精品解析：海南省海口市海南中学2025-2026学年高二上学期期末语文试题

海南中学2025-2026学年第一学期期末考试 高二语文 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ （本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我曾经用一个法语转译词“媚雅”来概括一些流行词。流行的根源在于容易大量复制。很少有人去思考，隐藏在这些“媚雅”式语言背后的共同文化理据是什么？我们应该去批判还是去顺应？ 有理据地使用流行词就不是“媚雅”。任何一个词，只要内心有共鸣就不是浅薄。然而许多人使用流行词是因为懒惰，无暇或不愿意审视自己的内心感受，以“我加入”来证明自己还存在，还是潮流中人，这才是“媚雅”。一个独立思考的人就算加入，也一定会使用差异化的语言，有自己思考的痕迹在里面。比如，最近流行的“小姐姐”这个词的含义是这样的——对于那些实际年龄比你大，但是你又不好意思说人家年龄大的女性，折中的办法就是叫“小姐姐”。“姐姐”表示尊重，“小”表示赞美她年轻。这个词汇大家已经基本都接受了，这里面一定有着非常重要的文化理据。在这种具体的语境之下，相当于是我们接受一种文化理念，如果你不接受，你还怎么去社交呢？这是不同于“媚雅”的另一个层面的思考。我并不反对年轻人去模仿、去跟上潮流，因为这是正常社交的必要途径；但是我们在模仿的同时不能懒惰、不加思考，这样你的语言就太平滑了。语言一平滑，精神就枯萎了。 研究语言要考虑到文化持有者内在的理据。世界上语言的文化理据按什么标准去分类呢？事实上，没有一个标准去衡量和比较不同的文化，文化之间是不可通约的。现实的情况是，当你建立一套衡量标准的时候，这些标准绝大多数来自欧美文化。很多学科的范畴术语号称“普遍语法”，其实都植根于欧美文化。人类文化当然有深层普遍性，但这种共性的认识不是肤浅的，它是深藏在对文化差异的深刻体认之下的。如果对非西方的文化不了解，就建立不起世界范围的标准。普遍性的东西是从差异性的东西那里归纳出来的。人文科学不管哪个领域，现在都面临这个问题。在现在这种语境下，我们要追求普遍性，就要付出牺牲文化差异性的代价。在学术现代化的西方强势语境下，我们的视角被欧美的理论先入为主了。我们的本土理论建设意识和能力都太弱。其实，中国文化是可以为人类文化做出很大贡献的。中国的文化是和欧美文化在很多二元价值上是对立的，最典型的就是中国文化的思维方式是综合性的，欧美文化的思维方式是分析性的。我们大致可以说欧洲的语言是科学语言，汉语是艺术语言。不过汉语的一个长处是同样可以用欧化的形式追求科学性。 客机餐桌板下面的同一句标语，汉英的表述逻辑是不一样的，可以横向比较一下：汉语是“请坐下，系好安全带”，英语是“Pleasefastenyourseatbeltwhenyousitdown”。我们首先要肯定欧洲的形式逻辑是有它的优势的，它可以很清晰地认识事物，这是“焦点透视”。但是这种焦点透视的劣势就是焦点清晰之后，非焦点的东西就模糊了。然而汉语的思维逻辑是整体性的，必须照顾到相互关联的各方面，不愿意为所谓的“清晰”“明确”而切割现象，付出不真实的代价，所以汉语是“散点透视”的。 汉语的这个样子，根本上和汉字这种表意文字有很大关系。同样，欧洲的拼音文字和形式逻辑也是有内在联系的。我们写文章都希望把自己的意思表达清楚，会刻意添加逻辑关联词，就失去了汉语味道。中文思维认为，形式的限制越大，意义的涵量就越小。这也是欧化带来的缺点。欧化强化了结构的限制，语言由精密转向平滑，失去了汉字造句的一大优势——灵活自由，从此语言不再粗糙，不再充满差异性。语言真正地变成了现代化的工具。整个现代化的过程就是一个工具化的过程。在这个现代化的过程中，汉语以及汉语背后的中国文化是对人类做出极大贡献的。汉语既可以人为地通过欧化做到很精确，也可以发挥自身的长处实现语言的诗意表达，在简洁自然和差异化表达中做到“修辞立其诚”。可见，文化不存在一个分类的统一标准，它们本质上是各有所长。 尽管语言各有所长，但是它们背后又有着共通的智能基础。心理学家研究发现，人类短时记忆有一个共同的定律——能够瞬时记住的最多的单位数量是7±2.这个“7±2”是有普遍性的，但不同民族的语法表现方式是不一样的。英语的句子用六大句子成分搭建句法框架，汉语则用句读段的流动铺排句子框架，这种铺排的长度根据我们的统计，其限度也是六个。超过六个句读段，主语就记不住了，汉语会重提主语。我们从这里可以看出，普遍性和特殊性并不矛盾。真正的普遍性是深藏在特殊性之下的。要认识真正的普遍性，唯一的途径是深入理解特殊性，要有文化持有者的内部眼光。 我们现在的人文科学研究缺乏本土文化、本土范畴、本土语言的建构能力，这需要每个汉文化的守护者去建设。作为“艺术语言”的汉语，能否在“趋向平滑”的浪潮中保持“粗糙本性”？我们能否找准汉语自身的文化定位？道阻且长。 （摘编自《申小龙“围炉”对话》，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 一个独立思考的人在追随潮流语言的同时，也一定会使用差异化的语言，有自己思考的痕迹在里面，语言不会是平滑的。 B. “这是不同于‘媚雅’的另一个层面的思考”中的“这”，指的是“小姐姐”的流行蕴藉非常重要的文化理据，不能被武断认为懒惰、不加思考。 C. 在学术现代化的西方强势语境下，我们的视角被欧美理论先入为主了，今后我们要追求学术普遍性，就必然要付出牺牲文化差异性的代价。 D. 作者认为，汉语可以人为地通过欧化做到很精确，可以用欧化的形式追求科学性，这是汉语的一个长处。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 当传播流行词的人极少或根本不假思考，想当然地认为这个词堪称“雅”遂趋之若鹜，就成了一种“媚雅”。 B. 中国和欧美文化在很多二元价值上是对立的，过去中国的本土理论建设意识和能力都太弱，如今此消彼长，中国开始为人类文化做贡献。 C. 人类文化有深层普遍性，然而很多学科的范畴术语都植根于欧美文化，却号称“普遍语法”，实则没有深刻体认非西方文化。 D. 超过六个句读段，主语就难以记住，汉语会重提主语，这种语法表现方式和人类瞬时记住的最多单位数量是7±2有关。 3. 下列句子，最适合作为论据来支撑汉语是“散点透视”这一观点的一项是（ ） A. 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。（马致远《天净沙·秋思》） B. 中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。（摘自《宪法》） C. 如果两个相交平面都与第三个平面垂直，则它们的交线垂直于第三个平面。（摘自《立体几何》） D. 我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。（摘自毛泽东《为人民服务》） 4. 请简要梳理文章的行文脉络。 5. 我们常称送外卖的男骑手叫“外卖小哥”，“小哥”是流行词，但不是“媚雅”。请结合文本对“小姐姐”的分析，阐释“小哥”的含义及文化理据。 【答案】1. C 2. B 3. A 4. ①首先，本文开篇由“媚雅”式语言提出语言背后的共同文化理据是什么的问题，通过举例分析什么叫“媚雅”和纯粹的“我加入”的态度；②接着，通过对比、举例论证，分析不同语言背后的文化理据，得出文化不存在一个分类的统一标准，本质上是各有所长的结论；③再次，通过心理学“7±2”的研究举例论证不同文化背后有着共通的智能基础的观点。④最后立足汉语文化建设的问题，提出找准汉语文化定位的希望。 5. ①含义：“小哥”的年龄固然不等，但统一用“小”表示赞美或希望他年轻、青春、有活力，“哥”的称呼比较亲切、友好。②文化理据：外卖送餐骑手是一个非常辛苦的职业，“外卖小哥”饶有趣味，更多体现了大众友善的态度、超越身份的认同感，体现了尊重和理解该职业的文化心理。（分含义到文化理据两方面作答即可。） 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“今后我们要追求学术普遍性，就必然要付出牺牲文化差异性的代价”错，原文是说“在现在这种语境下，我们要追求普遍性，就要付出牺牲文化差异性的代价。在学术现代化的西方强势语境下，我们的视角被欧美的理论先入为主了”，题干忽略“在学术现代化的西方强势语境下”，无中生有“今后”，也妄断“必然”，故错误。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“如今此消彼长，中国开始为人类文化做贡献”错，原文“中国的本土理论建设意识和能力都太弱。其实，中国文化是可以为人类文化做出很大贡献的。中国的文化是和欧美文化在很多二元价值上是对立的”，无法推断出“此消彼长”，这属于无中生有，“中国开始为人类文化做贡献”，“开始”错误。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 首先明确观点是：汉语是“散点透视”，汉语的思维逻辑是整体性的，必须照顾到相互关联的各方面，不愿意为所谓的“清晰”“明确”而切割现象，付出不真实的代价。 A.