12 古诗三首 示儿 教学设计-2025-2026学年统编版语文五年级上册

12 古诗三首-示儿 《示儿》是南宋爱国诗人陆游八十五岁临终前写给儿子的绝笔诗，语言质朴却情感炽烈。全诗以遗嘱口吻，开篇直言“死去元知万事空”，尽显对生死的豁达，却以“但悲”转折，点出唯一遗憾是未能见到国家统一。后两句将悲痛化为期盼，叮嘱儿子待南宋军队收复中原之日，家祭时务必告知自己，凝聚了诗人一生的抗金情怀与对祖国统一的执着渴望。这首诗是陆游爱国精神的集中体现，虽篇幅短小，却穿越时空，传递出深沉的家国大义。 教学目标 知识与技能目标：掌握“祭、乃”两个生字，理解“元知、万事空、九州、王师、家祭、乃翁”等词语的含义，能正确、流利、有感情地朗读并背诵古诗，准确把握诗歌大意。过程与方法目标：通过自主研读、小组讨论、情境品读等方式，结合历史背景理解诗句情感，学会借助注释解读古诗的方法，提升古诗文鉴赏能力。情感态度与价值观目标：深入感受陆游至死不渝的爱国情怀，了解南宋战乱背景下的民族期盼，激发自身的爱国主义情感与民族责任感，树立热爱祖国、心怀大义的观念。 教学重难点 教学重点：理解诗句的深层含义，理清诗歌中“悲”与“盼”的情感脉络，体会《示儿》作为绝笔诗的特殊性，通过反复朗读，将对诗句的理解转化为情感共鸣，精准把握诗人的爱国之情。教学难点：突破时空限制，让学生理解南宋“靖康之耻”后国家分裂的历史背景，体会诗人“悲而不绝望”的复杂情感——既为未见统一而悲痛，又对收复中原满怀信念。同时引导学生将诗人的爱国情怀与当下生活结合，真正内化爱国精神，而非停留在表面感知。 教学过程 （一）情境导入，走近诗人 同学们，在我国历史长河中，有许多诗人用笔墨抒发对祖国的热爱，留下了千古流传的佳作。之前我们学过“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥用生命诠释了爱国；“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，王昌龄用诗句展现了戍边将士的报国之志。今天，我们要认识另一位爱国诗人，他一生都在期盼国家统一，直到生命最后一刻，还在叮嘱子孙一件关乎家国的大事。他就是陆游，这首绝笔诗就是《示儿》。 首先，我们来了解一下陆游。陆游，字务观，号放翁，是南宋著名的爱国诗人。他一生创作了近万首诗，题材广泛，其中大部分都和抗金复国、家国命运有关。他出生于北宋灭亡的第二年，亲眼见证了金兵侵占中原、百姓流离失所的惨状，从小就立下了“上马击狂胡，下马草军书”的抗金志向。他一生仕途坎坷，多次因主张抗金而被主和派排挤、贬官，却始终没有放弃收复中原的理想。直到八十五岁病重离世，他最牵挂的依然是国家的统一，于是写下了这首《示儿》，作为留给儿子的最后叮嘱。 大家结合预习，想一想“示儿”这个题目是什么意思？“示”是告知、嘱咐的意思，“儿”指儿子及后代，所以题目就是“写给儿子的叮嘱”，更准确地说，是陆游临终前的遗嘱诗。这样一首承载着诗人毕生心愿的绝笔诗，藏着怎样的情感呢？我们一起来品读。 （二）初读古诗，读通读懂 1. 自由朗读，读准字音 请同学们自由朗读古诗，注意读准字音、读通诗句，圈出生字新词。读完后和同桌互读，互相纠正读音。 出示古诗：《示儿》【宋】陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 重点指导生字：“祭”，上下结构，上面是“癸”的变形，下面是“示”，注意不要少写最后一点，读音为jì，组词“家祭、祭祀”；“乃”，独体字，笔顺是横折折折钩、撇，读音为nǎi，在这里是“你的”意思，“乃翁”就是“你的父亲”，指陆游自己。 指名朗读、分组朗读、全班齐读，教师点评，强调诗句的节奏，如“死去/元知/万事空， but悲/不见/九州同。王师/北定/中原日，家祭/无忘/告乃翁。”，读出古诗的韵律感。 2. 借助注释，理解大意 请同学们结合课本注释，自主理解每句诗的意思，不懂的地方做好标记，小组内讨论交流。 逐一解析关键词：“元知”，同“原知”，本来知道；“万事空”，指人死后，世间的一切都与自己无关了；“但”，只、只是；“九州”，古代中国分为九州，这里代指全国；“同”，统一；“王师”，指南宋朝廷的军队；“北定”，向北进军，平定（金人占领的地区）；“家祭”，家中祭祀祖先的仪式；“无忘”，不要忘记。 请同学尝试用自己的话说说全诗的意思，教师补充完善：我本来知道，人死后世间的一切都将化为虚无，唯一让我悲痛的是，没能亲眼见到国家统一。等到南宋军队向北进军，平定中原、收复失地的那一天，你们在家中祭祀祖先的时候，千万不要忘记把这个好消息告诉我。 （三）品读感悟，深挖情感 1. 品“悲”：读懂诗人的遗憾与悲愤 同学们，读完古诗，我们首先感受到的是一种深沉的“悲”。诗人说“死去元知万事空”，既然知道人死后一切都成空，为什么还会感到悲伤呢？（引导学生回答：因为“不见九州同”） 这里的“悲”仅仅是遗憾吗？我们结合历史背景再来体会。陆游出生第二年，金兵就攻破了北宋都城汴京，俘虏了宋徽宗、宋钦宗两位皇帝，这就是历史上的“靖康之耻”。北宋灭亡后，宋高宗赵构逃到南方，在临安建立了南宋，但南宋朝廷一味苟且偷安，沉迷于江南的繁华，不愿出兵收复中原。北方的大好河山被金人占领，中原百姓在金人统治下受尽欺凌，日夜期盼南宋军队前来解救，却一次次失望。 陆游一生都在为收复中原奔走呼号，从意气风发的少年到满头白发的老人，他盼了整整八十多年。他曾亲自投身抗金军务，写下“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的豪迈诗句；他曾多次上书朝廷，主张抗金，却屡屡被贬；晚年归隐家乡，他依然牵挂国事，写下“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的诗句。可直到生命尽头，他盼的那一天还是没有到来。这种“悲”，是未能实现毕生理想的遗憾，是看到国家分裂、百姓受苦的悲愤，是对南宋朝廷苟且偷安的失望，更是一种超越个人生死的家国之悲。 请同学们带着这种深沉的悲痛，再来朗读前两句诗，注意重读“但悲”“不见”，读出诗人心中的沉重与遗憾。（指名朗读，教师指导，全班齐读） 2. 悟“盼”：读懂诗人的信念与希望 前两句是悲，后两句却画风一转，从悲痛中生出了强烈的期盼。诗人叮嘱儿子“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，这背后藏着怎样的情感？ 首先，这是一种坚定的信念。虽然陆游至死都没见到国家统一，但他始终相信，南宋军队一定能平定中原、收复失地。这种信念不是凭空而来的，是他一生坚守抗金理想的体现，也是对中原百姓渴望统一的信念认同。即便自己离世，他也坚信这一天终将到来。 其次，这是一种深沉的牵挂。人死后本应无牵无挂，但陆游心中最大的牵挂依然是家国。他把这份牵挂寄托在后代身上，希望能通过子孙的告知，在九泉之下见证国家统一的时刻。这种牵挂，让“遗嘱”变得格外动人，也让爱国之情跨越了生死。 我们再来对比前两句的“悲”和后两句的“盼”，诗人的情感是矛盾的吗？其实不矛盾。“悲”是因为当下的遗憾，“盼”是对未来的信念，悲中有盼，盼中藏悲，两种情感交织在一起，更凸显出诗人爱国情怀的真挚与深沉。他不是沉溺于悲痛，而是在悲痛中坚守希望，这份坚守，正是最动人的爱国精神。 请同学们带着这份期盼与坚定，朗读后两句诗，重读“北定”“无忘”，读出诗人的信念与牵挂。（分组朗读、男女对读，全班齐读全诗，读出情感的起伏） 3. 拓展链接，深化理解 为了更好地理解陆游的这份爱国情怀，我们再来看看他的另外两首诗，感受他一生不变的追求。 出示《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。谁来读一读？这首诗中，“遗民泪尽”写出了中原百姓的苦难，“南望王师又一年”写出了百姓对收复失地的期盼，也藏着陆游对朝廷迟迟不出兵的失望。这和《示儿》中的“悲”是一脉相承的，都是对国家分裂、百姓受苦的痛心。 再出示《十一月四日风雨大作》：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。晚年的陆游卧病在床，却依然想着为国家守卫边疆，连做梦都在征战沙场。这和《示儿》中的“盼”是一致的，即便年老体衰、生命垂危，他的爱国之心从未动摇。 从少年立志抗金，到晚年临终叮嘱，陆游的一生都在为国家统一而坚守。《示儿》这首绝笔诗，就是他一生爱国情怀的浓缩，一字一句都是肺腑之言，打动了一代又一代人。 （四）互动探究，内化情感 1. 小组讨论，情景再现 请同学们以小组为单位，结合古诗内容和历史背景，想象陆游临终前与儿子交谈的情景，编写一段对话。要体现出陆游的悲痛、期盼以及对儿子的叮嘱，注意语言符合人物身份。 小组展示交流，教师点评：同学们的对话都很感人，抓住了陆游的情感核心。无论是对未能见统一的遗憾，还是对收复中原的期盼，都体现了他的爱国之心。其实，陆游的这份叮嘱，不仅是对儿子说的，更是对所有南宋人说的，是对后世中国人说的，他希望这份统一的信念能代代相传。 2. 情感升华，畅谈感悟 同学们，现在我们生活在和平统一的年代，没有战乱，没有分裂。读了陆游的《示儿》，你有什么感悟？我们应该怎样传承陆游的爱国精神？ 引导学生发言：陆游用一生坚守爱国信念，我们虽然不用像他那样征战沙场，但可以从身边的小事做起，热爱祖国的山河、热爱祖国的文化，努力学习知识，将来为祖国的发展贡献力量；要珍惜当下的和平生活，铭记历史，心怀感恩，做一个有家国情怀的人。 教师总结：同学们说得很好。爱国不是一句口号，而是一种信念，一种行动。陆游的爱国精神穿越了八百多年的时光，依然激励着我们。希望同学们能铭记《示儿》中的深情，将个人的成长与祖国的命运紧密相连，做新时代有担当、有情怀的少年。 （五）课堂小结 今天我们学习了陆游的《示儿》，读懂了这首绝笔诗中藏着的“悲”与“盼”，感受到了诗人至死不渝的爱国情怀。陆游用笔墨书写忠诚，用一生坚守信念，他的精神永远值得我们学习。希望同学们能铭记这首诗，铭记这份家国大义，在成长的道路上，心怀热爱，勇担使命，让爱国精神代代相传。 2 / 37 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $