2025-2026学年高一上学期期末模拟考试语文试题01

2025-2026学年湖南省湘潭市上学期期末模拟考试01 高一语文 （考试用时150分钟，满分150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共4小题， 16分） 阅读下面的文言文,完成下列小题。 梓人①传 [唐]柳宗元 裴封叔之第,在光德里。有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉。所职寻引②、规矩、绳墨,家不居砻③斫之器。问其能,曰:“吾善度材,视栋宇之制,高深、圆方、短长之宜,吾指使而群舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家,吾收其直太半焉。”他日,入其室,其床阙足而不能理,曰:“将求他工。”余甚笑之,谓其无能而贪禄嗜货者。 其后京兆尹将师官署,余往过焉。委材,会众王。或执斧斤,或执刀锯,皆环立向之。梓人左持引,右执杖，而中处焉。量栋宇之任,视木之能,举挥其杖日:斧彼!”执斧者奔而右；顾而指曰:“锯彼!”执锯者趋而左。俄而斤者斫,刀者削,皆视其色,俟其言,莫敢自断者。其不胜任者怒而退之亦莫敢愠焉画宫于堵盈尺而曲尽其制计其毫厘而构大厦无进退焉。既成,书于上栋,曰“某年某月某日某建”,则其姓字也。凡执用之工不在列。余固视大骇,然后知其术之工大矣。 继而叹曰:彼将舍其手艺,专其心智,而能知体要者欤?吾闻劳心者役人,劳力者役于人,彼其劳心者欤?能者用而智者谋，彼其智者欤？是足为佐天子相天下法矣！物莫近乎此也。 彼为天下者本于人。彼佐天子相天下者,举而加焉,指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉，犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。择天下之士,使称其职；居天下之人,使安其业。视都知野,视野知国,视国知天下,其远迩细大,可手据其图而究焉,犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之,使无所德;不能者退而休之,亦莫敢愠。夫然后相道得而万国理矣。相道既得,万国既理,天下举首而望曰:“吾相之功也。”后之人循迹而慕曰:“彼相之才也。”犹梓人自名其功而执用者不列也。大哉相乎!通是道者,所谓相而已矣。 余谓梓人之道类于相,故书而藏之。 (选自《古文鉴赏辞典》,有删改)【注】①梓人:木匠师傅。②寻引:度量长短的工具。③砻:磨光。 1．对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(   ) A．有梓人款其门        款:敲击 B．愿佣隙宇而处焉      处:居住 C．其床阙足而不能理    阙:缺少 D．通是道者            通:通过 2．对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A．其不胜任者怒/而退之/亦莫敢愠焉/画宫于堵/盈尺而曲尽/其制计其毫厘而构大厦/无进退焉 B．其不胜任者怒/而退之亦莫敢愠焉/画宫于堵/盈尺而曲/尽其制/计其毫厘而构大厦/无进退焉 C．其不胜任者/怒而退之/亦莫敢愠焉/画宫于堵/盈尺而曲尽其制/计其毫厘而构大厦/无进退焉 D．其不胜/任者怒而退之/亦莫敢愠焉/画宫于堵盈尺而曲/尽其制/计其毫厘/而构大厦/无进退焉 3．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（   ） A．梓人善于计算建筑材料,观察房屋的规模,考虑怎样用料适合高深、圆方和短长的需要。他自称若是没有自己,工匠们无法建成一座房屋。起初“我”并不相信。 B．京兆尹要修整官邸,“我”拜访他时看到梓人指挥许多工匠劳作。最后房屋建成,在正梁上题上了梓人的姓名,而所有实际动手建造房屋的工匠们的名字不在其列,“我”很吃惊。 C．“我”认为那些帝王治理国家,关键在于用人。梓人的行为可以被辅佐帝王、治理国家的人效法,指挥工匠与治理国家有相似之处。 D．梓人具有组织才能和大匠风范,能够顺应自然。通过对梓人的歌颂,有力地抨击了朝廷的用人制度,进而表达出“我”对朝廷用人制度的不满。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)俄而斤者斫,刀者削,皆视其色,俟其言，莫敢自断者。 (2)吾闻劳心者役人,劳力者役于人,彼其劳心者欤? （二）阅读Ⅱ（本题共2小题，6分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 望海潮・洛阳怀古① 秦观 梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。金谷②俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。长记误随车。正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，乱分春色到人家。 西园夜饮鸣笳。有华灯碍月，飞盖妨花。兰苑未空，行人渐老，重来是事堪嗟。烟暝酒旗斜。但倚楼极目，时见栖鸦。无奈归心，暗随流水到天涯。 [注]①北宋时期洛阳作为西京是繁华都市，秦观曾在此生活。绍圣年间，秦观被贬，即将离开北宋都城汴京，重游洛阳，有感而作。②金谷：金谷园。金谷园是西晋石崇的花园，位于洛阳西北。下片“西园”也指金谷园。 5．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．“长记误随车”以细节勾画词人曾因春色迷人而恍惚随行的情态，辅以絮蝶纷飞、桃柳争妍之景，烘托出往昔春游的盎然意趣。 B．“金谷俊游”至“芳思交加”几句，以细腻笔触追忆昔日洛阳名园胜游的繁华，晴日踏沙、絮蝶纷飞等，铺陈出往昔的恣意浪漫。 C．“西园夜饮”三句极写当年夜宴之盛，华灯竟使月色黯淡，车盖遮蔽花影，借夸张笔墨抒发了对奢华生活的厌倦与批判。 D．下片结尾处“无奈归心”两句，以栖鸦归巢烘托苍凉氛围，表达归乡之愿，而“暗随流水”的含蓄收束又添余韵，深化了羁旅愁思。 6．词中的“东风暗换年华”一句与李煜《虞美人》中“小楼昨夜又东风”一句所表达的内涵、情感有何异同？请简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题， 21分） 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。 《说文》里讲：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。 一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。 （取材于李斌《以工匠精神雕琢时代品质》） 材料二 白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（《与元九书》），强调诗文创作______。写议论文更应当遵循这一原则，不空发议论，不自说自话，这样文章才能有内涵、有价值，也容易被人接受。 写议论文，要有现实针对性。人们发表议论，往往是针对现实生活中的某个问题，古往今来的论说名篇大多如此：【甲】《师说》论述师道的内涵，针对的是当时士大夫“耻学于师”的风气；《反对党八股》的批评矛头，则指向当时广泛存在于党内的主观主义、宗派主义倾向。当然，针对性不等于批判性，而是指议论文讨论的问题要有现实基础和现实意义，【乙】我们写议论文也应该如此，可以从最近发生的新闻事件、值得关注的社会现象、人们关心的某些问题、存在争议的某个说法中发掘议论的对象，对其进行分析论证，启发人们深入思考，以作出正确的判断。 需要说明的是，强调议论的现实针对性，不等于只能把议论局限于某时某事。事实上，好的议论文大多能从对具体问题的讨论中得出具有普遍意义的结论。【丙】《拿来主义》有感于《大晚报》的报道，却并不局限于评论“发扬国光”的“送去主义”，所论的“拿来主义”更具有超越一时一事的认识价值。我们平时要多阅读，多思考，深化自己的认识，写作时才能把个别之事与一般之理结合起来。 写议论文，还要有读者意识，这也是一种针对性。人们发表议论，都希望读者能理解自己的思想，接受自己的观点，【丁】因此，根据读者的情况选择内容、调整表达方法，就很有必要。毛泽东所说的党八股的罪状之一就是“无的放矢，不看对象”，我们在写议论文时要避免出现这样的问题。写作前可仔细思考：我的文章是为哪些读者写的？他们的年龄、知识层次、阅读能力和阅读喜好如何？他们最关心哪些问题？设想讨论哪些问题会引起读者的兴趣，怎样表达更容易让读者信服，这样才能使议论达到预期效果。 （取材于高中《语文（必修上册）》） 7．根据材料一，下列理解正确的一项是（    ） A．拥有“工匠精神”，是现代企业对从事生产智能电器的产业工人的基本要求。 B．古代“匠”字的含义与现代相同，所以历代“工匠精神”的含义没有变化。 C．现代的工匠能够凭借自己的技能改变世界，对国家发展、进步有着重要意义。 D．只要对所从事工作充满热爱，即使技术水平不高，也是拥有了“工匠精神”。 8．根据材料二，填入画横线处正确的一项是（    ） A．要关注时代、有针对性 B．要有内涵、有读者意识 C．要遵守各自的创作规律 D．要遵守共同的创作原则 9．“《劝学》中对学习的论述就是很好的例子”一句，放入材料二中相应位置，正确的一项是（    ） A．【甲】处 B．【乙】处 C．【丙】处 D．【丁】处 10．根据材料一，请解释文中“拜手工教”一词的含义。（20字以内） 11．材料二中谈到“事实上，好的议论文大多能从对具体问题的讨论中得出具有普遍意义的结论”，根据你的理解，可以从材料一中得出哪些“具有普遍意义的结论”？请分条概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 从基层上看去，中国社会是乡土性的。我说中国社会的基层是乡土性的，那是因为我考虑到从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完全相同的社会，而且在近百年来更在东西方接触边缘上发生了一种很特殊的社会。那些被称为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会的基层。 我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。在我们这片远东大陆上，可能在很古的时候住过些还不知道种地的原始人，那些人的生活怎样，对于我们至多只有一些好奇的兴趣罢了。以现在的情形来说，这片大陆上最大多数的人是拖泥带水下田讨生活的了。我们不妨缩小一些范围来看，三条大河的流域已经全是农业区。而且，据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地上去的子弟，也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。 直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的。我遇见过一位在张北一带研究语言的朋友。我问他说在这一带的语言中有没有受蒙古话的影响。他摇了摇头，不但语言上看不出什么影响，其他方面也很少。他接着说：“村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚的，一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代地下去，不太有变动。”——这结论自然应当加以条件的，但是大体上说，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。 不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。 乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。 在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。 熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。 “我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么?”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么?”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。 从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我读《论语》时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时，我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么?孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。 在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。 （摘编自费孝通《乡土中国》） 12．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．乡下人多以种地为生，从土地中获取生活资源，却又常为其所束缚，不易流动而产生“土气”。 B．“孤立和隔膜”既可从人和人在空间的排列关系上说明，又能从村和村之间的关系上来体现。 C．中国乡土社会应属于一种无具体目的，因为在一起生长而发生的“有机的团结”的礼俗社会。 D．乡土社会的信用产生于一种对行为规矩熟悉到不假思索的可靠性，该信用优于法理社会中的一纸契约。 13．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．中国社会呈现乡土性的特点与由“那些被称为土头土脑的乡下人”所构成的社会基层有关。 B．依据从墓碑上能清楚地重构每家家谱的事实，作者断定以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。 C．文中引用《论语》中“学而时习之，不亦说乎”的名言和列举孔子因人而异地解释“孝”的实例，论述内容同中有异。 D．文章开篇从乡土社会的“乡下人土气”谈起，至现代社会的“土气”成了骂人的词而收尾，结构严谨，逻辑严密。 14．结合材料，下列选项不能反映“乡土本色”的一项是（   ） A．羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。--陶渊明《归园田居》 B．谁言寸草心，报得三春晖。--孟郊《游子吟》 C．田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。--杨万里《插秧歌》 D．故人具鸡黍，邀我至田家。--孟浩然《过故人庄》 15．本文语言很有特点，请以第二段为例进行分析。 16．著名作家冯骥才感叹：“每座古村落都是一部厚重的书，可是没等我们认真翻阅，它就在城镇化和工业化的大潮中消失不见了。”请结合本文，分析“乡土性”逐渐消失的原因。 （五）名篇名句默写（本题共3小题，6分） 17．名句默写。 （1）除春花秋月之外，“ ”也是勾起词人故国之思的景象；而“ ”则是词人无尽愁绪的形象描绘。 （2）“ ， ”两句，以江水比喻自己的愁绪，抒发亡国之君无尽的痛苦之情。 （3）词中直接抒发词人内心的故国之思和亡国之恨的句子是：“ ， 。” 二、语言文字运用（本题共1大题，23分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 横屏微短剧《怒刺》近日全网上线，凭借迥异于传统影视剧的故事讲述方式，收获了不少网友尤其是年轻人的好评。 ①该剧围绕1937年天津沦陷为历史背景，②讲述了叶清轩、白鸽、丁姗娜等一群青年投身抗战，③历经叛徒出卖、亲人反目、队友被捕等生死考验，④不断成长和成熟，⑤最终粉碎日寇阴谋。作为一部主旋律微短剧，《怒刺》塑造的主人公并非“高”“大”“全”的完美英雄，而是有血有肉、有迟疑、有缺陷、有转变的普通人形象。 男主角叶清轩表面看是浪荡不羁的风流公子，实际是勇敢抗日、让敌人闻风丧胆的“书生杀手”。他参加抗日活动，__________，直到被民族大义感召激励。从有钱人家衣食不愁的大小姐，到抗日锄奸团里的热血青年，丁姗娜的转变也非凭空顿悟，而是现实生活将其惊醒。家产被日本人侵吞，父亲被日本特务暗杀，一个又一个血淋淋的事实让她醒悟，最终投身抗日战线。剧中人物情感变化的弧线自然，逻辑可信，让观众从角色身上看到家国沦陷后挣扎前行的真实个体。 作品对抗战历史的讲述，选择了以往不太被大家关注的“经济战”角度。片中没有宏大悲壮的战争场面，也没有谍战剧的（   ），而是聚焦当时天津物资短缺、货币贬值、粮食价格起伏过大、抵制日伪政府“联银券”等百姓日常生活，进行微观式描述。这种以小见大的轻量化叙事，让沉重的历史以更加符合当代观众生活经验的方式被接受。 18．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（   ） A．偶尔会在信仰与亲情之间徘徊，只是为师傅报仇，参加锄奸团后 B．开始只是为师傅报仇，参加锄奸团后，也偶尔会在信仰与亲情之间徘徊 C．参加锄奸团后，只是为师傅报仇，但偶尔会在信仰与亲情之间徘徊 D．开始只是为师傅报仇，但参加锄奸团后，偶尔会在信仰与亲情之间徘徊 20．填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是（   ） A．惊心动魄 B．扣人心弦 C．紧张刺激 D．惊慌失措 21．请为《怒刺》设计一段120字以内的微短剧开场。要求：①避开“宏大战争场面”，从百姓日常切入；②通过场景、声音等细节暗示“天津沦陷”的背景；③体现“以小见大”的叙事思想。 22．请结合材料中“以小见大”的叙事特点，分析《归园田居（其一）》中“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”两句诗的意境。 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一 “认真的崩溃”是指传承已久的认真精神在不少青年人中已经趋于崩溃：他们对“为讨碗饭吃而工作”不屑一顾，不想为实现某一目标去努力，甚至拒绝成名成家。 材料二 从小怀有“军人梦”的90后北大女学生宋玺在几经努力下终于成为了亚丁湾护航唯一女陆战队员，并在军队中经过了常人难以想象的磨砺后成长为“时代楷模、北京榜样”；2020年6月，杭州快递小哥李庆恒，在省级快递职业技能竞赛中获得快递员项目第一名，被评为D类高层次人才，享有100万元购房补贴；2020年曾复读一年才考上三本大学的华为“天才少年”张霁，在接受采访时说“最近华为在国外受到一些所谓‘制裁’，我希望自己能够把所学在华为最困难的时候发挥出来，尽自己最大努力去做一些有意义的事情。”…… 青春，我们有永不停歇的脚步！ 请以“青春 奋斗”为话题写一篇不少于800字的记叙文。要求：综合材料内容及含意，选好角度，自定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年湖南省湘潭市上学期期末模拟考试01 高一语文（解析版） 1．D 2．C 3．D 4．(1)一会儿,拿斧头的在砍,拿刀子的在削,都看着他的脸色,等他说话,没有哪一个敢自作主张。 (2)我听说用脑力劳动的人指挥人,用体力劳动的人被人指挥,他大概就是用脑力劳动的人吧! 【解析】1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“加点词的解释,不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。题中，D项，“通是道者”，从文中来看，这句话是说“懂得这个道理的”，句种的“通”应解释为“懂得”“通晓”，且从语法关系来看，此处的“通”应为动词，而“通过”是介词，所以解释为“通过”错误。故选D。 2．此题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。题中，从文中来看，“怒”的主语应该是前面所说的“梓人”，即“木匠师傅”，而不是“不胜任者”“怒”，“退之”的“之”代指“不胜任者”，此处是说木匠师傅对不胜任的人发怒，所以应在“不胜任者”和“怒”之间断开，排除ABD三项。故选C。 3．此题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，题中，D项，“能够顺应自然”“抨击了朝廷的用人制度,进而表达出‘我’对朝廷用人制度的不满”错误，从文中来看，作者是以“梓人”的传奇事迹为喻，想要通过“梓人之道”来阐述治国的大道，作者认为要改变“政出多门、吏治混乱”这种局面，关键在于执政者须明为相之道，能够统揽全局，善于用人，并非“抨击或者对用人制度不满”；且文中主要是体现梓人“坚持原则，不合则去”的做法，与“顺应自然”无关。故选D。 4．此题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）中，“俄而”，一会儿，不久；“斤者”“刀者”，拿斧头的人，拿刀子的人；“斫”，砍；“视”，看；“其”，代词，他的，即“梓人”；“色”，神色；“俟”，等候，等待；“莫”，没有人；“自断”，自己做出决断，自作主张。（2）中，“闻”，听说；“劳心者”“劳力者”，用脑子劳动的人，用体力劳动的人；“役”，役使，指挥；“役于人”被动句，“于”，被；“彼”，代词，他；“其”，语气副词，表揣测语气，大概。 【点睛】参考译文： 裴封叔的住宅,在光德里。有个木匠师傅敲响了他的大门,想在他那里租间空屋居住。他随身携带着量尺、圆规、方尺(方尺:画方形的器具)、绳墨(绳墨:木匠打直线的工具),但他的屋子里没有积储木工用来磨光和砍削的器具。问他的技能,(他)说:“我善于度量木材,看房屋的规模,(考虑怎样用料适合)高深、圆方和短长的需要,(随后)我就指挥工匠们具体劳作。若是没有我,工匠们就无法建成一座房屋。所以到官府干活谋生,我得到的工资是一般工匠的三倍;到私人家里干活,我得到的工钱是总收入的大半。”有一天,(我)到他的屋里去,(看见)他睡的床缺了一只腿〔他自己)却不会修理,(他)说:“打算请别的木工来修。”我觉得他很可笑,觉得他是个没有技术却贪图工钱和财物的人。 后来,京兆尹要整修官邸,我去拜访他。(看到那里)放置了许多建筑材料,会聚了许多工匠。(他们)有的拿着斧头,有的拿着刀锯,都围成圆圈面对那个木匠师傅站着。木匠师傅左手拿着度量工具,右手拿着一根木棒,就站在中间。(他)估量房屋的承重情况,观察木头的承受力,然后举起手里的那根木棒一挥说:“砍那!”拿斧头的工匠们就奔向右边;他回过头指着(木料)说:“锯那!”拿锯子的工匠们就奔向左边。一会儿,拿斧头的在砍,拿刀子的在削,都看着他的脸色,等他说话,没有哪一个敢自作主张。那些不能胜任工作的,他)就生气地斥退那些人,也没有谁敢怨恨(他)。(他)在墙上画了一座房屋的图样,只有一尺见方的面积,却可以把房屋结构丝毫不差地全部勾画出来,计算图样的尺寸,以此来建造大屋,没有一点儿出入。(房屋)建成以后,在正梁上题字,说“某年某月某日某建”,就是他的姓名。所有实际动手造房子的工匠们都不列名其上。我环视后大吃一惊,这才明白那个木匠师傅的技术确实是十分高超的。 接着(我)感叹道:那个木匠师傅是放弃他的手艺,专门运用他的智慧,因而是能掌握建筑要领的人吧!我听说用脑力劳动的人指挥人,用体力劳动的人被人指挥,他大概就是用脑力劳动的人吧!有手艺的人使用他的技能,有智慧的人出谋划策,他也许就是有智慧的人吧!这完全可以被辅佐帝王、治理国家的人效法!事情没有(比这)更相似的了。 那些治理国家的帝王把用人作为根本。那些辅佐皇帝、治理!国家的人,推荐、提拔官吏,指挥、任用官吏,整理纲纪来统筹增减,整顿朝廷的制度来使其完备；就像那个木匠师傅依据圆规、方尺、绳墨来决定房屋的规格一样。选择天下的人才,使他们称职；安定天下的百姓,使他们能够乐业。观察了京城就能了解乡野的情况,观察了乡野就能了解各地的情况,观察了各地就能了解全国的情况,那些远的近的小的大的(各种事情),都可以用手拿着图纸来考究,就像木匠师傅在墙上先画房屋草图然后照着它建造房屋直到完成一样。有才能的人提拔上来重用他们,使(他们)不用对人感恩戴德;没有才能的人就辞退,停止他们的工作,他们也治理好了。做宰相的方法真正掌握了,全国各地真正治理好了,!天下的人就会景仰地说:“这是我们宰相的功劳呀!”后人也会根据史书记载的事迹仰慕地说:“这是那个宰相的才能呀!”就像那个木匠师傅把自己的名字写在正梁上表明自己的功绩,而实际动手造房子的工匠们却不能列名一样。宰相真是伟大呀!懂得这个道理的,就是我们所说的那种宰相罢了。 我认为做木匠师傅的道理跟做宰相的道理相似,因而写了这篇文章并且将它保存起来。 5．C 6． 相同点：①都以“东风”点明时节（春季）；②都借“东风”触发对时光流逝的感慨，蕴含岁月变迁、人事无常的喟叹。 不同点：①内涵上，秦观词中“东风暗换年华”既指自然季节的更替，也暗指人生年华的悄然流逝，还隐含对往昔洛阳繁华生活的追忆与当下被贬境遇的对比；李煜词中“小楼昨夜又东风”侧重自然季节的重复，突出囚禁生活的漫长与单调，暗含对故国的思念。 ②情感上，秦观词中该句情感较为复杂，既有对时光流逝的淡淡惆怅，也有对往昔美好生活的怀念，还有对自身被贬漂泊的无奈；李煜词中该句情感更加强烈深沉，“又东风”暗含“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的悲痛，叠加亡国之痛与囚禁之苦，情感悲怆。 【导语】这首《望海潮・洛阳怀古》是秦观被贬离京时重游洛阳的感怀之作。上阕以细腻笔触追忆往昔春游盛景，“金谷俊游”“絮翻蝶舞”等意象铺陈出昔日的繁华浪漫；下阕“兰苑未空，行人渐老”陡转，通过今昔对比抒发物是人非之慨。结句“无奈归心”以栖鸦、流水等意象，将羁旅愁思推向深远。全词以乐景写哀情，在繁华追忆中暗寓身世飘零之感，体现了秦观词婉约深致的特色。 5．本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 C.“抒发了对奢华生活的厌倦与批判”错误。“西园夜饮”三句追忆当 年夜宴的繁华盛景，是为了与下片“行人渐老，重来是事堪嗟”的今昔对比做铺垫，表达的是对往昔美好时光的怀念和时光流逝、身世飘零的感慨，并非对奢华生活的厌倦与批判。 故选C。 6．本题考查学生分析诗歌内涵、评价思想内容和情感的能力。 相同点：①“东风”在古典诗词中常作为春季的标志，秦词以“东风暗换年华”开篇点出春归，李词“小楼昨夜又东风”也明写春风吹拂，二者均借春风暗示季节更替。②两首词均通过“东风”这一意象，引发对时间流逝、生命变迁的感慨。秦词以“暗换年华”直接点出时光悄然逝去，暗含人世沧桑；李词以“又东风”暗示春风依旧而人事全非，表达深重的无常之感。 不同点：①秦观此词作于被贬离京、重游洛阳之际，“东风暗换年华”中“暗换”二字，既写春色暗中替换，也隐喻人生际遇的无声转变。词中“金谷俊游”“西园夜饮”等往昔繁华，与下片“烟暝酒旗斜”“时见栖鸦”的萧瑟形成对比，隐含今昔之慨与身世之悲。李煜此时已亡国被囚，“小楼昨夜又东风”以“又”字强调年复一年春风依旧，突出囚居生活的漫长循环与孤寂绝望，同时东风触发出“故国不堪回首月明中”的直白痛楚，暗含故国之思与亡国之恨。 ②秦词情感含蓄复杂，“暗换年华”带出轻愁，追忆往昔时有对时光流逝的淡淡惆怅，也有对过去美好生活的怀念；而“重来是事堪嗟”“无奈归心”则透露出贬谪漂泊的苍凉与无奈，整体情感沉郁而收敛。李词情感激烈悲怆，“又东风”不仅是季节重复，更是痛苦记忆的反复撕扯。结合下句“故国不堪回首月明中”，将个人囚禁之痛与亡国之恨融为一体，情感奔放而极具冲击力，体现了李煜后期词作“以血书者”的悲剧色彩。 7．C 8．A 9．B 10．“拜手工教”是指片面强调工匠手工技艺。 11． ①每个职业都要追求极致。 ②每个职业都可为国家做出贡献。 ③每个人都应具有工匠精神。 【解析】7．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“是现代企业对从事生产智能电器的产业工人的基本要求”错误，无中生有。材料一强调工匠精神是企业和从业者共同追求的品质，没有提及是对生产智能电器产业工人“基本要求”。 B.“古代“匠”字的含义与现代相同”错误，材料一指出古代“匠”指木工，现代“匠”是心思巧妙等代名词，含义不同，并且工匠精神内涵也随时代发展而变化。 D.“只要……，即使技术水平不高，也是拥有了‘工匠精神’”错误。根据材料一“将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此”可知，工匠精神固然要有热爱、对技艺的追求、境界等多方面要求，但技术水平不高不符合工匠精神的基本要求，选项表述过于绝对。 故选C。 8．本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 A.材料二开头引用白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调创作要关注时代、结合时事，后文围绕议论文创作要有现实针对性展开论述，包括针对现实问题、得出普遍结论、考虑读者等，都体现了要关注时代、有针对性，A项正确。 B.“有内涵、有读者意识”只是部分内容，不全面。 C.“遵守各自的创作规律”在材料中未提及。 D.“遵守共同的创作原则”表述宽泛，没有突出关注时代等重点。 故选A。 9．本题考查学生理解文章内容和逻辑推断的能力。 “《劝学》中对学习的论述就是很好的例子”，主要是论述学习的道理和意义。 A.【甲】处后文主要在列举《师说》《反对党八股》重点在于强调古往今来论说文的针对现实问题。所以与《劝学》的主要意思不符合。 B.【乙】处前文说“议论文讨论的问题要有现实基础和意义”，“《劝学》中对学习的论述就是很好的例子” 放在此处，能自然地引出《劝学》这一具体例子，来进一步说明写议论文要体现意义的观点，承上启下，使文章在论述如何在写作中体现现实针对性这一思路上更加连贯顺畅。 C.【丙】处前文说“好的议论文大多能从对具体问题的讨论中得出具有普遍意义的结论”，《劝学》主要强调的是学习的重要性、方法和态度等，没有从具体问题讨论得出具有普遍意义的结论这一角度论述。所以与《劝学》的主要意思不符合。 D.【丁】处强调根据读者情况选择内容和调整表达方法，与《劝学》内容无关。 故选B。 10．本题考查学生筛选信息和概括的能力。 根据原文“坚守工匠精神，并不是把‘拜手工教’推上神坛”可知，“拜手工教”和“工匠精神”是相对立的概念。原文“工匠精神”不仅包括其技艺层面，还包含敬业、创新、卓越追求等更深层次的内涵。而“拜手工教”只是盲目推崇手工制作，忽略了工匠精神其他重要的组成部分，所以是“片面的”。 根据这一理解，按照词语解释的格式——“被解释词语”是指（解释内容）——的结构，可以给“拜手工教”一词做如下解释：“拜手工教”是指片面强调工匠手工技艺。 11．本题考查学生分析和概括文章信息的能力。 ①根据材料一第二段“正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界”可知，对于每个职业，我们都要追求极致。 ②材料一的第二段重点论述“职业没有高低贵贱的差别”，但“人和人有专业品质和专业精神的差别”，可知，每个职业中工匠精神的重要性；第三段重点论述工匠精神是改变世界的现实力量，接着“为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂”说明坚守工匠精神对国家发展的贡献性意义。 ③根据材料一第四段最后一句“我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者”可知，我们每个人都应具有工匠精神。 12．D 13．B 14．B 15．①通俗易懂，多用日常生活用语，语言直白，如“拖泥带水”“行动不得”等；②语言准确，例如“可能”“至多只有”“最大多数”等用词准确；③论证逻辑严密，例如“因为”“而且”等关联词语的大量使用。 16．①乡土社会的地方性(孤立与隔膜)，妨碍了现代社会的流动性；②乡土社会尊崇的是礼俗，它与现代社会尊崇的法理精神不符；③乡土社会对世界的认识只限于个别关联，影响对抽象的普遍原则(真理)的追求；④乡土社会所养成的生活方式对现代社会来说是一种流弊。 【导语】费孝通《乡土中国》选段以凝练笔触剖析中国社会的乡土性本质。文章从“土气”切入，通过土地依附性、人口稳定性、村落封闭性三个维度，构建出“熟悉社会”的理论框架。其语言兼具学术性与文学性，善用田野调查案例（如张北语言研究）与经典互文（《论语》阐释），在严谨论证中流露人文关怀。结尾将乡土传统与现代社会的冲突作为问题意识，具有深刻现实意义。 12．本题考查学生理解和分析原文相关内容的能力。 D.“该信用优于法理社会中的一纸契约”错误。根据原文第八段“这类的话已经成了我们现代社会的阻碍”“乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性”可知，选项中“优于”表述错误，原文强调的是乡土社会中人与人之间的信任，选项于文无据。 故选D。 13．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B. “断定”理解错误，根据原文第三段“我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态”可知，原文中作者是用“很可以相信”作的推测，而非“断定”，选项说法过于绝对。 故选B。 14．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力 。 A.句意：被关在笼子中的鸟儿怀恋往日的山林，池塘里的鱼想念原来的深潭。这两句诗表达了作者对自然风光的喜爱和对自由的向往。能够反映“乡土本色”。 B.句意：有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?表达了诗人对母爱的赞美以及对母亲深深的爱与尊敬之情。不能反映“乡土本色”。 C.句意：农夫抛起秧苗，农妇接住秧苗，小儿子拔起秧苗，大儿子种下秧苗。生动地描绘了江南农户全家总动员插秧的情景，能够反映“乡土本色”。 D.句意：老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我去他家做客。表现了乡人的热情好客，能够反映“乡土本色”。 故选B。 15．本题考查学生分析文章语言特色的能力。 ①由原文中的“土气”“种地的人”“长在土里的庄稼”“拖泥带水”“行动不得”“讨生活”等词语可知，文章多用日常生活用语，语言直白，通俗易懂； ②由原文“可能在很古的时候住过些还不知道种地的原始人，……对于我们至多只有一些好奇的兴趣罢了。……这片大陆上最大多数的人是……”中的“可能”“至多只有”“最大多数”等词语可知，用词准确，使语言表达准确，范围清楚； ③由原文“……因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法”“而且，据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地上去的子弟，也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统”“农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的”中的“因为”“而且”“也”等可知，关联词语的大量使用，使文章论证逻辑严密。 16．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①由第三段“世代定居是常态，迁移是变态”“即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的”可知，乡土社会的地方性(孤立与隔膜)，妨碍了现代社会的流动性； ②由第七段“规矩是‘习’出来的礼俗。从俗即是从心”和第八段“在乡土社会中法律是无从发生的”可知，乡土社会尊崇的是礼俗，它与现代社会尊崇的法理精神不符； ③由第九段“从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。……他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联”可知，乡土社会对世界的认识只限于个别关联，影响对抽象的普遍原则(真理)的追求； ④由第十段“从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊”可知，乡土社会所养成的生活方式对现代社会来说是一种流弊。 17． 小楼昨夜又东风 恰似一江春水向东流 问君能有几多愁 恰似一江春水向东流 小楼昨夜又东风 故国不堪回首月明中 【详解】本题考查默写名句名篇的能力，解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手，不要死记硬背。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句或者是给出下句出上句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。 （1）“勾起词人故国之思的景象”“无尽愁绪的形象描绘”是提示，注意“恰”的书写； （2）“以江水比喻自己的愁绪”是提示，注意“似”的书写； （3）“直接抒发词人内心的故国之思和亡国之恨”是提示，注意“堪”的书写。 【点睛】考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱，张冠李戴；三是书写错漏。因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放”，这样，语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。 18．①该剧以1937年天津沦陷为历史背景    ⑤最终粉碎日寇阴谋的故事 19．B 20．D 21．【清晨，天津胡同】卖报声裹着风飘来：“日伪发联银券啦！”王婶（拎着空米袋，叹气）：“米价又涨了，这日子咋过？”拐角处，叶清轩戴着礼帽走过，袖口露出半截印着“锄奸”二字的纸条，迅速藏进怀里。胡同尽头，日军岗哨的皮鞋声由远及近。 22．①诗句选取“深巷狗吠”“桑颠鸡鸣”两个极具生活化的微观场景；②诗句以小见大，勾画出田园生活整体的和谐意境；③诗句能让读者联想到乡村的宁静、质朴与生机，让人感受到诗人对田园生活的热爱和回归自然生活的闲适心境。 【解析】18．本题考查学生辨析并修改语病的能力。 ①句式杂糅。“围绕”和“以……为背景”杂糅，可修改为“以……为历史背景”。 ⑤成分残缺。前文“讲述了……”缺少一个完整的名词性宾语，“抗战”后加“的故事”。 19．本题考查学生语句复位的能力。 根据后文“直到被民族大义感召激励”，可知叶清轩的转变是一个有起点的过程，前文应体现其初始动机（报仇）和过程中的内心矛盾（徘徊），且“徘徊”应在“被感召”之前。 A.“参加锄奸团后”与后文“直到”不能衔接 ； B.“开始只是为师傅报仇”清晰交代初始动机，“参加锄奸团后，也偶尔会在信仰与亲情之间徘徊”准确描述加入组织后仍存在的内心挣扎，最后自然接续“直到被感召”，逻辑链条完整顺畅，最恰当。 CD.“但”逻辑关系不当，前后不构成内容上的转折关系。 故选B。 20．本题考查学生正确使用成语的能力。 括号内的词语应描述传统谍战剧在叙事风格或氛围营造上的典型特征，并与“战争场面”形成内容上的区分。 A.形容使人内心深受震动，感受极深；多指事件、场面或情节紧张、危险，令人心神震撼。谍战剧情节往往曲折紧张、危机四伏，充满悬念与反转，其整体叙事效果确实常带给观众“惊心动魄”之感。可填入，指该剧未追求传统谍战剧那种强烈的情节冲击感。   B.形容事物（多指文艺作品）有吸引力，打动人心，使人心情紧张、激动，像被抓住一样。此成语常用来形容情节紧凑、悬念迭起、引人入胜的作品。谍战剧正是以其环环相扣的智斗、步步惊心的潜伏来“扣人心弦”。可填入以表示《怒刺》未刻意营造这种持续牵引观众情绪的高度紧张感。   C.形容（场面、情节、活动等）使人精神紧绷、情绪激动，带有强烈的感官或心理冲击。这几乎是描述谍战剧氛围的常用词语，直接点明了其通过危机、对抗、悬念等元素带给观众的直观体验。可填入以说明该剧区别于传统谍战剧那种外在的、高强度的“紧张刺激”风格。   D.惊慌害怕得不知如何是好，举止失去常态；形容因害怕、慌张而完全乱了方寸的样子。该成语用于描述人物在突发状况下的具体反应和心理状态，是一种个体化的、短暂的情态，而非用于概括一类文艺作品（如谍战剧）的整体叙事特点、艺术风格或普遍氛围。 故选D。 21．本题考查学生语言表达准确、鲜明、生动的能力。 在选取场景时，应注意题干中“通过场景、声音等细节暗示”这一要求，比如可选取清晨街市，通过叫卖声、告示、钟声、军车声等声音细节，以及收告示、歇业牌、碎碗等视觉细节，暗示沦陷后压抑紧张的社会氛围。 此外，还可以平民视角和日常物件，如碗、鸽的“碎裂”与“惊飞”，隐喻安宁被打破，体现“以小见大”。 22．本题考查学生赏析语句表达效果的能力。 ①诗句没有描绘田园全貌，而是选取了乡村日常中最寻常的听觉细节——深巷中的狗吠和桑树颠的鸡鸣。这两个微观场景，充满生活气息，具体而微。 ②正是通过这些细微、真切的声响，诗人巧妙地构建并传递了整个田园环境所特有的宁静、祥和、充满生机的整体氛围与意境。以局部暗示整体，以细节反映全貌。 ③这种“以小见大”的手法，使读者能通过这些熟悉的声音意象，自然而然地联想、还原出一幅生动、完整的乡村生活图景，并深刻体会到诗人沉浸于其中、远离尘嚣的恬淡心境与喜悦之情。 23．例文： 青春奋斗，永不言败 青春的脚步是歪歪扭扭的，青春的努力总是离不开家人朋友的支持与帮助，我的青春就深深烙着母亲的印记。 谁的青春不奋斗，谁的奋斗不青春！我们每个青年，都在努力着、尝试着用自己青春的满腔热血，去实现自己的人生梦想！我们每天忙忙碌碌，为的，就是能够有以后体面的生活；我们每天刻苦学习，为的，就是能够有更好的发展空间；我们每天早起晚休，为的，就是能够为我们的父母分担压力、实现父母对我们的期待！ 我的青春，是深深地打上了母亲的烙印的，记得我还是在小学的时候，我的母亲就对我说过：“我就是再苦再累，我绝不会放弃你的学习的。”接着，她给我讲了一个因贫穷和落后使一个孩子辍学的故事。这个故事是这样的：她是一个放羊的孩子，但是，她对学习充满了渴望。因此，她对她的父亲说到“我要去读书”，但是父亲断然拒绝了她的请求。至于为什么会拒绝她的请求，她的父亲对她从没有说过。但是，她的渴望学习的心，促使她偷偷的跟着别人去学习，结果得到的，却是父亲狠狠的揍。那时的她，心里装满了各种委屈，而她，却只能用泪水去诠释这一切：“别的孩子可以快快乐乐地上学，但是，为什么自己却不能？为什么自己小小年纪就得给家里放羊，却永远不会有学习的机会、接受教育的可能？为什么自己就连得到父亲给一个合理的不上学的理由都不可能？”一切的一切，都让她感到了不公，都让她感到了知识的可贵。 现在，到了她教育自己孩子的时候，她必须对她的孩子说清楚、讲明白。那个受教育的孩子，就是我，那个曾经因她的父亲一个没有任何解释的行为而永远失去教育机会的人，就是我的母亲！当然，我的母亲对我说这句话的时候，她已经很清楚的知道她父亲不让她上学的原因了。贫困加上思想的落后，就是我的母亲失去学习知识的最好解释了！所以，由于种种原因，使得我的母亲在她的心中立起一个伟大而又坚定的碑：“再苦再累，也不能苦了孩子的教育！”也正是由于我的母亲对我学习的重视和坚持，使得我明白“读万卷书，行万里路”的重要性；更使我明白：“春光可惜莫轻抛，时代堪喜须勤奋！”的道理！这一切的一切，都为我青春飞扬，勤奋好学打下了思想基础，做好了奋斗准备！ “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。我知道，我们青少年现在最为重要的事情，莫过于学习知识，增加见识，提高专业能力。当然，从高中到现在，我一直都在受老师们的教诲。小学时代，老师给我一句：“好好学习，天天向上”；初中时代，老师给我一句：“老老实实做人，认认真真学习”；高中时代，老师又给了我一句：“掉皮掉肉不掉队，流血流汗不流泪”；如今，再也没有谁可以给我警告，但只有我，牢记母亲的期待，深思老师的教诲，在自己的人生路上，用不间断的信心，持之以恒，奋斗不止！ 立志非难事，且以恒当真。我们要想有成功的人生，就得有恒定的志向。但志向远大，却远不如脚踏实地。“吃的苦中苦，方为人上人”，我们每个人，既然有天才般的头脑，没有后天的不断努力，特别是在青少年如人之精力最为旺盛时期，如果没有抓住机会，则一定会有“少壮不努力，老大徒伤悲”的终身遗憾的！因此，仰望天空，远不如脚踏实地。我坚信：“一分耕耘，一分收获”。我也坚信：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”如此做的够好，还怕做不到“无限风光在险峰”的境界吗？ “谁言寸草心，报得三春晖。”正是母亲对我的无私的帮助和默默的支持才让我的青春更加精彩！ 【详解】本题考查话题作文的写作能力。 审题：本题是材料+话题作文，话题是“青春 奋斗”，题目要求写作记叙文，要符合记叙文的文体特征，要注重叙事，并在叙事中做到夹叙夹议或抒情。 ①“材料一”是反面角度对“认真”“目标”“奋斗”的阐述，表现了当今社会上一种消极的奋斗态度，是对这种不认真、不奋斗现象的否定。 ②“材料二”，宋玺是为梦想努力奋斗的典型；李庆恒是为生活得更美好而努力工作的典型；张霁是努力成才、成人的典型（从“曾复读一年才考上三本大学的华为‘天才少年’”中看出“每个人只有努力才能改变人生起点低的现实以成才”，从采访所说可看出“成才后要继续努力为国做有意义的事情”。这则材料从正面选取奋斗而成功成才的典型事例，表现了社会上通过奋斗而成功的人比比皆是，是正面引导考生持肯定的态度。 ③材料一与材料二，取材一反一正，形成对比，让考生在对比中得出正确的观点，体现了立德树人的核心。 立意： 奋斗的青春最精彩 青春，努力的样子真好 只有努力，方能成才 无奋斗，不青春 结构： 文章可以以抒情开头，也可以直接从事件叙述开始。本文以抒情开头，并用排比增强气势，使青春奋斗的主题表达更加强烈；然后转入事件的叙述，是作者小学时经历的一件事情，从父母的故事和话语中让自己明白了奋斗的重要性；最后抒情、议论，让作者坚信奋斗的青春最精彩，一定会达到“无限风光在险峰”的境界。 素材： 1.有人说，蝴蝶飞不过沧海。可你告诉我，那是因为她不知道海的那边有等待。于是我相信有彼岸，彼岸有花开，花开在梦想的土壤上，但我需要飞越一片海。 年轻的我们总是满怀着希望，坐在窗明几净的教室里，看阳光照进来，在书上拼出梦想的图案。那时以为梦想很近，只需振动翅膀，努力飞行，像古时的学子，十年寒窗苦读，只盼一朝为臣，足矣!那时以为时间很多，青春很长，我们尚年幼，大声地笑，欢快地说，当真是少年不知愁滋味!可是好像，我们只是留恋了一朵花开的时间。 高考倒计时开始了，我们慌乱了，那被金色光芒笼罩的海洋，退却了绚烂的色彩，只剩下纯净宽广的蓝。我们睁着惶惑的眼睛，你看看我，我看看你，脸上分分明明的写着“怎么办”。这时，你说:“食指有首诗叫《相信未来》，我们应该相信有岸，那里有很多花园，有一座座象牙塔，也一定会有我们为青春翩舞的身影。”于是我们一起望向你指的方向，迷茫中透漏着一丝希望的光芒。 坐在考场上，一脸平静的我内心波涛汹涌，抬头看见挂在墙上的钟，我想此时我们的心情就像那口钟里的针。有些人的心是时针，很是镇静，有些人的心是分针，不疾不徐，而我的心就是那根秒针，不停地滴答，怎么都静不下来。卷子发下来，眼前一片白，稚嫩的翅膀在白浪里挥舞，隐约有父母焦灼的脸，期盼的眼神。 2.当船还在海边停留，阳光洒在金黄的沙滩上，软软地，柔柔的，映照着那沙滩上一群追逐嬉戏的孩童，六月的暖风拂过人的心田，五色的贝壳躲藏着一个个童年的梦，细柔的沙粒是人鱼的眼泪，一切都是这么美好，连这时的孩童也是无忧无虑的，这时，不知是谁偷走了五色的贝壳，呵!原来是淘气的孩童想出海远行，使拾起了五色的贝壳想作个纪念，只是，他们还未发觉，其实贝壳里也藏着他们的梦。 3.还记得，我们一起逛街。每次来学校都比规定时间早那么一点，然后一起去玩，去买衣服。可是，每次的结果总是谁都买不到合适的，却总把卖家搞得无语。估计现在街上的店家都认识我们了。直到现在，老板们都不知道问题到底出在哪儿，谁知道是哪个丫头的嘴巴太损了呢?! 还记得，我们一起减肥。“肿么办?我又肿啦!”……谁都不想用运动减肥法，斟酌了三秒钟，都双手赞成食物减肥法。于是抛弃了主食，取而代之的是各类水果以及零食。结果，可想而知，瘪下去的没有人，只有钱包，人都吃肿啦。 还记得，每当看到别人有朋友带吃的来看望，便会聚之以羡慕的眼神，但随后都会消逝，继而都会不屑地说:“什么大不了的，我们自己看自己!”结果呢……大群吃货“共产”，我就不好意思再说什么了。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $