习作一 家乡的风俗-【同步作文新讲练】2025-2026学年六年级下册语文作文训练（统编版）

习作一 家乡的风俗 “百里不同风，千里不同俗。”通过本组课文的学习，你对一 些地方的风俗习惯是否有了更多的了解？请你将调查了解到的 民风民俗加以整理，写成一篇习作。可以写节日习俗，也可以写 富有地方特色的服饰、饮食、民居，还可以写新颖、别致的民间工 艺品。可以是课外阅读时知道的，也可以是通过调查访问了解 到的，还可以是在别的地方亲眼看到、亲身感受到的。 师指 点 要想写好这篇习作，要努力做好下面所说的几点： 一、多种途径，了解民俗风情。 要想写好某个地方的民俗风情，就必须全面、正确地了解 它，否则就会无话可说，或者空洞无物，甚至出差错、闹笑话。我 们可以通过多种途径，全面、广泛地了解某个地方的民俗风情， 可以上网搜索，可以调查访问，再或者在课外阅读中体验，也可 以是自己亲身感受过的，甚至是谈话、聊天中掌握的都可以写。 确定写什么之后，还可以继续运用上述途径，进一步全方位地了 六年级下册 解这个地区的民俗风情，做到透彻、熟悉，只有熟悉的，写起来才 会顺畅自如。 二、以形传神，描绘民俗风情。 介绍民风民俗，是属于写“事”与“物”的文章，介绍事物的文 章要写得具体形象才行，那就要着力于以形传神。什么是“以形 传神”呢？实际上就是指在具体形象的描绘中，再现出民风民俗 的绚丽多彩，领悟其特色，表达出其中的文化品位。 有人在写《天津茶汤》时这样介绍沏茶汤用的龙嘴大铜壶： “这龙嘴大铜壶不仅具有上述实用功能，更是一件十分精美的工 艺品呢。铜壶上部和下部各有一圈铜饰花纹。壶嘴和壶把的上 方镶饰着一条铜龙。有的铜壶壶嘴饰一大龙头，壶把就是由一 条龙构成的。龙须、龙爪、龙鳞清晰可辨。龙嘴上伸出的两根龙 须尖端有两个红绒球，随着冲茶汤师傅倾壶冲水的动作而颤动 不已。人们还没有品尝美食‘茶汤’的时候，就已被这奇特的美 器龙嘴大铜壶和冲茶师傅的精彩表演所吸引了。”这段文字清晰 地印证了“工艺品”之说。特别是铜龙纹饰，龙须、龙爪、龙鳞，甚 至是龙须尖端的两个红绒球都仿佛颤动在眼前，可谓形神兼备。 再如还有人写《家乡的春节》：“每当‘爆竹声中一岁除’时人 们就开始了舞狮，舞狮由两人合扮一头大狮子，一人扮小狮子， 另一个扮武土，狮子忽而翘首仰视，忽而回头低顾，忽而摇头摆 尾，忽而腾空翻跃，真是千姿百态，妙趣横生。”瞧，这就将一头舞 动的雄狮带到了我们的眼前。神着呢！ 三、巧妙表达，增加文章美感。 首先，需要选用恰当的表达顺序。像我们学过的《北京的春 同步作文新讲练州 节》是按照时间的顺序来安排的，分五个时间段把北京的风俗写 得自然流畅、脉络清晰；《藏戏》则是按总分总的顺序来写的，在 分述部分又按照事物的几个不同方面来写，条理清楚，点面结 合。我们也一样，在表达之前，首先要确定用什么顺序来表现要 写的民风民俗。当然，写作的顺序还有其他的方式，如方位顺 序、游览顺序、逻辑顺序等等，有时甚至需要多种顺序的灵活运 用，不可教条。 其次，我们还需要在遣词造句上下工夫。在本单元的学习 中，我们已经掌握了一定的表达方式了： 打比方。“远远望去，那大大小小，五颜六色，形态各异的衣 服，像一幅巨大的抽象画，给寂静而单调的沙漠平添了几分 韵味。” 拟人。“那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗 中的一切。” 