内容正文:
1《北京的春节》教学设计
教学目标
1.会写"摊、醋"等生字,会写“骆驼”等词语。
2.了解课文的表达顺序,把握详略安排及其效果,学习作者抓住有特色的民俗活动进行细致描写的方法。
3.体会老舍“京味儿”语言的特点,感受老北京春节的民风民俗。
4.联系生活实际和阅读体验,感受不同时代、不同地域的春节习俗,从习俗中感知蕴含的人情美、文化美。
教学重难点
掌握课文的表达顺序,理解详略安排及其效果,学习作者如何细致描写有特色的民俗活动。体会老舍“京味儿”语言的特点,感受老北京春节的民风民俗。
课时安排
共2课时
教学过程
第1课时
一、联系生活,谈话导入
1.导入:同学们,我们的祖国幅员辽阔,民族众多,经过长期的发展,不同地域形成了各具特色的民俗习惯,正所谓“百里不同风,千里不同俗”。今天我们就一起走进第一单元,体会这丰富多彩的民风民俗。百节年为首,春节是中华民族最隆重的传统佳节。春节的哪些习俗让你印象深刻?那70多年前的老北京人是怎么过春节的?又有哪些独具特色的风俗呢?今天我们就跟随一位地地道道的北京人老舍先生去看看北京的春节。
2.走近作者
老舍(1899—1966),中国作家。原名舒庆春,字舍予。北京人,满族。1950年创作话剧《龙须沟》,获北京市人民政府授予的“人民艺术家”称号。
主要作品:长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》等,剧本《龙须沟》《茶馆》等。
二、归类识字,初品语言
1.归类识记
第一组词语:饺子、摊贩、眨眼、燃放、彼此、轿车、骆驼、恰好
(1)指名读,交流发现。引导:这些生字都是左右结构的字,偏旁都在左边,书写时要注意左窄右宽,安排紧凑。
(2)“摊”字部件较多,书写时需要注意什么?示范写,引导写美观:中间的又要写得窄而短,左右疏密均匀。
第二组词语:间断、正月、分外、白云观、万象更新
方法指导:先理解字在词中的意思,再根据意思确定读音。指名读,齐读。
2.品味语言
第三组词语:杂拌儿、零七八碎儿、玩意儿、擦黑儿
(1)生自读,指名读。
孩子们准备过年,第一件事是买杂拌儿。这是用各种干果(花生、胶枣、榛子、栗子等与蜜饯掺和成的,普通的带皮,高级的没有皮——例如普通的用带皮的榛子,高级的就用榛仁。孩子们喜欢吃这些零七八碎儿,即使没有饺子吃,也必须买杂拌儿。他们的第二件事是买爆竹,特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩意儿——风筝、空竹、 口琴等,和年画。
(2)出示带有儿化音的段落练习读。交流读后的感受,了解北京地区的民间俗语,体会北老舍“京味儿”语言的亲切感 。
(3)再看课文插图,自然朴素的京味语言描绘出的就是充满生活气息的画面感。带着体会再来读一读、品一品。
三、感知内容,初识详略
1.刚才我们梳理了字词,品读了老舍生活化的京味语言,现在再来看看课文内容:北京的春节是从什么时候开始的?又持续到哪一天?请同学们快速浏览课文,圈出文中表示时间的词语。
预设:从腊八起这个时间,下一个时间就是腊月二十三,所以隐含的这段时间就是腊月初九到腊月二十二。按照老规矩,从腊月的初旬到春节结束,大约有四十天,老舍先生是怎样写清这么长一段时间的“北京的春节”的呢?
明确:本文就是按照时间顺序来写北京的春节。引导学生观察圈画出来的时间节点,发现课文详写的时间节点分别是腊八、腊月二十三、除夕、正月初一和正月十五。
四、品读语言,细探详略
1.过年这段时间里人们又做了什么?有哪些独特的习俗?请同学们默读课文,按照时间顺序进行梳理归纳,重点的字词语句进行圈点勾画。
完整地说一说文章主要写了什么内容?哪几天写得详细?哪几天写得简略?
预设:作者详细描写了腊八、腊月二十三、除夕、正月初一和正月十五这几天中人们的民俗活动,略写其他,这样有详有略的写作手法使北京春节的风俗给我们留下更深刻的印象。
2.品读语言,学习写法
(1)腊八节:
预设1:熬腊八粥:“在腊八那天,家家都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的,可是细一想,它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用所有的各种米,各种豆,与各种干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥,而是小型的农业产品展览会。”
预设2:泡腊八蒜:“到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味双美,使人忍不住要多吃几个饺子。“着重突出“色如翡翠”和“色味双美”两个词,体会老舍先生语言的简练,既写出了腊八蒜的颜色又展现了他的味道, 一下子就调动了人的视觉和味觉,为我们呈现出一幅鲜活的画面,这是老舍先生语言的魅力。
小结:大家看,腊八节这天作者正是抓住了熬腊八粥、泡腊八蒜这两个最有特色的传统饮食习俗,从粥食材丰富、蒜色味双美等方面写出了习俗的特点,还用独特的比喻表达出了腊八节这天的喜悦心情和满足感。这就是抓住重点,突出特点的方法。
(2)腊月二十三
学生活动默读第6自然段,说说你了解到哪些有关”腊月二十三过小年”的风俗特点。
预设1:通过句子“腊月二十三过小年,差不多就是过春节的彩排。”可以看出小年在春节里的重要地位。
预设2:通过句子“在老年间,这天晚上家家祭灶王”,可以看出小年的习俗是“祭灶王”。
预设3:通过句子“在前几天,街上就有好多卖麦芽糖与江米糖的,糖形或为长方块或为大小瓜形”,我们仿佛看到了街上卖糖的景象,街上卖糖的人可真多啊,糖的形状也很有特点。
预设4:通过句子”按旧日的说法,用糖粘住灶王的嘴,他到了天上就不会向玉帝报告家中的坏事了”,我们知道了吃糖习俗的来历,这个习俗的来历可真有意思。
小结:作者抓住腊月二十三“祭灶王”的习俗,重点写了街上卖糖的景象和吃糖习俗的来历,使风俗特点更加突出。
(3)除夕
预设1:
“家家赶做年菜”男女老少都穿起新衣”在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来吃团圆饭”,还有"除了很小的孩子,没有什么人睡觉”,足以看出人们对除夕的重视自然很热闹了。
预设2:“到处是酒肉的香味”红红的对联各色的年画”家家灯火通宵“鞭炮声日夜不绝”,老舍从香味,到色彩,到声音,进行了全方位描写,充分表现了除夕的“热闹”,足见老舍先生描写的细腻。
小结:除夕的热闹和团圆氛围通过细节描写得以生动展现。
( 4 ) 初 一
男人们在午前就出动,到亲戚家、朋友家拜年。女人们在家中接待客人。城内城外有许多寺院开放,任人游览,小贩们在庙外摆摊儿,卖茶、食品和各种玩具……孩子们特别热心去逛,为的是到城外看看野景,可以骑毛驴,还能买到那些新年特有的玩具。白云观外的广场上有赛轿车赛马的,在老年间,据说还有赛骆驼的。这些比赛并不为争谁第一谁第二,而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态和娴熟技能。
这些比赛不在于名次,而是展示骡马与骑者的优美姿态和娴熟技艺。通过这些活动,感受北京淳朴的民风。
预设1:抓住第9自然段中”截然不同”一词感受人们享受着初一这一日的休闲时光。
预设2:抓住第10自然段中描写不同人活动的语句,感受初一这天不同的人都在做自己想做的事情充实而快乐。
小结:初一的悠闲和多样活动让人感受到节日的轻松。
(5)元宵节
预设1:从“处处、悬灯结彩、整条大街像是办喜事”等关键词中想象画面,感受新年新气象。
预设2:通过描写老铺的灯、家里的灯的句子,“有名的老铺子都要挂出几百盏灯来,各形各色,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯,有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。”体会灯的数量多、 种类多、形式多,还关注到有些灯蕴含中华传统文化,体会元宵节的习俗特点。
再次品读描写灯的句子,探讨作者为何重点写灯,感悟作者的写作目的是体现节日气氛,展现元宵节的美好与快乐。
小结:元宵节的灯会让人感受到节日的喜庆与美丽。
3.总结:回顾详写的内容,我们不仅感受到春节的热闹与快乐,还品味到老舍语言的朴实自然。我们了解了春节期间的习俗,作者并未铺开写,而是突出最具特色的民俗活动,使人印象深刻。不同日子在春节中的重要程度不同,抓住重点,突出特点才能体现北京春节的习俗特色,展示节日习俗的温馨与美好,从字里行间反映出老北京人欢欢 喜喜过春节的心情。
五、对比阅读,引发思考
1.对比斯妤和梁实秋笔下的春节与老舍笔下春节的不同之处。
这两篇《除夕》和《北京的春节》中介绍的春节习俗中有哪些不同?并谈谈自己的感受。
斯妤《除夕》:夜幕降临,大家围坐在圆桌前,外婆祷告,舅舅祝酒,孩子们大口吃五香肠。
梁实秋《过年》:小时候不喜欢过年,除夕要守岁,压岁钱需磕头。年夜饭丰盛,大年初几不动刀,年菜放在大锅中,随取随吃,满缸的馒头、腌白菜、咸疙瘩不知何时见底。民国前一两年,祖父母去世,父亲革除旧习,不再磕头拜年
老舍:语言通俗易懂,运用儿化音和北京地区的民间俗语。写出了人们对生活的热爱,对除夕这一天热闹场景的描写井然有序。
斯妤:重点描述一家人在这一天的忙碌,字里行间流露出对生活的热爱
梁实秋:突出个人对春节的感受想法
2.小结:不同地域的春节有着不同的习俗,虽然随着时间的推移、社会的发展,春节的习俗也有所变化,但是春节在中国人心中的位置始终没有改变,关于春节的文化传统也会不断传承下去。
3.小练笔:春节刚过,请你回顾自己家乡过年时富有特色的风俗活动,运用学到的方法写下来,并写出自己的感受,与同学交流。
六、作业布置
1.推荐阅读冰心的《童年的春节》。
2.收集整理家乡春节时的习俗活动资料,填写家乡风俗调查表,或选择其中一两个习俗,写出特点。
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