第1课 文明的产生与早期发展 教案---2025-2026学年高一下学期统编版必修中外历史纲要下

第1课 文明的产生与早期发展 教材分析 《文明的产生与早期发展》是统编版高中历史必修下册第一单元第一课 在教材中占据开篇启下的重要地位。课程分为“人类文明的产生”“古代文明的多元特点”两个子目 。第一子目主要讲述人类文明产生的基本条件、标志与过程 揭示生产力发展推动社会进步这一客观规律，为理解后续人类社会发展莫定基础。第二子目依次介绍古代苏美尔、埃及、印度、希腊等早期人类文明 各文明独立发展，呈现明显的多元特征，有助于学生认识世界文明的多样性理解文明无高低优劣之分，培养学生重不同文化的态度 学情分析 学生在初中阶段已对世界古代史部分内容有所涉猎 具备一定知识基础。但本课教材内容时代久远，与学生生活距离感较大，且知识点繁多，仅作简要阐述，学生难以深入理解。此外，高中历史学习对学生历史学科核心素养要求更高，学生在运用唯物史观分析历史问题、构建时空观念、进行史料实证等方面 能力尚需提升。 课程标准：知道早期人类文明的产生;了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件。 素养目标： 唯物史观:通过对人类早期文明产生过程的学习，理解人类社会发展进程取决于生产力发展水平;人类文明产生在人类发展过程中有着重大意义。 时空观念:通过对人类早期文明在不同地域、不同时间、兴起原因不同的学习，增强对时空观念的理解。 史料实证:通过对遗迹资料和地图的学习，理解不同的地理环境特征孕育了多元文明。 历史解释:通过对文明产生的学习，能够解读早期城市、国家、文字的史料等相关历史史实和概念;理解两河流域文明、古埃及文明、古印度文明和古希腊文明等相关早期文明。 家国情怀:通过对古代文明所取得的伟大成就，使学生深刻意识到中华文明传承的不易，为中华文明的源远流长而自豪，自觉成为中华优秀文化的传承者。 教学重点:了解各文明古国发展的不同特点。 教学难点:分析、认识各文明古国特点形成的不同时空条件。 导入新课 展示时空图 讲授新课 一、人类文明的产生 1、文明的定义：一般来说：文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和，一般分为物质文明和精神文明。 材料一：文明时代是学会天然产物进一步加工的时期，是真正的工业和艺术产生的时期。——恩格斯 材料二：一个文明是一个最广泛的文化实体……文明是人类最高的文化归类，人类文化认同的最广范围，人类依此与其他物种相区别。——（美）塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》 材料三：“文明”的一般性含义，泛指人类社会的发展史。这是随着原始社会的解体，社会开始分裂为各个独特的、彼此对立的阶级开始的。我们可以把从这开始迄于今日的整个人类社会泛称为文明史。 ——张广智、张广勇：《史学:文化中的文化》 课堂探究：阅读以上材料，谈谈你对文明的理解？ 提示：①文明是人类特有的，动物世界没有文明。 ②文明常指一种社会进步的状态，与“野蛮”相对。 ③文明是生产力发展到一定阶段的产物。 ④文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和。 “文明”一词的含义确切地说，究竟是指什么呢？人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的文明的一些特征。这些特征包括：城市中心，由制度确立的国家的政治权力，纳贡和税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术或科学，等等。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 根据以上材料，判断“文明” 的标志有哪些？ 物质文明的标准： 金属工具 政治文明的标准： 国家出现 精神文明的标准： 文字出现 考古学上的标准： 城市出现 2、人类文明的产生的前提：农业和畜牧业的产生 (1)表现 (2)过程：社会分工、劳动生产率提高 (3)影响： ①促进了交换和贸易的产生，推动社会经济的发展 ②让一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作 ③促进人们定居生活和早期城市的出现 4.根本原因：生产力发展的结果 5.文明诞生的基本标志：阶级的产生、国家的形成、文字的出现、城市出现 二、古代文明的多元特点 1、古代文明的概况: 2、古代文明特征： (1)地理位置：基本上都位于北半球温带地区,气候条件适合人类生存和居住（大河文明比海洋文明发源早）； (2)地理环境：多临近大河流域，水源充足，土地肥沃，阳光充沛，适合农业发展 (3)总体特点：文明之间基本独立发展；表现明显的多元特征。 （文明的发展是共性与个性的统一） 3.两河流域（西亚）文明—苏美尔文明与古巴比伦文明 (1)自然地理环境：干旱少雨，幼发拉底河和底格里斯河提供充足的水源 (2)发展历程: ①公元前3500年,产生最初文明; ②约公元前2900年，苏美尔地区出现一系列城市国家。(苏美尔城邦时代) ③公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比统一两河流域(古巴比伦王国) (3)文明成果： A、政治 ①制度：建立了君主专制制度，城市成为地方行政单位. ②法律：《汉谟拉比法典》世界上现存最早较完整成文法典. 地位：是世界上现存最早的较为完整的成文法典。 目的：宣扬君权神授，维护奴隶制度和私有财产。 内容：涉及社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面； 思考：请你根据所提供的法典条文，概括出该法典的主要特点。 特点：①保护私有财产； ②同态复仇（原则）（以眼还眼以牙还牙）； ③阶级歧视，维护奴隶主利益； ④宣扬君权神授。 史料价值：汉谟拉比法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料。了解和研究古巴比伦王国历史的第一手资料。 评价：①宣扬君权神授，保护私有财产，维护奴隶主的利益和权威。 ②一定程度上约束了奴隶主的任意性，有利于维持社会秩序。 ③倡导同态复仇具有野蛮性。 B、文化成就： ①文字：世界上最古老的文字—楔形文字 ②文学：目前所知最早的史诗——《吉尔伽美什》 ③传说：诞生了著名的洪水和方舟传说 ④数学：发明了60进位制，用于测量土地、计算粮食产量和人工。 ⑤建筑：空中花园 C、军事：苏美尔人最早使用战车作战（绘画、军事） 历史纵横 洪水传说 古代希伯来人有大洪水毁灭几乎所有人类，仅留下诺亚一家的传说；古代希腊人也有类似的洪水毁灭人类的故事。洪水传说的源头是苏美尔神话。在苏美尔人的泥版文书上，人们发现了这个故事最早的版本。故事说诸神决定毁灭人类，但水神恩基起了恻隐之心，通知了虔诚的吉乌苏德拉。吉乌苏德拉造了一条大船，自己和部分动物事先躲到大船上。大水之后，只有吉乌苏德拉和他船上的动物幸存。这个故事通过史诗《吉尔伽美什》被古代希伯来人继承，并传到古代希腊人那里，于是有了流传至今的洪水传说。 材料主要讲述了什么内容？从洪水传说的流传和演变中你能得出什么结论？ (1)内容：洪水传说产生于苏美尔，通过希伯来人保存下来，并影响到古希腊人关于人类发展的神话。 (2)结论：洪水传说的流传和演变一方面说明了文明之间的相互影响，另一方面也说明传说在传播过程中会随着时代和地区的不同而被相应地改造。 4、古埃及文明 (1)地理环境： ①地处干旱地区，尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。 ②尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件。 (2)发展历程： ①约前3500年，埃及文明兴起 ②约前3100年，埃及初步实现统一，建立起比较完善的官僚系统。 ③约前2686-2160年，埃及古王国金字塔时期 ④约前1550-1069年，埃及新王国法老 (3)文明成果: A、政治： ①建立起比较完善的官僚系统。（法老制度） ②法老至上:法老掌握政治、经济、军事大权，法老之下设有分别处理政务和地方事务的官员。 ③君神合一:法老被视为神在人间的代表。 B、文化成就： ①文学：神话和文学故事; ②文字：象形文字 ③历法：制定了世界上第一部太阳历 ④建筑：金字塔（法老权威、建筑和数学） ；⑤数学：计算圆周率，开平方根 ⑥书写材料：纸莎草纸（出口商品）；⑦宗教:法老作为神权象征 C、其他：木乃伊的出现，表明了古埃及宗教思想中的来世观。而这种观念的形成则很大程度上受尼罗河自然环境的影响。 5、古印度文明 (1)地理特征：古代印度包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区，这里有着辉煌的古代文明。喜马拉雅山以南的南亚次大陆印度河和恒河流域雨水丰沛、植被茂盛。随着铁器时代的来临，生产工具的进步，恒河流域逐步得到开发，成为印度历史的中心舞台。 (2)发展历程: (3)文明成果: ①政治：种姓制度（人生而不平等） 材料：种姓制度以统治阶层为中心，按照职业、身份的不同划分不同等级，后不断僵化成阶级森严的阶序体系。婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外，被认为“不可接触者”。古代印度人认为，种姓制度从人类产生之初就出现了，强调其神圣不可变动的特性。 婆罗门教约形成于公元前7世纪，也是印度教的古代形式，以《吠陀经》为主要经典，把种姓制度作为核心教义。婆罗门教的说教，为种姓制度提供了理论和宗教基础。 探究：结合以上图片及材料分析种姓制度有何特点 种姓制的特点： ①贵贱、等级分明；②职业世袭；③法律地位不平等。④种姓内婚制。 种姓制的实质： 维护奴隶主特权的一种等级制度。 材料一：在《佛本生经》中留下了这样一个故事：有一个理发师之子爱上了离车族（译为“边地主”）的一个少女。他的父亲劝告他说：“我的儿子，你不要把愿望执著在办不到的事情上，你是理发匠之子，属低级种姓（首陀罗），而离车族之女属高级出身，乃刹帝利之女，因而她是不能和你匹配的。我给你找另外一个与你属同一种姓和家庭之女。”理发师的儿子由于没有达到自己的愿望忧郁而死。 —崔连仲《古代印度种姓制度》 材料二：首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人，那么他必须被截去那部分肢体；如果议论婆罗门，则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。首陀罗不应有任何财产，他的主人可以拿走他的一切。——《摩奴法典》 探究：结合以材料分析种姓制度有何影响？ 种姓制的影响： ①积极：在经济文化落后的古代，使印度人产生安于现状的平和心态，有利于维持统治，维持社会安定。 ②消极：a.职业世袭、内部联姻、法律地位不平等，造成印度社会阶层的隔离，阻碍了社会成员的流动。b.使下层劳动群众备受压迫和歧视，对所从事的工作缺乏兴趣，缺乏进取心，缺乏民族凝聚力，延缓了社会发展的进程。c.激化社会矛盾，不利于印度的统一与团结。 ②宗教： ⅰ婆罗门教（种姓制度理论基础） ⅱ佛教：宣扬众生平等，一定程度冲击种姓制度 A.时间：前6—前4世纪 B.兴起背景：公元前6世纪，印度社会矛盾尖锐， 人们对种姓制度和婆罗门教不满。 C.创始人：释迦牟尼 D.基本教义：众生平等，忍耐顺从，因果报应。 E.外传：公元前3世纪，佛教开始向外传播。 F.影响：a、政治上：倡导众生平等，否定种姓制度，具有进步意义； b、思想上：主张消除欲望，忍受苦难，有利于社会稳定，但会消磨、淡化人民的反抗意识。 c、艺术上：古代印度的艺术很多都与宗教有关，佛塔、石柱、石窟是佛教艺术的代表。 佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是"觉者",又称如来。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。 ⅲ印度教：由婆罗门教发展而来，逐渐发展成为印度的主要宗教。 直接宣扬世袭等级制度、坚定相信轮回转世。 ③文学：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》 ④科技成就：天文、历法、医学。 ⑤数学：创造从1到9的数字，发明了“0”，提出按位计值的方法。 （4）印度文化的特点： ①宗教性 ②多样性：历法、医学、数学···· ③地位突出：对世界文化产生重要影响。 6、古希腊文明（海洋文明的典范） 希腊在古代不是一个国家的名称，而是希腊人对他们所生活地区的通称。其地理范围包括今天的希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚半岛西岸。 6、古希腊文明（海洋文明的典范） （1）地理环境：巴尔干半岛南部和爱琴海岛，三面环海、三洲要冲，多山多岛少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起。海上交通便利；地中海气候。 (2)发展历程： ①公元前2千纪诞生克里特和迈锡尼文明（爱琴文明） ②公元前8—前6世纪（古风时代）形成城邦国家：雅典、斯巴达 ③公元前5—前4世纪（古典时代）伯罗奔尼撒战争，由盛转衰 (3)文明成果: ①政治：城邦政治：小国寡民、独立自治，公民直接参与国家管理。 城邦制度：城邦是指古希腊的一种国家形态，它一般以一个城市为中心，包括其周边的村社构成。城邦居民的主体是拥有政治参与权的男性公民集体。城邦公民一般指祖籍本邦，拥有数量不等的财产，能够自备武装服兵役的成年男性。出身于公民家庭的妇女拥有不完整的公民权，奴隶以及外邦移民则被完全排除于公民范畴之外。……人们因此把古希腊城邦比喻成“男性公民的俱乐部”。 形成时间：公元前8—前6世纪 特征：小国寡民、独立自主、公民直接参与国家管理。 代表：斯巴达：寡头政治的代表，少数贵族掌权，公民权较少 雅典：民主政治的典型，公民掌权，公民大会为最高权力机关。 【知识拓展】雅典：民主政治 1.雅典民主政治形成过程：四个阶段 ①公元前8世纪雅典城邦萌芽 ②公元前6世纪初梭伦改革，奠定雅典民主政治基础 ③公元前6世纪末克利斯提尼改革，促进雅典民主政治确立 ④公元前5世纪伯利克里执政，雅典民主政治发展到顶峰，进入“黄金时代”（官职向一切公民开放，没有社会财产和等级的限制） 2.雅典民主政治的特点 ①人民主权； ②直接民主； ③轮番而治； ④法律至上； ⑤公民意识；（城邦至上、政治为本） 3.实质： 少数人的奴隶制民主政治。 材料1：我们是民主政体,因为行政权握在多数人手中。法律对所有的人都一视同仁,公正地调解人们的私人争端。一个公民只要有任何长处,他就会受到提拔,担任公职。贫穷也不再是障碍物,任何人都可以有益于国家。 ——伯利克里在葬礼上的演说 材料2：五百人会议每日在雅典城……由五百人会议中各个部族的成员轮流担任，类似常务委员会按每个部落轮流执掌雅典政务。除十将军外，其余官职基本通过抽签的方式选出，每个人既是统治者，又是被统治者。 材料3：苏格拉底“用豆子拈阄的方法来选举国家的领导人是非常愚蠢的，没有人用豆子拈阄的办法来雇佣一个舵手或吹笛子的人……而在这些事上如果做错了的话，其危害是要比在管理国务方面发生错误轻得多。 ” 探究：阅读以上材料结合所学，对雅典民主政治进行评价 4.雅典民主政治的评价 进步性：①有利于发挥公民的创造力，推动城邦的发展； ②民主氛围推动文化繁荣； ③成为近现代西方民主政治的源头； 局限性：①民主范围的狭隘性： 是少数人的民主。仅限于成年男性公民享有民主权利，妇女、奴隶、外邦人都被排斥在公民队伍之外。 ②运作的随意性：抽签选举和轮番而至可能导致国家权力的滥用和误用（直接民主的泛滥），公民参政素质参差不齐，易导致集体暴政。 ③本质的阶级性：是奴隶制基础上的民主，代表奴隶主阶级利益。 (3)文明成果: ①政治：城邦政治： ②文化成就： 学习拓展：对比地图分析：古希腊城邦和中国春秋战国时期的诸侯国在经济、政治及发展趋势方面的不同之处。归纳地理环境和文明之间的关系。 注意：①并非环境决定论 ②政治制度无优劣之分 课堂小结 板书设计 一、人类文明的产生 1.文明的定义： 2.人类文明的产生的前提：农业和畜牧业的产生 3.过程：社会分工、劳动生产率提高 4.根本原因：生产力发展的结果 5.文明诞生的基本标志： 二、古代文明的多元特点 1、古代文明的概况: 2、古代文明特征： 3.两河流域（西亚）文明—苏美尔文明与古巴比伦文明 4、古埃及文明 5、古印度文明 6、古希腊文明（海洋文明的典范） 教学反思 在教学过程中，通过运用图片、视频、地图等多种教学资源，为学生创设了丰富的历史情境，使抽象的历史知识变得直观形象，激发了学生的学习兴趣，提高了课堂参与度。注重将历史学科核心素养的培养贯穿于教学始终，引导学生运用唯物史观分析文明的产生和发展，通过对史料的分析和解读提升了学生的史料实证素养。在教学内容的深度和广度上，对于一些基础较好的学生，可能未能满足他们的学习需求。在讲解某些知识点时，可以适当拓展延伸，引导学生进行更深入的思考。以后进一步优化教学环节的设计，合理安排教学时间，确保每个环节都能顺利进行让学生有足够的时间进行讨论和交流。 第 1 页 共 1 页 学科网（北京）股份有限公司 $