象征。“善者的面具是白色的，白色代表纯洁。” 引用。“腊七腊八，冻死寒鸦。” 列数字。“它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如 橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。” 举例子。“庙会上有赛马的，还有赛骆驼的。” 0。。。。g 方法多着呢，不需要赘举了吧，一定要灵活、有效地运用哦， 努力增加文章的美感吧。记住，只有经得起推敲的词句，才会增 加民风民俗的美感。 相信你一定能做到最好！ 六年级下册 (一)天津茶汤 说起天津美味，大家一定都知道有三绝： 开篇列出响当 狗不理包子、猫耳朵炸糕、十八街的麻花。此 当的天津三绝，从 外，还有一美味—一天津茶汤，在南方就鲜有 而引出可以与之媲 人知了。 美的天津茶汤。 天津茶汤已经有四百年的历史了，带有 浓郁的满洲文化特色。大南市食品街、古文 化街等几个地方的小吃摊中，常能见到用奇 特的龙嘴大铜壶冲“茶汤”卖的情景，这是颇 具民俗特色、十分引人注目的场面呢。 瞧！长竿挑着由两块菱形木板带红穗组 成的幌子，木板上龙飞凤舞地写着“茶汤”二 字。幌子旁边的台子上“坐”着一个特制的龙 用列数字的方 嘴紫铜大壶。它重20公斤，可以盛30多公 法很好地说明了大 斤水。当壶心炭火把水烧开到150度时，才 铜壶之“大”。 能冲熟茶汤。铜壶盖旁的小汽笛“鸣鸣”响 着，冲茶汤的师傅一手将碗托在掌心，将胳膊 这是多么精彩 伸到离壶嘴很远的地方，然后另一手轻轻掀 的茶艺表演呀！ 起铜壶，壶嘴向下倾斜，一股沸水老老实实直 冲碗内，刹那间水满茶汤熟。真是太漂亮了」 这龙嘴大铜壶不仅具有上述实用功能， 同步作文新讲练 更是一件十分精美的工艺品呢。铜壶上部和 把龙嘴大铜壶 下部各有一圈铜饰花纹。壶嘴和壶把的上方 当作工艺品，详细 镶饰着一条铜龙。有的铜壶壶嘴饰一大龙 描写了龙须、龙爪、 头，壶把就是由一条龙构成的。龙须、龙爪、 龙鳞，甚至颤动的 红绒球，可谓形神 龙鳞清晰可辨，龙嘴上伸出的两根龙须尖端 兼备。 有两个红绒球，随着冲茶汤师傅倾壶冲水的 动作而颤动不已。人们还没有品尝美食“茶 汤”的时候，就已被这奇特的美器龙嘴大铜壶 和冲茶师傅的精彩表演所吸引了。 茶汤的主料是秫米面（高粱米面）、糜子 面，调料有红糖、白糖、青丝、红丝、芝麻、核桃 仁、什锦果脯、葡萄干、京糕条、松子仁。用沸 水把秫米面冲成稀糊状，加上各种调料，就可 以食用了。吃起来又香又甜又滑爽，极为可 口。用龙嘴大铜壶烧开水冲的秫米面由于含 有微量铜元素，人们吃后，更能获得另一种 营养。 总结天津茶汤 这美食“茶汤”配上美器“龙嘴大铜壶”， 诱人之处既在于茶 一边吃一边欣赏，嘴里美，心里也美，真是别 汤的味道，更在于 具一番风味！ 眼中欣赏到的茶壶 和茶艺表演。 赏析 这篇习作实际上写出了天津茶汤的三大优点：一、好看，龙 嘴大茶壶好看。龙须、龙爪、龙鳞清晰可辨，还有龙须尖端颤动 六年级下册 不已的红绒球，简直就是一件工艺品。二、好玩，冲茶汤的精彩 表演好玩。“冲茶汤的师傅一手将碗托在掌心，将胳膊伸到离壶 嘴很远的地方，然后另一手轻轻掀起铜壶，壶嘴向下倾斜，一股 沸水老老实实直冲碗内，刹那间水满茶汤熟。真是太漂亮了！” 三、好喝，茶汤色香味俱佳，能不好喝吗？ 作者围绕这三点写出了天津茶汤之所以能与三绝媲美的原 因，表达了对家乡特产的赞美之情。 (二)朝鲜族服饰 服饰能从一定程度上反映民族习俗。来 到朝鲜族，你便会看到五花八门的服饰，朝鲜 开篇设疑，引 族服饰根据年龄、性别而稍有不同。有什么 起读者的兴趣。 不同呢？那就接着往下看吧！ 朝鲜族男子的裤子、裤腿和裤裆相当大， 这一段描写了 最适合盘腿而坐，裤脚系上丝带，同时他们还 朝鲜族男子的服饰 喜欢在上衣加穿带纽扣的有色坎肩，出门访 特点，从款式、穿 友时还要再加穿一件长袍。上衣的斜襟上镶 戴、颜色等处进行 着白布边，这样装饰，既美观，又可以经常拆 描写，真是细致。 下清洗。衣服的颜色大体一致，衣服和裤子 多为白色，但也有灰色、玉色等。 朝鲜族妇女的服装有裙子和袄。裙子大 体分为两种：缠裙和筒裙。年老的妇女喜欢 穿白色的衣裙，同时喜欢用白绒布包头。到 同步作文新讲练 了冬季，天气寒冷的时候，她们还要穿上一种 非常保暖的坎肩。这种坎肩用毛皮做里子， 用多彩的绸缎做面，精心缝制而成。中年妇 这一段描写详 女多穿缠裙。这种裙子是用宽大的裙幅裹 细介绍了缠裙的穿 身，腰间用宽大的腰带扎紧。裙子的下摆有 法，能突出服饰的 许多细小的褶皱，长及脚跟，是分叉的裙子。 特色。 穿的时候把下身裹一遍后，把裙子的下摆的 一端提上来掖在腰带里。有趣吧！ 筒裙是缝合的筒式裙子，腰间有许多细 褶，上端还连上一个白布做的小背心。前胸 开口处用纽扣扣紧，穿的时候从头部往下套， 很是方便。筒裙中用作礼服或外出服的，裙 介绍了筒裙作 子的下摆就很长，显得华贵大方。平时穿的 为礼服和便服的两 简裙很短，最长也只过膝盖。这样主要是便 种下摆长度，这样 于劳动和操持家务。 的小细节也注意到 朝鲜族童装的式样基本上与大人的衣服 了，真是细致。 相同，但考虑到孩子的皮肤细嫩，一般给孩子 做衣服时都要选用质地软的面料。值得一提 是呀，“值得一 的是，幼儿上衣的袖筒多用“七色缎”（七种颜 提的”，有特殊意义 色相配的绸缎)做成，穿上以后好像彩虹一 的当然要写了，作 样。朝鲜族人民认为彩虹是光明和美丽的象 者非常会捕捉写作 征，用“七色缎”给孩子做衣裳，意味着孩子更 的素材。 加美丽和幸福。多有意义呀！ 朝鲜族的服饰就是这样，是独一无二的， 六年级下册 是五花八门的，是绚丽多彩的。如果你到朝 鲜族，相信其服饰一定能让你大饱眼福！ 赏析 本文的小作者一定是对朝鲜族服饰做了一个专项研究，否 则怎么了解得如此透彻、详尽呢？文章按照男装、女装、童装三 个方面来具体介绍，分别写出了各自的特色。特别是写童装的 时候，不再像写男装和女装那样细致，而是抓住了一个细节 “七色缎”这个共性的特点，渲染了其中美丽的寓意，真可谓点面 结合。这就是写作方法的运用。 佳作色 (一)我爱家乡的蓝印花布 我的家乡在乌镇，乌镇的蓝印花布最有名气。它又叫“石灰 拷花布”“拷花蓝布”。 它的加工技术非常特别，现在我就来向你们做一个介绍吧！ 首先，拿一块木板清洗干净，然后在木板上面刻上花稿。再 用一块白色的布罩在这块木板上，然后拷花、染色、晒干…这 样，一块蓝印花布就制成了。 我们家乡的蓝印花布闻名国内外。到我们乌镇来的游客不 计其数，许多国内外的游客总是要去买一些用蓝印花布制成的 小玩意，帽子、手帕、头巾、衣服…这些物品深受人们的喜爱。 