精品解析：福建省泉州市实验中学等四校2025-2026学年九年级上学期期中语文试题

泉州实验中学2025～2026学年上学期期中考试 初三年语文试卷 全卷共6页，21小题；考试时间：120分钟，满分：150分。 友情提示：所有答案都必须填在答题卡相应的位置上，答在试卷上一律无效。 一、积累与运用（23分） 1. 根据语境，补写出古代诗文名句。 （1）《〈论语〉十二章》中，“_________，_________”一句，强调了即使是一个普通人，他坚定的志向也是无法被强迫改变的。 （2）陈子昂登高远眺，独立于苍茫天地间，在《登幽州台歌》诗中他发出了“念天地之悠悠，_______”的慨叹，抒发人生短促、生不逢时的孤寂与悲怆。 （3）李白在《行路难》（其一）中，以“_________，_________”极写宴席的奢华，反衬出自身面对仕途困境时食不甘味、内心苦闷的状态。 （4）李商隐在《无题》中，采用比喻修辞和双关手法，写出至死不渝的相思离恨的句子是：“_________，_________。” （5）洞庭月夜，景色万千。范仲淹在《岳阳楼记》中用“_________，_________”描绘出月光映照下，水波荡漾、月影如璧的静谧美好画面。 （6）孟子在《鱼我所欲也》中，对于那些不顾礼义标准、盲目接受厚禄的行为，用一个强有力的反问句表达了彻底的否定：“_________！” 【答案】 ①. 三军可夺帅也 ②. 匹夫不可夺志也 ③. 独怆然而涕下 ④. 金樽清酒斗十千 ⑤. 玉盘珍羞直万钱 ⑥. 春蚕到死丝方尽 ⑦. 蜡炬成灰泪始干 ⑧. 浮光跃金 ⑨. 静影沉璧 ⑩. 万钟于我何加焉 【解析】 【详解】本题考查古诗文名句默写。默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意“帅、怆、涕、樽、羞、直、蚕、蜡、浮、璧、焉”等字的正确书写。 2. 阅读下面关于“泉州开元寺”的解说词，按要求作答。 泉州开元寺，这座chù ① 立于刺桐城内的千年古刹，以其宏大的规模、精zhàn ② 的建筑与包容的文化而闻名xiá ③ 迩。殿内斗拱上雕刻的二十四尊“飞天乐伎”，将印度佛教妙音鸟的形象与中国古典乐器完美融合，其姿态自然流畅，毫无（ ④ ）之感，堪称中西合璧的杰作。这些飞天乐伎之所以被誉为珍品，不仅是它们具有极高的艺术价值，更是它们蕴含着深厚的历史内涵。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应汉字。 （2）根据下面的提示，在④处填入一个成语。 九年级上册语文课本对该成语的注释为：把弯的弄直，把直的弄弯，来制造器物，形容过分做作，极不自然。 （3）文中画横线的句子有语病，请写出修改后的句子，不得改变句子原意。 【答案】（1） ①. 矗 ②. 湛 ③. 遐 （2）矫揉造作 （3）这些飞天乐伎之所以被誉为珍品，不仅是因为它们具有极高的艺术价值，更是因为它们蕴含着深厚的历史内涵。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字形。 矗立（chù lì）：高耸直立，形容高大而笔直地立着。 精湛（jīng zhàn）：形容技艺或学问等精深纯熟。 闻名遐迩（wén míng xiá ěr）：形容名声很大，远近皆知。 【小问2详解】 本题考查成语运用。 题目提示“把弯的弄直，把直的弄弯，来制造器物，形容过分做作，极不自然”，对应成语“矫揉造作”。文中形容“飞天乐伎”姿态自然流畅，毫无“过分做作、不自然”之感，所以填“矫揉造作”。 【小问3详解】 本题考查病句辨析与修改。 原句“这些飞天乐伎之所以被誉为珍品，不仅是它们具有极高的艺术价值，更是它们蕴含着深厚的历史内涵”，关联词“不仅是……更是……”连接的分句主语都是“它们”，句式应统一为“不仅是因为……更是因为……”，原句缺少“因为”，导致关联词使用不完整，语义衔接不顺畅。补充“因为”后，“不仅是因为……更是因为……”构成完整的因果关联句式，清晰阐述飞天乐伎被誉为珍品的两层原因（艺术价值、历史内涵），使句子逻辑更严密，表意更准确。 修改后句子：这些飞天乐伎之所以被誉为珍品，不仅是因为它们具有极高的艺术价值，更是因为它们蕴含着深厚的历史内涵。 名著阅读。（5分） 3. 班级举办“名著中的‘逆境之光’”专题研讨，聚焦于人物或诗人在逆境中展现的人性光辉。请从以下两部名著中任选一部，完成作答。 《水浒传》——结合一位梁山好汉遭遇的困境及其抗争。 《艾青诗选》——结合一首诗作中诗人面对的民族或个人的苦难及其信念。 要求：简要阐述其遭遇的困境（或描写的苦难）以及其中彰显的精神光芒。 【答案】示例1：选择《水浒传》，林冲遭遇的困境是被高俅父子陷害，误入白虎堂后被发配沧州，途中险些在野猪林被杀害，到沧州后又被安排去看守草料场，面临陆谦等人的再次谋害。他在逆境中彰显出隐忍中积蓄力量、最终奋起反抗的精神光芒，以及对正义的执着坚守。 示例2：选择《艾青诗选》，《大堰河——我的保姆》中，诗人艾青面对的个人苦难是自幼被送到贫苦农妇大堰河家寄养，体验底层生活的艰辛；民族苦难是旧中国底层人民被压迫、被剥削的悲惨境遇。诗人的信念是对劳动人民的深切同情与热爱，以及对光明和美好生活的向往与追求。 【解析】 【详解】本题考查对名著内容的理解和分析。 任选一部名著，选取其中一个人物或意象，来分析在逆境中展现的人性光辉。 如果选《水浒传》，可以选择武松，武松的逆境，是接连遭遇的冤屈与孤立无援的绝境。他本是打虎英雄，却因兄长武大郎被潘金莲、西门庆毒杀，告状无门；为兄报仇后，他刺配孟州，又遭张都监、张团练诬陷盗窃，被刺配恩州，途中还险些死于飞云浦的埋伏。武松的精神光芒，在于嫉恶如仇的侠义本色与绝境反击的刚勇无畏。兄长被害，他不盲从官府，而是以自己的方式讨回公道；身陷囹圄、屡遭暗算，他没有屈服，反而在飞云浦手刃刺客，又返回鸳鸯楼诛杀奸佞，哪怕从此沦为朝廷通缉的逃犯，也绝不向黑恶势力低头。这份“有仇必报、有恶必除”的决绝，彰显的是底层好汉对正义的执着坚守，是逆境中永不弯折的傲骨。 如选《艾青诗选》，可以选《雪落在中国的土地上》，这首诗描写的是民族危亡之际的集体苦难。诗人目睹雪夜中中国大地的萧瑟：农夫被岁月压弯脊梁，少妇在战火中流离失所，年老的母亲蜷缩在破败的茅屋，无数百姓在饥寒与战乱中挣扎，整片土地笼罩在绝望的阴影里。诗人的精神光芒，在于穿透苦难的悲悯情怀与对民族未来的坚定信念。他没有沉溺于悲叹，而是以饱含热泪的笔触，替苦难的人民呐喊，将个人的忧患升华为对民族的深情。诗中反复咏叹“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……”，既是对现实苦难的痛切感知，更藏着对土地与人民的赤子之心——坚信这片土地上的人们，终会冲破黑暗，迎来黎明。 示例1：选择《水浒传》，武松的困境是兄长武大郎被潘金莲、西门庆毒杀，告状无门只能私力复仇；刺配孟州后，又遭张都监、张团练诬陷盗窃，被刺配恩州，途中还在飞云浦险遭刺客暗算。他在逆境中彰显出嫉恶如仇的刚烈本色、绝境反击的无畏勇气，以及有仇必报、坚守公道的执着信念。 示例2：选择《艾青诗选》，《雪落在中国的土地上》中诗人面对的苦难是民族危亡之际，中国大地被战火与饥寒笼罩：农夫在风雪中流离失所，少妇被迫与亲人分离，年老的母亲蜷缩在破败茅屋中忍饥受冻，无数底层百姓在绝境中挣扎。诗人在苦难中彰显出对底层人民的深切悲悯、对苦难民族的赤诚眷恋，以及坚信黑暗终将过去、民族必将觉醒的坚定信念。 二、阅读（67分） （一）（7分） 阅读下面两首诗歌，完成下面小题。 月夜忆舍弟 （唐）杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 秋浦途中 （唐）杜牧 萧萧山路穷秋雨， 淅淅溪风一岸蒲。 为问寒沙新到雁， 来时还下杜陵无？ 4. 下面对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 杜甫诗以“戍鼓断人行”开篇，渲染出了战乱时期肃杀凄凉的气氛。 B. 杜牧诗前两句通过山路、秋雨、溪风等意象，写出旅途的艰辛萧条。 C. 杜牧诗前两句连用叠词，朗读时应节奏舒缓，读出秋景的萧瑟之感。 D. “露从今夜白”一句点明正值“白露”节气，也暗指诗人鬓发渐白。 5. 两首诗都写到了“雁”这一意象，但蕴含的情感却不相同。请结合诗句简要分析。 【答案】4. D 5. 杜甫借“雁”渲染战乱离散之悲以及对时局动荡、战事未休的无奈与沉痛。杜牧借“雁”寄托对故乡的牵挂。 【解析】 【导语】《月夜忆舍弟》通过描绘战乱时局的肃杀与秋夜的凄清，抒发了诗人对离散兄弟的牵挂以及对故乡的眷恋和战争未息的忧虑。《秋浦途中》借秋雨山路的萧瑟景象，通过向大雁询问归途，委婉表达对故乡的思念。 【4题详解】 本题考查理解分析诗歌。 D.“露从今夜白”意思是：从今夜开始，就进入白露节气，露水也显得格外洁白。此句确指“白露”节气，但“暗指诗人鬓发渐白”属过度解读。该句以节气更替烘托时令之悲，为下文“月是故乡明”的思乡之情作铺垫，并未直接关联诗人自身白发； 故选D。 【5题详解】 本题考查理解诗歌的情感。 杜甫《月夜忆舍弟》中“戍鼓断人行，边秋一雁声”意思是：戍楼的鼓声阻断了行人的脚步，边塞的秋夜里，传来一声孤雁的哀鸣。诗人身处战乱边塞，孤雁之声既渲染出荒寂凄清的氛围，更触发了对离散弟弟的思念，暗含战乱中的孤寂与悲凉。因此，诗中的“雁”，寄托了诗人对亲人的牵挂与对动荡时局的无奈。 杜牧《秋浦途中》中“为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无”意思是：想问一问刚落在寒沙上的大雁：你飞来的时候，还经过我的故乡杜陵吗？杜陵是诗人心中的故乡象征。这里的“雁”是诗人情感的“倾诉对象”，诗人不直接说思乡，而是借问“雁”表达对故乡的惦念。因此，杜牧诗中的“雁”是传递乡愁的使者，凝聚了诗人漂泊途中对故乡杜陵的深切思念。 （二）（16分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 ①岷江之来，合蜀众水，出三峡为荆江。倾折回直，捍怒斗激，束之为湍，触之为旋。顺流之舟顷刻数百里，不及顾视。一失毫厘，与崖石遇，则糜溃漂没，不见踪迹。 ②夷陵为州，当峡口，江出峡始瀀①为平流。尚书虞部郎中朱公再治是州之三月，作至喜亭于江津，以为舟者之停留也。且志夫天下之大险，至此而始平夷，以为行人之喜幸。 ③夷陵固为下州，廪与俸皆薄而僻且远虽有善政不足为名誉以资进取。朱公能不以陋而安之，其心又喜夫人②之去忧患而就乐易，《诗》所谓“恺悌君子”者矣。 （节选自欧阳修《峡州至喜亭记》） [注]①瀀yù，水流丰沛的样子。②夫人，那些人，泛指“人们”“众人”。 6. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡相应的位置写出答案标号 廪与俸皆薄A而僻B且远C虽有善政D不足为名誉E以资进取 7. 根据“方法提示”，解释下列加点词。 加点字词 方法提示 释义 倾折回直 课内迁移：峰回路转（《醉翁亭记》） 回：_______ 则糜溃漂没 查阅词典选择义项：①粥；②碎烂，粉碎；③浪费。 糜：_______ （填写序号） 去忧患而就乐易 根据语境推测词义 去：______ 8. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）顺流之舟顷刻数百里，不及顾视。 （2）朱公能不以陋而安之。 9. 朱公“不以陋而安之”的为政态度，与欧阳修在《醉翁亭记》中表达的思想情感有何相通之处？请结合两文内容简要分析。 【答案】6. A、C、D 7. ①. 曲折 ②. ② ③. 摆脱，离开 8. （1）顺流而下的船只，顷刻之间行驶数百里，来不及回头看。 （2）朱公能够不因为（夷陵）偏僻简陋而安心（治理）在这里。 9. 两者都体现了“与民同乐”和“勤政爱民”的思想。朱公在偏僻的夷陵，不因地方“薄而僻且远”而懈怠，反而建亭便利行人，“以为舟者之停留”，关注民生需求；欧阳修在《醉翁亭记》中虽被贬滁州，却“与滁州人游”“乐民之乐”，两者都不计较个人仕途得失，以百姓的安宁和快乐为己任。 【解析】 【导语】这篇《峡州至喜亭记》以小见大，由岷江险流、夷陵平滩的地理特点切入，借朱公建亭之举，既写舟人脱险之喜，更赞其不慕功名、体恤民生的胸襟。文章融叙事、写景、议论于一体，语言质朴凝练，将为官之道寄于亭台修建的小事中，立意深远，兼具文学性与思想性。 【6题详解】 本题考查文言断句。 句意为：这里的官员的俸给和官禄都很微薄，而且由于地处偏远，就算官员有很好的政绩，也不能够传誉天下作为晋升的资本。“而”和“虽”都是断句标志，其前应断开；“有”为谓语，“善政”为宾语，结构完整，其后应断开，正确断句应为：廪与俸皆薄/而僻且远/虽有善政/不足为名誉以资进取。 故正确断句位置应为A、C、D。 【7题详解】 本题考查文言实词。 ①先明确“峰回路转”的句意为：山势回环，路也跟着转弯。回，曲折。所以“倾折回直”的“回”也是曲折的意思，“倾折回直”的句意为：河道曲折蜿蜒，水流激荡湍急。 ②“则糜溃漂没”的句意为：就会被撞得粉碎然后被水流吞没。将“糜”字的字义分别代入句中，理解为“碎烂，粉碎”更恰当；故选②。 ③“去忧患而就乐易”的句意为：远离忧患而过上快乐的生活。结合语境分析可知，“去”应理解为“摆脱，离开”。 【8题详解】 本题考查文言翻译。重点实词： （1）顷刻，片刻；顾视，回头看。 （2）以，因为；陋，偏僻简陋；安之，安心治理。 【9题详解】 本题考查对文章内容的理解和分析。 根据第③段“夷陵固为下州，廪与俸皆薄，而僻且远，虽有善政，不足为名誉以资进取”的内容可知，夷陵是“下州”，廪薄地僻，不利于仕途进取，但朱公“不以陋而安之”，可见朱公的廉洁；根据第②段“作至喜亭于江津，以为舟者之停留也”的内容可知，朱公修建至喜亭，为舟人提供停留之所，体恤行人历经险境后的喜悦，体现出不追求功名、关怀百姓的态度。 《醉翁亭记》一文中写到滁州因他的治理，物产丰饶，百姓生活无忧，连老人小孩都能快乐出游。太守和宾客欢宴，“觥筹交错、起坐喧哗者”，官民之间并无等级隔阂，相处和谐融洽。欧阳修被贬滁州，却不沉溺于个人得失，而是寄情山水，与民同乐，以百姓的快乐为自己的快乐，同样展现出不计较个人境遇、心系民生的豁达胸襟。 两者都体现了“与民同乐”和“勤政爱民”的思想。 【点睛】参考译文： 岷江是集合了蜀地各条大小水路形成的，出了三峡就叫做荆江，河道曲折蜿蜒，水流激荡湍急。受到束缚，就成为了急流，有所抵触，就成为漩涡。坐船顺流而下，顷刻之间就驶出数百里，船上的人根本就来不及观赏岸边美景。行舟之时如果稍微出点闪失与水道中的礁石相撞，船马上就会被撞得粉碎然后被水流吞没。 夷陵作为州县，正在三峡出口上，岷江到这里水流才转而平和。尚书省下工部所辖虞部郎中朱再治到任夷陵州三个月，在江边渡口修了一座至喜亭，作为从岷江而来的船家的休息场所。而且至喜亭的名字还含有岷江水路的凶险到这里就平定了，行人为此而感到幸运和高兴的意思。 夷陵作为偏远州县，这里的官员的俸给和官禄都很微薄，而且由于地处偏远，就算官员有很好的政绩，也不能够传誉天下作为晋升的资本。然而朱再治却能够接受这种并不好的状况，而且他还能够为人们远离忧患而过上快乐的生活，《诗经》中所说的“和乐亲善，平易近人的谦谦君子”就是像他这样的人。 （三）（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 青山证 林筠 ①六月的赣南，群山如黛，细雨初歇。年轻的建筑师陈序，跟着向导，踩着湿滑的青石板路，再一次走进了这座名为“梅岗”的深山村落。他此行的任务，是为一段即将被规划为红色旅游高速的路段做前期的勘察设计。而梅岗，正处于这条规划线的必经之路上。 ②村支书老杨接待了他，一个皮肤黝黑、沉默寡言的中年汉子。当陈序在村委会展开规划图，兴致勃勃地讲解着高速公路将如何如巨龙般穿山越岭，为这片沉寂的土地带来生机与财富时，老杨只是“吧嗒吧嗒”地抽着旱烟，浑浊的目光望向窗外云雾缭绕的山峰，未置可否。 ③“杨支书，您看，隧道出口就计划设在村东头的这片坡地，拆迁量小，效益最大化。”陈序用激光笔在图纸上圈点着。 ④老杨终于收回目光，在鞋底磕了磕烟灰，声音沙哑：“陈工，这路……非打这儿过不可吗？” ⑤“这是经过多方论证的最优方案。”陈序的语气带着不容置疑的专业自信。 ⑥老杨沉默了片刻，站起身：“走吧，我带你去个地方。” ⑦他们没有去村东的坡地，而是沿着一条被茅草半掩的小径，向后山走去。路越走越窄，林越走越深，湿热的空气裹挟着竹叶和腐土的气息，沉重得让人喘不过气。陈序跟在后面，皮鞋早已被露水打湿，裤脚沾满了泥泞，心头泛起一丝不耐。他不明白，这个固执的村支书究竟要带他去看什么，难道比省里定下的规划还要重要？ ⑧就在陈序几乎要开口放弃时，眼前豁然开朗。那是一片向阳的山坡，与周围葱郁的林木不同，这里整齐地矗立着一排排、一片片……石碑。是的，是石碑。大部分都已残破不堪，风化严重，许多上面的字迹已然模糊，只能勉强辨认出五角星的轮廓。它们像一支沉默的、永远坚守在此地的军队，静静地站立在青山怀抱之中。 ⑨这是一片红军烈士墓群。 ⑩老杨走到一块相对完整的石碑前，用粗糙的手掌，小心翼翼地拂去上面的青苔与落叶。他蹲下身，就像面对一位熟稔的老友。 ⑪“这里，埋着三百七十二位红军战士。”老杨的声音不高，却像锤子一样敲在陈序的心上，“大部分，连名字都没留下。” ⑫他指向墓群深处：“民国二十三年，敌人围剿，一支红军部队在这梅岗一带阻击，掩护主力转移。仗打了三天三夜，弹药打光了，就跟敌人拼刺刀，石头砸……最后，就剩下十几个人，退到了这个山头。” ⑬山风穿过林梢，发出呜咽般的声音，仿佛在为那段历史伴奏。 ⑭“后来呢？”陈序下意识地问，来时的不耐早已被一种肃穆的情绪取代。 ⑮“后来？”老杨的目光变得悠远而悲凉，“敌人攻不上来，就放火烧山。那火啊，烧了整整一天一夜……等老乡们冒死上来的时候，就只剩下这些焦黑的遗体了。乡亲们流着泪，把烈士们的尸骨收敛了，就地掩埋，用山上的石头，一块一块，刻上五角星，立了这些碑。” ⑯老杨转过身，盯着陈序，那双平日里显得有些浑浊的眼睛，此刻却锐利得像山里的鹰：“陈工，你刚才问，路非打这儿过不可吗？我现在告诉你，这片坟茔底下，不只是三百七十二位烈士的忠骨。当年为了掩护部队撤退，给红军带路、送粮、送盐的梅岗百姓，被敌人抓住，活埋、枪杀了近百人，就在那边——”他抬手一指不远处的一片洼地，“那里面，也埋着我们的先人。” ⑰“这座山，不只是山。”老杨的声音哽咽了，“它是由烈士的血、乡亲的命，一层一层垒起来的。它是一座山，也是一座碑啊！” ⑱陈序怔住了。他环视着这片寂静的墓群，看着那些无名的石碑，第一次感到自己手中的规划图是如此沉重，那些冰冷的线条和数据，在此刻显得那么苍白无力。他仿佛听到了七十多年前那震耳欲聋的枪炮声、呐喊声，看到了那映红天际的烈火，闻到了那掺杂着硝烟与血腥的空气。 ⑲老杨从口袋里摸索出一个小布包，层层打开，里面是一枚已经锈迹斑斑、却依旧能看出镰刀锤头轮廓的铜扣。“这是我爷爷留下的，他是那场战斗的幸存者，也是后来的守墓人。他临终前跟我说，娃，咱梅岗人，命是红军救的，咱得守着他们，不能让他们孤单。” ⑳陈序默默地收起了图纸和激光笔。他没有再说话，只是对着这片无名的墓群，深深地、深深地鞠了三个躬。 ㉑返程的路上，细雨又悄然飘落。陈序回头望去，那片青山在雨雾中愈发苍翠、巍峨。他知道，他带回城的，将不仅仅是一份需要修改的图纸。 （选自《人民文学》，有删改） 10. 下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 陈序最初到梅岗时充满着专业自信，其规划主要关注拆迁量与工程效益等现实因素。 B. 老杨“吧嗒吧嗒”抽旱烟、目光浑浊等细节，流露出了对红色旅游开发的抵触情绪。 C. 文中“山风”“细雨”等自然元素的描写，既渲染氛围，也巧妙串联起历史与现实。 D. 老杨讲述红军故事的语段中多处使用省略号，表现了人物语言的停顿与沉重的情感。 11. 阅读全文，请将陈序的心理与情感变化历程补充完整。 初至梅岗，讲解规划，兴致勃勃→前往深山，道路泥泞，①_________→见到墓群，听闻历史，②_________→收起图纸，深深鞠躬，反思崇敬。 12. 结合全文，按要求赏析文中画横线的句子。 （1）他仿佛听到了七十多年前那震耳欲聋的枪炮声、呐喊声，看到了那映红天际的烈火，闻到了那掺杂着硝烟与血腥的空气。（从修辞手法的角度。） （2）他带回城的，将不仅仅是一份需要修改的图纸。（分析句子含义。） 13. 小说第⑲段中的“铜扣”是一件重要的物象。请分析它在文中的作用。 14. 这篇小说的主人公，有人认为是陈序，有人认为是老杨。你更认同哪一种观点？请结合全文，阐述你的理由。 【答案】10. B 11. ①. 不耐 ②. 肃穆 12. （1）运用排比的修辞手法，将听觉(枪炮声、呐喊声)、视觉(映红天际的烈火)、嗅觉(硝烟与血腥)相结合，多角度再现了当年战斗的惨烈场景，强烈冲击读者感官，突出陈序内心的震撼，也让历史画面更具感染力. （2）表层含义：陈序需要修改高速公路规划图纸，避开烈士墓群；深层含义：他还带回了对历史的敬畏、对先烈的缅怀，以及对“发展与传承”的重新思考，意识到工程规划不仅要考虑经济效益，更要尊重历史、守护红色记忆。 13. 作为老杨爷爷的遗物，串联起红军战斗、百姓守墓的历史，让故事更具真实性与连贯性；铜扣上的镰刀锤头象征红军精神，是老杨家族传承守墓使命的见证，凝聚着梅岗人对先烈的感恩与坚守；通过铜扣承载的历史记忆，凸显“铭记先烈、守护初心”的主题，也让陈序的思想转变更具说服力。 14. 示例：主人公是陈序。情节：小说以陈序的勘察任务为线索，从初至梅岗的自信，到听闻历史后的震撼，再到最终的反思与转变，完整呈现了其思想成长历程，是故事的核心叙事对象。主题：通过陈序的转变（从关注工程效益到重视历史传承），凸显了“新时代青年应敬畏历史、守护红色记忆”的主题，是主题表达的关键人物。 【解析】 【导语】这篇小说通过年轻建筑师陈序与村支书老杨的冲突，展现了现代发展与历史记忆的碰撞。作者以细腻的笔触描绘了梅岗村的红军烈士墓群，通过老杨的叙述和“铜扣”的象征，凸显了对革命历史的敬畏与守护。小说巧妙运用自然景物烘托氛围，在现实与历史的交织中，引发对发展与传统、记忆与责任的深刻思考，体现了红色题材文学的时代价值。 【10题详解】 本题考查内容的理解和分析。 B.结合第②段“老杨只是‘吧嗒吧嗒’地抽着旱烟，浑浊的目光望向窗外云雾缭绕的山峰，未置可否”可知，文章只是提及到老杨听着陈工的报告时，他没有对其结论表示赞同或否认，“吧嗒吧嗒”抽旱烟、目光浑浊等细节体现的是他在思考如何向陈序说明梅岗这片土地的特殊意义；并非是“对红色旅游开发的抵触情绪”； 故选B。 【11题详解】 本题考查概括文章内容。 第一空，结合“前往深山，道路泥泞”，找到第⑦段“路越走越窄，林越走越深，湿热的空气裹挟着竹叶和腐土的气息，沉重得让人喘不过气。陈序跟在后面，皮鞋早已被露水打湿，裤脚沾满了泥泞，心头泛起一丝不耐”可知，陈序前往深山，在泥泞的道路上行走时，心头泛起一丝不耐。故填：不耐。 第二空，结合“见到墓群，听闻历史”，找到第⑭段“陈序下意识地问，来时的不耐早已被一种肃穆的情绪取代”，第⑱段“陈序怔住了。他环视着这片寂静的墓群，看着那些无名的石碑，第一次感到自己手中的规划图是如此沉重，那些冰冷的线条和数据，在此刻显得那么苍白无力”可知，陈序听到老杨叙述这片土地光荣的历史时，内心洋溢一种肃穆的情绪，他被眼前那些无名的石碑的故事所感动。故填：肃穆感动。 【12题详解】 本题考查赏析句子。 （1）“听到了七十多年前那震耳欲聋的枪炮声、呐喊声，看到了那映红天际的烈火，闻到了那掺杂着硝烟与血腥的空气”这里“听到了……看到了……闻到了……”三个结构相似的句子排列在一起，运用了排比的修辞手法。“听到了七十多年前那震耳欲聋的枪炮声、呐喊声”这是从听觉来描写陈序仿佛听到当年的战斗的枪炮声以及战士们的呐喊声，“看到了那映红天际的烈火”这是从视觉角度来描写陈序仿佛看到当年敌人烧山，战士葬身火海的惨烈景象；“闻到了那掺杂着硝烟与血腥的空气”这是从嗅觉上描写陈序仿佛闻到当年战士们在此与敌人展开不屈不挠的战斗的硝烟与血腥；这些是从不同角度来展示陈序听老杨叙述这片土地战斗时，想象中的七十多年前战斗的场景，渲染战斗的惨烈和悲壮，让读者如临其境，也表现出陈序内心受到的强烈震撼，体现他深刻感受到了历史的沉重。 （2）结合第①段“他此行的任务，是为一段即将被规划为红色旅游高速的路段做前期的勘察设计。而梅岗，正处于这条规划线的必经之路上”，第③段“隧道出口就计划设在村东头的这片坡地，拆迁量小，效益最大化”，第⑰段“它是由烈士的血、乡亲的命，一层一层垒起来的。它是一座山，也是一座碑啊”，第⑱段“陈序怔住了。他环视着这片寂静的墓群，看着那些无名的石碑，第一次感到自己手中的规划图是如此沉重，那些冰冷的线条和数据，在此刻显得那么苍白无力”，第⑳段“陈序默默地收起了图纸和激光笔。他没有再说话，只是对着这片无名的墓群，深深地、深深地鞠了三个躬”，第㉑段“他带回城的，将不仅仅是一份需要修改的图纸”可知，一开始，陈序经过周密的计算，确定将隧道的出口就计划设在村东头的这片坡地。后来他听到老杨讲述梅岗壮烈的历史故事后，他被眼前的无名碑群的故事所震撼，认识到这不仅是一座山，也是一座碑。“不仅仅是一份需要修改的图纸”表示陈序意识到工程需避开烈士墓群，并且他也懂得设计不仅要考虑经济效益，更加要保护当地光荣的历史记忆；表现陈序对革命历史的敬畏、对红色精神的传承。 【13题详解】 本题考查物象的作用。 结合第⑲段“老杨从口袋里摸索出一个小布包，层层打开，里面是一枚已经锈迹斑斑、却依旧能看出镰刀锤头轮廓的铜扣。‘这是我爷爷留下的，他是那场战斗的幸存者，也是后来的守墓人。他临终前跟我说，娃，咱梅岗人，命是红军救的，咱得守着他们，不能让他们孤单。’”可知，“铜扣”是老杨爷爷留给老杨的历史见证物。这个“铜扣”见证了当年红军战士为了保护梅岗人民而壮烈牺牲的历史。它是红军精神与梅岗百姓守护精神的见证，串联起过去与现在，丰富了小说的历史内涵。 “镰刀锤头轮廓的铜扣”是红军精神的象征。老杨的爷爷是红军战斗的幸存者、守墓人，他见证红军救下梅岗的历史，当地百姓也以实际行动来守护烈士的墓群，不让烈士因此而感到孤独。老杨爷爷是守墓人，临终前将铜扣传给老杨，老杨又将其展示给陈序，它象征着梅岗人对红军烈士的守护与传承精神。“铜扣”见证军民鱼水情深的情谊。 结合第⑳段“陈序默默地收起了图纸和激光笔。他没有再说话，只是对着这片无名的墓群，深深地、深深地鞠了三个躬”，第㉑段“他带回城的，将不仅仅是一份需要修改的图纸”，可知，陈序听到这些感人的故事，内心为之震撼，他决定要保护当地无名的墓群，将图纸重新修改。这体现“铜扣”是推动了情节发展的关键物品。老杨拿出铜扣，进一步向陈序表明了梅岗这片土地的特殊意义，凸显“铭记先烈、守护初心”的主题，也让促使陈序思想发生转变，坚定了修改图纸的决心。 【14题详解】 本题考查理解小说的主人公。 这是开放性作答的题目，选择哪个观点都可以，要结合文章的具体内容阐述清楚即可。 陈序： 结合第①段“他此行的任务，是为一段即将被规划为红色旅游高速的路段做前期的勘察设计。而梅岗，正处于这条规划线的必经之路上”，第③段“隧道出口就计划设在村东头的这片坡地，拆迁量小，效益最大化”，第⑦段“陈序跟在后面，皮鞋早已被露水打湿，裤脚沾满了泥泞，心头泛起一丝不耐。他不明白，这个固执的村支书究竟要带他去看什么，难道比省里定下的规划还要重要”，第⑭段“陈序下意识地问，来时的不耐早已被一种肃穆的情绪取代”，第⑱段“陈序怔住了。他环视着这片寂静的墓群，看着那些无名的石碑，第一次感到自己手中的规划图是如此沉重，那些冰冷的线条和数据，在此刻显得那么苍白无力”，第⑲段“陈序默默地收起了图纸和激光笔。他没有再说话，只是对着这片无名的墓群，深深地、深深地鞠了三个躬”，第㉑段“陈序默默地收起了图纸和激光笔。他没有再说话，只是对着这片无名的墓群，深深地、深深地鞠了三个躬”可知，文章以陈序的感情变化来组织材料。他一开始前往梅岗进行高速公路前期勘察设计，认为将隧道出口设在村东头的这片坡地，这是利益的最大化；但后来听了老杨的讲述后，他认识到设计不仅要利益最大化，而且要保护当地光荣的红色历史。小说从陈序经历了从专业自信、不解不耐到肃穆震撼、反思崇敬的完整心理转变，人物形象在冲突与顿悟中得以成长，体现了小说的“铭记先烈、守护初心”的主题；塑造一位善于反思的工程师形象。 老杨： 结合第②段“老杨只是‘吧嗒吧嗒’地抽着旱烟，浑浊的目光望向窗外云雾缭绕的山峰，未置可否”，第④段“老杨终于收回目光，在鞋底磕了磕烟灰，声音沙哑：‘陈工，这路……非打这儿过不可吗？’”，第⑪段“这里，埋着三百七十二位红军战士。”，第⑮段“敌人攻不上来，就放火烧山。那火啊，烧了整整一天一夜……等老乡们冒死上来的时候，就只剩下这些焦黑的遗体了。乡亲们流着泪，把烈士们的尸骨收敛了，就地掩埋，用山上的石头，一块一块，刻上五角星，立了这些碑”，第⑰段“它是由烈士的血、乡亲的命，一层一层垒起来的。它是一座山，也是一座碑啊”，第⑲段“这是我爷爷留下的，他是那场战斗的幸存者，也是后来的守墓人。他临终前跟我说，娃，咱梅岗人，命是红军救的，咱得守着他们，不能让他们孤单”可知，从情节上看，老杨是串联起梅岗革命历史与现实的关键人物，他带领陈序去看红军烈士墓群，向陈序讲述历史，推动了情节的发展。从主题上看，老杨对红军烈士的守护以及他讲述的故事，深刻地体现了对革命历史的铭记和对烈士精神的传承这一主题。从人物塑造上看，小说通过老杨的语言、动作、神态等描写，如他讲述历史时的神情、拿出铜扣的举动等，塑造了一个朴实、执着且对烈士充满敬畏的村支书形象。 （四）（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在“深度无聊”中重获创造 ①我们正生活在一个疯狂加速和过度刺激的时代。智能手机成了我们身体的“新器官”，不断用碎片信息冲刷我们的神经；娱乐工业孜孜不倦地生产着浅层的快乐，确保我们的注意力永远有处安放，永远不必面对哪怕一刻钟的静默。我们似乎患上了一种共同的恐惧症——无聊恐惧症。我们习惯性地用外部刺激来填满所有时间空隙，却未曾察觉，我们正在丧失一种宝贵的能力：体验“深度无聊”的能力。 ②“深度无聊”并非简单的无所事事，而是一种因外部刺激降至低点，意识从被动反应转向主动探索的状态。它是创造力的孵化器。历史上许多伟大的灵感，并非诞生于专注的工作台前，而是出现在散步、沐浴或发呆的“无聊”时刻。当大脑从被动接收信息的压力中解放出来，它便会开始内在的整合与游荡，潜意识里的念头得以自由碰撞，从而编织出全新的意义之网。可以说，“深度无聊”为思维提供了必要的“留白”，而创造正诞生于这片留白之中。 ③然而，这种状态在当下变得愈发稀缺。资本与技术的合谋，将我们的时间切割、打包、售卖。各种应用的设计初衷就是最大化用户停留时间，它们像一个个“注意力黑洞”，不断吞噬着我们本可用于沉思的闲暇。我们变得焦躁，难以忍受排队、等待的片刻，必须立刻掏出手机寻求“精神慰藉”。长此以往，我们思维的耐受力与深度将被严重削弱，如同被过度放牧的土地，变得贫瘠而浅薄。 ④因此，警惕“深度无聊”的消失，并非提倡退回原始，而是呼吁一种数字时代的自我保全。我们需要主动为自己开辟“无聊”的空间，有意识地“断开连接”。这可以是一次不带手机的散步，一段静坐冥想的时光，或是单纯地望着窗外出神。正是在这些看似“无用”的时刻，我们内在的、被过度刺激所压抑的创造源泉，才可能重新涌动。 15. 根据文章内容，下列对“深度无聊”的理解，不正确的一项是（ ） A. “深度无聊”是一种因为外部刺激减少，意识转而向内探索积极心理状态。 B. 作者认为，“深度无聊”的稀缺与当代资本和技术对注意力的攫取不无关系。 C. 数字时代，只要我们学会自我保全，主动拒绝现代娱乐，就能激发创造源泉 D. 历史上许多创造性灵感源于“深度无聊”，这证明了其对于价值创造的意义。 16. 文章第②段中写道：“‘深度无聊’为思维提供了必要的‘留白’，而创造正诞生于这片留白之中。”请结合上下文，阐释“留白”在文中的含义。 17. 教育部日前出台新规，鼓励推行“课间15分钟，大课间30分钟”。请结合文本，联系实际，谈谈你对这一新规的看法。 要求：①观点明确；②立足现实；③有理有据。 【答案】15. C 16. “留白”在文中指“深度无聊”时思维上的空白或自由空间，它为创造力的诞生提供了可能。（意近即可） 17. 我认为教育部鼓励推行“课间15分钟，大课间30分钟”的新规非常有必要。这一举措可以为学生们提供更多的自由时间，让他们有机会进行“深度无聊”的活动，从而激发学生的创造力和想象力。（言之有理即可） 【解析】 【导语】这篇《在“深度无聊”中重获创造》以批判性视角审视数字时代的精神困境。文章通过“深度无聊”这一核心概念，犀利指出当代人被过度刺激异化的生存状态，并创造性提出“留白”的疗愈价值。结构上采用“现象——本质——危害——对策”的递进式论证，逻辑严密。语言兼具学术性与文学性，如“注意力黑洞”的隐喻生动传神。作者在技术批判中保持人文温度，既揭示问题又提供建设性方案，体现了对现代人生存境遇的深刻关怀。 【15题详解】 本题考查内容理解和辨析。 C.文章第④段提到“我们需要主动为自己开辟‘无聊’的空间，有意识地‘断开连接’。这可以是一次不带手机的散步，一段静坐冥想的时光，或是单纯地望着窗外出神。正是在这些看似‘无用’的时刻，我们内在的、被过度刺激所压抑的创造源泉，才可能重新涌动”，这里强调的是主动为自己开辟“无聊”空间，有意识地“断开连接”，但并没有说“主动拒绝现代娱乐”就能激发创造源泉，表述过于绝对。 故选C。 【16题详解】 本题考查内容理解。 结合第②段“‘深度无聊’并非简单无所事事，而是一种因外部刺激降至低点，意识从被动反应转向主动探索的状态。它是创造力的孵化器。历史上许多伟大的灵感，并非诞生于专注的工作台前，而是出现在散步、沐浴或发呆的‘无聊’时刻。当大脑从被动接收信息的压力中解放出来，它便会开始内在的整合与游荡，潜意识里的念头得以自由碰撞，从而编织出全新的意义之网。可以说，‘深度无聊’为思维提供了必要的‘留白’，而创造正诞生于这片留白之中”可知，“深度无聊”是因外部刺激低，意识从被动转为主动探索的状态。此时大脑从被动接收信息的压力中解放，不再被海量外部信息充斥，思维有了空白。在这片“留白”里，潜意识里的念头能自由碰撞，如同不同元素在空白中融合，编织出全新的意义之网。历史上许多伟大灵感诞生于散步、发呆等“无聊”时刻，正是“深度无聊”带来思维“留白”，让创造力得以孕育。所以，“留白”是思维自由空间，是创造力诞生的温床。据此概括作答即可。 【17题详解】 本题考查内容理解和看法。 首先，明确观点：直接表明支持“课间15分钟，大课间30分钟”新规，强调其对学生身心健康和全面发展的积极意义。接着，立足现实分析问题：指出当前学生普遍面临学业压力大、课间活动时间不足，导致体质下降、心理负担重等问题，说明新规出台的必要性。最后，有理有据阐述意义：结合多地推行新规的实践案例，如北京石油学院附属小学、泉州市新华中心小学等，说明新规能让学生有更多时间放松身心、参与体育活动，增强体质、缓解压力，还能促进同学交流、培养综合素质。同时，引用教育部相关文件，强调新规符合国家教育强国、体育强国建设要求。 示例：我支持“课间15分钟，大课间30分钟”这一新规。当下学生学业压力大，课间常被“圈养”在教室，体质下降、心理负担重。新规能让学生走出教室，有更多时间放松身心、参与体育活动。北京石油学院附属小学延长课间后，学生能尽情享受羽毛球、沙包等活动，释放活力；泉州市新华中心小学推行后，学生体质健康检测优良率提升，近视率下降。新规还能促进学生交流，培养团队协作等综合素质。教育部相关文件也强调要增强学生体质、促进学生全面发展，新规正是落实这一要求的具体举措，能让学生在快乐中成长，为建设教育强国、体育强国奠定基础。 （五）（12分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 泉州世遗保护的深度价值与多维挑战 ①2021年，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”成功列入《世界遗产名录》，22处代表性古迹遗址及其关联环境共同见证了10-14世纪高度繁荣的海洋贸易体系。这一遗产不仅包括宗教建筑、基础设施等物质遗存，更蕴含着古代中国的航海技术、商贸制度、文化融合等非物质遗产价值。 ②据2023年统计，泉州世遗品牌带动效应显著，全年旅游总收入达892亿元，较2021年增长127%，创造直接就业岗位3.2万个。然而，“冷热不均”现象依然突出：开元寺、清净寺等6处景点承载了72%的游客量，日均游客密度超过国际警戒线；而其他16处世遗点游客量总和仅占28%，其中草庵摩尼光佛造像、真武庙等7处景点日均游客不足百人。 ③这种“冷热不均”带来多重挑战：热点景区文物本体持续承压，古城交通拥堵加剧；冷门景点维护经费不足，设施陈旧；游客体验两极分化，世遗整体价值难以完整呈现。同时，业态融合深度不足，世遗经济仍以门票收入为主（占比65%），与文化创意、特色产业联动效益尚未充分释放。 材料二： 2023年泉州部分世遗点运营数据对比 世遗点 游客量（万人次） 青少年占比 二次游览率 文化体验项目数量 开元寺 385 18% 12% 3 府文庙 158 45% 28% 9 九日山 62 38% 35% 7 草庵 27 22% 8% 2 材料三： 中西对话——世遗保护的两种智慧 ①郑教授（中国文化遗产专家）：中国传统的“天人合一”理念启示我们，世遗保护应强调和谐共生。我们不强求改变游客行为，而是通过“润物细无声”的方式，在景点间建立文化联系，让游客自然而然地流向冷门景点，如设计“海丝寻踪”文化脉络游览线。 ②马里奥（意大利罗马文化遗产保护专家）：西方保护理念更注重系统干预。我们通过精准的数据分析和强制性的预约分流，实现游客量化管理。比如斗兽场实行分时段预约，超过容量立即停止入场，这是刚性管理的典范。 ③王博士（文化比较学者）：中西方理念各具特色：中国智慧如“中药调理”，注重柔性引导；西方方法如“西医手术”，强调精准干预。在泉州世遗保护中，二者可相辅相成。 18. 下列对材料的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 泉州世遗以非物质遗产为主，世遗品牌带动的经济效应显著。 B. 数据表明，青少年占比越高的世遗点，它的游客总量也越大。 C. 草庵的各项数据均不理想，这说明其文化遗产的价值并不高。 D. “冷热不均”带来了多重挑战，影响世遗的保护与价值呈现。 19. 泉州的世遗经济收入过度依赖门票收入，分析造成这一现象的两个主要原因。 20. 为了进一步做好泉州世遗保护工作，市文旅局计划召开一场“中西对话——世遗保护的智慧”主题座谈会。假如你作为学生代表发言，请结合材料三内容，为泉州世遗保护提出具体建议。 【答案】18. D 19. ①客流分布不均：材料一表明“‘冷热不均’现象突出，热门景点承载超七成游客，冷门景点游客量少”，冷门点难借多元业态平衡收入，加剧门票依赖。②业态融合欠缺：材料一提及“业态融合深度不足，与文化创意、特色产业联动效益尚未充分释放”，因未有效结合文创等产业，难以拓展多元收入，只能靠门票。 20. 示例：①挖掘世遗点文化关联（如海洋商贸、宗教脉络），设计“海丝寻踪”等主题线路，串联热门与冷门景点，引导游客自然到访冷门点，平衡客流、展现整体价值。②对开元寺等热门景点，用大数据分析客流，实行分时段预约、设承载量上限，超量停入场，缓解文物压力、提升体验。③热门景点“预约限流+文化导览”，冷门景点借线路串联、增体验项目（如府文庙的文化活动），实现保护与开发平衡，全面释放世遗价值。 【解析】 【导语】这篇阅读材料以泉州世遗保护为主题，通过多维度数据对比和专家观点，展现了文化遗产保护与发展的复杂图景。材料一通过详实数据揭示“冷热不均”现象，材料二用表格直观呈现运营差异，材料三则引入中西保护理念的辩证对话。全文结构清晰，数据与观点相互印证，为探讨文化遗产可持续发展提供了丰富素材。 【18题详解】 本题考查内容理解与辨析。 A.根据材料一中第①段“这一遗产不仅包括宗教建筑、基础设施等物质遗存，更蕴含着古代中国的航海技术、商贸制度、文化融合等非物质遗产价值”，材料表明泉州世遗包含物质遗存和非物质遗产价值，并非“以非物质遗产为主”，选项曲解文意，表述不正确； B.根据材料二数据，府文庙青少年占比45%（高于开元寺18%），但游客量158万人次（低于开元寺385万人次），由此可见“青少年占比越高的世遗点，它的游客总量也越大”不成立，数据未体现此规律，选项表述错误； C.根据材料一第②段“草庵摩尼光佛造像、真武庙等7处景点日均游客不足百人”，材料未否定草庵文化价值，游客量少可能是宣传、体验项目等原因，不能说明“文化遗产价值不高”，选项主观臆断，表述不正确； 故选D。 【19题详解】 本题考查内容理解与概括。 根据材料一第②段“‘冷热不均’现象依然突出：开元寺等6处景点承载72%游客量……其他16处世遗点游客量总和仅28%”，热门景点虽游客多，但冷门景点游客少、收入低，整体世遗点因分布不均，难以通过多元业态（如冷门景点开发特色项目）平衡收入，进一步强化了门票依赖。 根据材料一第③段“业态融合深度不足，世遗经济仍以门票收入为主（占比65%），与文化创意、特色产业联动效益尚未充分释放”，泉州世遗在产业融合上发力不足，未有效将文化资源与文创、特色产业结合，难以通过衍生产品、体验项目等拓展收入，只能依赖门票。 【20题详解】 本题考查内容拓展。 （1）借鉴中国柔性引导理念 根据材料三中郑教授提出的“中国传统的‘天人合一’理念启示我们，世遗保护应强调和谐共生……如设计‘海丝寻踪’文化脉络游览线”，因此建议挖掘泉州22处世遗点的海洋商贸、宗教文化等关联线索，设计主题化游览线路，将开元寺等热点景点与草庵、真武庙等冷门景点串联，引导游客主动探索冷门景点，既缓解热点景区压力，又能让游客完整感受世遗整体价值。 （2）吸收西方系统干预方法 根据材料三马里奥提到西方“通过精准数据分析和强制性的预约分流，实现游客量化管理”，结合材料一中开元寺“日均游客密度超过国际警戒线”的问题，建议对热点景区实行分时段预约制度，通过数据分析设定合理承载量，超过容量则停止入场，避免文物本体持续承压，同时提升游客游览体验。 （3）融合中西方优势实现平衡 根据材料三王博士指出“中西方理念各具特色……二者可相辅相成”，因此建议在推行柔性引导游览线路的基础上，对热点景区辅以刚性管理，对冷门景点则通过线路串联、增加文化体验项目（参考材料二府文庙因体验项目多，二次游览率较高）提升吸引力，最终实现文物保护与旅游开发的良性循环，让世遗价值得到全面呈现。 示例：结合中西方保护智慧，建议如下：一方面借鉴中国“天人合一”的柔性引导理念，挖掘各世遗点的文化关联，设计“海丝寻踪”等主题游览线，将热点与冷门景点串联，引导游客自然分流；另一方面吸收西方系统干预的方法，通过数据分析掌握各景点承载量，对开元寺等热点景区实行分时段预约制度，避免游客密度超标；同时融合二者优势，在柔性引导的基础上，辅以必要的刚性管理，既保护文物本体，又让游客全面感受世遗整体价值，实现保护与利用的平衡。 三、写作（60分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《礼记》有言：“独学而无友，则孤陋而寡闻”，强调了与人交流、开放学习的重要；而诸葛亮在《诫子书》中亦云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，点明了静心专注、耐住寂寞的价值。 这揭示了成长与发展的两种重要状态：一方面，需要“开放”融入广阔天地，博采众长；另一方面，也需要“沉静”以反观内心，孕育生命智慧。 对此，你有怎样的经历、体验与思考？请以“开放与沉静”为题，写一篇文章。 要求：自定立意；不少于600字；文中不能出现真实的人名、校名、地名。 【答案】例文： 开放与沉静 《礼记》强调开放交流的价值，《诫子书》点明沉静专注的意义。于九年级的我而言，这两种状态并非对立，而是陪伴我成长的双翼，让我在求知路上行稳致远。 刚升入九年级，备战物理竞赛的经历让我读懂了开放的力量。起初，我独自啃着难题，思路总局限在课本知识里，屡屡碰壁。老师提醒我：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”我试着加入班级的学习小组，和同学们分享解题思路，倾听不同的解题方法。有同学用生活中的现象类比物理原理，有同学擅长用图表梳理知识点，这些分享像一束束光，照亮了我思维的盲区。我也主动把自己总结的错题技巧分享出去，在交流中进一步完善思路。开放的交流让我突破了个人局限，积累了更多解题方法。 但真正的提升，更离不开沉静的沉淀。交流带来的丰富思路，若不经过静心梳理，只会变成杂乱的碎片。每天晚自习，我都会关掉浮躁的心绪，沉下心来整理当天的交流笔记，把不同的解题方法分类归纳，结合错题反复推敲。遇到仍模糊的知识点，我会独自坐在书桌前，盯着题目静心思考，直到理清逻辑脉络。有一次，一道力学难题让小组讨论也没能得出完美答案，我回到家后，沉下心来画图分析，结合课本原理反复推导，耗时两个晚上终于找到关键突破口。这种沉静中的钻研，让我真正消化了所学，将开放交流的成果转化为自己的能力。 如今我愈发明白，开放与沉静缺一不可。没有开放的交流，沉静便会沦为闭门造车的狭隘；没有沉静的沉淀，开放得来的知识便如空中楼阁。就像学习书法，既要开放地向老师请教、观摩名家作品，更要沉静地每日练习，感悟笔墨间的韵味。 九年级的备考之路，是开放与沉静共同铺就的。开放让我博采众长，沉静让我扎根深耕。未来，我也将带着这两种状态前行，以开放之心拥抱世界，以沉静之力坚守初心，在成长的道路上不断突破自我。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 审题立意：“开放”的核心是“向外拓展”，指主动融入外部环境、与他人交流碰撞、吸纳多元知识与经验的状态。结合材料中《礼记》“独学而无友，则孤陋而寡闻”，可具体解读为：学习中的互助探讨、成长中的视野拓展、认知上的兼容并包，拒绝闭门造车、固步自封。其价值在于打破局限，博采众长，为成长提供丰富的外部滋养。“沉静”的核心是“向内沉淀”，指静下心来专注思考、反观内心、坚守目标的状态。结合诸葛亮《诫子书》“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，可具体解读为：面对喧嚣的定力、深入钻研的专注、反思自我的清醒，拒绝浮躁功利、浅尝辄止。其价值在于凝聚心力，孕育智慧，为成长筑牢内在根基。“开放与沉静”。“开放与沉静”是互补共生的，开放为沉静提供丰富的素材与视野，避免沉静沦为“闭门造车”的狭隘；沉静为开放提供清醒的判断与定力，避免开放沦为“随波逐流”的盲从。没有开放的沉静易僵化，没有沉静的开放易浮躁；是动态平衡的，成长过程中，需根据具体阶段与场景，灵活调整开放与沉静的状态。例如，探索未知、学习新知时需以“开放”为主，沉淀思考、消化吸收时需以“沉静”为主，二者交替推进，助力成长；统一于成长目标，无论是开放还是沉静，最终目的都是为了实现个人的成长与发展，达成“明志”“致远”的人生追求，二者服务于同一核心目标，形成有机整体。 选材构思：可以写学习场景，如备战学科竞赛时，既主动加入学习小组，与同学开放交流解题思路、共享学习资源；又能静下心来独自钻研难点、梳理知识体系，最终取得佳绩。又如，学习书法、绘画时，既观摩名家作品、向老师同学请教技巧，也每日静心练习、感悟笔墨中的韵味与内涵，在开放与沉静的结合中提升技艺；或者写时间场景，如参与校园社团活动时，主动与不同专业的同学合作，吸纳多元想法；同时静下心来梳理活动目标、规划实施步骤，避免盲目跟风，最终让活动顺利开展。又如，参加社会实践调研时，走进社区、走访群众，广泛收集信息；调研结束后，沉静下来整理数据、反思问题本质，形成有深度的调研报告；还可以写历史人物，如李时珍编写《本草纲目》时，既遍历各地，走访药农、医者，广泛收集民间药方与药材信息；又静下心来潜心研究，对比验证，历时二十七载完成巨著；钱钟书既博览群书，吸纳中西方文化精华；又能沉下心来闭门著书，拒绝外界干扰，写出《围城》《管锥编》等经典等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 泉州实验中学2025～2026学年上学期期中考试 初三年语文试卷 全卷共6页，21小题；考试时间：120分钟，满分：150分。 友情提示：所有答案都必须填在答题卡相应的位置上，答在试卷上一律无效。 一、积累与运用（23分） 1. 根据语境，补写出古代诗文名句。 （1）《〈论语〉十二章》中，“_________，_________”一句，强调了即使是一个普通人，他坚定的志向也是无法被强迫改变的。 （2）陈子昂登高远眺，独立于苍茫天地间，在《登幽州台歌》诗中他发出了“念天地之悠悠，_______”的慨叹，抒发人生短促、生不逢时的孤寂与悲怆。 （3）李白在《行路难》（其一）中，以“_________，_________”极写宴席的奢华，反衬出自身面对仕途困境时食不甘味、内心苦闷的状态。 （4）李商隐在《无题》中，采用比喻修辞和双关手法，写出至死不渝的相思离恨的句子是：“_________，_________。” （5）洞庭月夜，景色万千。范仲淹在《岳阳楼记》中用“_________，_________”描绘出月光映照下，水波荡漾、月影如璧的静谧美好画面。 （6）孟子在《鱼我所欲也》中，对于那些不顾礼义标准、盲目接受厚禄的行为，用一个强有力的反问句表达了彻底的否定：“_________！” 2. 阅读下面关于“泉州开元寺”的解说词，按要求作答。 泉州开元寺，这座chù ① 立于刺桐城内的千年古刹，以其宏大的规模、精zhàn ② 的建筑与包容的文化而闻名xiá ③ 迩。殿内斗拱上雕刻的二十四尊“飞天乐伎”，将印度佛教妙音鸟的形象与中国古典乐器完美融合，其姿态自然流畅，毫无（ ④ ）之感，堪称中西合璧的杰作。这些飞天乐伎之所以被誉为珍品，不仅是它们具有极高的艺术价值，更是它们蕴含着深厚的历史内涵。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字。 （2）根据下面的提示，在④处填入一个成语。 九年级上册语文课本对该成语的注释为：把弯的弄直，把直的弄弯，来制造器物，形容过分做作，极不自然。 （3）文中画横线的句子有语病，请写出修改后的句子，不得改变句子原意。 名著阅读。（5分） 3. 班级举办“名著中的‘逆境之光’”专题研讨，聚焦于人物或诗人在逆境中展现的人性光辉。请从以下两部名著中任选一部，完成作答。 《水浒传》——结合一位梁山好汉遭遇的困境及其抗争。 《艾青诗选》——结合一首诗作中诗人面对的民族或个人的苦难及其信念。 要求：简要阐述其遭遇困境（或描写的苦难）以及其中彰显的精神光芒。 二、阅读（67分） （一）（7分） 阅读下面两首诗歌，完成下面小题。 月夜忆舍弟 （唐）杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 秋浦途中 （唐）杜牧 萧萧山路穷秋雨， 淅淅溪风一岸蒲。 为问寒沙新到雁， 来时还下杜陵无？ 4. 下面对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 杜甫诗以“戍鼓断人行”开篇，渲染出了战乱时期肃杀凄凉的气氛。 B. 杜牧诗前两句通过山路、秋雨、溪风等意象，写出旅途的艰辛萧条。 C. 杜牧诗前两句连用叠词，朗读时应节奏舒缓，读出秋景的萧瑟之感。 D. “露从今夜白”一句点明正值“白露”节气，也暗指诗人鬓发渐白。 5. 两首诗都写到了“雁”这一意象，但蕴含的情感却不相同。请结合诗句简要分析。 （二）（16分） 阅读下面文言文，完成下面小题 ①岷江之来，合蜀众水，出三峡为荆江。倾折回直，捍怒斗激，束之为湍，触之为旋。顺流之舟顷刻数百里，不及顾视。一失毫厘，与崖石遇，则糜溃漂没，不见踪迹。 ②夷陵为州，当峡口，江出峡始瀀①为平流。尚书虞部郎中朱公再治是州之三月，作至喜亭于江津，以为舟者之停留也。且志夫天下之大险，至此而始平夷，以为行人之喜幸。 ③夷陵固为下州，廪与俸皆薄而僻且远虽有善政不足为名誉以资进取。朱公能不以陋而安之，其心又喜夫人②之去忧患而就乐易，《诗》所谓“恺悌君子”者矣。 （节选自欧阳修《峡州至喜亭记》） [注]①瀀yù，水流丰沛的样子。②夫人，那些人，泛指“人们”“众人”。 6. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡相应的位置写出答案标号 廪与俸皆薄A而僻B且远C虽有善政D不足为名誉E以资进取 7. 根据“方法提示”，解释下列加点词。 加点字词 方法提示 释义 倾折回直 课内迁移：峰回路转（《醉翁亭记》） 回：_______ 则糜溃漂没 查阅词典选择义项：①粥；②碎烂，粉碎；③浪费。 糜：_______ （填写序号） 去忧患而就乐易 根据语境推测词义 去：______ 8. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）顺流之舟顷刻数百里，不及顾视。 （2）朱公能不以陋而安之。 9. 朱公“不以陋而安之”的为政态度，与欧阳修在《醉翁亭记》中表达的思想情感有何相通之处？请结合两文内容简要分析。 （三）（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 青山证 林筠 ①六月的赣南，群山如黛，细雨初歇。年轻的建筑师陈序，跟着向导，踩着湿滑的青石板路，再一次走进了这座名为“梅岗”的深山村落。他此行的任务，是为一段即将被规划为红色旅游高速的路段做前期的勘察设计。而梅岗，正处于这条规划线的必经之路上。 ②村支书老杨接待了他，一个皮肤黝黑、沉默寡言的中年汉子。当陈序在村委会展开规划图，兴致勃勃地讲解着高速公路将如何如巨龙般穿山越岭，为这片沉寂的土地带来生机与财富时，老杨只是“吧嗒吧嗒”地抽着旱烟，浑浊的目光望向窗外云雾缭绕的山峰，未置可否。 ③“杨支书，您看，隧道出口就计划设在村东头的这片坡地，拆迁量小，效益最大化。”陈序用激光笔在图纸上圈点着。 ④老杨终于收回目光，在鞋底磕了磕烟灰，声音沙哑：“陈工，这路……非打这儿过不可吗？” ⑤“这是经过多方论证的最优方案。”陈序的语气带着不容置疑的专业自信。 ⑥老杨沉默了片刻，站起身：“走吧，我带你去个地方。” ⑦他们没有去村东的坡地，而是沿着一条被茅草半掩的小径，向后山走去。路越走越窄，林越走越深，湿热的空气裹挟着竹叶和腐土的气息，沉重得让人喘不过气。陈序跟在后面，皮鞋早已被露水打湿，裤脚沾满了泥泞，心头泛起一丝不耐。他不明白，这个固执的村支书究竟要带他去看什么，难道比省里定下的规划还要重要？ ⑧就在陈序几乎要开口放弃时，眼前豁然开朗。那是一片向阳的山坡，与周围葱郁的林木不同，这里整齐地矗立着一排排、一片片……石碑。是的，是石碑。大部分都已残破不堪，风化严重，许多上面的字迹已然模糊，只能勉强辨认出五角星的轮廓。它们像一支沉默的、永远坚守在此地的军队，静静地站立在青山怀抱之中。 ⑨这是一片红军烈士墓群。 ⑩老杨走到一块相对完整的石碑前，用粗糙的手掌，小心翼翼地拂去上面的青苔与落叶。他蹲下身，就像面对一位熟稔的老友。 ⑪“这里，埋着三百七十二位红军战士。”老杨的声音不高，却像锤子一样敲在陈序的心上，“大部分，连名字都没留下。” ⑫他指向墓群深处：“民国二十三年，敌人围剿，一支红军部队在这梅岗一带阻击，掩护主力转移。仗打了三天三夜，弹药打光了，就跟敌人拼刺刀，石头砸……最后，就剩下十几个人，退到了这个山头。” ⑬山风穿过林梢，发出呜咽般的声音，仿佛在为那段历史伴奏。 ⑭“后来呢？”陈序下意识地问，来时的不耐早已被一种肃穆的情绪取代。 ⑮“后来？”老杨的目光变得悠远而悲凉，“敌人攻不上来，就放火烧山。那火啊，烧了整整一天一夜……等老乡们冒死上来的时候，就只剩下这些焦黑的遗体了。乡亲们流着泪，把烈士们的尸骨收敛了，就地掩埋，用山上的石头，一块一块，刻上五角星，立了这些碑。” ⑯老杨转过身，盯着陈序，那双平日里显得有些浑浊的眼睛，此刻却锐利得像山里的鹰：“陈工，你刚才问，路非打这儿过不可吗？我现在告诉你，这片坟茔底下，不只是三百七十二位烈士的忠骨。当年为了掩护部队撤退，给红军带路、送粮、送盐的梅岗百姓，被敌人抓住，活埋、枪杀了近百人，就在那边——”他抬手一指不远处的一片洼地，“那里面，也埋着我们的先人。” ⑰“这座山，不只是山。”老杨的声音哽咽了，“它是由烈士的血、乡亲的命，一层一层垒起来的。它是一座山，也是一座碑啊！” ⑱陈序怔住了。他环视着这片寂静的墓群，看着那些无名的石碑，第一次感到自己手中的规划图是如此沉重，那些冰冷的线条和数据，在此刻显得那么苍白无力。他仿佛听到了七十多年前那震耳欲聋的枪炮声、呐喊声，看到了那映红天际的烈火，闻到了那掺杂着硝烟与血腥的空气。 ⑲老杨从口袋里摸索出一个小布包，层层打开，里面是一枚已经锈迹斑斑、却依旧能看出镰刀锤头轮廓的铜扣。“这是我爷爷留下的，他是那场战斗的幸存者，也是后来的守墓人。他临终前跟我说，娃，咱梅岗人，命是红军救的，咱得守着他们，不能让他们孤单。” ⑳陈序默默地收起了图纸和激光笔。他没有再说话，只是对着这片无名的墓群，深深地、深深地鞠了三个躬。 ㉑返程的路上，细雨又悄然飘落。陈序回头望去，那片青山在雨雾中愈发苍翠、巍峨。他知道，他带回城的，将不仅仅是一份需要修改的图纸。 （选自《人民文学》，有删改） 10. 下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 陈序最初到梅岗时充满着专业自信，其规划主要关注拆迁量与工程效益等现实因素。 B. 老杨“吧嗒吧嗒”抽旱烟、目光浑浊等细节，流露出了对红色旅游开发的抵触情绪。 C. 文中“山风”“细雨”等自然元素的描写，既渲染氛围，也巧妙串联起历史与现实。 D. 老杨讲述红军故事的语段中多处使用省略号，表现了人物语言的停顿与沉重的情感。 11. 阅读全文，请将陈序的心理与情感变化历程补充完整。 初至梅岗，讲解规划，兴致勃勃→前往深山，道路泥泞，①_________→见到墓群，听闻历史，②_________→收起图纸，深深鞠躬，反思崇敬。 12. 结合全文，按要求赏析文中画横线的句子。 （1）他仿佛听到了七十多年前那震耳欲聋的枪炮声、呐喊声，看到了那映红天际的烈火，闻到了那掺杂着硝烟与血腥的空气。（从修辞手法的角度。） （2）他带回城的，将不仅仅是一份需要修改的图纸。（分析句子含义。） 13. 小说第⑲段中的“铜扣”是一件重要的物象。请分析它在文中的作用。 14. 这篇小说主人公，有人认为是陈序，有人认为是老杨。你更认同哪一种观点？请结合全文，阐述你的理由。 （四）（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在“深度无聊”中重获创造 ①我们正生活在一个疯狂加速和过度刺激的时代。智能手机成了我们身体的“新器官”，不断用碎片信息冲刷我们的神经；娱乐工业孜孜不倦地生产着浅层的快乐，确保我们的注意力永远有处安放，永远不必面对哪怕一刻钟的静默。我们似乎患上了一种共同的恐惧症——无聊恐惧症。我们习惯性地用外部刺激来填满所有时间空隙，却未曾察觉，我们正在丧失一种宝贵的能力：体验“深度无聊”的能力。 ②“深度无聊”并非简单的无所事事，而是一种因外部刺激降至低点，意识从被动反应转向主动探索的状态。它是创造力的孵化器。历史上许多伟大的灵感，并非诞生于专注的工作台前，而是出现在散步、沐浴或发呆的“无聊”时刻。当大脑从被动接收信息的压力中解放出来，它便会开始内在的整合与游荡，潜意识里的念头得以自由碰撞，从而编织出全新的意义之网。可以说，“深度无聊”为思维提供了必要的“留白”，而创造正诞生于这片留白之中。 ③然而，这种状态在当下变得愈发稀缺。资本与技术的合谋，将我们的时间切割、打包、售卖。各种应用的设计初衷就是最大化用户停留时间，它们像一个个“注意力黑洞”，不断吞噬着我们本可用于沉思的闲暇。我们变得焦躁，难以忍受排队、等待的片刻，必须立刻掏出手机寻求“精神慰藉”。长此以往，我们思维的耐受力与深度将被严重削弱，如同被过度放牧的土地，变得贫瘠而浅薄。 ④因此，警惕“深度无聊”的消失，并非提倡退回原始，而是呼吁一种数字时代的自我保全。我们需要主动为自己开辟“无聊”的空间，有意识地“断开连接”。这可以是一次不带手机的散步，一段静坐冥想的时光，或是单纯地望着窗外出神。正是在这些看似“无用”的时刻，我们内在的、被过度刺激所压抑的创造源泉，才可能重新涌动。 15. 根据文章内容，下列对“深度无聊”的理解，不正确的一项是（ ） A. “深度无聊”是一种因为外部刺激减少，意识转而向内探索的积极心理状态。 B. 作者认为，“深度无聊”的稀缺与当代资本和技术对注意力的攫取不无关系。 C. 数字时代，只要我们学会自我保全，主动拒绝现代娱乐，就能激发创造源泉。 D. 历史上许多创造性灵感源于“深度无聊”，这证明了其对于价值创造的意义。 16. 文章第②段中写道：“‘深度无聊’为思维提供了必要的‘留白’，而创造正诞生于这片留白之中。”请结合上下文，阐释“留白”在文中的含义。 17. 教育部日前出台新规，鼓励推行“课间15分钟，大课间30分钟”。请结合文本，联系实际，谈谈你对这一新规的看法。 要求：①观点明确；②立足现实；③有理有据。 （五）（12分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 泉州世遗保护的深度价值与多维挑战 ①2021年，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”成功列入《世界遗产名录》，22处代表性古迹遗址及其关联环境共同见证了10-14世纪高度繁荣的海洋贸易体系。这一遗产不仅包括宗教建筑、基础设施等物质遗存，更蕴含着古代中国的航海技术、商贸制度、文化融合等非物质遗产价值。 ②据2023年统计，泉州世遗品牌带动效应显著，全年旅游总收入达892亿元，较2021年增长127%，创造直接就业岗位3.2万个。然而，“冷热不均”现象依然突出：开元寺、清净寺等6处景点承载了72%的游客量，日均游客密度超过国际警戒线；而其他16处世遗点游客量总和仅占28%，其中草庵摩尼光佛造像、真武庙等7处景点日均游客不足百人。 ③这种“冷热不均”带来多重挑战：热点景区文物本体持续承压，古城交通拥堵加剧；冷门景点维护经费不足，设施陈旧；游客体验两极分化，世遗整体价值难以完整呈现。同时，业态融合深度不足，世遗经济仍以门票收入为主（占比65%），与文化创意、特色产业联动效益尚未充分释放。 材料二： 2023年泉州部分世遗点运营数据对比 世遗点 游客量（万人次） 青少年占比 二次游览率 文化体验项目数量 开元寺 385 18% 12% 3 府文庙 158 45% 28% 9 九日山 62 38% 35% 7 草庵 27 22% 8% 2 材料三： 中西对话——世遗保护的两种智慧 ①郑教授（中国文化遗产专家）：中国传统的“天人合一”理念启示我们，世遗保护应强调和谐共生。我们不强求改变游客行为，而是通过“润物细无声”的方式，在景点间建立文化联系，让游客自然而然地流向冷门景点，如设计“海丝寻踪”文化脉络游览线。 ②马里奥（意大利罗马文化遗产保护专家）：西方保护理念更注重系统干预。我们通过精准的数据分析和强制性的预约分流，实现游客量化管理。比如斗兽场实行分时段预约，超过容量立即停止入场，这是刚性管理的典范。 ③王博士（文化比较学者）：中西方理念各具特色：中国智慧如“中药调理”，注重柔性引导；西方方法如“西医手术”，强调精准干预。在泉州世遗保护中，二者可相辅相成。 18. 下列对材料的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 泉州世遗以非物质遗产为主，世遗品牌带动的经济效应显著。 B. 数据表明，青少年占比越高的世遗点，它的游客总量也越大。 C. 草庵的各项数据均不理想，这说明其文化遗产的价值并不高。 D. “冷热不均”带来了多重挑战，影响世遗的保护与价值呈现。 19. 泉州世遗经济收入过度依赖门票收入，分析造成这一现象的两个主要原因。 20. 为了进一步做好泉州世遗保护工作，市文旅局计划召开一场“中西对话——世遗保护的智慧”主题座谈会。假如你作为学生代表发言，请结合材料三内容，为泉州世遗保护提出具体建议。 三、写作（60分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《礼记》有言：“独学而无友，则孤陋而寡闻”，强调了与人交流、开放学习的重要；而诸葛亮在《诫子书》中亦云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，点明了静心专注、耐住寂寞的价值。 这揭示了成长与发展的两种重要状态：一方面，需要“开放”融入广阔天地，博采众长；另一方面，也需要“沉静”以反观内心，孕育生命智慧。 对此，你有怎样经历、体验与思考？请以“开放与沉静”为题，写一篇文章。 要求：自定立意；不少于600字；文中不能出现真实的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $