2025—2026学年高一上学期期末模拟测试语文试卷

南校区高一年级期末模拟考试语文】 参考答案 1.D2.D3.C 4.①礼治社会并不意味着文质彬彬、文明慈善，也可能很野蛮残酷。 ②礼治社会主要依靠传统来维持社会秩序。 ③礼治社会通过人对“礼”的主动服膺维持秩序，不靠外在权力来推行。 ④礼治社会必须以传统能有效地应付生活问题为前提。 5.①礼治：礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。在传统习俗中，子女在成 年后承担赡养父母的责任，被视为一种家庭责任和社会义务。这种传统可以有效地应付父母老 年的生活问题。大家都遵循这一传统行事。 ②法治：但是现在出现“子女在赡养父母时推诿责任或提供不足经济支持”'，传统的效力无法得 到保障。法律做出“子女应当履行对父母的赡养扶助义务，不得忽视或拒绝承担”的规定，就是 要通过法律控制不良习俗。 【解析】1.本题考查学生理解分析文章内容的能力。 D.“造成了人的畸形心理错误。材料二最后一段“容易使人形成一种畸形心理”可知，“造成了” 和容易使人形成”不是同一概念，选项曲解文意。 故选D 2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“这与材料一中有关礼治'的观点一致”错误。由材料一第5段“礼治从表面看去好像是人们行 为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不准确的，只是主动地服于成规罢了。 可见礼治并不是离开社会，由于本能或天意所构成的秩序了”，可知和礼“激发人的道德与良知， 提高人的自知与自制能力”的作用并不一致。 故选D 3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一主要讲“礼”的作用认为只要符合社会公认合式的行为规范，就算是残酷的行为或做法也 是符合礼治秩序的。 C.“行人红灯停绿灯行.…必须停车礼让”属于“法”。不属于“礼”，不能用来支撑材料一观点。 故选C。 6.D7.B 8.①由愉悦转感伤，因爱人已离世，只剩自己独行。 ②由感伤转释然，虽爱人离世，但仍热爱故乡。 9.①实指故乡常见的冬日雪景，也是文中多次描写的对象。 ②象征与爱人永别的苍凉时刻，暗示美好情感的终结。 ③隐喻作者忧伤而宁静的内心境界，并最终成为其文学创作的重要灵感与情感表达的触点。 【解析】6，本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“情感热烈奔放”错，作者对故乡的眷恋、对逝去爱人的追忆，以及面对生命苍凉的感悟，均 以含蓄深沉、宁静忧伤的笔触呈现，全文情感内敛，充满哲思，而非奔放外露。 故选D。 7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“为后文的感伤回忆做了铺垫”错，前文写夕阳、云月等美景，意在表现故乡的宁静美好与作者 对自然的沉醉，并未直接“为后文的感伤回忆做铺垫”。情感转折出现在“正月初二”雪中送葬段落， 由乐转悲，属于突转而非层层铺垫。 故选B。 10.ADG 11.A12.B 13.(1)借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡大江大河。 (2)所以，靶子设置好了，就会引来弓箭的射击；树木长茂盛了，就会招来斧头的砍伐。 14.(1)课文以“学不可以已”为论点，分别从学习的意义、作用、方法、态度等方面对此观点 展开论述，条理清晰，自成一体。 (2)材料③⑤⑥节则分别阐述先王遗言的作用、外在环境对人成长的影响、谨言慎行的必要性， 与“学不可以己”这一观点的论述关系并不紧密。故而删除。 【解析】11.本题考查学生文言文断句的能力。 句意：君子就不愿意接近它，普通人就不愿意佩戴它，它的本质并非不美好，是浸泡它的臭水 使它这样的。 “君子不近”与“庶人不服”结构一致，各自断开，AD处断开： “其质非不美也”与“所渐者然也都是判断句，G处断开。 故选ADG。 12.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A正确。句意：刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利。火一定向干燥处延烧。水一定向湿润处流 动。 2 B错误。选文中“生”同“性”，意为“天性/一出生。句意：君子的本性跟一般人没什么不同。/人 不是生下来就都懂得许多道理的。 C错误。名词，意为“语言”助词，无义。句意：所以言语可能带来祸患。/繁茂鲜艳的芣莒呀， 我们赶紧来采呀。 D.错误。选文中“而表并列/表转折。句意：螃蟹有六条腿，两个蟹钳。江水总是不停的流逝， 但它们并没有流走。 故选A。 13.本题考查学生理解文章内容的能力。 B“意在阐释君子应立身谨慎、切忌居高位而忘危的观点”错，主要阐述君子为防邪僻而近中正， 应“择乡“就士”，注意学习环境的观点。 故选B。 参考译文： ①君子说：学习是不可以停止的。 ②靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深：冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。 木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即 使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用 墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每 天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。 ③因此，不登上高山，就不知天有多高；不亲临深涧，就不知道地有多厚；不懂得先代帝 王的遗教，就不知道学问有多博大。千地、越国、东夷、北貉之人，出生时啼哭的声音是一样 的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。《诗经》说：“你这个君子啊，不要总是 贪图安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直之道。神明听到这一切，就会赐给你洪福、祥瑞。”精 神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。 ④我曾经整天发思索，（却）不如片刻学到的知识（多)：我曾经踮起脚远望，（却）不如 登到高处看得广阔。登到高处招手，胳臂没有比原来加长，可是别人在远处也看见：顺着风呼 叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以 行千里，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡大江大河。君子的本性跟一般人没什么不 同，（只是君子)善于借助外物罢了。 ⑤南方有一种鸟，名字叫蒙鸠，用羽毛作巢，还用毛发把巢细细编结，它把巢筑在芦苇上。 大风吹过，苇秆折断，鸟蛋摔烂了，幼鸟摔死了。这不是鸟巢不完美，而是它所依托的芦苇使 它这样的。西方有一种草，名字叫射干，茎秆长仅四寸，它生长在高山上，能俯临百丈深渊。 不是它的茎秆能长得这么高，而是它所处的地势使它这样。蓬草长在麻中，不用扶持就能长直： 白沙混杂在黑泥中，自然和它一起变黑。兰槐的根叫香芷，如果用臭水浸泡它，君子就不愿意 接近它，普通人就不愿意佩戴它，它的本质并非不美好，是浸泡它的臭水使它这样的。所以君 子居住一定要选择好的环境，交游一定要亲近有品学的士人，以此来接近中正之道，防止沾染 邪恶。 ⑥事物的兴起，一定有它的根源。荣辱的降临，一定与其德行相应。肉腐烂后会生蛆，鱼 枯死后会生虫。懈怠疏忽，忘乎所以，灾祸就会发生。太过刚强，会自取摧折：太过柔弱，则 会自取束缚。自身沾染邪恶污秽，就会招致怨恨。铺设柴草，使其如出一辙，火一定向干燥处 延烧；平整地面，使其毫无二致，水一定向湿润处流动。草木丛生，野兽成群，万物皆以类聚。 所以，靶子设置好了，就会引来弓箭的射击，树木长茂盛了，就会招来斧头的砍伐树林繁茂荫 凉，众鸟就会来投宿：醋变酸了，就会招聚蚊虫。所以言语可能带来祸患，行为可能招致受辱， 君子为人处世不能不保持谨慎。 ⑦堆土成山，风雨就在这里兴起：积累水流汇成深渊，蛟龙就在这里生长；积累善行，形 成良好的品德，非凡的智慧就会得到，圣人的心怀就具备了。所以，不积累小步，就不能远达 千里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，还没有十步远：劣马拉车走十天（也能走 得很远)，功效来源于走个不停。拿刀刻东西，如果中途放弃，腐朽的木头也不能刻断：如果不 停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃泥土， 向下饮泉水，是因为它用心专一：螃蟹有六（实为“八）条腿，还有两只钳，然而没有蛇鳝的洞 穴就无处容身，是它用心浮躁的缘故。 15.B 16.①病苦之愁：贺诗“病来把酒不知厌”写诗人病后频频把盏，借酒浇愁，包含病苦之愁；杜 诗“百年多病独登台”突出诗人对自己年迈体弱、疾病缠身的愁苦。 ②人生漂泊之苦：贺诗“故园又负黄华约”写诗人滞留他乡，无计归去，眼见约定落空，更添漂 泊异乡之悲；杜诗“万里悲秋常作客”写诗人经常漂泊在异地他乡，直言漂泊之苦。 ③迟暮之悲：贺诗“但觉秋风发上生”写秋风萧萧，鬓发斑白，透露出诗人“时不我与”的迟暮之悲： 杜诗“艰难苦恨繁霜鬓写诗人历尽苦难后双鬓已长满了白发，突出人生迟暮之感。 【解析】9.本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 B“颈联虚写'错误。颈联从上文的忆想回到现实，是实写。鸦投古刹、落日斜晖，均是诗人登高 所见之景。 故选B。 17.熊咆龙吟殷岩泉 栗深林兮惊层巅 佛狸祠下 一片神鸦社鼓 则天地曾不 能以一瞬 则物与我皆无尽也 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：殷、栗、巅、佛狸、瞬、尽。 18.①叫作消极的修辞 ②心意的对象是事物的抽象的部分 ③所说的话意义更丰富。 19.D 20.所以积极修辞的目的是使文章或谈话更好，更符合情境 或：所以积极修辞在于使文章或谈话更好，更符合情境。 21B 22.(1)流行语：“穿金戴银” 普通说法：“富贵” 符合的原则：具体 分析表达效果：流行语“穿金戴银”使用了具体的形象来描述抽象的概念“富贵”。通过“穿金戴银” 这样的具体描述，读者可以想象到一个人身上佩戴着金银首饰的场景，这种形象化的表达方式 让“富贵”的概念更加生动和具体，易于理解。 (2)流行语：“扬帆起航再出发” 普通说法：“再出发” 符合的原则：增义 分析表达效果：流行语“扬帆起航再出发通过增加“扬帆起航”的形象，使“再出发”这个简单的动 作变得更有画面感和情感色彩。扬帆起航通常象征着新的开始和充满希望的旅程，这样的表达 不仅传达了“再出发”的意思，还增加了积极向上的氛围，使整个表达更加丰富和有力。 23.例文： 相遇 蝉鸣聒噪的夏日午后，我攥着揉皱的数学试卷躲进街角的旧书店。油墨味混着木质书架的 气息扑面而来，阳光透过积灰的玻璃斜斜切在泛黄的书页上，仿佛将喧嚣的世界隔绝在外。就 在这时，我与那本书相遇了。 书架最底层的铁皮箱里，《小王子》的精装本落着薄灰，烫金的藤蔓花纹在暗处泛着微光。 翻开扉页，褪色的钢笔字迹歪歪扭扭：“送给永远的星星守护者一林夏，1998年冬”。那一刻， 蝉鸣声突然淡去，我仿佛看见二十五年前，某个同样闷热的午后，有个和我一般大的女孩，小 心翼翼地将这本书塞进铁盒。她或许期待着病好后，能亲手打开这份藏在时光里的礼物：又或 许希望某个陌生人能偶然发现，替她完成与世界的对话。 “同学，闭店前半小时了。”店员的提醒惊得我一颤。我慌忙合上书，却在起身时撞翻了旁 边的铁皮箱。散落的书页间，一张泛黄的照片滑落一一穿校服的少女站在梧桐树下，马尾辫上 系着褪色的红丝带，背后是我再熟悉不过的教学楼。照片背面写着：“高三(2)班，最后一次 春游”。照片里的她笑得那样灿烂，眼神里盛满对未来的憧憬，谁能想到命运的齿轮早已悄然转 动。 鬼使神差地，我带着书和照片来到学校。门卫室的张叔眯着眼辨认照片：“这是老教学楼 吧？现在都拆了。”他摩挲着照片边缘，“这姑娘看着像老校长的女儿，听说后来去了国外..” 张叔的话像一颗石子投入平静的湖面，激起我探寻真相的涟漪。 周末的校友会上，我捧着书四处打听。当白发苍苍的林校长颤巍巍接过照片时，浑浊的眼 晴突然亮起：“这是我女儿小林！她走之前最宝贝这本书”老人布满皱纹的手指抚过书页， 仿佛在抚摸女儿曾经的温度，“那年她确诊白血病，说要把最喜欢的东西藏起来，等病好了再慢 慢找。她总说自己是被星星选中的孩子，要去宇宙另一端守护小王子的玫瑰。” 我这才注意到书中夹着的干枯玫瑰，花瓣间夹着字条：“如果有人看到这本书，请帮我告 诉星星，我很想它。”林校长的声音哽咽：“她走后，我找了很多年。原来她把书藏在了旧书店” 他轻轻翻开书页，泛黄的纸页间飘落一张星空贴纸，那是少女未完成的梦。 夕阳为老校长的白发镀上金边，我轻轻将书放在他膝头。风掠过窗棂，吹起书页沙沙作响， 仿佛穿越时空的对话。那一天，我不仅遇见了一本尘封的书，更遇见了跨越二十五年的思念与 执着。有些相遇看似偶然，却承载着生命中最珍贵的重量，就像小王子的玫瑰，即便历经岁月 的风霜，依然在时光里永不凋零。它让我明白，每一次相遇都是命运的馈赠，或许我们无法预 知相遇的意义，但那些温暖与感动，早已在心底生根发芽。 6南校区高一年级期末模拟考试[语文] 总分150分 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。(19分) 材料一： 礼治社会并不是指文质彬彬，像《镜花缘》里所描写的君子国一般的社会。礼并不带有 “文明”，或是“慈善”，或是“见了人点个头”、不穷凶极恶的意思。礼也可以杀人，可以很“野蛮”。 比如在缅甸有些地方，一个人成年时，一定要去杀几个人头回来，才能完成为成年礼而举行的 仪式。我们在旧小说里也常读到杀了人来祭旗，那是军礼。一礼的内容以现代标准去看，可 能是很残酷的。残酷与否并非合礼与否的问题。 礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的，“对”是“合式”的 意思。如果单从行为规范这一点来说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。礼和法不相同 的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。“国家”是指政治的权力，在现代国 家没有形成前，部落也是政治权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范 的是传统。 礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺： 人服礼是主动的。礼是可以为人所好的，所谓“富而好礼”。孔子就很重视服礼的主动性。 这显然是和法律不同了，甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的，不守法所得 到的罚是由特定的权力所加之于个人的。人可以逃避法网，逃得脱还可以骄傲、得意。道德是 社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好：受人唾弃，是耻。礼则有甚于道 德；而如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成。这是个人习惯所维持的，是十目所视， 十手所指的，即使在没有人的地方也不会不能自已。礼是合式的路子，是经教化过程而成为主 动性的服膺于传统的习惯。 礼治从表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不 准确的，只是主动地服于成规罢了。孔子一再地用“克”字，用“约”字来形容礼的养成，可见礼 治并不是离开社会，由于本能或天意所构成的秩序了。 礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。乡土社会满足了这一前提，因 之它的秩序可以用礼来维持。在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的。不管一种生 活的方法在过去是怎样有效，如果环境一改变，谁也不能再依着老法子去应付新的问题了。 1 所应付的问题如果需要团体合作的时候，就得有个大家都接受都同意的办法，要保证大 家在规定的办法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人了。这其实就是法律，也就 是所谓“法治”。 (摘编自费孝通《乡土中国·礼治秩序》) 材料二： 客观地讲，“礼治秩序”在特定的历史时期、特定的环境下，对维持社会的稳定起过一定 的作用，正如梁漱溟先生在《中国文化要义》中所说，“旧日中国文明最使人惊异者，即是其 社会秩序恒自尔维持，若无假乎强制之力”。而且，礼的作用不仅在于提供给人们一些行为规 范以维持社会秩序，更在于通过这些外部的规范来起到教化的作用，启发和涵养人们内在的理 性自觉，不断培育人们的道德心，从而提高人们的道德境界。当道德境界提到一定高度后，人 们的行为就会由礼的约束进为道德自觉，由他律进为自律，达此道德境界，人的内心高度自由， 行为则于礼无不自然相合。在潜移默化中将人引向道德之途，于不知不觉中提高人的思想境界， 培养人的道德自觉，这就是礼的教化之功，也是礼治所以运作的内在机制。正是这种代代相传 的传统教化，使中华民族博大精深的文化精髓得以历经数千年而依然完好地保存流传下来，这 是与中国同时代的其他文明古国无法做到的。而且，“礼”中的很多优秀合理的成分，如尊老爱 幼、孝敬父母、谦虚礼让等好的传统直到今天依然对我们富有教育意义。这些都是“礼治秩序 的积极作用。但是，从整个历史发展、社会进化的角度来看，它的消极作用也是显而易见的。 首先，它阻碍社会的进步、科学的发展，尤其使中国近代科学的发展严重滞后。中国是 世界文明古国之一，古代科学曾有过辉煌的成就，四大发明极大地促进了世界文明的发展。然 而近四百年欧洲近代科学取得了辉煌成就，我们却远远落后了。其中有个很重要的原因就是我 们过于崇拜、依赖传统，因循守旧，躺在老祖宗的成果上睡大觉。 其次，“礼治”往往被封建统治者利用，成为反对变革、维护封建制度的屏障。从汉武帝 开始，历代的封建统治者都极力推崇儒学，提倡礼教，尤其是到了皇权专制空前强化的明清时 代。再次，乡土社会的礼治秩序在无形中扭曲了人格，压抑了人性，容易使人形成一种畸形心 理。礼治社会的另一个直接后果就是导致民主、法治意识的淡薄甚至可以说是缺失，人们只知 道承担义务，不知道行使权利。 (摘编自张璐《乡土中国“礼治秩序”浅析》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项()(3分) A.一直以来，在乡土社会中，依靠传统就可以有效地应付生活问题，乡土社会的秩序主 要依靠“礼”来维持。 B.礼可以通过外部的规范对人进行教化，启发人的道德自觉，当道德境界达到一定高度， 人就能由他律变为自律。 C.礼治秩序在维持社会的稳定和教化百姓方面曾发生过积极的作用，但在社会进步与科 学发展方面也有消极作用。 D.人们只知道承担义务，不知行使权利的扭曲现象是因为礼治秩序无形中扭曲了人格， 造成了人的畸形心理。 2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是()(3分) A.礼是社会公认合式的行为规范，并不带有“文明“慈善”的意思，以现代标准去看，礼 的内容可能是很残酷的 B.我们中国近代科学的发展严重滞后的一个重要原因是过于崇拜、依赖传统，躺在己有 的成果上睡大觉。 C.材料一运用对比论证，将“礼”与“法律“道德”进行比较，指出礼是从教化中养成的使 人主动服膺于传统的习惯。 D.材料二认为礼可以激发人的道德与良知，提高人的自知与自制能力，这与材料一中有 关“礼治”的观点一致。 3.下列各项中，最不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是()(3分) A.在古代大户之家为了攀比贞节牌坊数量，逼迫妇女守寡以表对丈夫的忠贞，剥夺了女 性的青春和自由。 B.在古代，上到帝王将相，下到普通百姓，在祭祀、娱乐中都有比较严格的要求。如天 子奏乐舞蹈时用“八佾”。 C.依照交通规则，过人行横道时，行人红灯停，绿灯行：行驶的机动车辆遇行人过斑马 线时必须停车礼让。 D.孔子不答应颜路的请求卖车子为颜回买“椁”，因为他担任过鲁国司空司寇，必须有自 己的车子，不能步行。 4.根据材料一，简要概括礼治社会的特点。(4分) 5.请运用材料中“礼治”与“法治的相关内容对下述现象进行简析。(6分) 在传统习俗中，子女在成年后承担赡养父母的责任，这被视为一种家庭责任和社会义务。 然而，近些年出现了一些子女在赡养父母时推诿责任或提供不足经济支持的事件。针对这一现 象，法律明确规定“子女应当履行对父母的赡养扶助义务，不得忽视或拒绝承担。” 阅读下面的文字，完成下面小题。(16分) 3 我的世界下雪了 迟子建 我之所以喜欢回到故乡，就是因为在这里，我的眼睛、心灵与双足都有理想的漫步之处。 从我的居室到达我所描述的风景点，只需三五分钟。我通常选择黄昏的时候去散步。去的时候 是由北向南，或走堤坝，或沿着河岸行走。如果在堤坝上行走，就会遇见赶着羊群归家的老汉， 那些羊在提坝的慢坡上边走边啃噬青草，仍是不忍归栏的样子，我还常看见一个放鸭归来的老 婆婆，她那一群黑鸭子，是由两只大白鹅高昂着脖子，很骄傲地走在最前面，而那众多的黑鸭 子，则低眉顺眼地跟在后面。比之提坝，我更喜欢沿着河岸漫步，我喜欢河水中那漫卷的夕照。 夕阳最美的落脚，点，就是河面了。 进了水中的夕阳比夕阳本身还要辉煌。当然，水中还有山峦和河柳的投影。让人觉得水 面就是一幅画，点染着画面的，有夕阳、树木、云朵和微风。微风是通过水波来渲染画面的， 微风吹皱了河水，那些涌起的水波就顺势将河面的夕阳、云朵和树木的投影给揉碎了，使水面 的色彩在瞬间剥离，有了立体感，看上去像是一幅现代派的名画。我爱看这样的画面，所以如 果没有微风相助，水面波澜不兴的话，我会弯腰捡起几颗鹅卵石，投向河面，这时水中的画就 会骤然发生改变，我会坐在河滩上，安安静静地看上一刻。当然，我不敢坐久，不是怕河滩阴 森的凉气侵蚀我，而是那些蚊子会络绎不绝地飞来，围着我嗡嗡地叫，我可不想拿自己的血当 它们晚餐。 在书房工作累了，只需抬眼一望，山峦就映入眼帘了。都说青山悦目，其实沉积了冬雪 的白山也是悦目的，看上去像一只只来自天庭的白象。当然，从窗口还可以尽情地观察飞来飞 去的云。云不仅形态变幻快，它的色彩也是多变的。刚才看着还是铅灰的一团浓云，它飘着飘 着，就分裂成几片船形的云了，而且色彩也变得莹白了。如果天空是一张白纸的话，云彩就是 泼向这里的墨了。这墨有时浓重，有时浅淡，可见云彩在作画的时候是富有探索精神的。 无论冬夏，如果月色撩人，我会关掉卧室的灯，将窗帘拉开，躺在床上赏月。月光透过 窗棂漫进屋子，将床照得泛出暖融融的白光，洒浴着月光的我就有在云中漫步的曼妙的感觉。 那天浓云密布，白天的时候，先是落了一些冷冷的雨，午后开始，初冬的第一场小雪悄然降临 了。看着雪花如蝴蝶一样在空中飞舞，我以为晚上的月亮一定是不得见了。然而到了七时许， 月亮忽然在东方的云层中露出几道亮光，似乎在为它午夜的隆重出场做着昭示。八点多，云层 薄了，在云中滚来滚去的月亮会在刹那间一露真容。 九点多，由西南而飞向东北方向的庞大云层就像百万大军一样越过银河，绝大部分消失 了踪影，月亮完满地现身了。也许是经过了白天雨与雪的洗礼，它明净清澈极了。我躺在床上， 4 看着它，沐浴着它那丝绸一样的光芒，感觉好时光在轻轻敲着我的额头，心里有一种极其温存 和幸福的感觉。过了一会儿，又一批云彩出现了，不过那是一片极薄的云，它们似乎是专为月 亮准备的彩衣，因为它们簇拥着月亮的时候，月亮用它的芳心，将白云照得泛出彩色的光晕。 午夜时分，云彩全然不见了，走到中天的明月就像掉入了一池湖水中，那天空竟比白日 的晴空看上去还要碧蓝。这样一轮经历了风雨和霜雪的中秋月，实在是难得一遇。看过了这样 一轮月亮，那个夜晚的梦中就都是光明了。 我还记得2002年正月初二的那一天，我和爱人应邀到城西的弟弟家去吃饭，我们没乘 车从城里走，而是上了提坝，绕着小城趟行而去。那天下着雪，落雪的天气通常是比较温暖的， 好像雪花用它柔弱的身体抵挡了寒流。堤坝上一个行人都没有，只有我们俩，手挽着手，踏着 雪无言地走着。山峦在雪中看上去模模糊糊，而堤坝下河流，也已隐逝了踪迹，被冰雪覆盖了。 河岸的柳树和青杨，在飞雪中看上去影影绰绰的，天与地显得如此的苍茫，又如此的亲切。走 着走着，我忽然落下了眼泪，明明知道过年落泪是不吉祥的，可我不能自持，那样无与伦比的 美好滋生了我的伤感情绪。三个月后，爱人别我而去，那年的冬天再回到故乡时，走在白雪茫 茫的堤坝上的，就只是我一人了。那时我恍然明白，那天为何会流泪，因为天与地都在暗示我， 那美好的情感将别你而去，你将被这亘古的苍凉永远环绕着！ 所幸青山和流水仍在，河柳与青杨仍在，明月也仍在，我的目光和心灵都有可栖息的地 方，我的笔也在最动情的触点。所以我仍然喜欢在黄昏时漫步，喜欢看水中的落日，喜欢看风 中的落叶，喜欢看雪中的山峦。我不惧怕苍老，因为我愿意青丝变成白发的时候，月光会与我 的发丝相融为一体。让月光分不清它是月光呢还是白发：让我分不清生长在我头上的，是白发 呢还是月光。 几天前的一个夜晚，我做了一个有关大雪的梦。我独自来到了一个白雪纷飞的地方，到 处是房屋，但道路上一个行人也看不见，有的只是空中漫卷的雪花。雪花拍打我的脸，那么的 凉爽，那么的滋润，那么的亲切。梦醒之时，窗外正是沉沉暗夜，我回忆起一年之中，不论什 么季节，我都要做关于雪花的梦，哪怕窗外是一派鸟语花香。看来环绕着我的，注定是一个清 凉而又忧伤、浪漫而又寒冷的世界。我心有所动，迫切地想在白纸上写下一行字。我伸手去开 床头的灯，没有打亮它，想必夜晚时停电了。我便打开手机，借着它微弱的光亮，抓过一支笔， 在一张打字纸上把那句最能表达我思想和情感的话写了出来，然后又回到床上，继续我的梦。 那句话是：我的世界下雪了。 是的，我的世界下雪了. 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是()(3分) 5 A.文章写黄昏村庄的景物，由夕阳、树木、云朵构成的风景倒映在河水中好比一幅名画， 宁静温馨。故乡的风景是自己眼睛、心灵与双足的理想漫步之地。 B.文章写中秋节自己在卧室看到月光的景象。云彩伴着月亮变幻游走，月亮在云彩的衬托 下，尤显明净清澈，传达出一种极其温存和幸福的感觉。 C.文章写到下雪的世界是作者梦境中那个忧伤、浪漫而又寒冷的夜晚，这让作者回想起与 爱人共度的时光，既亲切溢润，又有着甜蜜的幸福回忆。 D.全篇叙写故乡的山水风景和生活片断，表现出作者对故土和亲人的无限眷恋，融入了 对家乡风物人情的赞美以及深层次的思考，情感热烈奔放。 7,下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分) A.景物描写细致灵动，开篇用饱蘸情感的笔墨对故乡景色作了细致入微的描写，故乡淳 朴清新、赏心悦目的自然风光让人浮想联翩。 B.文章行文自然贴切。前半部分对夕阳、树木、云朵、微风和月色的描写，为后文的感伤 回忆做了铺垫，情感上有起伏变化。 C.文章结尾两段采用了反复的修辞手法，既照应了题目，突显了主题，又显得情韵深厚， 言有尽而意无穷，引发读者思考。 D.文章语言清新自然，没有华丽的词藻，看似平淡无奇，却情真意切，运用比喻、拟人、 通感等手法，形象生动，感染力强。 8.请简要概括作者感情的变化过程及情感发生变化的原因。(4分) 9.文章题目“我的世界下雪了有何深意？请结合文本简要分析。(6分) 二、古诗文阅读 阅读下面的文言文，完成各题。(22分) ①君子曰：学不可以已。 ②青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，糅以为轮，其曲中规。 虽有槁暴，不复挺者，糅使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则 知明而行无过矣。 ③故不登高山，不知天之高也：不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问 之大也。千、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒 安息。请共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。[神莫大于化道，福莫长于无祸。 ④吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也：吾尝豉而望矣，不如登高之博见也。登高而招， 6 臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里； 假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 ⑤南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。风至苕折，卵破子死。 巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射千，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊， 木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直：白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷， 其渐之滫，君子不近庶人不服其质非不美也所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以 防邪辟而近中正也。 ⑥物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾 乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也；平地若一，水就 湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张而弓失至焉，林木茂而斧斤至焉，树 成荫而众鸟息焉，醯酸而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！ ⑦积土成山，风雨兴焉：积水成渊，蛟龙生焉：积善成德，而神明自得，圣心备焉。故 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 锲而舍之，朽木不折：锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉， 用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 (节选自《荀子·劝学》) 注：[1]语出《诗经·小雅·小明》。靖共，即“靖恭”，恭谨地奉守。介，佐助。景，大。 [2]滫，臭水。[3]柱，同“祝”，折断。 10.材料中画双横线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 (3分) 君子不近A庶B人C不服D其质E非F不美也G所渐者H然也。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是()(3分) A.就，意为“靠近接近”，与下文“火就燥也x“水就湿也”两“就”字含义相同。 B.生，意为出生一出生”，与《师说》“人非生而知之者句中生字含义相同。 C.言，意为说“表述”，与《芣莒》“采采芣莒，薄言采之”句中“言”含义相同。 D.而，与《赤壁赋》“逝者如斯，而未尝往也”句中“而均为转折连词，可译为“却”。 12.下列对材料有关内容的概述和赏析，不正确的一项是()(3分) A.②节“君子博学而日参省乎己”句中的“日字，呼应文首“学不可以己”的说法。 B.文中举用蒙鸠、射干等事例，意在阐释君子应立身谨慎、切忌居高位而忘危的观点。 C.②至⑦节，每节论述一个问题，或先提观点再阐释，或先论证再得出结论，形式灵活。 个 D.作者认为，学习的重要目的是积善成德，涵育君子人格。此观点符合儒家传统思想。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)假舟楫者，非能水也，而绝江河。 (2)是故质的张而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉。 14.教材编者认为课文《劝学》所选四节“在原文中并不前后相连”，但“可以看作独立的篇章”。 结合材料内容，简要阐释编者在选编课文时，删弃材料③⑤⑥节的原因。(5分) 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。(9分) 病后登快哉亭① 贺铸 经雨清蝉得意鸣，征尘断处见归程。 病来把酒不知厌，梦后倚楼无限情。 鸦带斜阳投古刹，草将野色入荒城。 故园又负黄华②约，但觉秋风发上生。 [注]①快哉亭：位于今江苏徐州云龙区。本诗是诗人任职于徐州，病愈后登快哉亭有感 而作。②黄华：菊花。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()(3分) A.首联以雨后鸣蝉起兴，点明乡愁的主旨。“得意”二字，既写出了蝉鸣的神态，又微露 了诗人的欣羡之情。 B.颈联虚写，说乌鸦带引斜阳光芒投进古寺，草儿带引野外景色进入荒城，一“带一“将”， 景色融合自然。 C.尾联“秋风发上生”几字，不仅意指鬓发的斑白，而且秋风萧萧，又给人以冷的感觉。 用语新颖奇警，不落陈腐。 D.全诗首联写景，额联记叙，颈联再写景，尾联直抒胸臆，写景、记叙和抒情参差穿插， 颇具匠心。 16.“病”是古代诗人诗中的常客。本诗与杜甫的《登高》同属病后登高所作，请结合具体诗句 简要分析两首诗在情感上的相同之处。(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《梦游天姥吟留别》中，“ ”两句描写梦中的声音，震动林泉，使 人胆战心惊。 8 (2)好战必亡，而忘战也必危。南宋诗人林升在《题临安邸》中写道：“暖风熏得游人 醉，直把杭州作汴州”。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“ ”两句 也表达了类似的担忧。 (3)老师在讲解“辩证的概念时，引用苏轼《赤壁赋》中的句子说道：“从变的角度看 ‘’,从不变的角度看’，这就是一种辩证。” 三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。(18分) 修辞上所讨论的有两方面，一是怎样使文章不坏，二是怎样使文章更好。前者（①）， 后者叫做积极的修锌。一切文章的毛病，除了文法上的缺点外，几乎都可用消极的修辞工夫来 “医治”的。所以积极修辞的目的是在于使文章或谈话更好，更符合情境。同是一句话，有各 种各样的说法，例如“门前有一条小河”，可以说做“门临小河”“一条小河在门前流 着”“一条小河横在门前”。这许多说法里面，哪一种最好？应该取哪一种？这完全要看情境 （全文的旨趣、上下文的关系等)如何，不能一概而论。 积极修锌的方式很多，归纳起来，有几个原则。 一是调和。这是说要整齐、相应、谐和、自然。就句子讲，要上句与下句接合得毫不勉 强。就全篇讲，要全体能统一，书信像个书信，论说文像个论说文。就用语讲，要与思想内容 相应，如果是引用成语的，那成语须不晦僻，而且要摆在适当的位置。总之，文章、谈话是以 读者、听者为对手的，从一字一句到一段一篇，随处都顾到，不使对手起不协调的感想。 二是具体。这是说要把空漠难解的无形的事情用具体的方法来表达。我们应付事物有两 种机关：一是五官，一是心意。五官的对象是事物的具体的部分，（②）。抽象的话也许 使对手难解或不感趣味，所以常常要把它改成具体的话来表达，“生活困难”有时改说“没有 饭吃”，这就是把抽象的话改成具体的话来表达的例子。 三是增义。这是说要用有关系的材料附加在所说的话里面，使（③）。例如把“形势 危急”说做“形势危急如累卵”，把“年岁老迈”说做“年岁老迈如风烛”，“累卵”“风烛” 都是附加上去的材料。因了“累卵”“风烛”，使对手想象到一种光景，可以增加许多本来没 有的意义。 18.请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处 不超过15个字。(6分) 19.下列各句中的引号，和文中加点的医治”的引号作用相同的一项是()(3分) 9 A.白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作，强调诗文创作要关注时代、有针对 性。 B.“北京话陷在姑娘们的包围圈里，不知所措地嘟囔着。(《哦，香雪》) C.钟扬的学生们“各显神通”，有做科学研究的，有做科普的，有自己创业的。（《探 界者钟扬》) D.他在柜台里售货时，眼、耳、口、手、脚、脑这六部机器”同时开动。(《心有一团 火，温暖众人心》) 20.文中画双横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不 得改变原意。(2分) 21.依据上文内容，填入下面文字横线处的语句，最恰当的一项是()(3分) 三味书屋是鲁迅的私塾老师寿镜吾先生的家，坐东朝西， 与鲁迅家隔河相 望。鲁迅12岁至18岁就在这里求学。 A.门前有一条小河 B.门临小河 C.一条小河在门前流着 D.一条小河横在门前 22.生活中有许多流行语符合积极修辞的原则。请从下面表格中任选一组，结合上文，判断该 流行语符合积极修辞的哪项原则，并分析表达效果。(4分) 序号 流行语 普通的说法 ① 穿金戴银 富贵 ② 扬帆起航再出发 再出发 四、作文 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 大千世界里，有各种各样、各个层面的相遇。 请以“相遇”为题，写一篇记叙文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不 少于800字。 10■ ■ 报告查询：登录zhixue.com或扫描二维码下载App (用户名和初始密码均为准考证号) 2025级高一上学期期末模拟试题语文答题卡 考场/座位号： 姓名： 班级： 贴条形码区 回▣ (正面朝上，切勿贴出虚线方框 正确填涂 缺考标记 客观题(13,67,11~12,15,19,21为单选题；10为多选题) 1[A][B][C][D] 1O[A][B][c][D][E][F][G][H] 2[A][B][C][D] 3[A][B][C][D] 6[A][B][C][D] T[A][B][C][D] 11[A][B][Cc][D] 12[A][B][C][D] 15[A][B][C][D] 19[A][B][c][D] 21[A][B][C][D] 解答题 5. 囚▣■ 解答题 6 9 解答题 13. 14. 解答题 囚囚■ 16. 17. 解答题 18. 解答题 20. 解答题 22. ■ ■ 语文作文题 23. 30U 囚■囚 25600 囚■囚 ■ 口 71000 ■