精品解析：河南省林州市2025-2026学年七年级上册历史月考试卷

七年级上学期第一次阶段自评（B） 历史 2025.10 （考试范围：1～38页满分50分） 注意事项： 1.本试卷分试题卷和答题卡两部分。试题卷共4页，二个大题，满分50分。 2.试题卷上不要答题，请把各题答案直接涂写在答题卡上相对应的位置，答在试题卷上的答案无效。 3.答题前，考生务必将答题卡上对应本人的姓名、考场、座号、准考证号等信息填写完整或把条形码粘贴在贴条形码区的位置上。 一、选择题。本大题共20小题，每小题1分，共20分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题意的。 1. 史料实证在北京西南周口店龙骨山山洞里，考古工作者发现了大量的灰烬及火烧过的石块和兽骨，有的灰烬集中成堆，厚达6米。以上考古发现可以印证（ ） A. 元谋人会使用火 B. 北京人会使用火 C. 北京人会人工取火 D. 山顶洞人有爱美意意识 2. 有学者指出，因为人类学会了生产食物——而不是采集、狩猎或收集食物——把食物储藏在粮仓里和牲畜圈里，他们有能力大批地定居下来。材料说明（ ） A. 农业和畜牧业分离使人类走向定居 B. 定居生活限制了人类获取食物的范围 C. 人类在采集和狩猎中学会储存食物 D. 农业兴起是人类定居生活的重要前提 3. 以下材料是中华文明探源工程中的部分研究成果，它们说明（ ） （1）浙江良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家 （2）山西陶寺古城遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家 这些各具特色的早期文明，彼此之间不断交流和融合，共同构成了早期中华文明的主体 A. 中华文明起源于长江流域 B. 中华文明的起源具有多元一体的特征 C. 考古发现证实了炎黄的传说都是可信的 D. 遗址的出现是人类进入文明社会的重要标志 4. 毛泽东在《贺新郎·读史》中写道：“人猿相揖别……为问何时猜得？不过几千寒热。”诗句中“人猿相揖别”的标志应该是（ ） A. 过上定居生活 B. 北京人的发现 C. 制作和使用工具 D. 家畜的饲养 5. “华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”这说明华夏民族形成的特点是（ ） A. 交换物品 B. 交流融合 C. 民族众多 D. 共同生活 6. 半坡文化遗址出土了骨针、骨锥、陶制和石制的纺轮。由此推断，半坡先民，已经掌握（ ） A. 打制石器技术 B. 简单的纺织、制衣技术 C. 农耕技术 D. 金属冶炼技术 7. 在河北武安磁山遗址发现了88个堆放粮食的窖穴，肉眼观察和灰像分析均证实为粟。在浙江余姚河姆渡遗址，发现有大量的稻谷和稻壳的遗存，有的堆积厚达1米左右。据此可知（ ） A. 中国古代农业发展具有鲜明的地域特色 B. 中国是世界上最早培育水稻和粟的国家 C. 石器锄耕技术推动了中国古代农业发展 D. 原始农业的发展使人们过上了定居生活 8. 1936年，在浙江余杭良渚遗址考古中，发现城墙、宫殿、祭坛等遗址，在遗址中还发现了一些权贵墓地，随葬物品比其他普通墓地要好。这说明（ ） A. 墓葬习俗不一样 B. 随葬品比较平均 C. 原始农业已兴起 D. 出现阶级分化现象 9. 人们常将湖北称作荆楚大地，山东称作齐鲁大地，河北称作燕赵大地。这源于西周实行（　　） A. 禅让制 B. 宗法制 C. 分封制 D. 郡县制 10. 西周时期，周王对墓葬用品的规定严格，如：用鼎制度就明确规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是（ ） A. 西周实行分封制，呈现等级森严的特征 B. 西周社会的腐败现象严重 C. 西周手工业中青铜冶炼十分落后 D. 西周各地经济发展不平衡 11. 《战国策·秦策一》记载：“商君治秦，法令行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近”……材料说明商鞅变法成功是因为（ ） A. 秦孝公的支持 B. 维护贵族利益 C. 商鞅公正无私 D. 顺应时代潮流 12. 都江堰是一座利用地形与水势实现无坝引水的综合性水利工程，它发挥出防洪、灌溉、水运等多方面作用，建成之后成都平原成为沃野，号称“天府之国”。这表明都江堰的修建（ ） A. 成功解决了长江流域的水患 B. 是由秦始皇下令修建完成的 C. 促进区域内社会经济发展 D. 代表当时科技的最高成就 13. “大道之行也，天下为公。选贤与能……是谓大同。今大道既隐，天下为家……是谓小康。”“天下为家”始于（ ） A. 禹建夏朝 B. 启承父位 C. 商汤灭夏 D. 牧野之战 14. 春秋时期，农业和手工业有了很大的发展，随着产品的增加，各诸侯国统治者对经济活动提供一定鼓励和保护，金属货币也得到了较为广泛的使用。据此可知，这一时期（ ） A. 民族交融 B. 经济发展 C. 社会安定 D. 国家统一 15. 《史记·周本纪》记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”此记载表明（ ） A. 诸侯国数量减少，国家统一 B. 西周开始实行分封制 C. 王室衰微，诸侯崛起 D. 周公旦制定礼乐制度 16. “春秋一霸谢幕去，战国三雄傲世立。风云际会龙虎斗，华夏进入战国期。”这首历史歌谣中的“春秋一霸谢幕去，战国三雄傲世立”指的是哪一历史事件 A. 三家分晋，赵、魏、韩建立 B. 田氏代齐，中国历史进入战国时期 C 晋国灭亡，春秋结束 D. 战国七雄形成，中国进入封建社会 17. 2023年度全国十大考古新发现揭晓，河南永城王庄遗址入围，该遗址主要是大汶口中期文化遗存，填补了自大汶口文化发现以来大部分是晚期遗存空白。该遗址的发现说明（ ） A. 中华文明起源具有多样性 B. 考古发现丰富史学研究 C. 古代手工制造业领先世界 D. 中国考古成就领先世界 18. 在红山、大汶口、良渚等文化中，少数人几乎垄断了全部玉器、象牙器、丝绸、漆器、精致陶器等手工业的高端产品，他们调动大量资源来为自己建造城垣、宫殿、墓地，墓葬中有代表军事权力得玉钺，代表宗教权力得玉琮、玉璧等，这反映了当时我国社会（ ） A. 早期国家已经出现 B. 原始群居生活样态 C. 世俗与宗教权力分立 D. 开始定居生活得样态 19. 黄帝陵位于陕西黄陵县，陵园中有台湾同胞种下的“思源林”、华人华侨种下的“炎黄子孙林”、各族人民种下的“民族同心林”等，如今都已郁郁葱葱。海内外华人华侨缅怀黄帝是因为他（ ） A. 解除水患有功 B. 被尊崇为人文初祖 C. 打败蚩尤部落 D. 在阪泉击败了炎帝 20. 中国古代有女娲制作笙簧，伏羲发明渔网，黄帝缝制衣裳，燧人钻木取火等神话传说这些神话传说（ ） A. 明确了历史研究的方向 B. 实证了三皇五帝的存在 C. 奠定了考古研究的基础 D. 折射出先民的劳动精神 二、非选题（30分） 21. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。 材料二 通大川，决壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海，以利黔首。 （1）材料一中的“轩辕”指的是谁？材料一描述了他所做的一件大事是什么？ （2）材料二所述的历史人物是谁？他做成材料二所述事件采用了什么方法？他有一个典故，这个典故是什么？ 22. 观察下列图片，回答问题。 （1）图一、图二分别是河姆渡和半坡原始居民居住的房屋，农业生产为他们的定居生活提供了条件。他们种植的农作物分别是什么？ （2）结合所学知识，回答图三的工具是在哪一原始居民遗址中出土的。 （3）图三工具的用途是什么？ 23. 阅读史料，回答问题。 史料一 封立亲戚为诸侯之君，以为藩篱、屏蔽周室。 ——（唐）孔颖达 史料二 封邦建国，授民授疆土。 ——摘编自《左传》 史料三 天子适诸侯曰巡狩，诸侯朝于天子曰述职。……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。 ——《孟子·告子》 史料四 周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后。布履星罗，四周于天下，轮运而辐集；合为朝觐会同，离为守臣扞城。 ——柳宗元《封建论》 （1）依据史料一指出，周武王实行什么制度来管理国家？实行这一制度的目的是什么？ （2）根据史料二，概括周王分封诸侯的主要内容。 （3）根据史料三并结合所学，概括诸侯应尽的义务。 （4）根据史料四和所学知识，概括西周实行这一制度产生的积极作用和消极影响。 24. 阅读材料，回答问题。 材料一 “我国是早期人类化石和文化发现的重要地区之一。……我国旧石器时代初期文化遗址有二十余处，北起辽宁，南及云南，东到安徽。沿黄河、长江两大河流分布较为密集。” ——《中国原始社会史》 材料二 北京猿人遗址……发现大量的人类化石、10万余件石制品、具有人工砍砸痕迹的骨片和丰富的人类用火遗迹等。……石器以石片石器为主，以中、小型石器居多，主要类型有刮削器、尖状器、石锥、雕刻器、砍砸器、球形器。 材料三 北京人遗址中共发现了五层面积较大、堆积较厚的灰烬和其他用火的遗迹。其中第四层灰烬最厚，有的厚达6米。灰烬成堆分布，含烧过的朴树籽、木炭、烧石、烧过的鹿角和各种动物骨骼。 材料四 这处中华文化遗址因20世纪20年代出土了较为完整的北京猿人化石而闻名于世，尤其是1929年发现了第一个北京人头盖骨化石，从而为北京人的存在提供了坚实的证据 （1）从材料一中“云南”所在的重要原始人类遗址是什么？从材料一可以看出，研究人类起源的主要依据是什么？ （2）依据材料二推断，北京人已经掌握了什么生活技能？并指出推断的理由。 （3）依据材料三推断，北京人掌握了哪一生活技能？该技能对原始人类生存和进化有什么作用？ （4）结合所学知识，谈谈材料四中“中华文化遗址”发现的意义。 25. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：四五千年前，中国进入氏族部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着几个较大的部落······部落之间展开攻伐，又不断合并，进而结成部落联盟。 材料二：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《饮冰室合集》 材料三：某地区举办轩辕黄帝祭祀活动，来自社会各界共1000余人来到当地的黄帝祭祀一场，共同祭祀轩辕黄帝······诵读祭文、行祭祀礼，百余人着汉服颂歌乐祭，还有轩辕车会、舞狮等民俗表演活动，民众纷纷敬献花篮和鲜花······ 材料四：尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰：“终不以天下之病而利一人。” ——《史记·五帝本纪》 （1）根据材料一，指出这时期发生的两次较大的战役的名称 （2）从材料二中可以看出华夏民族的形成有什么特点？ （3）根据材料三，当时出现了一种选举部落联盟首领的政治制度，这种制度选拔的标准是什么？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 七年级上学期第一次阶段自评（B） 历史 2025.10 （考试范围：1～38页满分50分） 注意事项： 1.本试卷分试题卷和答题卡两部分。试题卷共4页，二个大题，满分50分。 2.试题卷上不要答题，请把各题答案直接涂写在答题卡上相对应的位置，答在试题卷上的答案无效。 3.答题前，考生务必将答题卡上对应本人的姓名、考场、座号、准考证号等信息填写完整或把条形码粘贴在贴条形码区的位置上。 一、选择题。本大题共20小题，每小题1分，共20分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题意的。 1. 史料实证在北京西南周口店龙骨山山洞里，考古工作者发现了大量的灰烬及火烧过的石块和兽骨，有的灰烬集中成堆，厚达6米。以上考古发现可以印证（ ） A. 元谋人会使用火 B. 北京人会使用火 C. 北京人会人工取火 D. 山顶洞人有爱美意意识 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“在北京西南周口店龙骨山山洞里，考古工作者发现了大量的灰烬及火烧过的石块和兽骨，有的灰烬集中成堆，厚达6米。”并结合所学可知，北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等，这反映出北京人已经会使用火，学会用火是人类演化史上的里程碑，B项正确；题干说的是北京人，不是元谋人，元谋人遗址在云南省元谋县，排除A项；人工取火技术一般认为是由山顶洞人掌握的，北京人不会人工取火，排除C项；爱美意识通常通过遗址中发现的装饰品（如穿孔兽牙、贝壳等）来印证，和题干中的“灰烬、火烧过的石块兽骨”无关，排除D项。故选B项。 2. 有学者指出，因为人类学会了生产食物——而不是采集、狩猎或收集食物——把食物储藏在粮仓里和牲畜圈里，他们有能力大批地定居下来。材料说明（ ） A. 农业和畜牧业分离使人类走向定居 B. 定居生活限制了人类获取食物的范围 C. 人类在采集和狩猎中学会储存食物 D. 农业兴起是人类定居生活的重要前提 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“因为人类学会了生产食物······把食物储藏在粮仓里和牲畜圈里，他们有能力大批地定居下来”和所学知识可知，材料强调人类通过农业生产和储存食物，为大规模定居提供了条件，D项正确；材料未提及农业和畜牧业分离的过程，排除A项；材料强调定居依赖于食物生产与储存，并未说明定居限制食物获取范围，排除B项；材料指出人类通过“生产食物”而非“采集、狩猎”实现储存与定居，排除C项。故选D项。 3. 以下材料是中华文明探源工程中的部分研究成果，它们说明（ ） （1）浙江良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家 （2）山西陶寺古城遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家 这些各具特色的早期文明，彼此之间不断交流和融合，共同构成了早期中华文明的主体 A. 中华文明起源于长江流域 B. 中华文明的起源具有多元一体的特征 C. 考古发现证实了炎黄的传说都是可信的 D. 遗址的出现是人类进入文明社会的重要标志 【答案】B 【解析】 【详解】结合题干可知，长江下游、黄河中游等不同区域，各自发展出各具特色的早期文明（良渚、陶寺等），这些早期文明“彼此之间不断交流和融合，共同构成了早期中华文明的主体”，体现了从多元走向一体的特点，B项正确；材料同时提到长江下游（良渚）和黄河中游（陶寺）都出现早期国家，说明中华文明并非只起源于长江流域，而是多区域起源，排除A项；材料只涉及良渚、陶寺等考古遗址，没有提及炎黄传说，也无法证明“炎黄的传说都是可信的”（传说与考古需分别验证，不能直接等同），排除C项；进入文明社会的标志通常是国家、城市、文字、青铜器、礼制等，而不是“遗址的出现”（旧石器时代也有遗址，但不属于文明社会），材料强调的是“早期国家”的出现，而非单纯“遗址”，排除D项。故选B项。 4. 毛泽东在《贺新郎·读史》中写道：“人猿相揖别……为问何时猜得？不过几千寒热。”诗句中“人猿相揖别”的标志应该是（ ） A. 过上定居生活 B. 北京人的发现 C. 制作和使用工具 D. 家畜的饲养 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“‘人猿相揖别’的标志”，结合所学知识可知，人和猿的根本区别是制作和使用工具的能力。人和猿的区别有很多，如外形、智力、生活习性、行走方式、语言的复杂程度和社会组织的结构等。但最本质的区别是人拥有制作和使用工具的能力，而猿类没有，C项正确；原始人类居民过上定居的生活最主要的原因是农业生产的出现，与“人猿相揖别”没有联系，排除A项；北京人的发现，可知是生活在距今约七十万年至二十万年，还保留了一些猿的特性，但已能制造和使用工具，与“人猿相揖别”没有联系，排除B项；家畜的饲养的出现，是原始农业兴起和发展的标志之一，与“人猿相揖别”没有联系，排除D项。故选C项。 5. “华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”这说明华夏民族形成的特点是（ ） A. 交换物品 B. 交流融合 C. 民族众多 D. 共同生活 【答案】B 【解析】 【详解】依据材料“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”并结合所学知识可知，炎帝和黄帝联合打败蚩尤后，炎黄二部走向联合，占据了中原地区，并不断繁衍，形成后来的华夏族主体，各部落互相交流融合，形成华夏族，B项正确；材料不能说明“交换物品”，排除A项；材料不能说明“民族众多”，排除C项；材料不能说明“共同生活”，排除D项。故选B项。 6. 半坡文化遗址出土了骨针、骨锥、陶制和石制的纺轮。由此推断，半坡先民，已经掌握（ ） A. 打制石器技术 B. 简单的纺织、制衣技术 C. 农耕技术 D. 金属冶炼技术 【答案】B 【解析】 【详解】依据“半坡文化遗址出土了骨针、骨锥、陶制和石制的纺轮”的信息，结合所学知识可知，半坡人已经会磨制石器，从事简单的纺织、制衣，故B正确，A错误；题干中没有涉及农耕技术，故C错误；半坡人没有掌握金属冶炼技术，故D错误。综上故选B。 7. 在河北武安磁山遗址发现了88个堆放粮食的窖穴，肉眼观察和灰像分析均证实为粟。在浙江余姚河姆渡遗址，发现有大量的稻谷和稻壳的遗存，有的堆积厚达1米左右。据此可知（ ） A. 中国古代农业发展具有鲜明的地域特色 B. 中国是世界上最早培育水稻和粟国家 C. 石器锄耕技术推动了中国古代农业发展 D. 原始农业的发展使人们过上了定居生活 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“在河北武安磁山遗址发现了88个堆放粮食的窖穴，肉眼观察和灰像分析均证实为粟。在浙江余姚河姆渡遗址，发现有大量的稻谷和稻壳的遗存”可以得出，河北武安磁山遗址发现了粟，属于北方耐旱作物，适合北方气候； 而浙江余姚河姆渡遗址发现了大量稻谷和稻壳，属于南方水生作物，适合南方湿润气候，这种北方以粟为主、南方以水稻为主的作物分布，体现了南北农业发展的地域差异，说明中国古代农业发展具有鲜明的地域特色，A项正确；题干仅说明了我国有相关作物遗存，没有和其他国家的相关发现做对比，无法得出“最早”的结论，排除B项； 题干仅仅体现出南北方的不同作物，没有涉及石器锄耕技术的相关内容，无法推出该结论，排除C项；题干仅展示了作物遗存，没有体现定居生活的相关证据，比如房屋建筑等，排除D项。故选A项。 8. 1936年，在浙江余杭良渚遗址考古中，发现城墙、宫殿、祭坛等遗址，在遗址中还发现了一些权贵墓地，随葬物品比其他普通墓地要好。这说明（ ） A. 墓葬习俗不一样 B. 随葬品比较平均 C. 原始农业已兴起 D. 出现阶级分化现象 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“在浙江余杭良渚遗址考古中，发现城墙、宫殿、祭坛等遗址，在遗址中还发现了一些权贵墓地，随葬物品比其他普通墓地要好”，结合所学知识可知，城墙、宫殿、祭坛的存在，说明当时已经出现了早期的国家相关设施；权贵墓地和普通墓地的陪葬品差异，体现了社会成员之间的地位和财富差距，这正是阶级分化的表现，D项正确；题干的核心是陪葬品的质量差异，不是习俗的不同，而且“城墙”、“宫殿”与墓葬习俗无关，排除A项；题干明确说明权贵墓地的陪葬品比普通墓地好，和“平均”的表述矛盾，而且“城墙”、“宫殿”与随葬品无关，排除B项；磨制石器、制作陶器、饲养家畜、种植作物等都属于原始农业兴起的标志，与“宫殿”、“随葬品”无关，排除C项。故选D项。 9. 人们常将湖北称作荆楚大地，山东称作齐鲁大地，河北称作燕赵大地。这源于西周实行的（　　） A. 禅让制 B. 宗法制 C. 分封制 D. 郡县制 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】依据已学知识可知为了巩固统治，西周实行分封制，山东称作齐鲁大地，河北称作燕赵大地，鲁国、燕国的产生是分封诸侯的结果。故选C。 10. 西周时期，周王对墓葬用品的规定严格，如：用鼎制度就明确规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是（ ） A. 西周实行分封制，呈现等级森严的特征 B. 西周社会的腐败现象严重 C. 西周手工业中青铜冶炼十分落后 D. 西周各地经济发展不平衡 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”可知，体现了不同等级的贵族在墓葬用品上的差异，西周实行分封制，形成了天子、诸侯、大夫、士等严格的等级制度，在墓葬用品上的差异本质上反映了西周分封制下等级森严的特征，A项正确；材料中的用鼎制度是等级制度的体现，并非直接反映社会腐败现象，排除B项；西周时期青铜铸造工艺发达，有众多精美的青铜器传世，“青铜冶炼十分落后”与史实不符，排除C项；材料主要涉及的是等级制度，而非各地经济发展不平衡的问题，排除D项。故选A项。 11. 《战国策·秦策一》记载：“商君治秦，法令行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近”……材料说明商鞅变法成功是因为（ ） A. 秦孝公的支持 B. 维护贵族利益 C. 商鞅公正无私 D. 顺应时代潮流 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“罚不讳强大，赏不私亲近”说明商鞅公平无私，严格执法，对所有人都能做到一视同仁，C项正确；材料直接体现的是商鞅个人的执法公正性，而非秦孝公的支持，排除A项；题目强调“罚不讳强大”，意思是即使是有权势的贵族犯法也照样处罚，这明显是打击贵族利益的，排除B项；顺应时代潮流是商鞅变法成功的历史背景，但材料本身没有任何信息涉及“时代潮流”，排除D项。故选C项。 12. 都江堰是一座利用地形与水势实现无坝引水的综合性水利工程，它发挥出防洪、灌溉、水运等多方面作用，建成之后成都平原成为沃野，号称“天府之国”。这表明都江堰的修建（ ） A. 成功解决了长江流域的水患 B. 是由秦始皇下令修建完成的 C. 促进区域内社会经济发展 D. 代表当时科技的最高成就 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“它发挥出防洪、灌溉、水运等多方面作用，建成之后成都平原成为沃野”并结合所学知识，蜀郡郡守李冰修建都江堰，都江堰建成后成都平原成为沃野，号称“天府之国”，说明它在防洪、灌溉、水运等方面发挥作用，推动了区域农业和经济的发展，C项正确；都江堰主要解决的是岷江流域的水患，并非整个长江流域，排除A项；都江堰是战国时期李冰父子在蜀郡太守任上主持修建的，和秦始皇没有关联，排除B项； 题干仅说明了都江堰的功能和作用，没有信息能证明它是当时科技的“最高”成就，表述过于绝对，排除D项。故选C项。 13. “大道之行也，天下为公。选贤与能……是谓大同。今大道既隐，天下为家……是谓小康。”“天下为家”始于（ ） A. 禹建夏朝 B. 启承父位 C. 商汤灭夏 D. 牧野之战 【答案】B 【解析】 【详解】依据所学可知，公元前2070年，禹建立夏王朝，禹死后他的儿子启凭借强大的实力继承了他的位置，从此世袭制代替禅让制，“天下为家”开始，B项正确；公元前2070年，禹建立夏，中国开始了王朝时期，但这不是“天下为家”开始的标志，排除A项；商汤灭夏指的是公元前1600年商汤带领着商部落灭掉夏朝建立商朝，不是“天下为家”开始的标志，排除C项；牧野之战指的是大约公元前1046年周武王带领周与各诸侯联军起兵讨伐商王，最终建周灭商的事件，不是“天下为家”开始的标志，排除D项。故选B项。 14. 春秋时期，农业和手工业有了很大的发展，随着产品的增加，各诸侯国统治者对经济活动提供一定鼓励和保护，金属货币也得到了较为广泛的使用。据此可知，这一时期（ ） A. 民族交融 B. 经济发展 C. 社会安定 D. 国家统一 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“春秋时期，农业和手工业有了很大的发展……金属货币也得到了较为广泛的使用”等信息可知，春秋时期，农业和手工业有了很大的发展，统治者对经济活动给予一定的保护，金属货币也得到了使用，说明这时期经济得到一定的发展，B项正确；春秋时期是我国民族交融的重要的时期，但材料内容没有涉及，排除A项；材料内容主要体现了春秋时期我国社会经济得到发展的现象，没有体现社会安定，并且春秋时期我国社会不安定，排除C项；根据所学知识可知，春秋时期是我国大动荡、变革时期，处于分裂时期，而不是国家统一，排除D项。故选B项。 15. 《史记·周本纪》记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”此记载表明（ ） A. 诸侯国数量减少，国家统一 B. 西周开始实行分封制 C. 王室衰微，诸侯崛起 D. 周公旦制定礼乐制度 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”并结合所学知识，这指的是周平王东迁之后，历史进入到东周时期，“周室衰微”体现出这一时期王室衰微，周天子地位下降，而“ 诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”体现出这一时期强大的诸侯国开始进行争霸战争，综上材料体现的是这一时期王室衰微，诸侯崛起，C项正确；题干提到“诸侯强并弱”确实会让诸侯国数量减少，但此时的趋势是分裂割据，并非国家统一，排除A项；分封制在西周初期就已经开始推行，而题干描述的是东周（平王时期）的情况，这一时期周天子地位下降，排除B项；礼乐制度是西周初期周公制定的，用以区分等级，和题干描述的东周平王时期无关，排除D项。故选C项。 16. “春秋一霸谢幕去，战国三雄傲世立。风云际会龙虎斗，华夏进入战国期。”这首历史歌谣中的“春秋一霸谢幕去，战国三雄傲世立”指的是哪一历史事件 A. 三家分晋，赵、魏、韩建立 B. 田氏代齐，中国历史进入战国时期 C. 晋国灭亡，春秋结束 D. 战国七雄形成，中国进入封建社会 【答案】A 【解析】 【详解】材料反映的是战国的形成战国初年，晋国分裂为赵、魏、韩三国，与原有的秦、楚、燕、齐并称为战国七雄，故歌谣主要体现的事件是三家分晋，A正确，BCD排除。故选A。 17. 2023年度全国十大考古新发现揭晓，河南永城王庄遗址入围，该遗址主要是大汶口中期文化遗存，填补了自大汶口文化发现以来大部分是晚期遗存的空白。该遗址的发现说明（ ） A. 中华文明起源具有多样性 B. 考古发现丰富史学研究 C. 古代手工制造业领先世界 D. 中国考古成就领先世界 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“2023年度全国十大考古新发现揭晓，河南永城王庄遗址入围，该遗址主要是大汶口中期文化遗存，填补了自大汶口文化发现以来大部分是晚期遗存的空白。”可知，新的考古发现进一步填补了史学的空白，丰富了史学研究，B项正确；材料主要介绍了“河南永城王庄遗址填补了自大汶口文化发现以来大部分是晚期遗存的空白。”，没有体现中华文明起源的多样性，排除A项；没有对比信息，无法得出古代手工制造业领先于世界的结论，排除C项；“中国考古成就领先于世界”无法从国内考古发现中得出，排除D项。故选B项。 18. 在红山、大汶口、良渚等文化中，少数人几乎垄断了全部玉器、象牙器、丝绸、漆器、精致陶器等手工业的高端产品，他们调动大量资源来为自己建造城垣、宫殿、墓地，墓葬中有代表军事权力得玉钺，代表宗教权力得玉琮、玉璧等，这反映了当时我国社会（ ） A. 早期国家已经出现 B. 原始群居生活样态 C. 世俗与宗教权力分立 D. 开始定居生活得样态 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“在红山、大汶口、良渚等文化中，少数人几乎垄断了全部玉器、象牙器、丝绸、漆器、精致陶器等手工业的高端产品，他们调动大量资源来为自己建造城垣、宫殿、墓地，墓葬中有代表军事权力得玉钺，代表宗教权力得玉琮、玉璧等”结合所学可知，题干描述中的少数人垄断资源并调动资源建造大型建筑，以及存在象征权力的玉器等现象，表明社会分层已经出现，具备了国家形成的基本特征，因此可以推断出早期国家已经出现，A项正确；题干描述的现象表明社会存在等级分化，少数人拥有资源集中与权力，与“原始群居生活”共同分享劳动成果特征不符，排除B项；题干强调的是权力集中而非分立，“世俗与宗教权力分立”不符合题意，排除C项；题干描述的现象表明社会存在等级分化，少数人拥有资源集中与权力，“定居生活的样态”在题干中并未涉及相应的支持信息，排除D项。故选A项。 19. 黄帝陵位于陕西黄陵县，陵园中有台湾同胞种下的“思源林”、华人华侨种下的“炎黄子孙林”、各族人民种下的“民族同心林”等，如今都已郁郁葱葱。海内外华人华侨缅怀黄帝是因为他（ ） A. 解除水患有功 B. 被尊崇为人文初祖 C. 打败蚩尤部落 D. 在阪泉击败了炎帝 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“海内外华人华侨缅怀黄帝”和所学知识可知，黄帝被尊崇为人文初祖，他在文化、制度、科技等方面作出了开创性的贡献，如建造宫室、制作衣裳、教人掘井、发明舟车等，为中华文明的发展奠定了基础，B项正确；解除水患有功的是大禹，与黄帝无关，排除A项；炎黄联盟通过涿鹿之战打败蚩尤部落，但不是海内外华人缅怀他的主要原因，排除C项；黄帝在阪泉击败炎帝是部落融合的过程，但并非后代华人缅怀黄帝的主要原因，排除D项。故选B项。 20. 中国古代有女娲制作笙簧，伏羲发明渔网，黄帝缝制衣裳，燧人钻木取火等神话传说。这些神话传说（ ） A. 明确了历史研究的方向 B. 实证了三皇五帝的存在 C. 奠定了考古研究的基础 D. 折射出先民的劳动精神 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学可知，中国古代有女娲制作笙簧，伏羲发明渔网，黄帝缝制衣裳，燧人钻木取火等神话性质的传说，这些传说虽然有想象和虚构成份，但也蕴含了先民的劳动精神，有一定的史料价值，D项正确；历史研究的方向是化石，历史文献、历史文物等，排除A项；传说可以为研究三皇五帝提供参考，不能实证三皇五帝的存在，排除B项；考古研究要参考这些传说，但传说不能作为考古研究的基础，排除C项。故选D项。 二、非选题（30分） 21. 阅读下列材料，回答问题 材料一 中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。 材料二 通大川，决壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海，以利黔首。 （1）材料一中的“轩辕”指的是谁？材料一描述了他所做的一件大事是什么？ （2）材料二所述的历史人物是谁？他做成材料二所述事件采用了什么方法？他有一个典故，这个典故是什么？ 【答案】（1）轩辕：黄帝。大事：涿鹿之战，打败蚩尤。 （2）人物：大禹。方法：疏导。典故：三过家门而不入。 【解析】 【小问1详解】 轩辕：结合所学知识可知，黄帝姓公孙，名轩辕，号轩辕氏。大事：根据材料“创造指南车，平定蚩尤乱”，结合所学知识可知，指南车是黄帝在战争中发明的辨别方向的工具，助力其在涿鹿之战中击败蚩尤部落。 【小问2详解】 人物：根据材料“通大川，决壅塞，凿龙门…… 疏三江五湖，注之东海”，可知其描述的是治理洪水、疏通河道的壮举，与教材中大禹治水的事迹相符。方法：根据材料“决壅塞”“疏三江五湖”可知，大禹采取开凿河道、疏通堵塞，让洪水顺势流入东海的疏导法治理洪水。典故：结合所学知识可知，大禹治水期间，一心为公，全身心投入治水事业，曾三次路过自己的家门，都因治水紧急而没有进去探望家人，甚至儿子出生时也未回家，可得出三过家门而不入。 22. 观察下列图片，回答问题。 （1）图一、图二分别是河姆渡和半坡原始居民居住的房屋，农业生产为他们的定居生活提供了条件。他们种植的农作物分别是什么？ （2）结合所学知识，回答图三的工具是在哪一原始居民遗址中出土的。 （3）图三工具的用途是什么？ 【答案】（1）河姆渡原始居民种植水稻；半坡原始居民种植粟、黍。 （2）图三工具是在河姆渡原始居民遗址中出土的。 （3）图三工具用于开垦耕地。 【解析】 【小问1详解】 农作物：河姆渡原始居民：结合所学知识，河姆渡遗址中有大量水稻遗存，这说明河姆渡原始居民种植水稻；半坡原始居民：结合所学知识，半坡原始居民从事农业生产活动，种植粟、黍。 【小问2详解】 原始居民遗址：根据材料图三可以得出这是骨耜，结合所学知识，河姆渡遗址中还有大量水稻遗存，骨耜作为一种先进的农业生产工具得到广泛使用。 【小问3详解】 用途：据材料图三可以得出这是河姆渡遗址出土的骨耜，是一种先进的农业生产工具，用于开垦耕地。 23. 阅读史料，回答问题。 史料一 封立亲戚为诸侯之君，以为藩篱、屏蔽周室。 ——（唐）孔颖达 史料二 封邦建国，授民授疆土。 ——摘编自《左传》 史料三 天子适诸侯曰巡狩，诸侯朝于天子曰述职。……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。 ——《孟子·告子》 史料四 周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后。布履星罗，四周于天下，轮运而辐集；合为朝觐会同，离为守臣扞城。 ——柳宗元《封建论》 （1）依据史料一指出，周武王实行什么制度来管理国家？实行这一制度的目的是什么？ （2）根据史料二，概括周王分封诸侯的主要内容。 （3）根据史料三并结合所学，概括诸侯应尽义务。 （4）根据史料四和所学知识，概括西周实行这一制度产生的积极作用和消极影响。 【答案】（1）制度：分封制。目的：稳定周初的政治形势，巩固周王朝对地方的控制，扩大统治范围。 （2）内容：周王授予诸侯管理土地和民众的权力，建立诸侯国。 （3）义务：受封的诸侯承担向周王进献贡赋的义务，其军队也要服从周王调遣 （4）积极作用：确立了周朝内部严格的等级结构和统治秩序，加强了统治，扩大了疆土。 消极影响：诸侯势力强大后会对周王的权力造成威胁。 【解析】 小问1详解】 制度：根据史料一中“封立亲戚为诸侯之君”并结合所学知识可知，为稳定周初的政治形势，周王室根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和民众的权力，建立诸侯国，这种制度称为“分封制”。 目的：史料一中“以为藩篱、屏蔽周室”的意思是把诸侯国当作屏障，来护卫周王室，可知建立分封制的目的是为了稳定周初政治形势、巩固周王室对地方的控制，并扩大统治范围。 【小问2详解】 内容：根据史料二中“封邦建国，授民授疆土”，可以得出，周王分封诸侯的主要内容是授予诸侯土地和民众，让其建立诸侯国。 【小问3详解】 义务：根据史料三中“诸侯朝于天子曰述职。……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之”，可以得出，诸侯有定期朝觐周王的义务；结合所学知识，可以得出诸侯还有向周王进献贡赋、军队服从周王调遣、随从作战等义务。 【小问4详解】 积极影响：史料四中“合为朝觐会同，离为守臣扞城”的意思是（诸侯）聚合在一起时，就进京朝见天子、参与盟会；分散在各自封地时，就做镇守疆土的臣子、捍卫国家的屏障，可以得出，分封制的积极作用是确立了严格的等级秩序，加强了周王室对地方的统治，扩大了周朝的统治疆域。 消极作用：史料四中“周有天下，裂土田而瓜分之”意思是周朝拥有天下之后，就分割土地，像分瓜一样把天下分封给诸侯，并结合所学知识，随着诸侯实力的增强，会逐渐脱离周王室的控制，威胁周王的统治，最终导致诸侯割据、周朝衰亡，可以得出，消极影响是诸侯势力强大后会对周王的权力造成威胁。 24. 阅读材料，回答问题。 材料一 “我国是早期人类化石和文化发现的重要地区之一。……我国旧石器时代初期文化遗址有二十余处，北起辽宁，南及云南，东到安徽。沿黄河、长江两大河流分布较为密集。” ——《中国原始社会史》 材料二 北京猿人遗址……发现大量的人类化石、10万余件石制品、具有人工砍砸痕迹的骨片和丰富的人类用火遗迹等。……石器以石片石器为主，以中、小型石器居多，主要类型有刮削器、尖状器、石锥、雕刻器、砍砸器、球形器。 材料三 北京人遗址中共发现了五层面积较大、堆积较厚的灰烬和其他用火的遗迹。其中第四层灰烬最厚，有的厚达6米。灰烬成堆分布，含烧过的朴树籽、木炭、烧石、烧过的鹿角和各种动物骨骼。 材料四 这处中华文化遗址因20世纪20年代出土了较为完整的北京猿人化石而闻名于世，尤其是1929年发现了第一个北京人头盖骨化石，从而为北京人的存在提供了坚实的证据 （1）从材料一中“云南”所在的重要原始人类遗址是什么？从材料一可以看出，研究人类起源的主要依据是什么？ （2）依据材料二推断，北京人已经掌握了什么生活技能？并指出推断的理由。 （3）依据材料三推断，北京人掌握了哪一生活技能？该技能对原始人类的生存和进化有什么作用？ （4）结合所学知识，谈谈材料四中“中华文化遗址”发现的意义。 【答案】（1）遗址：元谋人遗址。主要依据：化石。 （2）生活技能：北京人懂得制作和使用工具，其生产工具包括石器和骨器。理由：从材料二描述的石器看，种类繁多，形状各异，并且有明显的加工痕迹。从工具的命名可以看出，不同工具有不同的用途。这些充分说明北京人会制作和使用石器。 （3）生活技能：会使用火并能够保存火种。判断依据：遗址有厚度达到6米的灰烟，说明北京人已经掌握了保存火种的技术。作用：北京人用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽，从而改善了生存条件。学会用火是人类进化史上的里程碑。 （4）北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。它的发现对于研究古人类进化的历史具有重要意义。通过对北京人的研究，可以发现早期猿人向现代人演进和发展变化的规律，为人类起源的研究提供了可靠的证据。 【解析】 【小问1详解】 遗址、依据：结合所学知识可知，生活在距今约一百七十万年的云南元谋人是我国境内已知的最早人类，我国科学家发现了两颗门牙化石和一些粗糙的石器、小块烧骨，这是远古人类的牙齿和遗物。会不会制造工具。根据材料一“我国是早期人类化石和文化发现的重要地区之一”可知，化石是研究人类起源的主要依据。 【小问2详解】 技能、理由：根据材料二“北京猿人遗址……发现大量的人类化石、10万余件石制品。……石器以石片石器为主、小型石器居多、尖状器、雕刻器、球形器”分析可知，其生产工具包括石器和骨器，种类繁多，并且有明显的加工痕迹，不同工具有不同的用途。这些充分说明北京人会制作和使用石器。 【小问3详解】 技能、作用：根据材料“北京人遗址中共发现了五层面积较大、堆积较厚的灰烬和其他用火的遗迹”可知北京人会使用火并能够保存火种。。判断依据是遗址有厚度达到6米的灰烟。作用：结合所学知识、防寒、驱兽。学会用火是人类进化史上的里程碑。 【小问4详解】 意义：结合材料“这处中华文化遗址因20世纪20年代出土了较为完整的北京猿人化石而闻名于世”和所学知识，北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。它的发现对于研究古人类进化的历史具有重要意义，通过对北京人的研究，可以发现早期猿人向现代人演进和发展变化的规律，为人类起源的研究提供了可靠的证据。 25. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：四五千年前，中国进入氏族部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着几个较大的部落······部落之间展开攻伐，又不断合并，进而结成部落联盟。 材料二：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《饮冰室合集》 材料三：某地区举办轩辕黄帝祭祀活动，来自社会各界共1000余人来到当地的黄帝祭祀一场，共同祭祀轩辕黄帝······诵读祭文、行祭祀礼，百余人着汉服颂歌乐祭，还有轩辕车会、舞狮等民俗表演活动，民众纷纷敬献花篮和鲜花······ 材料四：尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰：“终不以天下之病而利一人。” ——《史记·五帝本纪》 （1）根据材料一，指出这时期发生的两次较大的战役的名称 （2）从材料二中可以看出华夏民族的形成有什么特点？ （3）根据材料三，当时出现了一种选举部落联盟首领的政治制度，这种制度选拔的标准是什么？ 【答案】（1）战役：阪泉之战和涿鹿之战。 （2）特点：华夏民族是多民族融合交流而逐渐形成的。 （3）标准：贤德之人。 【解析】 【小问1详解】 战役：根据材料“四五千年前，中国进入氏族部落联盟时期”，结合所学知识可知，黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大战，最后炎帝失败，归顺黄帝，即阪泉之战；结合所学知识可知，炎黄部落联盟与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，最后蚩尤战败，即涿鹿之战。 【小问2详解】 特点：根据材料“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合成一族之形”，其义为华夏民族并非单一民族直接发展而来，而是远古时期众多部落（族群）交错杂居、相互交流，在保留共性、消除差异的过程中，逐步融合为一个整体（诸夏），可得出华夏民族是多民族融合交流而逐渐形成的。 【小问3详解】 标准：根据材料“尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜”“终不以天下之病而利一人”，说明尧不将首领之位传给无德无才的儿子丹朱，而是传给贤能的舜，可得出选拔的是贤德之人。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $