精品解析：河南省安阳市2024-2025学年八年级上学期期末语文试题

绝密★启用前 2024—2025学年第一学期期末学业质量监测 八年级 语文 注意事项： 1.本试卷共6页，五个大题，满分140分，考试时间120分钟。 2.本试卷上不要答题，请按照答题卡上注意事项的要求，直接把答案写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 3.考试中请一定静心阅读、仔细审题、认真答卷。特别注意：字迹美观、卷面整洁。 一、积累与运用（共38分） 班级开展“身边的文化遗产”主题学习活动，你所在的小组搜集整理了一些材料，请你完善。 1. 小组成员想用下面这段文字作为开场白，里面有一些字词拿不准，请你帮忙判断。 河南，地处华夏腹地，是中华文明的重要发 ① （详 祥）地，这里的文化和自然遗产犹如一颗颗璀璨的明珠。从古老的殷商古都安阳，到千年帝都洛阳；从闻名 ② （遐 瑕）迩的龙门石窟，到鬼斧神工的云台山；从惟妙惟肖的豫剧，到巧夺天工的汴绣。这些遗产【甲】是河南的骄傲，【乙】是全人类共有的精神财富，让我们以这份炽热的情感与使命去守护这些瑰宝，让它们在岁月长河中永恒流传。 （1）语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。 （2）语段中的两个横线处应分别选用哪个字？请工整书写。 （3）依次填入文中【甲】【乙】两处的关联词语，最恰当的一项是（ ） A.因为 所以 B.不仅 更 C.如果 就 D.虽然 但 2. 默写杜牧的《赤壁》，用楷书正确、规范、端正、整洁地书写在田字格。 3. 小组成员梳理了河南豫剧的发展历程，请你根据提示，将时间轴上的空缺信息补充完整。 豫剧起源于明朝中后期，在河南盛行的时尚小令等基础上，吸收北曲弦索、秦腔等演唱艺术发展而成。明末清初，河南当地俗曲小调借鉴融合秦腔等戏曲艺术表演形式和声腔唱调，经民间艺人表演改良后形成豫剧。民国中后期，以樊粹庭为代表的知识分子参与创作，使豫剧走向专业规范，出现优秀演员和剧目。新中国成立后，“河南梆子”正式更名为“豫剧”，大批职业剧团在国家的扶持下传承创新，涌现出诸多精彩作品，传播范围扩大至台湾等地区。 4. 小组成员写了一段与河南“汴绣”有关的文字，中间几句的顺序有待推敲。请你重新排列出最恰当的顺序，将句子序号依次填在横线上，使该段文字语意完整连贯。 汴绣起源于北宋时期，它以精湛的针法、细腻的线条和丰富的色彩，生动地描绘出世间万象。它的针法极为多样：________，使图案平整顺滑；__________，营造出独特的质感与光影效果；__________，能在同一块底料上绣出正反两面皆完美的图案。无论是娇艳的花朵、灵动的飞鸟，还是庄严的人物、壮丽的山河，都能在绣娘们的巧手下栩栩如生地呈现。 ①双面绣更是令人称奇 ②平绣如行云流水 ③乱针绣则错落有致 5. 下图为“中国文化遗产”标志，它采用的是成都金沙“四鸟绕日”金饰图案。请你为大家介绍“中国文化遗产”标志的构图要素及寓意。（介绍时注意要素齐全，顺序合理，语言简明得体。 6. 小组成员围绕活动主题“身边的文化遗产”一段感言，请你将空缺的古诗文名句补充完整。 在文化遗产的探寻之旅中，我们在诗词的海洋里遨游，体会古人的喜怒哀乐、家国情怀。王绩于薄暮时分看到“树树皆秋色，______”（《野望》）的萧瑟秋景，不禁心生彷徨孤独之感；崔颢极目远眺，看到“______，______”（《黄鹤楼》）的明丽之景，却因思乡而愁绪满怀；杜甫移情于物，“______，______”（《春望》）抒发了国破家亡之悲；王维出使途中，看到“______，______”（《使至塞上》）的边塞之景，尽显诗人的豁达情怀；郦道元在春冬之时，看到“______，飞漱其间”（《三峡》）的美景，尽显高山流水之情态。 7. “身边的文化遗产”主题活动整理了下面关于“年俗”的三则材料，阅读后请写出你的探究结果。 材料一：贴春联是过年的活动之一，春联文化内涵丰富，具有极高的艺术价值。春节来临时，家家户户在室内门上张贴对联，借此寄托人们对风调雨顺、家室安泰的祈盼。 材料二：元宵灯会是年俗之一，灯的花色众多，风格各异：冰灯晶莹剔透，纱灯流光溢彩，宫灯端庄稳重。它们无不具有民间艺术的奇特魅力。彩灯为婚寿吉庆营造了浓厚的喜庆氛围，是中国传统的吉祥象征物。 材料三：剪纸是中国古老的民间艺术。它题材广泛，造型生动活泼，是中国民间艺术百花园中的一朵奇葩。剪纸往往选择吉祥喜庆、福禄寿诞、五谷丰登等题材，寄托人们对美好生活的向往。 二、现代文阅读（共28分） （一）（共16分） 阅读下文，完成各题。 花园 ①在任何情形之下，那座小花园是我们家最亮的地方。 ②每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。 ③祖父年轻时建造的几进，是灰青色与褐色的。我自小养育于这种安定与寂寞里。报春花开放在这种背景前是好的，不致被晒得那么多粉。 ④曾祖留下的则几乎是黑色的，一种类似眼圈上的黑色，里面充满了影子。这些影子足以使供在神龛前的花消失。晚间点上灯，我们常觉那些布灰布漆的大柱子一直伸拔到无穷高处。 ⑤我的脸上若有从童年带来的红色，它的来源是那座花园。 ⑥“巴根草，绿茵茵，唱个唱，把狗听。”每个小孩子都这么唱过吧。有时什么也不做，我躺着，用手指绕住它的根，用一种不露锋芒的力量拉，听顽强的根胡一处一处断了。这种声音只有拔草的人自己才能听得见。当然我嘴里是含着一根草了。草根的甜味和它的似有若无的水红色是一种自然的巧合。 ⑦草被压倒了。有时我的头动一动，倒下的草又慢慢站起来。我静静地注视它，很久很久，看它的努力快要成功时，又把头枕上去，嘴里叫一声“嗯”！有时，不在意，怜惜它的苦心，就算了。这种性格呀！那些草有时会吓我一跳的，它在我的耳根伸起腰来了，当我看天上的云。 ⑧莫碰臭芝麻，沾惹一身，嗐，难闻得很。沾上身子，不要用手指去拈，用刷子刷。这种籽儿有带钩儿的毛，讨嫌死了。至今我不能忘记它：因为我急于要捉住那个“都溜”（一种蝉，叫的最好听），我举着我的网，蹑手蹑脚，抄近路过去，循它的声音找着时，拍，得了。可是回去，我一身都是那种臭玩意。想想我捉过多少“都溜”！ ⑨蟋蟀已经变成大人玩意了。但是大人的兴趣在斗，而我们对于捉蟋蟀的兴趣恐怕要更大些。我看过一本秋虫谱，上面除了苏东坡米南宫，还有许多济颠和尚说的话，都神乎其神的不大好懂。捉到一个蟋蟀，我不能看出它颈子上的细毛是瓦青还是朱砂，它的牙是米牙还是菜牙，但我仍然是那么欢喜。听，哪里？这儿，是的，这儿了！用草掏，手扒，水灌，嚯，蹦出来了。顾不得螺螺藤拉了手，扑，追着扑。有时正在外面玩得很好，忽然想起我的蟋蟀还没喂呢，于是赶紧回家。我每吃一个梨，一段藕，吃石榴吃菱，都要分给它一点。正吃着晚饭，我的蟋蟀叫了。我会举着筷子听半天，听完了对父亲笑笑，得意极了。一捉蟋蟀，那就整个园子都得翻个身。我最怕翻出那种软软的鼻涕虫。可是堂弟有的是办法，撒一点盐，立刻它就化成一滩水了。 ⑩好些年看不到土蜂了。这种蠢头蠢脑的家伙，我觉得它也在花朵上把屁股撅来撅去的，有点不配，因此常常愚弄它。土蜂是在泥地上掘洞当作窠的。看它从洞里把个有绒毛的小脑袋钻出来（那神气像个东张西望的近视眼），嗡，飞出去了，我便用一点点湿泥把那个洞封好，在原来的旁边给它重掘一个，等着。一会儿，它拖着肚子回来了，找呀找，找到我掘的那个洞，钻进去，看看，不对，于是在四近大找一气。我会看着它那副急样笑个半天。或者，干脆看它进了洞，用一根树枝塞起来，看它从别处开了洞再出来。好容易，可重见天日了，它老先生于是坐在新大门旁边休息，吹吹风。神情中似乎是生了一点气，因为到这时已一声不响了。 （作者：汪曾祺。有删改） 8. 童年时期，“我”在花园里做了哪几件有趣的事情？请简要概括。 9. 结合全文，请从内容和结构两方面简要分析第⑤段的作用。 10. 请从描写方法的角度赏析文中的画线句。 听，哪里？这儿，是的，这儿了！用草掏，手扒，水灌，嚯，蹦出来了。顾不得螺螺藤拉了手，扑，追着扑。 11. 本文与汪曾祺先生的《昆明的雨》都是通过对自然事物的描写来表达情感，请从描写对象和情感表达的角度出发，简要分析两篇文章的不同之处。 （二）（共12分） 阅读下面两个文本，完成各题。 【文本一】 海洋是未来的粮仓 ①人口剧增，资源短缺，这是当今人类面临的最严重的环境问题之一。显然，能否妥善地解决这一问题，直接关系到人类未来的生死存亡。 ②资源短缺的表现之一，是可耕土地资源不足，粮食生产的增长赶不上人口的增长。正是出于这样的考虑，许多人纷纷发出警告：地球将无法养活超过100亿的人口。然而，一些乐观的人士反对这种危言耸听的说法。他们认为，虽然陆地上可耕地的开发已近极限，但地球还有广阔的海洋可供开发，大海完全有可能成为人类未来的粮仓。 ③当然，海洋所能提供给我们的并不是传统意义上的粮食——大米、小麦和玉米等，而是广义的粮食——其他的能够满足人类营养需要的食物。一些海洋学家指出：仅仅是位于近海水域自然生长的海藻，每年的生长量就已相当于目前世界小麦年产量的15倍。如果把这些藻类加工成食品，就可以为人类提供足够的蛋白质。 ④其实，把藻类作为食品，我们并不陌生。仅以我国沿海来说，人们比较熟悉的可食用藻类就有：褐藻类的海带、裙带菜、羊栖菜、马尾藻；红藻类的紫菜、鹧鸪菜、石花菜；绿藻类的石莼、浒苔等。它们在人工的精心养殖下，产量正在不断翻新。其中仅海带一种，目前年产量就比早先的野生状态提高了2000多倍，可见增产潜力是多么巨大！在国外，人们还培育出一种藻类新品种，据说在1公顷水面上生产的这种藻类，经加工后可获得20吨蛋白质、多种维生素以及人体所需的矿物质。这相当于陆地上耕种40公顷土地生产的大豆所能提供的同类营养物。 ⑤除海藻类，海洋中还有丰富的肉眼看不见的浮游生物。有人做过计算，在不破坏生态平衡的前提下，若能把它们捕捞出来，加工成食品，足可满足300亿人的需要。 ⑥至于海洋中众多的鱼虾，则更是人们熟悉的食物。尽管近海的鱼虾捕捞已近极限，但我们还可以开辟远洋渔场，发展深海渔业。例如南极的磷虾，每年的产量可高达50亿吨，我们只要捕获其中的1～1.5亿吨，就比当今全世界一年的捕鱼量多出1倍以上。何况，在深海和远洋中还有许许多多尚未被我们充分开发利用的海洋生物，其巨大潜力是不言而喻的。 ⑦综上所述，说大海是人类未来的粮仓，一点儿也不夸张。 【文本二】 ①21世纪是海洋的世纪，“海洋权益”“海权之争”……越来越成为人们耳熟能详的名词，海洋既是人类生存的基本空间，也是国际斗争的重要舞台，海洋环境是我们维护海洋权益的重要平台，因此，海洋污染与海洋环境保护就必然成为不可忽视的问题。 ②海洋污染改变了海洋原来的状态，损害海洋的生物资源，妨碍捕鱼和人类在海上的其他活动，使海洋生态系统遭到破坏，损坏海水质量和环境质量，最终危害人类健康。海洋污染主要发生在靠近大陆的海湾，由于密集的人口和工业，大量的废水和固体废物倾入海水，加上海岸曲折造成水流交换不畅，使得海水的温度、pH值、含盐量、透明度、生物种类和数量等性状发生改变，对海洋的生态平衡构成危害。目前，海洋污染突出表现为石油污染、赤潮、有毒物质累积、塑料污染和核污染等几个方面。由于污染已造成渔场外迁、鱼群死亡、赤潮泛滥、有些滩涂养殖场荒废，一些珍贵的生物资源正在丧失。 12. 下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “尽管近海的鱼虾捕捞已近极限，但我们还可以开辟远洋渔场，发展深海渔业”句中加点的“近”是接近的意思，接近极限不等于到了极限，这种表达准确、客观。 B. 文本一第④段运用的说明方法只有列数字、作比较。 C. 文本二中加点的词“目前”不能删掉，这体现了说明文语言的准确性。 D. 虽然海洋是人类未来的粮仓，但是海洋污染与海洋环境保护依然是人类不可忽视的问题。 13. 同学们在梳理文本一的结构时有两种不同意见，你认为哪一种更合理？请简要分析。 A.①/②③/④⑤⑥/⑦ B.①②/③④⑤⑥/⑦ 14. 两个文本都是围绕“海洋”而写的，但侧重点不一样，请结合两个文本的内容简要分析。 三、古诗文阅读（共14分） （一）（10分） 阅读下面两个文言语段，完成各题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】东坡先生与黄门公①南迁②，相遇于梧、藤③间。道旁有鬻④汤饼者，共买食之。觕⑤恶不可食。黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。徐谓黄门曰：“九三郎，尔尚欲咀嚼耶？”大笑而起。秦少游闻之，曰：“此先生‘饮酒但饮湿⑥’而已。” （选自陆游《老学庵笔记》） 【注释】①黄门公：指苏辙，下文中的“九三郎”也是对苏辙的称谓。②南迁：贬谪到南方。③梧、藤：梧州、藤州。④鬻（yù）：卖。⑤觕（cū）：同“粗”。⑥饮湿：指润湿嘴巴。 15. 下列对两文中加点词语及内容的理解有误的一项是（ ） A. “月色入户”中的“户”指门，说明月光照进了屋内。 B. “念无与为乐者”中的“念”是“考虑，想到”的意思，表现出作者寻找夜游同伴时的心理。 C. “遂至承天寺寻张怀民”中的“遂”有“于是，就”之意，体现了作者的急切心情。 D. “但少闲人如吾两人者耳”与“饮酒但饮湿”中的“但”都是“但是”的意思，表示转折。 16. 翻译甲文中画横线的句子。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 17. “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”历来为后人称道，请任选角度赏析。 18. 国学大师林语堂在《苏东坡传》里称，苏东坡是个秉性难改的“乐天派”，请结合甲、乙两文简要分析苏轼为何被称为“乐天派”。 （二）（共4分） 阅读下面一首诗，完成各题。 饮酒（其五） 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 19. 这首诗表达了诗人怎样的情感？ 20. 请从炼字的角度，赏析“悠然见南山”中的“见”字。 四、名著阅读（10分） 21. 《昆虫记》中，螳螂外表纤细而优雅，却生性凶猛，它的前足犹如“_________”，是其极具杀伤力的武器。《红星照耀中国》中周恩来在南开大学时期，因领导学生运动而被捕，在监狱里他还坚持向难友们宣传_________思想。 22. 《昆虫记》和《红星照耀中国》都展现了作者对所写对象细致入微的观察，请分别结合相关内容简要分析。 五、作文（50分） 23. 阅读下面材料，任选一题作文。 时间以同样的方式流经了你的生活，你却以不同的方式度过了时间，因为你的认知变化了，行为方式也在不断更新着…… （1）请以“一路走来，我变了”为题目，就自己的成长故事写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实。 ②600字左右。 ③文中请回避与你有关的人名、地名、校名。 （2）以上材料引发了你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实。 ②600字左右。 ③文中请回避与你有关的人名、地名、校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★启用前 2024—2025学年第一学期期末学业质量监测 八年级 语文 注意事项： 1.本试卷共6页，五个大题，满分140分，考试时间120分钟。 2.本试卷上不要答题，请按照答题卡上注意事项的要求，直接把答案写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 3.考试中请一定静心阅读、仔细审题、认真答卷。特别注意：字迹美观、卷面整洁。 一、积累与运用（共38分） 班级开展“身边的文化遗产”主题学习活动，你所在的小组搜集整理了一些材料，请你完善。 1. 小组成员想用下面这段文字作为开场白，里面有一些字词拿不准，请你帮忙判断。 河南，地处华夏腹地，是中华文明的重要发 ① （详 祥）地，这里的文化和自然遗产犹如一颗颗璀璨的明珠。从古老的殷商古都安阳，到千年帝都洛阳；从闻名 ② （遐 瑕）迩的龙门石窟，到鬼斧神工的云台山；从惟妙惟肖的豫剧，到巧夺天工的汴绣。这些遗产【甲】是河南的骄傲，【乙】是全人类共有的精神财富，让我们以这份炽热的情感与使命去守护这些瑰宝，让它们在岁月长河中永恒流传。 （1）语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。 （2）语段中的两个横线处应分别选用哪个字？请工整书写。 （3）依次填入文中【甲】【乙】两处的关联词语，最恰当的一项是（ ） A.因为 所以 B.不仅 更 C.如果 就 D.虽然 但 2. 默写杜牧的《赤壁》，用楷书正确、规范、端正、整洁地书写在田字格。 3. 小组成员梳理了河南豫剧的发展历程，请你根据提示，将时间轴上的空缺信息补充完整。 豫剧起源于明朝中后期，在河南盛行的时尚小令等基础上，吸收北曲弦索、秦腔等演唱艺术发展而成。明末清初，河南当地俗曲小调借鉴融合秦腔等戏曲艺术表演形式和声腔唱调，经民间艺人表演改良后形成豫剧。民国中后期，以樊粹庭为代表的知识分子参与创作，使豫剧走向专业规范，出现优秀演员和剧目。新中国成立后，“河南梆子”正式更名为“豫剧”，大批职业剧团在国家的扶持下传承创新，涌现出诸多精彩作品，传播范围扩大至台湾等地区。 4. 小组成员写了一段与河南“汴绣”有关的文字，中间几句的顺序有待推敲。请你重新排列出最恰当的顺序，将句子序号依次填在横线上，使该段文字语意完整连贯。 汴绣起源于北宋时期，它以精湛的针法、细腻的线条和丰富的色彩，生动地描绘出世间万象。它的针法极为多样：________，使图案平整顺滑；__________，营造出独特的质感与光影效果；__________，能在同一块底料上绣出正反两面皆完美的图案。无论是娇艳的花朵、灵动的飞鸟，还是庄严的人物、壮丽的山河，都能在绣娘们的巧手下栩栩如生地呈现。 ①双面绣更是令人称奇 ②平绣如行云流水 ③乱针绣则错落有致 5. 下图为“中国文化遗产”标志，它采用的是成都金沙“四鸟绕日”金饰图案。请你为大家介绍“中国文化遗产”标志的构图要素及寓意。（介绍时注意要素齐全，顺序合理，语言简明得体。 【答案】1. （1）xiào chì （2）祥 遐 （3）B 2. 示例： 赤壁 [唐] 杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 3. ①豫剧起源（开始发展）②明末清初③走向专业规范，出现优秀演员和剧目④新中国成立后 4. ①. ② ②. ③ ③. ① 5. 构图：“中国文化遗产”标志以金沙“四鸟绕日”金饰为核心：中心是旋转太阳纹，外围四只神鸟首尾相接，外圈上下部分分别配“中国文化遗产”汉字及拼音。 寓意：太阳纹象征中华文明的生命力，四鸟环绕体现古蜀智慧，也喻示文化遗产生生不息；“四鸟绕日”作为古蜀瑰宝，代表文化遗产的珍贵性，整体既彰显中华文化底蕴，也传递出保护传承遗产的愿景。 【解析】 【1题详解】 （1）本题考查字音的识记。 惟妙惟肖（wéi miào wéi xiào）：形容描写或模仿得非常逼真、传神。 炽热（chì rè）：温度极高，也可形容情绪热烈浓厚。 （2）本题考查字形的识记。 发祥（fā xiáng）：指兴起、发生，多用来指民族、文化等的起源。 闻名遐迩（wén míng xiá ěr）：形容名声很大，远近都知道。 （3）本题考查关联词的运用。 文中“这些遗产【甲】是河南的骄傲，【乙】是全人类共有的精神财富”，前半句说遗产是“河南的骄傲”（属于局部范围的价值），后半句说它是“全人类的精神财富”（属于更广泛、更重要的价值），前后语义是从局部到整体、从次要到更重要的递进关系。 A.因为……所以……，表因果关系，前后两部分无因果关系，因此不合逻辑； B.不仅……更……，表递进关系，契合语境中“局部价值→整体价值”的递进逻辑，合适； C.如果……就……，表假设关系，句中是对遗产价值的客观陈述，并非假设场景，不适用； D.虽然……但……，表转折关系，“河南的骄傲”和“全人类的精神财富”是同向的价值升级，并非转折，逻辑错误； 故选B。 【2题详解】 本题考查诗歌默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“戟、销、郎、雀、锁”等字词容易写错。 【3题详解】 本题考查对材料内容的概括。 ①根据原文“豫剧起源于明朝中后期，在河南盛行的时尚小令等基础上，吸收北曲弦索、秦腔等演唱艺术发展而成”可知，明朝中后期对应的是“豫剧起源（开始发展）”。 ②根据原文“明末清初……经民间艺人表演改良后形成豫剧”可知，因此“形成豫剧”对应的时间是“明末清初”。 ③根据原文“民国中后期，以樊粹庭为代表的知识分子参与创作，使豫剧走向专业规范，出现优秀演员和剧目”可知，民国中后期对应的内容是“走向专业规范，出现优秀演员和剧目”。 ④根据原文“新中国成立后，‘河南梆子’正式更名为‘豫剧’”可知，“正式更名为豫剧”对应的时间是“新中国成立后”。 【4题详解】 本题考查句子的衔接。 第一空：选项②“平绣如行云流水”中，“平绣”的“平”本身就有“平整”的特点，“行云流水”也体现了线条流畅顺滑，恰好对应“图案平整顺滑”的效果，因此此处填②； 第二空：选项③“乱针绣则错落有致”中，“乱针绣”的针法是线条交错、排列不规则，这种不规则的针法能形成丰富的层次，进而产生“质感与光影效果”，与后文描述匹配，因此此处填③； 第三空：选项①“双面绣更是令人称奇”中，“双面绣”的定义就是“同一底料正反两面都有完整图案”，直接对应后文效果，因此此处填①； 【5题详解】 本题考查图文转换。 首先点明标志以成都金沙“四鸟绕日”金饰为核心，再拆解元素——中心是旋转的太阳纹，外围是四只对称的神鸟，标志外圈配有“中国文化遗产”的汉字与拼音。然后分析“寓意”要结合元素内涵与文化遗产的属性：太阳纹象征中华文明的起源与生命力，神鸟环绕体现古人对自然的敬畏，也寓意文化遗产的“生生不息”；“四鸟绕日”本身是古蜀文明的瑰宝，对应文化遗产的“珍贵性”；整体设计既彰显中华文化的厚重底蕴，也传达对文化遗产的保护与传承之意。最后，按“要素介绍→寓意解读”的逻辑组织语言，确保要素齐全、寓意贴合文化遗产主题，语言简洁得体。 示例：构图：“中国文化遗产”标志以成都金沙遗址的“四鸟绕日”金饰为核心构图：中心是旋转的太阳纹，外围环绕着四只形态优美、首尾相接的神鸟，标志外圈还配有“中国文化遗产”的汉字及拼音“ZHONG GUO WEN HUA YI CHAN”。 寓意：太阳纹象征中华文明的起源与蓬勃生命力，四鸟环绕既体现了古蜀先民对自然的敬畏与智慧，也寓意文化遗产如日月流转般生生不息；“四鸟绕日”本身是珍贵的古代文明遗存，代表着文化遗产的稀缺性与独特性；整体设计既彰显了中华文化的深厚底蕴，也传递出对文化遗产保护、传承的美好愿景。 6. 小组成员围绕活动主题“身边的文化遗产”一段感言，请你将空缺的古诗文名句补充完整。 在文化遗产的探寻之旅中，我们在诗词的海洋里遨游，体会古人的喜怒哀乐、家国情怀。王绩于薄暮时分看到“树树皆秋色，______”（《野望》）的萧瑟秋景，不禁心生彷徨孤独之感；崔颢极目远眺，看到“______，______”（《黄鹤楼》）的明丽之景，却因思乡而愁绪满怀；杜甫移情于物，“______，______”（《春望》）抒发了国破家亡之悲；王维出使途中，看到“______，______”（《使至塞上》）的边塞之景，尽显诗人的豁达情怀；郦道元在春冬之时，看到“______，飞漱其间”（《三峡》）的美景，尽显高山流水之情态。 【答案】 ①. 山山唯落晖 ②. 晴川历历汉阳树 ③. 芳草萋萋鹦鹉洲 ④. 感时花溅泪 ⑤. 恨别鸟惊心 ⑥. 大漠孤烟直 ⑦. 长河落日圆 ⑧. 悬泉瀑布 【解析】 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“晖、萋、鹦、鹉、洲、溅、孤、悬”等字词容易写错。 7. “身边的文化遗产”主题活动整理了下面关于“年俗”的三则材料，阅读后请写出你的探究结果。 材料一：贴春联是过年的活动之一，春联文化内涵丰富，具有极高的艺术价值。春节来临时，家家户户在室内门上张贴对联，借此寄托人们对风调雨顺、家室安泰的祈盼。 材料二：元宵灯会是年俗之一，灯的花色众多，风格各异：冰灯晶莹剔透，纱灯流光溢彩，宫灯端庄稳重。它们无不具有民间艺术的奇特魅力。彩灯为婚寿吉庆营造了浓厚的喜庆氛围，是中国传统的吉祥象征物。 材料三：剪纸是中国古老的民间艺术。它题材广泛，造型生动活泼，是中国民间艺术百花园中的一朵奇葩。剪纸往往选择吉祥喜庆、福禄寿诞、五谷丰登等题材，寄托人们对美好生活的向往。 【答案】示例：探究发现，传统年俗如春联、灯会、剪纸，既是极具审美价值的民间艺术，也是人们抒发新年愿望的重要方式。它们以对仗语言、绚丽灯光和生动图案为载体，共同表达了对吉祥如意、家庭幸福、生活富足的追求。这些习俗代代相传，将艺术创造与民族情感紧密结合，构成了富有生命力的文化遗产，彰显了中华年文化的深厚底蕴。 【解析】 【详解】本题考查对材料的探究。 解答此题，首先要明确题目要求“探究结果”，即通过分析三则材料，提炼出它们共同反映的主题或深层内涵。应逐则理解材料内容：材料一讲春联寄托祈愿，材料二讲灯会营造喜庆、象征吉祥，材料三讲剪纸表达对美好生活的向往。三者虽形式不同，但都属于“年俗”活动，且都承载着人们对幸福生活的期盼。因此，探究的重点在于找出共性——这些传统年俗不仅是民间艺术形式，更蕴含文化意义和精神寄托。其次，要结合“身边的文化遗产”这一主题，强调年俗作为非物质文化遗产的价值。最后，组织语言时应先概括共性，再分别简要联系材料，得出结论：传统年俗融合了艺术美与人文情感，是传承民族文化的重要载体。 示例：这三则材料表明，贴春联、办灯会、剪纸等传统年俗，不仅展现了丰富的民间艺术形式，更承载着人们对美好生活的共同期盼。春联寄托风调雨顺、家室平安的愿望，彩灯营造喜庆氛围，象征吉祥，剪纸以吉祥题材表达福寿安康、五谷丰登的理想。这些习俗融合艺术性与文化内涵，体现了中华民族在节庆中传递情感、传承价值观的方式，是身边的活态文化遗产。 二、现代文阅读（共28分） （一）（共16分） 阅读下文，完成各题。 花园 ①在任何情形之下，那座小花园是我们家最亮的地方。 ②每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的。 ③祖父年轻时建造的几进，是灰青色与褐色的。我自小养育于这种安定与寂寞里。报春花开放在这种背景前是好的，不致被晒得那么多粉。 ④曾祖留下的则几乎是黑色的，一种类似眼圈上的黑色，里面充满了影子。这些影子足以使供在神龛前的花消失。晚间点上灯，我们常觉那些布灰布漆的大柱子一直伸拔到无穷高处。 ⑤我的脸上若有从童年带来的红色，它的来源是那座花园。 ⑥“巴根草，绿茵茵，唱个唱，把狗听。”每个小孩子都这么唱过吧。有时什么也不做，我躺着，用手指绕住它的根，用一种不露锋芒的力量拉，听顽强的根胡一处一处断了。这种声音只有拔草的人自己才能听得见。当然我嘴里是含着一根草了。草根的甜味和它的似有若无的水红色是一种自然的巧合。 ⑦草被压倒了。有时我的头动一动，倒下的草又慢慢站起来。我静静地注视它，很久很久，看它的努力快要成功时，又把头枕上去，嘴里叫一声“嗯”！有时，不在意，怜惜它的苦心，就算了。这种性格呀！那些草有时会吓我一跳的，它在我的耳根伸起腰来了，当我看天上的云。 ⑧莫碰臭芝麻，沾惹一身，嗐，难闻得很。沾上身子，不要用手指去拈，用刷子刷。这种籽儿有带钩儿的毛，讨嫌死了。至今我不能忘记它：因为我急于要捉住那个“都溜”（一种蝉，叫的最好听），我举着我的网，蹑手蹑脚，抄近路过去，循它的声音找着时，拍，得了。可是回去，我一身都是那种臭玩意。想想我捉过多少“都溜”！ ⑨蟋蟀已经变成大人玩意了。但是大人的兴趣在斗，而我们对于捉蟋蟀的兴趣恐怕要更大些。我看过一本秋虫谱，上面除了苏东坡米南宫，还有许多济颠和尚说的话，都神乎其神的不大好懂。捉到一个蟋蟀，我不能看出它颈子上的细毛是瓦青还是朱砂，它的牙是米牙还是菜牙，但我仍然是那么欢喜。听，哪里？这儿，是的，这儿了！用草掏，手扒，水灌，嚯，蹦出来了。顾不得螺螺藤拉了手，扑，追着扑。有时正在外面玩得很好，忽然想起我的蟋蟀还没喂呢，于是赶紧回家。我每吃一个梨，一段藕，吃石榴吃菱，都要分给它一点。正吃着晚饭，我的蟋蟀叫了。我会举着筷子听半天，听完了对父亲笑笑，得意极了。一捉蟋蟀，那就整个园子都得翻个身。我最怕翻出那种软软的鼻涕虫。可是堂弟有的是办法，撒一点盐，立刻它就化成一滩水了。 ⑩好些年看不到土蜂了。这种蠢头蠢脑的家伙，我觉得它也在花朵上把屁股撅来撅去的，有点不配，因此常常愚弄它。土蜂是在泥地上掘洞当作窠的。看它从洞里把个有绒毛的小脑袋钻出来（那神气像个东张西望的近视眼），嗡，飞出去了，我便用一点点湿泥把那个洞封好，在原来的旁边给它重掘一个，等着。一会儿，它拖着肚子回来了，找呀找，找到我掘的那个洞，钻进去，看看，不对，于是在四近大找一气。我会看着它那副急样笑个半天。或者，干脆看它进了洞，用一根树枝塞起来，看它从别处开了洞再出来。好容易，可重见天日了，它老先生于是坐在新大门旁边休息，吹吹风。神情中似乎是生了一点气，因为到这时已一声不响了。 （作者：汪曾祺。有删改） 8. 童年时期，“我”在花园里做了哪几件有趣的事情？请简要概括。 9. 结合全文，请从内容和结构两方面简要分析第⑤段的作用。 10. 请从描写方法的角度赏析文中的画线句。 听，哪里？这儿，是的，这儿了！用草掏，手扒，水灌，嚯，蹦出来了。顾不得螺螺藤拉了手，扑，追着扑。 11. 本文与汪曾祺先生的《昆明的雨》都是通过对自然事物的描写来表达情感，请从描写对象和情感表达的角度出发，简要分析两篇文章的不同之处。 【答案】8. 拔报春花旁边的巴根草，感受草根的甜味；躺着看倒下的草重新立起来，与草“游戏”；避开臭芝麻，捉鸣叫好听的“都溜”（蝉）；捉蟋蟀、喂蟋蟀、听蟋蟀鸣叫，为它回家；愚弄土蜂，封堵或另挖蜂洞取乐。 9. 内容上：点明花园是“我”童年快乐的源泉，奠定了全文温馨、怀旧的情感基调。结构上：承接上文对家宅深沉色调的描写，引出下文对花园里童年趣事的回忆，起到承上启下的过渡作用。 10. 句子运用语言描写和动作描写，通过“听，哪里？”“这儿，是的，这儿了！”的语言以及“掏”“扒”“灌”“扑”等一系列动词，生动再现了捉蟋蟀时的急切、兴奋与慌乱，突出了童年玩乐的天真趣味。 11. 描写对象上，本文聚焦童年家园的小花园，以草、虫、蜂等微小事物为主，充满童趣细节；而《昆明的雨》描写的是西南边城雨季中的菌子、仙人掌、木香花等风物，更具地域风貌与生活气息。情感表达上，本文通过儿时游戏表达对故乡与亲情的深切眷恋，情感细腻私密；《昆明的雨》则借雨中景物抒发对往昔岁月的怀念与恬淡从容的人生态度，情感更为旷达温润。 【解析】 【导语】这篇《花园》以细腻的笔触勾勒出童年记忆中的乐园。汪曾祺通过白描手法，将捉蟋蟀、逗土蜂等生活片段串联成流动的画卷，在质朴语言中暗藏诗意（如“抖下一团小雾”）。文章以“家”的深沉色调反衬花园的明亮，形成记忆的明暗对照。儿童视角下的草木虫鸟被赋予灵性，展现对自然生命的敏锐感知。文字间流淌着对往事的温柔凝视，在平淡叙述中完成对童真的美学重构。 【8题详解】 本题考查对文章内容的概括能力。 根据第⑥段“‘巴根草，绿茵茵，唱个唱，把狗听。’每个小孩子都这么唱过吧……用手指绕住它的根……听顽强的根胡一处一处断了”可知，“我”曾在花园中拔巴根草，并聆听草根断裂的声音，感受其甜味与水红色的自然巧合。 根据第⑦段“草被压倒了。有时我的头动一动，倒下的草又慢慢站起来……看它的努力快要成功时，又把头枕上去”可知，“我”喜欢与倒下的草互动，观察它重新挺立的过程，将其视为一种有趣的“游戏”。 根据第⑧段“莫碰臭芝麻……因为我急于要捉住那个‘都溜’……举着我的网，蹑手蹑脚，抄近路过去，循它的声音找着时，拍，得了”可知，“我”在花园中曾小心翼翼地捕捉名叫“都溜”的蝉，虽被臭芝麻沾身仍乐此不疲。 根据第⑨段“捉到一个蟋蟀……用草掏，手扒，水灌，嚯，蹦出来了……我每吃一个梨，一段藕……都要分给它一点……我会举着筷子听半天”可知，“我”热衷于捉蟋蟀、喂养它并倾听它的鸣叫，甚至为此中断玩耍或吃饭。 根据第⑩段“这种蠢头蠢脑的家伙……我便用一点点湿泥把那个洞封好……等着……或者干脆看它进了洞，用一根树枝塞起来”可知，“我”常以捉弄土蜂为乐，通过封洞、造假洞等方式观察它的反应，从中获得乐趣。 【9题详解】 本题考查段落在全文中的作用。 内容上：根据第⑤段“我的脸上若有从童年带来的红色，它的来源是那座花园”可知，这里的“红色”并非仅指肤色，而是象征童年生命力、喜悦与情感温度的印记；结合后文所写的拔草、捉虫、戏蜂等事件可知，这些充满童趣的经历都发生在花园中，因此这句话表明花园是“我”童年快乐与精神气质的源头，赋予“我”温暖的情感底色。 根据第②段“每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是深沉的”和第③段“几进，是灰青色与褐色的”以及第④段“曾祖留下的则几乎是黑色的”可知，家中建筑的整体氛围是沉郁、安静甚至有些压抑的，与之形成鲜明对比的是第①段所说的“小花园是我们家最亮的地方”。而第⑤段将这种“亮”转化为内在的生命色彩——“童年带来的红色”，从而点明花园在黯淡环境中的独特地位，突出了它对“我”成长的重要意义，奠定了全文温馨、怀旧的情感基调。 结构上：根据第①至④段主要描写家宅的建筑风貌与整体色调可知，这部分属于背景铺垫；而从第⑥段开始，则转入对具体童年活动的回忆，如拔巴根草、捉“都溜”、玩蟋蟀、戏土蜂等，均为花园中的生活细节。第⑤段正位于这一转折位置，承接了前文“家”的深沉印象，又开启了后文关于“花园”中种种趣事的叙述，起到了承上启下的过渡作用。 【10题详解】 本题考查对描写方法的赏析。 根据第⑨段画线句“听，哪里？这儿，是的，这儿了！”可知，这里运用了语言描写，通过简短、急促的自问自答，生动再现了寻找蟋蟀时那种迫不及待的心情和发现目标时的兴奋。 根据“用草掏，手扒，水灌，嚯，蹦出来了”可知，这里连续运用了“掏”“扒”“灌”“蹦”等一系列动作描写，这些动词准确传神地展现了捉蟋蟀过程中连贯而紧张的动作，使读者仿佛身临其境。 根据“顾不得螺螺藤拉了手，扑，追着扑”可知，这里再次运用动作描写，“扑”“追着扑”生动表现了捉蟋蟀时的专注与投入，即使被藤蔓划伤也毫不在意。 结合全文内容，特别是第⑨段开头“蟋蟀已经变成大人玩意了。但是大人的兴趣在斗，而我们对于捉蟋蟀的兴趣恐怕要更大些”可知，这些生动传神的语言和动作描写，正是为了突出儿童在自然中玩耍时那种天真烂漫、全身心投入的乐趣。 因此，这些描写手法的综合运用，成功地再现了童年捉蟋蟀时的生动场景，突出了童真童趣。 【11题详解】 本题考查比较阅读能力。 （1）根据本文多处细节可知，其描写对象集中于“我”童年居住的私家花园中的微小生物：如巴根草、臭芝麻、都溜（蝉）、蟋蟀、土蜂等，皆为日常所见、不起眼的小植物与昆虫，选择标准基于个人童年经验与情感联系，体现的是私人化、童年视角下的自然世界。 而《昆明的雨》中描写的对象主要是雨季中的特色风物：牛肝菌、青头菌、鸡枞、仙人掌花、木香花、缅桂花等，具有鲜明的云南地域特征，作者还提及房东送花、友人饮酒等场景，说明其描写更偏向地方风土与生活情趣的融合，视野更为开阔。 （2）在情感表达方面，本文通过“我的脸上若有从童年带来的红色，它的来源是那座花园”这样深情的句子，将花园视为自我性格与情感底色的孕育之地，情感基调细腻、温柔、略带怀旧，强调个体生命的初始温暖与记忆根源。 而《昆明的雨》虽也抒发怀念之情，但整体语调平和舒缓，如“昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的”，更多传达一种对过往生活的安然接受与审美欣赏，情感更为达观、闲适，带有文人式的淡泊与诗意栖居之意。 因此，两文虽同写自然，但本文重在以微见情，抒写童年记忆；《昆明的雨》则以物载情，展现特定时空下的生活之美与人生况味。 （二）（共12分） 阅读下面两个文本，完成各题。 【文本一】 海洋是未来的粮仓 ①人口剧增，资源短缺，这是当今人类面临的最严重的环境问题之一。显然，能否妥善地解决这一问题，直接关系到人类未来的生死存亡。 ②资源短缺的表现之一，是可耕土地资源不足，粮食生产的增长赶不上人口的增长。正是出于这样的考虑，许多人纷纷发出警告：地球将无法养活超过100亿的人口。然而，一些乐观的人士反对这种危言耸听的说法。他们认为，虽然陆地上可耕地的开发已近极限，但地球还有广阔的海洋可供开发，大海完全有可能成为人类未来的粮仓。 ③当然，海洋所能提供给我们的并不是传统意义上的粮食——大米、小麦和玉米等，而是广义的粮食——其他的能够满足人类营养需要的食物。一些海洋学家指出：仅仅是位于近海水域自然生长的海藻，每年的生长量就已相当于目前世界小麦年产量的15倍。如果把这些藻类加工成食品，就可以为人类提供足够的蛋白质。 ④其实，把藻类作为食品，我们并不陌生。仅以我国沿海来说，人们比较熟悉的可食用藻类就有：褐藻类的海带、裙带菜、羊栖菜、马尾藻；红藻类的紫菜、鹧鸪菜、石花菜；绿藻类的石莼、浒苔等。它们在人工的精心养殖下，产量正在不断翻新。其中仅海带一种，目前年产量就比早先的野生状态提高了2000多倍，可见增产潜力是多么巨大！在国外，人们还培育出一种藻类新品种，据说在1公顷水面上生产的这种藻类，经加工后可获得20吨蛋白质、多种维生素以及人体所需的矿物质。这相当于陆地上耕种40公顷土地生产的大豆所能提供的同类营养物。 ⑤除海藻类，海洋中还有丰富的肉眼看不见的浮游生物。有人做过计算，在不破坏生态平衡的前提下，若能把它们捕捞出来，加工成食品，足可满足300亿人的需要。 ⑥至于海洋中众多的鱼虾，则更是人们熟悉的食物。尽管近海的鱼虾捕捞已近极限，但我们还可以开辟远洋渔场，发展深海渔业。例如南极的磷虾，每年的产量可高达50亿吨，我们只要捕获其中的1～1.5亿吨，就比当今全世界一年的捕鱼量多出1倍以上。何况，在深海和远洋中还有许许多多尚未被我们充分开发利用的海洋生物，其巨大潜力是不言而喻的。 ⑦综上所述，说大海是人类未来的粮仓，一点儿也不夸张。 【文本二】 ①21世纪是海洋的世纪，“海洋权益”“海权之争”……越来越成为人们耳熟能详的名词，海洋既是人类生存的基本空间，也是国际斗争的重要舞台，海洋环境是我们维护海洋权益的重要平台，因此，海洋污染与海洋环境保护就必然成为不可忽视的问题。 ②海洋污染改变了海洋原来的状态，损害海洋的生物资源，妨碍捕鱼和人类在海上的其他活动，使海洋生态系统遭到破坏，损坏海水质量和环境质量，最终危害人类健康。海洋污染主要发生在靠近大陆的海湾，由于密集的人口和工业，大量的废水和固体废物倾入海水，加上海岸曲折造成水流交换不畅，使得海水的温度、pH值、含盐量、透明度、生物种类和数量等性状发生改变，对海洋的生态平衡构成危害。目前，海洋污染突出表现为石油污染、赤潮、有毒物质累积、塑料污染和核污染等几个方面。由于污染已造成渔场外迁、鱼群死亡、赤潮泛滥、有些滩涂养殖场荒废，一些珍贵的生物资源正在丧失。 12. 下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “尽管近海的鱼虾捕捞已近极限，但我们还可以开辟远洋渔场，发展深海渔业”句中加点的“近”是接近的意思，接近极限不等于到了极限，这种表达准确、客观。 B. 文本一第④段运用的说明方法只有列数字、作比较。 C. 文本二中加点的词“目前”不能删掉，这体现了说明文语言的准确性。 D. 虽然海洋是人类未来的粮仓，但是海洋污染与海洋环境保护依然是人类不可忽视的问题。 13. 同学们在梳理文本一的结构时有两种不同意见，你认为哪一种更合理？请简要分析。 A.①/②③/④⑤⑥/⑦ B.①②/③④⑤⑥/⑦ 14. 两个文本都是围绕“海洋”而写的，但侧重点不一样，请结合两个文本的内容简要分析。 【答案】12. B 13. A 更合理。理由：第①段提出问题（人口增长与资源短缺），引出主题；第②③段分析粮食危机背景下海洋作为粮仓的可能性；第④⑤⑥段分别从海藻、浮游生物、鱼虾三个方面具体说明海洋提供食物的潜力；第⑦段总结结论。层次清晰，符合“总—分—总”的逻辑结构。 14. 文本一侧重说明海洋在未来解决粮食危机中的巨大潜力，强调其作为“未来粮仓”的可能性；文本二则聚焦海洋污染问题，强调在开发海洋的同时必须重视环境保护，维护海洋权益。两者虽都围绕海洋，但前者重开发与希望，后者重保护与警示。 【解析】 【导语】这组阅读文本以“海洋”为核心，各有侧重又形成互补。文本一以“海洋是未来的粮仓”为说明中心，采用“总—分—总”结构，通过列数字、举例子等说明方法，条理清晰地阐述海洋藻类、浮游生物、鱼虾等食物资源潜力；文本二聚焦海洋污染与保护，点明其对海洋生态、人类健康的危害及突出表现。题目设计紧扣说明文核心考点，如语言准确性、结构层次、说明侧重点，能有效考查学生对说明文的理解分析能力。 【12题详解】 本题考查对文本内容的理解、说明方法的辨析以及说明文语言准确性的把握。 B.根据第④段“其中仅海带一种，目前年产量就比早先的野生状态提高了2000多倍”可知，此句运用了列数字的说明方法； 根据“这相当于陆地上耕种40公顷土地生产的大豆所能提供的同类营养物”可知，此处将1公顷水面生产的藻类与40公顷大豆产出进行对比，运用了作比较的说明方法； 同时，根据“人们比较熟悉的可食用藻类就有：褐藻类的海带、裙带菜、羊栖菜、马尾藻；红藻类的紫菜、鹧鸪菜、石花菜；绿藻类的石莼、浒苔等”可知，这是通过列举具体例子来说明可食用藻类的种类，属于举例子的说明方法。 因此，“文本一第④段运用的说明方法只有列数字、作比较”的说法是错误的，遗漏了“举例子”； 故选B。 【13题详解】 本题考查对文章结构层次的梳理能力。 根据第①段“人口剧增，资源短缺，这是当今人类面临的最严重的环境问题之一”可知，此段提出人类面临的核心问题，起到引出话题的作用，宜独立成层。 根据第②段“许多人纷纷发出警告：地球将无法养活超过100亿的人口……大海完全有可能成为人类未来的粮仓”和第③段“海洋所能提供给我们的……是广义的粮食”可知，这两段承接第一段的问题，提出“海洋可能是解决方案”的观点，属于分析问题部分。 根据第④段介绍海藻的产量与营养价值，第⑤段说明浮游生物的巨大潜力，第⑥段阐述鱼虾特别是磷虾的开发前景可知，这三段是从不同方面并列举例说明海洋作为粮仓的具体依据，逻辑上层层展开，构成一个完整的论证主体。 根据第⑦段“综上所述，说大海是人类未来的粮仓，一点儿也不夸张”可知，此段是对全文的总结，得出结论，应单独划为一层。 因此，划分方式①/②③/④⑤⑥/⑦更符合“提出问题—分析问题—具体论证—总结结论”的逻辑顺序，结构清晰，层次分明； 故选A。 【14题详解】 本题考查对两则文本主旨和侧重点的比较分析能力。 根据文本一第①段“人口剧增，资源短缺”和第②段“地球还有广阔的海洋可供开发，大海完全有可能成为人类未来的粮仓”可知，文本一围绕“海洋能否解决未来粮食危机”展开，强调海洋在食物供给方面的巨大潜力。 第④⑤⑥段分别从海藻、浮游生物、鱼虾三个方面列举数据、进行比较，进一步说明“海洋如何成为粮仓”，突出其开发价值与积极前景。 根据文本二第①段“‘海洋权益’‘海权之争’……越来越成为人们耳熟能详的名词”和“海洋污染与海洋环境保护就必然成为不可忽视的问题”可知，该文本关注的是海洋权益斗争背景下的环境问题。 根据第②段“海洋污染改变了海洋原来的状态……最终危害人类健康”“目前，海洋污染突出表现为石油污染、赤潮、有毒物质累积、塑料污染和核污染等”可知，文本二侧重揭示人类活动对海洋造成的破坏及其严重后果，强调环境保护的紧迫性。 因此，虽然两个文本都围绕“海洋”展开，但文本一侧重于海洋资源的开发利用前景，传递乐观预期；文本二则聚焦于海洋污染带来的危机与挑战，具有警示意义。两者视角不同，一重发展，一重保护。 三、古诗文阅读（共14分） （一）（10分） 阅读下面两个文言语段，完成各题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】东坡先生与黄门公①南迁②，相遇于梧、藤③间。道旁有鬻④汤饼者，共买食之。觕⑤恶不可食。黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。徐谓黄门曰：“九三郎，尔尚欲咀嚼耶？”大笑而起。秦少游闻之，曰：“此先生‘饮酒但饮湿⑥’而已。” （选自陆游《老学庵笔记》） 【注释】①黄门公：指苏辙，下文中的“九三郎”也是对苏辙的称谓。②南迁：贬谪到南方。③梧、藤：梧州、藤州。④鬻（yù）：卖。⑤觕（cū）：同“粗”。⑥饮湿：指润湿嘴巴。 15. 下列对两文中加点词语及内容的理解有误的一项是（ ） A. “月色入户”中的“户”指门，说明月光照进了屋内。 B. “念无与为乐者”中的“念”是“考虑，想到”的意思，表现出作者寻找夜游同伴时的心理。 C. “遂至承天寺寻张怀民”中的“遂”有“于是，就”之意，体现了作者的急切心情。 D. “但少闲人如吾两人者耳”与“饮酒但饮湿”中的“但”都是“但是”的意思，表示转折。 16. 翻译甲文中画横线的句子。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 17. “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”历来为后人称道，请任选角度赏析。 18. 国学大师林语堂在《苏东坡传》里称，苏东坡是个秉性难改的“乐天派”，请结合甲、乙两文简要分析苏轼为何被称为“乐天派”。 【答案】15. D 16. 张怀民也还没有睡觉，（我们）一起在院子里散步。 17. 示例：运用比喻的修辞手法，把月光比作澄澈的水，把竹子和柏树的影子比作藻、荇，形象生动地写出了月光的皎洁，营造出了一个澄澈、清幽、宁静的美妙境界。 18. 甲文中，苏轼被贬后仍能邀友赏月，从寻常月色中寻得乐趣，体现其乐观豁达；乙文中，苏轼面对粗劣的汤饼，坦然食尽，还打趣苏辙，尽显随遇而安的乐天性格。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读选材精当，通过苏轼两则生活片段展现其精神境界。甲文《记承天寺夜游》以空灵笔触勾勒月下庭院，体现文人雅趣；乙文《老学庵笔记》截取饮食细节，凸显豁达性情。两文互补，一静一动，共同塑造了苏轼贬谪期间“随遇而安”的典型形象。语言风格上，甲文凝练，乙文白描生动，均能在生活琐事中见精神。 【15题详解】 本题考查文言实词的一词多义。 D.甲文“但少闲人如吾两人者耳”句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。句中“但”的意思：只，只是。乙文“饮酒但饮湿”句意：喝酒也只是润湿一下嘴巴罢了。句中“但”的意思：只，仅仅。两个“但”都不是表转折的“但是”； 故选D。 【16题详解】 本题考查翻译句子。 重点词语：亦，也；寝，睡觉；相与，共同，一起；步，散步；中庭，院子。 【17题详解】 本题考查对句子的赏析能力。 “庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”的意思是“庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊”，此句运用了比喻的修辞，将澄澈的月光比成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，虚实相生，相映成趣，化无形为有形。同时“积水空明”写出了月光的皎洁，空灵，“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中愈见其静从而创造出一个冰清玉洁的透明世界，作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。 示例：“积水空明”给人以一池春水的静谧之感，“藻荇交横”则具有水草摇曳的动态之美，整个画面的意境静中有动，动而愈见其静。 【18题详解】 本题考查对人物形象的理解与分析能力。 根据甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”和“但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼被贬黄州，却以诗意眼光欣赏月夜竹柏之景，将贬谪的孤寂转化为与友同游的闲适之乐，体现其随遇而安、苦中作乐的豁达胸襟。 根据乙文“觕恶不可食。黄门置箸而叹，东坡已尽之矣”和“大笑而起”可知，苏轼与弟弟苏辙南迁途中食粗劣汤饼，苏辙难以下咽，苏轼却坦然吃完并以幽默言语宽慰弟弟，在艰难境遇中依然保持乐观幽默，展现其“乐天”本性。 综合两文，无论是赏景抒怀还是面对颠沛困苦，苏轼均以积极态度化解忧愁，契合林语堂对其“乐天派”的评价。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服准备睡觉，看见月光照进门里，便高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我们一同在庭院里散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】苏轼先生和苏辙被贬谪到南方，在梧州、藤州之间相遇。路边有卖汤饼的人，他们一起买了汤饼吃。汤饼粗糙难以下咽。苏辙放下筷子叹气，苏轼却已经吃完了。苏轼缓缓地对苏辙说：“九三郎，你还想细细咀嚼吗？”说完大笑着站起身。秦少游听说这件事后，说：“这就是先生‘饮酒只是润湿嘴巴’的那种态度罢了。” （二）（共4分） 阅读下面一首诗，完成各题。 饮酒（其五） 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 19. 这首诗表达了诗人怎样的情感？ 20. 请从炼字的角度，赏析“悠然见南山”中的“见”字。 【答案】19. 表达了诗人对田园生活的热爱和向往，对自然的赞美之情，以及诗人超脱世俗、淡泊名利的人生态度和追求宁静、自由的精神境界。 20. “见”是无意中的偶见。采菊时，无意间山入眼帘，南山的美景正好与采菊时的心境相映衬（或：写出了诗人无意得之、悠然忘我的心境），与全诗营造的闲远散淡的氛围相吻合。 【解析】 【导语】这是陶渊明的《饮酒（其五）》，诗中描绘田园生活，以“心远地自偏”点明心境，“采菊”“见南山”等画面闲适自在，展现诗人远离尘嚣、自得的心境，借景与事表达对自然与归隐生活的热爱。 【19题详解】 本题考查赏析主旨。 “结庐在人境，而无车马喧”大意是：我在人间建屋居住，却没有车马往来带来的喧闹。这并非因为地理位置偏僻，而是因为内心远离了功名利禄的追逐。由此可以看出，诗人追求的是一种精神上的宁静，体现了他超脱世俗、淡泊名利的人生态度。 “问君何能尔？心远地自偏”大意是：若问你怎么能做到这样？只要心境高远，即使身居闹市也如处僻壤。之所以能在尘世中保持清静，是因为心灵高远、志趣恬淡。反映出诗人对精神自由和心灵独立的高度重视。 “采菊东篱下，悠然见南山”大意是：在自家篱边采菊时，自然地、闲适地看到了远方的南山。这里的“悠然”既形容诗人的心境安逸自在，也描绘出人与自然和谐共处的画面。由此可见，诗人热爱田园生活，在日常劳作中也能感受到美的存在，表达了他对自然的由衷赞美和对简朴生活的深切向往。 “山气日夕佳，飞鸟相与还”大意是：夕阳西下时，山中雾气氤氲，风光正好，飞鸟们一同飞回林中栖息。这一景象不仅描写了自然之美，更暗含着“归隐”的象征意义——鸟儿知倦而归，正如诗人选择辞官归田，回归本真生活。通过这一画面，诗人进一步抒发了自己厌弃官场、渴望返璞归真的情感。 “此中有真意，欲辨已忘言”大意是：这其中有着深刻的人生真谛，想要分辨说明，却又不知从何说起。这表明诗人已达到一种物我两忘、天人合一的境界，超越了言语所能描述的层面。由此可看出，诗人不仅享受当下的宁静生活，更在其中体悟到了生命的本质，展现出他追求精神自由、崇尚自然之道的高远境界。 【20题详解】 本题考查诗歌炼字。 结合“采菊东篱下，悠然见南山”可知，诗人正在东篱之下采摘菊花，在这悠闲的动作中，不经意间抬头，南山就映入了眼帘。“见”字表明这并非是诗人刻意去看南山，而是一种自然的、偶然的景象进入了他的视野。这体现出诗人在田园生活中自由自在、无拘无束的状态，他的注意力本在采菊这一动作上，而南山的出现是意外之喜，正符合诗人悠然自得的心境。由此可知，“见”字生动地写出了诗人无意得之、悠然忘我的心境，将诗人那种恬淡、闲适，与自然融为一体的状态表现得淋漓尽致。同时，“见”字所呈现出的这种自然、随意的场景，与全诗“结庐在人境，而无车马喧”所营造的远离尘世喧嚣、闲远散淡的氛围相吻合，进一步强化了诗歌所表达的诗人归隐田园后对宁静生活的享受和对自然的热爱之情，让读者更能感受到诗人当时的心境和所处的诗境。 四、名著阅读（10分） 21. 《昆虫记》中，螳螂外表纤细而优雅，却生性凶猛，它的前足犹如“_________”，是其极具杀伤力的武器。《红星照耀中国》中周恩来在南开大学时期，因领导学生运动而被捕，在监狱里他还坚持向难友们宣传_________思想。 【答案】 ①. 两把锋利的大刀 ②. 马克思主义 【解析】 【详解】本题考查对名著内容的识记。 （1）根据《昆虫记》中“螳螂总喜欢将长长的前足叠在胸前，看上去像正在祈求上天的修女一样，但其前足是极具杀伤力的武器，上有一排坚硬锯齿，末端有钩子，如同两把锋利的大刀”可知，“两把锋利的大刀”精准体现螳螂前足的形态与捕猎功能，是其标志性武器比喻。 （2）《红星照耀中国》（又名《西行漫记》）是美国记者埃德加·斯诺的纪实作品，记录了中国共产党早期领导人的事迹。书中提到，周恩来在南开大学求学期间积极参与爱国学生运动，曾因领导抗议活动被捕。在狱中，他利用机会向难友宣传革命理论，包括马克思主义思想，如阶级解放、社会主义理想等，展现了他坚定的信仰和早期革命活动的实践。 22. 《昆虫记》和《红星照耀中国》都展现了作者对所写对象细致入微的观察，请分别结合相关内容简要分析。 【答案】示例：《昆虫记》中，法布尔对圣甲虫滚粪球的过程观察细致入微。他精准记录了圣甲虫用后腿蹬推粪球、遇障碍物时调整角度的动作，甚至留意到其修补粪球凹陷处的细节，展现对昆虫行为的精准捕捉。《红星照耀中国》里，斯诺观察红军战士的日常操练，详细记下战士们持枪姿势、队列变换的细节，还记录了陕北窑洞内红军办公的场景——桌上的文件摆放、油灯的亮度等，通过生活化细节还原红军真实状态。两者均以细致观察为基础，前者聚焦生物行为，后者着眼社会群体，让内容更具真实性与感染力。 【解析】 【详解】本题考查名著内容理解与写作手法分析。 需紧扣“细致入微的观察”这一关键点，分别结合《昆虫记》《红星照耀中国》的具体内容展开分析。第一步，选取《昆虫记》中体现观察的典型例子，如法布尔对蝉的幼虫脱壳、螳螂捕食的描写，点明观察的细致之处（动作、过程）及作用。第二步，选取《红星照耀中国》中对应内容，如斯诺对红军战士的日常训练、毛泽东的生活细节的记录，说明观察如何体现纪实性。第三步，总结两部作品观察的共性与差异，回扣题干。每部分先举例子，再分析“细致观察”的具体体现，语言简洁准确。 示例：法布尔在《昆虫记》中观察萤火虫捕食，细致描述了萤火虫用颚部麻醉蜗牛的过程，包括其触角触碰蜗牛的节奏、注入毒液的时机，连蜗牛被麻醉后身体的细微反应都清晰记录，体现对昆虫捕食机制的深入观察。《红星照耀中国》中，斯诺观察毛泽东的生活细节，记下他穿打补丁的衣物、与农民交谈时的语气神态，还留意到他阅读时圈点批注的习惯，通过这些细节塑造真实的革命领袖形象。两部作品均借助细致观察挖掘对象本质：法布尔揭示昆虫世界的奥秘，斯诺展现红军与革命领袖的真实面貌，细致观察成为内容可信的重要支撑。 五、作文（50分） 23. 阅读下面材料，任选一题作文。 时间以同样的方式流经了你的生活，你却以不同的方式度过了时间，因为你的认知变化了，行为方式也在不断更新着…… （1）请以“一路走来，我变了”为题目，就自己的成长故事写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实。 ②600字左右。 ③文中请回避与你有关的人名、地名、校名。 （2）以上材料引发了你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实。 ②600字左右。 ③文中请回避与你有关的人名、地名、校名。 【答案】例文一： 一路走来，我变了 小时候，我是个急躁又自我中心的人。遇事总想争个对错，听不进不同意见，常因一句话就和同学起冲突。那时的我，以为“坚持己见”就是勇敢，却不知这不过是固执的伪装。 真正开始改变，是在一次小组辩论赛中。我们队准备充分，我自认为发挥出色，结果队友却私下说：“你太强势了，根本不给别人说话的机会。”我起初不服，觉得他们不懂配合。可翻看录像回放时，我才看清自己紧绷的表情、频繁打断的手势，还有队友欲言又止的神情——那一刻，我第一次意识到，沟通不是征服，而是倾听与回应。 从那以后，我开始刻意练习沉默。别人发言时，我不再急于构思反驳，而是努力理解对方的逻辑。课堂讨论中，我会主动问：“你的想法是什么？”看到朋友情绪低落，也不再草率安慰，而是耐心等待他愿意开口。这些细微的转变，像细流渗入干涸的土地，悄然改变了我与他人的关系。 最难忘的是上学期组织文艺演出的经历。起初我仍习惯主导一切，但很快发现大家参与度不高。于是我调整方式，召开小会征求意见，把任务按特长分配，并在过程中及时肯定每个人的付出。最终演出顺利落幕，有同学对我说：“这次合作很舒服。”简单一句话，却让我心头一热。 如今回想，我已不再用“赢”来衡量成败。学会退让，不是软弱，而是懂得尊重；学会倾听，不是妥协，而是成长。从前的我像一块棱角分明的石头，总在碰撞中留下伤痕；现在的我正慢慢被时间与反思磨出圆润的边角。 一路走来，四季如常流转，但我看待世界的眼光早已不同。我变了——变得柔软，也变得更真实。 例文二： 更新自己，才能走过时间 时间无声流淌，如同一条平静的河。有人随波逐流，十年如一日；有人逆流而上，在同样的光阴里活出更深的意义。差别不在时间本身，而在于我们是否愿意不断更新自己的认知与行为。 我曾是个害怕失败的人。考试稍有失误就整日沮丧，觉得一次跌倒便是彻底否定。这种心态让我畏首畏尾，不敢尝试新挑战。直到读到一句话：“错误不是终点，而是系统升级的提示。”它像一道光，照进我封闭的思维。我开始重新定义失败——它不再是羞耻的标记，而是成长的入口。 于是，我改变学习方式。不再只追求正确答案，而是记录错题背后的思维盲区；不再回避难题，而是主动拆解过程，寻找突破点。当我在一次竞赛中再次失利时，我没有逃避，而是写下三页反思笔记。正是这份总结，让我在下一次比赛中稳步前行。 这让我明白：真正的进步，不在于经历多少时间，而在于是否在经历中觉醒。就像手机需要定期更新系统，人的思维也需要持续迭代。只有打破旧有模式，接纳新知，才能走出惯性的泥潭。 生活中，有人年复一年重复同样的焦虑与抱怨，是因为他们始终用同一套程序运行人生；而那些不断进步的人，恰恰是敢于“重启”自己、勇于修正方向的人。每一次自我觉察，都是一次版本升级。 我们无法延长生命的长度，但可以拓展它的深度。只要保持清醒与勇气，愿意在每一个当下调整姿态，就能让平凡的日子因思想的更新而熠熠生辉。 时间不会为谁停留，但我们可以选择不停下脚步。唯有不断重塑自我，才能在岁月长河中，走出属于自己的航迹。 【解析】 【详解】任务一：本题考查命题作文的写作。 一、审题立意：本题是命题记叙文，关键词是“一路走来”和“我变了”。“一路走来”强调成长的过程性，暗示写作内容应涵盖一段时间内的经历，体现从过去到现在的发展轨迹；“我变了”则是核心，要求写出“我”在性格、态度、认知或行为上的转变。不能只写外貌或兴趣的变化，而要聚焦内心的成长与思想的成熟。立意应积极向上，展现自我反思与进步的过程，如从依赖到独立、从自私到体谅、从怯懦到勇敢、从浮躁到沉稳等。重点在于揭示“变”的原因和意义，表达对自我成长的感悟，避免写成流水账或单纯事件罗列。 二、选材构思：选材应贴近中学生生活，选取真实可感的成长片段，如学习中的挫折与突破、人际交往中的矛盾与理解、家庭关系中的冲突与和解、集体活动中的责任担当等。事件要有代表性，能体现“变”的转折点，比如一次失败后的醒悟、一句提醒带来的触动、一段坚持后的收获。构思上宜采用“前后对比+关键事件推动”的结构：开头可简要交代“变”之前的状态，中间通过一两件具体事例展示变化过程，注重心理描写和细节刻画，结尾升华主题，点明成长的意义。叙述线索要清晰，情感发展自然，语言真挚。全文以小见大，突出个人在时间流逝中主动成长的力量，让读者感受到变化的真实与可贵。 任务二：本题考查材料作文的写作。 一、审题立意：材料指出时间公平流过，但人因认知和行为的不同而活出差异，强调“认知变化”和“行为更新”对生命质量的决定作用。写作需围绕这一核心展开思考，立意可从“主动改变才能不被时间淹没”“成长在于不断更新自己”“思想的进步让时间更有价值”等角度切入。适合中学生的立意方向包括：学会反思促成长、勇于调整学习方法、面对困难积极应对、在经历中获得领悟等。文章要体现思辨性与感悟力，不能停留在“珍惜时间”的浅层，而要深入探讨“如何用不同的方式度过时间”，展现个体主观能动性的重要性。 二、选材构思：选材应来源于日常生活，突出“认知升级带来行为改变”的过程。可选择学习方式的转变、对待失败态度的调整、人际关系中的理解加深、参与实践后的观念更新等经历。材料贵在真实细腻，能反映思维的成长节点。构思上建议采用“现象—触动—反思—改变—收获”的逻辑链：先呈现原有状态下的局限，再由某个事件或话语引发触动，继而展开内心的挣扎与思考，最终实现行为优化并获得新体验。可通过细节描写增强感染力，如一次眼神交流、一段对话、一篇日记等。结构清晰，层层递进，结尾升华至对时间与成长关系的理解——唯有不断更新自我，才能在相同的时间里走出更深的人生足迹。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $