专题5 微专题3 突破文化常识题-【金版教程】2026年高考语文大二轮专题复习冲刺方案全书word（创新版）

该高中语文讲义聚焦高考文化常识核心考点，涵盖姓名称谓、古代官职等七大命题点，按知识模块系统梳理，通过典题调研的正误判断及解析，构建“考点梳理-方法指导-真题训练”教学流程，帮助学生精准突破易错点。 资料以“典题调研+深度解析”为特色，通过正误判断强化文化常识精准记忆，解析中融入易错点归纳与规律总结，培养学生逻辑思维与文化自信。设置分层训练适配不同学生需求，助力教师高效把控复习节奏，提升学生文化素养与应考能力。

二轮专题复习　语文　创新版 微专题三　突破文化常识题 命题点1姓名称谓 [典题调研1] 判断下列文化常识的正误，正确的打“√”，错误的打“×”。 (1)古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼时才起的。(√) (2)字，又称“表字”，往往是名的解释和补充，不管男女，只有到了成年才取名定字。(×) 解析：字是成年时才取的，名是出生后取的。 (3)古代男子有名有字，称自己往往称字，称别人往往称名。(×) 解析：称自己往往称名，称别人往往称字，称他人名为不尊。 (4)“朕”就是“我”的意思，早先没有特殊的含义，无论王公贵族，还是市井小民，都可以自称朕。从秦始皇开始，成为皇帝专用的自称。(√) (5)冠，即帽子。免冠，就是脱帽。冠礼是古代男子年满十八岁所举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。笄礼是古代女子年满十六岁所举行的象征可以婚配的仪式。在冠礼、笄礼之后男子就可以将头发束起加冠，女子可以梳髻。(×) 解析：“冠礼”为二十岁，“笄礼”为十五岁。 (6)“臣”早期是古人表示谦卑的自称，百姓也可自称为“臣”，后来用作臣下对君的自称。(√) (7)“自号”，旧时士大夫和文人墨客给自己取的号，大多与个人的居住环境、嗜好、性情特点、特长等相关。(√) (8)“甫冠”指刚刚二十岁。古代男子二十岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年。古代表示年龄的词语还有“总角”“豆蔻”“耄耋”等。(√) 命题点2古代官职 [典题调研2] 判断下列文化常识的正误，正确的打“√”，错误的打“×”。 (1)掾，原为佐助的意思，后为副官佐或官署属员的通称。根据分管事务的不同，有不同的掾史，如户曹掾史、水曹掾史、比曹掾史、仓曹掾史等。(√) (2)比部，三国魏始设，为尚书列曹之一，明清时为对刑部及其司官的习称。尚书、门下、内史(中书)三省是隋唐时的中枢权力机构。(√) (3)循吏，正史中记述的重农宣教、奉公守法、清正廉洁、爱民富民的地方官。(√) (4)谏议大夫，秦代置谏议大夫之官，专掌议论。唐时仍置谏议大夫，分属门下省与中书省，另设补阙和拾遗。唐代的谏官有权力驳回明显不合理的诏书。(√) (5)御史，本为史官，掌文书及记事。秦设御史大夫，有纠察弹劾之权。汉以后，御史职衔累有变化，职责则专司纠弹，而文书记事乃归太史掌管。(√) (6)古代表示任命、授予官职的词语有“拜、除、授、赏、封”等。“署”表代理、暂任官职。(√) (7)补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指授予官职。(√) (8)擢，一般表示升官，“左迁”是降职的委婉说法，“徙”则表示一般的调职。(√) 命题点3天文历法 [典题调研3] 判断下列文化常识的正误，正确的打“√”，错误的打“×”。 (1)天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。(√) (2)古代“朔”指农历每月初一，“望”通常指农历每月十五，“晦”指农历每月三十。(×) 解析：“晦”指农历每月最后一天。 (3)丁卯、己巳、戊申，为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行结合预测人的运命。(√) (4)古代“辰时”相当于现在的上午6点前后，“午时”相当于现在的中午12点前后。(×) 解析：“辰时”指现在的上午7点到9点，即上午8点前后。 (5)古人把一年分成二十四节气，以反映四季、气温、物候等，二十四节气的第一个是立春，最后一个是大雪。(×) 解析：最后一个节气是大寒。 (6)古代分一日为十二时。《孔雀东南飞并序》诗句“奄奄黄昏后，寂寂人定初”中的“人定”即“亥”时，也就是现在晚上9点到11点。(√) (7)“季秋”是指秋天的最后一个月，即农历九月，古代一个季度的三个月分别用“孟、仲、季”来表示。(√) (8)二十八宿是中国古代天文学家划分的二十八个星区，翼宿和轸宿都是其中之一。(√) 命题点4古代地理 [典题调研4] 判断下列文化常识的正误，正确的打“√”，错误的打“×”。 (1)燕，周朝诸侯国国名，在今河北北部和辽宁南部。燕王，中国古代王爵之一。(√) (2)关，在不同的时期有不同的意义，秦汉乃至隋朝，多指函谷关，如“然不自意能先入关破秦”中的“关”就是指函谷关。(√) (3)“河北”在古代大多是指黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。(√) (4)古代“国”常用来指都城，同时也指诸侯的封地。(√) (5)项羽灭秦后将秦国本土关中地区分封给秦军三位降将，封章邯为雍王，辖今咸阳以西及甘肃东部地区；封司马欣为塞王，辖今咸阳以东；封董翳为翟王，辖今陕西北部地区，合称“三秦”。咸阳成了三秦的分界点。(√) (6)战国、秦、汉时代，通称崤山或华山以东为山东。山东，有时也泛指战国时秦国以外的六国领土。(√) (7)京兆，指京师所在地区，也指管理京师地区的衙门；京兆尹，即管理京师地区的行政长官。(√) (8)黄河在古代被称为“河”或“河汉”，习惯上人们把注入外海或外洋的河流称为“河”，把注入内湖或内海的河流称为“江”。(×) 解析：“河汉”指的是“银河”，或指“黄河与汉水的合称”；人们把注入外海或外洋的河流称为“江”，把注入内湖或内海的河流称为“河”。 命题点5科举制度 [典题调研5] 判断下列文化常识的正误，正确的打“√”，错误的打“×”。 (1)进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试的人。是古代科举殿试及第者之称，意为可以进授官职之人。(√) (2)庠序，指古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。《孟子》中有：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”(√) (3)诸生，明清时期称考取秀才入学的生员为诸生。(√) (4)乡试，明清时期每年在省城举行的考试，考中的称举人。(×) 解析：“乡试”每三年举行一次。 (5)隋唐时“进士及第”指经科举考试合格后被录取成为进士，明清时科举殿试的一甲三名，即状元、榜眼、探花，赐“进士及第”的称号。(√) (6)太学，是中国古代的国立学校。太学博士是学校里的最高学位。(×) 解析：太学博士是官职名，不是一种学位。 (7)魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。(×) 解析：“魏明帝太和年间”错误，科举考试从隋朝开始，应为“隋炀帝大业年间”。 (8)殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫殿举行，由皇帝亲自主持，考试内容主要为策问。(√) 命题点6风俗礼仪 [典题调研6] 判断下列文化常识的正误，正确的打“√”，错误的打“×”。 (1)古时以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉俪”喻夫妇。(√) (2)“姬”姓，中华上古八大姓之一，姬姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，故以姬为姓。(√) (3)封建社会，不同阶层的人死亡有不同的称谓，称皇帝死为“崩”，诸侯或有爵位的大官死为“薨”。(√) (4)赐姓，古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。后多指以国姓赐予功臣，以示褒宠。(√) (5)“昆弟”指兄弟。成语“义结金兰”“琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。(×) 解析：“义结金兰”指结拜为兄弟姐妹。“琴瑟和鸣”多指夫妻感情融洽。 (6)请老，告老，指官吏因身体等原因主动请求退休，也称“乞骸骨”，官员正常退休称“致仕”“致政”等。(√) (7)“立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。(×) 解析：“自发地”“其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。有的生祠也可能是谄媚者或慑于权势者所为；奉祀的对象也不一定都是“深得民心的官员”。 (8)陛，指宫殿。古代臣子不敢直达皇上，就告诉在陛下的人，请他们转达，所以用陛下代称皇上。殿下，也是对皇上的尊称。(×) 解析：陛，指宫殿的台阶；殿下，对诸侯或皇太子等的尊称。 命题点7饮食器用 [典题调研7] 判断下列文化常识的正误，正确的打“√”，错误的打“×”。 (1)古时天子用爵饮酒，公卿以下用羽觞饮酒。羽觞又称羽杯、耳杯，因其形状像爵，两侧有耳，如鸟的双翼。(√) (2)羹，即菜汁。古代贫苦百姓只能用白水煮菜为羹，这就是所谓的菜羹。(×) 解析：“羹，即菜汁”错误。羹，即带汁的肉或菜。 (3)脍，切细的鱼、肉；炙，烤肉。“食不厌精，脍不厌细”，可见古代对饮食还是比较讲究的。(√) (4)寸管，毛笔的代称。春秋战国时期，各国对毛笔的称呼都不同。吴国(今江苏)叫“弗”，燕国(今河北)叫“不律”。(×) 解析：说法正好相反，吴国叫“不律”，燕国叫“弗”。 (5)飧饔，晚餐和早餐。周朝时亦是招待宾客的两种礼宴，“飧，客始至之礼；饔，既将币之礼”(郑玄注)。(√) (6)席子，是最古老、最原始的家具，最早由树叶编织而成，后来大都由芦苇、竹篾编成。古人常“席地而坐”，足见席子的应用是很广泛的。(√) (7)俎，指长方形砧板，两端有足支地。豆，像高脚盘，本用来盛黍稷，供祭祀用，后渐渐用来盛肉酱和肉羹了。(√) (8)大练，指粗帛。帛的本义是指一种白色的丝织品，后来成为丝织品的总称。(√) 5 学科网（北京）股份有限公司 $