见时难别亦难 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 李商隐用蜡烛表明了忠贞的爱情。那么，闻一多先生又在《红烛》中道出一种怎样的人生况味呢？让我们跟随闻一多先生的笔触，一探红烛之精神。 红烛 第一课时 闻一多 部编版必修上第一单元 2 1.朗读诗歌，理解诗歌内容。 2.鉴赏诗歌的内容和语言。 3.把握意象，体会作者表达的思想情感。 4.了解闻一多生平、文学成就及写作背景。 学习目标： 闻一多 3 原名闻家骅,湖北浠水人。现代爱国诗人、学者。 前期新月派的代表诗人，新格律诗理论的倡导者，提出“三美”主张。 曾留学美国。先后在中山大学、武汉大学、青岛大学、清华大学、西南联大任教。 1923年发表第一部诗集《红烛》； 1928年发表第二部诗集《死水》； 1946年7月15日发表了著名的《最后的一次演讲》，当日下午，即遭到国民党特务的杀害。 作者简介 闻一多 (1899--1946) 4 文学成就： 以闻一多为代表的“新月派” 音乐美 绘画美 建筑美 倡导者 内 容 意 义 作 用 奠定了新格律诗派的理论基础。 在一定程度上克服并纠正了“五四”运动以来白话新诗过于松散、随意等不足，对中国现代新诗的健康发展做出了特有的贡献。 强调“有节的匀称，有句的均齐” 强调词藻的选择要秾丽、鲜明，有色彩感；每一句诗 都可以形成一个独立存在的画面。 强调“有音尺、有平仄，有韵脚”（音节） 1922年闻一多赴美国留学，他不堪忍受受到的歧视，写过许多爱国诗篇，本诗写于1923年。1926闻一多年从美国归来，但看到的是北洋军阀统治下民不聊生、政治腐败、经济凋弊的黑暗现实，极为失望。这种为现实所冷却了的爱和期望，是其诗的深层根基。  写作背景 闻一多 (1899--1946) 诗集《红烛》由诗人在清华和美国两个时期的作品组成。不但以浓烈的色彩独树一帜，而且还以丰富的想象、精炼的语言、典型的东方风格，形成了自己的独特个性。 6 任务一、初读诗歌，整体把握 热 烈 而 忧 伤 全诗一共9小节，分别写了什么内容；在这个过程中，诗人的情感发生什么变化？ 红 烛 第1节：对红烛的赞颂； 第2节：对红烛的困惑； 第3-4节：颂扬红烛“光”的意义； 第5-6节：追思红烛“泪”的价值。 第7节：欣喜“花”的伟绩； 第8节：感叹“果”的“灰心”对红烛的认同； 第9节：点明红烛精神，对红烛的肯定和期望。 明确诗人情感的变化过程： 四扬三抑 第1节：赞叹红烛的“红”——扬 第2节：困惑于红烛的自焚——抑 第3-4节：振奋于红烛的创造能量—扬 第5-6节：追问红烛的伤心流泪——抑 第7节：欣喜于红烛的伟绩——扬 第8节：掂量灰心与创造的份量—抑 第9节：红烛精神的总结——扬 诗人面对红烛，心绪起伏，或惊叹赞美，或惊疑发问，或自求解答，诗情的流动形成起伏的波澜，诗篇的节奏抑扬顿挫，形象鲜明而又饱含哲理。 任务二、抓住意象，鉴赏诗歌 文艺评论中总能看到一个术语,叫“意象解构”,它指的是诗人经常将一个完整的意象,分解成几个不同的部分来表情达意。如“丁香”在戴望舒的笔下，就被分解成“丁香一样的颜色、丁香一样的芬芳、丁香一样的忧愁”颜色、味道、气质三个部分。 请大家找出“蜡炬”“红烛”这个意象在李商隐和闻一多的诗中主要被解构成了哪几个部分,不同的部分有什么样的象征意义。 “蜡炬”被分解成了“灰”和“泪”两部分。 “红烛”被分解成了“色”“光”“泪”“灰”四个部分。 11 比较阅读 红 光 泪 灰 总结 蜡烛 红烛 炽热、赤诚 希望照亮国家、拯救世人 因理想受阻而产生的焦虑之情 为拯救世人主动牺牲后还能培育花果的脂膏 为拯救世人主动自我牺牲的理想人格的化身 因难以承受相思之苦而悲伤难耐的忠贞 因难以承受相思之苦而逐渐残损的躯体 悲伤之情 结合全诗分析，“红烛”象征着什么？ 答：1.红烛象征着献身祖国的精神。 红烛烧蜡成灰,为创造光明而彻底自我牺牲; 红烛伤心落泪,为创造光明而忍受被摧残的痛苦，无私奉献; 红烛以“莫问收获,但问耕耘”为宗旨,唯愿为世人创造光明，不计得失的奉献精神。 2.红烛象征着诗人这个爱国者形象。 诗人赤诚地热爱祖国,热爱人民。拯救世人的灵魂,结成快乐的果子,表明诗人的创作一开始就有严肃的社会责任感。红烛的形象是诗人光辉人格的写照。在诗中,红烛就是诗人,诗人就是红烛。 烧破世人的梦， 烧沸世人的血—— 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱！ 世人的梦：众人深受封建主义和帝国主义思想文化的毒害，如在梦中。→让世人觉醒 世人的血：没有血性，麻木不仁。→让世人热血沸腾 灵魂、监狱：世人被困于帝国主义和封建主义的思想监狱。 →把世人从精神监狱中解放出来 诗人的坚定：牺牲自我，拯救世人！拯救人民于水火之中，他要以自己的生命照亮沉睡的中国人，使民众觉悟、奋起，获得解放。表现了历史的责任感。 怎样理解下面这几句诗？ 李大钊的“闹钟炸弹论” 你就像个闹钟，面对这些沉睡的人，你想把他们叫醒，你持续不断地响着，有的睡得浅的人被你叫醒了，跟你一块儿去叫醒众人。 但是人数太多了，你们的声音太微弱，叫醒的人毕竟有限，而且保不齐有的人嫌烦，时不时还踢坏两块，那么有的闹钟怕来不及，就拿自己的生命当做原料，化成了炸弹，一下子就炸醒了一大片人。 陈独秀：那照你这么说，炸弹要比闹钟厉害多了，那么多来几个炸弹不就行了吗，还要闹钟何用啊？ 李大钊：非也呀！仲甫兄，你想想，要是没有闹钟，夜以继日、呕心沥血地啼鸣，便不会有炸弹的诞生。 怎样理解下面这句诗？ 红烛啊！ “莫问收获，但问耕耘。” 人们通常说“一分耕耘，一分收获”，这本是理所应当的。但是，在不合理的社会中，耕耘者需要更高的思想品格，只要创造光明，个人的得失荣辱一切在所不计。这正是闻一多人格美的集中体现。他热爱祖国、热爱人民，毫不顾惜个人的得失荣辱，是极其伟大崇高的献身精神。 《红烛》这首诗运用了怎样的写作手法？ 象征 （托物言志） 回环往复（反复） ——运用红烛意象，赞美红烛烧蜡成灰、点亮世界的奉献精神，展示自己渴望发光发热、照亮黑暗、唤醒民众的理想信念，表明甘愿自我牺牲、无私奉献的人格追求。 ——红烛啊；不误，不误 ——强烈地表达心中的情感，增强诗歌的形式美和音乐美。 卒章显志、反问、设问等。 直接抒情 间接抒情 ——诗人通过与红烛对话直接抒发对红烛自我牺牲精神的赞美，同时有借“红烛”这一意象间接表明自己心志，托物言志。 比喻 拟人 ——将蜡比作躯体，火比作灵魂，生动地展现了红烛燃烧时的内在与外在。赋予红烛人的情感和动作，如“匠人造了你，原是为烧的”，使其更具生命力和感染力。 17 任务三、把握诗人形象，领会诗歌情感 《红烛》这首诗刻画了怎样的一个形象？ 答：①热爱祖国。诗人以红烛自喻，愿意像红烛一样燃烧自己，照亮祖国，表达了对祖国的深沉热爱； ②勇于奉献。红烛燃烧自己，照亮他人，象征着诗人愿意为祖国和人民奉献自己的青春和生命； ③不畏艰难。诗中提到红烛在燃烧过程中会流泪，但仍然坚持燃烧，表达了诗人在追求理想过程中不畏艰难、坚持不懈的精神。 《红烛》这首诗通过红烛这一意象，展现了闻一多作为一个爱国诗人，愿意为祖国和人民奉献自己一切的崇高形象。 《红烛》这首诗表达了诗人怎样的情感？结合诗歌具体内容进行分析。 答：①对祖国的热爱。诗人通过红烛这一意象，表达了对祖国的热爱和对民族命运的关切； ②对理想的执着追求。诗中反复强调“莫问收获，但问耕耘”，体现了诗人对理想的执着追求和无私奉献的精神； ③内心的矛盾与挣扎。诗人在追求理想的过程中，也经历了内心的矛盾和挣扎，但最终仍然坚定地选择了奉献和牺牲。总之，《红烛》这首诗通过红烛这一意象，展现了闻一多作为一个爱国诗人，愿意为祖国和人民奉献自己一切的崇高形象，以及他在追求理想过程中的坚定信念和无私奉献的精神。 任务四、品味诗歌的“艺术”美 《红烛》这首诗歌在抒情形式上有什么特点？ 答：①借物抒情。《红烛》是一首咏物诗，借红烛抒发诗人为创造光明而甘愿牺牲、乐于奉献的爱国精神，闪耀着诗人人格美的光辉。 ②以呼告的形式抒情。全诗九节，每一节开头都是一声“红烛啊”，诗人对红烛呼告，倾诉自己的所见所思所感，诗人将红烛比拟为人，赋予红烛以人的思想感情，红烛变成有血有肉活生生的形象了，这样红烛的形象就成为一种精神品质的化身，是诗人抒情的依托。 不同的语言表达，情感不同。 加一个“啊”字，诗歌的抒情氛围更浓郁，感染力更强，也体现了诗人深情的呼唤。 请将每一小节句首的“红烛啊”改成“红烛”，体会一下“啊”的作用。 21 《红烛》这首诗歌在抒情形式上有什么特点？ ③以问答形式展开抒情。一共有三问，第1节为第一问，红烛为什么这样红？第2节为第二问，红烛为什么要自焚？第6节为第三问，红烛为什么要流泪？全诗以诗人对“红烛”的心迹交流为线索，用问答的形式展开诗意，抒发诗情，显示了诗人对人生真谛、对诗歌创作宗旨的求索过程和结果。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐 引子的作用：1、引领全篇； 2、引出对象； 3、概括主旨； 4、情感展开的提示，起了铺垫、烘托、暗示作用。 5.首尾呼应。 闻一多用李商隐的这一名句作为引子，领导全篇，这一名句便是诗歌的主题所在，引子在这里有何作用？ 《红烛》这首诗有怎样的艺术特色？ 浓烈浪漫主义和唯美主义色彩 在表现手法上：重幻想和主观情绪的渲染，反复使用感叹词强烈地表达了心中的情感。 在诗歌形式上，诗人注意诗歌的形式美和节奏感，已和诗中要表达的情感相适配，如重复句的使用，诗句长短错落形成的节奏美。 注意押韵格律。闻一多所倡导的中国新诗的格律化、音乐性的主张，在这一首诗中有一定的体现。 课堂小结 《红烛》是诗人内心的真实剖白。 诗人将自己比作红烛，更要用那微弱的光和热来照亮险恶的前途，去烧毁人们的迷梦，捣破禁锢着人们灵魂的监狱，为人间培养出“慰藉的花儿”和“快乐的种子”。 诗人通过红烛这一意象，表现了自己的赤诚之心和奉献精神，表达了自己对祖国前途的执着追求和献身祖国的抱负。 “青春”不止意味着宏图大志、激情与梦想，还意味着使命与责任，意味着要有继往开来、承前启后的历史担当。这不仅仅是一句口号，更是付诸实践的奉献。希望我们都能像红烛一样，燃烧自己照亮他人！ 音乐美：指的是音节（停顿）和旋律的美(押韵，叠词，反复等） 绘画美：指的是词藻的运用，要体现出中国象形文字的视觉方面的印象（即富有意象美，色彩绚丽的词语、动词，使画面具有动态感） 建筑美：指诗的对称和句的整齐，不呆板限定每行字数一律相等，但各行相差不能太大，以求齐整。 闻一多提出了诗歌的“三美”理论， 请简要分析《红烛》一诗是怎样体现“三美”的？ 课堂训练 26 闻一多提出了诗歌的“三美”理论， 请简要分析《红烛》一诗是怎样体现“三美”的？ 音乐美——重复句的使用。诗歌时而低吟思考，时而提问，时而高昂，节奏起伏，音韵和谐，富有音乐美。 绘画美——《红烛》的绘画美体现在它不是直接描述物体的形象，而是很巧妙地而是很巧妙地融合了意象来呈现。物体上的美，当然是“红烛”“火”“血”等红色主色，也有“灰”“光芒”等配色，更以反复出现的动词“烧”来强化意象——“红烛”。 建筑美——全诗共九节，每节都以“红烛”作为开头，进行复沓和反复吟咏，节与节之间基本匀称，各小节内部行与行之间也基本均齐，句式长短交错，体现出一种匀称而富有变化的特点。 27 词句积累——奉献精神： 1.衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴。柳永《 蝶恋花》 2.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。李商隐《无题》 3.横眉冷对千夫指,伏首甘为孺子牛。鲁迅《自嘲》 4.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》 5.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。于谦《石灰吟》 6.随风潜入夜,润物细无声。杜甫《春夜喜雨》 7.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。罗隐《自遣》 8.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。杜甫《蜀相》 28 Lavf58.20.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.6.4 $