期末理解性默写 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

必修上册古诗文理解性默写（正序版答案） 《沁园春•长沙》理解性默写 1.《沁园春•长沙》中，点明时间、地点和特定环境的句子是：独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 2.《沁园春•长沙》中，描写远望之景的句子是：看万山红遍，层林尽染。 3.《沁园春•长沙》中，静中有动、生气勃勃的场面描写的句子是：漫江碧透，百舸争流。 4.《沁园春•长沙》中，用动物来表现生机勃勃的秋景的两句是：鹰击长空，鱼翔浅底。 5.《沁园春•长沙》中，概括湘江秋景的一句是：万类霜天竞自由。 6.《沁园春•长沙》中，面对大千世界，词人发出慨叹，表现词人雄心壮志和博大胸怀的句子是：怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。 7.《沁园春•长沙》中，诗人旧地重游，引起对往昔不平凡岁月回忆的过渡句是：携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。 8.《沁园春•长沙》中，表现同学少年评论国家大事，写出激浊扬清的文章，蔑视反动者的词句是：指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 9.《沁园春•长沙》中，表现革命者意气奔放，正强劲有力的句子是：书生意气，挥斥方遒。 10.《沁园春•长沙》中，以设问结尾，巧妙回答“谁主沉浮”这一问题的句子是：曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。 《短歌行》理解性默写 1.《短歌行》中写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭的句子是：对酒当歌，人生几何。 2.《短歌行》中运用比喻的手法感慨人生短暂，感叹失去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝的诗句是：譬如朝露，去日苦多。 3.《短歌行》中写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘的诗句是：慨当以慷，忧思难忘。 4.《短歌行》中运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是：何以解忧？唯有杜康。 5.《短歌行》中，作者借用《诗经》中姑娘思念情人来比喻渴望得到有才干的人的诗句是：青青子衿，悠悠我心。 6.《短歌行》中诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的诗句是：但为君故，沉吟至今。 7.曹操在《短歌行》中化用《诗经・小雅・鹿鸣》中的诗句，表达了作者欢迎贤才的心情，一旦四方贤才光临舍下，作者将奏瑟吹笙，宴请宾客的诗句是：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 8.《短歌行》中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是：明明如月，何时可掇？ 9.《短歌行》中写诗人通过想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我的诗句是：越陌度阡，枉用相存。 10.《短歌行》中写诗人通过想象与贤才彼此久别重逢，谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说，表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是：契阔谈䜩，心念旧恩。 11.《短歌行》中以乌鹊南飞、无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从，作者以设问的方式，曲折地为贤才指明方向的诗句是：绕树三匝，何枝可依。 12.曹操在《短歌行》中借用《管子・形解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才的句子是：山不厌高，海不厌深。 13.曹操在《短歌行》中运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是：周公吐哺，天下归心。 《归园田居（其一）》理解性默写 1.《归园田居（其一）》中，表露作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下基调，也是诗人辞官归田根本原因的句子是：少无适俗韵，性本爱丘山。 2.《归园田居（其一）》中，写诗人作为官宦子弟与知识分子，为供养家小违逆本性奔波官场，后觉误入世俗之网的句子是：误落尘网中，一去三十年。 3.《归园田居（其一）》中，用鸟和鱼作比，表达对园田与自由向往的句子是：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 4.《归园田居（其一）》中，表明作者不随波逐流、固守节操，决意回乡开荒过田园生活的句子是：开荒南野际，守拙归园田。 5.《归园田居（其一）》中，用白描手法描写房屋周围树木茂盛的对偶句是：榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 6.《归园田居（其一）》中，描诗人田园美景的描绘远近结合，其中“暧暧远人村，依依墟里烟”两句是远景，给人以平静、安详的感觉。 7.《归园田居（其一）》中，采用以动衬静手法，凸显田园宁静氛围的句子是：狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 8.《归园田居（其一）》中，“户庭无尘杂，虚室有余闲”两句透过日常生活场景，体现作者闲适状态、拥有充足空闲时间。 9.《归园田居（其一）》中，直抒胸臆，最能表现陶渊明归隐后重获自由喜悦之情的句子是：久在樊笼里，复得返自然。 《梦游天姥吟留别》理解性默写 1.《梦游天姥吟留别》中，诗人开篇以吴越之地的广阔来烘托天姥山高峻，点明入梦地点背景的句子是：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。 2.《梦游天姥吟留别》中，诗人用夸张手法极写天姥山巍峨高耸，超越五岳、遮掩赤城，甚至让天台山显得矮小的句子是：天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 3.《梦游天姥吟留别》中，写诗人听闻天姥山传说后，产生向往之情并决定动身前往的句子是：我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 4.《梦游天姥吟留别》中，诗人梦中行至镜湖，借“湖月”引路，写出月夜行船轻盈畅快的句子是：湖月照我影，送我至剡溪。 5.《梦游天姥吟留别》中，诗人梦中回忆谢灵运当年游踪，用“谢公屐”这一细节呼应古人，增添梦境真实感的句子是：脚著谢公屐，身登青云梯。 6.《梦游天姥吟留别》中，诗人细致描写梦中登山所见山路险峻的句子是：千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 7.《梦游天姥吟留别》中，诗人用熊、龙等奇幻意象，渲染山中夜晚阴森恐怖氛围的句子是：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 8.《梦游天姥吟留别》中，诗人描绘梦中电闪雷鸣、山崩地裂，神仙洞府即将开启的壮阔景象的句子是：列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。 9.《梦游天姥吟留别》中，展现神仙洞府内“日月照耀、仙乐缭绕、仙人云集”奇幻场景的句子是：青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 10.《梦游天姥吟留别》中，诗人梦中幻境突然消失，诗人惊醒后回到现实，抒发失落怅惘之情的句子是：忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 11.《梦游天姥吟留别》中，诗人由梦入理，感叹人生短暂、世事无常，以“流水”作比的句子是：世间行乐亦如此，古来万事东流水。 12.《梦游天姥吟留别》中，直抒胸臆，表达诗人蔑视权贵、坚守人格独立，点明全诗主旨的句子是：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 《登高》理解性默写 1.《登高》中，开篇以全景视角描绘夔州秋景，点明时节、地点，营造萧瑟氛围的句子是：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 2.《登高》中，用落叶和江水意象，烘托出秋意萧瑟、时光流逝的悲壮意境，被誉为“古今独步”的名句是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 3.《登高》中，由写景转入抒情，点明诗人常年漂泊、老病孤愁处境的句子是：万里悲秋常作客，百年多病独登台。 4.《登高》中，直抒胸臆，道出诗人白发日多、因病断酒，无尽悲愁难以排遣的句子是：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 《琵琶行（并序）》理解性默写 1.《琵琶行（并序）》中，点明秋夜送别地点与凄凉环境，奠定全诗感伤基调的句子是：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 2.《琵琶行（并序）》中，写送别时无音乐相伴，氛围惨淡的句子是：举酒欲饮无管弦。 3.《琵琶行（并序）》中，用听众反应侧面烘托琵琶女技艺，引出其出场的句子是：忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 4.《琵琶行（并序）》中，描写琵琶女初次出场时羞怯姿态的句子是：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 5.《琵琶行（并序）》中，以比喻写琵琶声错落清脆，如珠玉滚落的句子是：嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 6.《琵琶行（并序）》中，描绘琵琶声暂歇时，无声更显深情的句子是：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 7.《琵琶行（并序）》中，写琵琶曲终时，声音激越雄壮的句子是：银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 8.《琵琶行（并序）》中，用环境描写侧面烘托琵琶曲感染力的句子是：东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 9.《琵琶行（并序）》中，提及琵琶女昔日在京城红极一时，受众人追捧的句子是：五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 10.《琵琶行（并序）》中，写琵琶女年老色衰后，生活孤独冷落的句子是：门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 11.《琵琶行（并序）》中，诗人感同身受，抒发与琵琶女命运共鸣的千古名句是：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 12.《琵琶行（并序）》中，写诗人谪居浔阳，常年无音乐相伴的苦闷生活的句子是：浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 13.《琵琶行（并序）》中，诗人请求琵琶女再次弹奏，并愿为其创作诗歌的句子是：莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。 14.《琵琶行（并序）》中，以诗人落泪细节，写琵琶曲最终感染力的句子是：座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。 《念奴娇•赤壁怀古》理解性默写 1.《念奴娇•赤壁怀古》中，开篇以长江壮阔景象起笔，点明怀古地点，营造宏大意境的句子是：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 2.《念奴娇•赤壁怀古》中，聚焦赤壁古战场，点明赤壁别称，暗示此地曾发生过重大战事的句子是：故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 3.《念奴娇•赤壁怀古》中，用比喻手法描绘赤壁古战场险峻雄奇景色，展现江山壮丽的句子是：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 4.《念奴娇•赤壁怀古》中，由写景转入抒情，赞叹江山美景与历史英雄的句子是：江山如画，一时多少豪杰。 5.《念奴娇•赤壁怀古》中，追忆周瑜当年英姿，点明其年轻有为、婚姻美满的句子是：遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 6.《念奴娇•赤壁怀古》中，刻画周瑜儒雅从容、指挥若定的儒将风度，凸显其军事才能的句子是：羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 7.《念奴娇•赤壁怀古》中，对比自身与周瑜，抒发年华老去、壮志未酬感慨的句子是：故国神游，多情应笑我，早生华发。 8.《念奴娇•赤壁怀古》中，以旷达之语收束全篇，抒发对人生世事的超脱态度的句子是：人生如梦，一尊还酹江月。 《永遇乐•京口北固亭怀古》理解性默写 1.《永遇乐•京口北固亭怀古》中，开篇点明登临地点，感叹英雄已逝的句子是：千古江山，英雄无觅孙仲谋处。 2.《永遇乐•京口北固亭怀古》中，追忆刘裕曾在京口起兵，展现其北伐英雄气概的句子是：金戈铁马，气吞万里如虎。 3.《永遇乐•京口北固亭怀古》中，借刘义隆典故，告诫统治者勿草率北伐的句子是：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 4.《永遇乐•京口北固亭怀古》中，描写沦陷区百姓安于异族统治，暗含愤懑的句子是：可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。 5.《永遇乐•京口北固亭怀古》中，以廉颇自比，抒发报国之志却无人赏识的句子是：凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 《声声慢（寻寻觅觅）》理解性默写 1.《声声慢（寻寻觅觅）》中，开篇用七组叠词，直抒内心空虚孤独的句子是：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 2.《声声慢（寻寻觅觅）》中，点明时节天气，写借酒难抵风寒的句子是：三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。 3.《声声慢（寻寻觅觅）》中，借“雁”的意象，暗含故乡之思与物是人非的句子是：雁过也，正伤心，却是旧时相识。 4.《声声慢（寻寻觅觅）》中，用“黄花”反衬孤苦处境的句子是：满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。 5.《声声慢（寻寻觅觅）》中，以“梧桐细雨”渲染凄凉，写久坐难眠的句子是：梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。 6.《声声慢（寻寻觅觅）》中，收束全篇，点明“愁”为核心情感的句子是：这次第，怎一个愁字了得。 《劝学》理解性默写 1.《劝学》中，开篇提出全文核心论点，明确学习应持续不断的句子是：君子曰：学不可以已。 2.《劝学》中，用“青”与“蓝”、“冰”与“水”的比喻，说明学习能让个体超越原有水平的句子是：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 3.《劝学》中，从君子修身角度，点明广泛学习加每日反思可提升认知、减少过错的句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 4.《劝学》中，用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”等事例，论证君子并非天赋异禀，而是善于借助外物的句子是：君子生非异也，善假于物也。 5.《劝学》中，强调积累的重要性，以“积土成山”“积水成渊”说明持续积累能催生成果的句子是：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。 6.《劝学》中，从反面论证“不积累”的危害，指出细小努力缺失终将导致目标无法实现的句子是：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 7.《劝学》中，用“骐骥”与“驽马”对比，突出“坚持”比“天赋”更重要的句子是：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 8.《劝学》中，以“锲而舍之”与“锲而不舍”对比，说明持之以恒才能突破困难的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 9.《劝学》中，用“蚓”的专一与“蟹”的浮躁对比，强调“用心专一”是学习成功关键的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 《师说》理解性默写 1.《师说》中，开篇点明教师核心职能，确立全文中心论点的句子是：师者，所以传道受业解惑也。 2.《师说》中，韩愈认为，择师的标准是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 3.《师说》中，批判士大夫以从师为耻，点明其“位卑则足羞，官盛则近谀”荒谬心态。 4.《师说》中“君子不齿”一句表现了“士大夫之族”对“巫医乐师百工之人”的轻视，但“今其智乃反不能及”，令人奇怪。 5.《师说》中，“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”两句观点与《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”的观点相同。 6.《师说》中，以“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”为核心，阐释师生相互学习道理的原因是：闻道有先后，术业有专攻。 7.《师说》中，交代写作缘由，点明为鼓励李蟠从师而作《师说》的句子是：余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 《赤壁赋》理解性默写 1.《赤壁赋》中，作者泛舟赤壁时，面对月下平静的江面，以“清风徐来，水波不兴”两句，既描绘出清风拂面、江水平静的幽雅景致，又暗含了内心澄明、超然物外的精神境界。 2.《赤壁赋》中，写词人举酒赏景、诵诗抒怀，展现闲适心境的句子是：举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 3.苏轼在《赤壁赋》中，以开阔的笔触描绘秋夜江景，“白露横江，水光接天”两句，勾勒出白茫茫的水气笼罩江面、月光下水天相接的壮阔画面，为后文的哲理思索铺设了宏大的空间背景。 4.在《赤壁赋》中，苏轼畅游于天地之间，感受到一种超越现实的自由与迷茫。他以“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止”的生动比喻，描摹出自己仿佛乘着浩荡天风在虚空里翱翔，却不知终将停泊何处的微妙心境。 5.《赤壁赋》中，描摹客吹箫声哀怨动人的句子是：其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。 6.《赤壁赋》中，客借曹操典故，感慨历史英雄已逝、功业无常的句子是：固一世之雄也，而今安在哉？ 7.《赤壁赋》中，客对比自身与天地，感叹人生渺小、生命短暂的句子是：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 8.《赤壁赋》中，苏子以“水”“月”为喻，阐释“变与不变”哲理，化解客之悲愁的句子是：逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 9.《赤壁赋》中，苏子提出“物各有主”，主张顺应自然、共享清风明月的句子是：是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 10.《赤壁赋》中，写主客释怀后酣睡至天明的句子是：相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 《登泰山记》理解性默写 1.《登泰山记》中，交代泰山南北水系与地理分界的句子是：泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。 2.《登泰山记》中，描述南麓登山石阶数量与路线的句子是：四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。 3.《登泰山记》中，写登顶后见泰山积雪覆盖、日光映照的句子是：及既上，苍山负雪，明烛天南。 4.《登泰山记》中，描写待日出时，山顶风雪与云雾景象的句子是：大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。 5.《登泰山记》中，描摹泰山日出时，红日与红光的壮丽句子是：日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。 6.《登泰山记》中，补叙山顶石刻年代与保存状况的句子是：自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。 7.《登泰山记》中，写泰山山顶多石少土、松树生长状态的句子是：山多石，少土。多松，生石罅，皆平顶。 《静女》理解性默写 1.《静女》中，写男子赴约不见静女，焦急挠头徘徊的句子是：爱而不见，搔首踟蹰。 2.《静女》中，写静女赠送彤管，男子赞其光彩美丽的句子是：彤管有炜，说怿女美。 3.《静女》中，写男子因荑草是美人所赠，才觉得格外珍贵的句子是：匪女之为美，美人之贻。 《涉江采芙蓉》理解性默写 1.《涉江采芙蓉》中，开篇写主人公涉江采芙蓉的行动，点明采花目的是赠予思念之人的句子是：采之欲遗谁？所思在远道。 2.《涉江采芙蓉》中，写主人公回望故乡，却因路途遥远无法归家的句子是：还顾望旧乡，长路漫浩浩。 3.《涉江采芙蓉》中，卒章显志，抒发两地相思、忧伤难解的句子是：同心而离居，忧伤以终老。 《虞美人（春花秋月何时了）》理解性默写 1.《虞美人（春花秋月何时了）》中，开篇以永恒的“春花秋月”反衬人生的短暂，抒发亡国后对时光流逝的无奈慨叹的句子是：春花秋月何时了？往事知多少。 2.《虞美人（春花秋月何时了）》中，写昨夜小楼吹风、勾起对故国宫殿回忆，暗含物是人非悲怆的句子是：小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 3.《虞美人（春花秋月何时了）》中，以“雕栏玉砌”与“朱颜改”对比，直接抒发故国依旧、人事已非的亡国之痛的句子是：雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 4.《虞美人（春花秋月何时了）》中，卒章显志，以比喻将抽象“愁绪”具象化，写出亡国愁之深广无尽的句子是：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 《鹊桥仙（纤云弄巧）》理解性默写 1.《鹊桥仙（纤云弄巧）》中，描绘了一幅七夕牛郎织女相会情景，且直接点题的句子是：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 2.《鹊桥仙（纤云弄巧）》中，赞叹牛郎织女一年一度的七夕相会胜似人间长相厮守的美好句子是：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 3.《鹊桥仙（纤云弄巧）》中，写出牛郎、织女的爱情像流水一般温柔，又像梦幻一般倏然而逝的句子是：柔情似水，佳期如梦。 4.《鹊桥仙（纤云弄巧）》中，表明爱情天长地久，不在一朝一夕的依恋的句子是：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 必修上册古诗文理解性默写（正序版挖空） 《沁园春•长沙》理解性默写 1.《沁园春•长沙》中，点明时间、地点和特定环境的句子是：独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 2.《沁园春•长沙》中，描写远望之景的句子是：看万山红遍，层林尽染。 3.《沁园春•长沙》中，静中有动、生气勃勃的场面描写的句子是：漫江碧透，百舸争流。 4.《沁园春•长沙》中，用动物来表现生机勃勃的秋景的两句是：鹰击长空，鱼翔浅底。 5.《沁园春•长沙》中，概括湘江秋景的一句是：万类霜天竞自由。 6.《沁园春•长沙》中，面对大千世界，词人发出慨叹，表现词人雄心壮志和博大胸怀的句子是：怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。 7.《沁园春•长沙》中，诗人旧地重游，引起对往昔不平凡岁月回忆的过渡句是：携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。 8.《沁园春•长沙》中，表现同学少年评论国家大事，写出激浊扬清的文章，蔑视反动者的词句是：指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 9.《沁园春•长沙》中，表现革命者意气奔放，正强劲有力的句子是：书生意气，挥斥方遒。 10.《沁园春•长沙》中，以设问结尾，巧妙回答“谁主沉浮”这一问题的句子是：曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。 《短歌行》理解性默写 1.《短歌行》中写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭的句子是：对酒当歌，人生几何。 2.《短歌行》中运用比喻的手法感慨人生短暂，感叹失去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝的诗句是：譬如朝露，去日苦多。 3.《短歌行》中写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘的诗句是：慨当以慷，忧思难忘。 4.《短歌行》中运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是：何以解忧？唯有杜康。 5.《短歌行》中，作者借用《诗经》中姑娘思念情人来比喻渴望得到有才干的人的诗句是：青青子衿，悠悠我心。 6.《短歌行》中诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的诗句是：但为君故，沉吟至今。 7.曹操在《短歌行》中化用《诗经・小雅・鹿鸣》中的诗句，表达了作者欢迎贤才的心情，一旦四方贤才光临舍下，作者将奏瑟吹笙，宴请宾客的诗句是：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 8.《短歌行》中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是：明明如月，何时可掇？ 9.《短歌行》中写诗人通过想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我的诗句是：越陌度阡，枉用相存。 10.《短歌行》中写诗人通过想象与贤才彼此久别重逢，谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说，表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是：契阔谈䜩，心念旧恩。 11.《短歌行》中以乌鹊南飞、无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从，作者以设问的方式，曲折地为贤才指明方向的诗句是：绕树三匝，何枝可依。 12.曹操在《短歌行》中借用《管子・形解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才的句子是：山不厌高，海不厌深。 13.曹操在《短歌行》中运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是：周公吐哺，天下归心。 《归园田居（其一）》理解性默写 1.《归园田居（其一）》中，表露作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下基调，也是诗人辞官归田根本原因的句子是：少无适俗韵，性本爱丘山。 2.《归园田居（其一）》中，写诗人作为官宦子弟与知识分子，为供养家小违逆本性奔波官场，后觉误入世俗之网的句子是：误落尘网中，一去三十年。 3.《归园田居（其一）》中，用鸟和鱼作比，表达对园田与自由向往的句子是：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 4.《归园田居（其一）》中，表明作者不随波逐流、固守节操，决意回乡开荒过田园生活的句子是：开荒南野际，守拙归园田。 5.《归园田居（其一）》中，用白描手法描写房屋周围树木茂盛的对偶句是：榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 6.《归园田居（其一）》中，描诗人田园美景的描绘远近结合，其中“暧暧远人村，依依墟里烟”两句是远景，给人以平静、安详的感觉。 7.《归园田居（其一）》中，采用以动衬静手法，凸显田园宁静氛围的句子是：狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 8.《归园田居（其一）》中，“户庭无尘杂，虚室有余闲”两句透过日常生活场景，体现作者闲适状态、拥有充足空闲时间。 9.《归园田居（其一）》中，直抒胸臆，最能表现陶渊明归隐后重获自由喜悦之情的句子是：久在樊笼里，复得返自然。 《梦游天姥吟留别》理解性默写 1.《梦游天姥吟留别》中，诗人开篇以吴越之地的广阔来烘托天姥山高峻，点明入梦地点背景的句子是：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。 2.《梦游天姥吟留别》中，诗人用夸张手法极写天姥山巍峨高耸，超越五岳、遮掩赤城，甚至让天台山显得矮小的句子是：天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 3.《梦游天姥吟留别》中，写诗人听闻天姥山传说后，产生向往之情并决定动身前往的句子是：我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 4.《梦游天姥吟留别》中，诗人梦中行至镜湖，借“湖月”引路，写出月夜行船轻盈畅快的句子是：湖月照我影，送我至剡溪。 5.《梦游天姥吟留别》中，诗人梦中回忆谢灵运当年游踪，用“谢公屐”这一细节呼应古人，增添梦境真实感的句子是：脚著谢公屐，身登青云梯。 6.《梦游天姥吟留别》中，诗人细致描写梦中登山所见山路险峻的句子是：千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 7.《梦游天姥吟留别》中，诗人用熊、龙等奇幻意象，渲染山中夜晚阴森恐怖氛围的句子是：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 8.《梦游天姥吟留别》中，诗人描绘梦中电闪雷鸣、山崩地裂，神仙洞府即将开启的壮阔景象的句子是：列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。 9.《梦游天姥吟留别》中，展现神仙洞府内“日月照耀、仙乐缭绕、仙人云集”奇幻场景的句子是：青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 10.《梦游天姥吟留别》中，诗人梦中幻境突然消失，诗人惊醒后回到现实，抒发失落怅惘之情的句子是：忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 11.《梦游天姥吟留别》中，诗人由梦入理，感叹人生短暂、世事无常，以“流水”作比的句子是：世间行乐亦如此，古来万事东流水。 12.《梦游天姥吟留别》中，直抒胸臆，表达诗人蔑视权贵、坚守人格独立，点明全诗主旨的句子是：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 《登高》理解性默写 1.《登高》中，开篇以全景视角描绘夔州秋景，点明时节、地点，营造萧瑟氛围的句子是：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 2.《登高》中，用落叶和江水意象，烘托出秋意萧瑟、时光流逝的悲壮意境，被誉为“古今独步”的名句是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 3.《登高》中，由写景转入抒情，点明诗人常年漂泊、老病孤愁处境的句子是：万里悲秋常作客，百年多病独登台。 4.《登高》中，直抒胸臆，道出诗人白发日多、因病断酒，无尽悲愁难以排遣的句子是：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 《琵琶行（并序）》理解性默写 1.《琵琶行（并序）》中，点明秋夜送别地点与凄凉环境，奠定全诗感伤基调的句子是：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 2.《琵琶行（并序）》中，写送别时无音乐相伴，氛围惨淡的句子是：举酒欲饮无管弦。 3.《琵琶行（并序）》中，用听众反应侧面烘托琵琶女技艺，引出其出场的句子是：忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 4.《琵琶行（并序）》中，描写琵琶女初次出场时羞怯姿态的句子是：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 5.《琵琶行（并序）》中，以比喻写琵琶声错落清脆，如珠玉滚落的句子是：嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 6.《琵琶行（并序）》中，描绘琵琶声暂歇时，无声更显深情的句子是：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 7.《琵琶行（并序）》中，写琵琶曲终时，声音激越雄壮的句子是：银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 8.《琵琶行（并序）》中，用环境描写侧面烘托琵琶曲感染力的句子是：东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 9.《琵琶行（并序）》中，提及琵琶女昔日在京城红极一时，受众人追捧的句子是：五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 10.《琵琶行（并序）》中，写琵琶女年老色衰后，生活孤独冷落的句子是：门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 11.《琵琶行（并序）》中，诗人感同身受，抒发与琵琶女命运共鸣的千古名句是：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 12.《琵琶行（并序）》中，写诗人谪居浔阳，常年无音乐相伴的苦闷生活的句子是：浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 13.《琵琶行（并序）》中，诗人请求琵琶女再次弹奏，并愿为其创作诗歌的句子是：莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。 14.《琵琶行（并序）》中，以诗人落泪细节，写琵琶曲最终感染力的句子是：座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。 《念奴娇•赤壁怀古》理解性默写 1.《念奴娇•赤壁怀古》中，开篇以长江壮阔景象起笔，点明怀古地点，营造宏大意境的句子是：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 2.《念奴娇•赤壁怀古》中，聚焦赤壁古战场，点明赤壁别称，暗示此地曾发生过重大战事的句子是：故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 3.《念奴娇•赤壁怀古》中，用比喻手法描绘赤壁古战场险峻雄奇景色，展现江山壮丽的句子是：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 4.《念奴娇•赤壁怀古》中，由写景转入抒情，赞叹江山美景与历史英雄的句子是：江山如画，一时多少豪杰。 5.《念奴娇•赤壁怀古》中，追忆周瑜当年英姿，点明其年轻有为、婚姻美满的句子是：遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 6.《念奴娇•赤壁怀古》中，刻画周瑜儒雅从容、指挥若定的儒将风度，凸显其军事才能的句子是：羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 7.《念奴娇•赤壁怀古》中，对比自身与周瑜，抒发年华老去、壮志未酬感慨的句子是：故国神游，多情应笑我，早生华发。 8.《念奴娇•赤壁怀古》中，以旷达之语收束全篇，抒发对人生世事的超脱态度的句子是：人生如梦，一尊还酹江月。 《永遇乐•京口北固亭怀古》理解性默写 1.《永遇乐•京口北固亭怀古》中，开篇点明登临地点，感叹英雄已逝的句子是：千古江山，英雄无觅孙仲谋处。 2.《永遇乐•京口北固亭怀古》中，追忆刘裕曾在京口起兵，展现其北伐英雄气概的句子是：金戈铁马，气吞万里如虎。 3.《永遇乐•京口北固亭怀古》中，借刘义隆典故，告诫统治者勿草率北伐的句子是：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 4.《永遇乐•京口北固亭怀古》中，描写沦陷区百姓安于异族统治，暗含愤懑的句子是：可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。 5.《永遇乐•京口北固亭怀古》中，以廉颇自比，抒发报国之志却无人赏识的句子是：凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 《声声慢（寻寻觅觅）》理解性默写 1.《声声慢（寻寻觅觅）》中，开篇用七组叠词，直抒内心空虚孤独的句子是：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 2.《声声慢（寻寻觅觅）》中，点明时节天气，写借酒难抵风寒的句子是：三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。 3.《声声慢（寻寻觅觅）》中，借“雁”的意象，暗含故乡之思与物是人非的句子是：雁过也，正伤心，却是旧时相识。 4.《声声慢（寻寻觅觅）》中，用“黄花”反衬孤苦处境的句子是：满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。 5.《声声慢（寻寻觅觅）》中，以“梧桐细雨”渲染凄凉，写久坐难眠的句子是：梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。 6.《声声慢（寻寻觅觅）》中，收束全篇，点明“愁”为核心情感的句子是：这次第，怎一个愁字了得。 《劝学》理解性默写 1.《劝学》中，开篇提出全文核心论点，明确学习应持续不断的句子是：君子曰：学不可以已。 2.《劝学》中，用“青”与“蓝”、“冰”与“水”的比喻，说明学习能让个体超越原有水平的句子是：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 3.《劝学》中，从君子修身角度，点明广泛学习加每日反思可提升认知、减少过错的句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 4.《劝学》中，用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”等事例，论证君子并非天赋异禀，而是善于借助外物的句子是：君子生非异也，善假于物也。 5.《劝学》中，强调积累的重要性，以“积土成山”“积水成渊”说明持续积累能催生成果的句子是：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。 6.《劝学》中，从反面论证“不积累”的危害，指出细小努力缺失终将导致目标无法实现的句子是：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 7.《劝学》中，用“骐骥”与“驽马”对比，突出“坚持”比“天赋”更重要的句子是：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 8.《劝学》中，以“锲而舍之”与“锲而不舍”对比，说明持之以恒才能突破困难的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 9.《劝学》中，用“蚓”的专一与“蟹”的浮躁对比，强调“用心专一”是学习成功关键的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 《师说》理解性默写 1.《师说》中，开篇点明教师核心职能，确立全文中心论点的句子是：师者，所以传道受业解惑也。 2.《师说》中，韩愈认为，择师的标准是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 3.《师说》中，批判士大夫以从师为耻，点明其“位卑则足羞，官盛则近谀”荒谬心态。 4.《师说》中“君子不齿”一句表现了“士大夫之族”对“巫医乐师百工之人”的轻视，但“今其智乃反不能及”，令人奇怪。 5.《师说》中，“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”两句观点与《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”的观点相同。 6.《师说》中，以“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”为核心，阐释师生相互学习道理的原因是：闻道有先后，术业有专攻。 7.《师说》中，交代写作缘由，点明为鼓励李蟠从师而作《师说》的句子是：余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 《赤壁赋》理解性默写 1.《赤壁赋》中，作者泛舟赤壁时，面对月下平静的江面，以“清风徐来，水波不兴”两句，既描绘出清风拂面、江水平静的幽雅景致，又暗含了内心澄明、超然物外的精神境界。 2.《赤壁赋》中，写词人举酒赏景、诵诗抒怀，展现闲适心境的句子是：举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 3.苏轼在《赤壁赋》中，以开阔的笔触描绘秋夜江景，“白露横江，水光接天”两句，勾勒出白茫茫的水气笼罩江面、月光下水天相接的壮阔画面，为后文的哲理思索铺设了宏大的空间背景。 4.在《赤壁赋》中，苏轼畅游于天地之间，感受到一种超越现实的自由与迷茫。他以“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止”的生动比喻，描摹出自己仿佛乘着浩荡天风在虚空里翱翔，却不知终将停泊何处的微妙心境。 5.《赤壁赋》中，描摹客吹箫声哀怨动人的句子是：其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。 6.《赤壁赋》中，客借曹操典故，感慨历史英雄已逝、功业无常的句子是：固一世之雄也，而今安在哉？ 7.《赤壁赋》中，客对比自身与天地，感叹人生渺小、生命短暂的句子是：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 8.《赤壁赋》中，苏子以“水”“月”为喻，阐释“变与不变”哲理，化解客之悲愁的句子是：逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 9.《赤壁赋》中，苏子提出“物各有主”，主张顺应自然、共享清风明月的句子是：是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 10.《赤壁赋》中，写主客释怀后酣睡至天明的句子是：相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 《登泰山记》理解性默写 1.《登泰山记》中，交代泰山南北水系与地理分界的句子是：泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。 2.《登泰山记》中，描述南麓登山石阶数量与路线的句子是：四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。 3.《登泰山记》中，写登顶后见泰山积雪覆盖、日光映照的句子是：及既上，苍山负雪，明烛天南。 4.《登泰山记》中，描写待日出时，山顶风雪与云雾景象的句子是：大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。 5.《登泰山记》中，描摹泰山日出时，红日与红光的壮丽句子是：日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。 6.《登泰山记》中，补叙山顶石刻年代与保存状况的句子是：自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。 7.《登泰山记》中，写泰山山顶多石少土、松树生长状态的句子是：山多石，少土。多松，生石罅，皆平顶。 《静女》理解性默写 1.《静女》中，写男子赴约不见静女，焦急挠头徘徊的句子是：爱而不见，搔首踟蹰。 2.《静女》中，写静女赠送彤管，男子赞其光彩美丽的句子是：彤管有炜，说怿女美。 3.《静女》中，写男子因荑草是美人所赠，才觉得格外珍贵的句子是：匪女之为美，美人之贻。 《涉江采芙蓉》理解性默写 1.《涉江采芙蓉》中，开篇写主人公涉江采芙蓉的行动，点明采花目的是赠予思念之人的句子是：采之欲遗谁？所思在远道。 2.《涉江采芙蓉》中，写主人公回望故乡，却因路途遥远无法归家的句子是：还顾望旧乡，长路漫浩浩。 3.《涉江采芙蓉》中，卒章显志，抒发两地相思、忧伤难解的句子是：同心而离居，忧伤以终老。 《虞美人（春花秋月何时了）》理解性默写 1.《虞美人（春花秋月何时了）》中，开篇以永恒的“春花秋月”反衬人生的短暂，抒发亡国后对时光流逝的无奈慨叹的句子是：春花秋月何时了？往事知多少。 2.《虞美人（春花秋月何时了）》中，写昨夜小楼吹风、勾起对故国宫殿回忆，暗含物是人非悲怆的句子是：小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 3.《虞美人（春花秋月何时了）》中，以“雕栏玉砌”与“朱颜改”对比，直接抒发故国依旧、人事已非的亡国之痛的句子是：雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 4.《虞美人（春花秋月何时了）》中，卒章显志，以比喻将抽象“愁绪”具象化，写出亡国愁之深广无尽的句子是：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 《鹊桥仙（纤云弄巧）》理解性默写 1.《鹊桥仙（纤云弄巧）》中，描绘了一幅七夕牛郎织女相会情景，且直接点题的句子是：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 2.《鹊桥仙（纤云弄巧）》中，赞叹牛郎织女一年一度的七夕相会胜似人间长相厮守的美好句子是：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 3.《鹊桥仙（纤云弄巧）》中，写出牛郎、织女的爱情像流水一般温柔，又像梦幻一般倏然而逝的句子是：柔情似水，佳期如梦。 4.《鹊桥仙（纤云弄巧）》中，表明爱情天长地久，不在一朝一夕的依恋的句子是：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 必修上册古诗文理解性默写（乱序版答案） 《沁园春•长沙》理解性默写 1.《沁园春•长沙》中，诗人旧地重游，引起对往昔不平凡岁月回忆的过渡句是：携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。 2.《沁园春•长沙》中，面对大千世界，词人发出慨叹，表现词人雄心壮志和博大胸怀的句子是：怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。 3.《沁园春•长沙》中，描写远望之景的句子是：看万山红遍，层林尽染。 4.《沁园春•长沙》中，以设问结尾，巧妙回答“谁主沉浮”这一问题的句子是：曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。 5.《沁园春•长沙》中，点明时间、地点和特定环境的句子是：独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 6.《沁园春•长沙》中，表现同学少年评论国家大事，写出激浊扬清的文章，蔑视反动者的词句是：指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 7.《沁园春•长沙》中，用动物来表现生机勃勃的秋景的两句是：鹰击长空，鱼翔浅底。 8.《沁园春•长沙》中，概括湘江秋景的一句是：万类霜天竞自由。 9.《沁园春•长沙》中，静中有动、生气勃勃的场面描写的句子是：漫江碧透，百舸争流。 10.《沁园春•长沙》中，表现革命者意气奔放，正强劲有力的句子是：书生意气，挥斥方遒。 《短歌行》理解性默写 1.《短歌行》中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是：明明如月，何时可掇？ 2.曹操在《短歌行》中借用《管子・形解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才的句子是：山不厌高，海不厌深。 3.《短歌行》中写诗人通过想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我的诗句是：越陌度阡，枉用相存。 4.《短歌行》中写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭的句子是：对酒当歌，人生几何。 5.《短歌行》中，作者借用《诗经》中姑娘思念情人来比喻渴望得到有才干的人的诗句是：青青子衿，悠悠我心。 6.《短歌行》中以乌鹊南飞、无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从，作者以设问的方式，曲折地为贤才指明方向的诗句是：绕树三匝，何枝可依？ 7.《短歌行》中运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是：何以解忧？唯有杜康。 8.《短歌行》中写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘的诗句是：慨当以慷，忧思难忘。 9.曹操在《短歌行》中运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是：周公吐哺，天下归心。 10.《短歌行》中写诗人通过想象与贤才彼此久别重逢，谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说，表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是：契阔谈䜩，心念旧恩。 11.《短歌行》中运用比喻的手法感慨人生短暂，感叹失去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝的诗句是：譬如朝露，去日苦多。 12.曹操在《短歌行》中化用《诗经・小雅・鹿鸣》中的诗句，表达了作者欢迎贤才的心情，一旦四方贤才光临舍下，作者将奏瑟吹笙，宴请宾客的诗句是：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 13.《短歌行》中诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的诗句是：但为君故，沉吟至今。 《归园田居（其一）》理解性默写 1.《归园田居（其一）》中，表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是：开荒南野际，守拙归园田。 2.《归园田居（其一）》中，“户庭无尘杂，虚室有余闲”两句透过日常生活场景，体现作者闲适状态、拥有充足空闲时间。 3.《归园田居（其一）》中，直抒胸臆，最能表现陶渊明归隐后重获自由喜悦之情的句子是：久在樊笼里，复得返自然。 4.《归园田居（其一）》中，表露作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下基调，也是诗人辞官归田根本原因的句子是：少无适俗韵，性本爱丘山。 5.《归园田居（其一）》中，写诗人作为官宦子弟与知识分子，为供养家小违逆本性奔波官场，后觉误入世俗之网的句子是：误落尘网中，一去三十年。 6.《归园田居（其一）》中，用鸟和鱼作比，表达对园田与自由向往的句子是：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 7.《归园田居（其一）》中，诗人田园美景的描绘远近结合，其中“暧暧远人村，依依墟里烟”两句是远景，给人以平静、安详的感觉。 8.《归园田居（其一）》中，采用以动衬静手法，描写田园风光的句子是：狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 9.《归园田居（其一）》中，用白描手法描写房屋周围树木茂盛的对偶句是：榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 《梦游天姥吟留别》理解性默写 1.《梦游天姥吟留别》中，展现神仙洞府内“日月照耀、仙乐缭绕、仙人云集”奇幻场景的句子是：青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 2.《梦游天姥吟留别》中，诗人由梦入理，感叹人生短暂、世事无常，以“流水”作比的句子是：世间行乐亦如此，古来万事东流水。 3.《梦游天姥吟留别》中，诗人梦中回忆谢灵运当年游踪，用“谢公屐”这一细节呼应古人，增添梦境真实感的句子是：脚著谢公屐，身登青云梯。 4.《梦游天姥吟留别》中，直抒胸臆，表达诗人蔑视权贵、坚守人格独立，点明全诗主旨的句子是：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 5.《梦游天姥吟留别》中，诗人开篇以吴越之地的广阔来烘托天姥山高峻，点明入梦地点背景的句子是：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。 6.《梦游天姥吟留别》中，诗人用夸张手法极写天姥山巍峨高耸，超越五岳、遮掩赤城，甚至让天台山显得矮小的句子是：天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 7.《梦游天姥吟留别》中，诗人梦中幻境突然消失，惊醒后回到现实，抒发失落怅惘之情的句子是：忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 8.《梦游天姥吟留别》中，诗人细致描写梦中登山所见山路险峻的句子是：千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 9.《梦游天姥吟留别》中，写诗人听闻天姥山传说后，产生向往之情并决定动身前往的句子是：我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 10.《梦游天姥吟留别》中，描绘梦中电闪雷鸣、山崩地裂，神仙洞府即将开启的壮阔景象的句子是：列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。 11.《梦游天姥吟留别》中，诗人用熊、龙等奇幻意象，渲染山中夜晚阴森恐怖氛围的句子是：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 12.《梦游天姥吟留别》中，诗人梦中行至镜湖，诗人借“湖月”引路，写出月夜行船轻盈畅快的句子是：湖月照我影，送我至剡溪。 《登高》理解性默写 1.《登高》中，抒胸臆，道出诗人白发日多、因病断酒，无尽悲愁难以排遣的句子是：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 2.《登高》中，开篇以全景视角描绘夔州秋景，点明时节、地点，营造萧瑟氛围的句子是：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 3.《登高》中，由写景转入抒情，点明诗人常年漂泊、老病孤愁处境的句子是：万里悲秋常作客，百年多病独登台。 4.《登高》中，用落叶和江水意象，烘托出秋意萧瑟、时光流逝的悲壮意境，被誉为“古今独步”的名句是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 《琵琶行（并序）》理解性默写 1.《琵琶行（并序）》中，以比喻写琵琶声错落清脆，如珠玉滚落的句子是：嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 2.《琵琶行（并序）》中，点明秋夜送别地点与凄凉环境，奠定全诗感伤基调的句子是：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 3.《琵琶行（并序）》中，诗人感同身受，抒发与琵琶女命运共鸣的千古名句是：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 4.《琵琶行（并序）》中，写琵琶女年老色衰后，生活孤独冷落的句子是：门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 5.《琵琶行（并序）》中，用听众反应侧面烘托琵琶女技艺，引出其出场的句子是：忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 6.《琵琶行（并序）》中，写诗人谪居浔阳，常年无音乐相伴的苦闷生活的句子是：浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 7.《琵琶行（并序）》中，描绘琵琶声暂歇时，无声更显深情的句子是：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 8.《琵琶行（并序）》中，描写琵琶女初次出场时羞怯姿态的句子是：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 9.《琵琶行（并序）》中，以诗人落泪细节，写琵琶曲最终感染力的句子是：座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。 10.《琵琶行（并序）》中，写送别时无音乐相伴，氛围惨淡的句子是：举酒欲饮无管弦。 11.《琵琶行（并序）》中，写琵琶曲声音激越雄壮的句子是：银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 12.《琵琶行（并序）》中，提及琵琶女昔日在京城红极一时，受众人追捧的句子是：五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 13.《琵琶行（并序）》中，诗人请求琵琶女再次弹奏，并愿为其创作诗歌的句子是：莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。 14.《琵琶行（并序）》中，用环境描写侧面烘托琵琶曲感染力的句子是：东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 《念奴娇•赤壁怀古》理解性默写 1.《念奴娇•赤壁怀古》中，追忆周瑜当年英姿，点明其年轻有为、婚姻美满的句子是：遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 2.《念奴娇•赤壁怀古》中，开篇以长江壮阔景象起笔，点明怀古地点，营造宏大意境的句子是：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 3.《念奴娇•赤壁怀古》中，对比自身与周瑜，抒发年华老去、壮志未酬感慨的句子是：故国神游，多情应笑我，早生华发。 4.《念奴娇•赤壁怀古》中，用比喻手法描绘赤壁古战场险峻雄奇景色，展现江山壮丽的句子是：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 5.《念奴娇•赤壁怀古》中，聚焦赤壁古战场，点明赤壁别称，暗示此地曾发生过重大战事的句子是：故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 6.《念奴娇•赤壁怀古》中，以旷达之语收束全篇，抒发对人生世事的超脱态度的句子是：人生如梦，一尊还酹江月。 7.《念奴娇•赤壁怀古》中，由写景转入抒情，赞叹江山美景与历史英雄的句子是：江山如画，一时多少豪杰。 8.《念奴娇•赤壁怀古》中，刻画周瑜儒雅从容、指挥若定的儒将风度，凸显其军事才能的句子是：羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 《永遇乐•京口北固亭怀古》理解性默写 1.《永遇乐•京口北固亭怀古》中，描写沦陷区百姓安于异族统治，暗含对南宋朝廷愤懑的句子是：可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。 2.《永遇乐•京口北固亭怀古》中，开篇点明登临地点，感叹英雄已逝的句子是：千古江山，英雄无觅孙仲谋处。 3.《永遇乐•京口北固亭怀古》中，以廉颇自比，抒发报国之志却无人赏识的句子是：凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 4.《永遇乐•京口北固亭怀古》中，借刘义隆典故，告诫统治者勿草率北伐的句子是：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 5.《永遇乐•京口北固亭怀古》中，追忆刘裕曾在京口起兵，展现其北伐英雄气概的句子是：金戈铁马，气吞万里如虎。 《声声慢（寻寻觅觅）》理解性默写 1.《声声慢（寻寻觅觅）》中，用“黄花”反衬孤苦处境的句子是：满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。 2.《声声慢（寻寻觅觅）》中，开篇用七组叠词，直抒内心空虚孤独的句子是：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 3.《声声慢（寻寻觅觅）》中，以“梧桐细雨”渲染凄凉，写久坐难眠的句子是：梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。 4.《声声慢（寻寻觅觅）》中，借“雁”的意象，暗含故乡之思与物是人非的句子是：雁过也，正伤心，却是旧时相识。 5.《声声慢（寻寻觅觅）》中，点明时节天气，写借酒难抵风寒的句子是：三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。 6.《声声慢（寻寻觅觅）》中，收束全篇，点明“愁”为核心情感的句子是：这次第，怎一个愁字了得。 《劝学》理解性默写 1.《劝学》中，用“骐骥”与“驽马”对比，强调坚持对学习关键作用的句子是：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 2.《劝学》中，开篇点明全文中心论点，强调学习不可停止的句子是：君子曰：学不可以已。 3.《劝学》中，从反面论证不积累的危害，说明小事不做终将一事无成的句子是：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 4.《劝学》中，用“青出于蓝”“冰寒于水”的比喻，说明学习能提升自我的句子是：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 5.《劝学》中，以“锲而不舍”“锲而舍之”对比，说明持之以恒才能成功的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 6.《劝学》中，从君子角度，点明学习与反思对修养身心重要性的句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 7.《劝学》中，用“登高而招”“顺风而呼”等比喻，论证君子善借外物的核心句子是：君子生非异也，善假于物也。 8.《劝学》中，强调积累的重要性，以“积土成山”“积水成渊”为喻，说明积累能成就功业的句子是：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。 9.《劝学》中，用“蚓”与“蟹”对比，强调用心专一才能学有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 《师说》理解性默写 1.《师说》中“君子不齿”一句表现了“士大夫之族”对“巫医乐师百工之人”的轻视，但“今其智乃反不能及”，令人奇怪。 2.《师说》中，开篇点明教师核心职能，确立全文中心论点的句子是：师者，所以传道受业解惑也。 3.《师说》中，以“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”为核心，阐释师生相互学习道理的原因是：闻道有先后，术业有专攻。 4.《师说》中，批判士大夫以从师为耻，点明其“位卑则足羞，官盛则近谀”荒谬心态。 5.《师说》中，交代写作缘由，点明为鼓励李蟠从师而作《师说》的句子是：余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 6.《师说》中，“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”两句观点与《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”的观点相同。 7.《师说》中，韩愈认为，择师的标准是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 《赤壁赋》理解性默写 1.《赤壁赋》中，苏子以“水”“月”阐释“变与不变”哲理的句子是：逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 2.《赤壁赋》中，作者泛舟赤壁时，面对月下平静的江面，以“清风徐来，水波不兴”两句，既描绘出清风拂面、江水平静的幽雅景致，又暗含了内心澄明、超然物外的精神境界。 3.《赤壁赋》中，客对比自身与天地，感叹人生渺小、生命短暂的句子是：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 4.赤壁赋》中，写词人举酒赏景、诵诗抒怀，展现闲适心境的句子是：举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 5.《赤壁赋》中，描摹箫声哀怨动人的句子是：其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。 6.《赤壁赋》中，写主客释怀后酣睡至天明的句子是：相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 7.苏轼在《赤壁赋》中，以开阔的笔触描绘秋夜江景，“白露横江，水光接天”两句，勾勒出白茫茫的水气笼罩江面、月光下水天相接的壮阔画面，为后文的哲理思索铺设了宏大的空间背景。 8.《赤壁赋》中，客借曹操典故，感慨英雄已逝、功业无常的句子是：固一世之雄也，而今安在哉？ 9.《赤壁赋》中，苏子提出“物各有主”，主张顺应自然、共享清风明月的句子是：是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 10.在《赤壁赋》中，苏轼畅游于天地之间，感受到一种超越现实的自由与迷茫。他以“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止”的生动比喻，描摹出自己仿佛乘着浩荡天风在虚空里翱翔，却不知终将停泊何处的微妙心境。 《登泰山记》理解性默写 1.《登泰山记》中，描摹泰山日出时，红日与红光的壮丽句子是：日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。 2.《登泰山记》中，交代泰山南北水系与地理分界的句子是：泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。 3.《登泰山记》中，写泰山山顶多石少土、松树生长状态的句子是：山多石，少土。多松，生石罅，皆平顶。 4.《登泰山记》中，写登顶后见泰山积雪覆盖、日光映照的句子是：及既上，苍山负雪，明烛天南。 5.《登泰山记》中，描写待日出时，山顶风雪与云雾景象的句子是：大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。 6.《登泰山记》中，描述南麓登山石阶数量与路线的句子是：四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。 7.《登泰山记》中，补叙山顶石刻年代与保存状况的句子是：自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。 《静女》理解性默写 1.《静女》中，写静女赠送彤管，男子赞其光彩美丽的句子是：彤管有炜，说怿女美。 2.《静女》中，写男子赴约不见静女，焦急挠头徘徊的句子是：爱而不见，搔首踟蹰。 3.《静女》中，写男子因荑草是美人所赠，才觉得格外珍贵的句子是：匪女之为美，美人之贻。 《涉江采芙蓉》理解性默写 1.《涉江采芙蓉》中，写主人公回望故乡，却因路途遥远无法归家的句子是：还顾望旧乡，长路漫浩浩。 2.《涉江采芙蓉》中，开篇写主人公涉江采芙蓉，点明采花目的是赠予思念之人的句子是：采之欲遗谁？所思在远道。 3.《涉江采芙蓉》中，卒章显志，抒发两地相思、忧伤难解的句子是：同心而离居，忧伤以终老。 《虞美人（春花秋月何时了）》理解性默写 1.《虞美人（春花秋月何时了）》中，以“雕栏玉砌”与“朱颜改”对比，直抒故国依旧、人事已非之痛的句子是：雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 2.《虞美人（春花秋月何时了）》中，开篇以“春花秋月”反衬人生短暂，抒发时光流逝无奈的句子是：春花秋月何时了？往事知多少。 3.《虞美人（春花秋月何时了）》中，卒章显志，用比喻写亡国愁绪深广无尽的句子是：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 4.《虞美人（春花秋月何时了）》中，写小楼吹风、勾起故国回忆，暗含悲怆的句子是：小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 《鹊桥仙（纤云弄巧）》理解性默写 1.《鹊桥仙（纤云弄巧）》中，写出牛郎织女爱情温柔如流水、短暂似梦幻的句子是：柔情似水，佳期如梦。 2.《鹊桥仙（纤云弄巧）》中，描绘七夕夜纤云、飞星与银河，点明牛郎织女相会场景的句子是：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 3.《鹊桥仙（纤云弄巧）》中，点明爱情真谛，强调长久而非朝夕相伴的句子是：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 4.《鹊桥仙（纤云弄巧）》中，赞叹牛郎织女七夕相逢，胜过人间寻常相伴的句子是：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 必修上册古诗文理解性默写（乱序版挖空） 《沁园春•长沙》理解性默写 1.《沁园春•长沙》中，诗人旧地重游，引起对往昔不平凡岁月回忆的过渡句是：携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。 2.《沁园春•长沙》中，面对大千世界，词人发出慨叹，表现词人雄心壮志和博大胸怀的句子是：怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。 3.《沁园春•长沙》中，描写远望之景的句子是：看万山红遍，层林尽染。 4.《沁园春•长沙》中，以设问结尾，巧妙回答“谁主沉浮”这一问题的，句子是：曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。 5.《沁园春•长沙》中，点明时间、地点和特定环境的句子是：独立寒秋湘江北去，橘子洲头。 6.《沁园春•长沙》中，表现同学少年评论国家大事，写出激浊扬清的文章，蔑视反动者的词句是：指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 7.《沁园春•长沙》中，用动物来表现生机勃勃的秋景的两句是：鹰击长空，鱼翔浅底。 8.《沁园春•长沙》中，概括湘江秋景的一句是：万类霜天竞自由。 9.《沁园春•长沙》中，静中有动、生气勃勃的场面描写的句子是：漫江碧透，百舸争流。 10.《沁园春•长沙》中，表现革命者意气奔放，正强劲有力的句子是：书生意气，挥斥方遒。 《短歌行》理解性默写 1.《短歌行》中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是：明明如月，何时可掇？ 2.曹操在《短歌行》中借用《管子・形解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才的句子是：山不厌高，海不厌深。 3.《短歌行》中写诗人通过想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我的诗句是：越陌度阡，枉用相存。 4.《短歌行》中写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭的句子是：对酒当歌，人生几何。 5.《短歌行》中，作者借用《诗经》中姑娘思念情人来比喻渴望得到有才干的人的诗句是：青青子衿，悠悠我心。 6.《短歌行》中以乌鹊南飞、无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从，作者以设问的方式，曲折地为贤才指明方向的诗句是：绕树三匝，何枝可依？ 7.《短歌行》中运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是：何以解忧？唯有杜康。 8.《短歌行》中写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘的诗句是：慨当以慷，忧思难忘。 9.曹操在《短歌行》中运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是：周公吐哺，天下归心。 10.《短歌行》中写诗人通过想象与贤才彼此久别重逢，谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说，表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是：契阔谈䜩，心念旧恩。 11.《短歌行》中运用比喻的手法感慨人生短暂，感叹失去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝的诗句是：譬如朝露，去日苦多。 12.曹操在《短歌行》中化用《诗经・小雅・鹿鸣》中的诗句，表达了作者欢迎贤才的心情，一旦四方贤才光临舍下，作者将奏瑟吹笙，宴请宾客的诗句是：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 13.《短歌行》中诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的诗句是：但为君故，沉吟至今。 《归园田居（其一）》理解性默写 1.《归园田居（其一）》中，表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是：开荒南野际，守拙归园田。 2.《归园田居（其一）》中，“户庭无尘杂，虚室有余闲”两句透过日常生活场景，体现作者闲适状态、拥有充足空闲时间。 3.《归园田居（其一）》中，直抒胸臆，最能表现陶渊明归隐后重获自由喜悦之情的句子是：久在樊笼里，复得返自然。 4.《归园田居（其一）》中，表露作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下基调，也是诗人辞官归田根本原因的句子是：少无适俗韵，性本爱丘山。 5.《归园田居（其一）》中，写诗人作为官宦子弟与知识分子，为供养家小违逆本性奔波官场，后觉误入世俗之网的句子是：误落尘网中，一去三十年。 6.《归园田居（其一）》中，用鸟和鱼作比，表达对园田与自由向往的句子是：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 7.《归园田居（其一）》中，诗人田园美景的描绘远近结合，其中“暧暧远人村，依依墟里烟”两句是远景，给人以平静、安详的感觉。 8.《归园田居（其一）》中，采用以动衬静手法，描写田园风光的句子是：狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 9.《归园田居（其一）》中，用白描手法描写房屋周围树木茂盛的对偶句是：榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 《梦游天姥吟留别》理解性默写 1.《梦游天姥吟留别》中，展现神仙洞府内“日月照耀、仙乐缭绕、仙人云集”奇幻场景的句子是：青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 2.《梦游天姥吟留别》中，诗人由梦入理，感叹人生短暂、世事无常，以“流水”作比的句子是：世间行乐亦如此，古来万事东流水。 3.《梦游天姥吟留别》中，诗人梦中回忆谢灵运当年游踪，用“谢公屐”这一细节呼应古人，增添梦境真实感的句子是：脚著谢公屐，身登青云梯。 4.《梦游天姥吟留别》中，直抒胸臆，表达诗人蔑视权贵、坚守人格独立，点明全诗主旨的句子是：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 5.《梦游天姥吟留别》中，诗人开篇以吴越之地的广阔来烘托天姥山高峻，点明入梦地点背景的句子是：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。 6.《梦游天姥吟留别》中，诗人用夸张手法极写天姥山巍峨高耸，超越五岳、遮掩赤城，甚至让天台山显得矮小的句子是：天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 7.《梦游天姥吟留别》中，诗人梦中幻境突然消失，惊醒后回到现实，抒发失落怅惘之情的句子是：忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 8.《梦游天姥吟留别》中，诗人细致描写梦中登山所见山路险峻的句子是：千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 9.《梦游天姥吟留别》中，写诗人听闻天姥山传说后，产生向往之情并决定动身前往的句子是：我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 10.《梦游天姥吟留别》中，描绘梦中电闪雷鸣、山崩地裂，神仙洞府即将开启的壮阔景象的句子是：列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。 11.《梦游天姥吟留别》中，诗人用熊、龙等奇幻意象，渲染山中夜晚阴森恐怖氛围的句子是：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 12.《梦游天姥吟留别》中，诗人梦中行至镜湖，诗人借“湖月”引路，写出月夜行船轻盈畅快的句子是：湖月照我影，送我至剡溪。 《登高》理解性默写 1.《登高》中，抒胸臆，道出诗人白发日多、因病断酒，无尽悲愁难以排遣的句子是：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 2.《登高》中，开篇以全景视角描绘夔州秋景，点明时节、地点，营造萧瑟氛围的句子是：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 3.《登高》中，由写景转入抒情，点明诗人常年漂泊、老病孤愁处境的句子是：万里悲秋常作客，百年多病独登台。 4.《登高》中，用落叶和江水意象，烘托出秋意萧瑟、时光流逝的悲壮意境，被誉为“古今独步”的名句是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 《琵琶行（并序）》理解性默写 1.《琵琶行（并序）》中，以比喻写琵琶声错落清脆，如珠玉滚落的句子是：嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 2.《琵琶行（并序）》中，点明秋夜送别地点与凄凉环境，奠定全诗感伤基调的句子是：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 3.《琵琶行（并序）》中，诗人感同身受，抒发与琵琶女命运共鸣的千古名句是：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 4.《琵琶行（并序）》中，写琵琶女年老色衰后，生活孤独冷落的句子是：门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 5.《琵琶行（并序）》中，用听众反应侧面烘托琵琶女技艺，引出其出场的句子是：忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 6.《琵琶行（并序）》中，写诗人谪居浔阳，常年无音乐相伴的苦闷生活的句子是：浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 7.《琵琶行（并序）》中，描绘琵琶声暂歇时，无声更显深情的句子是：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 8.《琵琶行（并序）》中，描写琵琶女初次出场时羞怯姿态的句子是：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 9.《琵琶行（并序）》中，以诗人落泪细节，写琵琶曲最终感染力的句子是：座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。 10.《琵琶行（并序）》中，写送别时无音乐相伴，氛围惨淡的句子是：举酒欲饮无管弦。 11.《琵琶行（并序）》中，写琵琶曲终时，声音激越雄壮的句子是：银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 12.《琵琶行（并序）》中，提及琵琶女昔日在京城红极一时，受众人追捧的句子是：五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 13.《琵琶行（并序）》中，诗人请求琵琶女再次弹奏，并愿为其创作诗歌的句子是：莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。 14.《琵琶行（并序）》中，用环境描写侧面烘托琵琶曲感染力的句子是：东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 《念奴娇•赤壁怀古》理解性默写 1.《念奴娇•赤壁怀古》中，追忆周瑜当年英姿，点明其年轻有为、婚姻美满的句子是：遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 2.《念奴娇•赤壁怀古》中，开篇以长江壮阔景象起笔，点明怀古地点，营造宏大意境的句子是：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 3.《念奴娇•赤壁怀古》中，对比自身与周瑜，抒发年华老去、壮志未酬感慨的句子是：故国神游，多情应笑我，早生华发。 4.《念奴娇•赤壁怀古》中，用比喻手法描绘赤壁古战场险峻雄奇景色，展现江山壮丽的句子是：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 5.《念奴娇•赤壁怀古》中，聚焦赤壁古战场，点明赤壁别称，暗示此地曾发生过重大战事的句子是：故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 6.《念奴娇•赤壁怀古》中，以旷达之语收束全篇，抒发对人生世事的超脱态度的句子是：人生如梦，一尊还酹江月。 7.《念奴娇•赤壁怀古》中，由写景转入抒情，赞叹江山美景与历史英雄的句子是：江山如画，一时多少豪杰。 8.《念奴娇•赤壁怀古》中，刻画周瑜儒雅从容、指挥若定的儒将风度，凸显其军事才能的句子是：羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 《永遇乐•京口北固亭怀古》理解性默写 1.《永遇乐•京口北固亭怀古》中，描写沦陷区百姓安于异族统治，暗含对南宋朝廷愤懑的句子是：可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。 2.《永遇乐•京口北固亭怀古》中，开篇点明登临地点，感叹英雄已逝的句子是：千古江山，英雄无觅孙仲谋处。 3.《永遇乐•京口北固亭怀古》中，以廉颇自比，抒发报国之志却无人赏识的句子是：凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 4.《永遇乐•京口北固亭怀古》中，借刘义隆典故，告诫统治者勿草率北伐的句子是：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 5.《永遇乐•京口北固亭怀古》中，追忆刘裕曾在京口起兵，展现其北伐英雄气概的句子是：金戈铁马，气吞万里如虎。 《声声慢（寻寻觅觅）》理解性默写 1.《声声慢（寻寻觅觅）》中，用“黄花”反衬孤苦处境的句子是：满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。 2.《声声慢（寻寻觅觅）》中，开篇用七组叠词，直抒内心空虚孤独的句子是：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 3.《声声慢（寻寻觅觅）》中，以“梧桐细雨”渲染凄凉，写久坐难眠的句子是：梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。 4.《声声慢（寻寻觅觅）》中，借“雁”的意象，暗含故乡之思与物是人非的句子是：雁过也，正伤心，却是旧时相识。 5.《声声慢（寻寻觅觅）》中，点明时节天气，写借酒难抵风寒的句子是：三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。 6.《声声慢（寻寻觅觅）》中，收束全篇，点明“愁”为核心情感的句子是：这次第，怎一个愁字了得。 《劝学》理解性默写 1.《劝学》中，用“骐骥”与“驽马”对比，强调坚持对学习关键作用的句子是：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 2.《劝学》中，开篇点明全文中心论点，强调学习不可停止的句子是：君子曰：学不可以已。 3.《劝学》中，从反面论证不积累的危害，说明小事不做终将一事无成的句子是：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 4.《劝学》中，用“青出于蓝”“冰寒于水”的比喻，说明学习能提升自我的句子是：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 5.《劝学》中，以“锲而不舍”“锲而舍之”对比，说明持之以恒才能成功的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 6.《劝学》中，从君子角度，点明学习与反思对修养身心重要性的句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 7.《劝学》中，用“登高而招”“顺风而呼”等比喻，论证君子善借外物的核心句子是：君子生非异也，善假于物也。 8.《劝学》中，强调积累的重要性，以“积土成山”“积水成渊”为喻，说明积累能成就功业的句子是：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。 9.《劝学》中，用“蚓”与“蟹”对比，强调用心专一才能学有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 《师说》理解性默写 1.《师说》中“君子不齿”一句表现了“士大夫之族”对“巫医乐师百工之人”的轻视，但“今其智乃反不能及”，令人奇怪。 2.《师说》中，开篇点明教师核心职能，确立全文中心论点的句子是：师者，所以传道受业解惑也。 3.《师说》中，以“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”为核心，阐释师生相互学习道理的原因是：闻道有先后，术业有专攻。 4.《师说》中，批判士大夫以从师为耻，点明其“位卑则足羞，官盛则近谀”荒谬心态。 5.《师说》中，交代写作缘由，点明为鼓励李蟠从师而作《师说》的句子是：余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 6.《师说》中，“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”两句观点与《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”的观点相同。 7.《师说》中，韩愈认为，择师的标准是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 《赤壁赋》理解性默写 1.《赤壁赋》中，苏子以“水”“月”阐释“变与不变”哲理的句子是：逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 2.《赤壁赋》中，作者泛舟赤壁时，面对月下平静的江面，以“清风徐来，水波不兴”两句，既描绘出清风拂面、江水平静的幽雅景致，又暗含了内心澄明、超然物外的精神境界。 3.《赤壁赋》中，客对比自身与天地，感叹人生渺小、生命短暂的句子是：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 4.赤壁赋》中，写词人举酒赏景、诵诗抒怀，展现闲适心境的句子是：举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 5.《赤壁赋》中，描摹箫声哀怨动人的句子是：其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。 6.《赤壁赋》中，写主客释怀后酣睡至天明的句子是：相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 7.苏轼在《赤壁赋》中，以开阔的笔触描绘秋夜江景，“白露横江，水光接天”两句，勾勒出白茫茫的水气笼罩江面、月光下水天相接的壮阔画面，为后文的哲理思索铺设了宏大的空间背景。 8.《赤壁赋》中，客借曹操典故，感慨英雄已逝、功业无常的句子是：固一世之雄也，而今安在哉？ 9.《赤壁赋》中，苏子提出“物各有主”，主张顺应自然、共享清风明月的句子是：是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 10.在《赤壁赋》中，苏轼畅游于天地之间，感受到一种超越现实的自由与迷茫。他以“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止”的生动比喻，描摹出自己仿佛乘着浩荡天风在虚空里翱翔，却不知终将停泊何处的微妙心境。 《登泰山记》理解性默写 1.《登泰山记》中，描摹泰山日出时，红日与红光的壮丽句子是：日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。 2.《登泰山记》中，交代泰山南北水系与地理分界的句子是：泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。 3.《登泰山记》中，写泰山山顶多石少土、松树生长状态的句子是：山多石，少土。多松，生石罅，皆平顶。 4.《登泰山记》中，写登顶后见泰山积雪覆盖、日光映照的句子是：及既上，苍山负雪，明烛天南。 5.《登泰山记》中，描写待日出时，山顶风雪与云雾景象的句子是：大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。 6.《登泰山记》中，描述南麓登山石阶数量与路线的句子是：四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。 7.《登泰山记》中，补叙山顶石刻年代与保存状况的句子是：自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。 《静女》理解性默写 1.《静女》中，写静女赠送彤管，男子赞其光彩美丽的句子是：彤管有炜，说怿女美。 2.《静女》中，写男子赴约不见静女，焦急挠头徘徊的句子是：爱而不见，搔首踟蹰。 3.《静女》中，写男子因荑草是美人所赠，才觉得格外珍贵的句子是：匪女之为美，美人之贻。 《涉江采芙蓉》理解性默写 1.《涉江采芙蓉》中，写主人公回望故乡，却因路途遥远无法归家的句子是：还顾望旧乡，长路漫浩浩。 2.《涉江采芙蓉》中，开篇写主人公涉江采芙蓉，点明采花目的是赠予思念之人的句子是：采之欲遗谁？所思在远道。 3.《涉江采芙蓉》中，卒章显志，抒发两地相思、忧伤难解的句子是：同心而离居，忧伤以终老。 《虞美人（春花秋月何时了）》理解性默写 1.《虞美人（春花秋月何时了）》中，以“雕栏玉砌”与“朱颜改”对比，直抒故国依旧、人事已非之痛的句子是：雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 2.《虞美人（春花秋月何时了）》中，开篇以“春花秋月”反衬人生短暂，抒发时光流逝无奈的句子是：春花秋月何时了？往事知多少。 3.《虞美人（春花秋月何时了）》中，卒章显志，用比喻写亡国愁绪深广无尽的句子是：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 4.《虞美人（春花秋月何时了）》中，写小楼吹风、勾起故国回忆，暗含悲怆的句子是：小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 《鹊桥仙（纤云弄巧）》理解性默写 1.《鹊桥仙（纤云弄巧）》中，写出牛郎织女爱情温柔如流水、短暂似梦幻的句子是：柔情似水，佳期如梦。 2.《鹊桥仙（纤云弄巧）》中，描绘七夕夜纤云、飞星与银河，点明牛郎织女相会场景的句子是：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 3.《鹊桥仙（纤云弄巧）》中，点明爱情真谛，强调长久而非朝夕相伴的句子是：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 4.《鹊桥仙（纤云弄巧）》中，赞叹牛郎织女七夕相逢，胜过人间寻常相伴的句子是：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 1 学科网（北京）股份有限公司 $