选自马致远《天净沙·秋思》，作者善于加工提炼，用极其简练的白描手法，勾勒出一由游子深秋远行图。作者使用众多密集的意象来表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁的诗情。文本与汉字“散点透视”特征相关，显著体现了汉语的思维逻辑是整体性的。 B.选自《宪法》，这里体现的是欧洲的形式逻辑，语言严谨，颠扑不破。 C.选自高中数学立体几何教材，体现的是形式逻辑。 D.选自毛泽东《为人民服务》，这里并不存在对事物的认知。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①文章第一、二段为第一层，“很少有人去思考，隐藏在这些‘媚雅’式语言背后的共同文化理据是什么?我们应该去批判还是去顺应?”“有理据地使用流行词就不是‘媚雅’。任何一个词，只要内心有共鸣就不是浅薄。然而许多人使用流行词是因为懒惰，无暇或不愿意审视自己的内心感受，以‘我加入’来证明自己还存在，还是潮流中人，这才是‘媚雅’”，开篇由“媚雅”式语言提出语言背后的共同文化理据是什么的问题，通过举例分析什么叫“媚雅”和纯粹的“我加入”的态度。 ②第三、四、五段为第二层，“研究语言要考虑到文化持有者内在的理据。世界上语言的文化理据按什么标准去分类呢?事实上，没有一个标准去衡量和比较不同的文化，文化之间是不可通约的。现实的情况是，当你建立一套衡量标准的时候，这些标准绝大多数来自欧美文化”，分析不同语言背后的文化理据，“最典型的就是中国文化的思维方式是综合性的，欧美文化的思维方式是分析性的。我们大致可以说欧洲的语言是科学语言，汉语是艺术语言”，通过对比、举例论证，“可见，文化不存在一个分类的统一标准，它们本质上是各有所长”得出文化不存在一个分类的统一标准，本质上是各有所长的结论。 ③第六段为第三层，“尽管语言各有所长，但是它们背后又有着共通的智能基础。心理学家研究发现，人类短时记忆有一个共同的定律一能够瞬时记住的最多的单位数量是7±2”，通过心理学“7±2”的研究举例论证不同文化背后有着共通的智能基础的观点。 ④最后一段为第四层，“我们现在的人文科学研究缺乏本土文化、本土范畴、本土语言的建构能力，这需要每个汉文化的守护者去建设。作为‘艺术语言’的汉语，能否在‘趋向平滑’的浪潮中保持‘粗糙本性’?我们能否找准汉语自身的文化定位?道阻且长”，立足汉语文化建设的问题，提出找准汉语文化定位的希望。 最后用首先、其次、再次、最后等连接词连贯表述即可。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①含义：结合“有理据地使用流行词就不是‘媚雅’”“比如，最近流行的‘小姐姐’这个词的含义是这样的——对于那些实际年龄比你大，但是你又不好意思说人家年龄大的女性，折中的办法就是叫‘小姐姐’”可知，“小哥”也是流行词，但不是“媚雅”。“小哥”的年龄固然不等，但统一用“小”表示赞美或希望他年轻、青春、有活力，“哥”的称呼比较亲切、友好。 ②文化理据：结合“‘姐姐’表示尊重，‘小’表示赞美她年轻。这个词汇大家已经基本都接受了，这里面一定有着非常重要的文化理据”可知，“外卖小哥”已经被大家接受，也有文化理据。外卖送餐骑手是一个非常辛苦的职业，“外卖小哥”饶有趣味，更多体现了大众友善的态度、超越身份的认同感，体现了尊重和理解该职业的文化心理。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 八月的乡村（节选） 萧军 在茂草间，人可以听到诸多种的声音和谐地随伴着夜，广茫地爬行。枪声在这个时候也渐渐喑哑下去。 小红脸摸出了小烟袋，可是很快地又掖在原来的地方。他的小烟袋已经是一个整天没在他的嘴里出现过了。平时小烟袋很少离开他的嘴。当他的小烟袋咬在嘴上的时候，他快活、闲暇…… 他一只手还在摸索着烟口袋，同时开始在思想：为什么还不该停下歇歇，让他吃一袋烟呢？枪声不已经没有了吗？还是不如做农民时候自由多了！他可以随便什么时候吃一袋烟。就是在手里提着犁杖柄手，也是一样哪，也可以使小烟袋很安全地咬在嘴里呢！那样的日子不会有了！他遥遥看着那边的田野在叹息，小烟袋又凄默地捏在手里，抵近嘴巴边：“我们该歇一歇了吧？”小红脸不大的声音提议着。 “小红脸同志说得对——我们全该赞成他。” 这是谁的声音呢？人们没有工夫去察看。什么“同志”，什么“赞成”……他们觉得谁能说出这样几个字眼，那真是太进步的家伙！ “弟兄们，我们就在这块石头上歇一歇吧。我到对面那个小山上去担任警戒，明天一早晨，我们也必得赶到王家堡子……” 谁也不注意萧明说完了话，怎样自己提了步枪，走下谷底，跨过小河，努力地躬下身子爬向对面的小山上去…… 他默然地数着，日间他们和敌人接过仗的每个山头。隐约还可以看见那个独立而不甚高大的山峰——在那里被击死了两个弟兄！ “这又是牺牲了两个弟兄！” 萧明的眼睛有点朦胧——悲伤和疲乏攻打着他。从这一面石头上，他看出那是旧军队出身的刘大个子，腿拉长地睡着了。别的几个人，蹲伏着身子，有的像青蛙一般饮着水，浇着头发，小红脸吸烟时候的火光，很急速地在闪动。 蛙声更是显得响亮了。晚云发展得非常迅速。 “弟兄们起来，我们马上就走吧！天是不可靠，怕是要下雨——”在对面小山上守望的萧明回来了。 又开始出发了，沿着这无边际的桦林，探索着无边际的夜，踏了蛙的声音和虫子的声音…… 老年的崔长胜说：“我呢！只要一看到萧同志说过的‘新世界’，只要看到，只要看一眼……我就甘心啦！——萧同志，你说的那样好的世界，什么时候才能来呢？把日本兵全赶跑了就成吗？” 在阴夜里，萧明走在六个人的前头。为的不要使大家跑错了路，眼睛常常要睁大着，这样工夫一久，会发生很不好受的胀痛！汗又开始在前额和身体各部分沁流。他自己实在也估计不出“新世界”究竟诞生在哪一天。不过他知道“这是一定的”，新的世界一定会来到的。 “一定的吗？萧同志？啊——” “一定的——” 下了这个山坡，由两山中间鞍部又向右面折下去，底下又是一带长谷—— “同志们，出了这个谷口，再过一条河，对面在几个山怀抱里的那个堡子，就是王家堡子——出了这个山口子，就能看到一座炮台，炮台上面一定有红旗，如果他们在那里——他们一定有人等候我们……” 这是一种希望！队尾的李三弟竟唱起歌来： 起来！饥寒交迫的奴隶…… 满腔的热血已经沸腾…… 作一次最后的斗争…… 旧世界…… 一刻全为这歌声感动得合唱起来。老人崔长胜流着泪，感动得舒展着脸上的皱纹。 “萧同志，有工夫你一定也要教教我！我不是也应该唱唱吗？这是再好没有的歌啊！” 就如军队行军，或是出操时候唱歌一样，萧明唱一句，崔长胜和别的人们复诵一句。一刻是整齐了！加上山谷的回应。——啊！这是一片轰鸣！这轰鸣一直是由山谷里倾泻出来，向着对面山头上有红旗飘动的方向，广漠地飞扑过去…… 田野上，高粱红着穗头，在太阳下面没有摇曳。东北乡下，收割的日子虽然一天迫近一天，今年却不被人们怎样重视。村子里少壮的农民，更是不注意到这些。镰刀在房檐下的刀挂上生着锈……所有的什么也没准备。全是迫切地掮着自己的枪巡逻呀，守望呀……有的时候偶然聚在一起，他们也会谈论由队部那里听到的，是一向由他们祖先也没听到过的一些新的话，新的故事。 “反正不是你死，就是我活！眼看日本兵一天比一天凶！我们的老婆，孩子，爸，妈，还不是教那些王八羔子们，白用刺刀给捅了？” “萧明，那小伙子也真行，本来是个学生，能和我们一样吃苦，没白念书。” 正午的太阳，火一般燃烧在人的头顶上。除开蝈蝈在叫得特别响亮以外，再也听不到虫子的吟鸣，猪和小猪崽在村头的泥沼里洗浴，狗的舌头软垂到嘴外，喘息在每个地方的墙荫，任狗蝇的叮咬，它也不再去驱逐。孩子们脱光了身子，肚子鼓着，趁了大人睡下的时候，偷了园子的黄瓜在大嘴啃吃着。 三天以后，王家堡子成了废墟。 弹窝在每处显著贪婪地扩大；墙垣颓翻下去，像老年人不整齐的牙齿。茅草在各处飞扬着，屋顶开了不规则的天窗，太阳能够从这样孔洞投射下，照到牺牲在炕底下的尸骸。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者用“小红脸”与“刘大个子”来替代人物名字，既简省地刻画了人物外形特点，也能给读者留下深刻印象。 B. 文章中行军小队是由农民、旧军队成员和学生等不同身份的人构成的，这是抗日民族统一战线逐渐形成的缩影。 C. 文章风格清丽柔婉，具有浓郁的东北地方色彩，这里的百姓爱憎分明，具有血性，表现出强烈的革命斗争精神。 D. 文章后半部分描绘了田野上的高粱和各种动物的慵懒状态，意在表现八月的乡村郁热沉寂，暗示着战斗即将爆发。 7. 关于文中游击队行军途中唱歌的部分，下列说法正确的一项是（ ） A. 崔长胜感动到流泪，是因为他从歌声中感受到李三弟等人的变化，内心激动。 B. 游击队员们向萧明学唱歌，彰显了他们在战争岁月里苦中作乐的乐观与坚强。 C. “倾泻”“飞扑”运用比拟，形象描绘出歌声之雄壮和游击队员的豪迈之气。 D. 歌声的慷慨激越与文章结尾的惨烈场景前后照应，突出了英雄的崇高与悲壮。 8. 请赏析文本最后一段。 9. 《荷花淀》中的“水生嫂”们在战争背景下成长为了女战士，在本篇作品中，哪些人也有类似的“成长”？请结合本文，选择相应的人物（个体或群体）进行简要分析。 【答案】6. C 7. D 8. ①运用白描与比喻，刻画弹窝、颓垣等废墟景象，喻颓墙为老人不整齐的牙齿，具象化战争的破败荒芜。 ②聚焦尸骸、破屋冷寂意象，寓情于景，以极简文字凸显战争残酷，直击人心。 ③与前文行军希望、合唱激昂形成反差，以乐衬悲，彰显军民牺牲的悲壮。 ④收束全文控诉日军暴行，深化抗日主题，引发对战争的反思，余味沉痛。 9. ①小红脸从贪图安逸、闲适的生活，到逐渐适应艰苦的行军生活，服从队伍纪律。 ②游击队员们自发唱《国际歌》，他们的觉悟境界开始提升，已经超越了个人仇恨，是在为劳苦大众而战。 ③农民往往专注于自己的收成，而战斗前的他们却能具有朴素的家国情怀，舍小我、为大我，枕戈待旦，投身于抗日烽火之中。 【解析】 【导语】这篇节选以细腻笔触描绘了东北抗日游击队的战斗生活，通过小红脸、萧明等人物群像，展现了农民、旧军人和知识分子的觉醒与成长。作者巧妙运用环境描写烘托战争氛围，以“小烟袋”“歌声”等细节折射人物心理，在残酷战争中凸显人性光辉与革命信念，具有鲜明的时代特色和地域风格。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“文章风格清丽柔婉”错，本文的风格并非“清丽柔婉”，而是刚健质朴、沉郁悲壮，文字间充满东北乡村的粗粝感和抗日斗争的铁血气息，与“清丽柔婉”的风格特征相悖。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 A.“是因为他从歌声中感受到李三弟等人的变化”错，崔长胜流泪是因歌声中蕴含的反抗力量、对新世界的向往，以及被慷慨的革命情怀打动，并非“感受到李三弟等人的变化”。 B.“彰显了他们在战争岁月里苦中作乐的乐观与坚强”错，队员们学唱革命歌曲，核心是被歌声的精神内涵感召，抒发抗日的决心与对新世界的期盼，并非单纯的“苦中作乐”。 C.“‘倾泻’……运用比拟”错，“倾泻”描绘的是歌声的传播态势，把听觉诉诸视觉，运用的是比喻（通感），将歌声比作可倾泻的实体（比如水），而非“比拟”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生赏析文章艺术手法的能力。 ①本段综合运用白描与比喻手法，白描出弹窝蔓延、茅草飞扬、屋顶残破的废墟图景，又将颓翻的墙垣比作老年人不整齐的牙齿，生动具象地展现出王家堡子遭战火蹂躏后的破败荒芜，画面极具冲击力。 ②聚焦炕底下的尸骸、开着“天窗”的破屋等冷寂意象，不做直接抒情，纯以场景铺陈寓情于景，用极简文字藏尽战争的血腥残酷，给读者强烈的心灵震撼。 ③与前文行军时对王家堡子的殷切期盼、合唱革命歌曲的激昂热血形成鲜明反差，以乐衬悲，让战后的惨烈更显刺目，凸显抗日军民牺牲的悲壮与沉重。 ④作为全文收尾，以废墟与尸骸的惨状直指日军暴行，既深化了反抗侵略的主题，又引发读者对战争的深刻反思，文字戛然而止却意蕴悠长，余味满是沉痛悲凉。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①小红脸本是普通农民，习惯了抽烟袋的安逸闲适，随军行军时仍念着自在的农耕生活，却能克制欲望、服从队伍纪律，从追求个人闲逸的百姓转变为坚守行军的抗日战士，完成了身份与思想的初步成长。 ②游击队员们起初对“同志”等进步词汇感到陌生，行军途中被《国际歌》感召自发合唱，还主动跟着萧明学唱。他们的觉悟不断提升，抗日动机从单纯的个人仇恨，升华为为劳苦大众、为新世界而战的崇高追求，境界得以升华。 ③以往农民一心专注于秋收收成，而战前乡村里，镰刀生锈无人顾及，少壮农民纷纷放下农活，掮枪巡逻守望，主动投身抗日。他们褪去小农意识，生出朴素家国情怀，舍却个人生计的小我，坚守抗日前线，展现出为大我挺身而出的担当。 二、古诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲，管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 （节选自《史记·管晏列传》） 材料二： 管仲有病，桓公往问之，曰：“仲父病，不幸卒于大命，将奚以告寡人？”管仲曰：“微君言，臣故将谒之。愿君去竖刁，除易牙，远卫公子开方。易牙为君主味，惟人肉未尝，易牙烝其子首而进之。夫人情莫不爱其子，今弗爱其子，安能爱君？君妒而好内。竖刁自宫以治内，人情莫不爱其身，身且不爱，安能爱君？开方事君十五年，齐、卫之间不容数日行，弃其母久宦不归，其母不爱，安能爱君？臣闻之：‘矜伪不长，盖虚不久’愿君去此三子者也。”管仲卒死，而桓公弗行，及桓公死，虫出尸不葬。 （节选自《韩非子·难一》） 材料三： 管仲有病，桓公往问之，曰：“仲父之病矣。渍甚，国人弗讳，寡人将谁属国？”管仲敬诺，曰：“公谁欲相？”公曰：“鲍叔牙可乎？”管仲对曰：“不可。夷吾善鲍叔牙。鲍叔牙之为人也，清廉洁直；视不己若者，不比于人；一闻人之过，终身不忘。”“勿已，则隰朋其可乎？”“隰朋之为人也上志而下求丑不若黄帝而哀不己若者。其于国也，有不闻也；其于物也，有不知也；其于人也，有不见也。勿已乎，则隰朋可也。” （节选自《吕氏春秋·贵公》） 材料四： 管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用，威公[1]薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子，非人情，不可近而已。仲以为将死之言可以繁威公之手足耶？呜呼！仲可谓不知本者矣。因威公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患三子者？仲之书，有记其将死论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短。是其心以为数子者皆不足以托国。萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者，而后可以死。故管仲者，何以死哉？ （节选自苏洵《管仲论》） 【注】威公：即齐桓公。桓，南宋版进宋钦宗赵桓讳而均作“威”。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 隰朋之为A人也B上志C而下求D丑不E若黄帝F而哀G不己若者 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 奚以，“奚”作“以”的前置宾语，与《兼爱》“父自爱也”的“自爱”结构相同。 B. 事，侍奉，与《〈论语〉十二章》中“请事斯语”的“事”意义不同。 C. 矜，夸耀，与《〈老子〉四章》中“自矜者不长”的“矜”意义相同。 D. 属，委托、交付，与《赤壁赋》中“举酒属客”的“属”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 管仲对待朋友有瑕疵之处，并且曾易其主，但他辅佐齐桓公之后，使齐国称霸诸侯。匡正天下，成为齐桓公的股肱之臣。 B. 管仲从竖刁、易牙、开方平时的行为指出了他们虚伪的本质，认为他们不可能真正爱君，建议齐桓公远离这三人。 C. 齐桓公向管仲询问辅佐之臣的人选时，管仲认为鲍叔过于在意人的缺点，而隰朋更能够包容不足，两人中隰朋更适合。 D. 从材料二、三可以看出管仲的建议是在齐桓公多次询问之后才提出的，可见他并没有主动为齐国的未来做考虑。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）鲍叔遂进管仲，管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。 （2）微君言，臣故将谒之。愿君去竖刁，除易牙，远卫公子开方。 14. 苏洵怎么评价管仲？请概括苏洵观点。 【答案】10. BDF 11. D 12. D 13. （1）鲍叔于是向齐桓公推荐管仲，管仲被任用以后，在齐国执政，桓公凭借着管仲而称霸。 （2）如果没有您的这番话，我本来也打算去进言了。希望您罢免竖刁，除掉易牙，疏远卫公子开方。 14. 管仲辅佐桓公，使齐国富强，称霸于诸侯。但是他死前没有推荐贤德人接着辅佐桓公，最终竖刁等小人为祸，齐国动乱。 【解析】 【导语】这篇文言文通过四则材料，多角度展现了管仲的才能与局限。材料一、二突出其治国之能，材料三、四则揭示其临终举荐的不足。苏洵的评论尤为犀利，指出管仲未能举贤自代，是齐国内乱的伏笔。文章以史为鉴，探讨了政治家应有的远见与责任。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：隰朋待人，追慕贤达的人劝勉后进之辈，以自己赶不上黄帝为羞愧，怜惜比不上自己的人。 “也”句末语气词，其后B处断句； “而哀不己若者”为宾语前置句，正常语序为“而哀不若己者”，故“丑不若黄帝”和“而哀不己若者”句子结构一致，单独成句，故DF处断句。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象、文言句式的理解能力。 A.正确。都是宾语前置，正常语序为“将以奚告寡人”/“父爱自也”。句意：将有什么话告诉我？/父亲只爱惜自己。 B.正确。侍奉/实践。句意：卫公子开方侍奉您十五年。/请允许我实践您这话吧。 C.正确。句意：夸耀假象不会长远。/自我夸耀的人不能长久。 D.错误。意义不同。委托、交付/劝请。句意：我将把国家委托给谁呢？/举起酒杯劝请客人饮酒。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 D.“可见他并没有主动为齐国的未来做考虑”错，从材料二“管仲曰：‘微君言，臣故将谒之’”可以看出，即使齐桓公不问，管仲也会主动提出自己的意见。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“进”，推荐；“既用”，被任用以后；“任政于齐”，状语后置句，正常语序为“于齐任政”。 （2）“微”，如果没有；“谒”，进言；“去”，罢免。 【14题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 苏洵对管仲的评价有褒有贬，先肯定其辅佐之功，再尖锐批判其临终失策之过。他认可管仲的治国才能，称其“相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛”，肯定其辅佐齐桓公称霸诸侯、抵御夷狄，让齐国长期富强的功绩。 但苏洵更着重批评管仲，认为其临终未能为齐国举荐贤才是根本失误。管仲病重时，桓公问相，管仲仅劝远离竖刁、易牙、开方，却未“举天下之贤者以自代”。苏洵直言“仲可谓不知本者矣”，指出管仲若能借桓公问相之机举荐贤才，即便身死，齐国也不会无贤相辅佐，竖刁等人便无作乱之机。最终管仲死后，三子当权，桓公死于内乱，齐国祸乱蔓延，“讫简公，齐无宁岁”，这一切皆因管仲临终未荐贤的失策所致。 参考译文： 材料一： 管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻的时候，经常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他有才干。管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。不久，鲍叔侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位为齐桓公以后，桓公让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁。鲍叔于是向齐桓公推荐管仲，管仲被任用以后，在齐国执政，桓公凭借着管仲而称霸，并多次会合诸侯，使天下归正于一，这都是管仲的智谋。 材料二： 管仲有病，齐桓公前去探望，询问说：“您病了，万一不幸寿终死去，将有什么话告诉我？”管仲说：“如果没有您的这番话，我本来也打算去进言了。希望您罢免竖刁，除掉易牙，疏远卫公子开方。易牙为您主管伙食，您只有人肉没吃过，易牙就把自己儿子的头蒸了献给您。人之常情没有不喜爱自己儿子的，现在易牙不爱自己儿子，又怎么能爱您呢？您本性好妒而喜欢女色，竖刁就自己施行宫刑，以便管理宫女，人之常情没有不爱护自己身体的，竖刁连自己身体都不爱，又怎么能爱您呢？卫公子开方侍奉您十五年，齐国和卫国之间要不了几天的行程，开方丢下自己母亲，做官很久也不回家，他连自己母亲都不爱，又怎么能爱您呢？我听说：‘夸耀假象不会长远，掩盖虚假不能持久。’希望您能远离这三个人。”管仲最终死去，但桓公没有按他的话去做，等到桓公死后，蛆虫爬出尸体也得不到安葬。 材料三： 管仲得了重病，齐桓公去探望他，说：“您的病，非常严重了，百姓都不忌讳(说您的生死了)，我将把国家委托给谁呢？”管仲恭敬地答应，说：“您打算让谁担任相呢？”齐桓公说：“鲍叔牙行吗？”管仲回答说：“不行。我和鲍叔牙交好，鲍叔牙为人清正廉洁，刚直不阿；看到不如自己的人，便不和人家亲近；一旦听到别人的过失，一辈子也不能忘记。”齐桓公说：“不得已的话，那么隰朋大概可以吗？”管仲回答说：“隰朋待人，追慕贤达的人劝勉后进之辈，以自己赶不上黄帝为羞愧，怜惜比不上自己的人。他对于国政，细枝末节不去过问；他对于事物，不需要了解的就不去过问；他对于人，无关大节的，就装作没看见。不得已的话，那么隰朋还行吧。” 材料四： 管仲辅佐桓公，（使齐国）称霸于诸侯，排斥打击夷、狄等异族，终其一生使齐国富强，诸侯不敢背叛。管仲死后，竖刁、易牙、开方被重用。桓公死于宫廷内乱，五位公子争抢君位，此祸蔓延，直到齐简公，齐国无一年安宁。管仲病重时，桓公询问国相的人选。在此时，我心里以为管仲将推荐天下最贤能的人来作答，但他的话却不过是说竖刁、易牙、开方三个人，不符合人之常情，不能亲近罢了。管仲以为自己的遗言就可束缚桓公吗？唉！管仲可以说是不知道根本问题的人啊！（如果管仲）趁着齐桓公询问，推荐天下的贤人来代替自己，那么管仲虽然死了，齐国也不算是失去了管仲。又有什么要担忧这三人的？管仲的书里有记载他将死时论及鲍叔牙、宾胥无的为人，并列出他们各自的短处。这是他心中认为这几个人都不足够用来把国家重任托付给他们。萧何将死，推荐曹参来代替自己。大臣的用心，本来就应该像这样。贤人不为自己的死亡悲痛，而忧虑国家的衰败，所以必须再推选出贤明的人来，然后才可以放心死去。那管仲，凭什么可以死呢？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 山中 方岳【注】 半坞幽深近物情，一筇老健惬山行。 月于水底见逾好，风打松边过便清。 鹤睡不惊舂药白，鸟啼时作读书声。 山翁两手浑无用，只把犁锄做太平。 【注】方岳，南宋诗人，刚正不阿，不畏权贵，仕途坎坷，此诗即被黜居家时所作。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人蛰居幽深的山间，却以亲近自然、杖竹出游为乐，足见其闲适、乐观的心态。 B. 此诗移情于物，山中风月、鹤鸟既是自然美景，其状态也是“惬”字的生动注脚。 C. “鸟啼时作读书声”指鸟啼也如读书声一样婉转动听，暗含鸟雀妙解人意的意蕴。 D. 诗人对山中老人埋首躬耕、不问世事的态度不甚认同，侧面反映了他的用世之心。 16. 方岳主张“诗须放淡吟”，追求清新恬淡的风格。在本诗中，这一风格体现在哪些方面?请简要分析。 【答案】15. D 16. ①意象清新。诗人通过月、溪水、清风、松林、山鹤、鸣鸟等意象，充分营造了山中宁静清新、淡雅幽美的意境。②形象清雅。诗人隐居山中，却不以仕途坎坷为意，沉浸于山中风物之中，享受闲逸的生活状态，展现了清雅脱俗的形象。③情感疏淡。诗人虽处被黜居家之境，却于山水田园中自得其乐，尾联以“把犁锄做太平”展现对平淡生活的满足与平和心境，情感恬淡自然，无激烈悲慨。 【解析】 【导语】这首诗以清新淡雅的语言描绘了山中幽居的闲适生活，展现了诗人被黜居家时的超脱心境。诗中“月于水底见逾好，风打松边过便清”等句，通过自然意象的细腻刻画，营造出空灵静谧的意境。尾联暗含对现实的疏离，却又以平和笔调化解愤懑，体现了方岳“诗须放淡吟”的创作主张，在简朴中见深意，于平淡处显真趣。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的思想内容、艺术特色的综合理解和赏析能力。 D.“对山中老人埋首躬耕、不问世事的态度不甚认同”错误。尾联“山翁两手浑无用，只把犁锄做太平”其实是诗人借山翁表达自己在被黜居家时的一种无奈选择和对太平生活的向往，并非对山翁态度的不认同。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。 ①意象清新： 诗中选取“幽坞”“竹筇”“水月”“松风”“鹤鸟”“犁锄”等山中常见景物，贴近自然，毫无秾艳雕饰，营造出清幽恬静的意境。 ②形象清雅：诗人被黜后寄情山水，杖筇山行、赏景自娱，不困于仕途失意，尽显超然脱俗、闲逸自在的隐士风度。 ③情感疏淡：诗人虽仕途坎坷而被黜居家，却表现出随遇而安、恬淡自适的心境，毫无怨愤之气，尾联抒怀才不遇之叹，却不悲怆愤激，以平和语调叹 “两手浑无用”，感伤节制，余味悠长，尽显冲淡之韵。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在“致敬英雄”主题活动中，可引用《燕歌行并序》中诗句赞美战士们浴血奋战、为国献身的精神：“________，________。” （2）白居易用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”两句描写出听众沉醉在琵琶声中的静止之态，侧面烘托出音乐的吸引力，在《李凭箜篌引》中，也有这种描写音乐的句子是“________，________”。 （3）《锦瑟》中“________，________”两句，表明李商隐睹物生情，进而联想到自己的青春年华。 （4）古诗词中有列锦手法，全部用名词或名词性短语，经过选择组合、巧妙排列构成生动可感的图像，用以烘托气氛，创造意境，如《书愤》中的“________，________”。 【答案】 ①. 相看白刃血纷纷 ②. 死节从来岂顾勋 ③. 吴质不眠倚桂树 ④. 露脚斜飞湿寒兔 ⑤. 锦瑟无端五十弦 ⑥. 一弦一柱思华年 ⑦. 楼船夜雪瓜洲渡 ⑧. 铁马秋风大散关 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：勋、倚、无端、弦、洲、渡。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） （一） 阅读下面的文字，完成下面小题。 复古木窗、小桥造景、星空屋顶，各式国潮糕点……北京朝阳区朝外大街的稻香村零号店，随季节换装饰，新品（ A ），成了年轻人拍照打卡的热门地。曾是“爸妈辈专属”的“老国货”，正以新姿态“圈粉”年轻一代，并与新兴潮流物件一道，掀起国潮与新消费交织的新浪潮。 “老国货”频繁登上消费热榜，年轻群体是绝对主力。这股热度不仅来自年轻群体对“老国货”的情怀认同，更源于老品牌主动打破“次元壁”的蜕变，比如在非遗技艺中融入潮玩设计，用国潮包装焕新传统零食。“老国货”的“破圈”背后藏着清晰的逻辑：既守得住几十年的经典味道；又跟得上年轻审美的变化，推出适配日常场景的新产品。这种“守经典、做新意”的思路，正是其能持续吸引年轻消费者的核心原因。 “现在年轻人买老国货，不只是买产品，更是买藏在品牌里的情绪价值。”市场与消费者持续变迁，老字号中式糕点唯有深耕传统美食文化、锚定创新方向，才能让招牌愈发鲜亮。不少“老国货”也跳出（ B ）的局限，以联名打破边界：光明乳业与冠生园携手推出的大白兔雪糕，恰以童年记忆与品牌情怀的碰撞，成为了年轻人追捧的“情感载体”。 当“老国货”以创新姿态拥抱年轻群体时，另一批承载情感温度的新兴物件也悄然成为了街头巷尾的风景。随处可见背包上摇曳的“生活趣味”：或是哪吒那般桀骜的经典形象，或是匠心独运的萌趣徽章，抑或是一枚刻着故乡方言的精致饰件。在年轻人眼中，这些随身小物早已超越装饰范畴，更化作“可随身携带的情感容器”。“包挂”，这个看似微小的时尚配饰，正以温柔而坚定的姿态，成为年轻人表达自我的新语言。 每一枚包挂，都是一个会呼吸的故事。它将影视动漫中的经典角色化作日常陪伴，让心爱的故事常伴身旁；它将博物馆里的千年文物微缩再现，让厚重文化在指尖轻盈流转；它将那句俏皮的故乡方言精心镌刻，让漂泊的乡愁得以妥帖安放。 “包挂热”的背后，与老国货转形的逻辑（ C ），更是消费从“实用至上”转向“情感优先”的生动缩影。①根据调研报告显示，②大约64%左右的消费者更看重精神消费，③而年轻人对“悦己”的追求，④更让情感价值成了消费选择的核心标尺，⑤直接推动潮玩产业向千亿规模迈进。 从老国货的焕新升级到“包挂”的悄然走红，从萌趣玩偶到文创周边，潮流消费正从小众圈子走向大众视野，成了新消费市场的一道亮色。未来，伴随消费须求升级与供给能力提升，会有更多如创新“老国货”“包挂”般有温度、有创意的产品涌现，为消费市场注入不截的新活力。 18. 文段的最后一个自然段中有两个错别字，请找出并改正。 19. 阅读文段，根据上下文语境，在括号内填写恰当的成语。 20. 文中画波浪线的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 下列选项与文中画横线的句子修辞手法相同的一项是（ ） 每一枚包挂，都是一个会呼吸的故事。 A. 微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的（《荷塘月色》） B. 当相信科学、依靠科学、使用科学蔚然成风，我们应对风浪侵袭就有了理性的“压舱石”。（《在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记》） C. 许多列宁马克思主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。（《改造我们的学习》） D. 我刚打算往下跳，只见她扭回头来，两眼直盯着被惊呆了的孩子，拉长了声音说：“孩子，好好地听妈妈的话啊！”（《党费》） 【答案】18. （1）“转形”改为“转型”；（2）“须求”改为“需求”；（3）“不截”改为“不竭”。（写出两个即可） 19. A.琳琅满目 B.单打独斗 C.不谋而合 20. ①调研报告显示 ②64%左右的消费者更看重精神消费 21. B 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 （1）“转型”是固定词语，指文化、经济、观念、职业等形态发生转变的综合过程，可以指社会经济结构、文化形态、价值观念等发生转变。 （2）“消费需求”是固定搭配，“需”指需要、需求，侧重对事物的实际要求，符合消费层面的需要升级的语境；而“须”多作副词表必须、应当，或作名词指胡须，用在此处属于形近字误用，无消费须求的说法。 （1）“不竭”是固定词语，指没有穷尽、源源不断，“为消费市场注入不竭的新活力”即注入源源不断的新活力；而“截”指切断、阻拦等，与语境语义不符，属于形近字误用，无“不截”的表述。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.前文提到稻香村零号店“随季节换装饰”，且是“年轻人拍照打卡的热门地”，说明新品推出频繁、种类丰富，能满足年轻人的打卡需求，可用“琳琅满目”。琳琅满目：形容新品繁多、种类丰富。也可以用“应运而生”，随季节推出新品，符合“顺应时机产生”的语境。应运而生：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形势而产生 B.后文明确“以联名打破边界”，并举例“光明乳业与冠生园携手推出的大白兔雪糕”，说明老国货此前的状态是不与其他品牌合作、独自发展，可用“单打独斗”。单打独斗：指独自行动、不与他人合作。也可以用“故步自封”，老国货跳出“自我限制”的局限，与后文“联名打破边界”形成对比。故步自封 ：（封：限制在某一范围内）指把自己限制在原来的地方；比喻因循守旧，安于现状，不求创新进取。含贬义 C.前文提到老国货转型的核心是“守经典、做新意”，满足年轻人的情感需求；后文指出“包挂热”是“消费从‘实用至上’转向‘情感优先’”的缩影，二者核心逻辑一致，未事先商量却契合，可用“不谋而合”。不谋而合：指没有事先商量而见解、行动一致。也可以用“不约而同”，指没有经过商量或约定而彼此的看法或行动完全一致。也可以填“异曲同工”，“包挂热”与老国货转型逻辑“效果相同”，呼应“生动缩影”。异曲同工：原指不同乐曲同样精妙，现比喻不同做法取得相同效果。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①结构混乱，“根据调研报告显示”句式杂糅，“根据……”与“……显示”不能同时使用； ②不合逻辑，“大约64%左右”语义矛盾，表概数的两个词语“大约”与“左右”不可同时使用。 【21题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 “每一枚包挂，都是一个会呼吸的故事”的修辞为比喻，将“包挂”比作“故事”。 A.通感，将嗅觉层面的“清香”转化为听觉层面的“渺茫歌声”。 B.比喻，将“科学”比作“压舱石”，以喻体凸显理性的稳定、支撑作用。 C.借代，"希腊"代指外国理论，“言必称希腊”代指一味照搬外国理论、忽视本土文化行为。 D.无特殊修辞，仅为动作、语言写实描写。 故选B。 （二） 22. 阅读下面的材料，然后回答问题。 1947年，福克纳被要求评价美国最重要的作家，提到海明威时，他说：“海明威没勇气，从没用一条腿爬出来过，从没使用过一个得逼着读者查字典看用法对不对的词。”海明威知道后大发雷霆，因为他一向是以硬汉形象立于文坛，而且以此为豪的，“没勇气”可能是他最不能接受的评价。海明威让他的一位将军朋友出面为他的勇气作证，这位将军写了三页纸的长信，来证明海明威当战地记者时是多么英勇无畏。 海明威和福克纳原本是朋友，但从此之后成了敌人。海明威也针锋相对地攻击福克纳，甚至说：“只要我活着一天，福克纳就别想因为得到诺贝尔奖而高兴。” 福克纳与海明威的矛盾源于哪一种逻辑误解（ ） A. 不矛盾律 B. 充足理由律 C. 同一律 D. 排中律 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查考生的逻辑推理能力。 福克纳与海明威的矛盾源于对 “勇气” 概念的理解差异，福克纳评价海明威 “没勇气” 时，聚焦的是文学创作中突破舒适区的勇气（如使用复杂词汇、挑战叙事难度）；而海明威及其将军朋友理解的 “勇气” 则是现实中的英勇行为（如战地记者的冒险经历）。 A.不矛盾律：强调不能同时肯定互相矛盾的命题，与本题语境无关。 B.充足理由律：要求论断需有充分依据，本题争议焦点是概念内涵而非论据充分性。 C.同一律：要求在同一思维过程中，概念的内涵和外延必须保持一致。根据文本双方对“勇气”这一概念的定义和范畴存在分歧，导致逻辑上的误解，本质是违反了同一律的要求。符合本题要求。 D.排中律：强调不能同时否定互相矛盾的命题，与本题无关。 故选C。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。 ①刘和珍作为一个学生，曾“虑及母校前途，黯然至于泣下”，最终为民族的觉醒与独立而喋血府门前。 ②柔石、白莽等为改变苦难深重的旧中国献出了自己年轻的生命。 ③鲁迅在《这也是生活》中写道：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。” 对此，你有怎样的联想和感想？以“远方与我”为主题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 远方的呼唤 当刘和珍为母校前途“黯然至于泣下”，当柔石、白莽为旧中国献出年轻生命，鲁迅先生那句“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”便如晨钟暮鼓，震撼心灵。这份对远方的关怀，对他人命运的牵挂，不仅是知识的启蒙，更是德性的觉醒，是人之为人的精神自觉。 远方对于我，首先是对知识求索，是突破个体认知局限的必经之途。古希腊哲学家苏格拉底曾言：“我唯一知道的就是我一无所知。”这份对未知的敬畏，驱使他不断叩问真理，与城邦青年探讨正义与善。正是在承认自身局限的基础上，人才能迈出走向远方的第一步。对远方知识的向往，是人类文明进步的源动力。 然而，仅仅将目光投向知识本身尚不足够，真正的觉醒在于德性的升华，将远方他人的苦难视为自己的责任。法国思想家卢梭在《论人类不平等的起源》中提出，怜悯心是人类自然的德性，它使我们能够不伤害他人，甚至不忍目睹生灵受苦。这种对他人苦难的感同身受，正是“远方与我”紧密相连的情感基础。春秋时期，孔子周游列国，席不暇暖，其心中所念，是“老者安之，朋友信之，少者怀之”的大同世界。 更为可贵的是，将知识与德性融于实践，将对远方的关怀化为行动，在创造与奉献中实现人生价值。玛丽·居里在发现镭元素后，放弃申请专利，将提炼方法无偿公开，她说：“科学属于全人类。”她将个人的才智献给了远方的无数病患，推动了医学的进步。中国古代士人张载立下“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的宏愿，这是何等的胸怀与担当！这种将小我融入大我的实践，正是“远方与我”最深层次的精神联结。 反观当下，有人沉迷于个人的小天地，认为“远方与我无关”，对他人的困境视而不见，对时代的使命避而不接。殊不知，个人的命运与远方的发展同频共振，远方的苦难与希望，都与每个“我”息息相关。就像疫情来袭时，没有一个人是孤岛，远方与每个“我”都紧密关联。 远方的道路或许布满荆棘，但只要我们心怀担当、勇于行动，以吾辈之青春，赴时代之邀约，就一定能让个体的微光，照亮远方的星河。愿我们都能铭记“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”的嘱托，以己之力，赴远方之约，不负青春，不负时代。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料通过三个具体事例展现了个人与远方、与时代的深刻联系。 第一则材料中刘和珍作为学生，她的“黯然泣下”不是为个人前途，而是为母校、为民族命运忧心，最终为民族觉醒献出生命，这说明真正的远方不是地理距离，而是精神上的责任担当。第二则材料中柔石、白莽等青年为改变旧中国牺牲，他们用生命诠释了个人命运与国家命运的紧密相连。第三则鲁迅的话“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”则是对前两则的升华，点明每个人都与这个世界存在着看不见却真实存在的联系。 三则材料共同指向一个核心：个人的价值在于心系天下。无论是刘和珍的忧国忧民，还是革命青年的舍生取义，都是将“远方”纳入自我生命版图的实践。在当代，这种精神依然重要，它提醒我们即使身处平凡岗位，也要保持对社会的关切，因为每个人的选择都在影响着“远方”的模样。 写作时，开头可从材料切入，引出中心论点：每个人都应该关注远方，承担社会责任。中间部分可以分三个层次展开：一是从历史角度，分析先辈们如何用实际行动诠释“远方与我”的关系；二是从现实角度，讨论当代青年如何继承这种精神；三是从个人成长角度，说明关注远方对完善自我的意义。结尾强调在全球化时代，我们更要有“天下兴亡，匹夫有责”的担当，让个人价值在社会责任中升华。 立意： 1.心系远方，方显生命的高度。 2.走出小我，方能拥抱大世界。 3.青年当有胸怀天下的担当。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 海南中学2025-2026学年第一学期期末考试 高二语文 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ （本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我曾经用一个法语转译词“媚雅”来概括一些流行词。流行的根源在于容易大量复制。很少有人去思考，隐藏在这些“媚雅”式语言背后的共同文化理据是什么？我们应该去批判还是去顺应？ 有理据地使用流行词就不是“媚雅”。任何一个词，只要内心有共鸣就不是浅薄。然而许多人使用流行词是因为懒惰，无暇或不愿意审视自己的内心感受，以“我加入”来证明自己还存在，还是潮流中人，这才是“媚雅”。一个独立思考的人就算加入，也一定会使用差异化的语言，有自己思考的痕迹在里面。比如，最近流行的“小姐姐”这个词的含义是这样的——对于那些实际年龄比你大，但是你又不好意思说人家年龄大的女性，折中的办法就是叫“小姐姐”。“姐姐”表示尊重，“小”表示赞美她年轻。这个词汇大家已经基本都接受了，这里面一定有着非常重要的文化理据。在这种具体的语境之下，相当于是我们接受一种文化理念，如果你不接受，你还怎么去社交呢？这是不同于“媚雅”的另一个层面的思考。我并不反对年轻人去模仿、去跟上潮流，因为这是正常社交的必要途径；但是我们在模仿的同时不能懒惰、不加思考，这样你的语言就太平滑了。语言一平滑，精神就枯萎了。 研究语言要考虑到文化持有者内在的理据。世界上语言的文化理据按什么标准去分类呢？事实上，没有一个标准去衡量和比较不同的文化，文化之间是不可通约的。现实的情况是，当你建立一套衡量标准的时候，这些标准绝大多数来自欧美文化。很多学科的范畴术语号称“普遍语法”，其实都植根于欧美文化。人类文化当然有深层普遍性，但这种共性的认识不是肤浅的，它是深藏在对文化差异的深刻体认之下的。如果对非西方的文化不了解，就建立不起世界范围的标准。普遍性的东西是从差异性的东西那里归纳出来的。人文科学不管哪个领域，现在都面临这个问题。在现在这种语境下，我们要追求普遍性，就要付出牺牲文化差异性的代价。在学术现代化的西方强势语境下，我们的视角被欧美的理论先入为主了。我们的本土理论建设意识和能力都太弱。其实，中国文化是可以为人类文化做出很大贡献的。中国的文化是和欧美文化在很多二元价值上是对立的，最典型的就是中国文化的思维方式是综合性的，欧美文化的思维方式是分析性的。我们大致可以说欧洲的语言是科学语言，汉语是艺术语言。不过汉语的一个长处是同样可以用欧化的形式追求科学性。 客机餐桌板下面的同一句标语，汉英的表述逻辑是不一样的，可以横向比较一下：汉语是“请坐下，系好安全带”，英语是“Pleasefastenyourseatbeltwhenyousitdown”。我们首先要肯定欧洲的形式逻辑是有它的优势的，它可以很清晰地认识事物，这是“焦点透视”。但是这种焦点透视的劣势就是焦点清晰之后，非焦点的东西就模糊了。然而汉语的思维逻辑是整体性的，必须照顾到相互关联的各方面，不愿意为所谓的“清晰”“明确”而切割现象，付出不真实的代价，所以汉语是“散点透视”的。 汉语的这个样子，根本上和汉字这种表意文字有很大关系。同样，欧洲的拼音文字和形式逻辑也是有内在联系的。我们写文章都希望把自己的意思表达清楚，会刻意添加逻辑关联词，就失去了汉语味道。中文思维认为，形式的限制越大，意义的涵量就越小。这也是欧化带来的缺点。欧化强化了结构的限制，语言由精密转向平滑，失去了汉字造句的一大优势——灵活自由，从此语言不再粗糙，不再充满差异性。语言真正地变成了现代化的工具。整个现代化的过程就是一个工具化的过程。在这个现代化的过程中，汉语以及汉语背后的中国文化是对人类做出极大贡献的。汉语既可以人为地通过欧化做到很精确，也可以发挥自身的长处实现语言的诗意表达，在简洁自然和差异化表达中做到“修辞立其诚”。可见，文化不存在一个分类的统一标准，它们本质上是各有所长。 尽管语言各有所长，但是它们背后又有着共通的智能基础。心理学家研究发现，人类短时记忆有一个共同的定律——能够瞬时记住的最多的单位数量是7±2.这个“7±2”是有普遍性的，但不同民族的语法表现方式是不一样的。英语的句子用六大句子成分搭建句法框架，汉语则用句读段的流动铺排句子框架，这种铺排的长度根据我们的统计，其限度也是六个。超过六个句读段，主语就记不住了，汉语会重提主语。我们从这里可以看出，普遍性和特殊性并不矛盾。真正的普遍性是深藏在特殊性之下的。要认识真正的普遍性，唯一的途径是深入理解特殊性，要有文化持有者的内部眼光。 我们现在的人文科学研究缺乏本土文化、本土范畴、本土语言的建构能力，这需要每个汉文化的守护者去建设。作为“艺术语言”的汉语，能否在“趋向平滑”的浪潮中保持“粗糙本性”？我们能否找准汉语自身的文化定位？道阻且长。 （摘编自《申小龙“围炉”对话》，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 一个独立思考人在追随潮流语言的同时，也一定会使用差异化的语言，有自己思考的痕迹在里面，语言不会是平滑的。 B. “这是不同于‘媚雅’的另一个层面的思考”中的“这”，指的是“小姐姐”的流行蕴藉非常重要的文化理据，不能被武断认为懒惰、不加思考。 C. 在学术现代化的西方强势语境下，我们的视角被欧美理论先入为主了，今后我们要追求学术普遍性，就必然要付出牺牲文化差异性的代价。 D. 作者认为，汉语可以人为地通过欧化做到很精确，可以用欧化的形式追求科学性，这是汉语的一个长处。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 当传播流行词的人极少或根本不假思考，想当然地认为这个词堪称“雅”遂趋之若鹜，就成了一种“媚雅”。 B. 中国和欧美文化在很多二元价值上是对立的，过去中国的本土理论建设意识和能力都太弱，如今此消彼长，中国开始为人类文化做贡献。 C. 人类文化有深层普遍性，然而很多学科范畴术语都植根于欧美文化，却号称“普遍语法”，实则没有深刻体认非西方文化。 D. 超过六个句读段，主语就难以记住，汉语会重提主语，这种语法表现方式和人类瞬时记住的最多单位数量是7±2有关。 3. 下列句子，最适合作为论据来支撑汉语是“散点透视”这一观点的一项是（ ） A. 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。（马致远《天净沙·秋思》） B. 中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。（摘自《宪法》） C. 如果两个相交平面都与第三个平面垂直，则它们的交线垂直于第三个平面。（摘自《立体几何》） D. 我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。（摘自毛泽东《为人民服务》） 4. 请简要梳理文章的行文脉络。 5. 我们常称送外卖的男骑手叫“外卖小哥”，“小哥”是流行词，但不是“媚雅”。请结合文本对“小姐姐”的分析，阐释“小哥”的含义及文化理据。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 八月的乡村（节选） 萧军 在茂草间，人可以听到诸多种的声音和谐地随伴着夜，广茫地爬行。枪声在这个时候也渐渐喑哑下去。 小红脸摸出了小烟袋，可是很快地又掖在原来的地方。他的小烟袋已经是一个整天没在他的嘴里出现过了。平时小烟袋很少离开他的嘴。当他的小烟袋咬在嘴上的时候，他快活、闲暇…… 他一只手还在摸索着烟口袋，同时开始在思想：为什么还不该停下歇歇，让他吃一袋烟呢？枪声不已经没有了吗？还是不如做农民时候自由多了！他可以随便什么时候吃一袋烟。就是在手里提着犁杖柄手，也是一样哪，也可以使小烟袋很安全地咬在嘴里呢！那样的日子不会有了！他遥遥看着那边的田野在叹息，小烟袋又凄默地捏在手里，抵近嘴巴边：“我们该歇一歇了吧？”小红脸不大的声音提议着。 “小红脸同志说得对——我们全该赞成他。” 这是谁的声音呢？人们没有工夫去察看。什么“同志”，什么“赞成”……他们觉得谁能说出这样几个字眼，那真是太进步的家伙！ “弟兄们，我们就在这块石头上歇一歇吧。我到对面那个小山上去担任警戒，明天一早晨，我们也必得赶到王家堡子……” 谁也不注意萧明说完了话，怎样自己提了步枪，走下谷底，跨过小河，努力地躬下身子爬向对面的小山上去…… 他默然地数着，日间他们和敌人接过仗的每个山头。隐约还可以看见那个独立而不甚高大的山峰——在那里被击死了两个弟兄！ “这又是牺牲了两个弟兄！” 萧明的眼睛有点朦胧——悲伤和疲乏攻打着他。从这一面石头上，他看出那是旧军队出身的刘大个子，腿拉长地睡着了。别的几个人，蹲伏着身子，有的像青蛙一般饮着水，浇着头发，小红脸吸烟时候的火光，很急速地在闪动。 蛙声更是显得响亮了。晚云发展得非常迅速。 “弟兄们起来，我们马上就走吧！天是不可靠，怕是要下雨——”在对面小山上守望的萧明回来了。 又开始出发了，沿着这无边际的桦林，探索着无边际的夜，踏了蛙的声音和虫子的声音…… 老年的崔长胜说：“我呢！只要一看到萧同志说过的‘新世界’，只要看到，只要看一眼……我就甘心啦！——萧同志，你说的那样好的世界，什么时候才能来呢？把日本兵全赶跑了就成吗？” 在阴夜里，萧明走在六个人的前头。为的不要使大家跑错了路，眼睛常常要睁大着，这样工夫一久，会发生很不好受的胀痛！汗又开始在前额和身体各部分沁流。他自己实在也估计不出“新世界”究竟诞生在哪一天。不过他知道“这是一定的”，新的世界一定会来到的。 “一定的吗？萧同志？啊——” “一定的——” 下了这个山坡，由两山中间鞍部又向右面折下去，底下又是一带长谷—— “同志们，出了这个谷口，再过一条河，对面在几个山怀抱里的那个堡子，就是王家堡子——出了这个山口子，就能看到一座炮台，炮台上面一定有红旗，如果他们在那里——他们一定有人等候我们……” 这是一种希望！队尾的李三弟竟唱起歌来： 起来！饥寒交迫的奴隶…… 满腔的热血已经沸腾…… 作一次最后的斗争…… 旧世界…… 一刻全为这歌声感动得合唱起来。老人崔长胜流着泪，感动得舒展着脸上的皱纹。 “萧同志，有工夫你一定也要教教我！我不是也应该唱唱吗？这是再好没有的歌啊！” 就如军队行军，或是出操时候唱歌一样，萧明唱一句，崔长胜和别的人们复诵一句。一刻是整齐了！加上山谷的回应。——啊！这是一片轰鸣！这轰鸣一直是由山谷里倾泻出来，向着对面山头上有红旗飘动的方向，广漠地飞扑过去…… 田野上，高粱红着穗头，在太阳下面没有摇曳。东北乡下，收割的日子虽然一天迫近一天，今年却不被人们怎样重视。村子里少壮的农民，更是不注意到这些。镰刀在房檐下的刀挂上生着锈……所有的什么也没准备。全是迫切地掮着自己的枪巡逻呀，守望呀……有的时候偶然聚在一起，他们也会谈论由队部那里听到的，是一向由他们祖先也没听到过的一些新的话，新的故事。 “反正不是你死，就是我活！眼看日本兵一天比一天凶！我们的老婆，孩子，爸，妈，还不是教那些王八羔子们，白用刺刀给捅了？” “萧明，那小伙子也真行，本来是个学生，能和我们一样吃苦，没白念书。” 正午的太阳，火一般燃烧在人的头顶上。除开蝈蝈在叫得特别响亮以外，再也听不到虫子的吟鸣，猪和小猪崽在村头的泥沼里洗浴，狗的舌头软垂到嘴外，喘息在每个地方的墙荫，任狗蝇的叮咬，它也不再去驱逐。孩子们脱光了身子，肚子鼓着，趁了大人睡下的时候，偷了园子的黄瓜在大嘴啃吃着。 三天以后，王家堡子成了废墟。 弹窝在每处显著贪婪地扩大；墙垣颓翻下去，像老年人不整齐的牙齿。茅草在各处飞扬着，屋顶开了不规则的天窗，太阳能够从这样孔洞投射下，照到牺牲在炕底下的尸骸。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者用“小红脸”与“刘大个子”来替代人物名字，既简省地刻画了人物外形特点，也能给读者留下深刻印象。 B. 文章中行军小队是由农民、旧军队成员和学生等不同身份的人构成的，这是抗日民族统一战线逐渐形成的缩影。 C. 文章风格清丽柔婉，具有浓郁的东北地方色彩，这里的百姓爱憎分明，具有血性，表现出强烈的革命斗争精神。 D. 文章后半部分描绘了田野上的高粱和各种动物的慵懒状态，意在表现八月的乡村郁热沉寂，暗示着战斗即将爆发。 7. 关于文中游击队行军途中唱歌部分，下列说法正确的一项是（ ） A. 崔长胜感动到流泪，是因为他从歌声中感受到李三弟等人的变化，内心激动。 B. 游击队员们向萧明学唱歌，彰显了他们在战争岁月里苦中作乐的乐观与坚强。 C. “倾泻”“飞扑”运用比拟，形象描绘出歌声之雄壮和游击队员的豪迈之气。 D. 歌声的慷慨激越与文章结尾的惨烈场景前后照应，突出了英雄的崇高与悲壮。 8. 请赏析文本最后一段。 9. 《荷花淀》中的“水生嫂”们在战争背景下成长为了女战士，在本篇作品中，哪些人也有类似的“成长”？请结合本文，选择相应的人物（个体或群体）进行简要分析。 二、古诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲，管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 （节选自《史记·管晏列传》） 材料二： 管仲有病，桓公往问之，曰：“仲父病，不幸卒于大命，将奚以告寡人？”管仲曰：“微君言，臣故将谒之。愿君去竖刁，除易牙，远卫公子开方。易牙为君主味，惟人肉未尝，易牙烝其子首而进之。夫人情莫不爱其子，今弗爱其子，安能爱君？君妒而好内。竖刁自宫以治内，人情莫不爱其身，身且不爱，安能爱君？开方事君十五年，齐、卫之间不容数日行，弃其母久宦不归，其母不爱，安能爱君？臣闻之：‘矜伪不长，盖虚不久’愿君去此三子者也。”管仲卒死，而桓公弗行，及桓公死，虫出尸不葬。 （节选自《韩非子·难一》） 材料三： 管仲有病，桓公往问之，曰：“仲父之病矣。渍甚，国人弗讳，寡人将谁属国？”管仲敬诺，曰：“公谁欲相？”公曰：“鲍叔牙可乎？”管仲对曰：“不可。夷吾善鲍叔牙。鲍叔牙之为人也，清廉洁直；视不己若者，不比于人；一闻人之过，终身不忘。”“勿已，则隰朋其可乎？”“隰朋之为人也上志而下求丑不若黄帝而哀不己若者。其于国也，有不闻也；其于物也，有不知也；其于人也，有不见也。勿已乎，则隰朋可也。” （节选自《吕氏春秋·贵公》） 材料四： 管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用，威公[1]薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子，非人情，不可近而已。仲以为将死之言可以繁威公之手足耶？呜呼！仲可谓不知本者矣。因威公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患三子者？仲之书，有记其将死论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短。是其心以为数子者皆不足以托国。萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者，而后可以死。故管仲者，何以死哉？ （节选自苏洵《管仲论》） 【注】威公：即齐桓公。桓，南宋版进宋钦宗赵桓讳而均作“威”。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 隰朋之为A人也B上志C而下求D丑不E若黄帝F而哀G不己若者 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 奚以，“奚”作“以”的前置宾语，与《兼爱》“父自爱也”的“自爱”结构相同。 B. 事，侍奉，与《〈论语〉十二章》中“请事斯语”的“事”意义不同。 C. 矜，夸耀，与《〈老子〉四章》中“自矜者不长”的“矜”意义相同。 D. 属，委托、交付，与《赤壁赋》中“举酒属客”的“属”意义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 管仲对待朋友有瑕疵之处，并且曾易其主，但他辅佐齐桓公之后，使齐国称霸诸侯。匡正天下，成为齐桓公的股肱之臣。 B. 管仲从竖刁、易牙、开方平时的行为指出了他们虚伪的本质，认为他们不可能真正爱君，建议齐桓公远离这三人。 C. 齐桓公向管仲询问辅佐之臣的人选时，管仲认为鲍叔过于在意人的缺点，而隰朋更能够包容不足，两人中隰朋更适合。 D. 从材料二、三可以看出管仲的建议是在齐桓公多次询问之后才提出的，可见他并没有主动为齐国的未来做考虑。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）鲍叔遂进管仲，管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。 （2）微君言，臣故将谒之。愿君去竖刁，除易牙，远卫公子开方。 14. 苏洵怎么评价管仲？请概括苏洵的观点。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 山中 方岳【注】 半坞幽深近物情，一筇老健惬山行。 月于水底见逾好，风打松边过便清。 鹤睡不惊舂药白，鸟啼时作读书声。 山翁两手浑无用，只把犁锄做太平。 【注】方岳，南宋诗人，刚正不阿，不畏权贵，仕途坎坷，此诗即被黜居家时所作。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人蛰居幽深的山间，却以亲近自然、杖竹出游为乐，足见其闲适、乐观的心态。 B. 此诗移情于物，山中风月、鹤鸟既是自然美景，其状态也是“惬”字的生动注脚。 C. “鸟啼时作读书声”指鸟啼也如读书声一样婉转动听，暗含鸟雀妙解人意的意蕴。 D. 诗人对山中老人埋首躬耕、不问世事的态度不甚认同，侧面反映了他的用世之心。 16. 方岳主张“诗须放淡吟”，追求清新恬淡的风格。在本诗中，这一风格体现在哪些方面?请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在“致敬英雄”主题活动中，可引用《燕歌行并序》中诗句赞美战士们浴血奋战、为国献身精神：“________，________。” （2）白居易用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”两句描写出听众沉醉在琵琶声中的静止之态，侧面烘托出音乐的吸引力，在《李凭箜篌引》中，也有这种描写音乐的句子是“________，________”。 （3）《锦瑟》中“________，________”两句，表明李商隐睹物生情，进而联想到自己的青春年华。 （4）古诗词中有列锦手法，全部用名词或名词性短语，经过选择组合、巧妙排列构成生动可感的图像，用以烘托气氛，创造意境，如《书愤》中的“________，________”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） （一） 阅读下面的文字，完成下面小题。 复古木窗、小桥造景、星空屋顶，各式国潮糕点……北京朝阳区朝外大街的稻香村零号店，随季节换装饰，新品（ A ），成了年轻人拍照打卡的热门地。曾是“爸妈辈专属”的“老国货”，正以新姿态“圈粉”年轻一代，并与新兴潮流物件一道，掀起国潮与新消费交织的新浪潮。 “老国货”频繁登上消费热榜，年轻群体是绝对主力。这股热度不仅来自年轻群体对“老国货”的情怀认同，更源于老品牌主动打破“次元壁”的蜕变，比如在非遗技艺中融入潮玩设计，用国潮包装焕新传统零食。“老国货”的“破圈”背后藏着清晰的逻辑：既守得住几十年的经典味道；又跟得上年轻审美的变化，推出适配日常场景的新产品。这种“守经典、做新意”的思路，正是其能持续吸引年轻消费者的核心原因。 “现在年轻人买老国货，不只是买产品，更是买藏在品牌里的情绪价值。”市场与消费者持续变迁，老字号中式糕点唯有深耕传统美食文化、锚定创新方向，才能让招牌愈发鲜亮。不少“老国货”也跳出（ B ）的局限，以联名打破边界：光明乳业与冠生园携手推出的大白兔雪糕，恰以童年记忆与品牌情怀的碰撞，成为了年轻人追捧的“情感载体”。 当“老国货”以创新姿态拥抱年轻群体时，另一批承载情感温度的新兴物件也悄然成为了街头巷尾的风景。随处可见背包上摇曳的“生活趣味”：或是哪吒那般桀骜的经典形象，或是匠心独运的萌趣徽章，抑或是一枚刻着故乡方言的精致饰件。在年轻人眼中，这些随身小物早已超越装饰范畴，更化作“可随身携带的情感容器”。“包挂”，这个看似微小的时尚配饰，正以温柔而坚定的姿态，成为年轻人表达自我的新语言。 每一枚包挂，都是一个会呼吸的故事。它将影视动漫中的经典角色化作日常陪伴，让心爱的故事常伴身旁；它将博物馆里的千年文物微缩再现，让厚重文化在指尖轻盈流转；它将那句俏皮的故乡方言精心镌刻，让漂泊的乡愁得以妥帖安放。 “包挂热”的背后，与老国货转形的逻辑（ C ），更是消费从“实用至上”转向“情感优先”的生动缩影。①根据调研报告显示，②大约64%左右的消费者更看重精神消费，③而年轻人对“悦己”的追求，④更让情感价值成了消费选择的核心标尺，⑤直接推动潮玩产业向千亿规模迈进。 从老国货的焕新升级到“包挂”的悄然走红，从萌趣玩偶到文创周边，潮流消费正从小众圈子走向大众视野，成了新消费市场的一道亮色。未来，伴随消费须求升级与供给能力提升，会有更多如创新“老国货”“包挂”般有温度、有创意的产品涌现，为消费市场注入不截的新活力。 18. 文段的最后一个自然段中有两个错别字，请找出并改正。 19. 阅读文段，根据上下文语境，在括号内填写恰当的成语。 20. 文中画波浪线的句子有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 下列选项与文中画横线的句子修辞手法相同的一项是（ ） 每一枚包挂，都是一个会呼吸的故事。 A. 微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的（《荷塘月色》） B. 当相信科学、依靠科学、使用科学蔚然成风，我们应对风浪侵袭就有了理性的“压舱石”。（《在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记》） C. 许多列宁马克思主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。（《改造我们的学习》） D. 我刚打算往下跳，只见她扭回头来，两眼直盯着被惊呆了的孩子，拉长了声音说：“孩子，好好地听妈妈的话啊！”（《党费》） （二） 22. 阅读下面的材料，然后回答问题。 1947年，福克纳被要求评价美国最重要的作家，提到海明威时，他说：“海明威没勇气，从没用一条腿爬出来过，从没使用过一个得逼着读者查字典看用法对不对的词。”海明威知道后大发雷霆，因为他一向是以硬汉形象立于文坛，而且以此为豪的，“没勇气”可能是他最不能接受的评价。海明威让他的一位将军朋友出面为他的勇气作证，这位将军写了三页纸的长信，来证明海明威当战地记者时是多么英勇无畏。 海明威和福克纳原本是朋友，但从此之后成了敌人。海明威也针锋相对地攻击福克纳，甚至说：“只要我活着一天，福克纳就别想因为得到诺贝尔奖而高兴。” 福克纳与海明威的矛盾源于哪一种逻辑误解（ ） A. 不矛盾律 B. 充足理由律 C. 同一律 D. 排中律 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。 ①刘和珍作为一个学生，曾“虑及母校前途，黯然至于泣下”，最终为民族的觉醒与独立而喋血府门前。 ②柔石、白莽等为改变苦难深重的旧中国献出了自己年轻的生命。 ③鲁迅在《这也是生活》中写道：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。” 对此，你有怎样联想和感想？以“远方与我”为主题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $