内容正文:
2025年秋季七年级(上)期末教学质量监测试卷
七年级 历史
一.选择题(共26小题,每小题2分,共52分)
1. 人类由古猿演化而来,大致经历了能人→直立人→早期智人→晚期智人(现代人)几个阶段,属于晚期智人阶段的是( )
A.元谋人 B.蓝田人 C.北京人 D.山顶洞人
2.史学家许倬云认为“新石器”与“旧石器”时代以人类生产食物的方式为分界线。旧石器时代采集食物,新石器时代生产食物。他认为划分新、旧石器时代的分界线是( )
A.人工取火的出现 B.定居生活的形成
C.打制石器的使用 D.原始农耕的出现
3.“黄河滚滚波浪翻,九曲蜿蜒十八弯;三过家门皆不入,后人仰瞻会稽山。”此诗赞扬的人物是( )
A.尧 B.舜 C.禹 D.启
4.有史书记载:“尧崩,……舜避尧之子于南河之南。天下诸侯朝觐者,不之尧之子而之舜”这一记载反映了部落联盟首领产生的方式是( )
A.禅让制 B.世袭制 C.分封制 D.郡县制
5.周王朝立“七十一国”,姬姓子弟占绝大多数,其中武王幼弟康叔封于卫、周公之子伯禽封于鲁。西周统治者实施该措施的目的是( )
A.发展地方经济 B.巩固周初政治形势
C.推行郡县制度 D.维护大一统的局面
6.春秋战国时期是中国古代社会从奴隶制向封建制转型的关键时期,其社会变革涵盖政治、经济、思想文化以及民族关系等多维度,深刻塑造了中华文明的发展路径。推动这一时期社会变革的根本动力是( )
A.分封制的强化 B.金属货币被广泛的使用
C.原始农业发展 D.铁制农具和牛耕的出现
7. 2026年马年春晚以“骐骥驰骋 势不可挡”为主题。“骐骥驰骋”取自《离骚》中的“乘骐骥以驰骋兮”。下列关于《离骚》表述正确的是( )
A.由孔门弟子整理成书
B.分为“风”、“雅”、“颂”三部分
C.中国现实主义的源头
D.充分表达了作者对祖国和人民的热爱
8.“先人已逝,精神永存”,诸子百家的哲学智慧至今仍能给人深刻启迪。“塞翁失马”的典故(指一时遭受损失,或许反而能从中获得益处,体现了矛盾双方相互转化的道理),其蕴含的思想与以下哪本著作的核心主张最为契合( )
A.《韩非子》 B.《论语》 C.《道德经》 D.《孙子兵法》
9.陕西出土的青铜器利簋,腹内铭文记载的武王伐纣与《尚书•牧誓》记载相符。由此可知( )
A.文物与文献具有的艺术价值
B.文献记载的真实性高于文物遗址
C.文物与文献记载可相互印证
D.文献记载是认识历史的唯一途径
10.秦始皇统一六国后,推行“书同文”政策。公元前219年,秦始皇东巡泰山举行封禅大典,丞相李斯奉命撰写铭文并手书刻石,此即“李斯碑”。该碑是秦始皇封禅泰山的唯一现存实物,也是泰山现存最早的刻石,被誉为“天下名碑之最”,其碑刻文字历来评价甚高,被历代学者视为书法与史料双重珍宝。据此判断,李斯碑上的书体最有可能是( )
A.甲骨文 B.金文 C.小篆 D.隶书
11.(秦二世)更始作阿房宫,繁刑严诛,吏治刻深,赏罚不当,赋敛无度……是以陈涉(胜)……奋臂于大泽而天下响应者,其民危也。材料反映了陈胜、吴广起义的( )
A.背景 B.过程 C.结果 D.影响
12.《汉书》中记:“汉兴,扫除烦苛,与民休息。至于孝文,加之以恭俭,孝景遵业,五六十载之间,至于移风易俗,黎民醇厚。”这反映的治世局面是( )
A.文景之治 B.光武中兴 C.文帝节俭 D.景帝遵业
13.《盐铁论》中提到,汉武帝时实行币制彻底改革,集中货币发行权,禁止各地方政府铸钱。此后,货币统一为( )
A.贝币 B.刀币 C.半两钱 D.五铢钱
14.据《后汉书》记载,东汉初年出现了“野谷渐少,田亩益广”的情景。这一时期,经济得到恢复和发展,社会出现比较安定的局面。开创这一局面的是( )
A.管仲 B.嬴政 C.刘秀 D.刘备
15.“加快发展新质生产力”作为年度十大任务之首写入2024年中国政府工作报告。农业生产工具的革新是农业生产力水平提高的重要标志。下列农业工具能反映汉朝时期的“新质生产力”是( )
A.石锛 B.铁制农具 C.耧车 D.翻车
16.汉朝时期“海上丝绸之路”最远抵达( )
A.地中海沿岸
B.孟加拉湾沿岸
C.印度半岛南端和锡兰(斯里兰卡)
D.马来半岛
17.《史记》是我国古代第一部纪传体通史,下列事件中在此书中能查到的是( )
A.涿鹿之战 B.官渡之战
C.华佗发明麻沸散 D.孝文帝改革
18.诸葛亮说:“曹操大军南下,远道而来,犹如强弩之末,又不习水战,孙权刘备合作定能取胜。曹操败后势必北撤,三分天下的局面自然形成。”下列最能验证诸葛亮观点的战役是( )
A.巨鹿之战 B.官渡之战 C.赤壁之战 D.长平之战
19.晋武帝实现全国统一后“日益骄侈,荒淫怠政,后宫姬妾多达近万。”荆州刺史石崇与大臣王恺斗富,穷极珍异,骇人听闻。上述材料反映出西晋( )
A.宗室诸王势力强大 B.统治集团奢侈腐化
C.中原汉族意欲南迁 D.社会生产严重破坏
20.两晋南北朝时期,北方人民为了躲避战祸纷纷南下,移民改变了江南“火耕水耨”的生产方式,实行依靠复种技术的土地连作制,提高了粮食产量。这表明江南的发展一定程度上得益于( )
A.耕地面积的扩大 B.南方人民的努力
C.北方人口的南迁 D.南方环境的优越
21.李凭在《北魏平城时代》中记载:“平城地处黄河以北,土地资源有限,气候偏于寒冷,更主要的是古代的生产力水平低下,人口众多。”为此,孝文帝( )
A.通婚姻 B.移风易俗 C.易胡服 D.迁都洛阳
22.中国科学技术大学科学家团队成功研制了量子计算原型机“祖冲之号”,其命名是为了纪念中国古代著名科学家祖冲之,他在数学方面的成就是( )
A.把圆周率精确到小数点以后第七位
B.完成一部综合性的著作《水经注》
C.创编出“五禽戏”,帮助人们强身健体
D.制造出指南车、水碓磨、千里船等
23.梁启起先生说:“华夏民族,非一族所成。太古以来、诸族错居,接触交通……渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”据此,可以了解华夏民族的形成特点,以下说法不正确的是( )
A.中华民族的形成经历了漫长的过程
B.华夏民族,由一族演化而来生生不息
C.华夏族由多民族相互交流交融而成
D.华夏族是一个充满凝聚力的民族共同体
24.水利是农业的命脉,水利兴,五谷丰。战国后期,古代劳动人民在成都附近修建了重大水利工程——都江堰。下列关于都江堰的表述正确的是( )
A.都江堰是秦国蜀郡郡守李冰主持修建的
B.都江堰使岷江的内江分洪,外江灌溉
C.都江堰建成后,关中平原被称为“天府之国”
D.都江堰由鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口三大系统工程构成
25.某班级开展了点评历史人物的讨论活动。小明同学认为秦始皇是“千古一帝”,小华同学说秦始皇是暴君。请问以下可以作为小华看法的依据的是( )
A.统一中国,建立第一个统一的王朝
B.统一文字和度量衡,加强各地的经济文化交流
C.建立专制主义中央集权制度
D.“焚书坑儒”,禁锢思想,摧残文化
26.西晋因八王之乱陷入动乱之中,周边少数民族乘机起兵,他们攻入中原,大肆屠杀劫掠,使得生灵涂炭,民不聊生,历史上称之为“永嘉之乱”。“永嘉之乱”破坏了社会经济,但也存在一定的积极意义,其( )
A.推动了人口的增长
B.使江南地区遭到破坏
C.促进了民族大交融
D.使社会经济被破坏,民不聊生
二.材料题(共48分)
27.(30分)古人从“神玉”到“德玉”的转变,体现了中华民族古老文明中玉文化内涵的演变历程。阅读下列材料,回答问题。
【玉器与礼制信仰】
材料一:如图是“红山文化出土的C形玉龙(现藏于中国国家博物馆),被誉为‘中华第一龙’。造型简练有动感,是当时祭祀礼仪的重要器物,体现了早期先民对自然力量的崇拜和精神信仰的升华。”
——摘编自中国社会科学院考古研究所《中国出土玉器全集》
(1)(6分)根据材料一,指出红山文化玉龙的主要功能,并说明它体现了我国早期先民怎样的认知水平?
材料二:西周贵族佩玉制度表
等级
佩玉件数(核心标识:玉璜数量)
玉料等级
使用场合
天子
九璜组玉佩
和田白玉
祭祀、朝会、丧葬等
诸侯/公侯
七璜组玉佩
山玄玉/青玉
朝觐、会盟、祭祀等
大夫
五璜组玉佩
水仓玉
朝会、宴享、礼仪等
士
小型组玉佩
普通玉料
日常礼仪、士阶层活动等
——整理自《周礼》《礼记》及考古发现(如虢国墓、晋侯墓)等信息
(2)(4分)材料二西周贵族佩玉表,反映了西周礼法制度有什么特点?玉器都出现在哪些场景中?(写出两例)
【玉器与政治秩序】
材料三:“秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用也。”
——【南朝宋】裴骃《史记集解》
(3)(4分)依据材料三,指出秦以来对印蛋制度的核心规定,并分析其这样规定的政治目的。
材料四:“西汉前期,诸侯王墓出土玉器在种类、数量及工艺上均接近中央……武帝以后,玉礼器数量锐减,工艺趋向简朴……这与中央对礼器制度的规范及诸侯实力衰退密切相关。”
——摘编自刘振东《从诸侯王墓出土玉器看西汉中央与地方关系的演变》
(4)(6分)依据材料四,概括西汉前期至汉武帝时期,诸侯王墓随葬玉器的变化趋势。结合所学,“诸侯实力衰退”与汉武帝在政治上采取的哪一措施相关?
【玉器与民族交融】
材料五:秦汉时期不同地区玉器文化特征对比表
地区
玉器工艺
核心纹饰
功能用途
中原地区
透雕、浮雕为主
龙凤纹、云雷纹
礼仪、装饰、祭祀
西域地区
中原工艺+本地琢磨
龙凤纹+西域卷草纹
装饰、贸易往来
岭南地区
借鉴中原工艺
中原龙凤纹+本地兽纹
祭祀、日常使用
——据《中国考古学•秦汉卷》典型器物整理
(5)(6分)依据表格信息,总结秦汉时期不同地区玉器文化的共性与差异。表格中现象体现了中华文明怎样的格局特点?
【玉器与君子品格】
材料六:“子贡问于孔子曰:‘敢问君子贵玉而贱珉者,何也?……孔子曰……夫昔者君子比德于玉焉:温润而泽,仁也;……廉而不刿,义也;垂之如队,礼也;……瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也;……天下莫不贵者,道也。’”
——《礼记•聘义》
(6)(3分)依据材料六,孔子把玉的哪些特性比作君子理想品格的“仁”“义”“信”。
材料七:“古之君子必佩玉,……周还中规(转身时动作符合圆规画的弧度),折还中矩(折身时动作符合方矩的角度),进则揖之(前进时身体微微作揖),退则扬之(后退时轻轻扬手)然后玉锵鸣。故君子在车则闻鸾和之声,行则鸣佩玉,是以非辟之心无自入也(邪僻的念头就没有机会进入心中了)。”
——《礼记•玉藻》
(7)(2分)材料七中为什么要规范君子佩玉的礼仪?
(8)(4分)综上所述,结合玉文化在各个领域的体现,说明其为何能成为中国古代文明的“缩影”。
28.( 18分)阅读材料,回答下列问题。
材料一
——摘自金观涛、刘青峰《兴盛与危机:论中国社会超稳定结构》
(1)(3分)根据材料一,指出中国古代科技水平达到最高峰的时期,并列举一例代表性发明及其影响。
材料二 宋代理学的兴起是当时社会存在的产物。一是北宋统治者强化封建统治的需要。封建统治者除了在政治、军事上加强对人民的镇压外,还需要在思想上对人民进行说教和控制。理学正是建立和强化封建秩序的理论基础。二是魏晋隋唐以来儒、佛、道三教既长期纷争,又相互影响、渗透而趋于合流的结果。隋代王通提倡三教合一,唐代韩愈仿佛、道的传法系统,建立儒家道统,为理学的产生开了先河。
——摘编自王士立主编《中国古代史》
(2)(5分)根据材料二,概括宋代理学兴起的原因并指出宋代理学代表性学派。
材料三 明清时期,思想界出现提倡个性自由和反对专制的倾向。陆王心学强调以自己的内心为准则,隐含一定的叛逆色彩;黄宗羲称帝王为“天下之大害”,提出“工商皆本”。欧洲天主教传教士来华,在传教的同时也带来了西方较为先进的科技知识。
——摘编自人民教育出版社《中外历史纲要(上)》
(3)(4分)根据材料三及所学知识,概括明清时期思想文化领域的新变化。
材料四 从3世纪到13世纪,中国一直处于西方望尘莫及的科学地位,各种科学发现和技术发明的涌现远远超过同时代的欧洲……欧洲在16世纪以后就诞生出现代科学,这种科学已被证明是形成近代世界秩序的基本因素之一,而中国文明在明清以后逐渐落后了,没有能够在亚洲产生出与欧洲相似的现代科学。
——李约瑟(英国)《中国古代科学技术史》
(4)(6分)根据材料四及所学知识,分析明清时期中国科技逐渐落后的重要原因,并谈谈你的感想。
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参考答案
一.选择题(共26小题,每小题2分,共52分)
1—5. DDCAB 6—10. DDCCC 11—15. AADCC
16—20. CACBC 21—25. DABAD 26. C
二.材料题(共48分)
27. (1)主要功能:祭祀礼仪的重要器物;(2分)认知水平:体现了早期先民对自然力量的崇拜,精神信仰开始升华。(4分)
(2)礼制特点:等级森严(依据身份等级规定佩玉规格);场景:祭祀、朝会(或朝觐、会盟等)。(4分)
(3)核心规定:只有天子的印可称“玺”,且仅天子能用玉质印玺,群臣不得使用;(2分)政治目的:突出天子独尊地位,强化君主专制权威。(2分)
(4)变化趋势:从种类多、数量多、工艺精,转变为数量少、工艺简朴;(4分)相关措施:推恩令。(2分)
(5)共性:都借鉴或使用中原的工艺、纹饰(2分)差异:工艺、纹饰融合本地特色,功能用途存在不同;(2分)格局特点:多元一体。(2分)
(6)“温润而泽”比作“仁”;“廉而不刿”比作“义”;“孚尹旁达”比作“信”。(3分)
(7)目的是通过礼仪约束君子行为,培养端正品行,避免邪僻念头产生。(2分)
(8)玉文化涵盖了古代中国的信仰(祭祀礼仪)、政治(等级礼制、君主权威)、民族(文化交融)、思想(君子品格)等核心领域,因此是古代文明的“缩影”。(4分)
28. (1)(3分)宋朝;活字印刷术;促进了文化的传播和教育的发展。
(2)北宋统治者强化封建统治的需要,儒、佛、道三教长期纷争与融合的结果(3分);程朱理学。(2分)
(3)出现提倡个性自由和反对专制的思想,陆王心学的发展,西方科技知识传入中国。(4分)
(4)(6分)封建专制制度的强化,闭关锁国政策的实行,八股取士束缚思想,自然经济占主导地位;科技发展需要开放的环境和思想自由,国家应重视科技创新,与时俱进。
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