《插秧歌》分层训练 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

2026-01-26
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 6-2 插秧歌/杨万里
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 云南省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 41 KB
发布时间 2026-01-26
更新时间 2026-01-26
作者 物₢哀
品牌系列 -
审核时间 2026-01-26
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来源 学科网

内容正文:

高一语文 编制人:语文组 班级: 姓名: 《插秧歌》分层训练 【训练案——自主检测·巩固提升】 一、基础知识(A级) (一)阅读下面的文字,完成1~3题。 杨万里的《插秧歌》是 “诚斋体” 的经典代表作,这首诗摒弃了古代文人作诗动辄_______的雕琢习气,以纯粹的农家口语勾勒田间插秧的劳作场景,文字浅白却意蕴丰厚。诗中无华丽辞藻,无繁复典故,仅用 “抛、接、拔、插” 等简单动词,便将全家插秧的繁忙画面描绘得_______,让读者如见其景、如闻其声。 ( ),不做直白的抒情与议论,却将对农家劳作的体察、对底层农人的同情藏于一字一句的场景刻画中。从冒雨劳作的环境烘托,到无暇用餐的细节描摹,诗歌以_______的白描手法,让农事的艰辛、农人的勤恳跃然纸上。也正因如此,这首看似平淡的田园劳作诗,才超越了单纯的场景记录,成为_______的佳作,千百年来始终能引发读者的情感共鸣。 《插秧歌》的魅力,不仅在于其独特的语言风格,更在于诗人以平等的视角看待农家生活,以真挚的情感书写日常劳作,让平凡的农事有了打动人心的力量。 1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )(3 分) A. 雕章琢句 惟妙惟肖 炉火纯青 脍炙人口 B. 咬文嚼字 栩栩如生 登峰造极 喜闻乐见 C. 雕章琢句 栩栩如生 炉火纯青 脍炙人口 D. 咬文嚼字 惟妙惟肖 登峰造极 喜闻乐见 答案:C 解析:本题考查近义成语的辨析与运用,贴合《插秧歌》的语言特点和艺术手法考点。 ①雕章琢句:指刻意修饰文辞,侧重作诗为文的雕琢;咬文嚼字:指过分斟酌字句,侧重对文字的刻意推敲,此处形容古代文人作诗的雕琢习气,“雕章琢句” 更贴合语境。 ②栩栩如生:形容艺术形象生动逼真,像活的一样;惟妙惟肖:形容描写或模仿得非常逼真,侧重 “模仿相似”,此处形容诗歌对劳作画面的描绘,用 “栩栩如生” 更恰当。 ③炉火纯青:比喻技艺或学问修养达到精粹完美的境界,侧重 “技艺纯熟”;登峰造极:比喻达到极高的水平,程度过重,此处形容诗歌的白描手法,“炉火纯青” 更贴合。 ④脍炙人口:比喻好的诗文受到人们的称赞和传诵;喜闻乐见:指喜欢听、乐意看,多形容文艺作品的通俗性,此处形容这首诗成为经典佳作被传诵,“脍炙人口” 更恰当。 2. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )(3 分) A. 杨万里在这首诗中始终以客观的视角写劳作、记生活 B. 在这首诗中,杨万里始终以客观的视角写劳作、记生活 C. 劳作、生活在这首诗中被杨万里以客观的视角记录 D. 这首诗中,劳作、生活的场景被杨万里客观记录下来 答案:B 解析:本题考查语句衔接,需兼顾话题一致、主语衔接、语境贴合的原则。 前文以 “《插秧歌》”“这首诗” 为叙述主体,括号后内容的主语是诗歌的写作手法,因此括号内语句需承接 “这首诗” 的话题,且以 “杨万里” 为主语,体现诗人的写作视角,与后文 “不做直白的抒情与议论” 的动作主体相呼应。 A 项:将 “在这首诗中” 置于句中,语句衔接稍显生硬,不如 B 项自然; C、D 项:以 “劳作、生活” 为主语,采用被动句式,与后文的叙述视角脱节,且破坏了语段的表达流畅性。因此 B 项为最佳选项。 3. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3 分) A. 更在于诗人以平等的视角看待农家生活,以真挚的情感书写日常劳作,让平凡的农事拥有了打动人心的力量。 B. 更在于诗人以平等的视角观察农家生活,以真挚的情感书写日常劳作,平凡的农事被赋予了打动人心的力量。 C. 更在于诗人以平等的视角看待农家生活,以真挚的情感描绘日常劳作,让平凡的农事有了打动人心的力量。 D. 更在于诗人以平等的视角观察农家生活,以真挚的情感描绘日常劳作,让平凡的农事拥有了打动人心的力量。 答案:D 解析:本题考查病句修改,原句存在动宾搭配不当的语病,需结合《插秧歌》的写作特点修正。 原句两处搭配不当:一是 “看待农家生活”,结合诗歌对插秧劳作的细节刻画,用 “观察” 更能体现诗人对农家生活的细致体察,比 “看待” 更贴合语境;二是 “书写日常劳作”,“劳作” 是具体的场景画面,用 “描绘” 与 “劳作” 搭配更恰当,“书写” 更侧重文字的叙述,与诗歌的白描手法不符。 A 项:未修正 “看待”“书写” 的搭配不当; B 项:后半句偷换主语,前半句主语是 “诗人”,后半句变为 “平凡的农事”,且未修正搭配问题; C 项:未修正 “看待” 的搭配不当; D 项:将 “看待” 改为 “观察”,“书写” 改为 “描绘”,动宾搭配恰当,主语一致,语句通顺,为最佳修改方案。 (二)阅读下面的文字,按要求完成 1-2题。 杨万里是南宋极具特色的诗人,其独创的 “诚斋体” 享誉文坛。他的诗作多聚焦田园劳作与民间日常,摒弃辞藻雕琢,语言浅白鲜活,拥有①________,读来清新自然又贴近生活。《插秧歌》作为其劳动诗的代表作,不仅以精准的笔墨勾勒出农家插秧的实景,更因②________,成为千古传诵的佳作。时至今日,品读杨万里的这类劳动诗篇,不仅能感受古典诗词的鲜活魅力,更能③________,懂得珍惜劳动成果。 田间地头,农人的身影穿梭在秧苗间,汗水浸润着泥土,秧苗也在这份耕耘里迎着阳光,慢慢舒展腰肢,努力生长。 4. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过 10 个字。(6 分) 答案: ①独特的语言韵味 ②真挚的劳动情怀 ③读懂劳动的艰辛 (每空 2 分,意思对即可,超字数扣 1 分;其他合理答案如 “鲜明的创作风格”“真切的民生体察”“体悟劳动的意义” 也可得分) 解析:本题考查语句补写,紧扣杨万里诗作特点与劳动诗的核心内涵,结合上下文语境推导补写内容。 ①处:前文核心表述杨万里诗作 “语言浅白鲜活”,后文衔接 “读来清新自然又贴近生活”,补写内容需紧扣其语言风格的特点,体现这种语言带来的独特感受; ②处:前文点出《插秧歌》“勾勒农家插秧的实景”,后文说其 “成为千古传诵的佳作”,结合诗歌主旨,其流传的核心原因是诗人融入了对劳动、对农人的真挚情感,补写需紧扣 “劳动情感 / 民生体察”; ③处:前文说 “品读劳动诗篇,感受诗词魅力”,后文衔接 “懂得珍惜劳动成果”,补写内容需搭建起 “读诗” 与 “惜成果” 的桥梁,围绕体会劳动的艰辛、理解劳动的价值作答即可。 5. 文中画波浪线处使用了拟人的修辞手法,请简要分析其表达效果。(5 分) 答案:①将秧苗拟人化,赋予其 “舒展腰肢”“努力生长” 的人的动作与情态,把秧苗的生长状态写得生动鲜活;(2 分) ②以秧苗的生长呼应农人的 “耕耘” 与 “汗水”,凸显农人的劳作让秧苗充满生机,侧面烘托出劳动的价值与意义;(2 分) ③语言生动形象,让田间劳作的场景更具画面感,也让读者能更真切地体会到农人与农事之间的联结,贴合文段对劳动诗的品读主题。(1 分) 解析:本题考查拟人修辞手法的表达效果,赏析逻辑贴合原题要求,兼顾修辞本身的表达作用、内容层面的场景烘托与主旨体现、贴合文段整体主题三个维度。先点出拟人手法的具体体现,分析其让景物更生动的作用;再结合 “劳动” 主题,分析秧苗的生长与农人的劳作之间的关联,侧面凸显劳动价值;最后结合文段 “品读劳动诗篇、体会劳动意义” 的核心,分析该修辞对场景刻画、主题表达的助力。 二、巩固提升(B级) 阅读下面这首宋诗,完成1~2题。 田园四时杂兴・其二十五 范成大 梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。 1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3 分) A. 首句以 “金黄”“肥” 描摹梅子、杏子的形态与色泽,色彩鲜明,勾勒出夏日蔬果成熟的丰收图景。 B. 第二句写麦花似雪、菜花稀疏,以白、黄两色与前句呼应,描绘出田间作物的错落景致,画面鲜活。 C. 第三句写夏日白昼漫长,篱笆边无人过往,既交代了农忙的背景,又营造出田园间静谧的氛围。 D. 全诗以静景为主,仅用蜻蜓、蛱蝶的意象点缀,却因无动态描写显得画面单调,缺乏生机。 答案:D 解析:本题考查诗歌的意象赏析、手法分析、画面营造与情感理解,覆盖炼字、动静结合、场景烘托等核心考点。 A、B、C 三项理解赏析均正确:“金黄”“肥” 炼字精准,抓住夏日蔬果的特征;麦花、菜花的色彩与形态描写,与前句蔬果景致相映成趣;“日长篱落无人过” 既贴合夏日时令特点,又暗扣农忙时节农人无暇闲步的背景,营造出静中有味的田园氛围。 D 项错误,全诗并非 “无动态描写”,也非 “画面单调”,而是运用以动衬静的手法:以蜻蜓、蛱蝶翩飞的动态,反衬出篱落边的静谧,动静相衬让田园画面更具生机;同时,蝶飞蜓舞的热闹与 “无人过” 的安静形成对比,更能凸显农忙的背景,让平淡的景致藏有丰富的内涵。 2.这首诗以浅白的笔墨描绘夏日田园风光,却暗含农忙的背景与对农家生活的体察,请结合诗句简要分析。(6 分) 答案:①以景物描摹铺展夏日田园实景,暗含丰收与农忙的基础:诗歌前两句写梅子金黄、杏子肥硕,麦花雪白、菜花稀疏,既勾勒出夏日田园蔬果成熟、作物繁茂的丰收图景,也暗示此时正是农忙时节,田间作物的生长与成熟,皆需农人辛勤照料,为后文农忙的背景做铺垫;(2 分) ②以 “无人过” 的场景直接暗扣农忙核心:第三句写夏日白昼漫长,篱笆边却无人过往,并非田园冷落,而是农忙时节农人皆奔赴田间劳作,无暇在篱边闲步,以极简的笔墨点出农忙的现状,于静谧中藏忙碌;(2 分) ③以动衬静,强化农忙的氛围,体察农家生活本貌:末句以蜻蜓、蛱蝶翩飞的动态,反衬出田园的静谧,热闹的虫蝶与空寂的篱落形成对比,更凸显出农人的忙碌,诗人以客观的视角描摹田园景致,不直接写农忙,却处处暗含农忙,于浅白的画面中体现出对农家日常劳作生活的细致体察。(2 分) (意思对即可,若从炼字、色彩描写、情景交融等角度分析,言之成理也可酌情给分) 解析:本题考查诗歌的景与情、景与事的关联分析,紧扣题干 “浅白笔墨绘风光,暗含农忙与体察” 的核心要求,答题需做到景语析情语、景语析事语:先分析诗歌的景物描写内容,再结合景物背后的农忙背景分析,最后点出诗人对农家生活的体察,贴合范成大田园诗 “关注民生、体察农情,于实景中藏真情” 的特点,也与杨万里《插秧歌》的劳动诗赏析考点相衔接。 三、拓展迁移(C级) 阅读下面的文字,完成1~5题。 论诚斋“活法”与生生之美 “活法”是中国古代诗学的核心命题之一,强调在遵循规矩法度的同时,能够灵活变化、不拘一格。在南宋诗人中,杨万里(号诚斋)被公认为最得“活法”要义的大家。他早年学诗博采众长,最终“尽弃诸家之体,而别出机杼”,其开创的独特诗风被后人尊称为“诚斋体”。 诚斋“活法”的精髓,远不止于遣词造句的技巧,更在于其与“生生”哲学的深刻同构。所谓“生生”,源自《周易》“生生之谓易”,指宇宙万物不断生长、变化的生命力。杨万里将诗歌创作视为一项效法自然生机、捕捉造化之功的活动。他追求的是“偷窥造化工”,展现自然创设的“天巧”,其诗材、诗思与诗法,皆源于“造化”这一充满生机的渊薮。故而,同时代的张镃便洞悉到,诚斋的“活法诗”是穷追“造化精神”的产物。 从审美维度看,诚斋“活法”旨在发掘万物的生命灵性,呈现“活意盎然”的“生生”之美。钱钟书先生曾以“如摄影之快镜”赞誉诚斋写生之妙,能精准捕捉“兔起鹘落,鸢飞鱼跃”般的瞬间动态。但这不仅是观察力的体现,更是一种深层的艺术哲学:即“写生”的本质在于“写物之生意”,描绘事物内在的生命姿态。在诚斋体的世界中,山川草木、蜂蝶虫鱼皆被赋予知觉与情感,彼此间充满“生命与生命的交际之趣”。 这种对“活”的追求,也深刻影响了诚斋体的语言形式与情感基调。为了与生生不息的宇宙节律相呼应,杨万里在句法上大量采用排叠与重复,形成了结构多变、节奏流宕、语言明快的鲜明特色。同时,他敢于突破古典诗歌“雅”的传统,大量采用白话口语入诗,将日常俗景、生活谐趣作为主要题材,展现出一种“变雅为俗”的审美突破,使诗歌充满幽默活泼的生机。 因此,诚斋“活法”的终极指向,是诗歌本身的生命力。葛天民以“死蛇解弄活鲅鲅”作比,正是称赞杨万里能赋予诗句鲜活的生命感。其诗用语“活泼泼”,意象“鸢飞鱼跃”,整体激荡着与天地造化同构的生命韵律。可以说,诚斋体不仅是一种诗歌风格,更是诗人以“活”的创作,呼应宇宙“生生”之德,最终建构出的一个充满生命律动的诗意世界。 1.下列对材料中“活法”与“生生”哲学关系的理解,不正确的一项是(3分) A. “活法”强调灵活变化,“生生”哲学强调生命律动,二者在“动态”与“生长”的内核上相通。 B. 杨万里的“活法”创作,以展现宇宙万物“生生不息”的造化之功为审美旨趣。 C. “生生”哲学为“活法”提供了超越技巧层面的、深厚的宇宙观与生命观基础。 D. “活法”是具体的诗学技巧,“生生”是抽象的哲学概念,二者仅为比喻性的关联。 【答案】D 【解析】 本题要求找出对“活法”与“生生”关系理解不正确的选项。材料明确指出,诚斋“活法”“已然超越了诗学技法的层面”,并与“生生不息的天地造化有着千丝万缕的联系”,其审美旨趣在于“观照宇宙自然的‘生生’之意”。因此,二者是内在深刻同构的哲学与美学关联,而非简单的比喻。D项将二者关系局限为“比喻性的关联”,理解片面且错误。 2. 下列对材料论证的相关分析,正确的一项是(3分) A. 文章开篇界定“活法”概念,并引用严羽的评论,旨在证明杨万里是“活法”的唯一代表。 B. 文章引用钱钟书“摄影快镜”之说,是为了论证诚斋体在题材上具有“变雅为俗”的特点。 C. 文章通过对比王安石《钟山即事》与杨万里《小池》的风格,论证了诚斋体更具“生生之趣”。 D. 文章末段引用葛天民的比喻,重点在于批评江西诗派末流作品的僵化死板。 【答案】C 【解析】 本题考察对论证方法的把握。A项错误,文章引用严羽的话是为了说明杨万里“别出机杼”形成独特诗风的过程,而非证明其“唯一代表”。B项错误,引用钱钟书之言旨在论证诚斋体捕捉瞬间动态的“写生”之妙,与“变雅为俗”的论点无关。C项正确,材料中明确将两诗对比,指出杨诗在展现“生命与生命的交际之趣”和“生生之美”上更胜一筹。D项错误,引用葛天民的比喻核心在于正面阐释诚斋体如何赋予诗歌鲜活的生命力,并非为了批评江西诗派。 3. 根据材料对《小池》的分析,下列理解不正确的一项是(3分) A. “泉眼无声惜细流”中“惜”字,赋予无生命之物以情感,体现了发掘“物之生意”的写法。 B. 诗歌捕捉“小荷才露”与“蜻蜓立上”的瞬间景象,符合钱钟书所言“写生”之妙。 C. 诗中“小荷”“蜻蜓”等细小意象的互动,展现了生命个体间活泼的亲昵与交际之趣。 D. 全诗意境静谧悠远,与王安石“一鸟不鸣山更幽”的意境相似,都以表现幽静之美为核心。 【答案】D 【解析】 本题考察结合材料分析具体作品的能力。A、B、C三项均能从材料第四段对“写生”和“生命灵性”的论述中找到直接依据。D项错误,材料明确将《小池》与王安石《钟山即事》对比,指出王诗风格“疏淡”“静谧”,而杨诗“更为灵动活泼”“跃然纸上”,二者意境核心不同。 4. 请简要梳理本文的论述思路。(5分) 【答案示例】 本文采用“总—分—总”的论述结构。首先,总起,提出核心论点:诚斋“活法”超越诗法技巧,与“生生”哲学深度同构。其次,分论,从三个层面展开论述:(1)内容上,其“活法”效法自然生机,以展现“造化”之功为重心;(2)审美上,其“活法”发掘万物灵性,旨在呈现“活意盎然”的“生生”之美;(3)本体上,其“活法”之“活”直指诗歌的“生命之活”,使诗歌获得与天地造化同构的生命力。最后,总结,重申诚斋“活法”是对“生生”之大美的复归。 【评分标准】 能准确概括“总起-分论-总结”的结构框架,2分;能清晰指出三个分论点各自对应的层面(内容、审美、本体)及核心,3分。 5. 作者认为诚斋“活法”最终实现了对“生生”之大美的复归。请结合材料,谈谈这一观点在诗歌创作的内容、审美和本体三个层面是如何体现的。(6分) 【答案】 (1)内容层面:以自然与生活为源泉,效法“造化”。诗歌题材取自“造化精神无尽期”的自然万物与日常俗景,致力于捕捉和展现其“天巧”与生机。 (2)审美层面:以“写生”为手段,呈现“生意”。审美追求不是静态描摹,而是深入万物肌理,表现其内在生命灵性与活泼的动态交互,创造充满“交际之趣”的“生生”之美。 (3)本体层面:以“活”为本质,赋予诗歌生命。通过口语化、句法创新等形式,使诗歌语言、意象、节奏本身充满“活泼泼”的生命感,最终让诗歌成为一种自在生长、与宇宙生命律动同构的生命体。 【评分标准】 每个层面2分,其中观点概括1分,结合材料具体阐述1分。能答出“效法造化/自然”“呈现生意/灵性”“诗歌成为生命体”等关键词即可。 1 学科网(北京)股份有限公司 $

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