8 同步作文新讲练 蓝印花布的图案来自民间，反映的是我们家乡老百姓喜闻 乐见的事物，寄托着他们的审美情趣。在秦汉还没有发明纸以 前，人们就在木板上面作阴阳刻，再把棉、麻、丝绸等织品放在中 间，进行草木染色。这就是“夹缬”。 现在，在我们乌镇东栅老街有一个作坊区，那里有一家印染 蓝印花布的作坊。人们在那里进行印染蓝印花布的表演。游客 可以在那里参观，也可以在那里参与印染，亲自体会制作蓝印花 布的艰难过程和其中的乐趣。 啊，家乡的蓝印花布，你不仅为我们家乡增添了无穷色彩， 而且还为家乡增添了许多生趣。 (二)我爱家乡的小吃 我的家乡在柳州，那里最有名的小吃就是螺蛳粉。 走在广西柳州的大街小巷，总能闻到风味独特的螺蛳粉香， 那飘散在空气中若有若无的酸辣美味，以及“叮叮当当”铁锅炒 田螺的声音，构成了柳州街头一道独特的风景线。当然，螺蛳粉 的配料是不可缺少的，比如说酸笋、腐竹、木耳、花生、青莱等。 但是，一碗好的螺蛳粉必须要酸笋不能太酸，萝卜干不能太甜， 腐竹和花生要炸得刚刚好，满足这些才算是美味的螺蛳粉。有 些从外地来柳州旅游的人，在吃螺蛳粉的时候常常抱怨：“螺蛳 粉里怎么没有螺蛳肉呀？”可事实上，正宗的柳州螺蛳粉是不放 螺蛳肉的。螺蛳粉之所以叫作螺蛳粉是因为它的汤是用螺蛳熬 成的。外地人可能不习惯螺蛳粉汤辣和腥的味道，而这恰恰是 六年级下册 螺蛳粉最大的特色。 柳州的小吃不仅有螺蛳粉，还有其他的风味小吃，比如说鸭 头、螺蛳、酸甜猪脚、特色牛肚、特色小肚、白切鸡等，这都是柳州 的风味小吃。光想想就令人垂诞三尺啦。 这些小吃都是柳州的特产，算得上是人间美味。有人说： “外地人来柳州，不吃螺蛳粉就不算来过柳州。”所以来到我的家 乡一柳州，一定要来品尝这里的风味小吃，最重要的是要品尝 一下正宗的螺蛳粉哦。 我爱家乡的小吃，更爱家乡的人，我应该多品尝、多了解家 乡的风味小吃。这样外地客人不知道这里有什么风味小吃时， 我就可以向他们介绍了。把自己家乡的小吃介绍给外地人，让 他们也来了解一下我的家乡，这样才能有更多的游客来柳州游 玩，来品尝小吃。愿天下人爱上柳州，爱上柳州小吃。 (三)品白族三道茶 今天是2月2日，是我在云南省旅游的第三天，也是来到大 理市的第一天。今天下午，我将要乘坐四个多小时的“杜鹃号” 游艇，游览美丽的洱海风光。席间，当然少不了著名的白族“三 道茶”。 所谓白族“三道茶”，为“一苦，二甜，三回味”。每逢喜庆佳 节或贵宾来临，白族人民都要举行“三道茶”仪式，依次向客人敬 献“苦茶”“甜茶”“回味茶”这三道茶。主宾相敬，举杯齐眉，不以 解渴为目的，而是寄之以兴致和情感。其象征意义通常被概括部分参考答案 习作一家乡的风俗 (一)冬季到台北来看雨 1.演戏。看到了河南老乡爱乡思乡的动人情景。 2.爱乡思乡之情。 3.因为数十年天各一方，演出的剧情勾起了他们人生际遇 中最深刻的记忆，他们不能不悲伤、不痛哭。 4。略 (二)天山之夏 1.这两句话不矛盾，作者用听到水声和几声鸟鸣把天山森 林的静谧渲染到了极致。 2.天苍苍野茫茫 风吹草低见牛羊 3.虽然天山这时并不是春天，但是没有一个春天的花园能 比得过这时天山的无比繁华。文中用了反问句，语气要比陈 述句重，感情抒发更强烈。 习作二 写作品梗概 (一)风很重很重的 1.略 2.“我”考在山林里遇见的小男孩问题，他认为风很重。