2026届高三上学期一模历史试卷评讲及考向逻辑课件

整套选择题的核心价值导向 历史唯物主义与辩证思维：以经济、社会存在为基础，分析上层建筑、社会意识的变化，比如第 4 题（民间刻书反映思想多元）、第 7 题（苏区选举体现群众对政权的认同）。 国家治理与制度自信：串联古代到现代的治理实践，体现中国制度的延续性与优越性，比如第 1 题（早期权力集中）、第 2 题（东汉乡里舆论治理）、第 11 题（当代国际合作中的治理理念）。 民族精神与自主创新：彰显自力更生、自主探索的民族特质，比如第 3 题（佛教融入传统文化）、第 9 题（新中国群众监督机制建设）。 国际视野与批判意识：客观看待西方文明，同时批判霸权行为，比如第 14 题（揭露殖民虚伪性）、第 16 题（数字贸易的全球趋势）。 思想解放与社会转型：聚焦思想变迁与社会发展的互动，展现传统与现代的张力，比如第 5 题（租佃制下的农业模式）、第 6 题（清末商部的职能调整）、第 8 题（日军战略调整反映抗战相持）。 理论与实践：体现政权建设中实事求是的政策智慧，比如第 10 题（农业产业结构优化）、第 15 题（凡尔赛体系的瓦解）。 铸牢中华民族共同体意识： 第3题（佛教中国化）、第17题（元代大一统）等，从历史角度展现了各民族交往交流交融、共同缔造统一多民族国家的历程。 构建人类命运共同体意识： 第11题（中国援建项目）正面倡导合作共赢；第14题（讽刺殖民漫画）则从反面批判了旧式全球治理的不公，形成对比，深化理解。 理解中国式现代化的历史逻辑： 第6题（清末新政的被动）、第9题（新中国民主建设）、第10题（改革开放成效）等题，串联起中国寻求现代化道路的曲折与成就，为理解“中国式现代化”奠定历史基础。 1.据考古研究发现，在中国新石器时代早期，斧钺随葬现象比较普遍。但在新石器时代中晚期至龙山文化时代，随葬斧钺的墓葬比例日渐缩小，斧钺作为随葬品的使用范围有所限制。这一变化可用来说明 A. 生产力水平剧烈波动 B. 政治权力的集中趋势 C. 早期国家形态的形成 D. 部落战争逐渐地减少 延伸拓展：同类考点 —— 早期国家形成的标志（如阶级分化、权力集中、城址出现） 历史本质：反映了 社会复杂化进程 和 早期国家形成过程中公共权力的垄断趋势。这体现了中华文明早期 政治组织形态的创新性（从部落到国家）和 发展历程的连续性（为夏商周文明奠基）。 时空维度：时间（新石器时代早期→中晚期→龙山文化时代） 逻辑维度：斧钺是权力 / 军事象征的考古学常识，现象（随葬品范围变化）→ 本质（权力分配变化），属于因果逻辑（随葬品使用限制反映权力集中）。 B 2.东汉一朝，被乡里所按、所废等失去声誉之人，由于 “惭于乡里，负于论议”，被排斥在乡里正常的社会秩序之外。他们要么改弦更张，要么有特殊机遇，否则很难在乡里获得发展，特别是政治上的进取。据此可知，东汉时期 A. 地方舆论影响社会治理 B. 选官制度逐渐走向完善 C. 乡里秩序依赖宗法维系 D. 个人品行决定政治前途 核心价值：国家治理与制度自信：串联古代到现代的治理实践考查历史解释（地方舆论的社会功能）、家国情怀（传统社会治理中的道德约束） 延伸拓展：同类考点 —— 汉代乡举里选与舆论的关系、传统社会 “乡规民约” 的作用； 时空定位： 时间（东汉），空间（中国乡里社会） 具体史实： 舆论压力→社会排斥→发展受限 解题关键：区分 “舆论影响” 与 “制度决定” A 3.北周武帝要 “灭佛” 的时候，僧人任道林站在佛教立场上提出反对意见，他认为周武帝毁坏佛教寺庙和塑像、禁止佛教传播、沙汰佛教僧侣的行为，违背了北周太祖的规矩，因而算不孝顺，而 “孝者至关之道，顺者极地之养”。这反映出当时 A. 思想领域呈现出一元化特征 B. 儒学出现了复兴的势头 C. 佛教试图融入中国传统文化 D. 阶级矛盾激化文化冲突 核心价值：考查史料实证（思想互动史料解读）、唯物史观（文化融合的必然性），契合课标 “中华文明包容性”“文化自信”。 延伸拓展：同类考点 —— 三教合一的发展历程（魏晋至唐宋）、佛教中国化的表现（教义融合儒学、道教）； 时空维度：时间（北周），属于思想文化领域互动。 具体史实：佛教徒用儒家“孝道”理论反对皇帝“灭佛” 解题关键：识别 “佛教借儒学辩护” 的核心， 外来文化为适应中国社会环境而进行的 主动调适与融合 逻辑维度：佛教辩护→借用儒学伦理，属于因果逻辑（佛教适应传统文化以求生存）。 C 4.1108 年，北宋政府下令，除国子监并诸路学事司外，一概禁止镂板诸子百家著作，更不许民间擅自买卖收藏。但实际上，自熙宁（1068—1077 年）以来，禁刻令一松，则私刻、坊刻风起云涌，刻书行为遍及全国。禁刻之令虽仍存在，但已是官样文章，法不治众了。这反映出，宋代 A. 地方势力挑战中央权威 B. 国子监丧失学术主导权 C. 士人思想的多元化趋势 D. 民间印刷业的蓬勃发展 核心价值：历史唯物主义与辩证思维：以经济、社会存在为基础，分析上层建筑、社会意识的变化，元化的关系） 历史本质： 反映了宋代 文化下移和市民社会兴起 的不可逆趋势。这为后来理学、心学等思想争鸣提供了物质基础，是中华文明 创新性 在文化传播领域的体现。 时空维度：时间（北宋熙宁至 1108 年） 具体史实：中央禁止民间镂刻诸子百家著作，但私刻、坊刻盛行，禁令形同虚设。 逻辑维度：中央禁令→民间突破，属于转折逻辑（官方控制与民间思潮的矛盾）。 D 5.表 1 所示为康熙时期某些县志对当时某一农业经营方式的记录。据表可知，这一经营方式的盛行 史料内容 来源 康熙间，“操耒耜者虽十之七八，要皆僦佃居多。与业主分收籽粒者，仅糊其口，是以野鲜盖藏，而牛种皆仰给于业主 康熙《单县志》 在直隶献县，富民之田，“假于贫者而佃种之，给之牛力，给之子种，春借之食，茇搔其困，而后与之分秋获之半” 乾隆《献县志》 在河南汲县，乾隆间，“农人自备牛具车辆，佃种人田，谓之代地（收获粮草与主人均分）者自少” 乾隆《汲县志》 A. 抑制了土地兼并扩大 B. 延续了个体农耕生产模式 C. 强化了人身依附关系 D. 提高了佃农阶层社会地位 时空定位： 清朝康乾时期 具体史实：租佃经营→个体劳动，属于并列逻辑（租佃制下仍以个体农耕为核心）。 租佃制盛行，佃农以家庭为单位经营。土地所有权与经营权分离，但生产单位仍是个体家庭。 历史本质： 这是 中国传统小农经济模式的成熟与固化形态。它在维持社会稳定的同时，也强化了经济的封闭性和保守性，成为后期制约社会转型的关键因素，从反面印证了生产关系变革的必要性。 B 6.1903 年，清朝商部官员奏称：“通商各埠出产销场一切情形，臣部无从周悉…… 臣等拟俟规模粗定后，即派丞参一二员带同得力司官前赴上海等处招集商董，并考察商务。” 此后新设或改设部门等均设置了类似职官。清廷这些举措旨在 A. 改变重农抑商政策 B. 适应时局发展需要 C. 拓展政府管理职能 D. 构建官民沟通机制 核心考查：考查历史解释（清末新政的背景与目的）、家国情怀（近代中国应对变局的探索），契合课标 “中国式现代化” 中近代化的早期尝试。 延伸拓展：同类考点 —— 清末新政的经济改革（如设立商部、奖励实业）、近代政府职能的转型；解题关键：区分 “目的” 与 “结果” 时空维度：时间（1903 年，清末），空间（通商各埠），属于中观范围（清末新政的经济举措）。 具体史实：商部不了解通商口岸商务情况，计划派员招集商董、考察商务，后续设类似职官。 逻辑维度：现实困境（信息不通）→ 政策调整（派员考察），属于因果逻辑（适应时局需求）。 B 7.图 1 所示为 1933 年 2 月 16 日，中共闽浙赣省委就各层级的苏维埃选举以及改选运动所进行的总结（部分）。对图中信息解读最为合理的是，当时闽浙赣苏区 信息：象葛源街乡过去开全乡选举大会只有三百余人，这次选举到九百余人选民了…… 在这次选举中，选民群众对选举权是非常尊重的，象源漯街乡选举大会中选民群众自动坚决的（地）驱逐富农道士出选举会场，这都是这次选举中极好现象，也就是这次选举中极好成绩。 A. 群众抗日积极性得到调动 B. 富农阶层遭到政治排斥 C. 基层党组织发挥领导作用 D. 群众逐步认同革命政权 历史本质： 这是 新民主主义革命道路“农村包围城市”的政权建设基石。它体现了党的群众路线，通过满足农民的土地需求，将其转化为革命最坚定的支持者，为革命胜利奠定了阶级基础。 时空维度：时间（1933 年，土地革命时期），空间（闽浙赣苏区），属于中观范围（苏维埃政权建设）。 具体史实：选举人数从 300 余人增至 900 余人，选民驱逐富农道士出会场。 逻辑维度：选举参与度提升→政权认同 D 8.1940 年末，日本当局再次以占领区为主要战场，天皇提出要警惕 “拿破仑在莫斯科败于消耗战、游击战的先例”。为集中兵力于后方地区，日军参谋本部一度考虑放弃武汉及周边的华中正面战场。日军这一调整 A. 表明其已陷入持久作战的泥潭 B. 导致八路军发动 “百团大战” C. 使中国抗战进入战略相持阶段 D. 说明正面战场丧失牵制作用 核心价值：证明了 中国共产党领导的持久战、游击战战略的正确性和威力。这是军事领域 “以弱胜强” 规律的体现，也是中华民族在危亡关头展现出的坚韧 统一性 和强大生命力的证明。 延伸拓展：同类考点 ： 抗日战争的战略相持阶段（1938 年 10 月后）、敌后游击战的作用 时空维度：时间（1940 年末，抗日战争时期），空间（中国战场，华中正面战场） 具体史实：日军以占领区为主要战场，警惕消耗战、游击战，考虑放弃武汉及华中正面战场。 逻辑维度：战局困境（持久消耗）→ 战略调整，属于因果逻辑。侵略者陷入人民战争的汪洋大海，战略主动权发生转移。 A 9.1952 年，政务院指示：人民监察委员会应在居民中适当地方或公共场所，配合人民监察通讯员的发展，有计划地设置人民意见箱，由人民监察通讯员掌管。截至 1952 年底，全国县市以上机关的人民监察通讯员已达到 26 111 人。据此可知，人民监察通讯员的设立 A. 促成了人民民主专政的建立 B. 推动了群众监督机制的发展 C. 确立了基层群众自治的框架 D. 加速了社会主义改造的进程 时空维度：时间（1952 年，新中国初期），空间（中国县市以上机关），属于中观范围（民主监督建设）。 具体史实： 设立人民意见箱和人民监察通讯员制度。 逻辑维度：制度设计→群众监督，属于递进逻辑（推动群众监督机制发展）。 历史本质： 这是 社会主义民主政治建设的一次重要尝试，旨在防止政权脱离群众，践行“人民当家作主”的承诺。它体现了新中国成立初期政治上的清新气象。 B 年份 种植业 林业 牧业 渔业 1980 75.6% 4.2% 18.4% 1.8% 1985 69.2% 5.2% 22.1% 3.5% 1990 64.7% 4.3% 25.7% 5.3% 1995 58.4% 3.5% 29.7% 8.4% 2000 55.7% 3.8% 29.7% 10.8% 10.表 2 所示为 1980—2000 年中国农业内部产值构成比重变化。这一变化可用于说明，这一时期中国 A. 农业生产效率持续提升 B. 粮食安全问题日益凸显 C. 农业产业结构渐趋优化 D. 农业劳动力的大量流失 延伸拓展：同类考点 —— 农村经济体制改革（家庭联产承包责任制）、农业现代化的趋势； 历史本质： 这是 农村经济体制改革解放生产力的直接成果，反映了市场在资源配置中作用的增强。它标志着中国农业开始摆脱传统模式，向现代化农业迈进。 时空定位： 1980-2000年（改革开放时期）。 具体史实： 农业内部产值结构变化，种植业比重下降，牧业渔业上升。 逻辑维度：农业从单一粮食生产向多元化、市场化经营转型。 C 11.截至 2022 年，中老铁路与雅万高铁正式通车，中俄黑河公路桥、同江铁路桥通车运营，中吉乌公路运输线路实现常态化运行，中俄东线天然气管道全线贯通，中国 — 中亚天然气管道运行稳定，中缅原油和天然气管道建成投产。上述建设成就 A. 构建了全球治理全新体系 B. 形成了区域统一的大市场 C. 使国际能源供应格局剧变 D. 彰显了共商共建共享理念 核心价值： 家国情怀（理解中国的大国担当与新型国际关系理念）、时空观念（从全球视野看中国外交）。 历史本质： 生动诠释了 “构建人类命运共同体” 的理念。与殖民时代的掠夺和冷战时期的对抗不同，这是一种 “共商共建共享” 的新型合作模式，体现了中华文明崇尚的 和平性 与 包容性，以及中国作为负责任大国的 使命担当。 时空定位： 21世纪（中国特色社会主义新时代）。 具体史实：中老铁路、雅万高铁等通车，中俄、中吉乌、中缅等交通能源项目运营。 逻辑维度：跨境合作→共赢发展，属于并列逻辑（共商共建共享的实践）。 D 12.罗马帝国皇帝安东尼努斯・皮尤斯在位期间颁布了禁止随意杀死自己奴隶的敕令，并规定被主人虐待的奴隶可以在皇帝雕像前避难。查士丁尼在位期间，奴隶的主人只能对奴隶进行合理的惩罚，杀害奴隶的人要承担法律所规定的刑事责任。据此可知，当时罗马帝国 A. 弱势群体权益得到了保障 B. 罗马法逐步突破阶级局限 C. 贵族对法律的垄断被打破 D. 国家治理能力得到了加强 时空维度：时间（罗马帝国时期） 具体史实：禁止随意杀奴隶，虐待奴隶可避难，杀奴隶需负刑责。 逻辑维度：法律条文调整→国家治理完善，属于递进逻辑（法律规范奴隶主行为，逐渐限制主人对奴隶的生杀予夺之权，强化国家权威）。 核心价值：考查唯物史观（法律与国家治理的关系）、历史解释（罗马法的发展趋势） D 13.表 3 为 1663—1798 年英国贸易出口地区分布变化表。表中信息可用来说明 | 时间 | 欧洲 | 美洲 | 其他地区 | | 1663—1669 年 | 90.5% | 8.0% | 1.5% | | 1700—1701 年 | 85.3% | 10.3% | 4.4% | | 1750—1751 年 | 77.0% | 15.6% | 7.4% | | 1772—1773 年 | 49.2% | 37.3% | 13.5% | | 1797—1798 年 | 30.1% | 57.4% | 12.5% | A. 欧洲市场对英国的依赖下降 B. 北美社会结构的全面转型 C. 殖民扩张影响英国对外贸易 D. 英国工业品的竞争力增强 核心价值：考查时空观念（殖民扩张的阶段特征）、唯物史观（殖民主义与资本主义发展的关系），契合课标 “正确的历史观”（殖民扩张的双重影响）。 历史本质： 这是 英国殖民帝国经济体系成型和深化的直接表现。它揭示了早期全球化的 非平等性和剥削性，也为后来英国与殖民地的矛盾（如美国独立）埋下了伏笔。 时空维度：时间（1663-1798 年，英国殖民扩张时期），空间（全球贸易市场），属于宏观范围（殖民扩张与贸易关系）。 具体史实：英国出口欧洲占比从 90.5% 降至 30.1%，美洲从 8.0% 升至 57.4%。 逻辑维度：殖民扩张→贸易市场转移，属于因果逻辑（美洲殖民地成为主要市场）。 C 14.图 2 为 1899 年发表在美国讽刺漫画杂志上的一幅名为《白人的负担》的漫画。画中山姆大叔和英国绅士背着印第安人、古巴人、菲律宾人、印度人等，气喘吁吁地向山顶爬行，山坡的石头上写着 “残酷”“邪恶”“无知”“压迫”“野蛮”，山顶的黄金雕像写着 “文明”。该漫画意在 A. 揭露西方殖民的虚伪本质 B. 呼吁废除不平等的殖民制度 C. 讽刺被殖民地区的落后性 D. 强调殖民地人民的抗争精神 核心价值：考查历史解释（殖民主义的本质）、家国情怀（反对殖民压迫的立场），契合课标 “人类命运共同体意识”（批判霸权主义）。 延伸拓展：同类考点 —— 帝国主义殖民扩张的本质、西方中心论的批判 时空维度：时间（1899 年，帝国主义瓜分世界时期），空间（全球殖民体系） 具体史实：漫画中西方殖民者（山姆大叔、英国绅士）背着殖民地人民爬向 “文明”，山坡标有 “残酷”“压迫” 等词汇。 逻辑维度：表面 “文明”→实质 “压迫”，揭露殖民虚伪性。 A 15.1932 年，国联主持的裁军会议于日内瓦开幕，德国代表建议把《凡尔赛条约》中对德国军备数量上和质量上的限制推广到所有的国家。1933 年，英国在国联裁军会议上提出一个裁军公约草案，允许德国在五年内建立与法、意等欧洲国家同等兵员数额的陆军部队。这反映出 A. 国联主导地位的增强 B. 欧洲大国的军事诉求一致 C. 欧洲集体安全的构建 D. 凡尔赛体系逐渐趋向瓦解 核心价值：考查时空观念（二战前的国际局势）、历史解释（凡尔赛体系的局限性），契合课标 “正确的历史观”（国际秩序的演变规律）。 历史本质： 这是 “绥靖政策”的典型开端，其本质是西方大国企图祸水东引、维护自身既得利益的短视行为。它直接 动摇了凡尔赛体系的基础，鼓励了法西斯国家的扩张野心，最终酿成更大灾难，从反面证明了集体安全和坚决反侵略的重要性 时空维度：时间（1932-1933 年，二战前夕），空间（日内瓦，国联框架）。 具体史实：德国要求军备平等，英国允许德国建立与法、意同等规模陆军。 逻辑维度：对德限制放松→凡尔赛体系瓦解，属于因果逻辑（体系的崩溃趋势）。 D 16.图 3 所示为 2005—2019 年世界数字服务贸易规模（单位：亿美元）与占比统计。据图可知，当今世界 A. 信息技术助推贸易形态变革 B. 发达国家经济优势地位被削弱 C. 国际产业转移呈现出新趋势 D. 服务业成为经济增长主导产业 核心价值（素养考查点）： 时空观念（把握当代经济发展的新趋势）、历史解释（理解技术变革对经济形态的重塑）。 历史本质： 标志着 全球化进入以数据和知识为核心的“数字全球化”新阶段。这既是生产力发展的飞跃，也带来了新的挑战（如数字鸿沟、数据安全），是当代世界 “发展” 主题下的新现象。 时空定位： 2005-2019年（数字经济与全球化时代）。 具体史实：数字服务贸易规模持续增长，占服务贸易比重上升。 逻辑维度：信息技术发展→贸易形态变革，属于因果逻辑（科技推动贸易升级） A 17.材料一元代士大夫许衡提出儒家 “王道” 政教秩序行之有效的关键，在于统治者应当以 “爱与公” 为立国规摹。蒙古统治阶层素有追求效用功利的治国心态，这为推崇程朱理学的儒士引君当道、推行 “汉法” 带来了极大挑战。许衡重申儒家 “德治” 立国的核心：“古今立国规摹虽各不同，然其大要在得天下心。得天下心无他，爱与公而已矣。” 在良知德性为体、礼法制度为用的基础上，许衡以《时务五事》重新向忽必烈阐释儒家正统的 “汉法”，引导君王系统学习程朱理学的治国之道，其中尤其强调君王 “修德、用贤、爱民” 的典范作用。—— 摘编自朱汉民等《华夷同 “道”：元代儒士的大一统观》 （1）根据材料一，概括许衡 “大一统” 观的内涵。（4 分） 核心逻辑：设问 “内涵”→ 从材料中提炼核心主张（立国原则、治国理念、实践路径） ①主张统治者通过仁爱与公正赢得民心； 答出“得天下心无他，爱与公而已矣”；统治者应当以“爱与公”为立国观摹均可给2分； 答“赢得民心”或“得民心者得天下”不给分（材料强调赢得民心的方式，而非仅仅赢得民心） ②强调君王的典范作用； 答出强调君王“修德、用贤、爱民”的典范作用或“修德、用贤、爱民”均可给2分 ③推行“汉法”与儒家德治秩序 答出“行汉法”；儒家思想治国；儒家德治立国；强调儒家“王道”政教秩序；“以良知德性为体、礼法制度为用”；“引导君王系统学习程朱理学的治国之道”；“华夷同道”中任意一点均可给2分 材料二：元初，忽必烈下诏编修《大元大一统志》，彰显元朝疆域之辽阔，意在 “乃命大集万方图志而一之，以表皇元疆域无外之大”。元代士人对大一统的认知呈现出更为恢宏的气象，“极地际天，罔不臣服，混一之盛，旷古所无”，成为士人的普遍观念。如王磐代忽必烈所做 “表书” 称 “朔雪炎风，尽书轨混同之地，裔孙夏裔，皆宗尧助祭之臣”。赵孟頫在诗中称赞忽必烈：“东海西山壮帝居，南船北马聚皇都。一时人物从天降，万里车书自古无。” 从 “朔雪炎风” 裔孙夏裔” 到 “东海西山”“南船北马”，这些意象的产生盖因元代疆域版图已经改变士人们对疆域的认知，因此，士人用环境、方位等夸张意象来表现元代大一统之盛况。南宋遗民黄公绍入元不仕，却仍在《楮币新编记》中感叹 “大元一统以来，际天蟠地，舟车所至，罔不砥属”，这些情景与南宋朝廷偏安一隅形成鲜明对比。—— 摘编自乌云高娃、郑昊《大一统思想在元朝的实践与新发展》 （2）根据材料并结合所学知识，评价元代 “大一统观”。（8 分） 核心逻辑：设问 “评价”属于递进逻辑（表面：疆域认知拓展；深层：民族认同、文化融合）。 积极：①大一统观念本身：是传统华夷观念在元代辽阔疆域现实中的映射；（或答有利于大一统观念的丰富和发展。） ②疆域：强化了元朝对辽阔疆域的整合；（或答彰显元朝疆域的辽阔。） ③政治：推动了统一多民族国家的发展；（或答有利于加强中央集权。） ④思想：促进了儒家思想与少数民族统治理念的交融，加强了文化认同；突破了南宋偏安一隅的局限，拓展了士人的疆域认知(或摘抄材料“与南宋朝廷偏安一隅形成鲜明对比”“士人对大一统的认知呈现出更多恢弘的气象”“改变士人们对疆域的认知”任意一点均可给2分)。 ⑤民族：促进了民族交流和交融。 （6分，要求从三个角度作答，每个角度答任意一点即可给2分，答出三个角度共6分。笼统回答“巩固统治”“对后世影响深远”不给分） 消极：①本质上服务于蒙古贵族统治；②无法改变民族压迫与阶级剥削的本质（或答实行民族歧视的“四等人制”）。（2分，任答一点即可给2分） 抽象： 少数民族政权对中华“大一统”政治传统的继承与发展。 本质： 元代 “大一统观” 是多民族国家发展的产物，既继承了儒家大一统思想，又因疆域拓展而具有新内涵，强化了中华民族的统一性与包容性，为后世多民族国家治理提供了思想基础。 统一性： 元朝将农耕区、游牧区、渔猎区空前紧密地联系在一个政权之下，奠定了后世中国疆域的基本轮廓，强化了“中国”作为一个政治与文化共同体的认同。 包容性： 一方面，入主中原的蒙古政权主动或被动地接受了儒家政治文化（汉法），体现了中华文明对异质政治力量的融合能力。另一方面，汉族士人积极用儒家思想改造异族政权，体现了中华主流文化的自信与担当。两者共同推动了 中华民族共同体的发展和巩固（铸牢中华民族共同体意识的历史例证）。 18.材料一（中国）明代开始国家远洋航运。明成祖永乐时期，郑和率领远洋船队六下西洋，最远抵达非洲东海岸的摩加迪沙。载重 1500 吨级的郑和宝船，长 44 丈，宽 18 丈，9 桅 12 帆，可载船员 500 人，是当时世界上最大的远洋帆船。清代继承并发展了元明的航海技术，将传统远洋帆船航运业推向鼎盛。到 19 世纪上半期，中国的远洋帆船航运业逐渐出现衰落现象，而国内帆船航运业，特别是沿海的帆船航运业，一直维持着发展的趋势。—— 摘编自童晓峰、陆晓春《中国古代航运业对当代航运企业的影响分析》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代远洋航运业发展的特点。（6 分） 核心逻辑：设问 “特点”→ 按时间线索（明兴→清盛转衰）+ 维度拆分（规模、技术、区域差异） ①阶段性特征明显（或答鼎盛到衰落；由盛转衰；逐渐衰落） (仅答鼎盛不给分，必须体现阶段性） ②技术领先（或答技术完善/创新） (答“技术不断进步”不给分) ③与朝贡贸易相关，政治意图突出（或答为彰显国威）（答“受国家政策影响”不给分） ④国家（或答统治者/政府/）发挥主导作用； ⑤规模大； ⑥到达地区远/航运范围广。 材料二：新中国成立之初，各地政府贷款扶植私营水运企业和民间木帆船运输业，使其尽快恢复运输生产，形成了以国营经济为主导、多种经济成分并存的水运体系。1952 年，全国水运事业已全面恢复，货运量达 5.141 万吨，沿海和长江主要港口吞吐量为 2.311 万吨，比 1949 年分别增长 102.2% 和 154%。1950—1955 年，在全国轮船水运量和运力中，各种所有制比重发生重大变化，全国船舶艘数的国营比例由 21.73% 上升到 47.59%，公私合营比例由 0.11% 上升到 23.11%，私营比例由 78.16% 下降到 29.3%。1951 年 6 月，中国与波兰两国政府合资创办 “中波轮船股份公司”，总公司设在中国上海，分公司设在波兰格丁尼亚，拥有 5 艘 4.56 万载重吨位的远洋运输船队，该公司成为 1949 年新中国成立之后国内首家远洋运输企业，也是新中国最早的中外合资企业。—— 摘编自王学锋、陈扬《中国航运史话》 （2）根据材料二，从经济现代化的角度分析新中国成立初期航运业发展的意义。（4 分） 核心逻辑：设问 “意义”→ 从经济恢复、所有制转型、现代化基础三个层面，属于递进逻辑（恢复生产→制度调整→服务现代化）。 ①促进国民经济恢复，顺应社会主义工业化建设需求（2分） 侧重于当时国民经济恢复、工业化建设角度，凡答“促进国民经济恢复”“顺应社会主义工业化建设需求”“有利于推动工业化建设”任意一点得2分 ②促进生产关系的社会主义改造（2分） 侧重于生产关系（公有制经济）角度，凡答“推动了三大改造”“提高了国营（公有制）经济比例”“形成了以国营经济为主导的经济体系”任意一点得2分 ③开启中外合资经营模式，推动航运产业的现代化转型（2分） 侧重于航运业本身发展角度，凡答“促进了航运业的恢复发展”“开启了中外合资经营模式”“建立了最早的中外合资企业”“为后来中外合资经营模式提供了经验”任意一点得2分 ④促进新中国成立初期的对外经济交流（2分） 侧重于中外交流角度，凡答“促进了中外交流”“扩大了中外贸易”“促进了贸易出口”任意一点得2分 （3）根据材料三并结合所学世界史的相关知识，举两例史实阐释 “轮船全球化”。（8 分） 材料三：轮船的发展极大拓展了人类社会的沟通网络，并且改变了地面景观，为了便利轮船航运，苏伊士运河、巴拿马运河也在 19 世纪被挖掘。海路交通兴起之后，沿着航线出现了一大批沿海城市，如马赛、的里雅斯特、纽约、新奥尔良、蒙特利尔、亚丁、孟买、加尔各答、新加坡、中国上海、中国香港。达尔文将这种港口城市称作 “轮船全球化” 的产物，它们作为枢纽组成了一张遍布世界的网络，通过轮船将腹地与世界紧紧相连。这些城市可运输资源和人员，是帝国渗入腹地的窗口。—— 摘编自朱明《全球史视野下的水陆交通变迁》 本质规律：“轮船全球化” 是工业革命的产物，推动了全球交通网络的形成，加速了资本主义世界市场的最终确立，促进了全球资源的流动与城市的近代化，但也成为列强殖民扩张的工具。 一、任选“轮船全球化”的两个表现（同一角度的两个表现亦可），每点2分，2点4分。 ①轮船航运业本身：轮船吨位、速度、续航能力、动力等方面的发展变革。 ②运河：苏伊士运河、巴拿马运河等。 ③沿海城市：如纽约、新加坡、中国上海、中国香港等。 ④轮船公司/商业组织形式：上海轮船招商局、中波轮船有限公司等。 ⑤海军：福州船政局、北洋水师、航母福建舰等。 二、围绕所选“轮船全球化”的两个表现，从该表现出现的背景原因或结果影响的角度加以阐释，每组阐释2分，2组4分。 比如第一组阐释：“轮船全球化”发展的表现为中国上海成为新兴港口城市。（2分） 阐释部分可以谈背景原因（鸦片战争后中英《南京条约》的签订，开放五口通商，2分），或谈影响（使中国日益卷入资本主义世界市场，加速中国自然经济解体，2分）。 第二组阐释：“轮船全球化”发展的表现为轮船吨位更大、速度更快、续航能力更强。（2分） 阐释部分可以谈背景原因（第二次工业革命时期，内燃机技术、钢铁冶炼技术的进步，2分），或谈影响（助推资本主义世界市场最终形成，让“轮船全球化”的深度和广度都达到了新的高度，2分）。 抽象： 航运业是观察 技术、国家、全球体系 三者互动的绝佳窗口。 本质：对中国： 航运业的兴衰是 国家命运和战略选择的缩影。从郑和下西洋的“政治驱动”，到近代的被动卷入，再到新中国“独立自主、走向世界”的探索，反映了中国从传统帝国到现代民族国家、从封闭到开放的艰难转型。新中国初期的举措，展现了 在“一穷二白”基础上建设现代经济的创新精神。 对世界： “轮船全球化”的本质是 工业资本主义时代全球空间生产与权力重组的进程。它由技术驱动，但被殖民主义和帝国主义所形塑，创造了中心（港口城市）与边缘（腹地）的不平等格局。这为我们理解今天“一带一路”所倡导的 平等、共赢的互联互通 提供了历史参照。 19.新民主主义革命的胜利与中华人民共和国的成立，表明近代以来中国历史、中国人民最终作出了三个正确的历史性选择，即选择了中国共产党、选择了马克思主义、选择了社会主义道路，从而为中国式现代化确立了领导力量、根本遵循与制度基础。民族独立、人民解放与三个历史性选择促成了中国现代化道路的转换跃升，为中国式现代化在全国范围内的全面探索创造了根本社会条件。中国共产党具有领导中国人民革命的资格，也具有领导大规模现代化的地位，党的领导决定着中国式现代化的根本性质，是激发中国式现代化的强劲动力。—— 摘编自俞祖华《新民主主义革命时期现代化道路的探索历程》 提取材料中的部分或整体信息，自拟一个论题，并结合所学中国近现代史知识进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰。） 抽象： 三个历史性选择奠定中国式现代化的根本基础，一场彻底的社会革命是后发国家实现自主现代化的必要前提。 本质： 这道题直指 中国式现代化的历史逻辑和政治逻辑。它说明，中国的现代化不是外部强加的，也不是简单模仿的，而是建立在 中国共产党领导人民通过革命完成“建国”大业 的基础之上。这深刻体现了 “历史自信”——我们的道路、理论、制度、文化，都源于自身独特而成功的革命与建设历程。党的领导是 中国式现代化最本质的特征和最大优势。 评分细则拆解（结构与赋分）： ①论题（2 分）：需围绕 “部分（党、马克思主义、社会主义）” 或 “整体（中国式现代化）”，立场正确（如 “党的领导是现代化关键”），模糊论题（如 “中国现代化的发展”）不给分； ②阐述（8 分）：3 个史实（每个 2 分，需具体，如 “工农武装割据”“改革开放”）+ 论述（2 分，需关联史实与论题，如 “党领导革命为现代化扫清障碍”），仅罗列史实不给论述分； ③结论（2 分）：需 “升华”（如 “体现中国特色社会主义道路的必然性”），重复论题（如 “三个选择奠定基础”）不给分。 参考示例一：论题:三个历史性选择奠定中国式现代化的根本基础(2分) 　　新民主主义革命时期，党肩负民族独立与人民解放使命。面对复杂局势，制定正确的战略策略，如工农武装割据、抗日民族统一战线，团结各方力量，历经国民大革命、土地革命、抗日战争和解放战争，推翻“三座大山”建立新中国，为中国式现代化扫清政治障碍。选择马克思主义为中国革命和建设提供科学指引。马克思主义传入中国后，与中国实际相结合的毛泽东思想等理论指导新民主主义革命取得胜利，改革开放突破发展困境，马克思主义中国化理论成果为现代化提供不竭思想动力。 　　改革开放后坚持社会主义方向，推动中国式现代化快速发展。经济上,由计划经济迈向社会主义市场经济，引入市场机制，激发活力，对外开放持续扩大，设特区、入世贸，融入世界经济，推动经济快速发展。政治文化社会等领域改革不断，社会主义制度完善发展，中国经济高速增长，现代化成就斐然。 　　综上所述，三大历史性选择一脉相承、辩证统一，契合中国社会发展的内在规律。三者共同筑牢中国式现代化的根本基础，为推动中国式现代化实现跨越式发展提供不竭动力。(10分) 参考示例二论题:中国共产党的领导是中国式现代化成功的关键保障(2分) 　　新民主主义革命时期，中国共产党直面国家危亡与人民苦难，以科学的斗争纲领凝聚民族力量。通过实施土地革命、建立广泛统一战线，创造性地探索出符合国情的革命道路。在抗日战争与解放战争中，中国共产党带领人民最终实现民族独立与解放，为中国走向现代化奠定了坚实的政治基石。 　　社会主义革命和建设时期，党领导人民迅速巩固新生政权，并开创性完成社会主义改造，确立起社会主义基本制度。面对外部封锁与国内薄弱的经济基础，党独立自主推进工业化建设，成功构建较为完整的工业体系与国民经济框架。“两弹一星”等重大成就彰显了自力更生精神，为现代化积累了宝贵的技术与物资储备。 　　在改革开放与新时代征程中，党以解放思想、实事求是的胆识启动改革开放，将工作重心转向经济建设。从农村家庭联产承包到城市经济体制改革，从浦东开发到粤港澳大湾区建设，党持续推动体制机制创新，引领中国经济融入全球体系。进入新时代，党统筹推进“五位一体”总体布局，贯彻新发展理念，在脱贫攻坚、科技创新、生态文明等领域取得历史性跨越，彰显了中国式现代化的独特活力与内生动力。 　　综上所述，历史与现实的成就充分证明，只有坚持和加强党的全面领导，才能凝聚磅礴力量，战胜前进道路上的风险挑战，最终实现中华民族伟大复兴。(10分) 20.林肯是种族主义者吗？我们如何判断过去？ 材料一：1858 年默默无名的林肯，竞选美国参议员，与竞争对手辩论，在关于黑人与白人能否享有同样权利的议题上，他回应：“黑白种族之间存在着生理上的差异，依我判断，这个差异很可能会永远使他们无法在完全平等的基础上共同生活。”—— 摘编自牛忠光《后民权时代美国种族主义思潮研究》 （1）结合所学知识，分析材料一、二中林肯关于 “黑人奴隶制” 观点的差异。 材料二：我坚信，我为奴隶制和有色人种所做的一切，是在拯救这个濒临分裂的国家；我坚信，我所承受的一切也有助于挽救国家的和平与统一。我认为，我应当尽量少做有损这一伟业的事情，而多做一点儿有利于达成这一伟业的事情。—— 摘编自 1862 年 8 月林肯的信 说明：1.完全照抄材料中的观点，不给分。 2.根据材料二只答出对“黑人奴隶制”的态度，例如“反对黑人奴隶制”“解放黑奴”，没有提及“有利于维护国家统一”，不给分。 3.根据材料二答出“支持奴隶制有利于维护国家统一”属于观点表述有误，不给分。 差异： ①材料一中，林肯认为黑白种族存在生理差异，难以完全平等相处（或“黑人与白人无法享有同样的权利”，2分。） ②材料二中，林肯认为应将解放黑奴与维护联邦统一紧密结合（或“维护国家统一”，2分。） （2）评价历史上的人物时，应坚持什么原则？请结合材料与所学知识进行说明。（6 分） （2）原则:①坚持历史性原则，将历史人物言行置于其所处的时代背景下进行分析。1858年林肯的言论服务于竞选需要；1862年其态度转变，是在南北战争的时代背景下，为挽救联邦统一作出的选择。 ②坚持辩证性原则，一分为二、全面看待人物言行。林肯推动废除奴隶制，维护美国统一，扫清资本主义发展障碍。但他早期并非坚定的种族平等主义者，其解放黑奴的初衷与维护联邦统一的现实政治考量密切相关。 ③坚持多元史料互证原则。综合不同性质的史料，如学者的研究和林肯的公开演讲、私人信件来分析其言行差异。 本质规律：评价历史人物需坚持 “唯物史观”，既立足时代背景（避免 “以今度古”），又全面辩证（避免 “非黑即白”），同时依赖多元史料（避免 “孤证不立”），才能客观把握人物的历史地位与影响。 本质： 此题训练的是 历史评价的辩证思维和方法论。它告诉我们： 历史解释的复杂性： 要区分历史人物的 时代局限、个人动机、客观行为和历史影响，进行多层次分析。 把握主流与本质： 评价的焦点应放在人物是否解决了其所处时代的 主要社会矛盾，是否推动了 历史进步。林肯解决了联邦分裂与奴隶制存废这一核心矛盾，因此他是伟大的。 培养历史同理心： 学习历史，需要设身处地理解古人的处境和选择，避免简单的“贴标签”或道德审判。这正是 史料实证 和 历史解释 素养的深层要求。 $