广西北海市2025-2026学年高二上学期期末考试语文试题

北海市2025年秋季学期期末教学质量检测 高二语文 (试卷满分：150分，考试时间：150分钟) 注意事项： 1,答卷前，考生务必将自已的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指 定位置 2回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改 动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号：回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将 答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，请将答题卡上交。 4.本卷主要命题范围：选择性必修上册；选择性必修中册第一、二单元。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题 天真的信息观认为信息就是要试着呈现出现实，如果成功，我们就会说这条信息是个真相。 真相是什么？所谓“真相”，代表的是能够准确呈现出现实的特定方面。然而，真相其实并不直接 等于现实，因为一则叙事无论多么贴近真相，都无法真正呈现出现实的所有方面。如果特工在纸 条上写着有一万名士兵，这虽然准确地指出了现实的某个方面，却也忽略了许多其他方面。光是 计算某种实体的数量，就必然会把注意力集中在这些实体之间的相似性上，但同时也忽略了它们 之间的差异性。举例来说，只讲有一万名士兵，但1000名新兵搭9000名老兵，与9000名新兵搭 1000名老兵，在军事上的现实可是完全不同的。事实上，每个士兵都是独一无二的，而那是单纯的 统计数据所无法准确传达的。但这是不是就意味着光写下“一万名士兵”肯定就扭曲了现实？ 现实始终只有一个，但现实却十分复杂。如果走向极端，这种对精确性的追求可能让我们 想以一比一的比例来重现这个世界。比如小说《论科学的精确性》讲述了一个古老帝国，沉迷于 给领土画出越来越精确的地图，直到最后制作出的就是一张一比一的地图，而整个帝国都被这 张帝国的地图覆盖。一张一比一的地图，或许看起来是以最终极的形式呈现了现实，但显然这 已经不能再说是呈现或再现了，这其实就是现实。 所以，所谓真相其实并不代表一比一地呈现出现实。所谓真相，一方面能够让我们专注于 现实的某些方面，另一方面也不可避免地让我们忽略某些东西。在描述现实的时候，没有任何 种描述能做到百分之百的准确，但有些描述会比其他描述更贴近真实。 天真的信息观也知道有些信息无法真正呈现现实，但它会认为那些都是所谓“错误信息”或 “虚假信息”之类的不幸案例，从而选择忽略。如果想要解决错误信息与虚假信息造成的问题， 方法就是提供更多的信息。这种观念有时候也被称为“反言论原则”。美国联邦最高法院法官 路易斯·布兰代斯在审理“惠特尼诉加州案”时就认为，应对虚假言论的办法就是提出更多的言 【高二语文第1页（共8页）】 论，只要自由讨论的时间足够长，肯定能让所有谎言与谬论无所通形。 就这个关键论点而言，本书强烈反对这种天真的信息观。当然，有些信息试困呈现现实，而 且也算成功，但这绝对不是信息的定义特征。前文我谈到星星也是一种信息，随口把占星师和 天文学家并列。读到那部分内容的时候，如果是相信天真的信息观的读者，很可能觉得浑身不 自在。根据天真的信息观，天文学家通过星星得到了“真实的信息”，而占星师只是想象自己从 星座里读出了些什么，所以只能说这些信息是“错误信息”或“虚假信息”。如果人们能得到更多 关于宇宙的信息，他们肯定再也不会相信什么占星术了吧？但事实是，我们不论对这些占星信 息的准确性有何看法，都无法否认它们在历史上的重要作用。比如，罗马皇帝在做决定之前就 常常会先问问占星师的意见。 从占星术的例子可以看到，各种错误、谎言、幻想与虚构故事其实也是信息。天真的信息观 认为信息与真相有本质的联系，但事实不然。信息在历史上所发挥的作用，本来就不是要呈现 既有的现实，反而是要将各种不同的事物联系在一起，来创造出全新的现实。真正定义信息的 是“联结”，而不是“渲染”或“象征”：只要能将各个不同的点联结成网络，就是信息 音乐就是一个典型案例。大多数的交响乐、旋律与曲调都不是要呈现某种现实的东西，所 以如果问音乐是真是假，其实没有意义。这些年来，虽然人类写出了很多糟糕的音乐，但并没有 “假音乐”一说。音乐虽然并不是要呈现某种现实，却能够让许多人产生共鸣，有同样的感受，做 出同样的动作。音乐能让士兵列队行进，能让众人一同摇摆、有节奏地鼓掌，也能让运动赛事的 观众齐声高唱。 总而言之，信息有时候会呈现现实，有时候不会呈现现实。但不论如何，信息都会联结形成 网络，而这才是信息真正的基本定义特征。所以，要审视信息在历史上的作用，虽然有时候也值 得去问问“这条信息在多大程度上反映了现实？这是真的还是假的？”；但更关键的问题通常是 “这条信息在多大程度上联结了人群？这条信息创造出了什么新的网络？”。 应该强调的一点是，拒绝天真的信息观，拒绝将信息视为对现实的呈现，并不代表拒绝有所 谓的真相。虽然信息的作用永远都是在促成联结，但其前提还是这些信息是否准确呈现出现实 的某些方面，才得以将人们成功联结在一起。这需要付出额外的努力，而大多数信息其实并未 做到这一点。正因为如此，虽然天真的信息观以为只要有了强大的信息技术，就必然能对世界 有更真实的理解，但事情实际没那么简单。我们如果不付出额外的努力，让天平向有利于真相 的方向倾斜，随着信息增加得越来越多、越来越快，就可能让相对稀少而昂贵的真实信息被淹没 在相对常见而廉价的信息之中。 (摘编自尤瓦尔·赫拉利《智人之上》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A,现实既是唯一的，又是复杂的，因此人类只能尽可能准确叙述现实，但这种叙述无论如 何都和真正的现实存在差异。 B.天真的信息观认为那些无法呈现现实的信息都是错误的或虚假的，要解决错误虚假信 息造成的问题，需提供更多的信息 C.作者认为，信息在历史上发挥的作用并不是最大限度呈现现实，而是将各种不同的事物 联系在一起创造出全新的现实。 D.作者认为，强大的信息技术必然能让人对世界有更真实的理解，前提是要让真实信息不 被相对常见而廉价的信息淹没 【高二语文第2页（共8页）】 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.苏轼的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”可以用来证明真相并非一比一呈现现实，没 有一种描述完全准确，印证了第三段的观点。 B.路易斯·布兰代斯在审理“惠特尼诉加州案”时试图说明提供更多的信息会让虚假错误 信息无所遁形，但作者反对这样的做法。 C.从占星术的例子看出，即使是错误或虚假信息也可能有重要作用，因此我们不需要解决 错误或虚假信息造成的问题。 D.作者认为音乐并不呈现某种现实，没有所谓“假音乐”一说，这证明信息的作用不能单纯 采用“真”“假”二元对立模式判断。 3.下列选项中最不符合材料中“天真的信息观”的特征的一项是(3分) A.有关科学家认为，只要精准测量轨道半径与周期，就能得到反映行星运动规律的真相， 若数据有偏差，只需补充更多观测数据即可修正。 B.安德森指出：“人工智能的发展与普及，非但不是我们该担心的风险，反而是我们对自 己、对孩子、对未来该承担的道德义务。” C.当前强大的信息过滤技术让每个人都对自己感兴趣的信息了解更细致、更全面，也更接 近现实；但也在不同个体之间构筑起了一道道“隔离墙”。 D.某些网络公知认为给孩子讲述关于嫦娥月宫的神话故事会给孩子灌输无用的幻想，影 响孩子科学精神的培养。 4.材料第一、二段中，作者是如何反驳“天真的信息观”的？请简要分析。(4分) 5.社交媒体茧房、AI生成内容泛滥、算法偏见等问题正影响着网络空间的健康发展。请结合材 料内容，提出相应的解决对策。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题 小经理 赵树理 小经理叫三喜，是村里合作社的经理。说他“小”，是年纪小，才二十三岁。这三喜从小就是 个伶俐孩子，因为家穷，从小没有念过书，不识字，长大了不甘心，逢人便好问个字，也认了好多。 不过字太多了，学起来跟学别的不一样，他东问西问，数起数来也认了好几百，可是一翻开书，自 己认得的那些字都不集中，一张上碰不到几个；这是他最不满意的一件事。 三喜入共产党，只比他当经理早三天。八月间村里开斗争会，斗争合作社的旧经理张太。 原来这张太是个放高利贷起家的，抗战以前在村里开了个小杂货铺。张太根本不凭卖货赚 钱，就凭的是放债。一九四二年实行减粗诚息，张大就只剩了一些收不起来的账尾巴，送了个空 头人情，说“本利全让”，有些人还以为人家很开明，叫人家当本村合作社经理。人家当了经理以 后，光人家一家的股本比一村人的股还多，生意好像又成了人家的，人家抹账钱的买卖干，村里 人仍是要哈没哈，村里人对这事不满意了好儿年，直到去年八月才又翻起来。翻起这事来以后。 【高二语文第3页（共8页）】 三事连觉也睡不着：又是找千部，又是找群众，发动东家，发动西家表十制了张太，大产免的小 组长北三喜的积权活动情形报合了支部，支率就旅适小组长去他使入是的语，调他入不入他 说：“入入入，斗争了这么一回，连个共产党员也不算还行吗？” “众人是圣人”三喜参加了这欢千争，头产党看是他未了，群众也看起他来了，系大 倒，合作社就得补这经理。大一天晓上视起选经理出事，年个人发不少率想到三春身上，二事 看这又色一激头好缘张有称牛大接着两只手礼：不行可是也报我不任大来的拥护心 说我不识字.”大家说“都不识宇”他说：或两人址个日子，实在度工失，一大家说，大家杨 你生产。”他再没有说的。 说“不识字”，说“漫工夫”，都只是表面上一个说法，实际上是他怕使用不了王忠这个掌柜。 王虑这个人跟张太是一伙，何候了张大丰票子.这状斗张太，也精带了三忠一下，不过他只是穿 黑求保黑主，因此大家只叫他反省了一下，没有动他的产业，还叫他当合作社掌柜。大家虽是这 样决定了，三喜的思想上一时转不过弯来，总不想跟王忠共事。再者三喜自己也不懂生意，又要 向王忠领教，又怕受王忠的捉弄，因此不敢领这个盘。 大家选起他来以后，他去向支部提出困难，支部说：“群众既要你当，你就该克服因难，起模 范作用。”说了半天，还得自己跟王忠千。 三喜一上了任，王忠果然跟他捣蛋，在王忠的思想上也转不过弯来，觉着他自己要比三喜强 一万倍，如今叫三喜当经理他当掌柜，实在有点不服劲，总想看三喜的笑话。他觉着王忠这人果 然不好对付，跟支部说了几回，支部叫他慢慢说服教育。他为这个着实发了几天愁，后来想着只 有把合作社这一套弄熟了，才能叫王忠老实一点，从此便事事留心，只可惜自己识字太少，账本 上还得完全靠王忠。 要学账，就得跟王忠学，他想要跟王忠说这话，王忠越发要拿一拿架子；因此他决定不在王忠 面前丢这人，等王忠不在的时候，自己翻开账本偷偷地学。比方白天入了一百二十五斤盐，晚上找 着了一百二十五斤这个码，就能慢慢找出哪一个是“盐”字来。起先只是认字和了解账理，后来又 慢慢学着写一把账本上的字写到水牌上，写满了就擦，擦了又写，常是半夜半夜不睡觉。 半年工夫，账本上用的那几个字他学了个差不多。心里有了底，说话就硬一点，对王忠迁就 得就少一点。王忠有点不高兴，就装起病来，一连三天没到合作社。到了第四天，他去看王忠， 明知道病是装的，却也安慰了一番，说：“你慢慢养着吧，不要着急，合作社的事情我暂且招呼几 天！”王忠见他不发急，也莫名其妙，心想：“我且装上半个月，看你怎么办？”可是真正装了半月， 也不见三喜发急，自己反而沉不住气，摇摇摆摆到合作社去看。 王忠一选合作社，三喜装得很正经地说：“好些了吗？这几天忙得也没顾上去看你！”他也客 气了几向就坐下了。他一坐下就想看看三喜这半月来在账上闲了些什么笑话，顺手翻开了流水 账，三喜还说：“你歌歌吧，不要着急！才好了些，防备劳着了”他一看这本账先吃了一惊。他看 见这账上不止没有多少错字，连那些粮食换货物，现钱和赊欠一切很复杂的账理，一项也没 有弄错，又翻了翻另外几本，也都一样，要说取自己有差别的话，只是字写得没有功夫些。这 下他觉者以后再不敢讲价钱了，再要捣蛋就得滚蛋，滚出去便再没有个千的了（这合作社的经理 【高二语文第4页（共8页）】 是义务职，掌柜却是薪水制)。他畴躇了半天，才搭讪着说：“我这一病就累你半月，我明天搬来 吧！”三喜仍然很正经地跟他说：“你看吧！不敢勉强，身体要紧” 自此以后，王忠果然老实了：三喜吩附他干啥，他跟从前张太吩咐下来一样，没有什么价钱 讲，每到一个月头上，不等三喜说话就先把应结算的算出来…三喜见他转变了，对他反而之 客气好多，他也觉着比在张太手下还痛快。， 三喜把改造王忠这事报告支部，恰是支部搞立功运动的时候，就给他记了一大功 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(3分) A三喜“最不满意”他认识的字不都在一页纸上出现的幼雅想法，是因为他见识浅。 B.张太在减租减息活动中送了个空头人情，村里人误以为他觉悟高，推举他为合作社经理。 C.在三喜的发动下，村里人展开了对合作社经理张太只拣隙钱买卖干的反对和批判， D,三喜成功改造了王忠，不仅得到群众的认可和赞扬，连党支部也给他记了一大功。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A“小经理”中的“小~没有蔑视的意味，主要表现作为合作社经理的三喜年岁较小，和大家 对他的认可。 B合作社作为故事的主要场景，能使情节更加紧凑，更能真实再现社会背景，也让读者更 易理解人物间的矛盾。 C.小说写三喜入党、上任的情节时，地域特色明显的口语，既深刻揭示了人物心理，也使人 物具有时代感。 D.装病上班后的王忠的心理变化明显：最初是想看笑话，看了记账本后很吃惊，最后是决 心要好好工作。 8.小说介绍广大人民群众与张太的斗争的内容有什么作用？请结合文本简要分析。(6分) 9.小说如何借用王忠这个人物来刻画三喜的？这些内容分别体现了三喜怎样的性格特征？请 结合文本简要概括。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题 孟子见齐宣王日：“所谓数国者，非谓有乔木之谓也有世臣之谓也。王无亲臣矣。昔者所 选，今日不知其亡心”王日事何以识其不才万合之日：因若任北如不得人，普俊卓流车。 魔道成，可不旗与？左右皆白贤，未可也：清大夫皆日贤，未可也：国人皆司贤，然后察之见爱 焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听：国人皆曰不可，然后察之，见不可 焉，然后去之。左右皆日可杀，勿听；诸大夫皆日可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之，见可杀 馬，然后杀之。故口国人杀之也。如光，然后可以为民父母。”齐宣王间日：“汤放桀，武王伐纷 诸？”孟子对曰：“于传有之。”日：“臣狱其君可乎？”日：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残残贼之 人之大，闲珠大研夹烟收梦地人线点玉田人如数 【高二语文第5页（共8页）】 寡人取之。以万乘之国，代万乘之国，五自而举之。人力不至于此，不取，必有天陕。取之，何 如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿 最，古之人有行之者，文王递也。以万乘之国伐万来之国，单食壶浆，以迎王师，岂有他故四 水火也。”齐人将取燕，诸侯谍救之。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”盂子对曰：“臣闻 以七十里为政于天下者，汤是也，未用以千里我人者也。书日：汤一征自葛型治天下信之 家面而丝，西夷8，南南而柜，北我怒，日：美为后我民塑之若大子之望云克也，使青者不 上，讲青不度，珠其君而带共民，芳时用降民大悦，书日后来其苏，'令态度共民三维西征之 民以为特超巴水大之中息集金壶美以速毛距若杀共父见，系累共子弟，复共东店，延共过 器，如之何其可也。天下国是齐之强也：今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王造出合，反 其花倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。” (节选自《孟子·梁惠王下》) 【注O葛：远古时期的部落名。②旄倪(m60nD:指被俘虏的老人和幼儿. 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂 对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 今燕虐A其民B王往C而征D之国民以为将拯已国于水火之中也G箪食壶浆回以 迎王师 11下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.贼，指伤害，败坏，与《人皆有不忍人之心》中“自贼者也”的“贼”意思相同。 B.伐，指讨伐、攻打，与《〈老子)四章》中“自伐者无功”的“伐”意思相同。 C.举，指攻克，与《五石之瓠》中“其坚不能自举也”的“举”意思不同。 D.而，表示转折关系，与《（论语）十二章》中“敏于事而慎于言”的“而”用法不同。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.孟子认为故国要有世代与国家休戚与共的臣子，现在齐宣王没有亲信的臣子且过去任 用的人也都离开国家了。 B.孟子认为商纣败坏仁德、败坏信义是个暴君，武王讨伐商纣不是臣子弑君，只是杀了一 个暴君罢了。 C齐宜王想吞并燕国的土地，孟子认为要看燕国的百姓是否愿意，如果燕国百姓不高兴兼 并，那就不要兼并。 D.(尚书)记载，商汤最先征伐葛的时候，天下的人都信任商汤，但后来却因不公平造成了 怨声载道的局面。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 1)国君任贤，如不得人，将使卑逾尊，硫逾戚，可不慎与？4分) ②臣闻以七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也.4分】 一如此，然后可以为民父母狗中的“此指代什么？请结合文本，用自已的活说明3分 【高二语文第6页（共8页）】 (四)阅读N(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 白帝① 杜甫 白帝城中云出门，白帝城下雨翻盆。 高江急峡雷霆斗，古木苍藤日月昏。 戎马不如归马逸，千家今有百家存。 哀哀寡妇诛求尽，恸哭秋原何处村？ 【注】①这首诗作于唐代宗大历元年(766)，杜甫(712~770)当时寓居夔州（今重庆奉节）。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.“云出门”“雨翻盆”以夸张笔法写出白帝城云雨之势，暗喻时局动荡。 B.“高江急峡雷霆斗”运用拟人手法，生动表现峡江波涛汹涌的壮阔景象。 C.颈联通过马匹状态的对比和家庭数量的对比，揭示战争带来的深重灾难。 D.尾联中“恸哭秋原”，以寡妇的哭声作结，将个人悲痛升华为时代之恸。 16.诗中“古木苍藤日月昏”一句历来为人称道，请从炼字和意境营造的角度进行赏析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《(论语)十二章》中，告诉我们不但要学习别人的长处，还要以别人的短处为警戒的句子 是“ (2)《将进酒》中用“ ”这两句诗高度展现李白的自信风采，将诗人虽 政治失意，却仍然潇洒自信的形象淋漓尽致地刻画了出来。 (3)与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“ 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 茶道中的身心享受可称为“怡”。人们在享受茶道的过程中，可托琴歌舞，吟诗作画；可论经 对弈，独对山水；亦可递三五友人，共赏美景。儒生可“怡精悦性”，文人可“怡精养性”，僧人可 “怡然自得”。（的）。 【高二语文第7页（共8页）】 但从古代开始，不同文化背景、不同社会职业的人对茶道（甲），王公责族意在炫据富 贵，附庸风雅；文人墨客意在托物寄怀激扬文思：绵家意在去用提神、参祥格道，更重视茶德与 茶效：督通百姓更多地是想去除油腻，一家人国坐在一起闲话家常…由此看来，每位套人都有 自己的茶道，但 ,品茶都给予他们精神上的满足与愉悦。 茶道中的“悟”包合三个层次：优关的品茶环境，精纹的茶具，曲典的茶春，率会对修习者连 成强烈的感官冲去：Q在用茶香、现汤色品鉴味的同时②修习素的特温电会不如不免获得址 捷起来，圆再加上泡茶者通常会对茶道讲出一香自已的理解④修习者使会感到心旷神检：⊙当 修习者悟出茶的物外之意时，®他们便可以达到提升自我精神境界。 中国茶道是一种雅修共赏的文化，它不仅权存在于正式的社会交往中，也在百姓的日常生 活中广为流行。正是（乙)，才让不同的茶人都沉浸在茶道的乐趣中。 18.下列填入第一段括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分) A.中国茶道有广泛的群众基础，正源于它的这种怡悦性 B.中国茶道群众基础广泛，正源于它的这种怡悦性 C.中国茶道的这种怡悦性，使得它的群众基础广泛 D.中国茶道的这种怡悦性，要求它有广泛的群众基础 19.填入文中第二段横线中的词语，最恰当的一项是(3分) C.不约而同 D.感同身受 A.殊途同归 B.异曲同工 20.,请在文中甲、乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 21.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严 不超过10个字。(4分) 密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 22.文章写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为本文的写作提 纲。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 南海之滨的广西北海，红色基因代代相传。60余年前，地角渔家姑娘组建全国首支渔村 女民兵连，肩挑青杠修渔港、战天斗地守海防，铸就了“自力更生、请海奉献”的海霞精神；如今， 新时代青年接过接力棒一女民兵连化身海湾守护者、应急救援者、海防宣讲者，高校学子走 进红色场馆体悟初心，少先队员以“净滩行动”守护海岸线，用多元实践让革命传统焕发新生。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 经 息；不少于800字。 【高二语文第8页（共8页）】