2026届高考语文专题复习:古代文化常识分类复习

2026-01-25
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摘要:

该高中语文高考复习课件聚焦古代文化常识核心考点,依据高考评价体系梳理节气、纪年、官职等八大模块,结合真题分析“节气排序”“年龄称谓”等高频考点权重,归纳判断、辨析等常考题型,构建系统备考框架。 课件亮点在于“分类整合+真题演练+思维建模”,如以节气排序题为例,通过对比白露与寒露顺序易错点,培养文化自信与逻辑思维。特设“易错陷阱警示”,教师可精准把握学情,助力学生高效突破考点,提升得分能力。

内容正文:

2026届高考文言文一轮复习 语文田 古代文化常识分类复习 第一章 二十四节气 二十四节气歌: 春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。 春天的节气:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。 夏天的节气:立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑。 秋天的节气:立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降。 冬天的节气:立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 1.二十四节气的名称 2.二十四节气的时间 正月立春、雨水      二月  惊蛰、春分 三月清明、谷雨      四月  立夏、小满 五月芒种、夏至      六月  小暑、大暑 七月立秋、处暑      八月  白露、秋分 九月寒露、霜降      十月  立冬、小雪 十一月 大雪、冬至    十二月  小寒、大寒 每“节气”之间的时间相等,每个节气间隔时间15天。 立春、立夏、立秋、立冬,标志着每个季节的开始。 春分、夏至、秋分、冬至,反映太阳直射点的位置。 春分,太阳直射球赤道,全球昼夜等长; 夏至,太阳直射北回归线,北半球昼长夜短,南半球昼短夜长,北半球昼最长,南北球夜最长; 秋分,太阳直射赤道,全球昼夜等长; 冬至,太阳直射南回归线,北半球昼短夜长,南半球昼长夜短,北半球夜最长,南北球昼最长。 3.二十四节气的含义 立春:每年的2月4日或5日,谓春季开始之节气。 雨水,气温回升、冰雪融化、降水增多。 惊蛰,标志着仲春时节的开始。惊蛰后,天气开始回暖,春雷惊醒了蛰居的动物。 清明,吐故纳新、生气旺盛、气温升高,万物皆洁齐,大地呈现春和景明之象,正是郊外踏青(春游)与行清(墓祭)的好时段。清明节既是自然节气,也是传统节日。 谷雨,春季最后一个节气,谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束,气温回升加快,有利于谷类农作物的生长。 小满,夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满,但还未成熟,只是小满,还未大满。小满是二十四节气中唯一以植物生长状态命名的节气。 芒种,意为有芒的麦子快收,有芒的稻子可种。此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。 小暑,暑,表示炎热的意思,小暑为小热,还不十分热。意指天气开始炎热,但还没到最热。 大暑,正值“三伏天”里的“中伏”前后,是一年中最热的时期,气温最高,农作物生长最快。旱、涝、风灾等各种气象灾害也最为频繁。 处暑,即为“出暑”,意味着夏天暑热终止,天气即将由热转凉。 白露,天气渐转凉,清晨时分地面和叶子上有许多露珠。 寒露,气温比白露时更低,地面的露水更冷,快要凝结成霜。寒露时节,南岭及以北的广大地区均已进入秋季,东北和西北地区已进入或即将进入冬季。 霜降,有天气渐冷、初霜出现的意思,是秋季的最后一个节气。 小雪,我国广大地区西北风开始成为常客,气温下降,逐渐降到0℃以下,但大地尚未过于寒冷,虽开始降雪,但雪量不大。 大雪,天气更冷,降雪的可能性比小雪更大,并不指降雪量一定很大,相反,大雪后各地降水量均进一步减少。 小寒,标志着冬季时节的正式开始,小寒节气正值三九前后,所以一般是我国各地气温最低的一个时段。 大寒,大寒同小寒一样,也是表示天气寒冷程度的节气,大寒是天气寒冷到极致的意思。大寒以后,立春接着到来,天气渐暖。至此地球绕太阳公转了一周,完成了一个循环。 第二章 纪年法 我国古代,常用的纪年法,有四种——王公年次纪年法、帝王年号纪年法、天干地支(干支)纪年法以及年号、干支合用纪年法。 1、王公即位纪年法 王公即位纪年是我国较早的纪年法之一,主要应用于春秋战国时期。 顾名思义,是以王公在位年数作为纪年依据的,帝王即位之年为元年,之后依次是二年、三年......直至新君出现。 例如,《左传》中记载“三十三年春,秦师过周北门”,就是指鲁僖公在位的第三十三年;《廉颇蔺相如列传》中的“赵惠文王十六年,廉颇为赵将”,则指赵惠文王在位的第一十六年。 2、帝王年号纪年法 汉武帝时期,开始有了年号。公元前140年,汉武帝创立了他的,也是我国历史上第一个年号——建元。自此,历代的皇帝皆有年号。 有些皇帝在位期间有多个年号,比如遇到某个“祥瑞”,或者发生某件重要事情等,皇帝们都会新开一个年号。例如,汉武帝因在狩猎时捕获“白麟”而改年号为“元狩”,共用六年,分别是元狩一年、二年、三年、四年、五年、六年。 而明、清两代,每个皇帝只有一个年号。后者我们多以年号代指他本人,如万历皇帝,即朱翊钧,谥号为“神”,又称明神宗。康熙,是清代第四帝爱新觉罗·玄烨的年号,世称康熙帝,谥号为“圣”,又称清圣祖。 3、干支纪年法 天干、地支是我国古代对于天象观测的一种成果展示。 天干有十位,分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸; 地支有十二位,分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 每一天干与每一地支相配,组合为两字,是为干支。 干支可以纪年,也可以纪月、纪日、纪时。古人所说的“生辰八字”,简称“八字”,是指用干支标示一个人出生时的年、月、日、时辰; 天干和地支互相配合,形成六十甲子,成为古人纪历的重要符号。 在癸酉年之后天干开始循环:即次年为甲戌年,然后是乙亥年,接着轮到地支开始循环:丙子年、丁丑年... 古人把一天分为十二个时辰,相对于今天的24小时制,一个时辰相当于今天的两个小时。十二地支与十二时辰一一对应: 四、年号、干支合用纪年法 了解了前面的内容,年号、干支合用纪年这种方法就很好理解了。 《核舟记》,描写“核舟”的雕刻时间、雕刻者,文曰:“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻。”这里的“天启”,是明熹宗朱由校的年号,时间跨度为1621年—1627年。而“壬戌”,是干支纪年。结合文章的写作年代,“壬戌”是指公元1622年。 第三章 传统节日 1.【春节】正月初一 古人又称元日、元正、新春、新正等 现代民间习惯上把过春节又叫做过年 春节习俗:舞龙舞狮、放鞭炮、扫尘、贴春联、贴窗花、拜年;蒸年糕、吃饺子。 2.【元宵节】每年农历的正月十五日 道教曾把一年中的正月十五称为上元节,七月十五为中元节,十月十五为下元节,合称“三元”。 元宵节又称为正月半、上元节、灯节、月夕。 元宵节习俗:赏月、赏花灯、猜灯谜、放天灯、燃灯放焰;吃元宵(南方吃汤圆)、包饺子等。 3.【清明节】 清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。 节日习俗:扫墓、插柳戴花、踏青、荡秋千、放风筝、蹴鞠、打马球等 4.【端午节】每年农历五月初五 端午又称端五、重午、重五、端阳。 端午节的文化内涵:一是纪念爱国诗人屈原,二是驱瘟避毒、防灾祛病。 端午习俗:包粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、佩香袋、挂艾草与菖蒲、斗百草、驱“五毒”、系五彩绳。 5.【七夕节】每年七月七日 又称乞巧节、女儿节,与牛郎织女的传说有关 6.【中秋节】农历八月十五。 又称八月节、八月半、团圆节、月节、月夕等。 中秋习俗:祭月、赏月、拜月、观潮、吃月饼;赏桂花、饮桂花酒;燃灯猜谜。 7.【重阳节】农历九月初九。 又称重九节、晒秋节、茱萸节。 传统习俗:出游赏秋、登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸、吃重阳糕等。 8.【腊八节】农历十二月初八 与释伽牟尼有关,习俗有吃腊八粥、腊八豆、腊八蒜等 9.【除夕】 又称大年夜、年三十、除夜、岁除等 除夕习俗:扫尘、吃年夜饭、通宵“守岁”、零点之时燃放烟花爆竹、贴门神、贴春联、贴年画、贴窗花、贴福字、挂灯笼。 1.判断节日:下面是和我国传统节日有关的对联,请指出各联分别写什么节日。 1.叶落疏桐秋正半,花开丛桂月常圆。 中秋节 2.话旧他乡曾作客,登高佳节倍思亲。 重阳节 3.柳枝袅袅报春意,杏花团团念祖恩。 清明节 4.天增岁月人增寿,春满乾坤福满门。 春节 5.万象喜回春守信,一元欣复始司晨。 春节 6.手执艾旗招百福,门悬蒲剑斩千邪。 端午节 7.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 春节 8.绿艾悬门添藻彩,青蒲注酒益芬芳。 端午节 9.黄花应笑关山客,每岁登高在异乡。 重阳节 10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? 中秋节 2.下列选项中的诗句和传统节日不对应的一项是 ( ) A.谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。——元宵节 B.不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。——端午节 C.叶落疏桐秋正半,花开丛桂月长圆。——中秋节 D.火树银花合,星桥铁锁开。——春节 D D.元宵节 3.列诗句所描述的传统节日,与其它三项不同的一项是( ) A.半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。 B.萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。 C.何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。 D.樱桃桑葚与菖蒲,更买雄黄酒一壶。 D D.端午节 第四章 时辰类 古代计时方法 天色 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 晡时 日入 黄昏 人定 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 时间 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9- 11 11- 13 13- 15 15- 17 17- 19 19- 21 21- 23 【鼓】古时常夜间击鼓报更,所以古人常以鼓代更。 【漏】古时用滴漏计时,夜间凭漏刻传更。 【时】时是时辰,介绍见前古代纪时法。 【点】古人将一夜分为五更,每更分为五点。每点约等于现代的24分钟。 【刻】古人把一昼夜分为100刻,实算96刻,每刻15分钟。漏刻指很短的时间。 第五章 年岁类 0岁:初度——指小儿初生之时。 赤子、襁褓——未满周岁的婴儿。 1岁:牙牙——婴儿学语的声音。 周晬——指婴儿周岁。 2岁:孩提——指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。(2-3岁的儿童) 8岁:总角——古代儿童将垂发扎成两个发髻,形状似羊角,(“总”为聚拢的意思)故称“总角”。 童龀——通常指人的儿童少年时期。 始龀、髫年——女孩七岁。 始龀、龆年——男孩八岁。 10岁:幼学——因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。 13岁:豆蔻——指女子十三岁,豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故以豆蔻来指代女子13岁。 15岁:女子及笄——指女子成年,笄,指古代束发用的簪子,古代女子一般到15岁后,就将头发用簪子绾住,表示已经成年。 男子束发——指男子成童之年,要把之前的总角解散扎成一束。 16岁:二八——二八为两个八岁相加为十六岁。 破瓜、碧玉年华——古代将瓜拆分成两个八来纪年,破瓜即为两个八,相加为十六岁。 20岁:弱冠——古代男子20岁行加冠礼,表示已经成年。但体型尤未壮,故称弱冠。 桃李年华——指女子二十岁。 30岁:而立——指男子三十岁。 孔子曰:“吾十有五而志于学(志学),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《论语·为政》。 古稀——古人很少有人活到七十岁。杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人就依次称七十岁为古稀之年。 77岁:喜寿——指77岁,草书的囍字似七十七,故代指七十七岁。 80岁:耄耋——指八十岁。《尔雅·释言》注:“八十为耋。”耄耋泛指晚年,常代表八九十岁的老人。 88岁:米寿——米字拆开为八十八,故代指八十八岁,还可表示年事虽高但任食欲旺盛。 90岁:上寿——指九十岁。 鲐背——鲐是一种鱼,背上的褶皱如同老人的皮肤,故借此指代九十岁。 冻梨——年事较高的老人会有老年斑,如同冻梨上的斑纹,九十岁的老人也称冻梨。 99岁:白寿——九十九岁比百岁差一岁,百字去掉一为白,故称白寿。 100岁:期颐——是一百岁的特称。《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐”。郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”意思是:人到一百岁,吃饭穿衣都要孝子来照顾。故称一百岁为期颐之年。 108岁:茶寿——茶字上面为廿(二十),下面为八十八,两者加和为108岁。 140岁:双稀、双庆——七十岁为古稀之年,140岁为两个七十岁,即为双稀。 第六章 官职类 1、“三公” (1)丞相,政府最高行政长官,有一个秘书处十三曹,下辖九卿。 (2)太尉,最高军政长官,负责管理全国军事事务,但他平时没有军权,战时也要听从皇帝的命令,而且要有皇帝的符节才能调动军队,军权实际上也是掌握在皇帝手里。 (3)御史大夫,主要管理记事,其地位相当于副丞相,主要职责是管理图籍、奏章,监察文武百官。御史大夫下设御史中丞,驻在皇宫;侍御史,弹劾中央和皇宫一切事;监御史,中央派到地方各郡负责监督郡守的御史。 2、“九卿”   九卿是指古时中央政府的多个高级官员,指官位很高的人。秦汉时期的卿,不一定是九个人,九卿言其官职完备。 (1)奉常,掌管宗庙礼仪,地位很高,属九卿之首; (2)郎中令,掌管宫殿警卫; (3)卫尉,掌管宫门警卫; (4)太仆,掌管宫廷御马和国家马政; (5)廷尉,掌管司法审判; (6)典客,掌管外交和民族事务; (7)宗正,掌管皇族、宗室事务; (8)治粟内史,掌管租税钱谷和财政收支; (9)少府,掌管专供皇室需用的山海池泽之税及官府手工业。 【三省六部】 三省六部制是中国古代的中央官制,是自西汉以后长期发展形成的制度。三省指中书省、尚书省、门下省,省的长官都是宰相。 六部指尚书省下属的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。 中书省——决策机构,负责草拟和颁发皇帝的诏令。 门下省——审议机构,负责审核政令。 尚书省——最高行政机构,负责执行国家的重要政令。 中书省长官称中书令,下有中书侍郎、中书舍人等官职;门下省长官称侍中,下有门下侍郎、给事中等官职;尚书省长官为尚书令,下有左右仆射等官职。 六部长官 六部职能 最高长官称尚书 副长官称侍郎或右侍郎 各司之长为郎中 副长官为员外郎 吏部:管文官任免、考核、升降、勋封、调动等。 户部:管土地、户籍、赋税、财政、国库等。 礼部:管礼仪、祭祀、典礼、学校、科举、宴飨xiǎng等事宜。 兵部:管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。 刑部:管刑法、狱讼、审计等。具体审判事务另有大理寺负责。重大案件组织刑部、御史台、大理寺会审,谓三司审。 工部:管各项工程、营造、工匠、屯田、水利、交通等。 【六部】 表授予官职 1、征:由皇帝征聘社会知名人士充任官职。 如:公车特征拜郎中。《张衡传》 2、辟:由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职。 如:连辟公府不就。《张衡传》 3、荐、举:由地方官向中央举荐品行端正的人,任以官职。 如:举其偏,不为党。《左传"襄公三年》 4、拜:授予官职。如:……安帝雅闻衡善术学,公车征拜郎中。《张衡传》 5、选:通过推荐或科举选拔任以官职。 《元史·贾鲁传》:“延、至治间……选丞相东曹掾。” 6、除:任命,授职。如:寻蒙国恩,除臣冼马。《陈情表》 7、授:授给、给予官职。 《元史·贾鲁传》:“秦定初恩授东平路儒学教授。” 8、赏:指皇帝特意赐给官衔或爵位。 如:八月初一,上召见袁世凯,特赏侍郎。《谭嗣同》 古代官职变动文化常识 9、封:指帝王将爵位或土地赐给臣子。 如:劳苦而功高如此,未有封侯之赏。《鸿门宴》 10、起:起用人任以官职。 如:鲁居丧服阕,起为太医都事。《元史·贾鲁传》 11、察:考察后予推荐,选举。 如:郡察孝廉,州举茂才。《三国志·吴主传》 12、仕:做官。 如:学而优则仕。《论语·子张》 。仕宦:做官,任官职。如:汝是大家子,仕宦于台阁。《孔雀东南飞》。仕进:进身为官。如:迈少恬静,不慕仕进。《晋书·许迈传》 13、知: 韩琦镇长安,荐知泾阳县。《宋史·侯可传》 表罢免官职 1、罢:免去,解除官职。 如:窦太后大怒,乃罢逐赵绾、王臧等。《魏其武安侯列传》 2、绌、黜:废掉官职。 如:有罪得以黜,有能得以赏。《封建论》 3、免:罢免。 如:免官削爵。《汉书贡禹传》 4、夺:削除。 如:使者遂逮守,胁服夺其官。《书博鸡者事》 表提升官职 1、升:升官。如:升(鲁)台都事。《元史·贾鲁传》 2、擢:在原官上提拔。如:擢为后将军。《汉书"赵充国传》 3、拔:提升本来没有官职的人。如:山涛(人名)作冀州(长官),拔三十余人。李白《与韩荆州书》 4、迁:一般指提升。如:孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。《贾谊传》 5、陟:进用。如:陟罚臧否,不宜异同。《出师表》 6、晋、进:晋升官职,提高职位或级别。如:成语“加官进爵” 7、加:加封,即在原来的官衔上增加荣衔,一般可享受一世特权。如:平剧盗赖文政有功,加秘阁修撰。《宋史·辛弃疾传》 8、拜:按一定礼节授予(任命)官职,一般用于升任高官。如:以相如功大,拜为上卿《史记·廉颇蔺相如列传》 表降低官职 1、谪:因罪被降职或流放。如:滕子京谪守巴陵郡。《岳阳楼记》 2、贬:①降职。如:贬连州刺史。《刘禹锡传》②降职并外放。如:贬邵州刺史,不半道,贬永州司马。《新唐书·柳宗元传》 3、放:一般指由京官改任地方官。如:屈原既放,三年不得复见。《卜居》 4、左迁:降职贬官,特指贬官在外。如:予左迁九江郡司马。《琵琶行》 5、窜:放逐,贬官。如:暂为衔使,遂窜南夷。(韩俞《进学解》) 6、左除、左降、左转:降职。如:帝怒,乃罢(陆)贽宰相,左除(张)滂等官(《新唐书·装延龄传》) 7、出宰:京官外放出任地方官。如:郎官上应列宿,出宰百里,有非其人,则民受其殃。(《后汉书·明帝纪》) 表调动官职 1、迁:调动官职,一般指提升。《汉书·王尊传》:“迁东郡太守。” 2、徙:一般的调动官职。如:徙王信为楚王。《淮阴侯列传》 3、调:变换官职。如:调为陇西都尉。《汉书"袁盎传》 4、转、调、徙:调动官职。 《张衡传》:“再转复为太史令,衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。” 5、补:补充空缺官职。 如:太守察王尊廉,补辽西盐官长。《汉书·王尊传》 6、改:改任官职。如:改刑部详覆官。《宋史·王济传》 7、出:京官外调。如:出为河间相,时国王骄奢。《张衡传》 表兼代官职 1、兼:兼任。如:余除右丞相兼枢密使。《〈指南录〉后序》 2、领:兼任(较为低级的官职)。如:桓温镇江口,复引(乔)为司马,领广陵相。《晋书·袁乔传》 3、行:代理官职。如:太祖行奋武将军。《三国志·魏书·武帝纪》 4、署:代理、暂任。如:太守奇之,署守属监狱。《汉书·王尊传》 5、权:暂代官职。如:时韩愈吏部权京兆。《刘公嘉话》 6、判:高位兼低职。 如:除镇安武胜军节度史,司徒兼侍中,判相州。《宋史"韩琦传》 7、假:临时的,代理的。 如:乃相与共立为假上将军。(《史记·项羽本记》) 8、摄:暂代官职。 如:俄检校侍中,摄史部尚书。(《新唐书·杜如晦传》) 9、守:代理官职。如:初平中,北海孔融召为主薄,守高密令。(《三国志·王修传》) 表辞去官职 1、告老:官员年老。如:时年已七十,遂隐上山,悬车告老。 2、解官:辞去官职。如:得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养》 3、请老:古代官吏请求退休养老。如:祁溪请老,晋侯问嗣焉。 4、乞身:古代认为官吏做官是委身事君,因此称请求退职为“乞身”。如:时天下略定,通思欲避荣宠,以病上书乞身。(《后汉书·李通传》) 5、乞骸骨:古代官吏请求退职,意思是使骸骨归葬故乡。 如:龚在位五年,以老病乞骸骨。 6、移病:上书称病,为居官者请求退职的委婉语。 如:即日父子供移病,满三月赐告。(《汉书·疏广传》) 7、致仕:交还官职,即退休。 如:以刑部尚书致辞仕。(《新唐书·白居易传》) 其他 【主、知、典】主持,主管。 【视事】官吏到职办公。 【听事】①处理政事,判断是非曲直。②官府治理政事的大堂。 【下车】官吏初到任。 【坐】①犯罪,因……犯罪或错误,触犯。②牵连,定罪。 【缘坐】犹连坐。因牵连而获罪。 【秩zhì满】官吏任期届满。 【行xíng部 】巡行所属部域,考核政绩。 【洗沐】沐浴,借指休假。 【归沐】回家洗发,指官吏休假。 【解褐hè】脱去粗布衣服,喻入仕做官。 【释褐】脱去平民衣服,喻始任官职。 【脱巾】脱下头巾,改戴官帽。指开始入仕。 【解巾】除去头巾,谓出任官职。 第七章 史书体例 史书体例,主要有五种: (1)编年体 (2)纪传体 (3)纪事本末体 (4)国别体:(5)断代体 以上五种史书体例是按不同标准划分的,实际上同一史书可能同时属于多个不同史书体例。 1、编年体 编年体史书是按在世皇帝的年号记载(即按年代顺序记载)历史事件。 我国现存最早的编年体史书是《春秋》。 代表《资治通鉴》(由宋代司马光编纂,是我国现存编年体史书中影响最大的一部,也是我国第一部编年体通史)。 此外,编年体史书还有孔子《春秋》、"春秋三传"左丘明《左传》(又名《春秋左氏传》)、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》等。 2、纪传体 纪传体,以为人物立传记(皇帝的传记称“纪”,一般人的称“传”,特殊情形的人物称“载记”,记载制度、风俗、经济等称“志”,以表格排列历史大事称“表”)的方式记叙史实。 司马迁的《史记》是中国第一部纪传体史书(以前的史书多以编年体记述),中国的官方正史“二十四史”及其他史书,都依照《史记》体例,以纪传体编纂而成。 十二本纪:记载历代帝王政绩。 十表:以表格形式记录历史事件的时间脉络。 八书:记述历代典章制度。 三十世家:记载诸侯国和汉代诸侯的兴亡。 七十列传:记录重要人物的言行事迹。 全书共一百三十篇,五十二万六千五百余字,内容涵盖从黄帝时代到汉武帝时期共三千多年的历史。《史记》不仅是一部史学巨著,还具有很高的文学价值,被誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。 《史记》的主要内容 3、纪事本末 纪事本末体是以事件为中心的著史体裁。 与编年体、纪传体合称为古代三大史体。 纪事本末体裁每事一题,为一专篇,把分散的材料按时先后加以集中叙述。兼有编年体和纪传体的优点,详於记事方便阅读,代表作为南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。 4、国别体 以国(诸候国)为主体记载,即按国家分类记载历史。 代表作主要有《国语》、《战国策》以及《三国志》。 其中,《国语》是中国第一部国别体史记,是一部分国记事的历史散文,起自西周穆王,讫于战国初年的鲁悼公,分载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等国约427年的史实。 5、断代史 以朝代为断限的史书,此体裁创始于东汉史学家班固所著的《汉书》,记述了高祖元年(前206年)到王莽地皇四年(23年)西汉王朝230年的历史。 二十四史中除《史记》为通史外,其余的二十四史都属此体。 二十四史:《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》《旧唐书》《新唐书》《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《明史》 前四史:《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》 第八章 庙号、谥号、年号、尊号 1. 庙号 庙号是古代帝王死后,在太庙中被供奉时所使用的专有名号,通常以“祖”或“宗”结尾。 一般开国君主或对国家有重大功绩的君主称“祖”(如宋太祖、明太祖); 守成之主或有卓越才能的君主称“宗”(如唐太宗、清圣祖)。 隋以前并非所有皇帝都有庙号,唐以后逐渐泛滥,基本每位皇帝都有庙号。 2、谥号 谥号是古代帝王、贵族、大臣等死后,依其生前事迹定的称号。谥号起自周朝,秦统一后中断,从汉至清则从未断绝。帝王之谥,由礼官议上;臣下之谥,由朝廷赠予。 分为美谥(如“文”“武”“昭”“宣”)、 平谥(如“怀”“哀”“愍”) 恶谥(如“厉”“炀”“幽”)。 贵族、大臣死后由朝廷赐予的谥号,其用字亦含褒贬之意,如唐魏征赐“文贞公”,宋岳飞赐“武穆王”,褒扬之情不言而喻。 3、年号 年号是封建帝王所定的纪年的名称,被认为是帝王正统的标志。 最早的年号是汉武帝刘彻于公元前140年所定的“建元”,最后一个年号是清代的“宣统”。明朝以前的皇帝,经常改年号,多者达十余个,明清各皇帝大多只有一个年号。 年号,大多以二字命名,如汉初建、晋永和、唐贞观、宋元嘉、明万历等。 4、尊号 尊号,是尊崇帝后而取的称号。 尊号有生前加的,也有死后追加的。如唐代武后称“圣母神皇”,高宗称“天皇”,中宗称“应天神龙皇帝”,后来尊号越加越多,清乾隆皇帝被尊为“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯”皇帝,多达二十三字。这与中央集权专制制度及皇权日益膨胀息息相关。 简易区分 1.谥号,多带有评价的字,如“文武幽炀哀”等。 2.庙号,多带有“祖、宗”等字。 3.尊号,多是XX皇帝、XX皇太后之类的象征地位的名词。 4.年号,多用“天、大、太、应、元、中、永”等字开头,且明清两代,由于一个皇帝一般只用一个年号,故常用年号称代皇帝,如嘉靖、崇祯、康熙、雍正、乾隆。 牛刀小试 下列关于节气、节日、时辰、年龄的排序,正确的一项是(   ) A.惊蛰    清明    谷雨    寒露    白露    小雪    大雪 B.元旦    上元    端午    寒食    七夕    重阳    除夕 C.鸡鸣    平旦    日出    日中    日入    黄昏    人定 D.弱冠    志学    而立    不惑    花甲    知命    耄耋 C A. 节气排序错误:“白露”在“寒露”之前(正确顺序:惊蛰→清明→谷雨→白露→寒露→小雪→大雪); B. 节日排序错误:“寒食”在“端午”之前(正确顺序:元旦→上元→寒食→端午→七夕→重阳→除夕); D. 年龄排序错误:“志学(15岁)”在“弱冠(20岁)”之前,“知命(50岁)”在“花甲(60岁)”之前(正确顺序:志学→弱冠→而立→不惑→知命→花甲→耄耋)。 $

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2026届高考语文专题复习:古代文化常识分类复习
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